◎正当な理由による書き込みの削除について： 生島英之とみられる方へ:
プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの？ その３ [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>3本 ->画像>10枚
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i ::::::::／ ^ ´ ヽ´ iし/ 乙カレー
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`r" ﾉ､_,ｲ ` jノ
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;;;;;;;;;;;;;;;;/⌒つ（ (ー---""-"). ）＿_| 最終目的は、公式のキリスト教を完全に異教化することでした。
キリスト教が、その用語体系を提供し、異教は、教義と権利を出し合うことによって、“混合宗教”が製造されたのです。
このようにしてローマ世界の偶像崇拝は決して破壊されることなく生き残ったのです。
やっぱどう考えても父は知ってて子は知らない。（聖霊は論外）は決定的だな。
加えて言うなら
悪魔の父に対する態度とイエスに対する態度が違いすぎる件。誘惑までする。絶対同一の存在ではない。
未だかつて神を見たものはいない。これもイエスが神でないことを表してるね。
旧約イザヤと新約エペソの記述の対比から明らかなのは 神の栄光＝ イエスキリストの栄光 ∴ イエスは神 三位一体正解 異常なイエスを神でない神のようなものにしたいのはサタンの働き イエスがみ使いの頭ミカエルである訳がない理由
http://kirisutoinochi.seesaa.net/pages/user/m/article?article_id=452233512&;_=D32j
http://www.jwstudy.com/ja/ 三位一体を肯定する為にミカエル説を出すw
お決まりだねw
マニュアル通りの反三位一体論者バンナww
同じ事しか書けない、能無しコピペ野郎。
>>17 神でなくミカエルでもないなら 悪魔サタンかね？
話になりません。
http://www.jwstudy.com/ja/ 結局お前じゃねーかよwww
くだらん小細工してんなよジジイが
お前が答えない質問連投してやろうか？
イエスがミカエルだとたくさん矛盾が生じます。黙示録１２の矛盾 ヨハネ一の矛盾 コロサイ一の矛盾 一つ一つ指摘しないが ま たくさん矛盾が生じます。
まともに受け取らないからな 何書いても反キリスト 反三位一体 反十字架 に徹して最後はお決まりの場所に落ちればいいさ
http://www.jwstudy.com/ja/ >>20 誰かと勘違いしてるようだが マジッ進藤龍也さんとコンタクトしてみようか？
http://www.jwstudy.com/ja/ 1970年12月生まれの
>>21 ミカエルはどうか知らんけど、三位一体自体そもそも破綻してっからな。
三位一体論の欠陥は、父と子と聖霊のそれぞれの定義をするときにそれぞれのごく一部の要素しか定義していない。
父については、ユダヤ教の唯一神ＹＨＷＨに限定される。
子についても、イエス・キリストに限定される。
聖霊についても、聖書に登場するキャラクター化された聖霊に限定される。
それぞれの客体を個別に論議していくと、三位一体論は一瞬にして崩壊する。
>>11 いえいえ、どういたしまして
>>12 雑魚プロクリ乙ｗ
残念ながらこのスレはエホバアンチスレより伸びてるんだよなｗ
>>26 統一教会もプロテスタントよりはマシでしょうｗ
プロテスタントより酷い宗教見た事がねぇｗ
>>22 ずっと同じURL貼ってるだけなん？
「ステファノは聖霊に満たされ，天を見つめ，神の栄光と神の右に立っておられるイエスとを見て，『天が開いて，人の子が神の右に立っておられるのが見える』と言った」
―使徒 7:55，56，「新共同訳」
この聖句から何が分かりますか。神の活動力に満たされたステファノは，イエスが「神の右に立っておられる」のを見ました。
ですからイエスは，天に復活した後，神になったのではありません。
以前と同じく，神とは別個の霊者になったのです。
そして，神の隣に第三の者がいたとは述べられていません。
多くの人が三位一体の教義の裏付けとなる聖句を見つけようとしていますが，
「一つの神の内に三つの位格……があるということを示す記述は，新約聖書のどこにも見当たらない」と，
ドミニコ会の司祭マリー‐エミール･ボワマールは自著「キリスト教の夜明け―教義の誕生」（フランス語）に書いています。
コンスタンティヌスが擁護したこの教義によって4世紀の教会内の論争は終わる，と期待されました。
しかし実際には，この教義によって別の問題が生じました。
イエスを産んだ女性マリアは“神の母”なのか，という問題です。
事実:
三位一体の教義は4世紀後半に作り出された！
>>28 それを言ったらキリスト教自体ユダヤ教の異端カルト 悪魔サタンに用いられてる邪教ですし
>>28 だったら別にここに来なくて良くね？
ムキになってないで聖書読んで架空の神に祈りでも捧げてな。
エホもプロも関係ねぇなら来んなよ、アホ。
キチガイの自演なんてバレバレなんだよ、ボケ
>>27 世間知らずもいいところだ 霊感商法でどれだけの皆さんに迷惑かけているんだ統一協会は
実をみれば花に毒があるのと同じ
とにかく 統一協会は闇世界に用いられ人間を食い物にする邪教だ 悪いこと言わない 統一もものみもやめろ 後悔して苦しむのは自分なんだぞ！反社会的勢力に騙されるな 笹川 岸 安倍 自民党は統一に毒され自滅する。
>>32 それを言ったらプロテスタントは宗教戦争で何人の人を殺してるんだよ
統一やエホ証にも悪い点はあるが、プロテスタントはもっと酷いからな
お前こそプロテスタントは戦争してないとでも思っているのか？
世間知らずもいいところだ
基本的に創価 統一 ものみは邪教だ
http://same.ula.cc/test/r.so/rio2016.2ch.net/psy/1319034620/l10?guid=ON イエスこそ救い主 韓国人で既に死んだ偽再臨主など屁でしかない、池田大作も死んでいる ものみの塔は統治体の堕落が漸く暴かれはじめているから崩壊も時間の問題だ
http://www.jwstudy.com/ja/ >>35 それをプロテスタントが言うなよ
っていうのがこのスレの主旨だからな
>>31 結構 滅びゆく魂をみて どうしても見捨てられないだね ほどほどにするか イエスこそ救い主と信じて受け入れましょう 組織に救いなし 文鮮明信奉者はＣＩＡヒラリー悪魔崇拝者の片腕でしかないんだ
>>32 いいか 聞けよ 安倍は「不正選挙」で成り上がった総理大臣なんだ いまの自民党公明与党は ムサシって不正選挙マシーンと創価カルト 統一カルトで成り立っている 不正選挙内閣なんだ こんなデタラメいつまでも神が許すと思ったら大間違いだからな
http://same.ula.cc/test/r.so/rio2016.2ch.net/psy/1319034620/l10?guid=ON 闇の構図
今イスラエルにいる金融経済支配者の自称ユダヤ人は偽物 アシュケナジー といい ハザール人なのだ。本物イスラエル人はセム系だから東洋系だ白色系ヤペテ系である筈がない
悪魔崇拝者サンヘドリンの下にイルミナティフリーメーソン ロックフェラ ロスチャイルドが君臨 して偽ユダヤ人により世界を牛耳っている 911はアメリカの自作自演 311はアメリカによる海底に設置した水爆による人口地震だ
ここはプロテスタントに文句言うスレなんだからプロテスタントじゃねーなら来んなよw
ま、嘘だろうけど。
この掲示板では、自分の言いたいことだけ言い捨てて、それに対するレスを期待しない投稿は、拒否します。
そういう姿勢の現れの一つが、捨てハンドルネームです。
自分が何か言って、誰かに答えをもらい、自分もまたそれに答えていくという気持ちがあるならば、
他の読者が自分を特定して呼びかけることがしやすいハンドルネームを付けるのが礼儀というか、常識です。
通りすがり、一般人、１ユーザー、などの固有名詞性のないハンドルネームを使用するということは、
言い捨てたいという気持ちの表れです。
まじめに話をするつもりがあるのなら、キリンでもシマウマでもいいですから、他と区別できるハンドルネームにしてください。
それと、ハンドルネームで何か対して批判をした場合には、批判対象や内容によっては、
その批判をした人間を「卑怯者」とみなします。
安全地帯から覆面で石を投げるのは卑怯者のすることです。
あなたが名前をつけて自作自演小説を繰り広げる権利はあります
そして他人を欺く自作自演を失礼なことだと思わない自由もあります
ですが、名無しばかりだと名前で書き込む者が目立ってしまって
自作自演がバレやすくなるからといって
他人に名前をつけろと要求するのは強引な行為
身の程をわきまえましょう
魔女狩りが行われたのは、プロテスタント地域、またはプロテスタントの優勢な地域が大半を占め、カトリック地域ではほとんど行われていません。
カトリック地域で行われたのは、異端審問であり、異端審問は、プロテスタント地域では行われていません。
魔女狩りと異端審問とは、全く別物です。
魔女狩りは、基本的に非キリスト教徒を対象として行われ、そのほとんどが社会的弱者が被害者となりました。
こういう書き込みが多く見られます。
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです
プロテスタントでは面白い事に、洗礼を受けると、洗礼名なる面白い名前を与えられます。
もしあなたが”田中さん”なら”パウロ田中”とか”エリア田中”など、普通なら笑ってしまいますが、彼らは真剣なようです。
聖書は完全に無視しています。
彼らの信じる聖典は、聖書をもとに捻じ曲げられて語られる、偉い先生方の教えです。
決して聖書ではありません。
他の宗教を批判できる団体でしょうか？
おろかな団体です。
結局1人で自演してるだけの寂しいジジイ。
何がプロテスタントじゃないだよ、たかだか匿名掲示板ごときで嘘ついてまで三位一体肯定してんじゃねーよ、老害が
安部のこと言ったり人工地震のこと言ったり、やっぱアル中元暴力団使いっ走りのジジイじゃねーか。
特技:複数IDで自演
自分のキャラに自信持てよ。
俺に負けるからってコロコロキャラ変えても意味ねんだよ。
何が1抜けただ、負け犬が。
ネットで反論して来ないエホバの証人のみターゲット
ネットで反論して来ないエホバの証人のみターゲット
ネットで反論して来ないエホバの証人のみターゲット
ネットで反論して来ないエホバの証人のみターゲット
彼はなぜ、三位一体をはじめとするキリスト教の偽りの教えを否定したらエホバの証人をターゲットにするのか。
反論して来ないから。
人のことをとやかくいう前に欲と偽善にまみれたクソ教理を解決してからにしろ。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
＞５１さん
洗礼名を付けない
日本キリスト教団の教会に行ってました。
洗礼名を付けるのは
カトリックと正教だけだと思ってました。
旧教は
代父母（信仰上の父母）がいて、
守護聖人名（信仰を見習う先人）と
守護天使名（信仰を支えてくれる天使）の名を頂くとか。
聖イグナシオ
聖ミハイル
のような感じでしょうか。
エホバの証人でも
聖人や天使の名を頂く洗礼の儀式は、
あるんでしょうかね。
イエスキリストロゴス神のようなもの
忠実で思慮深い僕
統治体→自治体→委員会 いいんかい？
埼玉県西川口前川生まれ 山口組滝野川一家 昭和四十五年１２月生まれ イエスキリスト罪人の友教会 牧師 通称ザアカイ サブ 龍
http://8559.teacup.com/saviorcoming/bbs >>55 恐らく、ないですね。聞いたことないです。
５５です。
>>29 さん。
＞ ですからイエスは，天に復活した後，神になったのではありません。
キリスト（油注がれた）イエスは
天地創造から神と共にいた言葉（ロゴス）です。
復活する前から神の子です。
＞ 以前と同じく，神とは別個の霊者になったのです。
父なる神と、神の本質が同一（ホモウシオス）なのだし
復活したカラダ（ソーマ）を持つ霊（プネウマ）なのでしょう。
父と子と聖神（聖霊）は、至聖三者と呼びますから
個別の者とも読めますね。
聖霊は一人一人に留まって異言を語らせましたから、
沢山の霊ですね。
父と子と霊は、沢山の人に見えても、神の本質としては同一ですよ。
父から生まれる、父から出でる、父の神と本質は同一。
＞ イエスを産んだ女性マリアは“神の母”なのか，という問題です。
神の子イエスを生んだ女性（生神女、しょうしんじょ）だが、
原罪を持つ人間マリアです。神の母（テオトコス）は。
受肉がないと十字架の贖罪で、原罪の赦しが出来ませんから。
昇天しないと聖霊を降して、仲保者として教会を誕生させられませんから。
それがキリスト教の十字の意味であり、教会の誕生は聖霊降臨からですから。
ぜんぜんプロテスタント的な答えになってないけど、
カトリックより正教の方が分かりやすい。
聖ニコライ大主教の日本語の翻訳活動のおかげで
日本語でキリスト教を理解できつつあると思っています。
聖ニコライ大主教は、ロシア正教ではなく
正教（正しいキリスト教）を伝えているという
スタンスだったそうです。
おかげで
コンスタンチノポリス信経（コンスタンチノープル信条）に
たどりつけました。
プロテスタントは
使徒信条で
カトリックと理解する共有部分がある。
カトリックは
ニケア・コンスタンチノープル信条で
正教と理解する共有部分がある。
そこでやっと
同じルーツの、一致した古代教会のキリスト教に
私は、たどり着いた感じです。
わたしは信じます。唯一の神、
全能の父、
天と地、
見えるもの、見えないもの、すべてのものの造り主を。
わたしは信じます。唯一の主イエス・キリストを。
主は神のひとり子、
すべてに先立って父より生まれ、
神よりの神、光よりの光、まことの神よりのまことの神、
造られることなく生まれ、父と一体。
すべては主によって造られました。
主は、わたしたち人類のため、
わたしたちの救いのために天からくだり、
聖霊によって、おとめマリアよりからだを受け、
人となられました。
ポンティオ・ピラトのもとで、わたしたちのために十字架につけられ、
苦しみを受け、葬られ、
聖書にあるとおり三日目に復活し、
天に昇り、父の右の座に着いておられます。
主は、生者（せいしゃ）と死者を裁くために栄光のうちに再び来られます。
その国は終わることがありません。
わたしは信じます。主であり、いのちの与え主である聖霊を。
聖霊は、父と子から出て、
父と子とともに礼拝され、栄光を受け、
また預言者をとおして語られました。
わたしは、聖なる、普遍の、使徒的、唯一の教会を信じます。
罪のゆるしをもたらす唯一の洗礼を認め、
死者の復活と
来世のいのちを待ち望みます。
アーメン。
５５です。そうです
>>62 さん。
それがニケア・コンスタンチノープル信条です。
>>64 さん。おはようございます。
おミサでいう『主の平和』で宜しいのでしょうか。
主の平和
プロテスタントの礼拝式次第にはない箇所です。
カトリックもプロテスタントも そして正教会も 主信仰ですから 無問題です。
但し 異端のものみの塔 統一協会 モルモン教等は基本的にキリスト教から逸脱している信仰なので ×です。
基本的信仰とは①聖書原典66巻はすべて神の霊感によって記された誤りなき啓示の書である。
②神（御父）は唯一であって天地万物の創造主である。
③神の御子イエス･キリストは永遠において神より生まれ出たかたであって、神人両性を合わせ持ち、私たちを罪と滅びより救い、義とし得る唯一まことの救い主である。
コテハンつけて自演して、大勢いると見せかけて虚勢を張りたい
なんとしてでも勝ちたい
便所の議論にw
カルト教信者の病的偏執（魔女狩り）を考察したい
④聖霊（御霊）は信仰者を父神と子神（イエス）との交わりに入れさせ キリストにある永遠の命と聖潔 愛 また力にあずからせる 「助け主」である。
⑤御父 御子 御霊の三者は 互いに区別されるが、存在と本質において一体である。
>>72 何か勘違いか錯乱されておられる由
わたしはわたし 他の成りすましなど自演してませんよ。大丈夫ですか？
安部のこと言ったり人工地震のこと言ったり、やっぱアル中元暴力団使いっ走りのジジイじゃねーか。
特技:複数IDで自演
自分のキャラに自信持てよ。
俺に負けるからってコロコロキャラ変えても意味ねんだよ。
何が1抜けただ、負け犬が。
こういう書き込みが多く見られます。
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです
>>70 これがダメなんだよね。カトリックやプロテスタントこそ避けるべき宗教だよ。
この書き込みが全てを物語ってるな。
何がキリストを見習うクリスチャンだよ。馬鹿馬鹿しい
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです
インチキカルトなんて擁護するような人間は
同じ過ちを繰り返すよな
仮想通貨に入れ込んだりw
>>80 カルトカルトいう前にまず自分を見てみろ。
いない神を崇拝し、他を否定する人生、しかももうそろそろ終わり。
最後くらい、器の広い気持ちで逝ったらどうだ？
人はそれぞれ正義があって争いあうのは仕方ないのかもしれない
だけど僕の嫌いな彼も 彼なりの理由があると思うんだ
by セカイノオワリ
神の存在は信じてるが
宗教は信用していない
まして人を騙してお金のみならず
人生をも掠め取るようなカルトはなおさら
人生をも無駄にする宗教って他人否定で人生が終わるプロテスタントのことですか？
JW日記かなんか知らんけど、ずっとそれ貼り続けてればええんちゃうの？
そんなんでスッキリすんならw
18 まさにこれがもとで、ユダヤ人たちはいよいよ彼を殺そうとするようになった。彼が安息日を破っているだけでなく、神を自分の父と呼んで、自分を神と等しい者としているという理由であった。
19 それゆえ、それに答えてイエスは彼らにさらにこう言われた。
｢極めて真実にあなた方に言いますが、子は、自分からは何一つ行うことが出来ず、ただ父がしておられて、自分が目にする事柄を行えるにすぎません。
何であれその方のなさること、それを子もまた同じように行うのです。
ヨハネ5章18～19
この聖句からも三位一体が嘘っぱちなのは明らかだなwww
５５です。
三位一体の説明を分かって頂けなかったのが残念です。
神としての本質が同一であって、何人いるかじゃないんです。
父の働き、子の働き、みたまの働きという
三者（３つの人格・３つのペルソナ）があるという。
聖霊の働きは、人間の数だけあります。
でも聖霊と言う、一つの存在でもあります。
一人の神、父から出でた霊だから。
キリスト・イエスは一人子（独生の子）で
一つの教会の頭です。
信者が何人いようと、
一つの（ウナム）
聖なる（サンクタム）
普遍の（カトリカム）
使徒の（アポストリカム）教会（エクレーシアム）です。
一人の神、父から一人子として生まれたから。
カトリックやプロテスタントだと
違う説明かも知れませんが
正教的には、そうだと理解してました。
>>８８ さん。５５です。
＞自分を神と等しい者
そうですよ。同一（ホモ）本質（ウシオス）ですから。
父なる神と等しいですよ。
批判してるようで
逆に自分で三位一体の説明個所を引用をしてるなんて。
ウシオスはウシアが変化形としては正しいのですが。
>>91日本語読める？文章力ねーアホw
イエス自身が自分では何も出来ないって言ってるのに同等なのかよw
先ずは同等の意味を理解しようなおばちゃん
ああ皐月仏蘭西の野は火の色す君も雛罌粟われも雛罌粟
やはりイエス自身が神じゃないと否定してるなww
18 まさにこれがもとで、ユダヤ人たちはいよいよ彼を殺そうとするようになった。彼が安息日を破っているだけでなく、神を自分の父と呼んで、自分を神と等しい者としているという理由であった。
19 それゆえ、それに答えてイエスは彼らにさらにこう言われた。
｢極めて真実にあなた方に言いますが、子は、自分からは何一つ行うことが出来ず、ただ父がしておられて、自分が目にする事柄を行えるにすぎません。
何であれその方のなさること、それを子もまた同じように行うのです。
ヨハネ5章18～19
この聖句からも三位一体が嘘っぱちなのは明らかだなwww
>>99 また人間になった神だから とかくだらねぇ言い訳するだけだよ
その方のなさること、尊敬の念が半端ないな。
これは人間に成り下がったとかそんなもんじゃないな。天でもこの従属性で成り立ってる。
此処で何してますか？エホバの商人
証言の練習ですか？
こんなとこ見るわけねーじゃん、カスしかいねんだから
>>99 そうそう。ここでも聖霊なんて出てこねぇしな。
イエスの頭の中には三位一体なんて概念はこれっぽっちもねぇよ。
ホント、おばかな教理だよ。
これを本気で信じてるとしたらどうかしてる
>>103 エホバとイェホバの違いなんだろうけど
ヱは「ウェ」にあたる
日本語のワ行のヱだったはず
ワヰウヱヲ たしか
ウは、アルファベットにすると「wu」となって「u」ではない
これはカタカナで外国語を示すのに限界があるため
アンチはたった1人のプロカスタント。1人でよーやるわ。 アホが。 こいつを擁護するのは自分が演じる別キャラの自分しかいなかったわけだwww
だっせーーーーーー！！！！！
三位一体なんざ時代遅れ。擁護するやつやんざいねんだよ。
>>103 文語体聖書の旧約はジェームズ王欽定訳を種本に邦訳したので Jehovah を ヱホバ （撥音yehobaｲｪﾎﾊﾞ）とした。
ヱビス麦酒を英語標示するとyebisu とする理屈 ジュピターをユピテルとするのと同じ
ところが 1973年に新世界訳聖書ギリシャ語（新約）日本語版では英語版の二重訳で 邦訳 なぜか Jehovah を定説の ヱホバではなく単純な「エホバ」に誤訳。
今ではエホバが当たり前のように使われているが 灯台社時代は ヱホバ 撥音ｲｪﾎﾊﾞだった事を知る人は皆無
あ行のえ（エ）ではなく や行のゑ（ヱ）
撥音表記では「ye」
元証人の昼寝する豚氏（故人）のblogには 灯台社時代を知る石井まつえの エピソードに書かれていた。現在削除。たぶん翻訳委員会の杉浦勇が日本語教育をしっかりしてなかったのだろう。
石井まつえと三浦勉 の二人によると 本来 ヤハウェの証人にすべきだった談話があることは知られていない。でなくとも四十年以上 Jehovahの誤訳 「エホバ」を使っていることに気づかない エホバの証人
当時は 万国聖書研究会 ヱホバの證人（あかしびと） 燈台社 ワッチタワーだった
三位一体なる真の神様の完全勝利ですね♪（ｖ＾＿＾）ｖ
>>88 >>99 さん。５５です。
教会で教えられた事を言っているわけではないです。
教会は信徒に対して２ちゃんをするな。という立場です。
そして私は教会洗礼を受けた信者ではないので、
無所属ですし、私的な解釈、個人的な意見を述べたいと思います。
新約聖書的に、ここに２人あるいは３人以上集まっていますが、
このなかにキリスト・イエスがいるかは、神のみぞ知るです。
さて、イスラム教のアラーではないので、
キリスト教の神概念として、全能（パントクラトール）ではあっても、
『全知』全能ではありません。
全知でない以上、
父は子に伝えない、子は知らない理由があるのでしょう。
人間である私にはわかりません。
キリスト・イエスは
ユダヤ人であろうと、日本人の私であろうと、
人間の目から見れば、子も神です。
神に等しいと見えたのだから。
一方、子は父に託された事は出来るようです。
人格（神格）のある神の役割分担だと思っています。
>>116 × 一方、子は父に託された事は出来るようです。
〇 一方、子は父から託された事は出来るようです。
だいたい 三代会長ノアって名の邦訳も怪しい。確信犯だ。
Ｎ.Ｈ.Knorr
クノールか 訛ってもノールと英文学の教授が証したと過去ログ（ふざけるなｽﾚ）にありました。
なんで クノールをノア会長としたのか？本当に金髪豚野郎なインチキカルトのやることは不正でいっぱいですね。苦悩流会長
>>114 正解
聖書を鳥瞰して全体から判断すれば ユダヤ教やアリウス派のような単純無垢な 一神教ではないのは明らか 特に旧約に出てくる「主ヤハウェの使い」と称する存在が 後の人間イエスだと云うことは神学的にも正しい （但しミカエﾙとか箴言の擬人法で書かれた「知恵」ではない）
単純無垢な一神教でない例
たとえばアブラハムに現れた三人の旅人 複数な場合と単数で三人が語る場面があると 目薬誌上で岩村義雄氏が指摘し 日本支部が返答拒否した話
大乗仏教がキリスト教の真似だと言うけれど
実際はキリスト教が弥勒教と習合してる
三宝（仏法僧）という
>>122 詳しくは 「そもそも仏教とは何ものか？隠された歴史」副島隆彦著 PHP研究所 刊 1700円＋税
にあるよ
結論 法華経 はヨハネ伝と黙示録のパクりだと
法華経開経に世尊（イエス）が鷲○山で弟子たちと会合を開き 天上に昇りながら説教するのが法華経
一方 黙示録１４章（品）には子羊イエスがシオンの山に立ち 弟子たち144000人が共にいる場面がある
その他 法華経は時代的に一世紀末から３つの別れた時代に書き足したと立正大学 で発表 明らかに弟子トマトのインド布教に対抗して 小乗の釈迦をイエスに匹敵するメシアとする必要から法華経が書かれた。
>>116 神に役割分担なんてねぇよ。
全知が抜けてる神なんて神じゃねぇし。
おきまりの『人間にわかるわけがない』が出ちゃってるけど、わかるわけない人間がわけのわからん三位一体という神を創り上げただけだよ。
ま、お前も自演だろうけど、よーやるな。
これ、プレゼントしちゃるよ。
事実はこれ。
【悪魔の最終目的は、公式のキリスト教を完全に異教化することでした。
キリスト教が、その用語体系を提供し、異教は、教義と権利を出し合うことによって、“混合宗教”が製造されたのです。
このようにしてローマ世界の偶像崇拝は決して破壊されることなく生き残ったのです。】
三位一体の教義は、
古代のキリスト教がローマ帝国の公認の宗教ないしは国教になるに伴って皇帝の政治的圧力によって多様だったキリスト教を無理に統一する必要に迫られて作った異端排除のためにイデオロギーであり、それは原ニカイア信条の呪いの言葉（アナテマ）に象徴されています。
そのように元々、肯定的性格のものではなく否定的な性格のものなので内容空疎で、多くの識者により聖書的根拠は認められないと指摘されています。
三位一体論とは聖書の中には全く出てこない概念であり、西暦325年にローマ皇帝コンスタンティヌスが決定した、父なる神とキリストと聖霊が同じであるという宗教統一をするための一種の詭弁論。
多くのキリスト教会が政治的な理由でそれに従ったが、ローマ皇帝コンスタンティヌスのお墨付きを絶対真理とするもので、これははっきり言って形をかえた偶像崇拝教なのだ。
目を覚ませ。
>>116おはようございます
俺は教会に行った事もない聖書の唯一まことの神を信じてる者です
全能というからには全知でなければ全能とは言えない
人間から見ればイエスは確かに神だがそのイエス自身が父のなさることを見なければ、自分からは何事も出来ない。って言ってるんだからイエスは全知全能の神ではない、神の子では有るが唯一まことの神ではないのだよ、唯一まことの神は父神ヤハウェ(エホバ)だよ
こういう書き込みが多く見られます。
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです
三位一体論の欠陥は、父と子と聖霊のそれぞれの定義をするときにそれぞれのごく一部の要素しか定義していない。
父については、ユダヤ教の唯一神ＹＨＷＨに限定される。
子についても、イエス・キリストに限定される。
聖霊についても、聖書に登場するキャラクター化された聖霊に限定される。
それぞれの客体を個別に論議していくと、三位一体論は一瞬にして崩壊する。
>>125 それはあくまでもあなたの考えでしかない 個人的感想
真理とは個人の感想に左右されない、真理なるイエス自身は誰にも証される必要がない。イエスを貶めたいなら聖書から根拠を述べよ あなたの個人的感想など不要でｱ~ﾙ
説明できないので
どうか
これ以上
三位一体のことを
突っ込まないでください
嘘っぱちの神であることは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
>>131 何回も敗北宣言してる奴がちょろちょろ出て来んじゃねーよ、胡散臭い芝居してねーで、伝導してこい伝導。
わけのわからん神を崇拝してる時間あったら行動に表せ。
聖霊も父なる神に遣わされるとか父の意思で与えられるとか書いてあるよね。
子はあえて人間に成り下がって遣わされたと言ってるが、聖霊はどうなんだ？
やっぱり父なる神は絶対なんだよ。聖霊はそもそも神の力を擬人化したものだし、全ては父の御意志によって働くんだよ。
イエスを証するのが聖霊だろうが イエスがテオスであることは既に 聖書から書き出した 都合悪い事は無視して持論展開しているのは君らだろうが たくさんたくさん書き込み 肉の業に頼ってご苦労様 イエスは神であることを否定したいなら 必ずそれなりの報いを受けるだろうよ
http://www.jwstudy.com/ja/ >>134 欠陥だらけの教理を掲げてエホバの証人批判でドヤ顔w
エホバの証人には相手にされず、うちらみたいな若者に袋叩きにあうジジイ。
こんな人生絶対送りたくないわw
多分こいつが俺に彼女がいるって嫉妬してる奴だぜ
寂しい男よw
>>136 お前のくだらない人生が そもそも報いを受けてるよw
お前の負けだ。 失せろ。
プロテスタンティズム（Protestantism）
16世紀の宗教改革に発した、キリスト教プロテスタント各派の思想・神学。
その思想的中心は、人は信仰によって救われるとする信仰による義認(ぎにん)と、聖書を信仰の唯一の根拠とする聖書主義の二点である。新教。
これ、本当アホですがな。
>>137都合の悪い質問は全スルー
三位一体を否定する人物は皆エホバの証人だと思い込む思考停止の盲人
歴史も調べずどや顔
文章からも読み取れる加齢臭
ダセェ野郎ですねw
>>140 文章からも読み取れる加齢臭には爆笑しましたw
カトリックに抗議してキリスト教を更にめちゃくちゃにしたプロカスタント。
愛ある謙遜なクリスチャンであるはずなのに攻撃性を追加。
その 売りでもある攻撃性すら俺らに軽くかわされカウンターパンチで一発KO。
もう出て来なくなってもいい筈なのに 瀕死の状態でゾンビのように現れる。
2ちゃんねるバイオハザード状態。
それに対し、イエスは彼らに答えて言われた、｢わたしの教えはわたしのものではなく、わたしを遣わした方に属するものです。
ヨハネ7章16
遣わされてんだから遣わした方が上位なのは幼稚園児でもわかるよなww
三位一体なんぞ信じてるのはサタンの策略にまんまと騙されるアホのみ
>>141そうそうww
殺害予告やら脅迫もする始末。
流石プロテスタントのクリスチャンは素晴らしいですねw
そうそう。父なる神の存在を隠そうとするのが悪魔の目的だからね。
名前を消し去ったり、神を三位一体にして父なる神を侮辱する。
しかもわざわざイエスという行動の見本も遣わしてくれたのに 行動は必要ない。必要なのは信仰のみ、とご都合解釈。
やってることといえばエホバの証人批判と自演のみ。
だっせぇジジイ。
>>124 つまり、キリスト教が仏教（三位一体）とミロク教と習合し、
それが仏教にミロクとしてキリストをカットしたものが輸入されたと。
>>142 人間には理解できない、神の役割分担なんだとさwwww
んなもん、あるわきゃねーよw
感動する聖書の父とイエスの従属性を自作自演の茶番にして、なおかつそこに聖霊を追加。
完全に無理があるよなw
説明できないので
どうか
これ以上
三位一体のことを
突っ込まないでください
嘘っぱちの神であることは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
いつものパターン
その1 都合の悪い質問はスルー
その2 論点を反らす
その3 他の宗教批判
その4 バックレ逃亡
その5 勝手に勝利宣言
その6 脅迫(殺害予告)new
極めて真実にあなた方に言いますが、奴隷はその主人より偉くはなく、また、遣わされた者はそれを遣わした者より偉くはありません。
ヨハネ13章16
やっぱ今の時代に三位一体なんかの教理を本気で信じてる奴らはネットで検索も出来ねー思考停止で脳ミソ凝り固まったジジイとババアか池沼しか居ねぇな
いつものパターン
その1 都合の悪い質問はスルー
その2 論点を反らす
その3 他の宗教批判
その4 複数のキャラクターを作って自演
その5 バックレ逃亡
その6 勝手に勝利宣言
その7 聞いてないのに自己紹介
その8 脅迫(殺害予告)new
>>151wwwww
自称クリスチャンですw
毎日笑わせてもらってますよw
面白いほどファビョるから楽しいんだよなw
早く来ねえかなぁw
元暴力団で威嚇は逆にギャグにされ、JW日記毎回貼り付け作戦も失敗。
新しいキャラ設定も自演とバレて2レスほどで逃亡。
何やっても失敗に終わる彼に救いの手はない。
孫さんよりバンナの方がやばいじゃないですか。
それともバンナがパワーアップしたんですか？
プロクリさんは説明してください。
>>156 昼寝するブタみたい。鬼籍に入らないように。
>>158 区ー別が生起してくることで言葉ー静寂の響きーがあるようになるの。言葉というものは世界と事物に対して生起してくる区ー別として現れてるわけです。
>>160 「え、どゆこと？」と言う言葉遣いが、「昼寝するブタ」ｻﾝみたいで
昼寝するブタは癌になって死んだから「鬼籍に入った」ので
鬼籍に入らないように、と言う意味
>>155 論破されたバンナという人が懲りずに書いているだけですから。同じ事の繰り返しなのです。
>>157 野菜のおじさんと 還暦の方と 元ヤクザと私は全くの別人だと言っておきましょう。
http://www.jwstudy.com/ja/ みんな一緒にしないでください。イエスは神であることを否定したいならどうぞ 但し神をいつまでも冒涜することは出来ませんので 覚悟しなさい。自分たちの勝手な解釈で聖霊を愚弄することは迚恐ろしい。
>>165 はいはい。
で、お前さんのキャラ設定は？
マタイ福音書５:９
平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは
「神の子」と呼ばれる。
ルカ福音書２０:３６
この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、
復活にあずかる者として、「神の子」だからである。
ヨハネ福音書１:１２
しかし、言は、自分を受け入れた人、その名を信じる人々には
「神の子」となる資格を与えた。
ローマ書簡８:１４
神の霊によって導かれる者は皆、「神の子」なのです。
同８:１９
被造物は、「神の子たち」の現れるのを切に待ち望んでいます。
これらの神の子って誰のことだい？？
ユダヤ教なら
旧約聖書だけでなく
タルムードなどで
神を説明すればイイ。
キリスト教なら
聖伝の一部の新約聖書だけでなく
教会決定（三位一体など）で
神を説明すればイイ。
エホバの証人は何教なのですか。
カトリックも正教も
主教・司教・監督が
聖ペテロ・聖イグナチオ・聖ポリュカルプと
使徒継承が続いている。
キリスト教は
こうやって子々孫々に渡り
信仰を語り伝えてきている。
正教会は３人の現役主教により
新しい主教を誕生させている。
アクシオスという使徒継承の儀式があります。
プロテスタントも
カトリックから分離した時の牧師から
按手礼で牧師の継承が続いている。
エホバの証人に
聖ペテロからの
有効な使徒継承があるのでしょうか。
聖書だけではキリスト教と言えないのです。
日曜日を主日として大切に扱っています。
土曜安息日とは違う聖伝です。
旧約の最初の一週間が終わり
新約の新たな一週間が始まる
キリストイエスの復活のあった
第２週目の始まりの日曜日を
復活を祝し
主日礼拝をして礼拝により新たな命を得る。
そういう意味が日曜日の安息にあります。
三位一体だけでなく
日曜安息の理由も
聖伝として伝えてきているものです。
愚かな人間から人間への継承なんて何の意味もないね。
人間の都合で歪められた教えを伝統キリスト教なんて言って著しく神を冒涜してんだよ。
>>174 あなたが歪めており冒涜。
聖書正典すら認めてもいないのに聖句の引用ですか。
イエスキリストの誕生日を偽ることに何の意味があるんだろねw
わざわざイエスの誕生日だと嘘をついてまでミトラの祝いを引き継ぐ必要なんてどこにあったんだろね。
クリスマスという異教の祭のために、信徒からむしり取った献金をドブに捨て、信徒たちに無駄な奉仕を強い、時間を無駄にしてきたことを認めよう。
>>175 いやいや、歪めてんのはお前ら。聖書にしっかりと預言されとりまっせーw
>>175 お前はどういうキャラ設定？
プロカスタント？カトリック？ 無所属？w
説明できないので
どうか
これ以上
三位一体のことを
突っ込まないでください
嘘っぱちの神であることは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
天でイエスが従うのはサタンが足台となるまでの事。
従属は本質が劣る事にはならない。
遣わしたほうが偉いという事も何らイエスが劣る事にはならない。
>>175 明らかですね。
イエスと直に接していた人々がイエスを神と認めているのですから。
>>180 なるだろ。バカか？
イエスは誰を崇拝しろと言った？ まず答えろ。
父は知ってて子は知らない。
大事な日のことなのに、イエスと父の事だけ書かれてる。
聖霊どころか天使になっている。
三位一体の神なら例えイエスが知らないとしても父と聖霊は知っているとか、父のみ知っていて、子と聖霊は知らないとかになるはず。
ま、聖書には三位一体の概念などないということだ。
ま、三位一体なんざこういうことよ。
三位一体論とは聖書の中には全く出てこない概念であり、西暦325年にローマ皇帝コンスタンティヌスが決定した、父なる神とキリストと聖霊が同じであるという宗教統一をするための一種の詭弁論。
多くのキリスト教会が政治的な理由でそれに従ったが、ローマ皇帝コンスタンティヌスのお墨付きを絶対真理とするもので、これははっきり言って形をかえた偶像崇拝教なのだ。
キャラ設定聞いたら スルーw
まぁ、やることが小さい。
所属団体言ったらボロカスに叩かれるからね。
>>165 お前の人としての価値…
オープンザプライス!!!!!!!!!!!!
ﾄﾞｩﾝﾄﾞｩﾙﾝﾄﾞｩﾝﾄﾞｩ…
ｲﾁ！ｼﾞｭｳ！ﾋｬｸ！ｼｬｷｰﾝ！
＿人人人人人人＿
＞ 1 7 2 円 ＜
￣Y^Y^Y^Y^Y^Y￣
たまにはこう言うのもいいだろ。
なんでスペック聞いたら新しいキャラの作り直しなんだろう。
繰り返します
仕えたら本質が劣りますか？
答え
劣りません。
聖霊は終わりの日を知ってんすか？
イエスや天使はしらねーみたいだけど？
【遣える】
目上の人のそばにいて、その人に奉仕する。
>>193 おたくが父ちゃんに従ったら人間としての本質が劣るか？
そんなことはない。
>>194 それは能力が優ってるからだろ。
死ぬまで親父に仕えるかって話だ。
>>195 能力は関係なし。
父は子になれない、贖えない、聖霊のように助け主にもなれない、再臨すらできない。
>>195 おたくが首相は重大な仕事ゆえに偉大だと述べたとして、人間としての本質が劣るか？
>>196 いやいや、イエスがどう思ってるかなんてお前しらんだろ？？
同等かどうかなんてお前らが決めることじゃねーんだよ、
劣るか劣らないで話逸らしてねーでその他の質問に答えろよ
>>197 そして唯一神と何度も記されている 神と言う存在を人間と同じにするんかいな？w
わたしは、自分の意志ではなく、わたしを遣わした方のご意志を行うために天から下って来たからです。
ヨハネ6章38
この聖句からもイエスは全知全能の唯一まことの神ではないのは明らかだなw
いつものパターン
その1 都合の悪い質問はスルー
その2 論点を反らす
その3 他の宗教批判
その4 複数のキャラクターを作って自演
その5 バックレ逃亡
その6 勝手に勝利宣言
その7 聞いてないのに自己紹介
その8 脅迫(殺害予告)new
イエスが全知全能で、不変であられる父と共に居る唯一まことの神様なら、なんでサタンに誘惑されるのww馬鹿な俺に教えてくれよww
18 まさにこれがもとで、ユダヤ人たちはいよいよ彼を殺そうとするようになった。彼が安息日を破っているだけでなく、神を自分の父と呼んで、自分を神と等しい者としているという理由であった。
19 それゆえ、それに答えてイエスは彼らにさらにこう言われた。
｢極めて真実にあなた方に言いますが、子は、自分からは何一つ行うことが出来ず、ただ父がしておられて、自分が目にする事柄を行えるにすぎません。
何であれその方のなさること、それを子もまた同じように行うのです。
ヨハネ5章18～19
この聖句からも三位一体が嘘っぱちなのは明らかだなwww
>>196 これおかしいだろw
父ならなんでもできるわw 全知全能とはそういうことだ
やっぱ逃げたなw
正に2ちゃんねるバイオハザード状態ww
もう寝るわw
>>203 嘘っぱちとかどうでもいいんだけど底の部分を
解説してくれないとそっちのほうが肝心。
マタイ福音書５:９
平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは
「神の子」と呼ばれる。
ルカ福音書２０:３６
この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、
復活にあずかる者として、「神の子」だからである。
ヨハネ福音書１:１２
しかし、言は、自分を受け入れた人、その名を信じる人々には
「神の子」となる資格を与えた。
ローマ書簡８:１４
神の霊によって導かれる者は皆、「神の子」なのです。
同８:１９
被造物は、「神の子たち」の現れるのを切に待ち望んでいます。
これらの神の子って誰のことだい？？
イエスキリストの誕生日を偽ることに何の意味があるんだろねw
わざわざイエスの誕生日だと嘘をついてまでミトラの祝いを引き継ぐ必要なんてどこにあったんだろね。
クリスマスという異教の祭のために、信徒からむしり取った献金をドブに捨て、信徒たちに無駄な奉仕を強い、時間を無駄にしてきたことを認めよう。
父は知ってて子は知らない。
大事な日のことなのに、イエスと父の事だけ書かれてる。
聖霊どころか天使になっている。
三位一体の神なら例えイエスが知らないとしても父と聖霊は知っているとか、父のみ知っていて、子と聖霊は知らないとかになるはず。
ま、聖書には三位一体の概念などないということだ。
自演は、プロでもカトでもなく、エホバでもモルモンでもありません
つまりあの異端
組織力を活用して宗教・政治・世論に影響のある板を乗っ取って機能麻痺させていやがる
父とイエスの関係だけが書かれていて聖霊のことが何も書かれていない聖句は山ほどある。
しかもイエスと父との関係性は常に従属性を意味することばかり。それは天でも地上でも。
聖書には三位一体の概念などない。
そう読み取れそうな数個の聖句を利用しただけのお粗末なご都合解釈。
三位一体の理屈に合わない聖句をどう説明するべきか逃げずに答えるべきだ。
>>208 説明できるはずがないだろ。嘘っぱちだと思い込んで同じ事を繰り返して書いてるだけなんだから。
>>209 キリストは独り子（モノゲネース）であり、子なる神である。
イエスを信じて初めて神の子とされるクリスチャンとイエスが神の子である事は根本から異なる。
>>210 誕生を思い起こす日である。
ミトラとは無関係。単なるお前のこじつけ。
>>211 イエスが知らないと言われたのは人間としてのイエスの立場からであり、天に戻られたなら以前の栄光へと戻られたのであるから今は知っておられる。イエスは全能者である。
また、その箇所で父とみ使いと子にしか言及していないだけで聖霊の神性が否定されているわけではない。
常に父、子、聖霊をセットで言及しなければならないと考えるのがお前の浅はかな考え。
単に三位一体でないととれるような箇所のみ持ってきて否定し続けるのがバンナ。
アホですな。
エフェソの信徒への手紙
1章2節
わたしたちの父である神と
主イエス・キリストからの恵みと平和が、
あなたがたにあるように。
3節
わたしたちの主イエス・キリストの
父である神は、ほめたたえられますように。
神は、わたしたちをキリストにおいて、
天のあらゆる霊的な祝福で満たしてくださいました。
4節
天地創造の前に、神はわたしたちを愛して、
御自分の前で聖なる者、汚れのない者にしようと、
キリストにおいてお選びになりました。
5節
イエス・キリストによって神の子にしようと、
御心のままに前もってお定めになったのです。
6節
神がその愛する御子によって
与えてくださった輝かしい恵みを、
わたしたちがたたえるためです。
7節
わたしたちはこの御子において、
その血によって贖われ、罪を赦されました。
これは、神の豊かな恵みによるものです。
（日本聖書協会 新共同訳）
>>217 誕生日だって偽ってんじゃん、思い起こす日なんて聞いたことねーぞ。
今日は主イエスのお誕生日です。
からはじまってんじゃん。
ミトラと関係ねぇだ？？？笑わせんなドアホ
イエスは父なる神により、聖霊によってマリアに宿られたので神の子なのである。
ここでも三位一体だと分かる。
父、イエス、聖霊である。
クリスチャンが神の子と呼ばれるのとは全く違う。
独り子の神イエスなのである。
どこに聖霊によって宿ったクリスチャンがいるのか。
フィリピの信徒への手紙
2章6節
キリストは、神の身分でありながら、
神と等しい者であることに固執しようとは思わず、
7節
かえって自分を無にして、僕の身分になり、
人間と同じ者になられました。
人間の姿で現れ、
8節
へりくだって、死に至るまで、
それも十字架の死に至るまで従順でした。
9節
このため、神はキリストを高く上げ、
あらゆる名にまさる名をお与えになりました。
10節
こうして、
天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、
イエスの御名にひざまずき、
11節
すべての舌が、
「イエス・キリストは主である」と公に宣べて、
父である神をたたえるのです。
（日本聖書協会 新共同訳）
>>221 誕生を祝う日であるが、誕生日と言う場合もあるだけの事。
日付が明確でない事は誰でも知っているわ。
ミトラの肉と血を取り入れたのがパンとぶどう酒だと？
このイエスの言葉否定のドアホめ。
聖餐はイエスが守るように命じられたものだ。
それまでミトラからのパクリとする聖書否定、イエス否定の愚か者がバンナである。
コリントの信徒への手紙一
10章16節
わたしたちが神を賛美する賛美の杯は、
キリストの血にあずかることではないか。
わたしたちが裂くパンは、
キリストの体にあずかることではないか。
17節
パンは一つだから、わたしたちは大勢でも一つの体です。
皆が一つのパンを分けて食べるからです。
散りぬべき時知りてこそ世の中の
花は花なれ 人は人なれ
>>208おはようございます
ユダヤ人はイエスが自分を神と等しい者としていると言った
しかしイエスは、自分からは何一つも出来ないってイエス自身が言ってるんだよ
イエス自身が神じゃないと否定してるねw
花を浮かべて
流れる水の
明日の行方は
知らねども
今宵うつした
二人の姿
消えてくれるな
いつまでも
>>230 イエスは低くなり仕える点で手本を示された神。
はじめに神天地を創造し給へり
はじめにロゴスあり
ロゴスはテオスと共にあり
ロゴスはテオスなりき
>>224 はぁ？ パンとぶどう酒とミトラ教がごちゃ混ぜなんだよ、アホが
全世界にクリスマスって何の日ですか？ってアンケート取ってみろよ
90パーセント以上がキリストの誕生日って答えるだろ
そういうアホな情報をお前らが広めたんだよ
イエスはユダヤ社会の中に誕生しそしてユダヤ社会の外に立つ視点を
得てユダヤ社会を見てこれはおかしいと思うようになったのさ。
これをユダヤ社会の中の人がイエスを見ればまるで神のように見えるってわけ。
自己が暗黙の前提として法の外にたってその間違いを指摘してくるものは
うっとうしいわけである。
その場合その指摘者に服するかもしくはそのものを破壊するかの両極端に
ならざるを得ないわけ。
イエスは破壊されてそのご服するようになっただろうが。
>>232 ずっと父より低いまんまだぞ。いつまで低いキャラやってんだって話だ。
そもそも父には全てにおいて敵わない。イエスもそれを認めてる。
人間からの崇拝も求めてない。
本当は全て気付いてるんだ。プロカスタントは。
聖書の教えを無視して支離滅裂な教理が世に広まったことを。
もう意地にならんでもいいぞ。別にエホバの証人の勝利って言ってるわけじゃねんだ。
三位一体やクリスマスその他異教を伝承する慣わしは間違ってました、すみませんでした。
でいいんだよ。
ま、クソみたいな人生それでやってきたんだから認めたくないのはわかるけどさ。
>>224 誕生日という場合もあるwwww
言うなやwwww 嘘なんだからwww
>>218 人間としてのイエスw
じゃいつ知らされたんだ？
三位一体は聖書の大事な教理なんだろ。
常に三者がセットにならねぇとおかしいだろ。
なーにが助け主だよバーカw
いくらなんでも無理だって、聖霊は。
ガキすら騙せんよ。
>>232んな訳ねーだろ
読解力ねーくせにシャシャリ出てくんなアホw
「なぜ、わたしを『尊い』と言うのですか。尊い方は、神おひとりのほかには、だれもありません」
この言葉の言い訳。
イエスは少年の心を見抜いていたから…だとさw
本当、クソみたいな言い訳。
イエスの言葉通りだ。
神はおひとりだけ。 私ではない。
こう読み解くべき。
目に梁がある時、つまり真理に無知なとき
聖書聖典はまこと難解に見える。
曇りや雨の日に、太陽が十分な仕事をしていないと言えるだろうか。
気をつけなさい。もしかすると、人間の伝統にしたがい、また世の基礎的な事柄に従ってキリストに従わない哲学や虚しい欺きにより、あなた方を餌食として連れ去る者がいるかもしれません。
コロサイ2章8
プロテスタントの事がしっかり書かれてますねw
目に梁があるとか聖霊が働いてないとか言って、めちゃくちゃな教えを世に放ったんだ。
その罪は重いぞ。
｢狭い門を通って入りなさい。滅びに至る道は広くて大きく、それを通って入って行く人は多いからです。
一方、命に至る門は狭く、その道は狭められており、それを見いだす人は少ないのです。
マタイ7章14.15
自分のトラウマで人を罵るのが癖のようだが
傷つくのは、おまえなんだそ
>>248 おいおい、ブーメランだぞ。
JWに何の恨みがあるんだい。
>>249 まこと君
おまえは、トラウマに自覚があるようじゃのう
普通の人間は、まことのように、自分のトラウマで人を罵らないからな！
>>250 あらまぁ、俺をまことって言う人だと思ってんのか。
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！
宗教2ちゃんねるには、まことしかいないじゃないか！！
真面目に聞くけど、まことって何者？
マジでしらん。
俺もまこと呼ばわりされたことあるわ
そのまことってやつがなんなのか知らんけど確かなのは周りのみんなが「まこと」に見えてしまう病気のやつが一人いるってこと
ま、また話題をはぐらかす為の作戦だろうな。
危うく騙されるとこだった。
本当、ちっせぇやろうだ。
説明できないので
どうか
これ以上
三位一体のことを
突っ込まないでください
嘘っぱちの神であることは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
２ちゃんねる、宗教（幸福の科学、統一教会）、ネット工作。
何度でも言いますが、嫌韓ネタとあらばどんなに真偽の疑わしいネタでもダボハゼのように食いついてスレが伸びまくったツーチャンネルにおいて、統一協会ネタだけは一向に盛り上がらなかったことだけは、
ほんとうに不思議な、今なお理由のわからないミステリーとしてぼくの心に刻み付けられています
https://togetter.com/li/881455 いつものパターン
その1 都合の悪い質問はスルー
その2 論点を反らす
その3 他の宗教批判
その4 複数のキャラクターを作って自演
その5 バックレ逃亡
その6 勝手に勝利宣言
その7 聞いてないのに自己紹介
その8 脅迫(殺害予告)new
イエスの教え同様、聖書の教えは解りやすく明快だ！！
三位一体厨が言う「非常に深遠な奥義」なんかでは決してない。
形を変えた偶像礼拝。 これを屁理屈で押し通そうとしているだけ！w
こんなものに騙されるな！！！w
>>265その通り！！
三位一体の教えは偽りの教理です
悔い改めましょう
イエスは彼らに言われた
｢イザヤはあなた方偽善者たちについて適切に預言しました。
こう書いてあります。
『この民は唇でわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている。
彼らがわたしを崇拝しつづけるのは無駄なことである。
彼らは、教理として人間の命令を教えるからである』。
あなた方は神のおきてを捨て置いて、人間の伝統を堅く守っているのです｣。
イエスはさらに続けてこう言われた。｢あなた方は自分たちの伝統を保とうとして、巧妙にも神のおきてを押しのけています。
マルコ7章6～9
しっかり預言されてるなwww
三位一体やクリスマス、十字架、これは全て人間の伝統だよねw
クリスマスにしたって、
勝利を祝うだの、誕生を思い返すだの屁理屈言ってるけど、イエスが祝えっていったのは誕生日じゃなく、亡くなった日だからw
イエスの言葉を無視して、更に異教の祝い事を伝承するアホさ加減。
これはな、どう考えても正当化できんよ。
バカにも程がある。
>>234 誕生を祝う日だから誕生日だろうがボケ。
イエスが命じたパンとぶどう酒に与る事がミトラだと？アホか。
お前のように聖書を否定しながら、ある点では聖書を引用してくる奴はアホとしか言えないんだよタコ。
お前は誕生日も正月も父の日も母の日もやらないカルト野郎かこのタコ。
>>271 パンとぶどう酒にやたら拘ってるけど、異教と聖書ごちゃ混ぜにしただけだろボケが
異教のクリスマスなんてとっととやめちまえボケが！
敗北者がしゃしゃり出てくんな！！
すっこんでろ！
何が正月、父の日、母の日、お誕生日（笑
だよ、いい歳こいて、
俺は毎日365日お祭りだぜぃ！w
三位一体否定は統一教会員にとって無上の快感
エホバを偽装することで批判も降りかからなくて済む
エホバ叩きは盛り上がる
統一叩きは―２ちゃんの謎
そもそもクリスマスはイエス・キリストの誕生日ではありません
本当の誕生日は秋だという説があり、その他には春だという説もあります。
いずれにしろ12月25日はニムロドの誕生日であり、これは旧約聖書で最初にヤーヴェに逆らったものの名です。
メリークリスマス！！！！
キリスト教ばんざーーーいw
悪魔を祝うキリスト教wwww
「Merry Xmasの『X』というのは、二ムロドの象徴で、
merry Xmas は『Magical or Merriment Communion with Nimrod』という意味である。
ニムロドの誕生日は12月25日の日曜日で、それはバビロニアの安息日である。
したがって、クリスマスはイエスではなくニムロドの生誕を祝うものである。
ニムロデのシンボルが『X』の十字であることは重要である。
多くの魔女(例えばチャールズ・マンソンの女性たち)の額の上にこのマークがある」－ジョントッド
「クリスマスは悪魔が仕掛けた周到な罠です」
クリスマスの本当の起源は古代バビロンにまで遡ります。
友人との間でプレゼントを交換するのは、ペイガニズム（Paganism。ここでは異教崇拝の意味で使われています）から来たものなのです。
クリスマスが近づくと、バプテスト教会の牧師などがラジオに呼ばれ、クリスマスについて語ることがあります。
彼らは、こう言います。「確かにクリスマスの起源はペイガニズムにあるが、そんなこたぁ、大した問題ではない」と。
実は、クリスマスとは、人間性の奥底に潜む邪悪さが一気に露呈される「場」なのです。
>>272 敗北はお前やろが。ゴチャ混ぜというのがお前の考えなだけで何ら証明されてねぇだろうが。
類似点だけ見て相違点を見ずにパクリとするお前は幼稚過ぎんだよ。クズが。
大きな薪（yule log）は、太陽神・ニムロド自身を表しており、クリスマス・ツリーは、ニムロドの息子・タンムズ（Tammuz）としてニムロドの復活を表しています。
>>279 はいはい。もう負けなんだよ。 自演も効果なし。
もう消えるしかないんだよ。 敗北者は素直に負けを認めて、聖書の勉強を一からやり直しなさい。
>>273 常に祭りで頭がイカレたのか？クズ野郎。
つまり、お前は人の誕生日も祝ってやれねえ、新年の挨拶さえできない反社会的なクズ、カルト野郎って事じゃねーか！
クリスマス・ツリーは、ミステリアスなTammuz（死んだニムロドが生まれ変わるとされている神の子の名前）を表しています。
一度“殺された”神（ニムロドのこと）は、再び生き返る、ということになるのです。
クリスマスツリーにプレゼントを結ぶ行為は、つまりニムロドの復活を祝っていることになり、
クリスマスツリーに霊となって憑ったニムロドは、「よっしゃ、よっしゃ、われこそは神なり」と、胸を張って“オレオレ王様”をやっているということです。
>>282 煽りも錆びれたな。 なんか蝉がビービー鳴いてるようにしか聞こえんよ。
ほんと、お前しょぼいわ。
ニムロドは、多くの異なった偽装をすることによって、栄誉をたたえられています。
ニムロド、彼の子（Tammuz＝死んだニムロドが生まれ変わるとされている神の子の名前）、
そして彼の母親妻セミラミス（天の女王）の「三位一体」崇拝は、世界中の宗教文化において見られます。
もちろん異教徒とキリスト教界においても見られます。
バビロンからエジプト、それからローマ、そしてローマカトリック、カトリックの腐敗を正そうと生まれた姉妹的な存在のプロテスタント…、信仰者たちの中に、こうした広められていったのです。
くそダセェ ジジイだぜw
説明できないので
どうか
これ以上
三位一体のことを
突っ込まないでください
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
説明できないので
どうか
これ以上
クリスマスのことを
突っ込まないでください
悪魔を崇拝する
偽りの慣わしだってことは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
俺に勝てるわけねーんだから他のスレでエホ証叩いてろよw
そういや、JW日記はもう飽きたんかwwww
バーーーカw
カルトカルト言って他の宗教を裁いてる本人が 悪魔に洗脳されたお馬鹿ちゃんだったというオチ。
俺と出会えて良かったなw
お前の知らなかったキリスト教の歴史を学べたもんなw
本当はもう三位一体も信じちゃいないんだろw
ここはもう正直になっていいぞ。
いくら、ネットで検索してもカレイドスコープなどの信憑性のない陰謀論ばかり調べてトンデモ解釈ばかり鵜呑みにしているボケバンナw
たんに分かった気になってるだけの勘違い野郎w
ニムロデ説はどこから？
クリスマスはニムロデの誕生日だという説は、「イルミナティと魔術」という冊子にあるようだが、
クリスマスを祝うのはサタンを喜ばせているのだ、と言うが、これも、本当だろうか？
クリスマスがニムロデの誕生日で、それを祝うのはニムロデ
即ち悪の勢力（サタン）の思うツボだ、というのはカルト系の人々の言うことだ。
カルトは、初代教会の持っていた真理に異教を混ぜようとして出来たもの。
イエスの誕生の事実をうやむやにして、聖書に疑いを起こさせるのがサタンの手口だ。
ニムロデ説を面白がって調べたり、ブログに書いたりすることで、聖書の事実を曲げようとするなら、これこそ、サタンの思うツボである。
「イルミナティと魔術」を書いたジョン・トッドという人は、カルト系の人物のようだ。イルミナティなどの秘密結社にも、近づかないほうが無難。興味を持って調べ始めると、頭脳が混乱をきたす様になる。
実際に混乱した内容の文章が見られるが、それが見分けられる人は少ないかもしれない。
365日祭りなら12月25日に祝っても問題ねぇーじゃねーか。
日付に汚れも何者かあるものか。タコ！
食い物だって全て清められとるんだがなぁ。日付も同じ事だ。
>>293 お前がシーザーブログのコピペじゃねーかwwww
説明できないので
どうか
これ以上
クリスマスのことを
突っ込まないでください
嘘っぱちのイベントであることは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
>>294 もうね、どれだけ騒ごうがお前の敗北なんだよ。
無駄な抵抗はやめて、さっさと聖書読んで勉強してきなさい。
>>296 敗北はお前だボケ。
どこの学者がニムロデ説など唱えているのか？
答えてみろよ！
お前はガセネタを信じ込むカルト体質の反キリストよ。
イエスが神として認められていた事は一世紀からの事実であり、否定しようのない事だ。
バンナは戯言、寝言野郎なだけだ。
寝言は寝て言え。クズが！
なんか可哀想になってきた。虐めすぎたわ。
ごめんね。もう泣かなくていいからね。
敗北って言葉に過剰に反応するんだね。
でもね、負けは負け。
素直に負けを認めて、聖書を一から勉強しなおしてきなさい。
はいはい、ボケバンナボケバンナ。
何ら信憑性もない個人的なトンデモ解釈。
チラシの裏にでも書いとれ。
>>302 だからイエスが全知全能で唯一まことの神ならなんでサタンは誘惑したか教えてくれよ
説明できないので
どうか
これ以上
サタンの誘惑のことを
突っ込まないでください
イエスが神じゃない事は
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
>>274 あ、そうなんだ。エホ証に偽装した文鮮明信者が三位一体叩きしてるのが真相なんだそうだよ。信憑性はわからんが なるほどそうかも知れんな なるほど 統一にターゲットされないミスディレクションか なるほど高等な戦術だわい
◆クリスマス
「クリスマスに関連した様々な伝統的習慣は複数の起源を持つ。
それは，真冬に行なわれていた異教的な農業の祝いや太陽の祝いが，キリスト降誕の祝いと偶然に一致した結果であった。
ローマ世界のサトゥルヌスの祭り（12月17日）は，お祭り騒ぎをし，贈り物を交換する時であった。
12月25日も，イランの神秘的な神ミトラ，すなわち義の太陽の誕生日とみなされていた」
（新ブリタニカ百科事典）
◆三位一体
「宗教知識辞典」は，三位一体を
「異教の宗教から借用して，キリスト教に接ぎ木された，腐敗をもたらすものである」
と言う人は少なくないと指摘しています。
また，「キリスト教に見られる異教の影響」という本の著者は，「[三位一体]の起源は完全に異教に発している」と断言しています
◆十字架
「[2本の梁材を十字に組んだ]形は古代カルデアにその起源を有し，同国およびエジプトを含む隣接した国々において，タンムズ神の象徴（その名の最初の文字，タウの形）として用いられた。
西暦3世紀の半ばまでに，諸教会はキリスト教の幾つかの教理から逸脱…。
背教した教会制度の威信を高めるため，異教徒が，信仰による再生なしに教会に受け入れられた。
こうして，タウつまりTがキリストの十字架を表わすのに用いられるようになり，多くの場合に横棒を下にずらした形が使われた」
（新約聖書用語解説辞典）
◆霊魂不滅
ある著名な牧師は，「不滅性の進化」という本の中でこう述べています。
「[『キリスト教』改宗者の中の]ギリシア人は，新しい宗教，つまり人間の魂は不滅であるというプラトンの思想を持ち込んだ。
それからかの専横なオーガスチンが……プラトンの霊魂不滅説を取り入れ，人々に受け入れさせて今日におよんでいる。
異教の空論があまりにも長期間，キリスト教の基礎的真理をよそおってきたので，現在ではプラトンがキリストの前に立ちはだかり，キリストとまちがえられているのである」
>>308 あれれ レスしてよ 都合悪いとダンマリ？
三位一体叩きしている奴 １日中ネットに貼り付いてカキコの量も半端ないまるでブルドーザー ドン引きする 正論を書いても全く無視自己主張には強制的な突っ込み 聖書を信じないと公言して矛盾だらけ やはり噂通り統一協会員なのか？いすらえるは最初のスレん中で白状した
kl4pDyZXは エホバの証人ではないと公言しましたよね、聖書も基本信じない なのに三位一体 十字架 等のキリスト教に反発。やはり原理講論と成約聖書を信じ 韓国人故文鮮明を再臨主 第2のメシアと信じているのですか？「はい」か「いいえ」でよろしく。
>>314 正論なんて何１つない。
どこに君の正論とやらのレスがあるんだ？
久しぶりに覗いたら まだやってるから 久々カキコ
そういえば ヨハネ１の１と黙示録３の被造物の第一原因（源）について答えを戴いていなんですが
よろしく頼むよ 簡単だろ統一協会員って嘘つき野郎ばかりだから 否と答えちまえよ それだけだろ 但し 霊的にそう言う場合どうなるか知ってる？ マタイ5:37 ルカ9:26
わたし（イエス･キリスト）てわたしの言葉を恥じる者は、人の子（ダニエルに描かれた栄光の主イエスご自身）も、自分ね父（アッバ）と聖なるみ使いたちとの栄光に輝いて来る（再臨の）時に その者を恥じる。
※ 文鮮明は再臨主ではない イエスの十字架と復活は失敗ではないからだ 再臨するのは栄光の姿の主イエスご自身だ。
だいたい詳しくは後述するが 死んだ再臨主など見たことがない 原理講論にもたしか 再臨主は死なない 死んだらそれは偽物だと書いてなかったっけ？是否よろしく 頼むよ。華麗にスルー？
君みたいに暇じゃないんで８時か９時頃もう一回来るよ それまで統一協会員か否か 答えちまえよ
逃げたんじゃないよ
また四時間拘束されるのは御免被るがね♪
統一教会員wwww
エホ証認定やめて今度はそれかw
妄想半端ねぇなwwww
知らねぇよそんな宗教、そもそもあれも聖書の宗教なんか？？
>>322 そういう小細工要らんよ。
毎日来てるくせに。そういうとこなおしな。みっともねぇよ。
何度でも言ってやんよ！w
統一教会なんて知らねぇし、興味もねぇw
韓国の宗教だろ？
知ったところで反吐が出るだけだろうなw
ググって調べてみたぞ、
くそ恐ろしい宗教じゃねーかw
俺をバカにすんじゃねーぞ、ジジイ
宇宙は一体何のために存在するのか？
この膨大な物質は一体何のためにあるのか？
全ては生命を作り出すためにあるのさ。
これほど膨大な時間と空間とエネルギーがないと
生命は作り出せなかったのさ。
小さなゴマ粒一つ人は作ることが出来ない永遠にな。
命の門に入るとはそのことを指してる。
良く見てみたまえ、か細い草があの巨大な屋久杉になるんだよ。
宇宙の力が働かないととても不可能である。
三位一体論の欠陥は、父と子と聖霊のそれぞれの定義をするときにそれぞれのごく一部の要素しか定義していない。
父については、ユダヤ教の唯一神ＹＨＷＨに限定される。
子についても、イエス・キリストに限定される。
聖霊についても、聖書に登場するキャラクター化された聖霊に限定される。
それぞれの客体を個別に論議していくと、三位一体論は一瞬にして崩壊する。
三位一体とは
支離滅裂な教理でも「納得しなくても信じろ」と言う キリスト教のファシズム体質の現れだw
統一協会員ではない、と宣言したと見なしてよろしいかな
了解 今回は信じようもちろん個人的にだから他の皆さんはどう捉えるかはカラスの勝手だ。
一応 失礼をば申し上げご容赦ください。今回は謝罪いたします。
以上。
サブ
>>336 残念だったな。俺を攻撃するチャンスだったのにな！統一教会のとの字も知らん。統一教会の神って聖書の神なのか？ 韓国系ってことはプロテスタントも似たようなもんだろw
統一教会、創価学会、幸福の科学ってありゃなんなんだ？
一応フォローすると、文鮮明はイエスは失敗したメシアで 人類は新たな天父と天母による聖なるファミリーにより救済と説き 合同結婚式で 再臨主夫婦に祝福されたカップルで世界を祝福 裏で霊感商法 ＣＩＡ 北朝鮮と癒着 在日暴力団とも結託しているワル集団
>>338 創価学会の池田大作は 自らを久遠実成の生き仏と称したので本家日蓮正宗から破門 つまり日蓮大聖人様の生まれ変わりなんだとよ 昭和三年だから来年１月２日で九〇 たぶん既に死んでる
幸福の科学の大川（中川）隆法はエルカンダーレなる宇宙真理の体現者 つまり釈迦の生まれ変わりと自称 板橋の拝み屋から成り上がり 大作も隆法も韓国人だ。
>>346 当たり前だろ。聖書にある父と子と聖霊をなぜ否定する？
お前が聖書を信じていないだけの事だろ。
相続税は死んでも日本に払わない
創価の医者が死んでないと言ったら死んでないことになるから大丈夫
三位一体を信じない者はクリスチャンではない。
キリストは神。
聖霊も言うまでもなく神。
>>349 うーん、ちゃんと神を崇拝してる？
神を感じてる？
>>349 三位一体を信じない奴はクリスチャンじゃないって、そこがおかしいんだって。
信仰が全てとか言ってるけど、イエスがわざわざ地上に下りて、伝えたかったことって本当に三位一体か？
伝統的な教派では、三位一体は人知では理解できないもの、とされます。
理解できる(腑に落ちる)説明をつけようとすると、どうしても三神論か様態論のいずれかに傾いてしまいますね。
どちらにせよ、人間には完璧に説明できませんし、そもそもそんな神がいるのかも疑問です。
>>352 無理があるだろ。どう屁理屈こねようが政治によって歪められたキリスト教で間違いない。
>>352 完全に理解できるようなものは神ではない。
>>353 無理はない。政治前からキリストは神であり、聖書の神は三位一体。
>>354 三位一体否定は聖書否定。
キリスト否定。
相手方の誕生日に対する配慮や新年の挨拶さえできない奴は社会人、ビジネスマンとしても失格。
カルト脳。
公会議以前からキリストは神として拝まれており、聖書、そして使徒教父文書でも確認できる。
公会議以前からキリストは神である事は事実。
つまり、政治的なものなどという的はずれな意見は最初から論破されている。
バカの個人解釈と一世紀から続くクリスチャンの正しい見解、どちらがキリスト教かは明白。
キリストは万物の創造者であるから崇められるのは当然である。
イエスは人間として来られたので空腹も感じサタンも誘惑できたのだ。
天から来た神の独り子が神でも天使でもないと言うならそんな半端な存在などおらん。
おい、いすらえる、プロテスタントの思い通りにはさせんだと？
既に思い通りになっており、三位一体なる真の神がイエスの預言通り世界で伝えられとるだろ。
アリウス派もエホバカルトも最初から敗北やろが。
ユダヤ教など本気で信じとるのかニート。
何にも論破してないのに三位一体をごり押ししてるだけ。フジテレビみたいなもんやなw
三位一体論とは聖書の中には全く出てこない概念であり、西暦325年にローマ皇帝コンスタンティヌスが決定した、父なる神とキリストと聖霊が同じであるという宗教統一をするための一種の詭弁論。
多くのキリスト教会が政治的な理由でそれに従ったが、ローマ皇帝コンスタンティヌスのお墨付きを絶対真理とするもので、これははっきり言って形をかえた偶像崇拝教。
父は知ってて子は知らない。
大事な日のことなのに、イエスと父の事だけ書かれてる。
聖霊どころか天使になっている。
三位一体の神なら例えイエスが知らないとしても父と聖霊は知っているとか、父のみ知っていて、子と聖霊は知らないとかになるはず。
ま、聖書には三位一体の概念などないということだ。
全知じゃない神（笑
イエス
いつも相手にされない神（笑
聖霊
聖霊も父なる神に遣わされるとか父の意思で与えられるとか書いてあるよね。
子はあえて人間に成り下がって遣わされたと言ってるが、聖霊はどうなんだ？
やっぱり父なる神は絶対なんだよ。聖霊はそもそも神の力を擬人化したものだし、全ては父の御意志によって働くんだよ。
イエスが三位一体の神について語っていないのは明白。
人間が作った神で間違いない
>>364 18 まさにこれがもとで、ユダヤ人たちはいよいよ彼を殺そうとするようになった。彼が安息日を破っているだけでなく、神を自分の父と呼んで、自分を神と等しい者としているという理由であった。
19 それゆえ、それに答えてイエスは彼らにさらにこう言われた。
｢極めて真実にあなた方に言いますが、子は、自分からは何一つ行うことが出来ず、ただ父がしておられて、自分が目にする事柄を行えるにすぎません。
何であれその方のなさること、それを子もまた同じように行うのです。
ヨハネ5章18～19
ほら、イエス自身が否定してるけど
これ説明してくれよ
神が愛する御子と、神の子の違い
>>220 イエス・キリストによって神の子にしようと、
御心のままに前もってお定めになったのです。
神がその愛する御子によって
与えてくださった輝かしい恵みを、
わたしたちがたたえるためです。
キリストは主で、神であり人
>>223 キリストは、神の身分でありながら、
神と等しい者であることに固執しようとは思わず、
かえって自分を無にして、僕の身分になり、
人間と同じ者になられました。
人間の姿で現れ、
すべての舌が、
「イエス・キリストは主である」と公に宣べて、
父である神をたたえるのです。
ユダヤ教のエッセネ派由来で、フィリポ福音書にもある
パン裂き（パリサタ）。
>>228 わたしたちが裂くパンは、
キリストの体にあずかることではないか。
パンは一つだから、
わたしたちは大勢でも一つの体です。
>>374 フィリポによる福音書
§６８ 主はあらゆる技を秘儀の中で[行っ]た。
すなわち、洗礼と塗油と聖餐と「救済」と新婦の部屋（のことである）。
註：（１）・・・「救済」も葬送儀礼の一部となる。
§５３エウカリスティア（＝聖餐、パン裂き）とはイエスのことである。
なぜなら、シリア語では彼（イエス）は「パリサタ」と呼ばれているが、
これはすなわち「ひろげられたもの」のことだからである。
なぜなら、イエスは世界を十字架につけるために来たからである。
§９２しかし、生命の木は楽園の中央にあった。また、オリーブの木も。
その（オリーブの）木から塗油の油が生じ、その塗油から復活が〈生じたのである〉。
§９０ａ「人はまず死に、それから甦[るであ]ろう」と言う者たちは間違っている。
もし、人が初めに、生きている間に復活を受けなければ、死んだときに何も受けないだろう。
§９５塗油は洗礼に優っている。
なぜなら、塗油によってわれわれはクリスチャン（油注がれた者）
と呼ばれたのであって、洗礼のゆえにではないからである。
そしてキリスト（油注がれた者）も塗油のゆえにそう呼ばれたのである。
なぜなら、父が子を塗油したが、子は使徒たちを塗油し、
使徒たちはわれわれを塗油したのだから。塗油された者はすべてを持っている。
彼は復活を持ち、光、十字架、聖霊を持っている。
（新約外典 講談社文芸文庫）
どれもこれも後付けのような聖句ばかりですね。これで神が三位というには無理がありますね。
なるほど、統一協会も反三位一体 反十字架 反クリスマスだったのか → 結論 エホ証も統一も反キリスト 反イエスですね。なるほど なるほど
エホがダメなら統一教会かw
まぁコロコロコロコロと忙しいやっちゃw
>>374 × パン裂き（パリサタ）
〇 パン裂き（エウカリスティア）
>>375 × 新約外典 講談社文芸文庫
〇 ナグ・ハマディ文書(II) 福音書 岩波書店
★権威の変遷と聖書の普及★
権威は「ペテロから継承した儀式」カトリック教会
↓
権威は「公会議決定」東方正教会（教区による東西の分離）聖職者任命で
ローマ教会と
第２ローマのビザンツ教会（第３ローマのロシア正教会）に分離
↓
権威は「新旧６６巻聖書」プロテスタント教会（教区による教会の分離）
ローマ教会の教区内の聖職者任命で
イギリス国教会（アングリカン派）・
ドイツ諸邦教会（ルーテル派とカトリック派）・
スウェーデン国教会（ルーテル派[北欧はデンマークとで２王国]）・
プロイセン内の教会（ルーテル派と
改革派[フランス改革派－亡命ユグノー教徒・ベルリン周辺]）・
スイスの各州教会（改革派とカトリック派）・
チェコの教会（改革派）・
スコットランドの長老教会（改革派）・
オランダ国教会（改革派）などに分離
↓
市民革命と国民教育により [福音派教会・無教会]
国割り・州割り・教区割りに関係なく
自由に個人で
教派や教会を選んで信仰できる時代になる。
民族主義教育で教会を選ばせない
逆行する信仰も反動で現れる。
不信仰な奴や異端やバカは三位一体を否定するからな。
>>372 また飽きもせず同じ事の繰り返しか？
イエスは謙遜にも低くなり仕える点で手本を示された。
その従属は敵が足台として置かれるまで続くが、仕える事、従う事は本質が劣る事を示さない。
愛ゆえに従うのである。
よって、何ら否定にならない。イエスの言葉を記した霊感を受けた聖書筆者がイエスを神、主としている。
【 バプテスト教会の見解 】
1.聖書の権威
最初に、聖書の権威を取り上げましょう。
この意味は『聖書のみが信仰と行動とのための唯一の権威である』ということです。
この点において他の教会と異なる特徴があります。例えば
『ルーテル（ルター）派の牧師』は 按手礼のために
『アウグスブルク告白』にサインしなければなりません。
ウエスレーによって始められて『メソジスト教派』は『メソジスト規律』を重んじています。また
『長老教派』はカルビンからの歴史で『ウエストミンスター信仰告白』を標準として重んじています。
英国の国教会である『聖公会』は『３９ヶ条の信仰条件』を権威として重んじています。これらに対して
『バプテスト』は『聖書のみに信仰と行動とのための権威』を認めています。
権威の置き方については主に三つの立場が挙げられます。その一つは伝統です
『ローマ・カトリック教会』では
『選択された伝統』が聖書と等しい権威として認められています。また もう一つの立場は
『一般的に自由主義』の立場です。聖書は不充分だと言っています。聖書に
『理性と経験』を加えなければなりません。第三の立場は
『聖書が唯一の信仰と行動とのための権威』であるというものです。
この立場は聖書自体の主張に近いと思います。
聖書は権威ある神のことばです。聖書は人々を救いに導くものです。
地方教会の信仰と行動のための基準でもあります。
バプテスト教会はすべての教えと生活の行動のために聖書に権威を置き土台にしています。
どうでもいいが原点として聖書に戻れば 「組織」って枠の中にキリスト教は語れないんだ。っていうか カトリック プロテスタント 異端とか関係なく
「イエスキリスト」を個人的に「救い主」として信じるのが大前提だろが
互いに批判しあう事ではなく「生ける神の御子なるイエス」との関係を告白することだろが
俺は何か間違い言ってるか？えっ？
誤解する表現なんで新ためて語彙の乏しい投稿だったと思う。
つまり ナザレ人イエスキリストって方を信じるってことは キリスト教に入ることではない、極端な話
神道信者のまま 仏教信者のまま さらに武道や伝統文化の中に生きながら 聖書を学び 生ける神キリストと「出会う」ことも可能 ってことだ。
はじめに「組織」ありきではなく
はじめに「教理」ありきでもない
イエスって方を我々弱小な人間の枠に納めて 安心するのが 律法主義そのもの 宗教や組織の枠をはみ出しても イエスと「個人的に出会う」こと「信じて悔い改め告白」することが大事
そんでもって、イエスの神性やらを否定する異端を排除していけば良いってことだ。
イエスと個人的出会う事を邪魔する「組織」なんざ糞食らえ
教団や宗教組織が神と人との仲立ちであってはならないんですよ 唯一の仲介者は生ける神の御子イエスキリストのみ
十字架 三位一体などを否定して本筋がぶれている連中のことは 主が裁くだろう。エホ証も統一も
三位一体ですし、イエス様の架かったのも実際、十字架ですから。
>>390 そんな事はわかっている先刻承知
それでもチャチャ入れて大量書き込みして力付くで押し切ろうとしているのが常駐しているだけ
内容的にはコピペのみ目新しい内容皆無
勝手に言わせておけ イエスが神であるからキリスト教なんだろ ミカエルなら モンサンミッシェルの天使はイエスだと言うのか 馬鹿馬鹿し
ちなみに天使長にはミカエルの他にガブリエル ウリエル ラファエル トビエル など八位（霊者は一位２位と数える）いて 八番目が堕落してサタンとなった説がある ルシファーすなわち明けの明星のこと（ツロの王とシフトする）
イエスがミカエルであることを聖書から証明できなかった話を添付しておこう
朝からごちゃごちゃうるせぇ野郎だなぁ、
黙らしてやるから待ってろ
てめぇらも教科書通り、毎回同じこと書き込んでるだけやろ
>>383読解力ねー盲人w
じゃあイエスは誰を崇拝しなさいって言ったんだっけ？
>>395 イエスは自分を見た者は誰を見たと言ったのか？
イエスは万物の創造者であり、主。
王の王、主の主、独り子の神。
人間としてのイエスが父を頼り信頼したのは当然の事。
この世界を造った命の与え主は誰だ？
>>396父をも見たって事だよ、
子供見ればだいたいその親がどのような人物かわかるよな？
イエス自身神を見た者はいないって聖書に書いてあるだろ
ヤハウェだろイエスは創造の初めな
まぁプロカスが何をほざいても人間の伝統を習わしにしてる時点で説得力は皆無なんだよ
気をつけなさい。もしかすると、人間の伝統にしたがい、また世の基礎的な事柄に従ってキリストに従わない哲学や虚しい欺きにより、あなた方を餌食として連れ去る者がいるかもしれません。
コロサイ2章8
>>397 創造のはじめ じゃないと過去ログにありましたよ
被造物としての創造のはじめではなく 創造された方ご自身 源 第一原因だと
私の仲の良い奥さんの性体験ブログ。
本人は私に知られたと思ってないようだけど、
スタバでブログ更新してたの見たわよ。
火遊びも程々にね。
http://lightube365.com/archives/1735 >>399 過去ログwwww
過去ログに書いてありゃ何でも正しいのかよ！タコw
2ちゃん引退しろよ！w
>>397 >イエスは創造のはじめな
聖書の何処に書いてありますか？まさか新世界訳聖書の…ですか？
あとイエスは ヤハウェ（エホバ）の名を一度も使ったことありませんよ。アッバ父 と 語りかけています。
>>401 このタコと呼ばれる義理はありませんが
一応 このスットコどっこいと返答しておきます、で >イエスは神の（創造の）はじめと 何処にあるのか頭の悪いわたしにも教えて戴けないでしょうか？但し新世界訳以外で よろしく
ちなみに旧約（ヘブライ語）聖書の箴言にある（知恵）が「わたしは創造のはじめ」と表現は「擬人法」なのはご存知ですよね。まさかそこからじゃないと思いますが 黙示録（啓示）3の１４ には「神に創造された万物」の源である方と ありましたよ、新共同訳でしたが。
>>398 キリスト教を伝統と呼び習わすのはエホの方です、ところが貴方は エホバの証人ではないと以前公に証した 昨夜は統一協会員でもないと誓っていましたよね それでは貴方は何処に所属する者なのでしょう？わたしはご存知のように無教会の者です。差し支えなければレスよろしく
いすらえる君へ
ロムされていますか？あなたは正真正銘文鮮明をメシアとする統一協会員ですよね。またユダヤ教の教えに惹かれていて興味あると告白されておりました。
インターネットTV 秘密喫茶 「居皆亭（いるみなてい）」夢源樹（むげんじゅ）さん運営 に 「月刊久保有政」１ヶ月二万アクセス 毎月第一土曜に開かれています。 古代日本とユダヤ 聖徳太子と聖書 など 興味深い話
ホームページ www.mugenju.com
>>407誰と勘違いしてるか知らないが
使える文章はコピペしつ使ってるだけだよw
新世界訳聖書から引用するとエホバの証人認定かw
どこかに所属しないと聖書読んじゃいけないのかい？おばちゃん？
普通に聖書読んで三位一体なんておかしいと思った一個人ですが何か？
>>409 無所属な方よ 先ほどの質問に答えて戴けないでしょうか？
>イエスは創造のはじめな
何処に書いてありますか？まさか過去ログからコピー だと言うんじゃ わたしと同じタコになりますよ。
>>397 父を【も】見たとは聖書にはない。【も】はギリシャ語本文に存在しない。
父を見たが正しい。
イエスは創造のアルケー（根源）であり、被造物ではなく第一原因。神、創造者という事だ。
>>412 アーメン その通りです。
ああ残念ながらこれから久保塾がお茶の水クリスチャンセンターで始まりますのでマジッ 此れにて失礼します。きちんとした返答を聞けなくて残念ですが…
今月のテーマは古代日本とユダヤ 後編です。ネット配信されますので わたしのリアル後ろ姿なら見られますよ♪
>>412 イエスが神を見た者は誰もいない。って言ってるんだからそう理解してなんらおかしくないだろ
>>414 追加 全然違うでしょ 造られた方創造主と最初に造られた方（被造物）では
ではでは
>>416 見えない神が見える仕方で来られたのがイエスだ。
見たのは人としてのイエス。
お前のは単なるデタラメ個人解釈。
>>416 さらに追加 未だかつて神を見た者はいない と言ったのはヨハネ イエスは言ってない また出エジプト24の10 「彼らがイスラエルの神を見ると」とあるように シナイ山で七十四人がヤハウェを観ながら食事していますよ 矛盾ですか？いいえ その答えは次回にしましょう。
>>418父と共に居るイエスがなんでサタンの誘惑に会うんだよ？
>>420 人間としての側面があるからだろが。
お前は学習能力なしか？
自分のトラウマで人を罵るのが癖のようだが
傷つくのは、おまえなんだそ
>>423 天におられるだろが。
子は地上だろが。
共にいるの意味すら理解できないのか？
>>424天にいようが地にいようが共に居るんだろw本質は一つなんだろw
>>424 共に居るの意味を辞書で調べてから言えよw
ヨハネによる福音書
1章1節
初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。
2節
この言は、初めに神と共にあった。
3節
万物は言によって成った。
成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。
4節
言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。
9節
その光は、まことの光で、
世に来てすべての人を照らすのである。
10節
言は世にあった。
世は言によって成ったが、世は言を認めなかった。
11節
言は、自分の民のところへ来たが、民は受け入れなかった。
12節
しかし、言は、自分を受け入れた人、
その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。
13節
この人々は、血によってではなく、肉の欲によってではなく、
人の欲によってでもなく、神によって生まれたのである。
14節
言は肉となって、わたしたちの間に宿られた。
わたしたちはその栄光を見た。
それは父の独り子としての栄光であって、
恵みと真理とに満ちていた。
（日本聖書協会 新共同訳）
バカに何言っても無駄だよ、川口バカは洗脳されてんだから。
何が三位一体だよw
いつもイエス神！イエス神！で父や聖霊を忘れてるし。
そもそも聖書に三位一体なんて言葉はないしね。
三位一体論とは聖書の中には全く出てこない概念であり、西暦325年にローマ皇帝コンスタンティヌスが決定した、父なる神とキリストと聖霊が同じであるという宗教統一をするための一種の詭弁論。
多くのキリスト教会が政治的な理由でそれに従ったが、ローマ皇帝コンスタンティヌスのお墨付きを絶対真理とするもので、これははっきり言って形をかえた偶像崇拝教なのだ。
「新約聖書ギリシャ語初歩」（教文館）の著者土岐健治教授（一橋大）は「原典との対照」という点に関しても、「日本語」という点に関しても「新共同訳は完全な失敗作」であるとしている。
例えば、ヨハネ伝1章1節の訳「言（ことば）は神と共にあった」は、まずルターが"mit"と誤訳し、それが英訳聖書に"with"と受け継がれ、それをそのまま日本語訳が踏襲している。
ギリシャ語では「プロス」で、ラテン語訳では"apud Deum"と正しく訳されていて、その意味は「の家で」「のもとで」であって、「と共に」とは訳せない。
旧約に関しても、新共同訳は「ヘブライ語原典に拠っている」として、章節の数をヘブライ語原典に合わせているが、
これは七十人訳聖書以来の翻訳の伝統に対する「配慮に欠けている」という批判がある。
例えば、伝統的な章節ではレビ記6章1節以下が新共同訳では5章20節以下になっており、利用にあたって不便である。
三位一体否定は素人の勝手な個人解釈。
共にいるならイエスを崇める事が父と聖霊を崇める事。
ハレルヤ。イエスはヤハウェ。
聖書の正典さえ信じてない奴が、部分読みで勝手な個人解釈とは笑わせるわ。
お前の読書感想文かよ。
新約がパクリと言うなら旧約もエル神やバアルのパクリ、バビロン宗教のパクリってか？
新約否定はそれ位トンデモな説や。
サタンの使い、それがバンナな。
神が愛する御子と、神の子の違い
>>220 キリストは主で、神であり人
>>223 ユダヤ教のエッセネ派由来で、フィリポ福音書にもある
パン裂き（エウカリスティア）。
>>228 フィリポによる福音書
>>374 §６８ 主はあらゆる技を秘儀の中で[行っ]た。
すなわち、洗礼と塗油と聖餐と「救済」と新婦の部屋（のことである）。
註：（１）・・・「救済」も葬送儀礼の一部となる。
§５３エウカリスティア（＝聖餐、パン裂き）とはイエスのことである。
なぜなら、シリア語では彼（イエス）は「パリサタ」と呼ばれているが、
これはすなわち「ひろげられたもの」のことだからである。
なぜなら、イエスは世界を十字架につけるために来たからである。
§９２しかし、生命の木は楽園の中央にあった。また、オリーブの木も。
その（オリーブの）木から塗油の油が生じ、その塗油から復活が〈生じたのである〉。
§９５塗油は洗礼に優っている。
なぜなら、塗油によってわれわれはクリスチャン（油注がれた者）
と呼ばれたのであって、洗礼のゆえにではないからである。
そしてキリスト（油注がれた者）も塗油のゆえにそう呼ばれたのである。
なぜなら、父が子を塗油したが、子は使徒たちを塗油し、
使徒たちはわれわれを塗油したのだから。塗油された者はすべてを持っている。
彼は復活を持ち、光、十字架、聖霊を持っている。
（ナグ・ハマディ文書(II) 福音書 岩波書店）
「プロス」ってコイネ・ギリシア語は「～のもとへ」だから
「～のもとに・いる」の意味で「～と共に」と意訳しているような。
聖書のギリシア語の見出しだけど。
カタ マッタイオン（マタイ、の・マタイによる福音書）
プロクセイス アポストロン（使徒、の働き・使徒言行録）
プロス ロマイウス（ローマ人、のもとへ・ローマ信徒への手紙）
アポカリフィス イオアンノイ（ヨハネ、の黙示録）
「プロス」は「～のもとへ」ですよね。
「福音」「書」の見出しは無い。
ギリシア語で福音は「エヴァンゲリオン」。
聖なる書・聖書は「ハギア グラフェー」ですよね。
見出しから意訳で、直訳ではないんですよね。
なぜでしょう。
「新約聖書ギリシャ語初歩」（教文館）の著者土岐健治教授（一橋大）は「原典との対照」という点に関しても、「日本語」という点に関しても「新共同訳は完全な失敗作」であるとしている。
例えば、ヨハネ伝1章1節の訳「言（ことば）は神と共にあった」は、まずルターが"mit"と誤訳し、それが英訳聖書に"with"と受け継がれ、それをそのまま日本語訳が踏襲している。
ギリシャ語では「プロス」で、ラテン語訳では"apud Deum"と正しく訳されていて、その意味は「の家で」「のもとで」であって、「と共に」とは訳せない。
マタイ伝5:3
「心の貧しい人々は、幸いである」について（翻訳者がほぼ全員、「原文を偽っている」という結論に達していたにもかかわらず、協会が）「変えてしまったら売れなくなる」として、「定着度の高い表現は変えない」ことになった。
「翻訳者たちに高い翻訳料を払い、10億円もの予算を使って取り組んだことがそんなところに流れてしまう」（本田哲郎）
新共同訳聖書の奇妙な訳、チョンボで惨めな訳だらけ
。
新共同訳は、カトリックとプロテスタントの教会合同運動の一環として政治的に作られた訳本ですが、無理やりに訳されただけあって、あちらこちらに結構いい加減で手抜きの訳が散見され、
それを読まされる方はたまったものではないいい迷惑。
新共同訳を笑い飛ばして、あとはゴミ箱に捨ててしまいましょう。
O Israel, thou hast destroyed thyself.
と書いてあるのが、口語訳では、
「イスラエルよ、わたしはあなたを滅ぼす。誰があなたを助けることができよう。」
という、牧師が信徒に説明をしなければやってゆけないような誤訳になっています。
これが新共同訳ではどうなっているとおもいますか？ 見てやってください！
「イスラエルよ、おまえの破滅がくる。わたしに背いたからだ。お前の助けである
わたしに背いたからだ」（爆笑）
一体この訳のどこが口語訳聖書の訳よりも改善し、洗練されたと言えるでしょうか？
どこも改善も洗練もされていないではありませんか！ かえって品がありません。
これが一流文学者６人も連れてきて書いた訳文なんでしょうか。（笑)
だそうです。
アポカリプス：
『かつて起こっているはずの謎の鹿６６６なる存在』（仏教でいうところの仏陀以外の諸仏がゴータマより先にもしくはゴータマを介さずにゴータマと同じ教えである
悟りと煩悩とを毒蛇のごとく外に出すことを悟りとした教えをもっていたものを仏陀以外にも仏がいたとしていた思想のようなものだがギリシャ的にさらに確かに以前
にあっただろうこと）が封印されて2000年経ち､
その後の展開である海の生き物が皆死ななければならなくなったが､シーポツノットによってあそこにあるすべての青い星を沈めてくれの一言によってアポカリプス
時代の限界が訪れた｡かくして救世主論者たちはこの事態を回避すべく論じていた最中、シーポツノットによって二つほどの提案を記すこととなった。
一つはアポカリプス的歴史事実の操作｡それはあたかもキリストが訪れてから2000年が経ったと錯覚させていただけだという操作｡つまりこれから3000年経とうが地球の
歴史を操作して丁度2000年が訪れたと思うようにアポカリプスの記述どおりに操作するというものだ｡
もう一つは第三のアダムの到来である｡つまり肋骨からアダムをつくりだすというものだ｡
今にも世界中から核兵器が飛び出しターミネーターのストーリーのように一部の地下組織だけが生き残り地球の温暖化や汚染は回避するが
地球が宇宙空間でダッチロールを起こしてスイングバイを起こし､それでもなんとか落ち着いた300年後には人口が60億人になって和気あいあいとしていた
そんな世界がひょっとしたらあるかもしれない｡
しかし､最近の夏は暑い｡
以上､ご清聴ありがとうございました。
もうダメ押しで口語訳聖書の誤訳を上塗りして、意味の無いフレーズを二度も繰り返しているとは、新共同訳聖書の翻訳者はろくでもない聖書学者であることがわかります。
だそうです。
マタイによる福音書
17章5節
ペトロがこう話しているうちに、
光り輝く雲が彼らを覆った。
すると、
「これはわたしの愛する子、
わたしの心に適う者。これに聞け」
という声が雲の中から聞こえた。
ペトロの手紙二
1章16節
わたしたちの主イエス・キリストの
力に満ちた来臨を知らせるのに、わたしたちは
巧みな作り話を用いたわけではありません。
わたしたちは、キリストの威光を目撃したのです。
17節
荘厳な栄光の中から、
「これはわたしの愛する子。
わたしの心に適う者」
というような声があって、主イエスは
父である神から誉れと栄光をお受けになりました。
18節
わたしたちは、聖なる山にイエスといたとき、
天から響いてきたこの声を聞いたのです。
（日本聖書協会 新共同訳）
日本語の聖書 - オーディオナレーション付き - Japanese Bible
https://www.wordproject.org/bibles/jp/ 新約聖書 テサロニケの信徒への手紙二
「働こうとしない者は、食べることもしてはならない」
https://www.wordproject.org/bibles/jp/53/3.htm 「ソビエトマーチ」です。エレクトロニック・アーツ社の
「レッドアラート」というゲームの挿入歌です。
ダウンロード＆関連動画＞＞ ・・・世界を覆いつくす、我等の威光に！
・・・地球上のあらゆる場所で称え歌うのだ
「昔主イエスの」賛美歌234A
ダウンロード＆関連動画＞＞ ・・・芽生え育ちて 地のはてまで
・・・世界の民を ひとつとなし
・・・地をばあまねく み国とする
今日の聖句 2017年8月6日 (日) 平和を求めよ
あなたがたは神に選ばれ、
聖なる者とされ、愛されているのですから、
憐れみの心、慈愛、謙遜、柔和、寛容を
身に着けなさい。
互いに忍び合い、責めるべきことがあっても、
赦し合いなさい。
主があなたがたを赦してくださったように、
あなたがたも同じようにしなさい。
これらすべてに加えて、愛を身に着けなさい。
愛は、すべてを完成させるきずなです。
また、キリストの平和が
あなたがたの心を支配するようにしなさい。
この平和にあずからせるために、
あなたがたは招かれて一つの体とされたのです。
いつも感謝していなさい。
キリストの言葉が
あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
詩編と賛歌と霊的な歌により、
感謝して心から神をほめたたえなさい。
そして、何を話すにせよ、行うにせよ、
すべてを主イエスの名によって行い、
イエスによって、父である神に感謝しなさい。
（コロサイの信徒への手紙 3:12-17）
日本聖書協会 新共同訳
新約聖書の正典化は、旧約聖書の場合よりも複雑です。
（1）初期の信者たちの認識を見てみましょう。
①ペテロはパウロの手紙に権威を認めています（2ペテ3：15～16）。
②パウロの手紙は、諸教会に回覧されていました（コロ4：16、1テサ5：27など）。
（2）次に、教会教父たちの認識を見てみましょう。
①ヒッポリュトス（Hippolytus）（紀元170～235年）は、
22巻を、霊感を受けた書として認識していました。
②正典に含めるべきかどうかで論争のあった5巻は、次のものです。
ヘブル人への手紙、ヤコブの手紙、
ペテロの手紙第二、ヨハネの手紙第二と第三。
（3）その後、ヒッポ会議（393年）、
カルタゴ会議（397年）によって、
現在の27巻が新約聖書の正典として認定されます。
認定の規準は、以下のようなものです。
①著者は、使徒か、使徒と関係の深かった人か。
②教会全体から受け入れられているか。
③正統的な教理や教えと矛盾しないか。
④聖霊による霊感を感じさせる霊的、倫理的価値を含んでいるか。
聖書の成り立ちについて
http://www.harvesttime.tv/news-topics/q-and-a/how-the-bible-came-to-be/ はじめにお読みください-聖書研究デスク-
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/hajimeni.htm 旧約（ヘブライ語）聖書
新約（クリスチャン・ギリシャ語）聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm プロテスタントと大風呂敷な概念ではなく、
対し エホバの証人の主張が （正しい）（真理）との主張はかなり無理ありませんか？三位一体と十字架 クリスマス 復活祭批判はお得意なんだろうが 全般的に偽予言やら偽教理 偽福音を棚に上げて（そうした話をなるべき避けて）
プロテスタントは悪魔だ エホバの証人は真理だと決めつけても誰も相手にしてくれません。
世の中にはグレーゾーンなるものが存在し なんでも白か黒かではない ある意味曖昧ファジーな概念もあるのですよ。日本人なら理解できるでしょうが 諸外国ではこの曖昧ファジー グレーゾーンを東洋の不思議 ニヤケた悪魔だと主張する向きもあります
アメリカで生まれたエホバの証人 韓国で生まれた統一協会 共に フリーメイソンが背後にありますが よく二十万もの信者がいるのは驚き しかも毎月十数時間を奉仕報告 キリスト教を逸脱した統治体の教えも 既に綻びが出ていることは明らかな事情。
キリスト教批判記事をコピペしてネットに書き込みしている何か勘繰りたくなります。（福音の救い）から逸脱しない限りカトリックもプロテスタントもキリスト教だと信じます。異端はそうではない。部外者がエホバでもなく統一でもなく 正義感から云々は 如何なものでしょう。
新共同訳はそれでも他の翻訳と比較してレベルの高い翻訳であり、問題とされている僅かな箇所だけ注目して批判するのは低レベル。
新世界訳など数百箇所での改竄、誤訳の宝庫であり聖書とは到底呼べない代物ではないか。
叩くのは大好きなくせに叩かれると意外ともろいんだなお前らは
「新約聖書ギリシャ語初歩」（教文館）の著者土岐健治教授（一橋大）は「原典との対照」という点に関しても、「日本語」という点に関しても「新共同訳は完全な失敗作」であるとしている。
例えば、ヨハネ伝1章1節の訳「言（ことば）は神と共にあった」は、まずルターが"mit"と誤訳し、それが英訳聖書に"with"と受け継がれ、それをそのまま日本語訳が踏襲している。
ギリシャ語では「プロス」で、ラテン語訳では"apud Deum"と正しく訳されていて、その意味は「の家で」「のもとで」であって、「と共に」とは訳せない。
>>450 おいおい、三位一体否定イコールエホと考えるのはアホか？
カトリックでもプロテスタントでも頭のいいやつは三位一体がデタラメだって気付いてるぞ。
>>458 頭のいい人が気付いてるというソースはネットの一部の書き込み？
>>460 いやいや、逆。三位一体を信じてる書き込みがアホだから。
三位一体論の欠陥は、父と子と聖霊のそれぞれの定義をするときにそれぞれのごく一部の要素しか定義していない。
父については、ユダヤ教の唯一神ＹＨＷＨに限定される。
子についても、イエス・キリストに限定される。
聖霊についても、聖書に登場するキャラクター化された聖霊に限定される。
それぞれの客体を個別に論議していくと、三位一体論は一瞬にして崩壊する。
イエスキリストの誕生日を偽ることに何の意味があるんだろねw
わざわざイエスの誕生日だと嘘をついてまでミトラの祝いを引き継ぐ必要なんてどこにあったんだろね。
クリスマスという異教の祭のために、信徒からむしり取った献金をドブに捨て、信徒たちに無駄な奉仕を強い、時間を無駄にしてきたことを認めよう。
異教からの勝利の日をキリストの誕生日として祝っちゃダメなのかよ！！（笑）
これが彼らの言い分です。（笑）
7 偽善者よ、イザヤはあなた方について適切に預言して言いました、
8『この民は唇でわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている。
9 彼らがわたしを崇拝しつづけるのは無駄なことである。人間の命令を教理として教えるからである』。
マタイ15:7～9
しっかり預言されとります。
政治的理由で三位一体という神を作り上げないとキリスト教を大きくすることができなかった。
（これが聖書で言う広い道）
異教にまみれたキリスト教はキリストの教えに感動した信者ではなく、キリスト教が様々な異教由来を取り入れた為に、異教徒が馴染みやすかっただけ。
単純なこと。
こんなことはちょっとネットを調べるだけですぐにわかる。
便利な世の中になっただけだよ。
政治的理由で三位一体という神を作り上げないとキリスト教を大きくすることができなかった。
（これが聖書で言う広い道）
異教にまみれたキリスト教はキリストの教えに感動した信者ではなく、キリスト教が様々な異教由来を取り入れた為に、異教徒が馴染みやすかっただけ。
単純なこと。
聖書の中でキリストは拝まれている。敬意を捧げたなどというような翻訳をしている聖書は新世界訳以外どこにも存在しない。
新世界訳は改竄まみれ。
今こそ、キリスト教のほとんどの慣わしが異教由来だと認める時が来た。
O Israel, thou hast destroyed thyself.
と書いてあるのが、口語訳では、
「イスラエルよ、わたしはあなたを滅ぼす。誰があなたを助けることができよう。」
という、牧師が信徒に説明をしなければやってゆけないような誤訳になっています。
これが新共同訳ではどうなっているとおもいますか？ 見てやってください！
「イスラエルよ、おまえの破滅がくる。わたしに背いたからだ。お前の助けである
わたしに背いたからだ」（爆笑）
一体この訳のどこが口語訳聖書の訳よりも改善し、洗練されたと言えるでしょうか？
どこも改善も洗練もされていないではありませんか！ かえって品がありません。
これが一流文学者６人も連れてきて書いた訳文なんでしょうか。（笑)
だそうです。
説明できないので
どうか
これ以上
三位一体のことを
突っ込まないでください
嘘っぱちの神であることは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
政治的理由で三位一体という神を作り上げないとキリスト教を大きくすることができなかった。
（これが聖書で言う広い道）
異教にまみれたキリスト教はキリストの教えに感動した信者ではなく、キリスト教が様々な異教由来を取り入れた為に、異教徒が馴染みやすかっただけ。
単純なこと。
イエスが神と同等というと言うだけでかなり無理があるのに そこに聖霊なんか付け加えたら、もう説明なんて不可能だろ。
だからキリスト教では神秘などと言って誤魔化されている。
むしろ説明しようとする方が愚かな者とまで言われることもある。
まぁ、そんな神、いないんだから説明のしようがないけどな。
>>476 彼らのことはほっておきなさい。彼らは盲目の案内人なのです。それで、盲人が盲人を案内するなら、二人とも穴に落ち込むのです。
マタイ15:14
>>452 いや、自分らが欠陥だらけのくせに他を叩こうとするから、バカジャネーノ？っておちょくってるだけだよ。
最初はただの暇つぶしだったけど、プロテスタントの興奮が面白くて中毒になってしまっただけ。
他の宗教を批判せず、
私は誰が何と言おうと三位一体なる神を信じて、静かに神からの答えを待ちます。
アーメン
みたいなスタイルなら俺はなにも言うつもりはないよ。
それをアホみたいな言い訳で異教にまみれた自分らを正当化して、騒いどるから叩いてんのよ。
>>481 だろ、自らの行動で自分らが間違ってることを証明してるんだよ。
自信がないから他を叩くことでしか、不安を消せない。
神と繋がれないからここに来て煽る。それだけのこと。
偽キリスト教エホバの証人。
それを指摘するのは務め。
バンナも間違い思考。その解釈はデタラメ素人解釈。
思索と試作を通じて存在の呼び掛けに耳を傾けて言葉に現さなければなりまちえん🙌
ゼウスの娘 美魔女でーーす☆☆
いつもニコニコよゐこっこ⭐⭐
>>483 偽クリスチャンはプロテスタント。これはガチ
教会の凝り固まった偽りの教えを まぁこれほどまでに純粋に信じれるって、、、
よっぽどのアホか、意地になってるとしか考えられないな。
>>483 その務めは唯一神に任せな。
君らが滅びる前に。
『わたしは、自分で自分を裁くことすらしません。
自分には何もやましいところはないが、それでわたしが義とされているわけではありません。
わたしを裁くのは主なのです。ですから、主が来られるまでは、先走って何も裁いてはいけません』
『律法を定め、裁きを行う方は、おひとりだけです。
この方が、救うことも滅ぼすこともおできになるのです』
こんな素晴らしい聖句を全く引用せず、やれキリストは神だ！！
やれお前らは永遠の滅びだ！！
と喚き散らしてんだもんな。
爆笑通り越して失笑もんだなw
人を裁くスタイルも 政治との癒着で歪められた聖書解釈もちゃーんと聖書に預言されてるのに
なんでそれに気づかないのかなぁ。
わかんないのかなぁ。盲目になると。
>>494
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 何言ってんだこいつ
／ （●） （●） ＼
| ､” ﾞ)（__人__）” ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｡｀ ⌒ﾟ:j´ ,／ jﾞ~~| | | |
＿＿／ ＼ |_＿| | | |
| | / , ＼ｎ|| | | |
| | / / r. （ こ） | | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ .|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､(“二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿ >>494 『隣人を裁くあなたは、いったい何者ですか』
-聖書研究デスク-
ご存知のとおり、このホームページでは「聖書」を
全知全能の神から与えられた完全な書物とは考えていません。
そのような書物を教典とする
エホバの証人は根本的に完全な組織とは言えないでしょう。
当然、「真の宗教」であるはずがありません。
ところが残念なことに、まだまだ多くの人が、
エホバの証人組織の間違いに気付いても、
聖書そのものが間違っている考え方に到達できずにいます。
そのために、いつまでもハルマゲドンに怯えていたり、
教会に通い出しても
聖書解釈の真の答えが見出せず
混沌とした状態を味わっている人がいるようです。
では、聖書とはいったいどんな書物なのか？
どのように解釈していけばよいのか？
この「聖書研究デスク」ではそのような点に注目し、
われわれが聖書と
どのように付き合っていけばよいのかを
検証していきたいと考えています。
「聖書」をいまだ完全視している人たちに対しては
新たな視点で考えるヒントを提供し、
逆に「聖書」についての知識に乏しい人たちにとっては
このコンテンツが「聖書入門」になることを
目ざしてゆくつもりです。
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm -エンカルタから見る-コロサイの信徒への手紙
55～63年に、パウロがおそらくローマの獄中から、
小アジアの都市コロサイのキリスト教徒に
あてて書いた手紙である。
教会とグノーシス主義の衝突を想定し、
信徒があやまった宗教教義におちいらないよう警告している。
パウロが排撃したのは、
信仰より知識(哲学)を強調し、救いをえる基本的な手段として
天使礼拝を主張し、この世を基本的に悪とする考え方だった。
パウロは、
天使の仲立ちを否定しなかったが、キリストにかえて
天使を礼拝することをはげしく非難し、
十字架にかけられたキリストへの信仰を主張する。
またキリストへの信仰は、
この世の偽りの知識やむだな儀式から
信者をすくいだすとのべている。
この手紙は、愛に生き、神と人によろこんで奉仕した
キリストにならうよう力説して、しめくくられている。
キリストの体としての教会についてのべた1章15～20節や、
バプテスマ(洗礼)についての2章12～15節など、
本書には多くの有名な節がふくまれている。
ものみの塔＞新世界訳＞口語訳＞新改訳＞新共同訳＞リビングバイブル
この間違いにエキュメニカルな同意を得られるだろう
西川口 進ドウ龍也 元山口組 滝野川一家 現キリスト教牧師
実在している
どうして，み子が全能の神の一部であり得るだろうか？
ヨハネは，「ことば」が「神とともに」あった，とも述べている。しかし，だれかとともにいると同時に，そのだれかであることなど，どうしてできるだろうか？
ヨハネ 17章3節にあるように，イエスはご自身と天のみ父とを明確に区別している。み父を「唯一まことの神」と呼んでいる。
沖縄東村で畑を持ち、店舗や民宿を経営し、福祉活動にも貢献し、長年住民税も払い、地元住民として暮らしてきた生活者が、
地元である東村の生活道路を他所から来た地域破壊活動左翼に封鎖された挙げ句、左翼に貶められて犯罪者に仕立て上げられました。
地域破壊活動家に貶められて犯罪者に仕立て上げられた依田氏を我那覇真子さんも支援しています。
地域の為に尽力して産業を発展させ、敬虔なクリスチャンとして人々を手助けしてきた人徳のある人物を支援するのは当然です。
無実の依田氏を地域破壊活動左翼の企みから守ろう。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170806-00000509-san-soci ヨハネによる福音書
17章21節
父よ、あなたがわたしの内におられ、
わたしがあなたの内にいるように、
すべての人を一つにしてください。
彼らもわたしたちの内にいるようにしてください。
そうすれば、世は、あなたが
わたしをお遣わしになったことを、信じるようになります。
22節
あなたがくださった栄光を、わたしは彼らに与えました。
わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためです。
24節
父よ、わたしに与えてくださった人々を、
わたしのいる所に、共におらせてください。
それは、天地創造の前からわたしを愛して、
与えてくださった
わたしの栄光を、彼らに見せるためです。
25節
正しい父よ、世はあなたを知りませんが、
わたしはあなたを知っており、この人々は
あなたがわたしを遣わされたことを知っています。
（日本聖書協会 新共同訳）
エホバの証人の教義 第三部 福音的キリスト教の観点から
http://www.jwic.info/doctrin3.htm 《 目次 》
はじめに
第一部 「否定」の教義
（１）三位一体の否定
（２）キリストの神性の否定（アリウス派の教義）
（３）聖霊の人格性の否定
（４）人の不滅の魂の否定
（５）聖書に書かれた罪の贖いの否定
（６）キリストの肉体の復活の否定
（７）キリストが全ての人類の仲介者であることの否定
（８）信仰による救いの否定
（９）ものみの塔組織以外での救いの否定
（１０）全ての信者に「再び生まれる」経験があることの否定
（１１）永遠の責め苦の否定
（１２）キリストの肉体をもった見える形での再臨の否定
（１３）忠実な信者たちの、聖書に書かれた復活の否定
（１４）全てのクリスチャンが聖餐にあずかれることの否定
（１５）伝統的な十字架の否定
（１６）ユダヤ人のパレスティナへの帰還は聖書の預言の成就であることの否定
第二部 その他の特徴的教義
（１）聖書はものみの塔協会の助けがなければ正しく解釈できない
（２）輸血は拒否しなければならず、意図的に輸血を受ければ永遠の死にいたる
（３）国旗に敬礼し、国歌を歌うことは偶像崇拝の行為である
（４）クリスマス、復活祭、誕生日などの祝日はすべて異教に起源があるから拒否する
>>517 何個か微妙なのがあるな。でも概ね合ってるな。
カトプロの間違いを暴いたのは素晴らしい。
>>521 痛いところ突かれたよね。プロテスタントよりプロテスタントだわw
細かな教理はよー知らんけど、三位一体とクリスマス否定は大いに評価しよう。
キリスト教から絶対に排除しなくてはならない重要なポイントだからね。
>>524 よっ！プロテスタント！今日も覗きに来たのかい？
>>531 お前はプロテスタントでシコリスチャン。
≡彡⌒ミ
γ ⌒ ヽ
(ﾉ´･ω･)ﾉ
( )
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>>526 くだらんなぁ。これがクリスチャンとのやりとりなのか。
>>539 テストばっかしてんじゃねーよ！！！！！w
人を裁くなっていう聖句が心に響いたらしい。
急に大人しくなったもんな。
やはりクリスチャンだな！偉い偉い。
>>542 まだ抜かしてんのか
懲りねえ野郎だな、三位一体なんていねーんだよ！
そもそも三位一体論を正確に説明できる人はこの世にはいない。チャント説明できていると思ってる人は、それだけのオツムしかないと言う事。
神学論的な教理ではなく、政治的な施策として考えられた教理の為。
その当時の政治施策はその程度の物で良かっただけの話。
「大いなる任務」は最初の福音書であるマルコのものにおいて見い出すことが出来るが、父・子・聖霊についての言及はない。
（マルコ16：15）
しかし、彼は聖霊に満たされて、天を見つめていると、神の栄光が現れ、イエスが神の右に立っておられるのが見えた。
この聖句のどこに三位一体の神が描写されているというのか。
なんじゃこりゃ！！wwww
![プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの？ その３ [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>3本 ->画像>10枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://i.imgur.com/AIU52tc.jpg)
ぜってぇバカにしてんだろwww
![プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの？ その３ [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>3本 ->画像>10枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://i.imgur.com/8YzcNwS.jpg)
イエス キリストは神である。
ヨハネ１の１
ことば（ロゴス）は神（テオス）である
万物は御子なるイエスにより 御子なるイエスにあって 御子なるイエスの為に創造され 存在するとコロサイ１章
イザヤの見た主の栄光とはイエスの栄光だったと断言したヨハネ
イエスが神でないと主張は 反キリスト 反聖書 悪魔に取り憑かれた邪教である。
http://www.imcj.org/bible/abc/l9.html そもそも三位一体論を正確に説明できる人はこの世にはいない。チャント説明できていると思ってる人は、それだけのオツムしかないと言う事。
神学論的な教理ではなく、政治的な施策として考えられた教理の為。
その当時の政治施策はその程度の物で良かっただけの話。
しかし、彼は聖霊に満たされて、天を見つめていると、神の栄光が現れ、イエスが神の右に立っておられるのが見えた。
この聖句のどこに三位一体の神が描写されているというのか。
バラバラになってしまった人間を１つにまとめる為の妥協案 三位一体。
いっそのこと、全部神にしちゃえばよくね？
でも唯一神って聖書に書いてあるし、、、
三位で１つ、三位一体はどうだろ。
よし！それにしよう！！
これが三位一体です。完全に神を馬鹿にしてます。
>>552 おぬしが飽きようが、キリスト教に反対しようが
真理は変わらない。ってこと
イエスキリストは主ご自身であるが 聖書の真理 これを受け入れられないのが反キリスト
http://www.imcj.org/bible/abc/l9.html 要するに、最近のクソジジイは、ハッキングのブロックが解けた
と言いたいような必死さなわけである
>>556 誠実に聖書を読めば、神は単純な唯一の神でないことは明らか
主の使い ヤハの軍の将 ハガルにエルロイと呼ばれた方が常にｱﾌﾞﾗﾊﾑの末裔を見守り 時にベテルの神として 火の柱雲の柱からイスラエルを導いていたこと 主はわたしの主に エゴーエイミ どう考えても イエスとなられた主の使い なる存在者は神ご自身だとわかるだろう
http://www.imcj.org/bible/abc/l9.html 要するに、最近のクソジジイは、ハッキングのブロックが解けた
と言いたいような必死さなわけである
そもそも三位一体論を正確に説明できる人はこの世にはいない。チャント説明できていると思ってる人は、それだけのオツムしかないと言う事。
神学論的な教理ではなく、政治的な施策として考えられた教理の為。
その当時の政治施策はその程度の物で良かっただけの話。
要するに、最近のクソジジイは、ハッキングのブロックが解けた
と言いたいような必死さなわけである
三位一体。それは「神 (父)」「キリスト(子)」「聖霊」の三体を合わせると、「唯一神」となると言った考え方です。
キリスト教は唯一神の宗教です。多神教の神は悪魔とみなし、キリスト教の教える神のみが「神」と考えておりました。
しかし、キリスト教徒はふと考えました。
キリストは神の子なら神か？自らの内に住んでいる聖霊も神？いや、世界を支配している神こそ神じゃないのか？
あれ、三人も神がいるぞ！この問題は様々に解釈され、ほとんどの思想は異端とされました。
こうして考え出された結論が「三位一体(トリニティ)」でした。
全て一緒にしてしまえばいいじゃん！という訳です。三つの物が合体して大きなロボットになる！と言った感じです。
アホくさ～～
新約聖書のオリジナルに三位一体論を示す箇所は何もなかった。
しかし後世、三位一体論の論争が起こってしまったために、それで或る書記が新約聖書の『ヨハネの第一の手紙」欄外に書き加え、それがそのまま新約聖書に採用されてしまったのである。
それは『ヨハネの第一の手紙」５章に書かれた物で、
「証しをするのが３つあります。
即ち、霊と水と血です。
この３つは一致します」
とあり、前後の文章とまるで整合性がない。前の文章では、
「イエスは水と血によって来られた方です」
「聖霊がこのことを証します」
と言っている以上、なんで霊と水と血が一致するのか、文章は完全に論理的に破綻している。
仲間がいないからIDを分散してサイト誘導しかできなくなった、三位一体厨。
完全に終わったよ、プロテスタントは。
うん、終わってるねw
唯一まことの神は父のみ！！！
イエス自身が言っている
所詮1人でありもしない神を説明するなんて無理があるのさ。
ネットで何でも調べられる昨今。三位一体がどのように創り上げられたか調べりゃ一発でしょ。
もうエホバの証人叩いてりゃ逃げられる時代じゃねーんだよ。
いい加減諦めろや、もうキリスト教の異教パクリなんて
何を今更レベルなんだよ。
｢というのは、神は世を深く愛してご自分の独り子を与え、誰でも彼に信仰を働かせる者が滅ぼされないで、永遠の命を持てるようにされたからです。
ヨハネ3:16
与えられてるねw
イエスは唯一まことの神では無いのはこの聖句からも明らかw
>>576 いつも聖句からの引用 素晴らしいですね
>>576 唯一の主、独り子の神、王の王、主の主は誰だ？
>>577 信じてもいない人間の聖句引用ほど見苦しいものはない。
>>579 立ち去りたくないならそのIDで戦ってみろw
>>580 どの部分が比喩で、どの部分が比喩でないかを決める権利はお前にはない。
>>582 よし、お前はいつものプロテスタントか？
お前は都合の悪い聖句を比喩にしてるだけ。ご都合解釈丸見えなんだよ
５５レスの者です。
>>567 ＞こうして考え出された結論が「三位一体(トリニティ)」でした。
トリニティ（三一さ）を、
三位一体という翻訳で正解か、判らないのですが。
>>568 ＞この３つは一致します」
ウエストミンスター信仰基準の引用ですね。
紹介の甲斐があって嬉しいです。
私もこれを読んだ時はおかしいと思いました。
でも、これが信仰の基準の説明なのだから、
英語圏のプロテスタントは、良く分からないとも思いました。
トリニティの論理破たんしてますが
讃美歌を聞き、今日の聖句を読み、頌栄を聞くのは、
当分続けるつもりです。
教会の礼拝に出るつもりは今のトコロありませんが、
教会に私が行けば、
ソウカのフォーカス・チーム等から、
私の過去や私生活の、仕草や失言や失敗事や、
嫌がる事などのタレコミを聞いた、
ソウカのＦ（フレンド）となった、洗礼を受けた教会員から、
あんなのと同じに見られたくないと、
口撃や攻撃をされるのは目に見えてますから。
カトリックのミサのヤマトのささげ歌であれ、
プロテスタントのネット家庭礼拝をしているのは、
キリスト教の礼拝の雰囲気を味わあって、
気持ちを落ち着けたり、
天の父（神様）やキリスト（御子）やミタマ（聖神・聖霊）から、
元気を頂いているだけで、
いま現在は教会のキリスト教徒になるつもりではないので。
× トリニティの論理破たんしてますが
〇 トリニティの理論は破たんしてますが
カトリックの学者も理論破たんを認めているそうです。
枝葉末節ですが。
× キリスト教の礼拝の雰囲気を味わあって、
〇 キリスト教の礼拝の雰囲気を味わって、
建造物がそこにある空間それ自体を切断するだろうか？
唯一なるものと見かけの複数性はそのようなものである。
>>589 何言うとんねん。屁理屈はもう通用しないよ。
ちかんにあったら針で相手の手を刺して撃退する
これはやめましょう。
傷害罪や暴行罪で痴漢より重罪になりますから。
さらには、間違って別の人の手に刺さってしまったら最悪です。
弁解の余地もありません。
パワハラ犯罪者マムシが定年解雇される前に
その場しのぎでクチから出まかせの
暇つぶし失言と違い
私は一般就労の作業能力を身に着けるために作業所に来ています。
新興宗教を背景に、教唆し共犯であった
レイプ被害者（と思わあれる）を胸揉み強制わいせつマムシ職員と
レイプ被害者（と思われる）の職場女性と
事件当時レイプ被害者（と思われる）の職場女性の新興宗教信者のカレシの三者が
無警告に無防備であった私への男性器に対する連続傷害事件は
教唆し共犯であるレイプ被害者（と思われる）職場女性の
謝罪が私にあるまで解決となりません。
カトリック女子校で
受験勉強をしていたらアノ日（レイプ被害のあったと思われる日）が来た
と
本当に死のうと思ったリストカットのキズの説明を聞こえよがしに
私に言った事件に関し
その口封じのため、連続傷害事件を起こした
正当事由になりません。
痴漢に対して、
針を刺す事が、
傷害罪として、重い刑罰を喰らうのなら、レイプ被害者と思われる職場女性が、
どの女性もレイプもしない私に、
男性器に1ヶ月以上も連続切り傷を付けさせた事件は、
重犯の傷害罪として重い刑罰を科されるべきではないでしょうか。
× レイプ被害者（と思わあれる）を胸揉み強制わいせつマムシ職員と
〇 レイプ被害者（と思われる）を胸揉み強制わいせつマムシ職員と
メダリスト達は、これを聞かされたら、笑い飛ばすであろうか。
>>592 どういう立ち位置なの？ 全くわからん。
どこをどう読んでもイエスも聖霊（そもそも人格的なものはない）も唯一神に勝る記述はないんだが。
逆は腐るほどあるけど。
>>595 いや、父が勝ってる記述は腐るほどあるが。
唯一の神のみが存在するが
目に梁があるもの、つまり真理に無知な人々のために
方便的な意味で説かれていることも多い。
すまん、また悪い癖でカキコしてしまった。
立ち位置は、プロテスタントの信仰基準の紹介の立場だった。
ところが、興（きょう）がのりすぎて脱線し
自分の記憶の中で、わだかまりのあった連続傷害事件を思い出した。
その連続傷害の加害者である女性は、
私には言葉も暴力的で執拗に周囲に私を悪く言い続けている人物。
しかもリストカットのキズなどから見てレイプ被害者（と思える）。
さらにカトリック校の出身の癖に
言っている事が世間で警戒されるエホ証やＦにみられるような
新興宗教臭く
家が狂信的な新興宗教をやっていて、
それがイヤで会社の女子寮に逃げて来ていた人物。
しかも、その話し友達だった女性が日本キリスト教団（プロテスタント）信者。
全然、性的被害から立ち直ったと思えない。
エホ証などの新興宗教とか、カトリックとか、プロテスタントって
レイプ被害者を立ち直らせれないのかと、無力感を感じる。
被害は不幸で可哀想な事とは思うが
その暴力的な態度には、性暴力から立ち直っていると思えない。
レイプ後遺症（ＲＴＳ、レイプ・トラウマ・シンドローム）を感じる。
キリスト教では、レイプ被害から立ち直らせる力が無いのでは、とか
神経科で治るモノでもないと、医学的な力も無力なのかと、
彼女の嫌いな人物への異常な敵対性・暴力性に、私は困っている。
いずれ女子寮に逃げだした彼女は、
家に戻って仕事場に来る羽目になるだろうと思う。
>>597 書いてて恥ずかしくならん？ 自分が屁理屈言ってるってどうして気づかないんだ？
ほらな！もう特定のIDじゃ太刀打ちできねーのよ、
全くの別人装ったり、言葉遣い変えたりしないと書き込みできなくなってるw
追い詰めればだいたい言うことは同じだからバレバレなんだよw
神は唯一ではないので三位一体は間違い
聖書には「異教の神々を崇拝してはならない」とあるように
神とは信仰の対象となる物全般を指す言葉なので神は唯一ではない
ヘブライ語のエロヒムは神と訳されてる
新共同訳でも口語訳でも新改訳でも新世界訳でもね
聞け、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。
>>605 主（ヤハウェ）は唯一だが
神（エロヒム）は唯一ではない
君が主と神の違いを理解していないだけ
>>607 プロテスタントは絶対やめた方がいい
俺は色んな宗教見てきたがプロテスタントがダントツで一番最悪だから
>>608 それはない。お前がたまたまそう感じただけか、相性の悪い所に行ったか。
プロテストが一番まとも。
>>609 そうか？
俺は一年以上プロテスタントの教会に行っていたが
クリスマスやイースターなどの外国の異教の行事は祝うのに
日本の伝統行事は異教として排他する時点で
君は日本人として腹が立たなかったのかい？
俺は腹が立たない人が不思議だわ
おまけに人を処刑する道具をシンボルマークにしてるし
他の宗教の陰口は言うし、最悪だわ
他の宗教に対して言いたい事があるなら直接言いに行けよ
エホバみたいに
日本キリスト教団でも
掛かり付けの医者は診察が丁寧で、
先生は人格者なんだけどね。
メチャクチャなんだよ、ここに来る自演アホテスタントを見れば一目瞭然。
イエスの神性や三位一体を正当化することだけに目を向けて、クリスチャン的な要素は一切ない。
これで天国に行くと豪語してるんだから 笑えるよね。
>>618 お前が自演やろが。
地獄行きの不信仰者め。
逃げたかな？今日は威勢がいいと思ったのに。
また在日朝鮮人の話をしてくれよw
うん、三位一体は偽りの教えだと公式発表されるのも時間の問題だな。
>>629 こんな記事読んだくらいで三位一体が信じれるようになるんだ、おめでたい脳みそだな。
一度四時間徹底的に論議しただろうに、全く此方の内容を理解せず（出来ない？）一方通行なカキコにウンザリしてきた者だ。 答えは出ているだろう 仮にイエスは神のようなもの（神性を有した？詭弁）最初に創造された被造物（箴言の知恵）み使いの頭ミカエル矛盾だらけじゃ
ま 本日は気温３８度になるらしいんで 頭が熱くなり過ぎて お前の発信源を辿って ○○しに行けば キリスト教の躓き サタンの罠に嵌まるんで 此れ以上は深入りしない 野暮用もあるしな
>>633 内容を理解するんじゃなくて、自分の考えを押し付けてるだけでしょ。そんなんじゃ誰も信じないよ。
解釈によってどっちとも取れるような聖句ばかり用意して、ドヤ顔。基地外にもほどがある。
しかも毎回毎回言うことがワンパターンなんだよ。
>>635 どっちにもとれと誰が言ってるのか。
使徒継承の教えはキリストは神、聖霊もエネルギーなどではなく神だ。
一番ワンパターンに論破された事を書き込んでいるのがバンナという現実w
まず、コンスタンティヌス以前からイエスは神として認識されており政治とは無関係。
これが１つ。
アリウスの作り上げた架空の神のバカげた偽りの伝統を真似ているのがエホ証及び無知バンナ。
これが１つ。
百科事典などから引用してみても大半は悪引用であり信用できない。これが１つ。
三位一体否定の人間の意見を引っ張ってきても、聖書の神を否定する人間の言葉など信用できない。
これが１つ。
何より、聖書の中でイエスは礼拝を受けており、新世界訳のように敬意を捧げたと訳す事は過去2,000年の翻訳の中で皆無。
おかしな誤訳である。これが１つ。
何をほざいても人間の伝統を習わしにしてる時点で説得力は皆無、
アホくさw
イエスが架けられたのは考古学的、歴史的に十字架であるから、十字架異教説は無意味。これが１つ。
ミトラとの類似点だけ挙げて相違点に注目しない愚かさ。これが１つ。
三位一体ということ無しには神人ということは思考にとっては理解できないの。信仰認識をこれに傾けることによってこの奥義を高める
しこの奥義によって信仰は神の受肉を理解するわけではないけれど神の受肉の明確な観念を獲得できる。
>>641なんとでもほざけやww
気をつけなさい。もしかすると、人間の伝統にしたがい、また世の基礎的な事柄に従ってキリストに従わない哲学や虚しい欺きにより、あなた方を餌食として連れ去る者がいるかもしれません。
コロサイ2章8
>>644 三位一体は思考に於ては存在全部を知る形式のようになる啓示の奥義です💗その形式はすごく素晴らしい認識を持つように思われるけど再び認識できない沈黙に終わっちゃうわね♪💞
>>645 毎日ほざいてるのはお前やろが。
聖書すら信じてないのに引用するアホがお前。
>>648なんでもいいけどイエスが神なら何で祈る必要が有るかアホな俺にもわかる様に説明してくれよ
／
/ か ハﾟ い な
｜ °タ つ ん
| | も だ
| ン の `
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ﾟ。:::::＼ ∠二二二＼_／二二ヽ
(ニニニニ| 三位一体 冂 |
|::::-―ｧ'⌒ヽ――┐ |=| /⌒ヽ
|:::::::::::: ､＿丿 ｜ |=| ､＿丿
いつものパターン
その1 都合の悪い質問はスルー
その2 論点を反らす
その3 他の宗教批判
その4 複数のキャラクターを作って自演
その5 バックレ逃亡
その6 勝手に勝利宣言
その7 聞いてないのに自己紹介
その8 脅迫(殺害予告)new
>>648 バーカ 誰だと思ってんだ？
そもそも三位一体論を正確に説明できる人はこの世にはいない。チャント説明できていると思ってる人は、それだけのオツムしかないと言う事。
神学論的な教理ではなく、政治的な施策として考えられた教理の為。
その当時の政治施策はその程度の物で良かっただけの話。
政治的理由で三位一体という神を作り上げないとキリスト教を大きくすることができなかった。
（これが聖書で言う広い道）
異教にまみれたキリスト教はキリストの教えに感動した信者ではなく、キリスト教が様々な異教由来を取り入れた為に、異教徒が馴染みやすかっただけ。
単純なこと。
しかし、彼は聖霊に満たされて、天を見つめていると、神の栄光が現れ、イエスが神の右に立っておられるのが見えた。
この聖句のどこに三位一体の神が描写されているというのか。
異教からの勝利の日をキリストの誕生日として祝っちゃダメなのかよ！！（笑）
これが彼らの言い分です。（笑）
7 偽善者よ、イザヤはあなた方について適切に預言して言いました、
8『この民は唇でわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている。
9 彼らがわたしを崇拝しつづけるのは無駄なことである。人間の命令を教理として教えるからである』。
マタイ15:7～9
しっかり預言されとります。
>>648 お前は聖書どころか神すら知らんだろ。
お前みたいなのが聖霊に満たされてんのか？
バカバカしい。本当に地獄とやらがあるのなら真っ先にお前が行くべきだな。
>>650 人間としてのイエスが祈ったのだ。
贖いとなるには完全な人間となる必要がある。
何回聞けば理解するのだ。
>>653 政治的なものというお前の考えは何の裏付けもない。
>>655 聖霊、父なる神、イエスで三位一体だろアホ。
>>656 まずキリストの生誕があっての事だ。異教の太陽神の祭りを無くし、義の太陽イエスに信仰を持つ。
キリストあっての事。
お前のデタラメ解釈など何の価値もない。
>>657 お前のような真摯に説明しても何の価値もない奴、デタラメな解釈とキリスト教の歴史を説く奴に丁寧に説明してやる義務はない。
お前は本物のクズ。
>>662 ほう！今日は威勢がいいな！思いっきり相手したるわ！
>>658いくら人間になろうと本質は一つで常に父と共に居るのにか？
支離滅裂だなw
>>658ただの人間をわざわざサタンが誘惑するのかwアホくさ
>>667 それが分からずにイエスの人性のみの視点からしか見ない盲目バンナです。
>>668 偏った視点ですね。初期クリスチャンは主というヤハウェを現す称号をイエスに当てはめたのです。
ハレルヤ。
イエスキリストの誕生日を偽ることに何の意味があるんだろねw
わざわざイエスの誕生日だと嘘をついてまでミトラの祝いを引き継ぐ必要なんてどこにあったんだろね。
クリスマスという異教の祭のために、信徒からむしり取った献金をドブに捨て、信徒たちに無駄な奉仕を強い、時間を無駄にしてきたことを認めよう。
三位一体の教義は、古代のキリスト教がローマ帝国の公認の宗教ないしは国教になるに伴って皇帝の政治的圧力によって
多様だったキリスト教を無理に統一する必要に迫られて作った異端排除のためにイデオロギーであり、
それは原ニカイア信条の呪いの言葉（アナテマ）に象徴されています。
そのように元々、肯定的性格のものではなく否定的な性格のものなので内容空疎で、多くの識者により聖書的根拠は認められないと指摘されています。
よく、
「クリスチャンは排他的でかたくなだ。
心を広くして他の神を礼拝することも受け入れたらどうだ。」
という声を聞きます。しかしそれは、結婚にたとえれば、
「あなたは
心を広くしてどの異性ともこだわり無く夫婦関係を持つべきだ」
と言っているのと同じことなのです。
クリスチャンとして妥協出来ないことがある。
１、偶像を礼拝すること
２、主イエス・キリストを信ずる信仰を捨てることは出来ません。
３、福音を伝えることをやめるわけにはゆきません。
この３点は、誰が何と言っても、
たとえ法律で強制されても、「はい、わかりました」と言って従うわけにはゆきません。
１、対決型 ～キリスト教的でないものを「受け入れられない」として、全面的に拒否していく態度。
２、選択受容型（信仰の良心防御型） ～信仰に反しない部分は受け入れ、反する部分は拒否する。
３、積極的変革型 ～異教の儀式の意味を福音により変革して、キリスト教的に変える方向を求める。
例えば、クリスマス、イースター、子供祝福式、……元来異教の習慣をキリスト教のものとする。
４、妥協型 ～異教の儀式も受け入れる。
この中で、私がお勧めしたいのは、
状況によって、２たまは３の方法を取ることです。
（３の方法が最も好ましいのではないかと考えています。）
習慣・儀式を評価するには、まずその中に宗教的な意味付けや
偶像礼拝の要素がどのようにあるかを見なければなりません。
そして偶像礼拝の要素は受け入れられません。しかしそれ以外は自由です。
その自由を
「神の栄光のために」「福音のために」いかに用いるかが私達の課題です。
例えば、
前述の七五三→子供祝福式、
成人式→成人祝福式、
御彼岸→召天者記念礼拝、
法事→記念会、
等は
キリスト教会で見られることです。
父の日・母の日に親孝行をして、
「あなたの父と母を敬え」という聖書の教えを
あかしすることも出来るでしょう。
第１０課 偶像・この世との関わりについて
http://www.imcj.org/bible/abc/l10.html >>676 異教の儀式も受け入れるwwww
爆笑wwww
キリスト教ってどんだけ妥協してんだよwwww
ほぼ異教の慣わししかねーじゃん
七五三は
江戸時代に関東で出来たそうだ
が
紀元後４世紀以降におこった
ハリストス正教の
子供の頃の生神女マリヤの
エルサレム詣出も、11月15日。
七五三から子供祝福式なんて
プロテスタントは後発な理由付けしているが
正教の方が七五三より子供祝福式は古い。
カトリックも同じだとすれば
七五三より
子供祝福式（マリアさまにあやかる女の子の祝福）は古いのだから
異教の風習うんぬんなど、笑えるのではないか。
紀元後４世紀なんて、
ギリシャは、前ビザンチンのハリストス正教の時代に入っているが
日本は、卑弥呼の時代。
中国は、西晋（司馬仲達の孫の司馬炎が天下統一した後）の時代で、
正史三国志を記述していた時期。
古さが格段に違うのだがね。
実はキリストに会ったことも無い人が始めた悪魔主義のキリスト教。
強欲、暴食、姦淫におぼれている人が多過ぎる。
「世界は狂人によって支配されている」
byジョン・レノン
では、12月25日に生まれたのはいったい誰なんでしょう。
それは、他ならぬ旧約聖書の唯一神、ヤハウェに最初に敵対した人間－－そう、ニムロド（NIMROD）なのです。
ニムロドの誕生日にイエスの誕生（しかもデタラメ）を祝うってアホやん？w
しかも！
クリスマス・ツリーは、ミステリアスなTammuz（死んだニムロドが生まれ変わるとされている神の子の名前）を表しています。
一度“殺された”神（ニムロドのこと）は、再び生き返る、ということになるのです。
あー、もうこりゃダメだね。終わっとるわ。
クリスマスツリーにプレゼントを結ぶ行為は、つまりニムロドの復活を祝っていることになり、クリスマスツリーに霊となって憑ったニムロドは、
「よっしゃ、よっしゃ、われこそは神なり」と、胸を張って“オレオレ王様”をやっているということです。
キリスト教の歴史的な流れについて
キリスト・イエスが十字架にかかられた年代は
第２０２回のオリンピック大会の第４年目つまり
西暦３１年ユダヤ暦ニサン（アビブ・１月）の月の第１５日の
朝９時から午後３時の出来事。
西暦４１年に皇帝クラウディウスが
騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上で
ユダヤ人の集会を禁じる
西暦４９年に皇帝クラウディウスが
キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人を
首都から追放した。
西暦５０～１５０年頃の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。
古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火（ローマたいか）は
西暦６４年７月１９日。西暦２世紀（１００年代）初めの歴史家
タキトゥスの年代記１５：３８～４４に記述あり。
西暦６４～１５０年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。
西暦７０～７３年にユダヤ反乱（ユダヤ戦争）があった。ユダヤ人離散となる。
西暦９０年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書３９巻が選抜される。
西暦３９３年のヒッポ会議と
西暦３９７年のカルタゴ会議で新約聖書２７巻が選抜される。
新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への手紙１
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への手紙１
コリントの信徒への手紙２
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヤコブの手紙
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒へ手紙２
１世紀末頃、ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへ第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
>>684 イエスの誕生日も定かではないというのにニムロデだけ知られてるとでも言うのか？w
説得力なしやなww
新約聖書の構成について（各書の成立年代は最新の研究と違う）
福音書（ＡＤ６０～９０年頃に編纂、ＡＤ６４年にローマ大火でタキトゥス年代記に記載）
Ｑ文書とマルコ（正典）とトマス（外典）が編纂される。
マルコは、十二弟子ペテロの通訳で書記。福音書の編纂。
マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３つの共観福音書と別の視点で編纂。
使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録、記事はＡＤ３０～６３年頃にあたる）
ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。
使徒書簡（ＡＤ５０～１５０年頃に執筆、ＡＤ４９年にローマの歴史書にキリストの記述）
パウロの名で１３通
４つに分類される
最初の手紙・再臨の手紙： テサロニケⅠとⅡの手紙
福音の手紙： ガラテア・コリントⅠとⅡ・ローマへの手紙
獄中書簡： エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
牧会書簡： テモテⅠとⅡの手紙・テトスへの手紙
公同書簡
著者不明が１通（ヘブル人への手紙）
ヤコブによって１通（ヤコブの手紙）
ペテロによって２通（ペテロⅠ・Ⅱの手紙）
ヨハネによって３通（ヨハネⅠ・Ⅱ・Ⅲの手紙）
宛て先が、はっきりしない
ヨハネⅠの手紙
個人や教会に宛た手紙
ヨハネⅡの手紙（教会あて）・ヨハネⅢの手紙（個人あて）
ユダによって１通（ユダの手紙）
黙示録
ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。
聖書学者は
基本的にクリスチャン（キリスト教徒）だと思う。
が
無神論の学者でも
聖書分析の学問は出来るよね。
信仰芯がある事と
聖書研究が出来る脳みそがある事とは
別だよね。
>>690 おい、西川口！調子に乗んなよ
定かじゃねーのに、ニムロドの誕生日にしてんのが問題なんだよバーカw
ニロムド、セミラミス、そして肉体を持った神の子というバビロニアの異教的崇拝は、世界にあまねく広がり、結局、「三位一体」というキリスト教信奉の名前となったのです。
ニムロドは、多くの異なった偽装をすることによって、栄誉をたたえられています。
ニムロド、彼の子（Tammuz＝死んだニムロドが生まれ変わるとされている神の子の名前）、そして彼の母親妻セミラミス（天の女王）の「三位一体」崇拝は、世界中の宗教文化において見られます。
もちろん異教徒とキリスト教界においても見られます。
まぁ、屁理屈こねようが、プロカスのサイトコピペしようが 三位一体はどうしようもない偽教理。
救いようがありませんねwwww
なーにが 三位一体説得すんの一抜けただよ、ボケ
毎日来てんじゃねーかよwwww
それともまた他人のふりか？w
いい歳こいてちょろいことやってんじゃねーよ
>>693 西川口って何だよ？誰と間違えてんだ？
ニムロデの誕生日というのも定説ではない。つまり、お前はトンデモ説に惑わされ主イエスの栄光を遮るサタンという事だ。
>>694 肉体をとられた神の子という事は聖書の教えでだ。たわけ！
>>698 三位一体信じてるアホなんて全員西川口でいいんだよバーカw
三位一体を熱く語るバカw
そんな神いねーよwwww
～わたしが西川口のサブですが？何か？？多忙につき（長時間例えば四時間とか）無理なんでまた今度約束は出来ませんが機会ありましたら 特に戦後には昔からの任侠（やくざ）は香具師的屋の少数 でほとんどは在日韓国暴力団です。愛国右翼を名乗る国粋も在日で占められています
追伸、
アレか？バンナって云うんだっけか？
客観的に見て疲れているようだが 無理すんなよ。トゲの付いた棍棒（メイス）を蹴るのは 痛いだけだからな あと （アミ）ってお前のこと？はぐれ牧場のハグレさんとこに寄生している自称双子の娘を育ててる妊娠数ヶ月のネカマって
あるいは プラグって云うんだっけ？
>>701 おい 俺は何言われようがかまわないが埼玉県西川口を馬鹿にするなよ ついでに蕨もな
本名はともかく『サブ』『小林』『カイト』でキリスト教掲示板出入りしてたからよ よろしくな。
検索したら出て来るよ多分
>>705 何さりげなく宣伝してんだよw ドアホ！
ま、自演はバレてるから変な小細工しなくていいよ。
1人のキャラを貫き通せ。かっこ悪いぞ。
煽りが雑だっか？ 確かに疲れた。つかお前ワンパターン過ぎてつまんない。他に言うことねーの？
>>707 それはいすらえるさんやまんげんさんに失礼だろう。あの人達が俺のように常駐できたらお前は書き込めなくなるだろうね。
>>707のように違うIDのやつが反応してきて、俺がレスした奴から反応なしってのが多すぎる。
ま、自演だから反応するんだろうけど。
結局ここはカステスタントが1人いるぐらいにしか思ってねーよ。
教会の解釈は、ひたすら「イエスの正当化」が目的だから、それはもはや 「解釈」とは言えず、「捏造」と「歪曲」以外にはあり得ないなw
しかし先人があんな同人誌の二次創作みたいなアホな厨設定を挿入したばっかりに後世の教会も説明に苦労するわなww
そりゃ人には理解できんと逃げたくもなるわな。
自演とか妄想も甚だし勝手に解釈したり粋がったり
バンナはまさに錯脳しているのは明らか →狂ってきている→ 本人の自覚なし→ 認知気味か？
ローマ書１章の世界だな→ 彼らのことは関わるな 軈て厳しい裁きが必ず下されるから
寝よ寝よ♪
と三位一体の神を本気で信じているバカの書き込みでした。
ローマの信徒への手紙
8章26節
同様に、“霊”も弱いわたしたちを助けてくださいます。
わたしたちはどう祈るべきかを知りませんが、
“霊”自らが、言葉に表せない
うめきをもって執り成してくださるからです。
人格的存在でなければ、うめきませんよね。
機械や電気は、うなるんですよね。
霊は、聖霊は、人格があるから、うめくんですよね。
エホ証は、意図的に、人格的存在ではないと、
この聖句を、スルーしているように思えます。
三位一体でない、という視点から。
●現代日本におけるキリスト教の異端（ニューライフ出版社）森山諭 著
第三章 正統キリスト教の規準
４．聖霊観
使徒信条では「我は聖霊を信ず」とあるとおり。
御子は父より生まれ、聖霊は父より『送り出された方』（詩編１０４・３０）
第一、エホバの証人の言う、単なる「神の力」ではない。
第二、モルモン経典の言う、「エーテルの一種」ではない。
第三、聖霊は主イエスのように自らを現さない。
理性と愛情を持つ、悲しみ（エペソ４・３０）痛み（イザヤ６３・１０）
うめかれる（ローマ８・２６）助け主（ヨハネ１４・１６）
真理の御霊（ヨハネ１４・１７、１６・１３）で、あらわれる。
栄光を現す方（ヨハネ１６・１４）潔め主（マタイ３・１２）
イエスの言葉を思い出させる力（使徒１・８）語らせる（マタイ１０・２０）
不法を阻止（Ⅱテサロニケ２・７）
よみがえらせ栄化させる（ローマ８・１１、Ⅱコリント３・１８）働きをする。
自分のトラウマで人を罵るのが癖のようだが
傷つくのは、おまえなんだそ
まこと君
反論を読んでもらえない
つらいのうww
つらいのうww
作業所などの障害者の
労働を支援する施設を
転々としている
新興宗教の
労働者ではないので。
>>603 マラキ書2：10
我々は皆、唯一の父を持っているではないか。我々を創造されたのは『唯一の神』ではないか。なぜ、兄弟が互いに裏切り／我々の先祖の契約を汚すのか。
エレミヤ書
31章31節
見よ、わたしがイスラエルの家、ユダの家と
新しい契約を結ぶ日が来る、と主は言われる。
ルカによる福音書
22章20節
食事を終えてから、杯も同じようにして言われた。
「この杯は、あなたがたのために流される、
わたしの血による新しい契約である。
コリントの信徒への手紙一
11章25節
また、食事の後で、杯も同じようにして、
「この杯は、わたしの血によって立てられる
新しい契約である。
飲む度に、わたしの記念として
このように行いなさい」と言われました。
コリントの信徒への手紙二
3章6節
神はわたしたちに、新しい契約に仕える資格、
文字ではなく霊に仕える資格を与えてくださいました。
文字は殺しますが、霊は生かします。
ヘブライ人への手紙
8章8節
事実、神はイスラエルの人々を
非難して次のように言われています。
「『見よ、わたしがイスラエルの家、またユダの家と、
／新しい契約を結ぶ時が来る』と、／主は言われる。
9章15節
こういうわけで、
キリストは新しい契約の仲介者なのです。
それは、最初の契約の下で犯された罪の贖いとして、
キリストが死んでくださったので、
召された者たちが、既に約束されている
永遠の財産を受け継ぐためにほかなりません。
12章24節
新しい契約の仲介者イエス、
そして、アベルの血よりも
立派に語る注がれた血です。
マルコ 12： 32
律法学者はイエスに言った。「先生、おっしゃるとおりです。『神は唯一である。ほかに神はない』とおっしゃったのは、本当です。
「サブ」だよ。
今朝は埼玉県は涼しい、昨夜集中的に雨が降ったんで 三七度が一気に冷却された。異端脳を冷やせ 神保町に冷やし頭サービスの床屋がすずらん通り入口 救世軍の向かい側にあった。一般的に 明日から三連休＋盆休１６日までの６日間の夏休みに入るって寸法
ヨハネによる福音書
5章44節
互いに相手からの誉れは受けるのに、
唯一の神からの誉れは求めようとしないあなたたちには、
どうして信じることができようか。
コリントの信徒への手紙一
8章4節
そこで、偶像に供えられた肉を食べることについてですが、
世の中に偶像の神などはなく、
また、唯一の神以外に
いかなる神もいないことを、わたしたちは知っています。
6節
わたしたちにとっては、唯一の神、父である神がおられ、
万物はこの神から出、わたしたちはこの神へ帰って行くのです。
また、唯一の主、イエス・キリストがおられ、
万物はこの主によって存在し、
わたしたちもこの主によって存在しているのです。
ローマの信徒への手紙
16章27節
この知恵ある唯一の神に、
イエス・キリストを通して
栄光が世々限りなくありますように、アーメン。
テモテへの手紙一
1章17節
永遠の王、不滅で目に見えない唯一の神に、
誉れと栄光が
世々限りなくありますように、アーメン。
ユダの手紙
25節
わたしたちの救い主である唯一の神に、
わたしたちの主イエス・キリストを通して、
栄光、威厳、力、権威が
永遠の昔から、今も、永遠に
いつまでもありますように、アーメン。
旧約では御子であるヤハウェの使いと称する方が八面六臂の大活躍で 新約時代に人間（イエス）となった。その後別の助け手パラクレイトスが降臨ペンテコステ って具合 やはり TRINITY が正しいし イエスは 神が正解 ってこと
ま そんなとこだ
ヘブライ人への手紙
3章6節
キリストは
御子として神の家を忠実に治められるのです。
もし確信と希望に満ちた誇りとを持ち続けるならば、
わたしたちこそ神の家なのです。
5章8節
キリストは
御子であるにもかかわらず、
多くの苦しみによって従順を学ばれました。
13章21節
御心に適うことを
イエス・キリストによってわたしたちにしてくださり、
御心を行うために、
すべての良いものをあなたがたに備えてくださるように。
栄光が世々限りなく
キリストにありますように、アーメン。
（日本聖書協会 新共同訳）
フィリピの信徒への手紙
2章6節
キリストは、神の身分でありながら、
神と等しい者であることに固執しようとは思わず、
7節
かえって自分を無にして、僕の身分になり、
人間と同じ者になられました。
人間の姿で現れ、
8節
へりくだって、死に至るまで、
それも十字架の死に至るまで従順でした。
9節
このため、神はキリストを高く上げ、
あらゆる名にまさる名をお与えになりました。
10節
こうして、
天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、
イエスの御名にひざまずき、
11節
すべての舌が、
「イエス・キリストは主である」と公に宣べて、
父である神をたたえるのです。
（日本聖書協会 新共同訳）
大豆は体に悪い
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加工デンプン(増粘剤)はデンプンを凄まじく化学処理した薬品
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ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット
http://www.amazon.co.jp/dp/4087604330 Ｏ型は、小麦、トウモロコシ、豚肉、大豆、チーズ、蕎麦、ピーナッツ、カシューナッツなどを食べると体調が悪くなる
Ｂ型は、小麦、トウモロコシ、鶏肉、カニ、貝、エビ、ピーナッツ、蕎麦、カシューナッツなどを食べると体調が悪くなる
日本人は牛乳を消化することができない
悪魔の最終目的は、公式のキリスト教を完全に異教化することでした。
キリスト教が、その用語体系を提供し、異教は、教義と権利を出し合うことによって、“混合宗教”が製造されたのです。
このようにしてローマ世界の偶像崇拝は決して破壊されることなく生き残ったのです。
>>734 つまんね～。
根拠のない陰謀論の繰り返し。
◆植物油は最悪の食べ物◆
植物性なら安心なんて大ウソ！生活習慣病には「サラダ油」が一番危険
毒を食べているようなもの
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/50458 ![プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの？ その３ [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>3本 ->画像>10枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://i.imgur.com/qhs4y6R.jpg)
炎症がうつ病の原因 2015.12.9
![プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの？ その３ [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>3本 ->画像>10枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://i.imgur.com/QAAmA1j.jpg)
Ｍシェイクの作り方（ラクトアイス＝偽アイス）
３割が植物油
![プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの？ その３ [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>3本 ->画像>10枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://i.imgur.com/hhsp6qP.jpg)
![プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの？ その３ [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>3本 ->画像>10枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://i.imgur.com/Ebxqx4k.jpg)
「ラクトアイス」と表記されていたら、まず主成分は植物性ミルク（油）です。
http://athena-minerva.net/tabemono/77/ ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット
Ｏ型とＢ型は小麦、とうもろこし、蕎麦を食べると体調が悪くなり太ります
http://www.amazon.co.jp/dp/4087604330 シリコンバレー式 自分を変える最強の食事
https://www.amazon.co.jp/dp/4478039674 炭水化物が人類を滅ぼす 糖質制限からみた生命の科学
http://www.amazon.co.jp/dp/4334037666/ 江部康二の糖質制限革命 2017/4/7
https://www.amazon.co.jp//dp/4492762345/ >>735 三位一体の根拠の方がよっぽどつまらんだろw
こっちは歴史的事実。
三位一体の教義は、古代のキリスト教がローマ帝国の公認の宗教ないしは国教になるに伴って皇帝の政治的圧力によって多様だったキリスト教を無理に統一する必要に迫られて作った異端排除のためにイデオロギーであり、
それは原ニカイア信条の呪いの言葉（アナテマ）に象徴されています。
そのように元々、肯定的性格のものではなく否定的な性格のものなので内容空疎で、多くの識者により聖書的根拠は認められないと指摘されています。
イエスキリストの誕生日を偽ることに何の意味があるんだろねw
わざわざイエスの誕生日だと嘘をついてまでミトラの祝いを引き継ぐ必要なんてどこにあったんだろね。
クリスマスという異教の祭のために、信徒からむしり取った献金をドブに捨て、信徒たちに無駄な奉仕を強い、時間を無駄にしてきたことを認めよう。
そして、異教由来と暴かれた彼らは何と言ったでしょう。
異教の祝いを受け入れるwww
バカだろ。普通に考えて。排除しろよ、排除w
政治的理由で三位一体という神を作り上げないとキリスト教を大きくすることができなかった。
（これが聖書で言う広い道）
異教にまみれたキリスト教はキリストの教えに感動した信者ではなく、キリスト教が様々な異教由来を取り入れた為に、異教徒が馴染みやすかっただけ。
単純なこと。
3、旧約聖書の中で神御自身について言われていることが、
新約聖書でイエス・キリストに当てはめられていること。
また、新約聖書で神とイエス・キリストが同じ名で呼ばれていること。
例1、神は救い主
（詩篇18篇２節、106篇1節、イザヤ書等）（新約聖書でも神は救い主と呼ばれている）
－－－イエス・キリストは救い主
（ルカ２章11節、ルカ１章46節も参照、使徒５章31節、13章23節等々）
例2、神は創造者
（創世記１章１節、イザヤ40章28節等）
－－－イエス・キリストは創造者
（コロサイ１章16節、ヨハネ１章３節、ヘブル１章２節、ヘブル１章10～12節等）
例3、神は主の主
（申命記10章17節、新約でも第一テモテ６章15節で神は主の主である）
－－－イエス・キリストは主の主
（黙示録17章14節、黙示録19章16節）
例4、神は刺し通される
（ゼカリヤ12章10節）
－－－それはイエス・キリストのことであった
（ヨハネ19章37節、黙示録１章７節）
例5、神の道を備える者を遣わす
（マラキ３章１節、４章５節、イザヤ40章３節）
－－－バプテスマのヨハネはイエス・キリストの道を備えた
（マルコ１章２～３節）
例6、神の名を呼ぶ者は救われる
（ヨエル２章32節）
－－－イエス・キリストの名以外に救いはない
（使徒４章12節）
その他、神は贖い主－－－イエス・キリストは贖い主
神はさばきをする－－－イエス・キリストはさばきをする
神は罪を赦す－－－イエス・キリストは罪を赦す
神に栄光を帰すべきである－－－イエス・キリストに栄光を帰すべきである
第９課キリストの神性・復活について
http://www.imcj.org/bible/abc/l9.html 4、イエス・キリストのご性質には、神にしかないご性質がある。
例1、「主」と呼ばれること。「主」は神お一人である。
－－－イエス・キリストは主である。
（ピリピ２章11節、第一コリント12章３節等）
例2、永遠性
（ヨハネ１章１節、ヨハネ17章５節、黙示録22章13節）
例3、遍在性（空間によって制約されない）
（マタイ28章18節、エペソ１章22～23節）
例4、普遍的力と絶対的権威
（マタイ28章18節、エペソ１章22節）
例5、ご自身の内にまことのいのちを持っている
（ヨハネ１章４節、ヨハネ５章26節）
例6、祈りの対象となる（使徒７章59節）
例7、全宇宙の維持（コロサイ１章17節）
第９課キリストの神性・復活について
http://www.imcj.org/bible/abc/l9.html >>737 お前はインチキ陰謀論。三位一体が歴史的事実やわ。アホ。
>>744 ちゃうちゃう。ここと同じさ。
強引に押し付けただけの空っぽの教理さw
こういう書き込みが多く見られます。
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです
異教からの勝利の日をキリストの誕生日として祝っちゃダメなのかよ！！（笑）
これが彼らの言い分です。（笑）
7 偽善者よ、イザヤはあなた方について適切に預言して言いました、
8『この民は唇でわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている。
9 彼らがわたしを崇拝しつづけるのは無駄なことである。人間の命令を教理として教えるからである』。
マタイ15:7～9
しっかり預言されとります。
そもそも三位一体論を正確に説明できる人はこの世にはいない。チャント説明できていると思ってる人は、それだけのオツムしかないと言う事。
神学論的な教理ではなく、政治的な施策として考えられた教理の為。
その当時の政治施策はその程度の物で良かっただけの話。
ヘレニズム時代のコイネ・ギリシア語（共通ギリシア語）
主： キュリオス
創り主： クティサス
救い主： ソーテール
全能者： パントクラトール
油注がれた者： クリストス（キリスト）
聖書でいう「福音」は、中国語で「幸福の音信」の事。
ギリシア語で、エヴァンゲリオンと言う。
意味は、エウ＋アンゲリエ（よい＋知らせ）
関連で、アンゲリ（み使い、天使、知らせる人、アッゲロン）
人名で、エンゲル
英語で、エンジェル
西語で、アンヘル（地名で、ロス・アンヘレス、英語でロサンゼルス、ＬＡ）
三位一体論の欠陥は、父と子と聖霊のそれぞれの定義をするときにそれぞれのごく一部の要素しか定義していない。
父については、ユダヤ教の唯一神ＹＨＷＨに限定される。
子についても、イエス・キリストに限定される。
聖霊についても、聖書に登場するキャラクター化された聖霊に限定される。
それぞれの客体を個別に論議していくと、三位一体論は一瞬にして崩壊する。
「新約聖書ギリシャ語初歩」（教文館）の著者土岐健治教授（一橋大）は「原典との対照」という点に関しても、「日本語」という点に関しても「新共同訳は完全な失敗作」であるとしている。
例えば、ヨハネ伝1章1節の訳「言（ことば）は神と共にあった」は、まずルターが"mit"と誤訳し、それが英訳聖書に"with"と受け継がれ、それをそのまま日本語訳が踏襲している。
ギリシャ語では「プロス」で、ラテン語訳では"apud Deum"と正しく訳されていて、その意味は「の家で」「のもとで」であって、「と共に」とは訳せない。
新約聖書の各巻に、神に対する定義が、まちまちだから、
エホ証であれ、福音同盟であれ、神概念を、まとめられない。
１２月２２日の冬至から、日（昼）が長くなる。
闇（夜）が一番長い冬至を、十字架の死の日になぞらえると、
冬至の後の三日目に、命が復活するとすれば、
世に光をもたらしたキリストの誕生である、クリスマス・イブになる。
三日後は１２月２５日（日没前まで２５日）でクリスマスだが、
三日目は１２月２４日（日没後は２５日）でクリスマス・イブ。
ユダヤの一日の
始まりは夜の始まりの日没からで、翌日の昼を過ぎ日没で一日が終わる。
夜と言う、闇が先にあり、光あれと神が言われた、昼が後だから。
>>755 こじつけも大概にせーやw アホ過ぎて笑いもおきんよ
２１日の夜から２２日の昼（１日目）
２２日の夜から２３日の昼（２日目・１日後）
２３日の夜から２４日の昼（３日目・２日後）
２４日の夜から２５日の昼（４日目・３日後）
こんなところに
>>744の通知表が！
┏━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┓
┃国語┃数学┃理科┃社会┃英語┃体育┃音楽┃人格┃２ch ┃
┣━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃
┗━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┛
しかし、キリストの復活がいくら重要だといっても
誕生がなくては起こりえない奇跡、という事ができます。
実のところ、キリストの誕生日は定かではありません。
現在の12月25日に定められたのは、
コンスタンティヌス帝統治下（4世紀半ば）のローマでの事、
と言われています。
当時のローマは、キリスト教ではなく
異教徒が大きな力を持っていました。
そして、ほぼ冬至にあたる12月25日を、
太陽神を祭る祝祭日としていました。
異教徒との対立なく、キリスト教が浸透して欲しい。
そんな、コンスタンティヌス帝と教会の思いから
12月25日が、キリストの誕生日に選ばれたということです。
きっと、太陽の復活にキリストの誕生を
結びつけたのでしょう。
冬至とはいつ？冬至祭がクリスマスの起源ってホント？
http://ii-nippon.net/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E7%AF%80%E6%B0%97%E3%83%BB%E9%9B%91%E7%AF%80/2093.html 旧約聖書の中には「義の太陽」という表現が出てきます。
キリスト教会は、ミトラ教の不滅の太陽の誕生日は、
真の「義の太陽」であるイエスの誕生日としよう、と主張しました。
当時のローマ皇帝はこれを支持し、
対立するミトラ教と平和的な融合を計ろうとしました。
4世紀頃のローマ帝国は最盛期の勢力を失い、
分裂の時代へと向かっていました。
ミトラ教徒だけでなく、北欧の民など、
冬至祭の土着文化を持つ地域の民族・宗教も
みな一緒に統合したいという思惑もあったものと推察されます。
西暦325年、キリスト教会は正式に、
冬至の日（その時のカレンダーでは12月25日）を
「イエスの誕生日」と決定しました。
冬至を祝う世界の祭～太陽復活の祝いとクリスマスの関係
https://trendripple.jp/18139.html 旧約聖書 創世記 1章
1節 初めに、神は天地を創造された。
2節 地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。
3節 神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。
4節 神は光を見て、良しとされた。神は光と闇を分け、
5節 光を昼と呼び、闇を夜と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。第一の日である。
（日本聖書協会 新共同訳）
ユダヤ暦の特徴は、一日が日没から始まることです。
それは、聖書の創造の記事に
「夕となり、また朝となった」と書かれているからです。
http://www.zion-jpn.or.jp/israel_culture01.html ユダヤ暦_イスラエルについて _ シオンとの架け橋
ユダヤ教では日没から一日が始まることになっていたはずです。
キリスト教やイスラム教も
ユダヤ教から分離・発展した宗教ですから、
この習慣は引き継いていたと思うのですが。
12月24日を「クリスマスイブ」と言いますが、この「イブ」は
英語の「evening」と同義の古語「even」が変化したもので、
要するに本来は「クリスマスの夜」という意味なんです。
一日が日没から始まるから、クリスマスの夜と言う場合、
12月25日の前夜が該当するわけです。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12138202712 近代より前は日出が1日の始まり、日没が1日の終わりでしたが、や
聖書中のどの人物の誕生日も明らかでないのにニムロドだけ知られていると思う人間こそ知能に問題あり。陰謀論者は頭がおかしい。
ノア時代の人物ではないか。
どっから荷牟呂度が出てクンの。自分は荷牟呂度が好きやね。
創世記10章
1節 ノアの息子、セム、ハム、ヤフェトの系図は
次のとおりである。洪水の後、彼らに息子が生まれた。
6節 ハムの子孫は、クシュ、エジプト、プト、カナンであった。
8節 クシュにはまた、ニムロドが生まれた。
ニムロドは地上で最初の勇士となった。
9節 彼は、主の御前に勇敢な狩人であり、
「主の御前に勇敢な狩人ニムロドのようだ」
という言い方がある。
10節 彼の王国の主な町は、バベル、ウルク、アッカドであり、
それらはすべてシンアルの地にあった。
11節 彼はその地方からアッシリアに進み、
ニネベ、レホボト・イル、カラ、
12節 レセンを建てた。レセンはニネベとカラとの間にある、
非常に大きな町であった。
歴代誌上1章
10節 クシュにはまた、ニムロドが生まれた。
ニムロドは地上で最初の勇士となった。
ミカ書5章
4節 彼こそ、まさしく平和である。
アッシリアが我々の国を襲い／
我々の城郭を踏みにじろうとしても／
我々は彼らに立ち向かい／
七人の牧者、八人の君主を立てる。
5節 彼らは剣をもってアッシリアの国を／
抜き身の剣をもってニムロドの国を牧す。
アッシリアが我々の国土を襲い／
我々の領土を踏みにじろうとしても／
彼らが我々を救ってくれる。
（日本聖書協会 新共同訳）
キリスト教が異教や異端（エホ証）になるのと、
異教や異端がキリスト教（福音派）になるのと、の違いか。
まあ、
カレー味のウンコと、
ウンコ味のカレーと、
どっちを選ぶ、
みたいな。
フツーどっちも選ばないだろうがな。
神の固有のお名前はエホバ。―詩編 83:18
詩編83編
17節 彼らの顔が侮りで覆われるなら／
彼らは主の御名を求めるようになるでしょう。
18節 彼らが永久に恥じ、恐れ／
嘲りを受けて、滅びますように。
19節 彼らが悟りますように／
あなたの御名は主／ただひとり／
全地を超えて、いと高き神であることを。
（日本聖書協会 新共同訳）
聖書の中で神は，
「わたしはエホバである。それがわたしの名である」
と述べておられます。（イザヤ 42:8）
イザヤ書42章
8節 わたしは主、これがわたしの名。
わたしは栄光をほかの神に渡さず／
わたしの栄誉を偶像に与えることはしない。
（日本聖書協会 新共同訳）
多くの翻訳聖書の出エジプト記6章3節には
神の名前が出ています。その聖句にはこうあります。
「わたしは，アブラハム，イサク，ヤコブ に対し
常に全能の神として現われたが，
わたしの名エホバに関しては自分を彼らに知らせなかった」。
出エジプト記6章
3節 わたしは、アブラハム、イサク、ヤコブに
全能の神として現れたが、
主というわたしの名を知らせなかった。
（日本聖書協会 新共同訳）
そう。
よしおはヤク中。
ほんと、ろくな奴がいない。
>>779 プロテスタントの方がろくな奴いないぞ
悔しかったら
>>603-606に反論してみろよ
答えず逃げたくせに何言ってんだか
>>723 はい、主（ヤハウェ）と神（エロヒム）の違いを理解出来てない奴発見
聖書に異教の神々（エロヒム）を崇拝してはならないと書いてあるだろ
明らかに神は唯一ではない
自分を正当化することしか考えてないから本当ガキにしか見えない。
>>780 改竄てwww
事実だろうよ！！！wwww
現実から目を背けるな！
夜分遅く恐れ入ります。
修士論文でナジアンゾスのグレゴリオスの三位一体論を研究させて頂いた私が通りますよ。
日本国内のプロテスタントでは、三位一体を大切にする教会と重要視しない教会が分かれ始めている感があります。あくまで私見ですが。
私も三位一体は無理があると思いますし、説明することは不可能だと思います。
そもそもそれが三位一体論ですからね。
無理がないと考える修士、博士などいくらでもいますよ。
三位一体を重視しない所とは、所謂、ワンネス、ジーザスオンリーの異端とかでしょう？
重視しない所が現れたからといって三位一体でなくなるわけではありません。
異端とか決めてる方が、最大の異端ってことに気付いてないよね。
そりゃハゲるわ。
>>792 三位一体が嘘だとバレてきてるんだよ。
ま、判断するのは人間ではなく神なんだから滅びるときに気付けばいいさ。
>>794 聖書自体が異端を見分けるように、また、異端に注意しろと教えてるんでね。
三位一体を否定するほうが最大の異端である事は明白。
>>795 お前が嘘だと最初からバレてるだろwwwwww
三位一体は古事記に書かれていて聖書にはないんだ。悪いけど。
ヤッパ夏は夏らしく暑い解放された気分がいいよな。二三日前の３８度は例外だが３０度前後で適度に汗かいて、冷えた麦酒をキュッと一杯 ああ堪らんわ。夏は夏らしく男は男らしく女は女らしくオカマは？ま、自由におやりなさいな
>>799 俺は酒は飲まんのだよ。
まぁ、三位一体が真理だな。
三位一体論の欠陥は、父と子と聖霊のそれぞれの定義をするときにそれぞれのごく一部の要素しか定義していない。
父については、ユダヤ教の唯一神ＹＨＷＨに限定される。
子についても、イエス・キリストに限定される。
聖霊についても、聖書に登場するキャラクター化された聖霊に限定される。
それぞれの客体を個別に論議していくと、三位一体論は一瞬にして崩壊する。
こういう書き込みが多く見られます。
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです
>>800 ああ酒は嗜好品だから無理にとは言わんよ。クリスチャンの中には救世軍など徹底して断酒する極端もあるが、主の体であるエクレーシアならでは 良かっ良かっで
帰省夏休みが始まり俺も東北に帰る 置土産に これを貼っておこう 酒の肴に読んで暮れ
http://ww4.et.tiki.ne.jp/~theos-agape7/pb/trinity.html
申命記６：４～５ シェマァの祈り
シェマァ イスラエる＿ アドナイ エろヘーヌ アドナイ エはッド：
聞け＿＿ イスラエルよ 主は＿＿ 私達の神＿ 主＿＿＿ 唯一の＿：
ヴェアはヴッタ＿＿ エット アドナイ エろへーは
それであなたは愛せ を＿＿ 主＿＿＿ あなたの神
べほる＿ れヴァヴェはー ウヴゥほる＿ ナフシェはー ウヴゥほる＿ メオデはー＿：
すべてで あなたの心の＿ またすべてで あなたの魂の またすべてで あなたの力で：
申命記８：３ 荒れ野の試み 第一問の答え
れマアン ホディアはー
～ために あなたに知らせる
キー＿＿ ろー＿＿ アる＿＿ ハれヘム れヴァドー イひイェ ハアダム
～ことを ～でない によって パン＿＿ それだけで 生きる＿ 人は
キー＿ アる＿＿ コる＿＿ モツァー フィー アドナイ イひイェ ハアダム
むしろ によって すべての 出るもの 口から 主の＿＿ 生きる＿ 人は
ピラト行伝（ニコディム福音書）１章４節
ホサナ、メンブロメ、バルカンマ、アドナイ、・・・
ケーン、ケーン。るヒツラアヴォト、シャローム。
何をほざいても人間の伝統を習わしにしてる時点で説得力は皆無w
正にこれだね
私たち、は複数形。
だから、
エロヒム（私たちの神）は、複数形じゃないのかな。
エル、が語幹か原形かなぁ。
ノソートロス（私たち）、ヴァモス（私たちは行きます）。
一人称複数形はnosotrosノソートロス。vamosヴァモス（行く－私たちは）
原形は、イール（行く）。
vamosは英語ではなく
スペイン語とポルトガル語ですが、
amigoと同様に
英語圏でもよく使われている単語です。
vamosの意味は
英語で「let’s go」、
日本語では「行きましょう」や「行こう」になります。
「ジョン、行こう。」は
英語で「Let’s go, John.」で、
スペイン語では「vamos, John」です。
英語のネイティブは「let’s go」を冗談っぽく言う時、
たまに「let’s go」の代わりに「vamos」を使うことがあります。
これはスペイン語を馬鹿にしている訳ではなく、
突然違う国の言葉を使うのが面白いからでしょう。
教区名＿カトリック信者数（２０００年１２月現在）
札幌＿＿１７，９８４
仙台＿＿１１，２５７
新潟＿＿＿７，５６６
浦和＿＿１９，６５６
東京＿＿８７，０６９
横浜＿＿５１，９９８
名古屋＿２４，８４６
京都＿＿１９，４９３
大阪＿＿５６，１０３
広島＿＿２１，５９８
高松＿＿＿５，５００
福岡＿＿３１，８００
長崎＿＿６８，８０１
大分＿＿＿５，９６０
鹿児島＿＿９，３９６
那覇＿＿＿６，２１３
信徒４３６，２４９ 司教・司祭・助祭１，７４９
修道士２５５ 修道女（在俗会員含む）６，７０３ 神学生２８４
総数４４５，２４０（カトリックの教勢 日本全国 約４５万信徒）
平成１３年頃のキリスト教各派の信徒数
カトリック 約４４万人
日本基督教団 約１３万人
聖公会 約６万人
正教 約１万５千人
当時の日本の総人口１億３０００万人
（１％は１３０万人、上記の４派の合計６４万５千人）
別件： アイヌの人口について
北海道の日本人、約５５０万人
北海道のアイヌ、 約１万２千人
（アイヌ語で日常会話の人口ほぼ８０歳以上の老人のみ）
. ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（；´Д｀）＜ すみませんすぐどかしますんで
-=≡ / ヽ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
. /| | |. |
-=≡ /. ＼ヽ／＼＼_
/ ヽ⌒)==ヽ_）= ∧＿∧
-= / /⌒＼.＼ || || (´･ω･`) ←>>809
／ ／ > ） || || ( つ旦O
/ / / ／＿||＿ || と＿)＿) ＿.
し' （＿つ￣(_））￣ (.)）￣ (_））￣(.)）
oﾉ
| 三
_,,..-―'"⌒"~⌒"~￣ﾞﾞ"'''ｮ ミ
ﾞ~,,,....-=-‐√"ﾞﾞＴ"~￣Y"ﾞ=ﾐ L____
Ｔ | l,＿,,/＼ ,,/l | ﾟ ﾟ
,.-r '"l＼,,j / |/ L,,,/
,,/|,／＼,/ _,|＼_,i_,,,/ ／
_V＼ ,,/＼,| ,,∧,,|_/
┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ >>810 懐かしい！www
こんなのあったね！！素晴らしいw
「新約聖書ギリシャ語初歩」（教文館）の著者土岐健治教授（一橋大）は「原典との対照」という点に関しても、「日本語」という点に関しても「新共同訳は完全な失敗作」であるとしている。
例えば、ヨハネ伝1章1節の訳「言（ことば）は神と共にあった」は、まずルターが"mit"と誤訳し、それが英訳聖書に"with"と受け継がれ、それをそのまま日本語訳が踏襲している。
ギリシャ語では「プロス」で、ラテン語訳では"apud Deum"と正しく訳されていて、その意味は「の家で」「のもとで」であって、「と共に」とは訳せない。
>>796 異端とは正しく異教を慣わしにし、政治に癒着した教えのことを言う
正しく三位一体、クリスマス、イースター、十字架のこと
>>814 プロテスタントにとっては驚異の異端かもなw
父なる唯一神
『せっかく一人息子を遣わしてやったのに、聖霊と息子が同等だと？』
イエス
『そんな風には教えてませんけどね。』
聖霊
『………………』（人格なし）
>>817 その異端って言う定義をクソみたいな人間が決めてるからだよんw
三位一体を認めてることが正統ってwww
完全にアホやろ
r"`ヽ､
＼::: ＼
＼::: ＼
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／ ⌒ ⌒ ＼ ？
／ （●） （●） ＼ ←>>821
| ､" ﾞ)（__人__）" ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
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￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿ >>824ねぇイエスが三位一体で唯一まことの神なら誰に祈ってたんだい？
>>825 >イエスは三位一体の神なら
本当に三位一体って言葉に拒否反応な条件反射刷り込まれているんだな
主の祈りって 人類の代表として 主イエスが父なる主神に 模範解答をしたって学ばなかったのか？
イエスは基本 父に語りかけているが（子なる神が人間になった姿として）
http://ww4.et.tiki.ne.jp/~theos-agape7/pb/trinity.html
>>819 ヘンリーハーレイの聖書ハンドブックには キリストを聖書の中心（主題）またいのち
と書いてある。旧約聖書は一つの民族を記し 新約聖書は一人の人について記している。
続く
『神ご自身が人となられた。われわれが神を心に思い浮かべようとする時 どんな人格を考えればよいかを具体的決定的に 人類に示された。神はイエスのような方であるイエスは 人の形をとられた神であった。
「キリストは神の身分でありながら神と等しい者であることに固執しようとは思わずかえって自分を無にしてしもべの身分になり」（フィリピ2:6）』
【 ギリシアの人間の三分法 】
霊・霊魂（プネウマ）
魂・心魂（プシュケ）
肉体・身体（ソーマ）→肉（サルクス）←ことば（ロゴス）
神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト（油注がれた）イエス
霊（プネウマ）魂（プシュケ）肉体（ソーマ）[ギリシア語]
霊（スピリッツ）魂（ソウル）肉体（ボディ）[英語]
霊・精神（風・霊感・良心の痛み・理性）魂・心（呼吸・魂魄・心・感情）肉体・身体（血流れる肉体・骨肉）
【 異端説１ アポリナリオス異端 】
神の子キリストは霊（神性・神の霊）・魂（人性・動物）・肉体（人性・動物）
【 異端説２ サベリウス異端 】
神の子キリストは「神」である霊（神性）・魂（神性）・肉体（神性）から
「人間」として霊（人性）・魂（人性）・肉体（人性）とヘンゲして十字架で死に昇天後に
「聖霊」として霊（神性）となって地上に君臨した。
【 正統説 三位一体 】
父なる神は霊（神性）・魂（神性）・肉体（神性）
↓ ↓
↓ 生まれる（父と子は、神として、ホモウシオス[同質]）
↓ ↓
↓ 神の子キリストは霊（神性と人性）・魂（神性と人性）・肉体（神性と人性）
↓ （神のロゴス、神であり人）
↓
出でる[発出（はっしゅつ）]
↓
神の霊（聖神・聖霊・みたま[冒涜してはならない存在]）は霊（神性）
ヘンリーハーレイ聖書ハンドブック21頁
イエスは聖書の中心主題「…聖書はわたしについて証しをするものだ」（ヨハネ5:39）
証人が聖書の主題として「神の王国」とするのは全く方向違いだ
イエスが地上に現れたことは 前歴史の中心出来事であり 彼の誕生は紀元前と紀元後に世界の幕を引き裂いた
【 紀元前と紀元後 】
Ａ．Ｄ．＝[羅]アノ．[Ｈ]アドナイ． 年．[Ｈ]主の．
↑
復活・昇天・聖霊降臨・教会の成立、生者への福音伝道の開始。[使徒の働き・使徒行伝・使徒言行録]
神の子・主イエス＿キリストの誕生
十字架で死して葬られ陰府に降り、死者にも福音を宣べ伝えた。[ペテロ書]
↓
Ｂ．Ｃ．＝[英]ビフォア．[Ｇ]クリストス． 前．[Ｇ]キリストの．
【 キリストの役割と歴史の流れ 】
①神・創造主
アダム（②人間の原罪）
アブラハム（⑦神の約束による神の恵み・⑧信仰の父）
モーセ（⑥十戒）→サムエル→エリヤ（⑤預言者）
③ヨシュア＿＿＿＿＿ダビデ（④メシア）
↓＿＿＿＿＿＿＿＿＿↓
イエス・キリスト[ギリシア語]→ヨシュア・メシア[ヘブライ語]
（①神の子・②人間の贖罪・⑤預言者・⑥愛の戒・⑦神の約束による神の恵み・⑧信仰の父）
【 神の子と天地創造 】
父なる神（創造主・アルケー[根源]・
↓ ペルソナを「顔」と表現してはいけない、ヤヌスの顔や十一面観音のような偶像と解釈が違う）
↓
神として「神の子」が生まれる（創造主・子に関してはアルケーを議題にしてはいけない）
↓
天地創造（被造物）
↓
聖霊により人間マリアから人の子[人間]として「神の子」生まれる
聖書全体（旧新約）はイエスについての証 キリストを主（ｷｭﾘｵ）神ﾔﾊｳｪとして受け入れる者に 恵みにより罪赦され 永遠のいのちの約束で構成され 永遠の運命は審判主イエスの手中にある。われわれがこの方を受け入れるか 拒むかが永遠の栄光か永遠の滅びかに定められている
なげえコピペすんなよ、うざってぇ。
三位一体は人間が作った偽りの神です。
で事足りだろ
そもそも三位一体論を正確に説明できる人はこの世にはいない。チャント説明できていると思ってる人は、それだけのオツムしかないと言う事。
神学論的な教理ではなく、政治的な施策として考えられた教理の為。
その当時の政治施策はその程度の物で良かっただけの話。
ヨハネ黙示録２１章に 「神の幕屋が人の間にあって、神が人と共に住み…神が自ら人と共にいて その神となり」とあり ゼカリヤ１４章には ﾔﾊｳｪなる神ご自身が人間としてエルサレム神殿に住まわれるとある（誰かが代理としてではなくﾔﾊｳｪなる神ご自身が）
この２つの聖句からも 御子なる神が人となられた事実を否定するのか？
神の名は「在って在る」方であるが
ヘブル語では「イヒィエ アシェル イヒィエ」と。
「ヤハウェ」は「イヒィエ」の原形か。
ところで十戒の話に飛ぶが
「私の他に神が在ってはならない」は、
「私以外の顔（パナイ）を拝んではならない」という意味である。
だからイスラム教と東ローマ帝国（ビザンチン）で
「偶像破壊運動（イコノクラシス）」があったが、
イスラムとユダヤでは顔の装飾のある礼拝堂や霊廟を作らない事になった。
イコノクラズム後に ビザンツ（正教）とローマ・カトリックでは
イエスやマリアの顔は神の子と御生母だからよいとしてお御堂に飾られている。
神イエスの顔立ちは決まった輪郭、髪の形、目鼻立ち口の形が厳正に決められ
イエスのパナイ（顔）だけを礼拝するようになっていた。
申命記５：７【 第一戒 】
ろー イヒイェ れはー＿ エろヒーム アヘリーム アる＿ パナイ：
ない ありえ～ あなたに 神々が＿＿ 他の＿＿＿ の上に 私の顔：
申命記５：８（抜粋）【 第二戒の一 】
ろー タアセー＿＿ れはー＿＿＿＿ フェセる コる＿＿ テムナー －略－：
な＿ あなたは作る あなたのために 彫像を＿ あらゆる 肖像画の －略－：
申命記５：９（抜粋）【 第二戒の二 】
ろー ティシュタはヴェー らへム＿ ヴェろー トォヴデム＿＿＿＿＿＿ －略－：
な＿ あなたはひれ伏す＿ それらに また～な それらに仕えさせられる －略－：
申命記５：１１（抜粋）【 第三戒 】
ろー ティサー＿＿＿ エット シェム アドナイ エろヘーは らシャヴ －略－：
な＿ あなたは上げる を＿＿ 名＿＿ 主の＿＿ あなたの神 虚しく＿ －略－：
申命記５：１２【 第四戒 】
シャモル エット ヨム ハシャバット れカデショー
守れ＿＿ を＿＿ 日＿ 安息の＿＿＿ それを聖別するために
カアシェル ツィヴェはー＿ アドナイ エろへーは：
～とおりに あなたに命じた 主が＿＿ あなたの神：
旧約ヨブ記には38-41章に神は嵐の中より 神のことばを伝えているが なんとヨブ記には続きがある レビヤタンを見せてヨブを納得させたのではなく 神ご自身が人間となって 返答していることを 神学の極致と言われている箇所だ
★申命記５：１６（抜粋）【 第五戒 】
カベッド エット アヴィーは ヴェエット イメーは＿ －略－：
敬え＿＿ を＿＿ あなたの父 と～を＿＿ あなたの母 －略－：
★申命記５：１７【 第六戒 】
ろー ティルツァふ：
な＿ あなたは殺す：
★申命記５：１８【 第七戒 】
ヴェろー ティンアフ＿＿＿：
また～な あなたは姦淫する：
★申命記５：１９【 第八戒 】
ヴェろー ティグノヴ＿：
また～な あなたは盗む：
★申命記５：２０【 第九戒 】
ヴェろー タアネー＿＿＿ ヴェレアはー＿＿＿＿ エッド シャヴ：
また～な あなたは答える あなたの隣人について 証言を 虚しい：
★申命記５：２１（抜粋）【 第十戒 】
ヴェろー タふモッド＿＿＿ エシェト レエーは＿＿＿ －略－
また～な あなたは欲しがる 妻を＿＿ あなたの隣人の －略－
ヴェほる＿＿＿ アシェル れレエーは＿＿＿＿＿：
そしてすべての ～もの＿ あなたの隣人に属する：
イザヤには栄光のﾔﾊｳｪとして現れた方が （ヨハネ12:41）
まったくの人間の真姿そのもので降臨された事実
旅の空 暗い 臭い馬小屋で生まれ 早速ヘロデに殺されかかりエジプトへ 帰った故郷はナザレの寒村 父は大工 貧しい家 早逝の父の後を継いで母を弟妹を助け養い 深き愛の生活の後 いよいよ天与の使命に立つ公生涯へ
旧讃美歌 １２１番
１ 馬槽の中に うぶごえあげ 木工の家に ひととなりて
貧しきうれい 生くるなやみ つぶさになめし この人を見よ
２ 食するひまも うちわすれて しいたげられし ひとをたずね
友なきものの 友となりて こころくだきし この人を見よ
３ すべてのものを あたえしすえ 死のほかなにも むくいられで
十字架のうえに あげられつつ 敵をゆるしし この人を見よ
４ この人を見よ この人にぞ こよなき愛は あらわれたる
この人を見よ この人こそ 人となりたる 活ける神なれ アーメン。
ヨルダン川での洗礼の後 四十日間の断食にかてて人間としての試練として猛烈なる悪魔ね誘惑にあい、これに完全なる勝利を得ても 当時の職業宗教家らなどから、わけもなく憎まれ ねたまれ 攻撃 責められ しかもその間 人間の最低下にある罪人 弱者 貧者 病人 不具者の友となり
古ローマ信条・・・古代キリスト教の信仰告白文・・・
私は信じます すべてを”支配される神”を
また その独り子なる御子 私たちの主 キリスト・イエス
聖霊と処女マリアから生まれた方 ポンティオス・ピラトのもとで十字架につけられ 葬られ
三日目に 死者の中から復活され 天に昇られ 父の右の座に着かれた方を
そこから〔 〕生ける者と死せる者とを裁くために来られます
また 聖霊 聖なる教会 罪の赦し 肉体の復活 永遠の命を
（３４０年罷免追放から正統に復帰を認められた際の信仰宣言
アンキュラのマルケロス『ユリウス教皇への手紙』原文ギリシア語）
>>844 >>846 続き
山に祈り浜に説き 寝食を忘れて疲れて井戸端に休み 舟に乗ってしとねを枕とし、ラザロの死にあい涙を流し 滅びゆくエルサレムを眺めて泣き崩れ ゲッセマネに血の汗を流し（ﾏﾀｲ26:38）神ご自身である主イエスが苦しみ悩む姿をあなた方は正視できますか
愛弟子にそむかれて捕らえられ、あらゆる心なき者どもの鞭 つば 拳 嘲笑の限りをうけ、やがて万民の罪の身代わりとして 死の極刑十字架につけられ、ついに父なる神に「わが神わが神何ぞ我を見棄て給いし」と叫んで最期をとげねばならなかったキリスト
そのみじめさ その不幸 これこそが人類最低最下の姿 これ以下の人間を他に見られぬほどの 人間苦を真になめつくりた真の人間そのものであられた神の御子ご自身
>>844 >>846 >>849 >>851 イエスはこのような人であった。このような方こそ 神と人の仲介者となり最後の審判の裁き主となられる方 すなわち 神である人なのである。聖書が書かれた目的はただ人間がキリストと個人的に出会い キリストを信じ 愛し 彼に従うようになるためなのだ。
イエスをみ使いの頭にし 神を貶めるのは神への冒涜だ、永遠の運命はイエスの手中にあるのだから
個人的にはモルモン教の、
父と子と聖霊の三者で、一つの聖会（一つの神）って
解釈に近いけど、
神同士の会話として、
御子（キリスト）が天の父（神）に祈っても、
問題ないと思うが。
三位一体の唯一の神はナニって、こだわっていないから。
神についてとか三位一体の解説のホームページでも見つけたら
こんな考え方ですって紹介するだけだし。
ネットの家庭礼拝の形式を、日本基督教団方式で、
旧讃美歌・今日の聖句・主の祈り・頌栄を聞いているが、
私は教会洗礼を受けた教会員でないから、
日々元気を頂き、精神修養とか、教養として自由に聖書を読み、
ネットや書籍の解説を読んで、聖書の理解を進めている。
それだけ。
聖書を単なる「文学」として、とか
歴史書 古代文書 西欧文化理 解のための教養書
英語のテキスト 道徳の教科書 として
読もうとする方々がいます。
も ちろん聖書はこのような要素も十分備えています。
第２課 聖書を読む
http://www.imcj.org/bible/abc/l2.html 長ったらしいコピペしないと説明できねぇのか。
大体三位一体なんて本当は理解できない、信じてない人が殆どらしいぜ。
説明してるやつって一部のアホだけなんだとさ
さて、と そろそろ４号線北上の旅へ出発する満タン、 秘境なんで熊も出る催涙スプレー（ポリスマグナム）二本 マタギ用鉈 鈴 無線機 緑色レーザー（目潰し用）ライトなどなど 。明け方 福島と宮城の県境（丸森町耕野）に着く予定だ。敢えて高速道路を使わない
>>834 まるで昔のカトリックが地動説を唱えた人間を恫喝しているかのような感じだね。
天動説を信じろ、さもないと大変な事になるぞってさwwww
>>834 われわれがこの方を受け入れるか 拒むかが永遠の栄光か永遠の滅びかに定められている
かwww
そういえば昔だと、間違ったこと言ってなかったのに教会にバーベキューにされちゃった人が数えきれないほどいたよね実際。
数百年後に判決間違ってましたって取り消したって、
皆さんとっくの昔に苦しみもがいて炭になってるっちゅーねんw
聖書には三位一体についてはなんとなくそんな解釈もできるみたいなはっきり断定できない記述、矛盾する記述しかないんだよね。
ま、宗教家には「牧師（神父）、それっておかしいよ？」みたいな正直者（俺）より、聖職者が白色や灰色を黒色だと言えば、「その通りですね」と言って従ってくれる人のほうが都合がいいってことだろ。
エホバの証人の排斥に似てるかな、答えられない質問したら邪険に扱われて追い出されるからな。
昔バプテスト教会の指導者から、創世記で神が自分のことを「われわれ」と言ってるのは三位一体のことなんですと説明されたことがあったけどこじつけもいいとこだやね。
どう考えても「神々」のことだとしか思えない。
後からできた新約の解釈でもって先にできた旧約を解釈するというのがどうもねw
ま、ヘブライ語には「畏敬の複数形」というのがあって特別偉い人を描くのにあえて複数形を使うことがあるからそれかもしれんしね。
どっちにしろ、それを三位一体のことだって説明いくらなんでも無茶苦茶だろw
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
>>865 ＞後からできた新約の解釈でもって先にできた旧約を解釈するというのがどうもねw
旧約で預言され、新約で成就する。
旧約で暗に示された事の詳細も新約で解き明かされる。
クリスチャンは新約で旧約を理解する。
エホバの証人やおたくら不信仰者は旧約で新約を理解しようとするから間違い。
エホ証はイエスや聖霊を
ユダヤ教の天使や
人格のない電気のような力とする解釈のようだろうけど
新約はイエスを
人間メシアや神の身分で神の御子と記述しているし
御霊（聖霊・真理の霊・神の霊・イエスの霊）を
人格のある表現で語っていて
弁護者・押さえている者としている。
新約聖書の解釈に関しては
原罪を負う人間イエスと
贖罪する神の御子キリストの使い分けだと思うね。
新約と旧約の間で矛盾があるのも事実だけど
新約でも、福音書の間で矛盾したり
福音書と使徒書簡の間で矛盾したり
使徒書簡の間でも矛盾したり
どう読めばイイのって場合があるから。
私は、新旧約聖書は
誤りなき完全な書物と思っていないけど。
いろいろな古代の複数ある伝承の産物だと。
あいかわらず、読まれもしない、自己紹介ですが。
これも一つの信仰生活なのかもしれないけど
日頃の信心といえば、賛歌・讃美歌聞きと、
聖句・説教読みに、主の祈り・食前の祝文の祈りが日課。
ローマ・カトリックの
やまとのささげうた（賛歌・ミサ曲・典礼聖歌）と
主の祈りと副文などを聞き、
ミサの第一朗読・第二朗読・福音朗読と説教（解説）を読み、
日本基督教団（プロテスタント）の
気に入った旧讃美歌と主の祈りと頌栄を聞き、
主日礼拝の聖書を聞き、
日本聖書協会の今日の聖句を読んで、
日本ハリストス正教の
詩篇１４５篇１５－１６に基づく食前の祈り（食前の祝文）をして、
たまに、こうしてカキコの中で
聖句の検索や解説の調べ物をして、宗教の知識を増やしていく。
そして日々、神に感謝してます。お陰様で元気で生きていられると。
新約聖書 コロサイ書３：１６
キリストのことばを あなたがたのうちに豊かに住まわせ
知恵を尽くして互いに教え 互いに戒め
詩篇と賛歌と霊的な歌とにより
感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。
天の おとうさま。
昨日の一日を 助け合いながら生活できた事に 感謝します。
今日の一日も 協力し合いながら仕事が出来ます様に お守り下さい。
この つたない祈りを
主イエス・キリストの み名を通して お祈りします。アーメン。
>>871 いつまでためらっているのですか。洗礼を受けなさい。
一度えほ証の王国会館行ったことあるけんどもよ、あの宗教って「礼拝」ってないのな。形だけの人前に見せる祈りと賛美して 後は会社の研修みたいな「勉強会」「聖書講話」「ものみの塔朗読と研究」それだけ
膝まずいたり 両手を挙げたり 自由な祈りもなければ、集会中に 神への思いと悔い改めから 頭を下げてすすり泣き等したら総スカン食らう雰囲気 どこかお高く上から目線で 仮にイエスが人間の姿で現れたとしても 神の子として対応出来ないんじゃないかしら？
主が一番嫌われる部類の人たちだもの 律法主義 パリサイ人とは彼らのことではないだろうか？ましてイエスをみ使いにまで貶めているようでは
http://8148.teacup.com/yona69/bbs/mobile/index/list/?&;TEACUPRBBS=a1e882446f46aebb923df7db5cc76604
>>873 エホバの証人の言うようなミカエルではないのは確か。
キリストは人となられた神。
上原多香子より酷い不倫女
安立江梨那
日本特殊硝子株式会社でW不倫
不倫相手と一緒に夫を自殺に追い込む
自殺未遂した夫から会社に不倫を知らせると言われると、夫のストーカーを捏造して不倫隠し
>>872 所属教会に縛られるのも、信者付き合いも、カネを出すのも
イヤというのも、あるんですが
プロだと酒たばこカフェインがダメで
カトだと女がダメで
正教だとチョットで
わがままなんですけど
キャンティ・ワインとか白乾児や紹興酒とか清酒の酒飲みで
モカ・コーヒーやダージリン紅茶やジャスミン茶に
エロい若いオンナが好きで
こりゃ、神の戒めは守れんから、昇天できそうにないし
インフェルノ（地獄か、死者の国）確実だな、と
ほんとに全然ダメなヤツで、教会洗礼に、二の足を踏んでいます。
教会洗礼を受けるとなれば
どれか一つ
主日礼拝（讃美歌など）かミサ（賛歌など）かリトゥルギア（詩篇など）を
取らざるを得ないじゃないですか。
御覧の通りの性格で
性格の強いヒトで、頑固なんで、どれも捨てたくないんです。
>>834 われわれがこの方を受け入れるか 拒むかが永遠の栄光か永遠の滅びかに定められている
かwww
そういえば昔だと、間違ったこと言ってなかったのに教会にバーベキューにされちゃった人が数えきれないほどいたよね実際。
数百年後に判決間違ってましたって取り消したって、
皆さんとっくの昔に苦しみもがいて炭になってるっちゅーねんw
>>877 最後の審判の絵を見ると イエスが審判者として全人類を裁く姿が描かれていますよ。
>>874 イエスミカエル説はセブンスディアドベンティスト教会の完全なるパクりと 村上密氏が暴露していますね。何でもラッセルがアドベンティストのＮＨバーバーと共同で三つの世界講演会を開いた時に承ったらしい。
アドベンティスト ミラー派→ バーバー派 ラッセル派と合流
バーバー キリストの十字架を否定して 聖書研究者と 袂を分かつ→それでも ラッセル アドベンティスト教会からの猿真似で 死を無になると教え イエスミカエル説 を展開
既に本家のセブンスディアドベンティスト ＳＤＡでは三位一体を受け入れ 異端返上として正統的キリスト教になっているのに えほ証は未だに…
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
しっかしアタナシウス派は、まさにイエスの言葉の通りだと言わざるを得ないねw
「この民は口先では私を敬うが、その心は私から遠く離れている。」
「あなたたちは自分の言い伝えを大事にして、よくも神の掟をないがしろにしたものである。」
「人から出てくるものこそ人を汚す。みだらな行い、盗み、殺意、姦淫、貪欲、悪意、詐欺…」←歴史を振り返ると当てはまりすぎて凄い… w
「ドイツ政府元首ヒトラーが共産主義ならびに虚無主義とあくまで戦う決意の人であることを認め、喜びにたえない」
（ローマ教皇）
『良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。悪い木には良い実はつかない。』
純粋にイエスのこの言葉を頭に浮かべながら過去にあった出来事を振り返える。
結論
アタナシウス派は、とうてい良い木とは言えなかったってこと。
善い業によって神ゆえに、イエスは神の子で、
善い者でない人間ゆえに、イエスは人の子で、十字架で贖罪ができた。
善い者は一人、教師は一人、キリストは一人。
>>887 イエスを神と認めないお前が何をほざこうとそれだけで悪い実。
アイスの実でも食っとけ。
マルコによる福音書10章
17節 イエスが旅に出ようとされると、ある人が走り寄って、
ひざまずいて尋ねた。
「善い先生、永遠の命を受け継ぐには、
何をすればよいでしょうか。」
18節 イエスは言われた。
「なぜ、わたしを『善い』と言うのか。
神おひとりのほかに、善い者はだれもいない。
マタイによる福音書19章
16節 さて、一人の男がイエスに近寄って来て言った。
「先生、永遠の命を得るには、
どんな善いことをすればよいのでしょうか。」
17節 イエスは言われた。
「なぜ、善いことについて、わたしに尋ねるのか。
善い方はおひとりである。
もし命を得たいのなら、掟を守りなさい。」
マタイによる福音書23章
08節 だが、あなたがたは『先生』と呼ばれてはならない。
あなたがたの師は一人だけで、あとは皆兄弟なのだ。
10節 『教師』と呼ばれてもいけない。
あなたがたの教師はキリスト一人だけである。
ルカによる福音書18章
18節 ある議員がイエスに、
「善い先生、何をすれば
永遠の命を受け継ぐことができるでしょうか」と尋ねた。
19節 イエスは言われた。「なぜ、わたしを『善い』と言うのか。
神おひとりのほかに、善い者はだれもいない。
ヨハネによる福音書10章
32節 すると、イエスは言われた。
「わたしは、父が与えてくださった
多くの善い業をあなたたちに示した。
その中のどの業のために、石で打ち殺そうとするのか。」
33節 ユダヤ人たちは答えた。
「善い業のことで、石で打ち殺すのではない。
神を冒涜したからだ。
あなたは、人間なのに、自分を神としているからだ。」
日本聖書協会 聖書 新共同訳 より
>>889 アイスの実w なかなかいい返しできるようになってきたじゃないかw
まぁ、40点ってとこだなw
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
ネットで様々な掲示板を見るとこういう書き込みが多く見られます。
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです。
三位一体論の欠陥は、父と子と聖霊のそれぞれの定義をするときにそれぞれのごく一部の要素しか定義していない。
父については、ユダヤ教の唯一神ＹＨＷＨに限定される。
子についても、イエス・キリストに限定される。
聖霊についても、聖書に登場するキャラクター化された聖霊に限定される。
それぞれの客体を個別に論議していくと、三位一体論は一瞬にして崩壊する。
>>876 日本キリスト教団とか、他のリベラルなプロテスタントなら酒も飲むし、カフェインなんてどこも何も言わないよ。
三位一体論とは聖書の中には全く出てこない概念であり、西暦325年にローマ皇帝コンスタンティヌスが決定した、父なる神とキリストと聖霊が同じであるという宗教統一をするための一種の詭弁論。
多くのキリスト教会が政治的な理由でそれに従ったが、ローマ皇帝コンスタンティヌスのお墨付きを絶対真理とするもので、これははっきり言って形をかえた偶像崇拝教なのだ。
目を覚ませ。
マタイ福音書５:９
平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは
「神の子」と呼ばれる。
ルカ福音書２０:３６
この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、
復活にあずかる者として、「神の子」だからである。
ヨハネ福音書１:１２
しかし、言は、自分を受け入れた人、その名を信じる人々には
「神の子」となる資格を与えた。
ローマ書簡８:１４
神の霊によって導かれる者は皆、「神の子」なのです。
同８:１９
被造物は、「神の子たち」の現れるのを切に待ち望んでいます。
これらの神の子って誰のことだい？？
>>897 コンスタンティヌス以前からキリストは神として認識されていた事は論破済み。
コンスタンティヌス以前からキリストは神として認識されていた事は既に示した。
論破済みやな。
サタンはこの世の支配者であるから、この世の神と呼ばれるが、キリストは王の王、主の主、真の神であり、実際の支配者、主権者、創造者であるから文字通りの神。
比喩の入る余地はない。
マルコとルカは「神おひとりのほかに、善い者はだれもいない」だが、
マタイでは「善い方はおひとり」としか書いていない。
もしイエス自身が、
自分を教師とし、キリストは一人などと言い、自分一人を善い方などと、
含みを持たせて言っていないなら、
ユダヤ人たちは、
自分を神としているからだ、と因縁を付けて来る、とは思えんのだが。
>>220
エフェソの信徒への手紙 1章
5節 イエス・キリストによって神の子にしようと、
御心のままに前もってお定めになったのです。
6節 神がその愛する御子によって
与えてくださった輝かしい恵みを、
わたしたちがたたえるためです。
7節 わたしたちはこの御子において、
その血によって贖われ、罪を赦されました。
これは、神の豊かな恵みによるものです。
（日本聖書協会 聖書 新共同訳） （詩編１０４・３０）
あなたは御自分の息を送って彼らを創造し／
地の面を新たにされる。
（イザヤ６３・１０）
しかし、彼らは背き、主の聖なる霊を苦しめた。
主はひるがえって敵となり、戦いを挑まれた。
（マルコ３・１２［マタイ３・１２は間違いか］）
イエスは、自分のことを言いふらさないようにと
霊どもを厳しく戒められた。
（マタイ１０・２０）
実は、話すのはあなたがたではなく、
あなたがたの中で語ってくださる、父の霊である。
（ヨハネ１４・１６）
わたしは父にお願いしよう。
父は別の弁護者を遣わして、永遠に
あなたがたと一緒にいるようにしてくださる。
（ヨハネ１４・１７）
この方は、真理の霊である。
世は、この霊を見ようとも知ろうともしないので、
受け入れることができない。
しかし、あなたがたはこの霊を知っている。
この霊があなたがたと共におり、
これからも、あなたがたの内にいるからである。
（ヨハネ１６・１３）
しかし、その方、すなわち、真理の霊が来ると、
あなたがたを導いて真理をことごとく悟らせる。
その方は、自分から語るのではなく、
聞いたことを語り、また、これから起こることを
あなたがたに告げるからである。
（ヨハネ１６・１４）
その方はわたしに栄光を与える。
わたしのものを受けて、
あなたがたに告げるからである。
（日本聖書協会 聖書 新共同訳）
（使徒１・８）
あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。
そして、エルサレムばかりでなく、
ユダヤとサマリアの全土で、
また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」
（ローマ８・１１)
もし、イエスを
死者の中から復活させた方の霊が、
あなたがたの内に宿っているなら、
キリストを死者の中から復活させた方は、
あなたがたの内に宿っている
その霊によって、あなたがたの
死ぬはずの体をも生かしてくださるでしょう。
（ローマ８・２６）
同様に、“霊”も弱いわたしたちを助けてくださいます。
わたしたちはどう祈るべきかを知りませんが、
“霊”自らが、言葉に表せない
うめきをもって執り成してくださるからです。
（Ⅱコリント３・１８）
わたしたちは皆、顔の覆いを除かれて、
鏡のように主の栄光を映し出しながら、
栄光から栄光へと、
主と同じ姿に造りかえられていきます。
これは主の霊の働きによることです。
（エペソ４・３０）
神の聖霊を悲しませてはいけません。
あなたがたは、聖霊により、
贖いの日に対して保証されているのです。
（Ⅱテサロニケ２・７）
不法の秘密の力は既に働いています。
ただそれは、今のところ抑えている者が、
取り除かれるまでのことです。
（日本聖書協会 聖書 新共同訳）
ただ、聖句貼り付けまくって何の意味があるんだか。
無意味に聖句を乱用するな、馬鹿。
ロゴス→エゴーエイミ（我は在る者なり）→ヤハの使い（昼は雲の柱夜は火の柱から、ヤコブには天まで続く梯子の上に座しているベテルの神またヤコブと格闘しイスラエルと命名、燃える柴から語り、ヨシュアにはヤハウェの軍の将と自己紹介などなど）→イエシュア
結論 ロゴスはイエスは神エゴーエイミ
わたしは在りて在る者（有りて有る者）
アブラハムの神 イサクの神 ヤコブの神
こうしてモーセはイスラエルの７三人と共にイスラエルの神ヤハウェを見て 会食しています。彼らは神を見て 飲み食いした 出エ24:9-11
あってあるもの（イヒィエ アシェル イヒィエ）
万軍の主（アドナイ サバオト）
天の父（シャマイム アバ）神の名（サム エル）
未だ神を見し者なし とヨハネ1:18 は真実ですが では出エジプト24:9-11 のモーセたち７４人に現れたイスラエルの神とは何者か 。み使いではない、幻でもありません。確かに神ご自身とあります。この事象をどう説明しますか？
ヒント: 過去に人間と神が会食したことが一度だけありました、
アブラハムと関係あります。神は三人の旅人として出現しています。しかも詳細は略しますが 単数形でありながら複数形で語っています。果たしてアブラハムに現れた旅人は神だったのか？と
確かに、
新約のヨハネと旧約の出エジプトでは、
整合性は取れていない。
この節は、後世の挿入文とかの学説はありますか。
出エジプト記の十戒は、後世の挿入文という学説があったはず。
申命記の十戒の記述が先で、南ユダ王国の申命記宗教改革の時に、
出エジプト記に十戒が書き加えられたといわれますが。
神はアダムに現れました、園の中を散策し神はアダムに自由に語っています。
アブラハムに現れた三人を単なるみ使いとするのは無理があります。神の代理として出現したとものみの塔 岩村義雄氏は目薬誌からものみの塔に公開質問状を送りましたが未だ アブラハムに現れた旅人に関するそれは返答ありませんとのこと
果たしてモーセたちに現れた「神」とは何者？ものみの塔は 神の幻だろうと曖昧に返事したそうです。 どなたか答えていただけませんか？バンナさん如何ですか？ 神は目に見えない？例外もあるのか？
コピペ合戦希望してんのか？
最近忙しいんだよなぁ、俺。
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
とてもわかりやすく簡潔に。
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
神は天地創造 絶対神です その主ヤハウェ が人間になることは「不可能」と決めつけていませんか？ 宇宙を衣として出現される無限のエネルギーの源 なる方が アブラハムに三人の旅人として現れたなら また モーセたちに 人の姿で現れたと聖書ははっきり語っています。
イエスを神として認められない方々は旧約時代に神は ヤハウェの使い 主の使いとして 度々登場している事実に気づくべきなのです。
>>918 あなたのように毎日毎日張り付いて スレの監視員のように 三位一体否定をエネルギッシュに投稿される方を相手にいたしません。むしろ ROMされている 関係者や興味ある方々へ イエスは神である聖書からの情報をほんの少し提示するのが基本姿勢です。
コピペ合戦？どうぞご自由に
イエスはミカエルではありません。イエスはエゴーエイミ ロゴス ヤハウェの使い ある意味 ヤハウェそのものなのです。イザヤの見た栄光のヤハウェとはイエスのこととヨハネは真実を述べているからです
神が人間の形をとって現れるという解釈は確かに納得できます。
ただ、この創世記１８章の文章を読んで、
１０節までは「彼らは」尋ねた、となっているのに、
脈絡なく、前置きなく、突然
１３節は「主は」言われたになっているのです。
彼らのうち一人が言ったとか、彼ら三人が口をそろえて言った。
ではないのです。
９０才を超すサラへの受胎告知、は、
イエスの母で処女のマリアへの受胎告知の先駆けとも見えるし、
そんな、老婆が妊娠とか、処女が妊娠なんて、医学的にあり得ない話で、
ユダヤ教もキリスト教もアレだな。とかなるでしょう。
さて、神の三人の旅人は、後世の、神の三位一体を、
理由づける前置きなのか私にはわかりません。
単に神の御使いと解釈し、
その一人が代表し、主が言われたと単数形になったのか、
意見が分かれているようですね。
>>917 「神の人」と書かれている。「神の人」は別の個所にもあって、その人は
神から食事をしてならないと命令されたが、ある人物のところへ訪問した
時、騙されて食事をしてしまい、命を落とす。
だから、神ではありえない。おそらく神から遣わされた特別な人、預言者
か。
>>926
(´･ω･｀) お薬
／ ｀ヽ.増やしておきますねー
__/ ┃)) ＿_i |
／ ヽ,,⌒)＿__（,,ノ＼
(´･ω･) ﾁﾗｯ
／ ｀ヽ.
__/ ┃ ＿_i |
／ ヽ,,⌒)＿__（,,ノ＼
(´･ω･｀)
／ ｀ヽ.今度カウンセリングも
__/ ┃)) ＿_i | 受けましょうねー
／ ヽ,,⌒)＿__（,,ノ＼ >>924 真摯な質問ととらえお答えします。目薬誌の2000年夏号に 三人の旅人の詳細が書かれていました。岩村氏によりますと 一人はエホバご自身であり あるいは三位一体として現れた可能性もあるが 18:33の段階で 神は消え 二人の使いがソドムに至ったのかもしれません。
続く
出エジプト24:9-11については、
実用聖書注解（いのちのことば社）では、
（神の顔を見たのではなく）神の御足の下の、
青空のようなもの（サファイア）を敷いたようなものを見た事と、
解釈されているそうです。
>>924 イサク誕生前にアビメレク王が ９０歳のサラをハーレムに迎え入れている。アブラハムもサラの死後ケトラにより六人の子を得ます。彼らの肉体はスーパーナチュラルに 若返ったと結論。しかし人にはできなくても神にはできます。
>>925 その話は 神の人 人間ですね ところが士師2:1-5 例の後にイエスになる方「ヤハウェの使い」がボキムで 切れてますよね！なんと言うか この方は 先の神の人とは異なります。 何処だったか後で調べてみます。
>>925 列王上13章に神の人がヤラベアムに預言した逸話ありました、神の飲み食いするなかれを巧みに騙され 死ぬ話ですね 完全に人間ですね。サムエル前9:6にもサムエルを神の人と呼ばれていたので 預言者の総称なんでしょうね
>>929 ああ そうですか なるほど そうした解釈もあるのですね しかし私は 神が モーセたち７四人と会食したととらえていますので 文脈には 「…神は彼らに手をかけなかった」とあるので 「見た」と思いますよ、「ヤハウェの使い」である方を
そして取って置きなのが 神であるご自身が なんと女の胤として人になり人類救出劇を演じる 神が人になる仮庵の時期に仮の幕屋なる肉体を纏い 十字架で無残な死を遂げ 復活する これが聖書の真理 これを否定する者を反キリスト 第一ヨハネ4:2
出エジプト記32章14節
主は御自身の民にくだす、と告げられた災いを思い直された。
（日本聖書協会 聖書 新共同訳）
だと、
アロンが金の偶像を作った事に対する、
赦しのような。
でも、文脈からすれば、神を見ても、
長老７０人と選ばれた四人が、生きている所を見ると、
たしかに、神が７４人が生きることを、赦されたと、
見るべきでしょうね。
７４人が神を見た件ですが、足下の敷石は、
注解には、サファイアはラピスラズリ（瑠璃［るり］）だそうです。
こんなところに
>>930の通知表が！
┏━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┓
┃国語┃数学┃理科┃社会┃英語┃体育┃音楽┃人格┃２ch ┃
┣━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃ １ ┃
┗━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┛
>>937 例えば ヨハネ伝の構成 実は大祭司が幕屋に入る順にイエスの生涯が記されています。神の子羊(犠牲の焼き場) 洗礼(清めの水盤) 公生涯 世の光(メノラー)命のパン(常供のパン) 命の水(常供の水) 祈り(香檀) 十字架の死(幕が裂かれ) シェキナの光 (栄光の復活)
>>916 聖書学者の高等批評に関して云えば背後に ニューエイジ悪魔崇拝者らの企みがあります。たとえばものみの塔でも引用している ウェストコットとホートの正体は 悪魔崇拝者だったのをご存知でしたか 新世界訳は 悪魔崇拝者らの企みから生まれました！
http://m.ameba.jp/m/themeEntryList.do?guid=ON&;unm=mameruri-chido&themeId=10049090768
もし私に禁句を決めさせてもらえれば
45分以内に貴方に禁句を言わせると断言します♪💞
>>940 いすらえる君 あなたは 統一協会員いわゆる食口ですか？
そして今でも原理講論と成約聖書を人類への神からの賜物と信じ 故文鮮明はあなたにとって (キリストが十字架で失敗したので)再臨主 第2の正統なるメシアと信じておられますか？ お答え願えれば幸いです。よろしく。
>>942 何言ってるのか？ネカマ野郎
日本語を喋れチョンチョン
希美(のぞみ)かサロメか？
ああ これが禁句か してやったり！寝よ
>>943 ＞いすらえる君 あなたは 統一協会員いわゆる食口ですか？
一応そうですね
＞そして今でも原理講論と成約聖書を人類への神からの賜物と信じ
その可能性はあると思います
神からの言葉である聖書だと確定できるのはモーセ五書だけです
それ以外は新約聖書にしても付け足されたものなので宗派によって聖書かどうか見解は分かれますが、
新約聖書も原理講論も成約聖書も尊重しています
＞故文鮮明はあなたにとって (キリストが十字架で失敗したので)再臨主 第2の正統なるメシアと信じておられますか？
メシアとは油注がれた者という意味なのでメシアは沢山います
文鮮明氏もその一人です
私があなたに油を注げばあなたもメシアですｗ
＞ お答え願えれば幸いです。よろしく。
答えましたよ
そういえばこのスレを「いすらえる」で検索したらあなたのレスと思われる書き込みがありましたね
忙しいのとこのスレのレスが多かったので見逃していました。
統一などエホ以上の糞組織じゃないか。話にならんな。
>>946 心配なさらなくてもプロテスタントはもっと糞組織ですよ
プロテスタント以上の糞組織は存在しません
>>947 プロテスタント以上に真理を説く団体はない。
回心しろ。
>>945 レス返答サンキューでした、
風呂入ってたんで…ついでに長電話してたんで…
なるほど 信仰心はそれぞれ エホでも統一でも自由です。社会に迷惑をかけない限りにおいてね♪
それにしても プロテスタントへの憎悪 何かあったんだろうな プロテスタントは一枚岩ではない 大別して３つ ①リベラル②聖霊カリスマ③福音派 その他 単立(たんりつ) 無教会 だ。ま 詳しくはまた別機会に譲る。睡魔に勝てない模様
ではでは
>>948 プロテスタントが如何に糞かは過去に書いたしバンナ君も何度も言ってくれているのでここでは敢えて言いませんが
あなたは一体いくつの宗教を見てそれを言っているのですかねぇ
>>949 私は過去に１年以上プロテスタントの教会に通っていたので色々ありましたからね
希望を言えばエホバや統一の人たちと一緒にリアルでプロテスタントの教会を潰しに掛かりたいですが
彼らがあまりやる気がないもので、私一人で行っています。
それだと私がプロテスタントと仲良しだと勘違いする人もいますので難しいものです。
追伸、
>>プロテスタントへの憎悪
確かに 人間の集まった組織は基本堕落するのは否めない事実ではあるが プロテスタントでも例外ではない しかし偏見もあるだろうな
>>948 笑わせるwww
神からしたら真っ先に滅ぼしたい団体だと思うよ。
行いを重要視せず、他を裁くことだけを考えてる宗教なんて糞の中の糞。
政治に操られた哀れな団体。
悔い改めるよう十字架が差し出されると、こう言って死んでいった科学者もいるのだよ。
「裁かれている私よりも、裁いているあなた方の方が、真理の前におののいているではないか？」
地上で流された正しい人達の血は、
いつの日かすべてアタナシウス派にふりかかってくることだろう。
アリウス派の書は見つかり次第かならず焼却すること、そしてそうしない者は死刑に処す、という決定と勅令があったらしいねw クソだな。
キリスト教徒になると
悪い事をしたことを反省したり
人殺しをしても素直にごめんなさいと謝ることもできないような子に育ちます
注意しましょう
いいですか、カトリックとかプロテスタントとか 枠組みで裁きあうことは主を悲しませることではないだろうか？わたしはアポロに属す いやわたしはパウロ派だ いやわたしは 誰誰に属す
そうではなく、異端でない限り私たちキリスト者は (イエスの証人)であるべきです。神は一つの組織だけに働くような小さな方でしょうか？ただ主を見上げつつ パラダイスへの信仰の道を歩みましょう
>>958 つまり(異端でない限り)です。
異端は自分たちだけが唯一の神への道だと主張し他を排除します。統一協会は本質は邪悪です。殺人もしています。ものみの塔とたくさんの流血の罪を犯しています。(輸血拒否ばかりでなく)
神は ノアの子孫たちに流血の罪を犯す者を必ず罰すると約しています。仮に現世でそれはなくとも詩編７３にあるように天網カイカイ粗にして洩らさずです。
「汝等の生命の血を流すをば我必ず討さん…凡そ人の血を流す者は人其の血を流さん其は神のかたちの如くに人を造り給ひたればなり」
(創世記9*5.6)
統一協会は在日韓国人やくざを用いて 組織に邪魔な人々をポアしてきたとネットに書いてあります。それでもいすらえる君は そうした邪教教祖文鮮明を 油注がれた救世主として崇め 共に 滅んでいきたいのですか？
統一協会のことを客観的な視点で論じているサイトや文献をお読みください。プロテスタント云々と大義名分で イスラム国のような馬鹿なことをしているようじゃ君も大した器ではありませんよ、
統一協会の間違いなのは イエスキリストの十字架を失敗との教え。主イエスの贖罪の大成功で人類に希望の光が射したのを聖書から学ばなかったのですか。キリストは 十字架の死に勝利して 栄光の復活を遂げました！
>>959 はい、責任転換乙。人のこととやかく言う前にまず自分達を恥じるべき。
統一やエホバに血の罪を指摘するってアホやろwwww
歴史勉強しろ、歴史！
復活された主イエスは オリブ山から昇天して 再び地上(オリブ山)に戻ると約された。(正確には二人のみ使いが約した使徒1*11)再臨するのはナザレのイエスその人。韓国人の文鮮明が 第2のメシアとしてなんて聖書をきちんと読んでないから 騙されるんだ
在日の新ビジネス ワンステップスクール伊藤学校
校長 廣岡政幸
> ご自身が在日韓国人であることを隠すことなくはっきりと明言されました
> 嘘だと思われるのでしたら廣岡政幸さんにお会いする機会があったときに伺ってみると良いです
815 ：名無し専門学校：2017/04/23(日) 15:41:19.44
ネットの廣岡信者の主張を見ると、確かに無職/ニート/ひきこもり(ネトウヨ)
に対する、強い憎しみがあるみたい。言葉では更正を願ってるようだけど、
子供を入れたらいじめで殺されそう。
> 773 ：名無し専門学校：2017/04/09(日) 12:54:01.39
> > 602 ：名無し専門学校：2017/02/04(土) 05:45:15.08
> > ネトウヨ＝無職・ニート・ひきこもり＝社会悪
> > だから俺達は悪くない
> > みたいな論理破綻した在日論はよくネットで見かけるけど・・・
>
> その在日の妄想を正当化するための広告塔として
> 祭り上げられたピエロが廣岡政幸
(ﾏﾀｲ24章から)
「わたし(イエス)の名を名乗る者が大勢現れ『わたしがメシアだ』と言って多くの人を惑わすだろう。…そのとき、『見よ、ここにメシアがいる』『いや、ここだ』と言う者がいても信じてはならない。偽メシアや偽預言者が現れて、大きなしるしや不思議なことを行い…。」
ほーい！原理講論の中に 「再臨主は再び死ぬことはない」「仮に再臨主と唱える者が死んだ場合、そいつは偽物だ」と書いてある箇所 割り出せる方 教えてください。
それでは出かけます。
※とにかく ものみの塔も統一協会も 都合わるい情報は隠蔽捏造する体質は 悪魔からの賜物なんでしょうね
俺はエホでも統一でもないからどうでもいいけどなwww
とにかくプロカスの頭の悪さをここで全部暴露してやんよw
ネットではこういう書き込みが多く見られます。
私は訳あって現在プロテスタント教会に通っていますがみんな上辺だけで神を信仰していると感じます
牧師も私たちは救われるだとか
私、私、ばかり強調して
他人を愛することや善行のことについてあまり触れません
信仰のみが義とされるという教えからなのか皆さんすごく自己中が多いです
説明できないので
どうか
これ以上
三位一体のことを
突っ込まないでください
嘘っぱちの神であることは
十分わかっています
エホバの証人さえ
叩ければいいんです
キリスト教の
嘘を暴いた彼らが
憎くて憎くて
しょうがないんです
はい、では簡潔にわかりやすく締めましょう。
結論
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
O Israel, thou hast destroyed thyself.
と書いてあるのが、口語訳では、
「イスラエルよ、わたしはあなたを滅ぼす。誰があなたを助けることができよう。」
という、牧師が信徒に説明をしなければやってゆけないような誤訳になっています。
これが新共同訳ではどうなっているとおもいますか？ 見てやってください！
「イスラエルよ、おまえの破滅がくる。わたしに背いたからだ。お前の助けである
わたしに背いたからだ」（爆笑）
一体この訳のどこが口語訳聖書の訳よりも改善し、洗練されたと言えるでしょうか？
どこも改善も洗練もされていないではありませんか！ かえって品がありません。
これが一流文学者６人も連れてきて書いた訳文なんでしょうか。（笑)
だそうです。
父は知ってて子は知らない。
大事な日のことなのに、イエスと父の事だけ書かれてる。
聖霊どころか天使になっている。
三位一体の神なら例えイエスが知らないとしても父と聖霊は知っているとか、父のみ知っていて、子と聖霊は知らないとかになるはず。
ま、聖書には三位一体の概念などないということだ。
>>958 キリスト教自体ユダヤ教の分派だから
新約聖書自体キリスト教が勝手に付け加えたもの
そのクセに統一が成約聖書を付け加えたらキレ出すからタチが悪い
>>959 プロテスタントがよく言えたなｗ
宗教戦争で何人殺してるんだか
>>960 プロテスタント完全にブーメラン刺さっているなｗ
>>961 イエスの十字架が成功ならイエスを殺しても何も悪くないなｗ
っていうのが統一教会の言い分だねｗ
イエスを殺すのは悪い事ですか？ｗ
>>965 前にも書いたがメシアなんて何人でもいるｗ
俺がお前の頭に油を注げばお前もメシアだｗ
>>967 じゃあイエスは再臨しないなｗ
>>968 情報隠蔽はプロテスタントだろｗ
よく言うぜ
そもそも三位一体論を正確に説明できる人はこの世にはいない。チャント説明できていると思ってる人は、それだけのオツムしかないと言う事。
神学論的な教理ではなく、政治的な施策として考えられた教理の為。
その当時の政治施策はその程度の物で良かっただけの話。
三位一体論とは聖書の中には全く出てこない概念であり、西暦325年にローマ皇帝コンスタンティヌスが決定した、父なる神とキリストと聖霊が同じであるという宗教統一をするための一種の詭弁論。
多くのキリスト教会が政治的な理由でそれに従ったが、ローマ皇帝コンスタンティヌスのお墨付きを絶対真理とするもので、これははっきり言って形をかえた偶像崇拝教なのだ。
目を覚ませ。
信徒が年寄りばかりで今にも滅びそうなのはプロテスタントだけどな
神の意思に明らかに反してる団体だし滅ぶべくして滅ぶんだろう
今どき三位一体みたいなこじつけをほいほいと信じる若者なんていないw
ジジイ共が洗脳から解けないだけw
悪魔の手法は変わったな。
三位一体やイエスだけにスポットを合わせる手法などで唯一神から引き離す方法から 無神論作戦にシフトしたな。
『4世紀の三位一体論は初期キリスト教の教えから逸脱したものであった』。
アメリカーナ百科事典
だってwww
昔みたいに純粋に神を信じてる若者はかなり減ってるね。
政治的理由で三位一体という神を作り上げないとキリスト教を大きくすることができなかった。
（これが聖書で言う広い道）
異教にまみれたキリスト教はキリストの教えに感動した信者ではなく、キリスト教が様々な異教由来を取り入れた為に、異教徒が馴染みやすかっただけ。
単純なこと。
エホ証では聖餐・洗礼はあるのでしょうか。
プロテスタントではあるんですがね。
ないとしたらナゼないのでしょうね。
新約聖書には聖餐・洗礼について書いてあるんですが。
もしないとすれば聖書的でないのでは。
>>991 パン裂きは聖書では、週の初めに頻繁にやっているが、エホバの証人の場合は年に一度。
しかも天的クラス（天から信者を支配する側）しかパンとぶどう酒にあずかれないため、イエスの命じた聖餐にもほとんどの信者は参加できず入った皿とグラスを回して見るだけw
バプテスマは全浸礼で受けるが、その際にエホバの証人の統治体組織への忠誠を誓わされるという、これまた聖書的ではないものw
エホバの証人は聖書を教えるといい
組織に忠誠を尽くす人間を集めたいだけ
三位一体論とは聖書の中には全く出てこない概念であり、西暦325年にローマ皇帝コンスタンティヌスが決定した、父なる神とキリストと聖霊が同じであるという宗教統一をするための一種の詭弁論。
多くのキリスト教会が政治的な理由でそれに従ったが、ローマ皇帝コンスタンティヌスのお墨付きを絶対真理とするもので、これははっきり言って形をかえた偶像崇拝教なのだ。
目を覚ませ。
政治的理由で三位一体という神を作り上げないとキリスト教を大きくすることができなかった。
（これが聖書で言う広い道）
異教にまみれたキリスト教はキリストの教えに感動した信者ではなく、キリスト教が様々な異教由来を取り入れた為に、異教徒が馴染みやすかっただけ。
単純なこと。
三位一体」の教義は、古代のキリスト教がローマ帝国の公認の宗教ないしは国教になるに伴って皇帝の政治的圧力によって多様だったキリスト教を無理に統一する必要に迫られて作った異端排除のためにイデオロギーであり、
それは原ニカイア信条の呪いの言葉（アナテマ）に象徴されています。そのように元々、肯定的性格のものではなく否定的な性格のものなので内容空疎で、多くの識者により聖書的根拠は認められないと指摘されています。
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
ここで結論を書きましょう。
イエスの回答
なぜ、わたしを「善い」と言うのか。神おひとりのほかに、善い者は誰もいない。
以上。 論破。
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