文化とは何か、人間とは、社会とは、哲学とは、ということを本質的に議論していきましょう
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>>1の本気度による
立てただけで後が続かないならいつもの釣りスレと見なす
原始人が米とか小麦とか羊とか牛とか溜め込むようになって
で狩りや採集生活より時間余るから余った時間で遊びとか新産業やるようになって
そうやって徐々に蓄積されていった遊びや新産業が文化なんやろ
そう考えると農耕牧畜や狩り採集も文化になるのか
文化とは象徴（シンボル）のなかに具現化された歴史的に継承された意味のパターンである
無秩序の中から秩序を見出すのが人間の文化の本質的な働きである
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役に立つかもしれません
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近代合理性の尺度であらゆる文化を合理・不合理で仕分けすれば、伝統という名のもとに囲い込まれた文化が
元々持っていた内実を失い平板化・形骸化するのは避けようがない。
原理主義的に伝統を守れと訴えたところで時代の空気に支えられてきた内実を取り戻せるわけではない。
あらゆるものが消費者目線で等価に消費される現代において、伝統を掘り起こす意味があるとすれば
我々にとっての日本の何が過去と連続しており、何が断絶しているかを変容も含めて確認することだろう。
それは現代の我々にとっての日本とは何かを確認する作業でもある。
文化とは競争で人を蹴落とし
我慢比べの免罪符の為に
薄汚い笑顔を並べて食事をする
それが現状である
>>16 “近代合理性の尺度”とは何か。 ということを考察することから始める必要があるでしょう。
「近代合理性の尺度」の頭の「近代」って何だろうな
近代の西欧ではじめて合理性が現れたってことか
多分そうじゃないよな
近代の西欧においてスコラ的な伝統ではなくて自然の光つまりいわゆる理性や知性が重視され始めた、っていうような意味も込められているよな
近代合理性は科学革命、
ケプラーの法則のような成果が
他の分野にも及ぶなかで
自覚されていったのだろう
身体の強度を落とし、
精神の強度を強めることを文化的発展とも言うかもしれない。
言語とは違う、魔物のような生き物のことかな。言語は天使性があるね。
もちろん今の世の中の平和は享受しているし、ありがたいと思う。
ただ戦後民主主義の帰結として、大人と子供・男と女・目上と目下の境目が
ぐだぐだに煮崩れて来ている気がするんだわ。
誰もが傷つくことにやたらと敏感で、人を傷つけることを極度に恐れる薄っぺらい善人が幅を利かせる社会。
その意味で左右対立は歴史認識や軍事・外交に留まるものではないと思っている。
まあでもアウティングとかやっちゃうような文化は廃れてほしいわ。
秘密になんかするなと思って漏らしてしまうんだろうけど、
その後のことを考えると弊害の方が大きいと思う。
現実としてあり得ないことだが、例え世界で俺以外誰も支持しない意見であっても
自分の中で完全に得心がいくのであれば、主張することをためらわない。
何故支持されないかを間違っている可能性も含めて分析する客観性は必要だとしてもな。
個人の倫理はそういう構えの中から生まれるもの。
もちろん自分が間違っている可能性もある。
その時は素直に認めればいい。
いずれにせよアウトプットしてみなければ、確かめられないこともある。
昔、翻訳本を読んでいてカルチュアという謎の単語が出てきたんだけど、
前後の文脈である集団において過去から受け継がれてきた風習みたいな意味に捉えていた
しかし、ある日突然カルチュア＝カルチャー＝文化ということに気付いた
つまりそういうことじゃないかな
ゴリ押し夫婦タレントが事務所で乗り込むとか感動しかない文化
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