もういくつになったニカ? 90〜100イルコシダ
創価初のゆるキャラ テチャック君かなwwwwwww
創価学会の「総体革命」
創価学会は、「総体革命」と称する権力への浸透工作を組織的に進めている。この工作
は第二代会長・戸田城聖が発案し、第三代会長・池田大作が継承、現在まで続いている。
ある時「一番とりにくい所はどこですか」と部下に聞かれた戸田は、こう答えたという。
「官庁だな。それには、優秀な人を抜擢して、先輩が自分より出世させ、出世した者が
また後輩を引き立ててゆくしかないな。(中略)将来、二万の青年が各官庁や会社の重
要ポストを占めるようになれば、その仲間同士でなんでもできる」(『水滸会記録』)
この指針に基づき、創価学会は中央省庁や自治体、法曹界、警察、マスコミなど、あら
ゆる所に学会員を送り込み、自分たちが有利になるように工作してきた。彼らは、その
財力・政治力と各所に浸透した学会員の影響力で、社会を意のままにしようとしている。
※ 「総体革命」とは社会全体の公正を損ねる、極めて悪質な利権あさりに他ならない。
創価学会員が反社会的行動をとる理由
1、創価学会のみが唯一の正統な仏法であるという、独善性と選民意識
2、仏法(=創価学会)は、国法(法律)や世法(常識)に優越するという社会規範の軽視
3、折伏という強引な布教により教勢拡大を図る戦闘性
4、即物的な現世利益に極端に偏った、精神性が欠如した信仰
5、選挙運動という政治活動と、宗教活動とを一体化させる政教一致
6、公権力の私物化により、創価学会員への利益誘導を図る公共意識の欠如
7、最高指導者の池田名誉会長が、ルサンチマン(特に報復感情)に動機づけられていること
8、その池田名誉会長への絶対服従を求める個人崇拝
9、直面する問題を、密室での談合や相手への嫌がらせなどで解決しようとする謀略体質
10、会員に対して、社会常識から逸脱した過大な金銭的貢献を求める金権体質
11、上記(1〜10)に疑いをもたないように、会員をマインドコントロールしていること
12、過重な学会活動や金銭負担が信者の家庭崩壊を招き、学会員子弟の非行の原因となること
13、上記すべてに起因する、他者への思いやりや人権意識、遵法精神の欠如
貧しさを誉れに口説き 幹部は良い暮らし、隠された宗教団体
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(__/ \::\法華講破門./
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顔の似た身寄りのないオッサン大募集 若干の整形手術後 みごと教祖様に。
1975年9月9日、池田先生は女子学生部の会合に出席。
創価に入るかな
周りの学会員は皆んな人生うまく行ってる
渡邉女子学生部長が部員と共に。充実したキャンパスライフへ、語らいが弾む(16日、八王子市内で)
“青春時代の誓いこそ成長の源泉となる”――1975年9月9日、池田先生は女子学生部の会合に出席。9・9「部の日」の淵源である。
聖教新聞より
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V( r=・=`)-( r=・= ) V キンマンコ先生は執筆活動が忙しく、脳梗塞の治療ができないだけニダ!
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|\ \ 仏罰地区部長/ | @ ←真心の「1円財務」
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S価校卒 ヽ.
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