現在の推定会員数 300万人から400万人の間くらい 推定総世帯数 110万世帯から145万世帯 65歳以上の推定会員数 約130万人(32.5%から35%程度) 総地区数 約4万人 年減少者数平均(死亡・退会・非活の合計) 10万人から20万人の間 ※ここ10年くらいの間、年平均2万5000人以上のペースで 退会して日蓮正宗に入信するケースで出ている可能性がある 財務状況 年600億から800億説あり 教団維持に必要な費用 年1600億説あり ※この数字が正しければ、現時点で赤字に転落している 教団職員数(日本のみ) 3000人程度 会館数 約1200 海外での活動状況 156団体が加盟、日本を含む192の国・地域に会員が存在 海外の推定職員数 1万5000人以上 推定海外会員数 150万人 ※海外では教団維持に必要な財務が集められず、赤字が発生していると推測される 10年後の推定会員数 229万人から319万6000人 10年後の公明党の比例得票 500万票台 ※現会員数が300万認定とでF票が取れている場合、500万票を割り込む可能性あり 10年後には集票能力の大幅な後退で政治的影響力が低下し 会員減と高齢会員の増加=活動的な会員数の減少により社会的影響力も低下するものと考えられる
前スレ1000まで行ったら、新スレがあるのにまるでレスがつかないw こんなの他所の板じゃありえない話なんだがな
如何にスレを埋めてスレ流しする工作が横行してるかと言うことですな 工作だから新規のスレに書き込んで勢いはつけたくない、と
>>1 乙です。 >> I だから、同意してくれる人がいたらよく話し合ってみたら? いまの糖質君なら、唯一の理解者をも信濃町とか言いそうw >>8 まあ、前スレではかなり信濃町に都合の悪い情報が出たのも事実ですけど ちょっとここまで露骨だと……工作として見た場合にも手口が杜撰ですし きちんと計画を練って動いているというより、行き当たりばったりって感じですね >>9 で、糖質くんの理解者は居た? 前スレのレス 番でいいからヨロ。 >>7 スレが変わっても信濃町が粘着質に来てるんで、やっぱりただのレス流しじゃないみたいですね となってくるとやっぱり前スレのAED関連が信濃町の逆鱗に触れたと考えるのが妥当かも レス転載しておきます 864名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 04:24:50.49ID:7BSpAP2g >>863 財務目減りで会館運営もジワリと影響 蛍光灯の間引きの細かいとこまで来てる 869名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 07:34:55.46ID:khDc99Uh 会館の話が話題になってるようだけど、宿坊の方にこういう話が出てる 会館でAEDは使うな? 投稿者:シャクソンファイブ 投稿日:2018年 5月 1日(火)15時43分38秒 https://6027.teacup.com/situation/bbs/83540 >TWで見かけたツイート。 >なんと、会館内でAEDを使わない様にとのお達しがあったそうだ。 >(以下、引用) >この4月から全国会館のFM化(何の略称かは不明)がスタートし、維持・運営は可能な限り >外部業者に委託、内部は最低限の関わりに限定されました。 という話だけど、FM化というのは FMとはどのようなものか http://www.jfma.or.jp/whatsFM/ >ファシリティマネジメント(FM)とは、アメリカで生まれた新しい経営管理方式です。 >公益社団法人 日本ファシリティマネジメント協会(JFMA)においては、 >FMを「企業・団体等が保有又は使用する全施設資産及びそれらの利用環境を経営戦略的視点から総合的かつ統括的に >企画、管理、活用する経営活動」と定義しており、単に手法という範疇から、 >より広くFMを経営的視点に立った総合的な活動として捉えています。これは現時点での日本を代表するFMの定義といえます。 >伝統的な施設管理(管財、営繕)との違いは、次のような諸点です。 >1)維持、保全のみでなく「より良いあり方」を追求します。「より良いあり方」には、 >既存のものだけではなく、新しく利用し活用するファシリティも対象となります。 というものなので、概念的に考えて、FM化を勧めてAEDを使わせないようにするとか普通にありえない話 年に数回使わないとか、滅多に使用されない建物であっても、FM化であればAEDを使用し、設置の方向に進むはず 会館の使用頻度を今後どんどん減らすとか、建物の閉鎖・売却でも検討していない限り、こんな措置は講じないはず 真面目に言わせて貰うと上層部の幹部らが不測の事態に備えて店仕舞いの支度でもしてるようにしか映らないよ 872名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 10:07:24.27ID:JawA7va8 >>863 >かつては、さんざんそう聞かされ、その名目で財務を募った訳だがw >皆のためにも役立つ会館がたくさん出来ればいいと信じ込んで、高額財務した連中いっぱい居るぞw 会館が避難場所になるから高額財務したという事実は重い。 このケースは刑事事件として詐欺罪での告訴、民事なら財務返還請求訴訟へと発展する可能性も秘めている。 証拠があれば、の話だが、信頼している相手の言動をいちいち録音したりメモを残したりしている会員もいないだろうから、勝てる見込みは薄いのだが。 873名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 10:09:54.41ID:JawA7va8 本当の話なら、詐欺罪での立件は無理でも、いよいよ詐欺団体としての本性をなりふり構わず剥き出しにしてきたな、おかしいぞという印象は受けるだろう。 会員の覚醒が加速することを望む。 878名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 11:07:28.38ID:fAJ5GjeP >>877 その書き込みには当然気づいてたけど >おはようございます。原田怪鳥様、本日の政教珍聞には、原田怪鳥様、長谷川理事長様の被災地訪問の記事がナイのデスが、もう終わりデスかぁ〜(笑) >これまで、政教珍聞には、自治体への訪問も、義援金の贈呈も、水・食料の物資の支援も、ナニ一つ報道されなかったのデスが、 >災害対策本部本部長として、原田怪鳥様はナニされてらっしゃったんデスかぁ〜(笑) >もしかして、「口だけ」「ポーズだけ」の被災地訪問だったんデスかぁ〜(笑) > >また、津山文化会館が開館したとのコトで、誠にご苦労様で〜す(笑) >>新法城の開館式は、同志にとって喜びであるとともに、「ここから、被災した人々の心に希望の光を届けていこう」との”誓いの出発”をする場ともなった。< >(7月18日政教珍聞1面より抜粋) >ナニか? とっても意味不明なのデスが、この会館に果たしてAEDは設置されてマスかぁ〜(笑) >会館に毛布・布団・非常食は常備されてマスかぁ〜(笑) >非常用発電機はありマスかぁ〜(笑) >ナニよりも、避難所として開放される予定はあるんデスかぁ〜(大爆) つまりこの人は記事の裏読みをしていたわけかw どうりで記事を読んだだけではわからないわけだ 投稿者であるカンピースさんが暮らしている地域の文化会館ではAEDが撤去されて、毛布・布団・非常食・非常用発電機もないと やっぱり事実ならもう会館閉鎖して売却する気でいるとしか思えない いきかり会長以下「創価は解散します」とか言ってどろんとかマジであり得そうな流れになってきたな 880名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 11:25:17.63ID:JawA7va8 発想が大蔵商事なだけに、儲からなくなって会館維持費で赤字が続くようなら解散しますさようなら、あとはよろしくもありえるな。 広宣流布なんてハナからどうでもいいだろうし。 成長を見込んで甘い見積もりで全国に会館を建設してきただろうし、建設費と維持費の支払いもあと何十年単位で続き、会員激減で財務収入も底をつくとなれば資金ショートして解散か。 でも金はあるんだろ?パナマに。 884名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 11:44:18.53ID:JawA7va8 先生の死亡発表で会員がどのくらい減るかだろうな。 激減ということになれば一気に解散も本当にありうるかも。 まあ、会員は功徳がほしいだけなので、先生が死のうが引きこもりになろうが全然関係ないとは思うが。 899名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 15:15:23.69ID:MMAetpOD >>887 その美術品類はオークションに出しているか売却済み 宿坊に書いてある 910名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 16:15:54.99ID:qj1VPWTe >>906 AEDは公共性の高い施設に設置されてるけど専任は必要ないよ 会社や病院などで講習受けて資格を持ってる人がいるから AED機器されあれば使える人は沢山いる 問い合わせは消防署(東京都)などで 救命技能認定証の取得講習は3〜4時間程度 974名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/19(木) 23:15:39.96ID:TSkug8t6 >>904 会館からの緊急物資やAED撤去がアカンじゃなくて、避難施設として開放する気など毛頭なかったんだよ。 金儲けのために会員をだまくらかす偽善のイミテーションすら経費削減してしまった。 災害時に会員すら来てくれるな、サバイバルせよということだろう。 阪神大震災のバイク隊なんて、語り草だったのになw 5月に会館AED撤去を話題してる人いるね。 公明党が全国交番や公的施設などに設置を大推進したAEDを創価会館から撤去する矛盾w https://monotarosan4989.hatenablog.com/entry/2018/05/03/015019 AED関連のレスはここら辺になるけど、どの辺から荒れ始めたのか見てみると どうもID:JawA7va8さんの「解散」レス(880と884)あたりを境に荒らし行為が始まってる感じだな 解散の話題はAEDに関連する形で出て来てるものだからセットだけど どうもこの辺が触れられたくない話題だったということのようだな
みなさん、どうしたものでしょうか? 私が思うに、2世3世のために気楽に書き込めるスレは必要だと思うし、このスレは絶対必要! 名前は出さないけど、コピペで鬱陶しい人が何人かいるでしょ。 人気スレを荒らすのは、創価認定されても仕方ないとは思うが、本人は訴えたい気持ちもあるし、先ずはそれを優先してるのでしょう。創価の荒らしとは思はない。 さて、どうしたものか。
>>16 AEDと会館の備蓄でワイもレス入れとるけど。 上手い具合にトリミングしてるのはワラタwww >>18 これはあなたとも関係する事だと思うので、敢えて書かせて頂くけど 仮に創価が潰れたり、広宣部の組織的な嫌がらせで逮捕者が出て、広宣部にまで警察の捜査の手が及んだ場合 広宣部に保管されている文章が持って行かれるし、歴代関連幹部達も事情聴取(実態は取り調べ)を受けるから 過去から現在に至るまでの悪事は全部バレるし、嫌がらせに関与した人は、事情は当然聞かれます あなたがどういう立場かはわかりませんが、仮に関与した過去があるなら、やはり聞かれるわけですよ 私だけでなく、様々な人が、様々な理由から、退会希望者の方や創価学会に疑問を持っている方に対して 一日も早く退会し、縁を完全に切るよう勧めているわけですが それと同じように、たとえ過去であったとしても、迷惑行為や違法行為に手を染めた人であれば この事に対する社会的制裁を受ける事には当然なります (もちろん行った内容の軽重によって制裁は変わりますし、軽ければ許されるでしょうけど) これは決して避けられない問題なんですよ あくまでも私の考えですが、もしも贖罪したいのであれば、警察に行って知っている事を全て話すべきです >>19 あなたのレスも信濃町にとっては苦虫を噛み潰すものだったという事ですねw 創価学会は隠し事だらけなので、その部分で核心をつくものがあると、動くんでしょうね こんな事して荒らすくらいなら、情報開示すればいいのにって思いますが >>21 いや、キミがレスをトリミングしてるのを笑っているんだよww やることは信濃町と同類だ、都合の悪いレスはきちんとトリミングしてるってこと。 いやーご立派やね。 >>20 >一日も早く退会し、縁を完全に切るよう勧めている アンチは皆んなそうだよ。 もういいよw どうせ、別スレ立てても、そこを荒らすつもりなんだろw このスレにも工作しかけてくる他宗派も 内部からの批判の質の高さに論拠を得ず退散して 盲目的な批判を繰り返すアンチと 危機感を持った中堅幹部が埋める作業で必死 という感想を持ちました 前向きな提言をして組織の未来を語れる人材もなし 仏法本流の高みから法理を説く宗派もなし 君らが求めるものは何なのか 世界の賢者が法華経の法理に感服する時 創価学会がこれでいいのか 「吾輩はいよいよ危うい」と猫でもいう(笑
静かにブログと非活さんのブログの影響で、元活動家で創価の深部まで知り尽くした人が批判し、非難していて 元幹部で退会して、シニフィエさんや非活さんと同調して、非難や批判を繰り返す元会員の方達が増えているので とてもじゃないけど内部の上からの指示で動くレベルの活動家に太刀打ちできる状況ではないですよね それでどうしても流したい書き込みが出てくると、上からの指示で荒らしに来たのが糖ストを連呼して荒らすと
>>24 23です。 前日のIDはID:ntVZ6K8/でした。 もし、このスレに創価が居れば、「そのIDは俺の書き込みだよ、ざけんじゃねぇ」という引っ掻き回しがあるだろうけど、まず、大丈夫だろう。 八つ墓村のモデルの町だろ… というと偏見になるが、今さら地方小都市に新しい会館なんて居るのかね。 まあ信濃町のまだキレイな会館さえぶっ壊すスクラップ・アンド・ビルドは相変わらずだがw 岡山・津山文化会館が開館 2018年7月18日 私たちは、どんな苦難にも負けない! 2世3世に関係ない同じ内容の繰り返しレスは全て荒らし。 そこが集団ストーカー野郎は分からない。 ミイラとりが2世3世を妨害するミイラになってる。 創価と同じで、頭の中がロボットになってるんだな。 自分勝手に思い込んだ正義のワンパターン行動しか出来ない。 回りが見えない。 「自分が間違っている」ということを死んでも認められないだろうから、創価同様自分の空想に生きて現実逃避してください。
とりあえず、嫌がらせ被害者の人は逮捕させてから書き込んで 『可能性がー、らしい』などと繰り返し繰り返し書き込まれても(゜o゜;)ポカーンだわ 統合失調症の人にも見えるし
>>34 今や残っている学会員が少数派 学会員は学会の崩壊と共に全国至る所で集団リンチにあう覚悟はしたほうがよさそうだ 創価スレに書き込む奴の大半は統合失調症、妄想性障害の罹患者だからな その罹患者は日本に100万人以上いるし あとは糖質ウォッチャー 糖質ブームだし >>33 >>36 自己紹介乙 さっさと病院いけよ キチガイ で、脱会した人間のリスト作って一体何をする気なんだろうな? 「学会批判の悪人は野たれ死ぬまで責め抜け!」とか?w
>>38 野たれ死ぬのは学会員だから笑える 学会員の子供とか引きこもりや欝がやたら多い それと不運に見舞われるものがやたら多い 会社組織でも端末ばかりで誰も出世していない >>37 糖質ウォッチャーではあるのは認める それは同時にお前が統合失調症である事も認める事になる 創価批判と言えば大石敦巳 大石敦巳はYouTubeで犯罪予告をし措置入院 お前らは大石敦巳と同じ言動、同じ症状 >>41 どうせ監視、盗聴、集団ストーカー、嫌がらせ、とかだろ 明らかに統合失調症 統合失調症の大石敦巳と同じ言動 本当に被害に遭っているのなら裁判でもしたらいい 統合失調症の被害妄想だから証拠が無くて受理すらされないだろうけど ここの人達全員で集団訴訟したら >>33 見た 糖ストだっけトウシツだっけ そいつそこの板でも暴れていて馬鹿にされていた ひょっとして5ちゃんねるでけっこう有名な基地外なのかね? 末期だなあ、もうw これだけ露骨に信濃町の広宣部が複数IDで暴れまくるとね >>43 別にきみが「俺は違法行為を指示されても喜んでやるんだ」とか言ってても 実際にそれをやったら警察に捕まるだけだからな いい加減にしておかないとそのうち逮捕者が出るぞ そもそも >そいつそこの板でも暴れていて馬鹿にされていた >ひょっとして5ちゃんねるでけっこう有名な基地外なのかね? 事実じゃないし あんたらネットストーカー行為を働いて、方々の板で嫌がらせ行為を働いた結果 逆に自分らがキチガイだと思われて、ネット工作活動が破綻したっていうのが事実だろ しかも馬鹿の一つ覚えの中傷コピペを繰り返して面が割れたんだから真正だし
いずれにしてもこの荒され方は尋常じゃないわ 信濃町はそんなにこのスレが邪魔なのかね >>34 前から言われてる事だけど、創価には退会者に声をかけて、呼び戻す(再入会)活動もしてる 元会員であれば、入会させるのは容易だろうと考えて、悪い言えばつけ入る隙を狙ってる 何か不幸や失敗があるとすっ飛んでくるっていうのはその為 >>45 まず、お前の言う事は事実じゃない、存在しないから表面化もしないし逮捕者も出ない あなた達は統合失調症だとアドバイスしてあげてるだけだよ 糖スト君がまさにそうだが、被害妄想を罹患してる人は犯罪予告したり、実際に犯罪を犯す人もいる 淡路無差別事件やマツダ無差別事件がそう そうなる前に病気を自覚してほしいだけ 社会のためでもあるし、あなた達のためにアドバイスをしている
集団ストーカーを曲解して言い触らす役と それに糖質のレッテルを貼りアンチ全体のイメージダウンをはかり このスレの影響力を低下させようという工作なんでしょう
>>47 脱会予備軍に対しては、 ・一度脱会すると、二度と学会には戻れない。 ・脱会すると、入会した事が無い人より酷い罰が出る。と言う脅し方もあるね。 >>45 いや、そのスレ読んだけど おまえさんの所業が書いてあったよ 誰がどう見てもおまえさん統合失調症だよ スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
お釈迦様はインドでバラモン教が支配的宗教である中、何不自由無い王子の地位を捨て、糞掃衣という 死体をくるむ布を身にまとい、人々を救うために自らの悟りの教えを説いて回った。 翻って、池田大作はどうか。 高級スーツを身につけ、冷暖房完備の会館の壇上で、誰が書いたかわからないようなスピーチを朗読するだけである。 福島その他、東北関東大震災から7年も経っているのに、見舞いにすら出向きもしない。 こんな人物の騙る仏教など、だれがまともに相手にし、聞く耳をもつだろうか。
一般人は創価首脳部が富と権力を目指しているんだと、ものすごく分かりやすい。何故なら自分も富と権力が欲しいからだ。 その為に日々頑張って働いている。 たいがいの問題は金で解決できるし欲しい物が買え、好きな場所にも行けるし愛する人を喜ばせることもできる。 自分がそうだから人もそうなんだと思ってる。 創価が信者に対して、やれ財務だ新聞だ墓地だ民音だと言って金を集めているのを見ると「あぁ、金儲けが目的なんだね」と普通に思うし、それ以外の考えなんか浮かばない。 別に見抜くとか見破るなんてたいそうな事でも無く、それが自分を含めた普通の人間の優先順位が高い望みだと思ってるからだ。
>>59 それなら学会員も同じ。 それをどう分析する? 一般人が不思議で仕方ないのは、金を出す信者のほ 謎に満ちている。最近ようやく気がついたのは、そうか彼らは金より欲しい物があるんだ。 それは端的に言えば、承認欲求や正しい人でありたい欲求なんだろう。 創価首脳部もまた承認欲求は勿論のこと、それを超える支配欲求も強いのだろう。 自分がそうなら、人もそうだと思うので何をどうアプローチすればそのタイプの人間の心を掴み依存させて動かせるかを知り尽くしているんだな。
参院の定数増 の法改正に反対します 参院の定数増の法改正に反対します 参院の定数増の法改正に反対します 参院の定数増の法改正に反対します
糖ストくん、今日は7/20だよ? あともう少しで7月が終わるよ?7月は創価集ストのXdayなんだろ?はやくXdayを見せてくれよ? 中国、北朝鮮が攻めてくるってホラ吹いた浅井先生と同類になっちゃうけどいいの?
5ch見ても非カツや宿坊や元三職、シニフィエダメ出しその他のアンチブログ見ても 全然退転する気にならない。そろそろ飽きたし主張したい所もわかったし止めるかな。
静かにブログの方にコメントで凸してる連中、どう考えても創価の活動家ですので 信濃町の指示でやってるんでしょうし、このスレといい、信濃町が本格的なネット攻勢をかけ始めたようですね やればやるほど創価は異常だと世間から認識されるのがオチだと思いますが、どうなるか見物ですね >>61 それ、違いますよ 財務するとお金が何倍にもなって戻ってくると騙して、それで多額の財務を引き出せさているだけです また、そうして多額の財務をした人の中からも、投資してる人や、事業をやってる人は、実力と幸運で富を掴む人が出ます そういう人が出ると創価学会側で持て囃して、多額の財務をしたからだと喧伝し 会員の人達に「皆さんもこうなりたかったらもっと財務を」と触れ回る事で、更に年間の財務額を吊り上げようとする そして実力と幸運で富を掴んだ当人さん達が、これも多額の財務のおかげだと言って、前回を超える多額の財務をする そういう姿を見た他の会員さん達が、同じく前回を超える多額の財務をする こうして書いていると催眠商法の手法に近いですね ちなみに、静かにブログのコメント欄だったと思うのですが 多額の財務をして、投資が成功してマンションを購入して、更に多額の財務(4桁か5桁)をした会員さんが その後、投資に失敗して多額の借金を背負い、文無しになった、という話が書かれていましたね そうした都合の悪い話は、当然ですが、隠そうとするわけです 退転したら大損ですよ いままで積み立ててきた功徳がすべてパーになります 是非、信心にまい進してください
>>66 そういう言い方って創価学会、日蓮正宗、顕正会みんな揃って言うよなwww 米64にシニフィエのブログ見ても退転する気がしないと書いたまぁ活動家と言えばそうだが信濃町の指示とかなんのこっちゃだよ。 かんこう令がしかれてるってならまだ話わかるが。
>>65 そうですか。だとするとアムウェイ始めたり、素人が株や投資信託に投資したりして損するイメージですが、それは2、3回負けると懲りて止める人が殆ど。結果がすぐにでるからね。 学会員が何十年も止めないのは依存もあるかも知れないが大金出して誉められたいとか、または同志に非常に同調しやすい傾向があると思う。 >>69 財務に関しては、額が少なかったから福運がつかなった、それが原因で駄目だったのだと考えて 更に財務の額を増やそう、より多く財務しようという考え方に染まる人も多いようですので そのような思考に陥るように、巧妙に誘導しているという部分はあるんでしょうね また、おかしいと気づいて財務を減らしたり、多額の財務はしなくなった人に関しても 今度はその事で感じた疑問を自分の頭で考えようとすると、妨害するような仕組みが存在する このあたりのところが、静かにブログで散々取り上げられて問題になっている「洗脳」の問題ですね 例えば財務して失敗した人、熱心に信心したのに不幸ごとが遭った会員さんを見ているのに そうした出来事を「これはうちの地区だけでの出来事なのだろうか?」と疑問に感じつつも そこから先に思考を進めない、うちの地区だけでの珍しい出来事なのだと自分を言い聞かせて 疑問を心の奥底に沈め込んで、上に上がってこないようにしてしまう 思考に蓋をしてしまうんですよね ところが静かにブログのコメントを読むと、似たような話が沢山コメントで出てくる しかも本当にあった経験を書いているので話が生々しい すると「ああ、私のところだけじゃなかったんだ」となって、思考の蓋が割れて、急速に洗脳が解ける うーん、創価の中ではそういう自分の地区だけかな?と蓋をするかも知れないけど仕事や子供の学校、メディアなどを通して一般人の生活も垣間見てますよね。 どうして、わざわざネジ曲がった視野になっちゃうのかな?
分かる人にはわかるだろうけど 一歩とか成りすましだぞ ブログのルールを知らないとかずっと監視してる奴がまた白々しく登場したり 最近見てなかったけど相変わらず、毎日のように成りすましが来てるわ
シニフィエブログは終わってるよ 同じ人が内輪で雑談してるだけ たまに「お!」と思うコメがあってもスルーされて盛り上がらない
>>72 その辺の話も全部静かにブログに出てる話ですよ 創価の人達は創価の内と外とで完全に分断していて、外の人は基本的には見ない 深く付き合うのも内側の人(創価家族という言い方をするようですが)が重点なので 外部との接触が凄く小さくて、実質的には閉ざされた空間にいる社会的引き籠もりに近い状態 このシステムを作った人ってなかなか悪魔的だなって思いますよ >>75 同意 たいした内容じゃない雑談でつまらん 前は活動していた人が次々コメントしてたんだがな >>76 外部の人間も見てますよ。まれに外部の人のコメを採用してますし。対話を〜のブログを見ると、よほどのことをやってんだな〜と。ブログを見て退会する人もいるようなので、やめたい人が見るブログなんでしょうね。そのブログを見て欲しくない人間はいるでしょうけど。 >>76 会員同士での飲み会まで禁止されて、横との疎通が全く無かった学会員とって、画期的な掲示板ですね。 2ch、5chは世間と同じく外部と内部の対話しかなかった。 悪魔的かどうか知らないがw、遠慮なく会員同士で体験談を語り合える場を提供したのは素晴らしい。 新興宗教の集まりって内部では気がつきづらいけど、外部から見れば新興宗教毎に信者のカラーがある。 新興宗教毎に、同じタイプの人が集まっているわけです。 幸福の科学は知識人や金持ちが多く、植福については創価ほど悩まないですね。 金払いがいい人が多い。 オウムは極端で、出家制度だから有り金や資産を全部供出して俗世間から綺麗さっぱり足を洗う感じだった。 創価ってのは金払いが悪い。 金を払わないわけではないが条件を求める。 その条件ってのは功徳や福運。 この辺りで分かるように、学会員のカラーは商人です。 学会員は、自分が儲かるために信仰をやっている。 寄付は決して喜捨ではなく、功徳の類いの見返りを求めている。 でも、財務して見返りがなくても創価をやめられないですね。 学会員は、何かを求めて祈って行動して目標を達成するという行動パターンが染み付いてしまっている。 決していつも祈ったり寄付した分と等価の功徳が得られるわけではない。 だからといって、じゃあ創価を辞めようとはならない。 創価が信者に与える功徳っていうのはは、目先の利益だけではなく、成仏という人生の完成と、日蓮思想流布による世界平和という達成感。 学会員は、儲からなくてもこの大きな夢に自分の逃避先を見いだすわけです。 創価は個々の商人の側面と、創価商店という組織として世界平和という創価商店ユートピアを成し遂げる団体行動的側面があります。 信徒が儲からなくても創価学会をやめられないのは、成仏や世界平和という創価商店の夢に、惨めな自分から逃避するように自分自身を重ね合わせてしまうから。 創価商店の世界的な繁栄に、個人商人の羽ばたく夢を重ね合わせて同化して、さも自分のことのように悦に入るわけです。 創価をやめて世間に出ると、これが出来なくなくなる。 創価をやめるというのは、祈りや行動の先にある創価商店の世界的な発展という夢想を捨てること。 祈りとい学会活動という現実逃避と決別し、惨めな零細商人という現実を受け入れなければならなくなる。
>>78 76は誤解を招く表現だったかもしれませんが >創価の人達は創価の内と外とで完全に分断していて、外の人は基本的には見ない というのは、会員さんの感覚の話です。省略されている言葉を入れると >(創価の人達は)外の人は(を)基本的には見ない 創価の外部の価値観、ものの見方、他の宗教には創価の人達は興味も関心もないですし これはブログやコメント欄でも出てきていますが 創価の価値観や教え、ものの見方より劣っていると決めつけで看做す為に 外部の人と接する機会があって、そうした価値観やものの見方、他宗教に触れる機会があっても 頭のごなしに「劣っている」と見下すので、表層的な部分を見るだけで終わってしまう これが「社会的引き籠もり」に近い状況です もちろんそうじゃない人もいますが、そういう人は大抵、創価学会に早期に疑問を感じるようになって 独力でマインドコントロールを解いてしまって、退会して外に出ますよね >対話を〜のブログを見ると、よほどのことをやってんだな〜と。 創価の闇の部分というのは、内部の人にしかわからない話ですからね マインドコントロールが解けて、やってる事がおかしいと感じた人がコメントをしていくので そのコメントがきっかけになって、マインドコントロールが解ける人が出るのも、当然と言えば当然というか >ブログを見て退会する人もいるようなので、やめたい人が見るブログなんでしょうね。 >そのブログを見て欲しくない人間はいるでしょうけど。 信濃町は絶対に見せたくないでしょうね でも、これだけ有名になって、多くの人達が存在を知るようになったら、もう止められないですよw 信濃町にとって何がダメージかと言ったら、20歳〜55歳くらいまでの、お金があり、体力がある年代の会員が抜ける事です ところがこの年代はツイッターもあればブログもやるので、やめて欲しくない年代の人達が、どんどん読むようになって行く 若年層から壮年層までの世代が抜けて、高齢化率が今以上に高くなったら、普通に潰れますよ >>79 悪魔的というのは、創価学会が会員を統制する為に作ったシステムの事を言ったつもりだったんですが 会員の人が疑問を感じないように、仮に疑問を感じても、それが退会にまで及ばないように 二重三重の会員さん達を囲い込む仕組みが出来上がっていて、指示を受けた幹部の人達が 上からの指示に沿って動くだけで、その仕組みが機能するように作られているわけですから 計算され尽くして作られたものなのか、あるいはシステムをブラッシュアップし続けて 完成されたシステムになったのかはわかりませんが、なかなか恐ろしい仕組みですよ >>79 だから、居酒屋で水だけで何時間もいるのか〜。集ストしてる学会員はそうですね。ファミレスに集まるのも納得がいく。 >>81 だから創価学会を舐めてんじゃねぇーぞ〜と脅してやめさせないようにしてるんですね。退会よりも非活の人らが多くなってるようですね。非活のブログを何件か見かけましたが、創価の衰退 は目に見えてると。 脱会者に声をかけて呼び戻すって…やっぱりストーカーしてんじゃんw 裏で暴力団とか使って不幸や失敗を意図的に作ったりもしてそう 権力・財力で思いのままって感じ。自作自演は創価の十八番だもんな 脱会してもつきまとうとかキモ過ぎる
,: 三ニ三ミミ;、-、 xX'' `YY"゙ミ ←仏罰 彡" P献金&洗脳 ミ ::::: ::; .::-=- ,=ミ______=三ミ ji,=/:/ \ ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明 i 、'ーーー|,-(゜)|=|,|:::ミ 法華講破門| i; ':: ::: ーー" ゙i゙、| ,_=≡ 、´ `,=≡_|ミ ーi:: ::i: /`^ー/:ヽ─||..::+;;;| ̄|. (;;;;.;|| |:::. ゙"i _,,.-<∂ ヽ二/ ヽ二/| 〉::.:.. 丶 "ヽ_| ハ− - ハ ヽ /⌒ -、.,____,__| ヽ ゝ_/\/\ノ | <御秘符と戒名を貰って密葬、長寿ギネスを画策するニダ! | |. ||ヽ ヽ ィ' \しw/ノ.ノ / <死亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ! | | | _\ __∪ i_/ .( ` ̄ ̄リ⌒_/⌒ヽ ィ | `二二二.i'⌒゙l | l \ .| | |. | | ・ ・ ト \ | , | | ( " ̄⌒ヽ∩.|_" ̄ ̄⌒ヽ、 | }=@ ||., -―t‐ - 、|ソ,),) ̄`ヽ ̄⌒ヽ|,),)ソ | | / ヘ | /\ | y |_ィ | .|\ | |// \ .| / ヽ| | | | | | ヽ @ ←真心の「1円財務」 . (_⌒)|―――*――― |,| | | | |. |― | ヽ / .|. \. /__(__゙)__{___゙)__.| / キィ、キィ… . × |. \/ ̄ ̄ゝ  ̄ ̄| ̄'\/ . `ー-+― '´ `ー-+― ' ←タイセキ寺 oノ そうはい●んざきぃぃ! | 三 _,,..-―'"⌒"~⌒"~ ゙゙̄"'''ョ ミ ゙~,,,....-=-‐√"゙゙T"~ ̄Y"゙=ミ L____ マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!アイゴ――!! T | l,_,,/\ ,,/l | ゚ ゚ ,.-r '"l\,,j / |/ L,,,/ ,,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ / ありがとう、センテンススプリング
>>82 いかつい怖いにいちゃんが追尾してる監視してると思わせれば「創価学会に殺される」と実際に怯えてる人もいたし、「もう!か変わりたくない」と引っ越した人もいる。でも、ちゃんと創価に戻ってくるように子どもに洗脳させてるから、創価にあるしかないっていう。 >完成されたシステムになったのかはわかりませんが、なかなか恐ろしい仕組みですよ 数年前マイケルサンデル教授のハーバード白熱講義(トロッコ問題などの)や「これからの正義について考えてみよう」が話題になった。 国営放送がライブ収録のマイケルサンデル教授を写し出す。これだけでも権威的である。 しかしマイケルサンデル教授の「共同体としての正義」を理解した人はどれ程いたのだろうか? マイケルサンデル教授はアリストテレスを引き合いに出しカントの定言命法やジョン・ローンズの「契約の同意」にまで言及した。 これは単に組織の(社会の)功利主義やリバタリアンを批判しただけでは無かったハズだ。 マイケルサンデル教授は来日し日本人たちに「正義」を問いかけた、反論しやすい疑似餌を撒いたのに 日本人は最初から議論を放棄し、拝聴するに留まった。 私はかなり前列に座らせてもらったのだが、マイケルサンデル教授は本来冷静な人であるにも関わらず かなり怒り(義憤という言葉の方が適切だろう)の表情を何度も私達に投げかけた。 お笑い芸人の厚切りジェーソンさんのキメのセリフ「why? japanese people !」を私は連想した。 法華経のレトリックを言い表せない。 御書中の引用部分とその部分の文脈的整合性を表せない。 アートマンとアナートマンの議論そのものを語れない。 教えられた物だけが、正しいのです!と他を見ない。他は邪と還元する。 私もそんな学会員に出会うたび心の中で「why ? Japanese people !」と叫んでしまう。
ゴルァ!ウリへの選挙権とマイナンバーの質問は「700年間仏敵撲滅勤行」の刑ニダ! マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!ありがとう、センテンススプリング! ∨ @ @ @ ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明 |\/\/| ヘ____ └────┘ ( ) ) ) ) ) ←仏罰&忘恩の輩 /:/ \ / / ̄ ̄ ̄ ̄ヽヽ |:::ミ 法華講破門| || P献金 | | ゙、| ,/ \,,lll,,/_\|ミ |/⌒\ /⌒ヽ| o( ●) /:ヽ─| ∀ .| ̄|. ∀..|| (Y ノ> (_(_ ゚ せやけど、エ★カンターレは政見放送も選挙演説も威風堂々とできてまっせ! <∂ ヽ二/ ヽ二/| _ -=ミヾ、⌒ヽ| | | ヽ_| ハ− - ハ ヽ _ =  ̄ ト≦ )}) )‥。 o 。 キンマンコ先生、何で自分で立候補しまへんの・・ヒデブッ! | ヽ ゝ_/\/\ノ | _ ―三ニ`ー 从;;ヾ__) | ヽ ヽ ィ' \二二.ノ ,/ ,. -―  ̄ }∴;;┃ 二>)ノ从∴ .■ /\_\ ___ i/,. '´ ゝ ┃ ノ / /´ /⌒ `⌒ヽ / 臨終只今 / { / r\ \ ( ―─ '⌒") / | / 法戦 / 〉 ノ ` 、___ ノ / / ,' ノ ノ / (;;;つ \ / (u) ノ(_) 戒名貰って、密葬しよ・・・ / `\ \ / / / / / `ン ! ( く ( く / / / \ \ \ \ @ ←真心の「1円財務」 / !、____`) (___)(___) >>85 >脱会者に声をかけて呼び戻すって…やっぱりストーカーしてんじゃんw これ結構有名だと思ったんだけど、知らない人は知らないのかな 退会者に不幸があったり、失敗やトラブルがあると、再入会工作を仕掛ける 同じ地区の人間なので、情報が入ってくるから可能なんですよね それで何も告げず引っ越す会員の人がいるわけですが (引っ越し先がバレると、引っ越し先の創価に個人情報が転送される為) あと退会者の仕事が上手く行かなくなるように妨害工作とかはする時はするみたいですね >>87 >でも、ちゃんと創価に戻ってくるように子どもに洗脳させてるから 今は未来部が数が少なすぎて機能していないので、こういった現象は起きないでしょうけど 今の2世や3世と親の関係で、ここに来るような冷めてる人は別ですが そうじゃない人だと、確かにこういう関係に嵌ってる人もいそうですね >>90 俗に言う集団ストーカーって奴ね。ネットで明るみになってるから警戒してるけど、いかつい集団が黒いワゴンで毎日周囲を走る。引きこもりにさせるのは簡単。犯罪スレスレのことやるから、精神疾患扱いされてたけど、対話〜のブログで明らかになってきてますよ >>91 退会者相手にやる嫌がらせで、俗にいう集ストに該当するものがあった場合、それは再入信の為のものではないよ というより、再入信させる為に、退会者に嫌がらせを働いたという話は聞いた事がない 徹底した嫌がらせで退会希望者に恐怖心を与えて、退会を思いとどまらせようとした、という噂なら聞いた事があるが >>92 >ところで、フェイスブックが脳から思考を取り出す技術を開発したらしい >思考をテキストとしてコンピューターに出力できるらしいぞ 創価の広宣部が裏で違法行為をやってる事は、これはもう元幹部達も証言もあるから、事実として認定されてる ただ、広宣部が裏業務をやる場合、この広宣部は正規の部署ではなく、あくまでも組織内組織で、非公然の部署なので 予算の獲得とかのハードルがある為、お金が滅茶苦茶掛かるような事は基本出来ないと思うよ だから創価の嫌がらせは尾行や監視とか、お金がかからないローテクなものが多いんだろうけど それで助かってる面はあるよね これがもしも公式の部署で、予算が取り易かったら、ゾッとする ちなみに退会者に組織的な嫌がらせなんかやった日には、被害に遭った退会者に警察に駆け込まれて 警察も事情を汲んで被害届を受理するから、速攻で創価から逮捕者が出るよ
公明党東京都議会議員(足立区選出)の後輩が犯した法律違反を隠蔽するために創価学会本部の竹内一彦(全国総合青年部長)は足立創価学会(七万人)に集団ストーカーを命令しました。 集団ストーカーとは巨大組織が弱い個人に対して集団で嫌がらせ、個人攻撃、悪口、暴力行為等を行うことです。 池田会長が八年間、認知症で信濃町の南元センターに引きこもっているので学会本部の幹部達は悪事のやりたい放題です。 池田会長が常々口にしていた「絶対に法律違反を犯してはならない」「創価の正義、仏法の正義を社会に実現しよう!」等という指導のは完全に握り潰されてます。 池田会長は上の弟子達の悪事(集団ストーカー)の責任をとって八年間に渡る認知症という罰を受けました。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」と御書にある通りです。 竹内一彦(全国総合青年部長)、足立創価学会は阿部日顕以上の極悪人(僭聖増上慢)です。阿部日顕ですら池田会長に八年間に渡る認知症という罰を与えることはなかったからです。
脱会しようとする人の家に何回も行ったり、いろんな人から連絡して引き止めようとするのは本当。 あと、高校生にも下種(外部の人に仏法対話をする)をやらせて、友達のことを騙して入会決意カード書かせる。母ちゃんが「書くだけで入会するわけじゃない」って言葉を何回も繰り返しながら。 そんで後日その友達を会館に連れ出して、同時中継の後に幹部に囲まれる。その中で1番偉い人が「これ書くと入会するってことだよ笑」みたいなこと言いだして友達は唖然。結局、大事な友達を失ったよ。 何も考えないで行動した自分も行けなかったが、、
>>96 >脱会しようとする人の家に何回も行ったり、いろんな人から連絡して引き止めようとするのは本当 これはあるよね ただ俗にいう集ストっていうのは、矢野氏が受けたような常時監視だから 大学に上がってからも、訳わからない連中が家に来て「素晴らしい講義があるんだ」っていきなり連れ出されて強制的に連れ出された。バイト先に勝手に休む連絡入れられた。 いざ行ったら「今から知り合い20人に連絡して会う約束をしよう!」とのこと。他の人達が終わると偉い奴が一人一人と面談。 「会う約束の取れた人達の名前と年齢、いつ会うかを教えて」と。 『こいつストーカーだな』って思って、そこから創価から遠ざかった。 不審に思った連中が連日の電話、LINE、訪問のオンパレード。 本当に頭狂いそうになった。
>>97 ごめんね、今までのレスの流れが掴めなくて集ストと混同してる。 言いたいことを言いたくて書きました。 >>94 あなたは警察に駆け込んだんですか? 結果受理されましたか? >>100 私は駆け込んでないけど、受理されるというのは本当だよ 例えば矢野氏は雇った業者に集めて貰ったストーカー行為の証拠を持って 事情を説明した文章を持参して、警察署に被害届を出してる 警察側も受理して捜査を行って、写っていた車両を捜査して 既に廃車になった事実を掴むところまで行ってる 被害届が受理されないのはあくまでも証拠がない事に加えて 動機の面が不明だからで、退会された方が創価から嫌がらせを受けているともなれば 動機がはっきりしている為、警察側も動き易い 今の警察は昔のように民事不介入だといって関わり合いを避ける事はないから 創価側が退会者につまらない事をやったら、容赦なくやられるよ 記念にダウソして脱会者名簿を貼っとくよw >>34 >>102 こんなものが表に流出するところまで来てるのか これって創価に怒ってる元地方幹部(本部・支部・地区幹部クラス)が 退会後に告発して出て来てるとかだよね >>101 自分は駆け込んでないし受理もされてないのに他人には命令する ゲスだなお前 創価の工作員だな 池田先生のメッセージを拝し、電撃を浴びたような大歓喜に包まれました。 池田先生の完璧な勝利が確実になるからです。 小説人間革命は、日蓮大聖人の仏法の実践と実証の偉大な記録です。 創価の正義を末法万年に伝承する現代の御書です。 先生は、本部幹部会のメッセージに「僭聖増上慢」と記されました。 これは創価の師弟を分断しようとした魔僧「阿部日顕」に他なりません。 この極悪人を小説人間革命が語らないはずはなかったし、待ち望んでおりました。 極悪を打ち破られた歴史を明記され、未来万年に渡る世界広宣流布の方向性が小説に刻まれることこそ、そのフィナーレにふさわしいと考えていたからです。 広宣流布大誓堂5周年に「誓願」の章で終了する・・ この栄光の年に生まれ合わせたわが福運に感謝いたします。
>>92 > 失敗やトラブルって今の創価ならいくらでも故意に作れるだろうな > 財力も権力もある。後藤組元組長に依れば暴力団ともつながりは深い > 外務省には学会の内部組織まであるらしいし、公明党が警視庁・警察庁 > の予算を握ってるから裏工作のもみ消しも簡単だ > どんな大企業にも必ず一人は創価学会員が潜んでるだろうしな ここまでは十分あり得る話で散々言われてきた話でもある しかしここから唐突に荒唐無稽な話がでる > ところで、フェイスブックが脳から思考を取り出す技術を開発したらしい > 思考をテキストとしてコンピューターに出力できるらしいぞ つまり、こんな有り得ない話をわざわざ持ち出すのは 当然有りうる話の信憑性を低下させる意図があることは明らか 夏期友好前の今日は座談 夏期友好中もくだらない会合 そういや老人集める会合は、酷暑なので熱中症対策で8月は中止だって。
脱会はしていないけど未活になって約20年 相変わらず婦人部員が訪ねて来てウザいから ちょっとした事件を起こしてやったらやっと訪問をやめてくれた 以来私にはノータッチ ありがたい事だ 私は精神病扱いされて触れるな状態 道で会ってもお互い無挨拶でスルー まあ実際心療内科にかかってたし 双極性障害(躁鬱病)の躁が強く出る状態で攻撃的になりやすい もう学会はこりごり こんな病気になったのも 元からの素因が有ったのかも知れないけど 他ならぬ学会のせいだから 最初から学会とは無縁の人生を歩みたかった ちなみに旦那はバリ活 旦那曰く 精神的に病んでる学会員が増えて来てるんだとか 治らないんですかねぇ〜??
学会は 欝 躁鬱 統合失調症 人格障害者 アダルトチルドレン の巣窟 最近では統合失調症は治らないから除名 そして糖質といって罵倒 悪因悪果がめぐり学会内からさらに統合失調症や欝が大勢発症して学会内はパンデミック状態
>>82 物理的に閉鎖されていないのに、精神的にバリアを張って引きこもる人達はもうどうしようも無い。 そこがその人にとって良い場所なんでしょう。 外の世界に魅力を感じられないし、元々人を信じられないんじゃないかな。 結局、そもそも論に戻ってしまい「外部を巻き込まないでね。」に尽きる。 それに関連してだけど、某ブログで創価での男女問題を照会していたが。 この男女のドロドロが醜いと言うより、関係無い他人が何人もこれら若い男女問題に立ち入ってきてああだこうだ騒いでる状態がおぞましいという印象だった。 >>109 特に新興宗教なんて強迫観念の塊だから良くなることはまずないと考えた方がいいだろうな こだわらない、気にしない、やりたいことをまずやる、疲れたらきちんと休む これらが出来ないとね >>109 信心で鬱は治らない。なぜなら、鬱の原因の一つが信心だから。 だから、いくら信心の活動をしたところで、鬱はひどくなっても治ることはない。 しかし、二世三世は「法華経の行者の祈り叶わざることなし」のこの信心を幼少時から刷り込まれてしまうので、治らないどころか病気の原因にもなっている学会活動を永遠に繰り返してしまう。 自分で選んだわけでもないカルト宗教に精神的に拘束され、その束縛から逃れられない状態は、悲惨というほかない。 ワイは3.11の地震で東北の太平洋沿岸が流されて学会幹部や法華講、顕正会の幹部や僧が三者同じに仏罰ロジック展開しているのを見聞きして、大石寺系統のアホさに気付いてヤル気をなくしたなぁ。 そんでまぁ、今年の3.11の青年大会で会合中に追善回向を手向けない原田に呆れた。 そして今年の震災や豪雨災害、学会のエア支援、九州大会関西大会の開催をみて見限ったなぁ。 こういうのをトータルで考えると学会といい大元である日蓮正宗系統のカルト性ってどうしようもない感溢れてるよね。
>>114 いくら池田がスピーチで綺麗事を言っても、トンデモ仏罰理論やら実際の行動が伴わないやらで世間からは全く信用されない。 それだけ読めばどんなにいいことが書いてあっても、絶対に著書を手に取ってもらえない。 世間の人はよくわかってるよ。 >>116 学会員の教師ならば、子供の夏休みの作文で 「今日は、お父さんとカジノに行ってきました。お父さんは裸で踊るお姉さんをみて、とても喜んでいました。そのあとカジノであり金すべてつぎ込んですっからかんになって家に帰ってきました」 と書いてあったら、国語作文満点をつけてあげないといけないな。 減点するやつは、まだまだ信心が足りてない。 スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
2世3世の苦しみの本質 私は信教の自由を尊ぶ。故に宗派や宗教団体についての二項対立的な解は持たない。これを最初に書いておく。(この部分は絶対見逃さないように) 映画「船の上のピアニスト」を覚えてらっしゃる方もいるだろう。 船の上で産み落とされ、船の中に捨てられ、豪華客船のピアニストとして育つ。 やがてその豪華客船も老朽化によりダイナマイトにより解体される事になった。 次々と船から降りる乗務員、しかしそこにピアニストの姿は無かった。 友人がピアニストを船の中を駆けずり、やっと探し出す。「一緒に降りよう!俺たちの役目は終わった。これからは地上で、NYで勤務出来るんだ!」 ピアニストは友人に語る 今さら僕はどう生きればいいんだい? 僕の世界は、たった88鍵盤の上だけだ。僕はそこにしか生きられないんだよ。 波に漂い心地良い揺れの中でピアノを弾く事しか出来なくなってしまったんだ。 揺れのない地上でどうピアノを弾けば良いのだ? それに、船の上の世界しか知らない僕にとってNYは選択肢が多過ぎて怖いんだ。
カジノが一部地域で規制緩和してパチンコ店が少しでも潰れるとありがたい。 駅前の目立つ場所で規制が緩く、北朝鮮への資金源が減ればさらに良い。 カジノは入場規制もあり、繁華街や民家と離れた場所なので風紀の面でもパチンコより遥かに健全だと思う。 強行に反対している議員は、パチンコ利権か朝鮮半島と繋がりがあるんだろうなと思ってる。
>強行に反対している議員は、パチンコ利権か朝鮮半島と繋がりがあるんだろうなと思ってる。 て言うか、日本人にとってはそれって常識じゃ無いの? パチンコ利権は日本国の国家権力も参画し確実なシステムを作り上げた (例えば交通課の天下り先のタクシー会社や厚労や環境、文科の天下り先の環境やらゴミ分別などに関する外郭団体と同じ構造) 故・伊丹十三監督はそれを映画化して嫌われてたんだよ。 物凄く単純に言うと、誰が政権を取っても1952年以降、日本国は北朝鮮へ 「どうぞお納め下さい」とお金を送ってるんだけど、これを知らない人っているんだな。 まあ親も学校の先生も教えにくいから、自分が総合オピニオン誌の月刊誌を読む習慣が無ければ気づかなくても無理ないのかもしれないけど
>>120 でも矢野っち裁判全て取り下げでしょ そもそも矢野っちとお前は全く関係ないじゃん 同じだと言うのなら警察に行けばいいじゃない なぜ行かない 精神病だからだろ >>123 じき大掃除が始まると思いますよ 創価絡みで不正や歪みが生じている部分の適正化が行われるであろうと推測しています もちろん全分野・全方向に関してです 創価学会の問題行動に加担した人達には地獄の時代の到来というわけです 今は嵐の前の静けさです 悪を利する公明党 自民、公明両党は20日の衆院予算委員会理事会で、財務省の決裁文書改ざん問題をめぐる証人喚問で偽証があったとして佐川宣寿・前理財局長を偽証罪で告発するよう求めていた野党側に対し、 告発には慎重に対応すべきだとする内容の中間報告を示した。近く最終報告も示すが、告発には応じない構えだ。 森友学園との国有地取引に関し、佐川氏は3月に衆参両院の予算委で証言した。 立憲民主党など野党4党・会派は衆院で5カ所、参院で4カ所の偽証があったと主張。 先月26日、偽証罪での告発状を与党側に示し、賛同を呼びかけていた。 与党側は20日の予算委理事会で、弁護士を交えた検証の中間報告として「佐川氏が記憶と違うことを言ったとは見てとれない」と指摘。 「個人の尊厳にも関わる案件であり、慎重に対応すべきだ」との考えを示した。 告発には委員の3分の2以上の議決が必要で、与党側が賛同しないため、告発は実現しない見通しだ。 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180720-00000040-asahi-pol >>124 矢野っちから全然表面化しないじゃん 裁判全て取り下げだし あなた達が言う集団ストーカーはよくある統合失調症の症状でしょ 無差別殺人犯と同じ病気 結局、数は力だったという、それだけの話なんですよ 創価学会の500万という集票力、会員らが保有する強力な消費力を武器に、政財界の圧力団体として君臨し続けてきた それが会員の高齢化によって、双方とも崩れ去り、圧力団体として手に入れてきた様々な特権的地位を失いつつある 失えば権力の変動が起きるわけですので、各分野・各方面で、劇的な変化が生じる その変化が生じるとば口に、今まさに面している 創価の広宣部が非合法な裏業務として行ってきた組織的な嫌がらせ行為とストーカー行為ですが 表面化しないように被害を統合失調症であると罵ったり、被害者を引っ越しに追い込んで臭い物には蓋をしてみたり 完全に社会的に抹殺したり、執拗な中傷攻撃で無力化して人生を棒に振らせたり、相当えげつない事をして来たようですので 関与してきた歴代広宣部幹部に関しては、まあ、表面化後は只では済まないでしょうね 被害者達から相当深い恨みを買っている事は確実ですから
公明主導のカジノ法は創価大臣が担任 創価がアレコレ口出ししてるが、表面は婦人部配慮で依存症対策などキレイごとを言って、その実は利権や裏社会での支配や影響力を高めたいんだろうな。
>>126 矢野自身だって創価とは争いたくないだろ! よく知ってる面倒くさい相手だし。 ちゃんとツボを弁えていて、著書でも、創価幹部や公明議員の個人批判はしても、上手いこと池田批難をかわしている。 著書では若い頃の良き思い出として、池田と関西出張に寝台特急で二人で行ったとか、京大卒業後、大手ゼネコンに就職したが、創価に専念するため退職して池田に怒られたエピソードとか綴ってるな。 >>127 あんたは推測でしかものを語らないね。 狼少年と同じで、事実の伴わない妄想の繰り返しでウンザリだわ。 カルトや狼少年が会員を世間を騙す手口そのまま。 そのうちハルマゲドンが来るだろう、第三次世界対戦が起こるだろう、東京に大地震が起こるだろう、科学が創価学会教義の正しさを証明する日が来るだろう、創価の集団ストーカーが発覚するときが来るだろう、創価学会の置かれた状況は劇的に変化するだろう。 こんなの百回千回繰り返してどうなるの? こんな上っ面な推測述べてる暇があるんだったら、命がけで第三次世界対戦を阻止したり、科学で創価学会教義の正しさを証明したり、集団ストーカーやっている学会員の首根っこを捕まえてくればいい。 このスレのあんた以外の住人は、創価学会の集団ストーカーを信じなくなった。 理由は、あんたが同じ伝聞のみを繰り返すだけで自身が行動を起こさず事実を掴んでこないからだ。 そのような、自分で事実を掴んでこない口だけのやつの言うことは誰も信用しない。 狼少年と同じだよ。 糖ストくんだっけ?自分の被害を書かなきゃ 他人が信じてくれなくても少なくとも本人にとっては事実なんだから、その点は汲んでもらえる けどスレの趣旨から外れた自分に因果関係の全くないトラブルを延々述べられても 荒らしにしか取られないよ
ここは2世や3世さんのスレだから、創価学会に関する基本的な情報さえ、認識されておられない方が多かったんですね 創価学会というのは、政治学に定義されるところの、圧力団体というものに該当するんですよ 信徒数の多さを背景に、都道府県庁や市区役所・町村役場に対して要求を呑むよう圧力を掛けたり あるいは阿吽の呼吸で創価学会の要求を実現するように仕向ける 例えば創価学会が会員を大動員して、都道府県庁を取り囲んで、大規模なデモをやったらどうなりますか? 創価学会は宗教団体ですので、下手な事をすれば、「宗教弾圧である」とやり返される為、役所側の対抗手段が限られます 厄介な相手なんです これは警察側から見ても同じ事で、警察署を取り囲んで、大規模なデモをやられたら、かなわないわけです それで創価学会の要求が通り易い、思惑通りにことが運びやすい、という現実があるわけです また、企業から見た場合には、創価学会の消費能力というのは、脅威なんですよ 世帯数を仮に約160万として、特定企業の商品を年1万円購入しているとすれば、売上は160億円です 創価学会に不買運動等をされた日には、経営に著しい悪影響が出ます もちろん口コミで商品や会社の悪口でも広められようものなら、甚大な影響が出ます だから財界は、創価学会には怖くて頭が上がりませんし、創価学会が何か要求をすると、通り易いわけです その上で、公明党が存在し、政権与党として君臨しているので、それで絶大な力を手に入れている これが現状です 高齢化と会員減で消費能力が落ちれば、財界は掌を返しますし、会員減で選挙での力が減れば、自民党の対応が冷淡になります まあ、自民党に関しては、創価学会が悪さばかりするので、そっちの問題で議員さんに嫌われて、対応が冷淡になりつつありますが こうした力を失う時が近づいているという話です
文脈から逸脱すけど言葉の誤用が気になる性格なので許してもらいたい。 狼少年・狼に育てられた少年。実際は少女でフランス人にて保護されたが健全な社会性を 身につけさせようとした人道主義者達によって虐待され数年で死去。 羊飼いと少年・イソップ物語(イソップ童話と呼ぶのは誤用)中の教訓話
>>58 >お釈迦様はインドでバラモン教が支配的宗教である中、何不自由無い王子の地位を捨て、糞掃衣という 死体をくるむ布を身にまとい、人々を救うために自らの悟りの教えを説いて回った。 それに加え布教の為に人々から金銭を受ける行為もしなかった。 現在のような社会において広布の為にお金は必要と言われるが 当時でも経済活動はあったし、人々の心に富に対する執着はあった。 それでもTVもなく飛行機のない時代で仏教は広がり今でも人々の生活に少なからず影響を与えている。 布教活動においてお金は必要ない 実際学会でも具体的な布教(折伏)は宗教を生業としてない一般会員が推進している。 お金を必要としているのは信仰を生業とする職業学会員だけ。 そして彼らが出来るのは時が来れば朽ち果てる会館のような箱物を広布の証と言い張り 建設するだけ。 お金を必要とせずしかも朽ち果てない思想など広める気概などない 玄関に貼ってある佐々木さやかのポスター剥がしたい 一軒隣の家の奥さんがアンチで貼るのを拒否ってるので いっつも公明党のポスターは我が家だよ
そういえば池田大作ハーバード講演の映像を見たことがある。 タイトルがハードパワーとソフトパワーだった程度で、内容はよく覚えていないが、池田氏は終始うつむき加減でスピーチ原稿棒読み、質疑応答もなく一方的に原稿を読むだけで終わってしまった残念映像だった。 聴衆は頬杖をついたり見るからに退屈そうに聞いている者もいる。 後で知ったことだが、ハーバード大学からの招聘でのスピーチではなく、単にハーバード大学の大学施設を借りただけのようだ。 これは誰でも10万程度払えばなれるオックスフォード大学図書館の終身名誉館友を、特別な勲章であるかのように自慢していた大作偉人化詐欺の一環なのだろうと呆れたものだ。 イギリス王室の桂冠詩人に似せた世界桂冠詩人なる称号も自作自演であったことなど、どうせわかるわけがない、バレなきゃいいだろ的ノリが見て取れる。 しかし、世間の人は創価の本性、池田氏の本性をお見通しであるので、池田大作がハーバードで公演しても世界桂冠詩人の称号その他数百の勲章をもらっても、騙されることはまるでない。
「御本尊と自分との間に人を入れない」なんてのがあるらしいが、では金を使うかどうかも活動も教義についでも全部自分流にすれば良いではないか。 流れ作業や分業のように大勢でやらなきゃならないものでも無いのだから、自分の好きなスタイルの信仰にしましょう。 そうすれば、やれ配達がキツイとか新聞ノルマが半端無いとか教義が 変更されたとか、3桁財務させられたなんてのは全て解決しますぞ。
>>135 子宮頸がんワクチンは公明党が推進しましたとポスターに書いておくと、きっと剥がしてくれる。 ただ、ポスターを勝手に剥がしたり文字を書いたりするのは公職選挙法違反になるのでおすすめしない。 >>134 本来の仏教では出家する時に持っている財産は教団に渡すのではなくて、家族と地元に残してくるという話を聞いて、驚いた覚えがある。 オウムや学会とはいったい何だったのかと。 >>140 そうです。本来の仏教というか原始仏教、初期仏教は今までお世話になった家族への回向として 全財産を残して出家しました。時に貧しい方々がへの布施もありました。 よく創価学会の人が言う「小乗仏教」を、この原始仏教や初期仏教の事だと誤解している人が多いのですが これは釈尊がなくなっていこう起こったスピンオフ仏教であるところの 「部派仏教」「上座仏教」が正確には「小乗仏教」と言います。 有名な説一切有部などもこれに含まれますが、この頃から教団への布施として 全財産をを寄進・喜捨するという風習が出来たと言います。 これらを含め本来の小乗仏教(説一切有部など)の解釈の相違をまとめようと 第2回結集(けつじゅう)が行われました。 >>140 それこういう事でしょ? お参りする時のお賽銭の意味 お寺と神社では違いがあった 公開日 : 2013年3月19日 / 更新日 : 2018年1月4日 https://www.jisyameguri.com/zatsugaku/saisen/ >一方、お寺でのお賽銭は、仏様に感謝の気持ちを伝えるためのものではありません。 > >自分の欲を捨てるという意味で、”お布施”と考えられているんです。 > >お布施は、仏教の中では自分の欲を捨てるための大切な修行の一つですからね^^ 仏教のお布施は自分の欲を捨てる為に行うもので、この世に対する執着を捨てる行為の一つ だから財務をお布施と考えた場合、「財務をしたら福運がついてお金が何倍にもなって返ってくる」というのは 仏教の教えに真正面から反する考え方となる で、この問題、調べてみたら、本部職員は財務はお布施ではないかと質問を受けた際 財務はお布施ではない、といい、浄財と真心で成り立っております、とかと逃げたらしい 財務をお布施とすると、上述の矛盾が生ずる為だろうと思われる もっとも「浄財」「真心」と言い換えたところで、仏教の教えに反する点に変わりはないけどね 仏教ってあらゆる事に対する執着を捨てよって考え方のようだから >>139 だからといってカジノなんか造っちゃだめですよ。 地元のパチンコが減るからカジノがあっていいという論理は、 地元に原発がなければ原発があっていい、うちの子供が子宮頸がんワクチンで被害を受けなければワクチン被害者などどうだっていい、自分は創価でウマい思いをしているので、創価や親との関係に悩む二世三世などどうだっていい、それと同じ論理です。 参議院定数6増、創価にとっても良いかもね。 埼玉2増なんて公明落選も有り得るギリギリだし。 ただ民主党政権時、野田元総理は、安倍総理が定員削減を了承したから、解散したんだよな。 騙される方が悪い、約束は破るためにある、なんか創価みたい。
>>142 それで思い出した。 葬式のときにお経を読むのは、死者の成仏を祈るためでもなく、死者の霊をなぐさめるためでもなく、残されたものの死者への執着を断つためだってんだな。 この点、友人葬の南無妙法蓮華経の大合唱はなんなんだという疑問が出てくるのだが。 >>135 佐々木さやかならまだ美人ポスターだけど、所詮、創価の家の目印だしな。 同じ神奈川でも進次郎のポスターなんかカッコイイよね。 公明の汚いオッサンやババアのポスター貼るくらいなら、進次郎を貼りたいわw 神社の賽銭箱だが、ユダヤ教に起源がある。 社務所 手水舎 本殿と拝殿 狛犬など神社の構造自体がユダヤ教の移動式神殿そのものなのだが、賽銭箱もユダヤの神殿にあった。 トリイはヘブライ語で門を表す。
このマルエツ・トイザらスはさすがにヤダな…w 北蕨店 隣接で会館もあるってw >>142 >>145 財務の件もそうだけど、結局創価って、仏教って言ってるだけで、仏教の教えに反する部分が大量にあるんだろうね 寸鉄に以前載った「青年よ、仏敵を打ち砕け。 学会迫害の悪人は厳罰でのたれ死ぬまで攻め抜け」にしても こんな考え方が仏教であるはずがないし、創価学会って色々と変な点が多いんだよね で、こういう話をすると、創価脳と呼ばれるような人達は、目がつり上がって鬼のような形相になって おぞましい言葉で口汚く罵り出したり、暴力を振るうような人までガチで出るわけだよね 創価はあと数年で本当に潰れる可能性が高まってきてるけど、そうなったらこの創価脳の人達ってどうなるんだろうね >>143 カジノは良くも悪くも観光客相手 公営賭博は開催日も決まって収益は福祉車両やらなんやらに還元されとる パチ屋は地域住民相手で年中無休、入場制限なし、脱税のオンパレード これに比べたらIRでカジノでギャンブル依存なんて騒ぐなら「前からパチ屋規制」に乗り気な連中なんて居なかったじゃん。 例えば仏教では、人を傷つければ最悪地獄行きだと言われているわけで 創価学会がやっている組織的な嫌がらせなんて、実行犯は本来の仏教の教えに従えば、大抵の奴は地獄行きだよ という話になると、外部の人達は、大抵こう言う 言っても無駄(あるいは何を今更) 仏敵だのなんだの理由をつければ人を傷つけたり殺す事が容認されるんだったら、そんなの仏教でも何でもない 世間の人達は創価学会の事をキチガイだと思ってるし、話が通じない集団だと思ってる 財務に関しても、宗教ビジネスの資金源になっているだけで、最高級幹部達が美味しい思いをしているだけ 実態としては、会員さん達を騙してお金を巻き上げて、お金を貢つがせているのと変わりがない あくまでも「世間の人達はそう思ってる」という話だよ 会員さん達は世間の人達からそういう目で見られてるって事だけは知っておいた方がいい
>>149 仏教とは関係ない池田先生との師弟不二(絶対服従)を強調したり、最近では創価学会仏だと思い出したように言い出す「特殊仏教」ですからね。 TV番組で池上彰からも、「創価学会は仏教なんですか」という痛い質問をされているし。 批判すると創価スイッチが入って怒りの煩悩丸出しになるのも仏教的ではない。 結局、金儲けのために宗教を偽装しただけで、戸田時代の大蔵商事が創価学会に看板を付け替えただけのことなのでしょう。 創価が仮に解散にでもなった場合、創価脳の人はどうなるのでしょうねえ。 池田先生の死亡発表を敗戦の玉音放送のように地べたに伏せながら涙して聞くのでしょうか。 騙されたことに気づいた会員が幹部宅に押しかけて事件などなければいいのですが。 佐々木さやかのポスターを貼ってるから 変な郵便局員や宅配業者に嫌味を言われる事が度々あった (意外とエ○バや儒教系早起き会の人達は何も言わないね) 世の中アンチって多いんだなぁ その局員や業者は 局や支店に電話してルートを変えてもらった アンチ論を交わしても良いけどさ 面倒臭いし
>>153 そいつKか糖質やろww ウチの地域ではそんなアホなヤツみたことないがな。 逆に宅配業や郵便屋で日共、Kの家に配達する内部なんかで悪態つくヤツは何をやらしてもダメやな ワイは非活やけど原発推進、ギャンブル規制派、ワクチン推進やなぁ。 なんつーかさここの板でエコやロハスな連中見てると、おまえ学会から足抜けしてもやること変わってねーなおい?って思うで。 結局は最初っからカモでネギな思考なんだ罠。
>>152 終わりの方の文章で思い出しましたが、昨年末にこんな事件がありましたよね 創価学会施設前で警備員をナイフで切りつけた少年を逮捕 警視庁 2017.12.31 01:01 https://www.sankei.com/affairs/news/171231/afr1712310003-n1.html 少年が牙城会だという噂が流れて、かつ、牙城会でないと入り込めないような場所で 取り押さえられた、という推測が広まっていましたが、その後、何の音沙汰もなし どうも少年が、池田氏に直接会って、話がしたかっただけなのではないか という推測が最有力ではないかと見ているのですが >池田先生の死亡発表を敗戦の玉音放送のように地べたに伏せながら涙して聞くのでしょうか。 >騙されたことに気づいた会員が幹部宅に押しかけて事件などなければいいのですが。 既にその兆候は出ているという事ですよね >>155 もちろん政治的考えはそれぞれでいいと思いますよ。 ただ、原発が問題起こしたときに責任とってくださいね。福島で癌増えますけど、その医療費もあなたが責任持ってくださいね。 子宮頸がんワクチンで発生した被害者の医療費もあなたが負担してくださいね。 ギャンブル依存症の治療費も全部責任持って負担してくださいね。 それだけできれば、私も何も言うことはありませんが。 できますか? >>157 >ただ、原発が問題起こしたときに責任とってくださいね。福島で癌増えますけど、その医療費もあなたが責任持ってくださいね。 >子宮頸がんワクチンで発生した被害者の医療費もあなたが負担してくださいね。 ソースプリーズ、WHOや国連機関からも福島原発事故で癌の発生率や奇形児、死産率の上昇や子宮頚がんワクチンの副作用のレポートで反論されているが? >ギャンブル依存症の治療費も全部責任持って負担してくださいね。 ならカジノで騒ぐならパチ屋規制をどこもやらなかったからギャンブル規制が入ってきてるじゃんwww 0か1の思考って基地外幹部と変わらねーじゃんwww >>158 憶測でレスを書いても仕方がないので事実だけで行くけど、警察は池田氏の動静と創価学会の内部情報を収集してる また、どうも広宣部などの一部の部署も、危険視していて、監視対象としている なので創価学会が警察庁を押さえている、といった事はないと思うよ >>156 話に行っただけであれば、ナイフは持っていかないでしょう。 殺しに行ったのだと思いますよ。 それが誰かは、察しがつくとは思いますが。 そういえば、野垂れ死ぬまで責め抜けというのは、池田氏が倒れてから方針が変わったようですね。 仏敵のはずの矢野氏と和解してしまいましたし。 松あきらの旦那が、顧問弁護士やってる製薬会社から大人買いしてるからなぁw 松あきらの不純な動機が透けて見える。
>>159 本当に何も知らないのですねえ。面倒なのでこれにて。 福島原発の事故で補償関係かタンクに溜まった汚染水を海に放出するって時に漁協関係者や地元住民が「タンクに溜まった水を飲め!!」って東電や経産省の役人に噛み付いていたけど、「アレを飲んだら」問答無用で放水させてくれたんかね? それと同じで何も考えずに情緒で扇動したり無理難題を押し付けて要求を通すやり方は学会幹部や基地外活動家の手口そっくりなんだから笑える。 いちばんの良い例は小樽問答の時の池田大作と活動家の手口、日蓮宗の寺に押し掛ける学会くずれの法華講、日蓮正宗の寺に押し掛ける顕正会やね。 みーんな基地外ばっかりでアホの玉手箱や!!
>>163 ほれほれ、偉そうに講釈垂れるなら理証、文証、現証だせよ?学会から足を洗っても学んだことは覚えてるんやろ? 村中璃子に追い詰められてる信州大の池田班みたいに無様な姿を晒してんじゃねーよ 教義でツッコミ喰らって話を逸らす学会幹部や法華講みたいに逆ギレか逃走しか出来ないんやな。 偉そうにいうなら原発事故後の福島県の健康被害のソースだせよソース 敢えて触れなかったけど、前スレで宗教団体ならどこも監視されてる、だから創価だけじゃない、みたいなレスがあったけど 創価に対する警察の姿勢って、そんな念の為に調べておきましょうか、という危険度が低レベルの団体・組織に対するものではないよ 話が事実であれば、明らかに危険度が高い団体に対するものであって、相当な警戒をされている事がわかる
>>160 どうだろうね。反創価の東村山市議が不審死した事件を担当した検事は 市議の娘さんによると学会員だったらしいし。事実だけでって…警察 関係者?なんでそんな事知ってんの? >>150 そういや母の実家の田舎に場外馬券場が出来て、町の潤い方がハンパなかったな。 ろくすっぽ店も無かったのに、郊外店が林立して。 急に図書館や町立病院が出来たり、税収や還元もスゴイんだろうな。 >>156 後段の池田に物申したい牙城の侵入だが、そんな似たエピソードが小多仁伯の本にあるな。 太田昭宏のエピソードページだったが、血気盛んな大幹部の息子がいて、池田に面会を申し出ていた。 池田もわかってるから、会わないと言っていたが、お人好し太田が血気青年に頼まれその手引きで、イベントで池田に接近し、大声で諫言をした。 池田もギャラリーが多いので、xx君か!おうおう!わかったよ!と度量の深さを演じたが、その後、太田を叱り飛ばし、聖教新聞の閑職に左遷w >>165 パチンコには反対しなかったが、カジノには反対する親北朝鮮議員が多い中で、武力による奪還も威嚇も出来ない日本がどうやって拉致被害者を取り返せるのかね。 原発反対って中国と韓国の日本海近くにある複数の原発が放射能漏れしたら、偏西風で日本を直撃するんだがそれは良いのか。 ゼロリスクを望んでるのはお子ちゃまだし、日本自らが危険な原発を無くすのだぁという自己満足を満たしたいだけ。 原発は、危険でないとは言わないが、経済的にも核武装の能力を有しているという安全保障の利点があるんだよ。 >>149 >で、こういう話をすると、創価脳と呼ばれるような人達は、目がつり上がって鬼のような形相になって おぞましい言葉で口汚く罵り出したり、暴力を振るうような人までガチで出るわけだよね いわゆる創価スイッチというやつですね。自分の信じるもの貶されて良い思いはしないが 決まって皆同じような反応を見せるのが洗脳・催眠・感応命を連想させて不気味ですね。 池田をはじめとする幹部がおぞましい言葉で相手を罵倒するのが獅子吼だと指導してきた結果でしょうね。 勝手に師匠宣言して 「師を護るのが弟子の努め」 「師匠が地獄なら弟子も地獄」 会員にこんな我見を押し付ける。 会員も会員で個人(一般会員)の解釈は我見は諫めても池田氏のような職業幹部の我見は疑いなく受け入れる これが創価仏法です。 しかしtwitterでもそうだけど宿坊系反執行部でもスピ系やロハス系な人って組織憎くてなんでも反対な雰囲気あるやなぁ。 カジノ反対、原発反対、ワクチン反対ってまんまあっち系やん。 ギャンブル依存が心配というなら国内至る所にあるパチ屋規制から始めなきゃおかしな話で、なぜかカジノ反対と声を高くあげるのはなんでかね? ほんじゃあパチ屋も公営ギャンブルもカジノも全廃ってなると闇社会が賭博をシノギにするんだけどそこまで考えるてるんやろか? ダーハラの空気読めなさとか職員の不正とかオンパレードやけど、是々非々で見れないのは党派性の表れで、それこそ池田崇拝時代と変わらんのよね。
>>164 >前スレで宗教団体ならどこも監視されてる、だから創価だけじゃない、みたいなレスがあった 「どこも平等に監視してる」って意味じゃないよ。 「政治に関与して現体制に脅威となり得るか?」を調査してるって意味。 だから、泡沫候補の選挙資金の出所まで調べてる。 >>174 警察の監視には危険度というものが当然あるわけで 創価に関して言えば、明らかに高い方で設定されてる だから念の為の監視・情報収集といった危険度低設定ではないよ それで違うよって言ってる >>173 だから、宗教団体を平等に調査してるとは言ってないだろw 例えば、「世界仲良く教」の設立資金の出所を調べると、幽霊会社を経由した某国の政治資金が流れてる事がわかれば、一気に危険度が跳ね上がるだろ? そういう事を調べると言ってるの。 泡沫候補の調査も、どこか別の組織の偽装候補ではないか、と。 そんなに偏って無いだろ? >>176 何故そこまで危険度が高く設定されているのかの理由についてはわからないから その辺のところまではわからないが、仮にそうだったとしても、それはあくまでも理由の一つだよね 考えられる本筋の理由以外にも、何かがある可能性はあるのかなって気はしてるけど はっきりしてる事は、本当にまずい、という事だけだから 創価の危険度は「統一教会」レベルじゃないかな。 両方ともかなり危険だけどw 創価に関しては、自民は弱み握ってそうだしコントロール下にあるんじゃないかと。 想像だけど。
>>178 明らかに統一協会よりは上の扱いだと思う 極左暴力集団と同等のレベルのようなので、危険度で言えば一番上 >>172 >「政治に関与して現体制に脅威となり得るか?」 事件の揉み消しとかしてる安倍は問題なしで それを批判してる奴がなんで監視されないかんの? しかも集ストは税金で嫌がらせまでしてんだぞ 創価学会に都合の悪い話になると、必ず陰謀論が書き込まれるな >しかも集ストは税金で嫌がらせまでしてんだぞ 創価の嫌がらせの事を言ってるんだったら、あれは創価がやってるだけだから、税金なんか使われてないよ
181はよくわかり難い、変な文章になってるな わざとやってるのかも知れんが >それを批判してる奴がなんで監視されないかんの? そんな理由で監視されてるのではないと思うが 別の理由で監視されている人達が、批判をしているとかそういう事でしょ
ID:3c6abF0L お前の文章の方が変だから 2連続とか気持ちわりー
>>184 >>185 流石にこのスレに来る2世や3世の人も創価学会がヤバい事は理解したでしょう 警察から池田氏の動静と内部情報を収集されているのは事実だし そこを理解して頂ければ、私としてはそれでOKなんですよ 集団ストーカというのは語弊はあるけど、それに近いこと指示されたことあるよ。 近くにあった日蓮系の神社の門を監視させ、出入りする信者の顔を覚えとけとか。
創価にしても統一にしてもオウムにしても、民衆が既成の伝統宗教に満足できなければ求められ流行る新興宗教。 創価や統一や幸福などは、既成の伝統宗教が提供してくれない独自性を打ち出して民衆を虜にして来た。 創価なら現世利益、統一なら神性に基づく合同結婚、幸福の科学なら偏差値教育的な霊的進化など。 伝統的な既成宗教は安定した処世術や道徳を与えてくれはするが、時代に即応する刺激は与えてくれない。 その民衆の痒い部分、つまり時代に即応した需要に答えるのが新興宗教。 創価の現世利益は資本主義経済と相性がいいから、衰えたとはいえ現世利益を求める民衆にまだまだ求められそうだね。 2世3世の悲哀は過去の記憶になりつつある。 創価にしても他の新興宗教にしても信仰継承率はダダ減り。 人生の選択肢が増えて新興宗教の2世3世は親に無理に従わず、そのせいで宗教にしがみつかなくなった。 無理に2世3世に拘らずに、無信仰者への折伏を改めて強化し始めた創価学会。 世の中に不平等や不幸がある限り、既成の伝統宗教が葬式宗教化の一途を辿る限り、平和や功徳を売りにする創価学会の強みは生かされ続ける。 創価の欠点は池田の豪華趣味により組織や建築物や海外布教や識者との付き合いを豪奢に拡大し過ぎたせいで、維持費がかかりすぎるところだな。 その拡大し過ぎた組織の維持費が、会員の純粋な信仰を妨げるノルマ地獄に陥らせる。 組織の維持を最優先しなければいいけない幹部は、純粋な信仰を失い官僚的になり、本部と末端組織の乖離化が進み会員の求心力を失っている。 ここが創価学会にとって、集団ストーカーや陰謀や公明党などの問題よりも根本的な問題。 池田より組織維持やノルマを大切にする幹部を批判する、幹部に反抗的な池田原理主義会員を除名する方向に舵を切っている創価学会。 この舵取りが創価にとって薬になるか毒になるかという、会員の求心力維持か求心力の低下かという、創価学会内部の命運を握っている部分だと思う。
あと、入信の見込みある人の家の前で待ち伏せとかも普通にある
>>187 広宣部の非合法活動の中には正宗の高僧の尾行もあると言われているから あなたが依頼された内容は、きわめて軽微なもので、もっともっと危険な非合法活動に従事させられた人達がいる また、ジャーナリスト・野田峯雄氏の著書『わが池田大作バッシング』の中に、こうした記述があるんだと > さらに、彼らは「教宣部」以前に「広宣部」と名付けた秘密謀略部隊を全国に配置していた。 > たとえば、これは「広宣部」のほんの端っこの一例に過ぎないが、九四年に大阪市の創価学会東住吉東本部の幹部たちに > 配布された文書「勇気のエンジン大作戦」をみてみよう。それによれば、彼らは次のような行動チームを編成しているという。 > @FOCUSチーム=僧侶やその妻たちをつけまわすネタ取材班。 > A特攻野郎Sチーム=男子部の特殊潜行活動班、別名「鉄砲玉」。 > Bワイフ・キャッチャー・チーム=婦人部の追っかけイヤガラセ班。 > C四条金吾チーム=壮年部の特別抗議行動班、別名「893(やくざ)部隊」。 > D十羅刹女チーム=婦人部の電話抗議行動班、別名「極道の妻たち」。 > Eパトリオットミサイルチーム=寺からくる郵便物の回収作業班。 > Fナポレオン・グループ=不可能を可能にする唱題会。別名「わら人形グループ」(わら人形を五寸釘で打ち付ける呪い)。 > >最後に次のような注が付されていた。「以上、本部・支部・地区のビクトリー責任者が核となって行動します」 この野田峯雄氏のジャーナリストとしての信憑性がどの程度かはわからない ただ、事実であるとすれば、創価学会には一般会員が知らない闇がある事になる というよりも、そうでもなければ警察から極左暴力組織並の監視を受ける事なんて考えられないからね >>190 恐らくご存知だと思うけど、それが俗にいう集団ストーカーの前段階に当たるもの あなた以外に依頼を受けた会員達は、ターゲットとなった人の個人情報の収集を徹底的に行っている ただ依頼される内容は細分化されていて、各会員は特定のパートしか担当しないから、全体像はわからないらしいね 活動の中でも違法性が高いものに関しては、多分、依頼する相手を選んでやってるんだろうね >>187 >>190 両方とも、一般人とは言えないですよね。 何で読んだか忘れたけど、地元末端幹部の素行や資産調査をやってたと言う。 >>193 >入信の見込みある人 これは一般人じゃん >>194 入信の見込みのある一般人と言えますね。 その場合、嫌がらせ目的のストーカーではなく、対象者の身辺調査でしょう。 調査の仕方が下手で、対象者が気が付き、創価の嫌がらせ目的のストーカーと勘違いする事も有りそうですね。 というか、入信の見込みのある一般人だからと言って、身辺調査なんてやっていい事ではないんだがw
結婚前の素行調査みたいなものだろう。 弱点を握って折伏を有利にしようと言うことか。
創価以外に聞いた事ないねw 自衛隊とか警察はやってるだろ。 あと大企業もやってるかな。 公にしてるかどうかは、知らないが。
創価学会は宗教団体であって、自衛隊や警察とは違うでしょ 社会的に許される事ではないよ
ID:P1FJRV5kさんは凄く運が良かったんだよ 仮に本当に違法性の強い、ヤバい行為を行うよう指示されて、実行していた場合、取り返しがつかなくなっていた可能性が高いから もちろんそうして実行した人も、洗脳の度合いは確実に高いと考えられるけど、目が覚めて、正気に戻る可能性はある しかし、仮にそうなったとしても、今度には人に言えない秘密を抱える事になるから、それはそれで地獄だよ むしろそこまで行ってしまった人は、目が覚める事なく、創価学会と一蓮托生の運命共同体のまま進んだ方が楽だと思う 盗撮や盗聴も決していい行為ではないし、違法ではあるけど、まだこの程度であれば、違法行為でも社会は許すと思う ただしこれらを超えた行為をやってしまった人は、もう引き返せないからね 警察からどうやら危険視されていて、監視されていて、極左暴力集団と同等ではないかという話をしたけど さっきも書いたように、やはり警察からそこまで警戒されて、監視されるって事は、そういう対応を取らせるだけの何かがある そんな事は私みたいな素人にはわからないけど、やはりヤバいって事なんだよ そういった点からも、ID:P1FJRV5kさんは本当に運が良かった
>>170 中国韓国がやってるから日本だっていいんだ。 その論理は日蓮正宗だって悪いのだから創価が悪いことしていいんだという論理と同じ創価の論理だな。 地震国で津波もあるのに原発大量に設置するのは頭のイカれた人間か原発利権の利権屋のすること。中国韓国にそういう事情はない。俺だって日本に地震津波がなければ原発には反対しない。 それに核開発など、原発数箇所あればいいだろう。日本全国に建設して、多すぎ。 それに中国北朝鮮といざ戦争になった時、最初にドローン数万機で狙われるのが日本の原発だ。 全部撃ち落とせんのかよ。 原発があちこちで爆発したら戦争になんてならねえぞ。 原発については賛成者がいるのはわかっているが、事故が起こったときにお前ら賛成者が責任全部取れよ。反対派に泣きついて、事故処理にカネがかかるので税金で処理とか甘えたことぬかすのだけはやめろよな。福島だけで一兆円以上かかってんだぞ。 どうせ、事故が起こったら泣きついてくるのは目に見えてるが。その時は責任感じてしっかり事故処理費用全部払えよ。 自分のケツくらい自分で拭け。 逆に創価は統一教会みたいに結婚の斡旋をやらなかったから、男女とも中年独身が溢れかえり、福子が増産されず、衰退に拍車を掛けた。 創価同士の子は最高の福運を持って生まれてきたと言うけど、かつては白ゆり長が男女交際に睨みを利かし、厳しく取り締まった。 センセに一生付いて行くと女子部長が豪語し、ブス部員は本気にして、人生で一番貴重な20代の青春を恋愛もせず、キチガイ活動に捧げてしまった。 (ちなみに歴代女子部長は要領良く嫁入りし地区から居なり、ブス部員は独身のままババアとなって婦人部行きw) まあ、みんな自分の器量の悪さやモテなさ加減を他人のせいにするけど、お見合い扶助がない組織を恨む40-50代は多いよw そうなってしまうはバカの為せるワザで、バカ故に信心は一向に衰えなかったりする。 会合や遊ぶ創価仲間も同じ境遇の中年ばかりなので、現在と将来の孤独の不安が緩和されるw ただ、子供も連れて来れる創価ファミリーデー会合には、惨めかつ頭にきて行かない。
成田闘争から慰安婦、南京大虐殺のデマと沖縄基地移設反対活動、9条改正反対者、原発反対は繋がっている。 日本の国力を弱める為の工作であり、中共、北と韓国が糸を引いてるんだよ。 自分は何も知らなかったし福島の近くに住んでいるから、何度も反対デモに参加したり、講演会にも行ったりしたもんだよ。しかしデモに行って見てごらん、よく見ると怪しい人が混ざっているから。原発反対し て良い事してると思ってるんだろうが、反日勢力に上手く操られてるだけ。
結婚しても不倫多いしな。 なんてご都合主義の信心。
>>206 小沢一郎と小泉元首相が手を組んで、反原発を旗印に何かやらかすみたいだね。 反原発は反対する政党はいないし、唯一野党が結集できる交点なのだが、小沢がかつてのライバルの小泉にまで頭を下げて担ぎ出してきたんだがら、野党第一党の枝野も何かアクションしろという野合への投げかけなんだろうな。 まあ創価キラーの小沢がぜひ公明を蹂躪して欲しいものだw >>208 また出てきた小泉と小沢なんて、最早お笑いネタですな。 殆どの国民は、原発なんて無いほうが良いとは思っているけど政権を倒す程の票にはならない。 それは一般の大人は生きていく上で、ある程度のリスクを背負って行くものだと知っているからなんだ。 >>206 原発ゼロにして始めて日本に中国韓国との戦いの準備が整う。 原発推進こそ中国韓国の思う壺だよ。戦争になったら間違いなく狙うのが原発だからな。 直接的破壊だけではなく、制御用プログラムをハッキングされたらメルトダウン一直線だ。 福島原発は爆発当時すでにマルウェアによるハッキングを受けていたという話もある。 原発利権側の情報操作に惑わされないように注意しような。 それから、言いたいことがあるなら、最低限福島の事故処理費用くらい全部原発賛成派で負担してからものを言ってくれ。 事故処理費用で電気料金や税金上げるのだけはやめろよ。全部君らの責任だ。 俺からすると、原発推進派は知らず知らずのうちに原発利権と中韓の洗脳下に置かれてるように見えるな。 それと、日本の原発はGMのライセンスで東芝その他の日本企業が造ってる。 ライセンス料がチャリンチャリンとGMに入るので、日本の原発の維持建設は飼い主のアメリカ様の懐を潤すためでもある。 日本の原発が爆発したところでアメリカにはほとんど影響がないので、アメリカ本国では地震のあるアメリカ西海岸にはぜったいに造らせない原発も、地震国の日本に大量に造らせるわけだ。
原発賛成派に不都合な真実を突きつけるのは、学会員に池田大作の真実を突きつけた場合と似たような反応になるので参考になる。 中韓との戦争になったら原発はどうするのか、サイバー戦争での原発へのサイバー攻撃のリスクをどうするのか、都合の悪い情報はすべてスルーし、原発反対は中韓による陰謀だなどと自分の言いたいことだけ言う姿は、まるで洗脳された学会員とのやりとりをしているようだ。
原発反対がデモ隊に変なのが混じってるからだめだというのは、創価が変だから仏教全体がだめだという主張ととても良く似ている。 自分の見てきた狭い範囲の少数の特殊なサンプルをあたかも全体であるかのように考えるのは、まともな大人のする考えではないだろう。
>>212 感情的だなぁ。原発問題を賛成と反対の2極化すると冷静で建設的な議論にならなくて問題をややこしくしているんだよ。 自分は、賛成反対のどちらかでは無くて是々非々で考えている。 中韓北との戦いになったら原発を狙うより、首都圏上空をドローンなどで直接放射性物質を撒いたほうが、てっとり早いではないか。 原発を狙うというワンパターンなフレーズはそうとう古いぞ。 世界は情報戦だから、まずは国連を始め各国の主要な組織に工作員を送り込んで、ある程度洗脳してから事を起こすものだ。 「賛成者が金を出して補償しろ」なんて反抗期の子供みたいだぞ。 原発事故で事故の尻拭いも一人でできない人間が原発推進に何を言っても説得力を持たない。 自己の責任も取れず、事故の責任も取るつもりもなく、事故が起きたら反対派にまで責任をかぶってもらおうとするその厚かましさは子宮頸がん被害の後遺症の治療費を反対派にかぶせて知らぬふりを続ける学会関係者を思い出させる。
なるほどな。ドローンで直接放射性物質を撒くから、原発攻撃が無くなるわけだな。 そうかそうか。それなら安心だ。
>>215 原発をねらうのが古い? 根拠も何もないバカなことほざくんじゃないよ もうそれデマに等しい害悪だな >>215 原発は日本は推進すべきと思うが あなた自身も自分の意見を正当化するために 二項対立敵な思考になっていることに気づけ >>212 原発反対は支那韓国北朝鮮の工作が確実に入っていると言う事実を否定するの? あなたみたいに相手が言っている意見をわざと曲解して極論にして否定するのが工作の常套手段 >>217 中国北朝鮮による原発攻撃のリスクがあるから原発反対なの? 攻撃のリスクが低下すれば原発作っていいの? もう既に出てる意見だけど中国韓国の原発こそが本当の原発リスクだろ 日本がコントロール出来ないんだから 韓国の原発なんかすぐ近くだしモロに影響を受けるし危なくて仕方がないよ 原発反対運動してる人はどうして何も声を上げないんだろうね 原発は国民に寄与する部分と危惧すべき部分があるのだが 一つ認識が足りない。 日本国は核非保有国ではあるが、潜在的核保有国である。 有事の場合、某シンクタンクによれば(???姉さんがいた所) 日本は7分35秒で核兵器をアセンブリング出来る。 飛行実験は合衆国のネバダ州とアリゾナ州で行われている。 原発、航空、石油天然ガス精製、デジタルハードウェア関係がそれぞれのパーツを準備し 一気にアセンブリング出来る。 これは1988年以降のスイスと同じ事だと考えて良い。 核兵器が無いから日本は核非保有国と考えるのは単純すぎる。 原発反対派の中には日本の防衛力の低下を目論む不逞の輩が混じっている。 誤魔化されないように。
>>218 原発を狙うのが古いと言ってるのでは無い。何かと言えばそれを出してくるワンパターンが古いと言っている。 自分は原発から200q圏に住んでいる関係で福島事故は人ごとではなかった。 近くに高い山々がなかったから、放射性物質を含んだ雲が上空を通過して千葉まで流れた。 当時はあちこちで測定器をもって計測している人を見かけたもんだ。 福島から、避難する大勢の人々にも出会った。 彼らの住まいが決まるまで会社でも職場に招き入れたし、行政は空いている公務員住宅も貸した。 原発について、放射性物質についてこれから母になる我が子の健康問題についてずいぶんと勉強したもんだ。 もちろん、原発を巡る政官民の癒着と利権についてもだよ。 >>224 >中韓北との戦いになったら原発を狙うより、首都圏上空をドローンなどで直接放射性物質を撒いたほうが、てっとり早いではないか。 >原発を狙うというワンパターンなフレーズはそうとう古いぞ。 この文脈全体として誤り これでは原発をねらう可能性は低いと言っているに等しい 国外から直接ミサイル攻撃しなくても 国内の中国や北朝鮮の工作員が有事にテロを起こすにはドローンよりはるかに現実的 レスをよく読むと ここまで原発をなくせといっている意見は皆無 原発は必要だが推進するなと言う意見と 反対反対言うなという推進派に分かれるだけ 因みに日本の原発が攻撃リスクが高いのは日本の軍事が制限されているからだよ 原発に反対する人は憲法9条にも反対しなければならない
いや、軍事とかじゃなくて地震の多い環太平洋造山帯に原発を建造してるのが問題になってるんじゃね 原発を建造してる国々は地震が少ない土地に原発を建造している アメリカの原発の大半が東側 地震の多い西海岸にはほとんど建造していない
>>227 そこは基本認識が間違ってるよ 福島原発は津波にやられたのであって 地震により壊滅したのではないよ 欠陥機である福島原発でさえね 女川原発との被害の比較が有名で分かり易いだろ >>227 憲法9条が既存の原発(可動非稼働に係わらず)の攻撃リスクを増大させてるけど 憲法9条には反対しないの? 大切なことだからな。しっかり確認しておこうか。 スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
>>227 それとテロ対策としてスパイ防止法も絶対必要だな 既存の原発の攻撃リスクをなくすためにも 憲法9条撤廃とスパイ防止法制定に反対して 攻撃されたらシャレになんねいゾ 自分のケツは自分で拭く必要があるよね >>232 せっかく創価の洗脳が解けたのに 団塊世代のGHQの洗脳が解けないんですね お釈迦様はインドでバラモン教が支配的宗教である中、何不自由無い王子の地位を捨て、糞掃衣という 死体をくるむ布を身にまとい、人々を救うために自らの悟りの教えを説いて回った。 バラモンの真似を王族とは言えクシャトリア階級がすることなど本来は認められない、ましてやカースト外の人間も出家させるなど命の危険が伴う。 釈迦在世当時の釈迦教団の高弟たちもバラモン勢力に暗殺された様子も伺える。 翻って、池田大作はどうか。 高級スーツを身につけ、冷暖房完備の会館の壇上で、誰が書いたかわからないようなスピーチを朗読するだけである。 公明党は公明党で政権勢力と戦う様子もなく、ただの補完勢力に成り下がっている。 元気でいるはずの池田先生は、福島その他、東北関東大震災から7年も経っているのに、ただの一度も見舞いにすら出向きもしない。 こんな人物の騙る仏教など、だれがまともに相手にし、聞く耳をもつだろうか。
これからはサイバー戦争になるという時代に原発はリスクが大きすぎる。 中国韓国が原発を狙わないなど、どこのおとぎ話の世界で生きているのだろうか。 偏西風が東に吹いて、原発がサイバー攻撃でやられても中国に放射性物質が流れていくと考えるほどバカげた話である。 この当たりのメンタリティーは、戦前の神風が吹いて日本は勝つと信じていた日本人と何も変わっていないのだろう。 戦争に負けるわけである。 非効率な原発などいつまでもやっているから、すでに経済戦争では負けが決まりつつあるのだが。 津波の甘い見通しで原発事故さえおこさなければ、原発事故処理の一兆円を、成長産業への投資や技術開発に向けることもできたのに。 このあたりの戦略のまずさは、創価のみならず日本の弱点でもあるのだろう。
面会を断った、米大統領は偉かったな。 側近達が、池田の情報を伝えたのだろう。
>元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 >しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 あなたは原始仏教について明るいようだから、こう書かせてもらう。 原始仏教や初期仏教において(部派仏教などの小乗仏教仏教は無視して書かせてもらうが) パーリー語のスッタニパータやサンユッタニカーヤやダンマパダには ゴータマ・シッダールタは「善行を成し安楽をもたらせ」というヴェーダを真っ向から否定している。 ゴータマ・シッダールタは語る「世間の利欲を捨てて、静けさを手に入れろ」と反論する。 分かるかな?ゴータマ・シッダールタはあるに一時点に置ける事象に留まる事を否定した天才だ。 ゴータマの言う「世間の利欲を捨てて、静けさを手に入れろ」という言葉はスタティックな言語記号では無い。 微分方程式の微分係数の様に、時間や空間に対してそのパラメータは変化すると語っているんだよ。 そしてそれへの気づきが出来る人が「無常・無我、空、縁起」を体得できる主体だと言っているんだ。 原始仏教を勉強なさっている事は尊敬に値します。 しかし、これらの原始仏教の中にも記述の中に善意のトラップは仕掛けられており(天才釈尊の) これを見逃し、それぞれの人間が身勝手なスタティックな解釈とソリューションを得るならば それは釈尊の教えを穢す事になる。 多くの人達が(私も含めて)言語や、言語と言語の間の空白という非言語的言語を 身勝手に解釈しがちである。 ただアルベール・カミュが言うように「身勝手に解釈しがち」という認識を一度持てば その人の前に本来の実存に巡り会える門が開き始めるのである。 歴史認識がどうたらこうたら、、、。謝罪と賠償をどうたらこうたら、、、 そういう人達は恐ろしい程のアンカリングとバイアスがかかっている。 他人の話を聞く前に答えは既に出ているのだ。 それは「自分にとっては、こうであって欲しい」という身勝手な回答なのだ。 回答ありきで考察も質問も出来はしないだろ?
広島・長崎の原爆は仏罰 大東亜戦争の際、日蓮正宗を国家が弾圧し、創価学会を弾圧し 二度の原子爆弾の投下をされております。 一発は九州、一発は広島。 “日本の国が正法を誹謗した報 い ”です。 いままた日本の国が、もしか広宣流布ができなかったならば それ以上に、 日本の国が重大の岐路に立っている。 それはなにか? 戸田会長は それをいちばん 心配して、それを青年にこれからの行くべき道をたくさん教えてくださったわけで ございます。 大聖人様御在世のときには二度の他国侵逼の難。 大東亜戦争のときには 世界始まって以来の 二つの原子爆弾の投下 今度は日本の国が、ソ連とアメリカと 二つの大国から攻められていくべき宿命にある …ということを、真の青年は知らなくては ならないと思うのでございます。 国立戒壇建立を、もしかできなければ 日本の国は“ 永久に属国 ”とし “ 永久に日本民族は 滅びる運命 ”の段階にあります。 ただひとつ、三大秘法の御本尊様を信じ、国立戒壇を建立するならば 仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし 日本民族は 必ず繁栄するというのが 会長先生の御遺訓なのであります。 『(池田)会長講演集 第三巻』 P290〜291
>>239 のレスこそ工作でしょ 簡単なことを言うのに用いなくても表現できるのに わざわざ難解にしてるし これ頭悪い典型 自ら創価と自白してるしね サタンの爪ー原水爆禁止宣言(1957年9月8日 )戸田 城聖 いやしくも、私の弟子であるならば、私の今日の声明を継いで、全世界にこの意味を浸透させてもらいたいと思うのであります。 それは、核あるいは原子爆弾の実験禁止運動が、今世界に起こっているが、私はその奥に隠されているところの爪をもぎ取りたいと思う。 それは、もし原水爆を、いずこの国であろうと、それが勝っても負けても、それを使用したものは、ことごとく死刑にすべきであるということを主張するものであります。 なぜかならば、われわれ世界の民衆は、生存の権利をもっております。 その権利を脅かすものは、これ魔物であり、サタンであり、怪物であります。 それをこの人間社会、たとえ一国が原子爆弾を使って勝ったとしても、勝者でも、それを使用したものは、ことごとく死刑にされねばならんということを、私は主張するものであります。 たとえ、ある国が原子爆弾を用いて世界を征服しようとも、その民族、それを使用したものは悪魔であり、魔物であるという思想を全世界に広めることこそ、全日本青年男女の使命であると信じるものであります。 >>241 長文で人気スレに擦り寄って来るのは(しかも関係ない内容で)、創価と見て間違いないでしょう。 >簡単なことを言うのに用いなくても表現できるのに その「簡単な事」を本当に理解する為に、どれほど多くの人達が仏法を努力して学んだか? >わざわざ難解にして この程度で難解と感じる貴方は仏法理解への怠慢しか見えない。 仏法は簡単な表現ほど難解なのだ。 一つ質問させてくれ、貴方なりの答えで良い。必ず答えてくれよ 「質問」 右手と左手を合わすと音がする。 では右手だけしか無い人は、どういう音を聞くのか? 簡単なもの程理解しやすいのか? 簡単なもの程難しいのか? 禅定三昧になりきった後の貴方のご回答を所望いたす。
>>244 >>239 で「スタティック」や「ソリューション」という言葉をわざわざ用いなければ 仏教をあなたは表現できなかったわけですね >>245 あなたは「ハンガー」というより「えもんかけ」と言われた方が理解しやすい 超高齢の方だったのですね。 失礼いたしました。 >>246 自分で言っててそのレス恥ずかしくないの? それ単なる口答えだろ 自分がおかしいのにこっちを中傷すんなや スタティックもソリューションも使わなくても難解な仏教は表現できるだろ 結局は「入会5年目」スレで相手してくれる人が誰も居ないから、人気スレ注目スレ、創価にとって都合の悪いスレを荒らしてるんでしょう。
うーん、原発問題も国防やGHQ洗脳も全て三大秘法の御本尊様を信じ、国立戒壇を建立することで解決するんだ。 ここでの悩ましい集ストカキコも終るかな。 確かに「人はこうであって欲しい」と言う意見に執着しがち。 しかし、それは人に依って幅がある。 そのバイアスが効いた意識下に取り込まれない為にも人は学ぶし、多角的な情報を取ろうとして人と話をするもんだ。 自分自身に「結論はちょっと待て。私は未熟だ。別の意見も聞いてみよう。」と意識したいが逆のエネルギーを使うのはしんどい。 しかし、そこを頑張らないと洗脳される恐れがあるんだよな。
>>238 しょうがないな。妙法蓮華経方便品第二の現代語訳を書いといてやる。これが全てだ。 その時ゴータマは、瞑想からゆっくりと目を覚ましシャーリー・プトラに言った。 もろもろの仏の智慧はすごく深くて計り知れない。 其の智慧の門は難解難入(理解して体得するのがものすごく難しい)である。 すべての声聞(仏の教えを聞いた人)や仏弟子でもこれを理解することはできない。 なぜなら、あらゆる仏はかつて無数の仏に親近し、尽くし、数え切れないほどの修行を行い、勇猛精進してようやく皆に知られることになった。 深くて計り知れない法を習得して、人々の気魂に随って法を説いてきたのだが、本当の意味を理解してもらうのは難しい。 シャーリー・プトラよ、私が仏になって以来、様々な過去の事実・例え話をもって広く教えを伝え、無数の手段を使って、衆生を導いて間違った考えから引き離してきた。 なぜそのようなことが出来るかというと、仏はその教化の方法と完全な智慧を備えているからだ。 シャーリー・プトラよ、仏の英知は広大深遠で恐れなく、禅定・解脱・三昧(瞑想のこと)を行うことで深く境地に入り、あらゆる法を習得してきた。 シャーリー・プトラよ、仏はうまく体系立ててたくみに法を説き、言葉は柔軟で衆生を喜ばすことができる。 シャーリー・プトラよ、つまりのところ最高の法を仏はことごとく習得した。 止めとこう、シャーリー・プトラよ、もうこれ以上話すのを止めとこう。 なぜなら、仏の習得したものは、最高に稀有で難しい法なのだ。 ただ仏どうしがよく仏法の真実を見極めることができる。 つまり如是相 (いかなる印象で) ・如是性 (いかなる性質で) ・如是体 (いかなる姿形で) ・如是力 (いかなる能力で) ・如是作 (いかなる作用を成し) ・如是因 (いかなる原因で) ・如是縁 (いかなる条件で) ・如是果 (いかなる結果で) ・如是報 (いかなる報いがあるか) ・如是本末究竟等 (またこれら相から報までの9つがその者の境涯に応じてすべて一貫している法則) のことだ。 >自分自身に「結論はちょっと待て。私は未熟だ。別の意見も聞いてみよう。」と意識したいが逆のエ そうですね広義においては社会病理とラベリング出来ますが、ここは狭義の意味においては 創価学会でも日蓮正宗でも南部パブテスト協会でもサイエントロジーでも 何らかの宗教的帰属社会に属する人は「今までの努力と認識を無駄にしたく無い!否定したく無い!」 という行動心理学で言う所の「コンコルド効果」が働いてしまいますからね。 これらの行動心理学的誤謬の壁を乗り越えられる人だけが尊敬に値する人なのでしょう。
全国高校野球選手権北大阪大会(2018年) 1回戦 四條畷 1 - 0 関西創価 ついに一回戦すら突破出来なくなってしまったか・・
池田は米国大統領から「池田博士に是非お会いしたい」との要請があり、歴史的な対談が実現した、と言いたかったのでしょう。 人革にもエピソードとして書けるしw 財団が財政難と言われる、ゴルビーを抱き込んだだけで良しとしなければ。 「池田博士と米大統領と歴史的な会談が実現!」と聖教の見出しに使えなくて残念でしたw
>>254 西東京大会の創価は今年はうまくいってるのになんで関西だけ取り上げるんや?都合悪いん?w こっちの甲子園は中高ともに出場するぞw 口が達者で反論上手、相手を論破させて、相変わらず創価らしい小賢しいガキ共だなw 第23回 全国中学・高校ディベート選手権(ディベート甲子園) 出場校一覧 開催日 2018年8月4日(土)〜6日(月) 関東甲信越地区代表 (8校) 開智高等学校 (埼玉県・5年ぶり2回目) 開成高等学校 (東京都・7年連続15回目) 慶應義塾高等学校 (神奈川県・6年連続9回目) 筑波大学附属駒場高等学校 (東京都・3年連続3回目) 創価高等学校 (東京都・23年連続23回目) 埼玉県立伊奈学園総合高等学校 (埼玉県・2年連続3回目) 渋谷教育学園幕張高等学校 (千葉県・2年連続9回目) 広尾学園高等学校 (東京都・2年ぶり2回目)
>>253 あっ、シャーリーさんだったの? お疲れさまです。シャーリーさんが創価職員かどうかは置いといて、自分はシャーリーさんのカキコは好きですよ。 >>236 こんな人物の騙る仏教など、だれがまともに相手にし、聞く耳をもつだろうか。 にこやかに池上彰さんが質問する 「創価学会って仏教なんですか?」 信濃町、対して答える 「はい!仏教です!」 多くの学会員(そこそこ知性的な)は、あの池上彰さんの取材番組を見て失望した。 池上彰さんの質問の本意は「とても仏教団体には、私には見えませんけどね?」という意味があったのだ。 しかも大学弁論部出身者以外でも常識ある大人の学会員なら池上氏の意図は完全に見抜けていた。 池上氏が信濃町に取材に来る以上、どの方角からボールを投げられても信濃町は 皮肉に対して皮肉で切り返せる策を練っておくべきだったのだが あの番組を見た学会員達は少なからず失望した。 それは創価学会自体への失望というよりも、組織の上部に立つ人達の自覚と戦略の無さに失望したのだ。 あの番組以降、会合に出てこない方が増えた。もちろん知性的な人達ばかりだが。 >>259 キンマンコが姿を見せないことについて キンマンコが選挙に立候補し無いことについて 園遊会に呼ばれないキンマンコが国主とされることについて キンマンコの子供がソーカ学校ではなくケーオー卒について 幹部らが近親者のみで葬儀をしていることについて 等 ディベートして欲しいニダ >「創価学会って仏教なんですか?」 の皮肉に対して、 >「はい!仏教です!」 の返答。 どんな切り返しが正答なんだろ? 学会員としては「創価は仏教教団でです!」としか答えようがないと思うが。
>>263 普段、信者に諭してるように「信心が足りなかった」「魔が襲っている」「これには深い意味があるのよ」ってのは池上氏に通用しない事は分かっていたのね。 創価は、突っ込み所ありすぎるがTV局も創価に対して規制緩和してるのが見てとれる一幕だったな。 今メディアは反与党、親中韓の流れだから創価チョイ叩きはガス抜きかもね。 いっそのこと「やーだぁー、池上さんったら仏教に決まってるでしょ。池田先生の仏教哲学は、既存の仏教を超越してるので創価に入信しないと分かりづらいのです。これを機会に是非、我々と共に創価学会仏を学んでみましょうよ。」なんてのはダメかしらん。 私がディベート大会で良く使ったのは(実は私は大学の弁論サークルで上祐史浩氏の後輩) まず池上氏は有名な方だ、取材のスケジュールを睨み集められるだけの 映像と著書を読み 池上氏がどのようなレトリックを使いやすいかを見る。また、どのようなレトリックに弱いか弱点を把握する。 その上で「推論形式の誤謬」と「前提の誤謬」を笑顔で軽く雑談のように引き出し、笑顔でチクリと池上氏を刺す。 私が感じる所、池上氏の著書から伺えるのは文脈によって池上氏は論題の明確化さが崩れ始めるという弱点がある。 池上氏に効果があるかどうか分からないが、この誤謬と不明確さを信濃町は笑顔で引き出した時に (ここは全身全霊を込めて)ストローマン論法を登場させる。 もちろん詭弁ではあるし、池上氏も流石にそれは分かるであろうが、考えて見てくれ、これはTVだ! さほど知性的で無い一般視聴者に「感情的になった池上さん」を見せる事が出来なくても 「言葉につまった池上さん」を見せる事は出来る。 ここまで出来れば大した物だ。もちろんこれは議論でもディベートにもなっていない ただ、TV番組を利用したパブリック・リレーションとしては大成功なのだ。 具体的な方法は、私は当事者では無いので言及はしないが 常に頭を冷やして冷静にし手を綺麗に洗って登場する、穏やかな皮肉攻撃には 信濃町もにこやかにスィート・スポットを的確に捉え池上さんのソフト・スポットへシュートすべきだった。
もうこれ以上詳しく書かないけど 池上さんみたいな人ほど、パブリックの中、パブリック・アクセスの中 コクラン弁護士(O.J,シンプソン事件)が使った「チューバッカ弁論」は 確実にパンチ力があるのだ。
>>267 >これを機会に是非・・・ それはいいな! 創価らしい。 お笑いバラエティーなら、ss風に踵を合わせ右手を挙げ「池田大作先生マンセー」と言えば少しの間チャンネル変えるのをやめるw >>268 えっ、上祐さんの後輩なんですか?早稲田ですね。オウム事件の時はかぶりつきでテレビ観てましたから彼のプロフィールも覚えています。 何の自慢にもならないですが。 ああ言えば上祐と言う流行語もできましたが、彼も詭弁のオンパレードでしたね。 つうか、オウムも創価もまともにロジカルな議論をしたら負けるに決まってるんで詭弁に成らざるを得ない。 とシャーリーさん、心ならずも告白してますね(笑) 詭弁というより、低学歴被洗脳しか騙せないようなレベルの低い嘘
昨日も糖質くん来てたんだぁ 最初は丁寧にレスしていても脊髄反射で地が出てくるのがわかりやすいなぁ。
>>271 創価だけでなく、大石寺系教団はみんな論理破綻しているし、逃げに入ると話題そらしや罵倒をするのが皆同じパターンww >>273 大人しくしていようと言う、努力の片鱗は見られるようになったね。 >>273 段々信濃町の手口がわかってきたが、あんたら印象操作と中傷しかしないんだな あんたらが他所の板で7つの回線とIDを使い分けてネット工作してたのは知ってるんで あんたが幾つものIDを使い分けて書き込んでる事くらい、普通にわかるよ まあ、あんたらはもう、完全に潰さないと駄目だな >>275 と思ったらササキチいたのか 7回線使い分けでネット工作やって素性がバレて キチガイとササクロを掛け合わせてササキチとか命名されたもんな 信濃町の創価工作屋だと今は完全に面が割れてるが 信濃町のネットリスク室って工作員何人くらい配置してんだ? 20人くらいか? としたらおたくらが工作用IDとして持ってるのは140くらいか ここに来てる2世や3世で、余り活動をしていなくて、創価の現状を知らない人達でも ・創価学会が警察から池田氏の動静と内部情報を収集されている事実 ・創価班員や関連する部署(主に広宣部)が危険視されて、監視されている可能性がある事 (敢えてこういう表現にとどめるが、実際はされてるよな) ・勧誘を断っただけの人達に組織的に嫌がらせやストーカー行為を働いて問題を起こしている事 ・この問題に関して被害者が警察に被害相談に行った場合、被害届が受理されて 実行犯と指示を出していた幹部が逮捕される可能性が高まっている事 =いつ逮捕者が出てもおかしくない事 ・創価学会が何かしでかして、会員であるというだけで不利益を被る状況に陥る可能性がある事 こうした状況があるという事実を認識して貰えた この辺に関してそうした状況があるという事実を認識して貰えたら、あとは本人次第だから リスクを抱えたまま会員を続けるのも、それは嫌なので退会するというのも、それは本人の意思だし もっともこの状況で退会せずとどまるのは、正しい選択とは言えないがね
🚨緊急キチガイ警報🚨 キチガイが現れました しばらく避難してください
私は過去の事は知らないので、真偽は知らないけど、こういう書き込みをされている方もいる 仮に事実だったとしても、このスレに来られている2世さんや3世さんは知らないよね 創価学会は都合の悪い情報は絶対に会員には伝えない組織体質のようだし >134名無しさん@涙目です。(やわらか銀行) [FR]2018/07/18(水) 15:01:23.96ID:2ViyNWvX0 >折伏大行進とか替玉投票やってた頃は公調の監視対象 >暗号名スミレ > >351 :名無しさん@涙目です。(やわらか銀行) [FR][]:2018/07/18(水) 18:57:27.43 ID:2ViyNWvX0 >>>340 >公に破防法制定時から公安調査庁の監視対象なのは共産党 >創価も監視対象だが公にはなってない >しかし内部資料のリークが週刊誌に有り暗号名が漏れた > >46名無しさん@1周年2018/01/22(月) 20:50:37.96ID:nRLYUqZ60 >かつて創価学会も公調の監視対象でスミレという暗号名だった >今はどうか知らん >>261 それを言うなら 創価にあらば人に非ず でしょ。 此創価にあるらむ人は皆人非人なるべし >>266 何でも良いんだよ 政党と言えば仏教といい 仏教と言えば哲学といい 釈迦と言えば大聖人といい 大聖人と思えばその実体は池田 単なるご都合主義 全ては金儲けと政治支配のためのインチキ詐欺 仏教や平和をやってるフリの偽善集団 嘘で塗り固められた圧力団体 「スミレ」と言うのは監視対象組織「創価」を指す暗号名なのか? 初耳だけど、本当っぽい。 盗聴を行った「サクラ」とか、警察が好きそうなネーミング。
しかし学会員でも一般人でもカジノをやるのがけしからんって話は出てくるけど、カジノがどこに建設されるのか理解していないのが面白いよなぁ 北海道の阿寒町とか見ればわかるけど観光客だけしか来ない、周辺の釧路や網走も人口減少が著しい地域だから観光業以外に食っていく手段がないのになぁ〜 アイツら反対って叫ぶのはいいけど、IRを誘致したい自治体の未来ってのを意識してないよね。 どうやって繁栄させるんだろ?ロボット工場でも誘致すりゃいいんかな?でも工場建設にも反対しそう
>>281 昔は公安の指定団体だよー 社公民路線から自公民体制→新進党→連立政権ぐらいから対象から外れたけどな。 対象になった理由は折伏大行進が原因やけど、反体制活動をやるわけではなかったから、大した扱いは受けていなかったのが実情。 >>286 >対象から外れた 池田氏の動静と内部情報を収集されてるわけだから、実際には外されてなかったって事だろ つうかよくよく読むと巧妙に嘘を混ぜてくるな >反体制活動をやるわけではなかったから 昔の創価がやっていた事は、wikiから不自然に削除された総体革命の件といい 国の治安を預かる側から見たら、到底容認できないような言動を取りまくってたよな 警察を創価が掌握しようと変な計画立ててみたり
>>288 このスレでその主張なら崩したよな? 創価に対する警察の姿勢は、とりあえず調べましょうって次元ではないと いい加減にしつこい >>290 複数の回線から書き込んでIDの使い分けするような真似は信濃町しかやらないから 過去の事は知らない、というのは、公調が監視対象としたかどうかだけだぞ >>289 総体革命路線って社公民路線以降放棄しているのを踏まえてレスしないと電波になるよ? 結局は創共戦争で消耗して上手くいかんことが結果的にわかっただけだし。 面白いのはその「公安情報」の出元って何気に日共関係からなんだよね、アチラさんの非公然部門は旧社会党や左派団体の中でも公安、防衛の各省庁から抜いてきているし。 んまぁ〜これ以上は2世、3世ネタには相応しくないけどさ、ここのレスって学会以外から書き込み多いけど 誰も大石寺や顕正会で起きているネタを放り込んでも反応しないよね。 創価と同じ日蓮カルト団体なのに誰も問題視しないのがウケる。
とうとう私を共産党だと言い出したか 都合が悪い事があると共産党がどうのと煽り始めるのは信濃町のやり口そのものだね 警察が池田氏の動静と内部情報を収集してる件に関しては共産がソース元じゃないから 普通に報道があったと何度も言ってるはず
ひとつ忠告しておくけど、信濃町の手口って、普通に知れ渡ってるからね だから追い詰められた時につまらない工作しようとしても、逆に素性が信濃町だとバレるだけだから ・都合が悪くなると「共産党が」と共産攻撃を始める ・同じく顕正会や日蓮正宗の仕業だと言い始める ・創価とAとBを出して、AもBもやられてるから、創価も同じだと言い出て批判を有耶無耶にする (例:顕正会も日蓮正宗も同じ事をやっているから、創価も同じだと言い出す) このスレ、信濃町の手口として有名になってる手口、全部出て来てるよね
いつもポスター貼ってた家が 何も貼ってない 脱会したのだろうか? そういえば、ポスター数が 市内でも減ってる気がする 気のせいかな?
>>291 「多かれ少なかれ」って書いてるだろw 警察も限られた予算で動いているから、 「総体革命」で会員を鼓舞してる宗教団体を調査するのは当然(多 左右とも関係ない様に見える、地方の泡沫候補の選挙資金の出所を調査するのも当然(少 つまらん事で俺にアンカー付けないでくれ。 >>298 だからそれ否定されたよな? どういう神経してたら>>296 の後で堂々とそのレスを書き込めるんだ? そもそも池田氏の動静と内部情報の収集は現在の話だぞ 青年部のやつらが定期的に家にきてまじでめんどくさい助けて
だからさぁ〜創価学会も日蓮正宗も顕正会もみーんな大元はデタラメ教義で江戸時代からはじめた戒壇本尊信仰から続く日蓮カルト教団っての理解できんヤツは電波なんだよww ワンイシューにしてもそこを見誤るとタダの間抜けやん、アノ三団体の危険性が理解できんのはアホやで。
>>300 「来るなら警察呼ぶ」で退散するで。 それか「池田大作は寝たきりの認知症」って言えば来なくなるし あとはアレだな今年の天変地異は立証安国論と守護国家論から見れば誰が謗法を侵しているのか一目瞭然といえばいいww >>299 あぁ、糖質くんに完全否定されちゃったか、俺の完敗だな(xx >池田氏の動静と内部情報の収集 それはやってるだろう。 yahoo恐喝で主犯と見られる竹岡パパが起訴猶予で、部下の聖教新聞販売店店主の方が刑が重かった。 その時かそれ以前からか知らないが、竹岡パパは創価内部情報の提供者ではないだろか。ま、この辺りは想像だけど。 信濃町も切羽詰まってるんだな 昔は創価がネット工作かける時には、創価に対する中傷はどの程度許されるのか、上の許可を取ってやっていたようだが 信濃町本体の職員で創価班員を配置してやってるネットリスク対策室であれば、身分詐称の為なら何やってもokになってるのか
◎●●●●●◎ ◎●ミ.|.|.|.|.|.|.|彡●◎ ◎●ミ 口 彡●◎ ◎●三 口 .| .| 三●◎ ◎●彡 ノ └-.ミ●◎ ◎●彡川.|.|.|.ミミ●◎ ◎●●●●●◎ ___◎' ◎' ◎____ | キンマンコ 江 .| | マキグチより | 【時空を超えた キンマンコ 密葬会場にて】 | ト ダ より |  ̄/7 ̄ ̄ ̄ ̄ キヘ ̄ /7 キヘ 香典返しは「ウサギの絵柄のコーヒーカップ」(予定) /7 キヘ. /7 キヘ /7 キヘ /ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明 /::ヾ ~~~ \ |.::::::| 法華講破門 | ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃ /ヽ ──| <◎> | ̄|<・> | ┃ ━━━━━━━━ ヽ < \_/ ヽ_/|. ┃ ┃┃┃ ヽ| /( )\ ヽ 。 ┛ | ( `,,' ≦三三 | ヽ \_/ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ!バカヤロー! ヽ ヽ \ ≧ 三三==- \_\__-ァ, ≧=- @ ←真心の「1円財務」
>身分詐称の為なら何やってもokになってるのか それは無いだろうな。俺が学会員らしき人に聞いても誰も答えられなかった質問がある。 「創価が団体登山してた当時、大御本尊様からどんな功徳を戴きましたか?」 ま、創価も一つのハードルを越えて、「あの頃は法主に騙されていた、功徳と思ったのは単なるプラセボ効果だった」 と言い始めるかも知れないけどねw
_ __ _ _ '´ ` 、 ←仏罰&S価刺青 S価校卒 ヽ. )ヽ、_,,,..._ ヽ、_, iー-、::_: `、ゝ_,,- ノ ひっ・・、筆体が途中から違うニダ… ノ::`ー_-_ノ ノ ノ_,-",イ / ,-、 |::::.ヽ _。ヽ:: /_。フ' lノ . |6`i/:::.,, -.―'' /i|.ー-、. l ヽ ::: i :: ⌒ : . l ヽ`! | :: /ニ`i / . , -_二―ァ `|:. ヽ、 i_,,,、/ / ,r‐'''''_二二ニェ_、_ , ‐,´‐" , ゙ ,!:::._ヽ___/ ,‐''"´ `'‐`ヾ// , ゙ | ̄ ̄ ̄ ̄||| ̄| . / ゴーストライター革命/゙7 ,イ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄γ⌒ヽ 篠善 / / ;彡ヽ @ ←真心の「1円財務」 /ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明 /::ヾ ~~~ \ |.::::::| 法華講破門 | ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃ /ヽ ──| <◎> | ̄|<・> | ┃ ━━━━━━ ヽ < \_/ ヽ_/|. ┃ ┃┃┃ ヽ| /( )\ ヽ 。 ┛ | ( `,,' ≦三三 | ヽ \_/ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!!憚りながら、戒名貰って密葬したいニダ・・・アイゴッ! ヽ ヽ \ ≧ 三三==- \_\__-ァ, ≧=-
★★キンマンコ教徒の自腹有権者送迎の図(イメージ)★★ 自腹で送迎するから、「在日仏罰党」って書いて欲しいニダ _______________ /───────/,─ヽ-─--ヽ ヽ / ∧_∧ ~~ .// ‖ハノハ ‖| 降ろしてでつ!! / <`Д´丶>__ // ‖*・д・)‖| 助けて ._⊂I__∠__.⊆⌒⊆___) I⊃/ ._‖__‖ ゝ−-、 .⊆--┰┬┬┬┬-┰──-⊆ ̄ ̄.| ̄ ̄ ̄ || || 「] .|: :┠┼┿┿┼-┨ __ |...》./⌒| | /⌒|.. L] ところで、何故キンマンコ、ガネコ、ピロマサは立候補しないんだ? 〔.ロ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ロ.~ 〕 ./.∩.| ̄ ̄ ̄ ||  ̄ /.∩.| ...._〕 ヽ_⊆ニ|法 戦|ニ⊇ ̄ ...|.. ∪|===========|. ∪|____/ キンマンコのマイナンバーって、どうやって申請するんだ? .ゝゝ__/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ゝゝ__/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ゝゝ__/ エ●カンターレみたいに、政見放送も応援演説も威風堂々してないぞ? ____ _-=≡:: ;; ヾ\ / ヾ:::\ . | 法華講破門 |::::::|←仏罰大行進、P献金、選挙権不明&行方不明 ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ .. || <・>| ̄| <・> |── /\ |ヽ_/ \_/ > / 期日前は待ち伏せて、車で送迎するニダ ガソリン代は、自腹ニダ / /( )\ |_/ | | ` ´ ) | F報告は、マルK、NU、ZU、玉突きを確実にカウントするニダ | \/ヽ/\_/ / | \ \ ̄ ̄ /ヽ / / 「在日仏罰党」のパンフレットを一人20部買えニダ \__ ̄ ̄ / / マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!! ありがとう、センテンススプリング! 戒名貰って、密葬するニダ! >>306 創価学会的にはまだ弘安2年の板曼荼羅は破棄していないが謗法の地にあるから授時しないというレトリックを展開しているが、そもそも弘安2年の板曼荼羅を大元にした大石寺系の板曼荼羅信仰っておかしくないか?ってワイは思うがね。 アレも日興の持ち出したモノではないらしいし、ツッコミが入ると学会員も法華講も意味不明な文底解釈で亜空間論法を展開していて笑えるんだよ。 / __`ヾ),_ ,,.. -─‐- .、. _、.._ /〃 (⌒゛`ヾv"ヽミ、 / : : : : : : : : ::)ノ: : ヽ i / /´ _ニ=-=ニ .i l| / : : : : : : ソ⌒゙ヾ"ヾ、 : :ヽ | 彳 〃_. _ヾ!/ ! : : : : : : ) ⌒ ⌒ヾ :(_, | _ !" ´゚`冫く´゚`l | : : : : :(, _ ) __ )!:_ノ (^ゝ " ,r_、_.)、 | ヽ :(aイ ´゚ i | . ゚`〈 ヽ_j 、 /,.ー=-、i リ \:_| " . ノ 、_)、 ゙.ノ 「ニセ国主」さん・・・ __/\_ "ヽ ^ )ソ__ (_ソ人 l ー=‐;! ノ |ヽ. | |` ー--ィ´i | /\ヽ__,ノ 香峯子さんと園遊会に来れますか・・・? | > |、/□、/| < | /⌒l─‐(_/_/‐⌒ヽ | i \| / | |o/i | ..{ | \ノ §i ノ -=-::. / \:\ | 法華講破門 ミ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明 ..| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |≡、 |;/ | |) |─/ヽ ∬ | ボロ負け |二/ ∂> ∬ .| 臨終只今 |ハ | ┏謗法┓ | |_ノ /__ マイナンバー申請したいニダ… ┗━━┛ /|_______ |ヽ/ `i / \_____/ / / ̄ ̄ ̄⌒⌒⌒⌒ ̄ ̄ ̄⌒⌒) / ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ / /マハーロ、バカヤロー! / / キンマンコ!:ハ⌒ヾ: / ありがとう、センテンススプリング
>>310 まだ、トップは大御本尊様を棄てて無いんだよなぁ。 このスレで、丸太本尊の寸法がどうのこうの言ってるのは学会員だろ? 何考えてるんだろw >>312 丸太本尊っていうか板曼荼羅絶対信仰ってのが大石寺系の特徴であり罪業だと思うよなぁ だってみんなアレが日蓮真筆の御本尊で思考停止してるが面白い、コレに学会も法華講も答えられないんだもん。やれ幹部に聞け、僧侶じゃないとわからないという回答ばかりで、しまいには両者共に御本尊に不敬があると言い始める始末。 どいつもこいつも三証を示すことが出来ずに論点逸らしや罵倒で終わるのが面白いんだよなぁ。 幹部指導はイジメと同じ 言った幹部はとっくに忘れている 言われたほうは死ぬまで死んでも来世でも忘れない どうやら来世に持ち越しだね 覚えておけよ M・F 出来れば今世で決着をつけたかったが もう後期高齢者になった貴様には何を言っても無駄だろう だけど本音を言えば もっともっと仏罰を受けて欲しい 既に幾つかこっぴどい罰を受けたようだが そんなもんじゃ赦されないぐらいの事を 貴様はして来たんだからな!!
集ストのターゲットが公明党とつながりがあったと知ったら、「共産党の支持者のくせに、公明党の支持者と嘘つくな」と叫んでた。しかも在日。加担してた近所の学会員 はダンマリ。拡散するだけして知らん顔よ。
ついに座談会が終わっちゃったね。 アンチな僕ですが座談会はしっかり出ます。 それは座談会終了後に軽食が出るからなのです。 会場は毎回支部長宅。支部長の奥さんがおにぎりとかお好み焼きとか用意してくれるんです。 それが僕の夕飯になります。 今回はキッシュでした。コーンスープもありました。 20代は折伏、選挙、創価班頑張りました。 でも、人に騙されて借金おって、内科精神科整形外科の病気になってあまり働けない。 不安定な派遣少々です。社員にはなれません。 なわけで、座談会のあとに出る軽食が貴重な夕飯になるのです。 女子部もいない。男子部も若い子はいないおっさんだけ。 だから一人でガツガツ食っても恥ずかしくないです。もう恥ずかしいなんて気持ちないです。はい。 20代あんなにやったのに成れの果てが座談会終了後の軽食をむさぼる孤独なじじいです。 御本尊送りした二人にこんな姿はみせられません。 ある時の座談会でなんでこうなったのかを僕のこと知ってる婦人部に聞きました。 「全てあなた。御本尊様や学会のせいにしちゃいけないよ」「日厳尼御前御返事読みなさい」と言われました。 もうわかりません。 8月は友好月間だよな?座談会ないの?月に1回ただで晩飯食えるからやってください8月も。お願いです。
創価が大御本尊様を信仰の対象にしてた時代から、他宗からの疑難はあったのに学会員は一切聞く耳を持たなかった。 ただひたすら、「大御本尊様は絶対ですゥ、唯一正しい御本尊様ですゥ」と寸法の怪しい板切れに題目を上げていた。 当時の聖教新聞見れば分かるけど、集団ヒステリー状態。今もかw
このスレも一部に本当のスレ住民がいるだけで、広宣部にジャックされたなw もともと住民さん2〜3人のスレ+αだったから当たり前か
>>66 では、退転した人としなかった人と 薬機法に基づいて、臨床試験で結果を出してください 統計学的に認められなければ、功徳はただのプラセボということになります 結果を出して下さい。 確実に効くんですよね? 早く出せよ? お前らのせいで人生と価値観台無しにされたんだからな >面白いのはその「公安情報」の出元って何気に日共関係からなんだよね、アチラさんの非公然部門は それは古すぎる情報では? 確かに日本共産党神奈川委員会左派からのリークはあったらしいが 時代が時代だ。山岳ベース事件、浅間山荘事件の連合赤軍石器時代の話だよ。 何れにしても宗教的信条も政治的信条も団体や帰属社会に依存せず 個人だけの問題だという事を改めて学ぼう。 自分が所属する団体において道義的にどうか?と疑問に思う事もある。 そんな時ほど自分自身にコミットして欲しいな。
創価学会は、例の広宣部がやってる嫌がらせでは、ターゲットの精神状態についてチェックするよう実行犯の会員に命じて 道を尋ねるふり、わからない事を質問するふりをして確認させて、それを上に報告させてデータ化してるようだけど こういったろくでもない嫌がらせ等のデータは取ってる癖に、功徳に関するデータは絶対に取ってないよw 退会者が更に増えないように心理学や精神医学を活用しようとするような糞みたいな事だったら検討してる可能性があるけど ここはそういう団体だよ
>>317 御本尊というか板曼荼羅が絶対なんて教義自体が後世の創作でデタラメだし大石寺系教団のカルトさを表している証左だろ。 あとシャーリプトラはコテ続けるなら酉ぐらい付けろよ。 公安情報の漏洩は過去の話と言っとるけど、未だにお漏らししとるヤツは現におるやん? 「特定機密保護法」関係で何故か日共議員が内部資料を国会質問で出したケースあるやん。 とうしつ君だっけ?(すごい呼び名だな) 彼もコテつけてよ 君の有難い情報が埋もれちゃうよ
>あとシャーリプトラはコテ続けるなら酉ぐらい付けろよ。 シャーリー・プトラは1人じゃ無いよ シャーリー・プトラはプロジェクトだ
対話ブログ見て来いすごいこと書いてあるぞ odabuzu 2018年7月21日 18:52 odabuzuです。 今日、久しぶりに「創価学会元職員3名のブログ」を覗いたのです。 皆さんにも見ていただきたいのですが、今の組織の現状は末期症状です。 新聞啓蒙の目標を、方面幹部が全地区に対し一律150%のノルマを強要した為、夫に内緒で何十部も購読する婦人部がいる。お守り御本尊の弘教の闘いと称して、未入会の家族に本人に内緒で授与し、別統監を起こして成果にする。等々。 聖教新聞社編集局幹部で「金銭横領疑惑の中心人物」とされる職員は、本部から処分もされず、聖教新聞社神奈川支局の副支局長として平然と働き、地元では副総区長として重用され続けている。こういった組織の現状を見過ごす「永遠の師匠」はもはや存在しないのでしょう。 この後の書き込みに三人組ブログにある本部職員Aが持っている爆弾写真の話しあり 三人組ブログも必見
大切なことだからな。皆で池田先生の健康祈願の題目三唱をしたあと、しっかり確認しておこうか。 スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
>>325 >この後の書き込みに三人組ブログにある本部職員Aが持っている爆弾写真の話しあり 爆弾写真といえば、Pのボケ写真か死体写真しか思い浮かばないのだが。 とうとう暴露される時が来たか。 >>325 昨日の時点で知ってる ソース元のブログの方も当然確認してるよ ただそれを貼らなかったのは、リアルタイムの情報でなく、過去の情報と思われた為 創価学会は新聞を複数部会員に購読させていると聞きますが、そのような家庭で、聖教複数部購読の前に、一般紙は購読するように指導しているのでしょうか。 私の家では聖教新聞を四部購読していましたが、一般紙は購読していませんでした。 完全にカルト基地外の家庭です。
>公安情報の漏洩は過去の話と言っとるけど、未だにお漏らししとるヤツは現におるやん? 確かに深層webには漏洩と思われる記述は散見されるが、文脈を辿ると その元は政治結社・民族団体発だという事が分かる また深層webには原田さんや谷川さんの例の写真も流出しているが、それも文脈を欠いているので 何を訴えたいのか全く届かない。
毎朝目にする新聞が池田大作が勲章を受賞しただのどこそこに会館が建設されただの、裏切り者は野垂れ死ぬまで責め抜けだのいったような内容を持つ聖教新聞なのだから、 こどもの精神的成長にとって悪影響しか無いのは当然だろう。 朝の話題も、経済や政治の話題ではなく、池田大作の話題しか出てこない。 こうした一般社会とのズレが、学会員の家庭に不登校や引きこもりを生み出してしまう原因となる。 私のいとこも学会員なのだが、大学入学直後から引きこもりとなり、恥ずかしくなった親に家を追い出されて今に至っている。 両親のどちらかが外部か未活で一般紙を目にする機会のある二世三世はラッキーである。 そうでない場合の悪影響は計り知れないものがある。
あとあれだな 目に見えて人が減ったので変だなと思ったんだが、この原因って退会したから来なくなっただけっぽいな これが駄目押しになったんじゃないかな 2018-07-18 活動から身を引くこと。 http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/07/18/000000 さて現在の創価学会の活動家さんに一番私が伝えたいことは 「退会されるか、早めに非活、未活メンバーになってください」ということです。 創価学会の高齢化は日本の一般よりもはるかに早いスピードで進んでいます 創価班や牙城会の着任予定表が青年部だけで埋めることが出来ず、 王城会等の壮年部、また婦人部までが駐車場役員に駆り出されている現状は異様です 青年部だけで未来部担当者を決めることさえできなくなり、 高齢化する壮年と婦人で未来部の育成や会合の運営をしています しかも方面地域によっては少年少女部、中等部、高等部をみんなまとめて会合を組まないと人が集まらない 本部単位でさえ未来部が集められない状態になっています 一部の分県や圏では、女子部の分県幹部や圏女子部長さえ立てられない状態になっています ブロック幹部はすでに後期高齢者で出戻りの古参幹部を再登用しないと役職を埋められなくなっています そのうち、地区幹部もなり手がいなくなります すでにそういう組織が出てきています 今後は必然的に活動家一人あたりの負担がじわりじわりと増えていきます 聖教新聞のノルマも容赦なく飛んでくるでしょう みなさん、早めに組織から離脱してください そのうちいろんなことをお願いされることになります 負担が増えます。それはもはや必然的なことです >>328 過度なSP啓蒙はやっとらんのだけどなぁ〜地区150%を設定っていってもやれば無理が出るし末端が崩壊するからなぁ、アレは過去の話じゃろうよ... あん時は焼き芋の材料やバーベキューの焚付けには困らなかったぜよ。 崩壊はあるポイントを超えると連鎖的に一気に進む。 まるで堤防が決壊するように。 そしてあとには何も残らない。
大体、警察に目をつけられている団体ってだけでも世間的にはアウトなのに、創価の場合はその中でも危険度がかなり高いと考えられる しかも越谷で民事裁判まで起こされたのに、性懲りもせず嫌がらせを未だにやっていて、そのせいでいつ逮捕者が出てもおかしくない状態 昨年も反対派に対する査問関連で、反対派を特定する為に盗撮を働いた活動家が警察に通報されて、警察署に連行される警察沙汰が起きているし 査問は査問で、違法に収集した証拠が使用されているとの疑惑がまるで晴れていないし、おまけにその内容が弾圧そのもの 創価が何かしでかせば、会員であるというだけで不利益を被る状況に陥る可能性まであって、赤の他人から退会を勧められるような始末 こんな状況で非活さんがブログで>>332 みたいな文章を掲載したら、退会を決意してスレを去る人が出るのも当然だよな >>332 ロスジェネ世代から見れば「何が功徳だ!!何が信心だ!!仏罰喰らわすならはよ!!」って話になるからなぁ。 この層がゴッソリ現世利益や功徳に肖っていないから青年層不在の悲惨な現状になるんじゃよwww だれも心から信仰なんてしとらんでしょ。 >>333 組織として末期なのは事実だけど、重要なのは、それが既に数年前の出来事である、という点なんだよね ソース元の記事の更に前編に当たる記事に > 著書『実名告発 創価学会』にも書きましたが、平成24(2012)年、川崎の青年5名が、 > 金銭横領疑惑のある本部職員A氏から様々な侮辱を受けた上、創価学会から除名処分を受けるという前代未聞の出来事が起こった。 > > 事の発端は、一会員であり一婦人部員である木本貴子さんが聖教新聞の1部減部を申し出たところ、 > 本部職員A氏が、「新聞を減部することはできません」と拒否したことに始まる。 > > むろん、聖教新聞を減部出来ないという決まりなどどこにもなく、A氏によるまったくの嘘であった。 > > 職員A氏は、初対面の会員・木本貴子さんに平然とそうした嘘をつき、“新聞を減部するのは信心がない”と決めつけ、 > 貴子さんにとって最も大事な信仰心を「あなたは信心がない」「福運がつかない」と否定した。 > > 『会員を仏のごとく敬え!』と仰る師匠池田先生のお心とは真逆の行為であった。 > > そして職員A氏は、貴子さんを助けようと奔走した会員たちに対し、次々と暴言を吐き、傷つけていった。 > > 「人非人」「偏執狂」「ちゃんとした教育を受けてますか」「おつむが普通じゃない」どれもあり得ない暴言の数々であった。 > > やむなく貴子さん、Hさん、Sさん、Kさん、野口桃子さんの青年5名は、それぞれ職員A氏から浴びせられた暴言について話し合いを求める。 > > しかし、職員A氏は、一人ひとりとの話し合いに一切応じることなく、 > 逆に「5名から対話を要求され迷惑している」と言って組織に泣きついたのである。 > そして、組織も本部職員A氏を擁護したのだ。 > 最終的に、原田会長までもが、この問題の対応を懇願した5名の訴えを無視し、 > 5名のうち野口桃子さんを除く4名は無残にも会員資格を剥奪する「除名処分」が下されたのである。 > 学会本部は、本部職員A氏ひとりをかばうために、正義の青年4名を切り捨てたのである。 とあるから、結構前の話 いま、地元の未婚男子部の間では将棋が流行っている。 「聖の青春」という学会員で若くして死んだプロ棋士の映画に影響されたらしい。 もう、折伏とか信仰とか池田大作とか、もうどうでもよくなっており、遊び仲間と化している。
糖ストくん、そもそも人生で一瞬も創価に関わりないじゃん 糖ストくんの人生は創価とかすりもしない ひょっとしたら親が創価だったり糖ストくん自身が創価だった過去があるかもしれんが、 それにしても知識がネットから拾ってきたものばかりだし
糖ストくんに関わる創価って糖ストくんの脳内にしか出てこないじゃん ・坂井さんが俺と結婚したがってる【もちろん被愛妄想】、しかし(創価に)妨害され(創価に依頼された)警察に怒られた ・バイトを何度もクビになる、(創価に)妨害されている もう4年も就職できない、【4年間毎日、起きている時は5ちゃんで書き込む時間はあるが】(創価に)就労妨害されている ・小牧基地のジェット機、セスナ、ヘリに威圧監視追跡されている 上空300m以上を飛んでる飛行機からは下界の数百m〜数km、数十kmが有視界だが、何故か俺だけが狙われているとわかる これは(創価が)依頼している ・パトカー、青灯パトロールカー、防犯パトロール、わんわんパトロール、一般人に威圧監視追跡されている これらは名乗らないが(創価に依頼されたり、学会員)だ、俺にはわかる ・ネットで上記の学会員関与の証拠や根拠を求められた 公平な立場を自称し、学会に非があれば協力・共闘してくれるという しかし俺は答えられない、聞いてきたやつは(学会員)だ
・政党や週刊誌に俺の自称被害の告発メールを送る 俺の通信は(創価に傍受されている)ので、2ちゃんねる上で相手側に受信を確認する 政党、週刊誌は2ちゃんねるを見ているはずだ【当然返しレス無し】 ・政党本部や週刊誌編集部に直接出向いて手紙を渡しては?というアドバイスをもらった (こいつらは学会員だ) 問題解決の熱意が足りない、面倒くさがるなと言われた 間違いなく(学会員)だ ・深夜0時ごろ家の近くを(学会員に依頼された)煩いバイクが走った 「ピンで勝負しろ!【サシの意らしい】殴ってやる!」と書き込んだら「住所書かなきゃ来てよらえないよ」とレスされた (学会員)だ
>>334 >>336 最近、一家全員で退会しただの、5、6人が一斉に退会しただの、埼玉で大量に退会しただの 会員さんが一気にやめたという話がネット上を駆け巡ってるよね それで気づいたんだけど、地区って日本全国に約4万あると言われていて、1地区の平均人数は数十人から百人くらいと言われてるけど たった数十人しかいない地区でいきなり4人も5人も退会したら、インパクトが凄く大きいよね 地区によっては会員数の1割に当たる程度の人数になるし、それ以前にも、毎年、1人や2人は、確実にやめていってるわけだから ブロックに関しては潰れるところが出てくるよね(地区は統廃合――統廃合の話はもう出てるけど) これって退会を考えた際に、実際に退会する上での心理的ハードルを著しく低下させる要因になるよね という事は、退会者が加速度を増して増える事を意味していて 実際にその結果として、冒頭のような現象が起きているのではないかな この読みが当たっているのだとしたら、今年の退会者、年間では40万人以上になるとか、その辺まで行ってもおかしくないかも 334さんが言うように >崩壊はあるポイントを超えると連鎖的に一気に進む。 >まるで堤防が決壊するように。 がとうとう始まったのかも知れない >>339-341 はっきり言うけど、糖ストを連呼してる奴が信濃町のネット工作屋だというのは他のスレ住民は知ってるし >131 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/07/19(木) 21:48:42.57 ID:T4IqRnm5 >※ギャグ係の正体 >母親が学会員で地区部長経験あり。 >ギャグ係は0歳で学会員にされている。 >幼少時から既に統合失調症、知能障害等の障害を抱えていた。 >題目を唱えようが全く改善されず、更には人格にも大きな破綻が生じたのは薬物の影響があった。 >義務教育時は特殊学級に常に存在し、高校には進学していない。 >創価には結局、恨みしか残さず書き込みで晴らすだけの惨めな人生を送っている。 >薬物のほかに質の悪い焼酎、煙草、シンナーに走り、更には加齢による老人性痴ほう症を併発して得体の知れないサイコパスになっている。 >創価の末端会員を叩いても、学歴を詐称して自らを必要以上に大きく見せ掛けても他人に悪影響を及ぼすだけで全く無意味な行動だと気付かないまま無駄な人生を送っている。 >結局はそうかそうかみたいな似たような人格破綻者を呼ぶだけで創価、アンチ問わず触れてはならない存在になっている。 お前達が都合の悪い相手を貶める為なら平気で事実無根のデマを貼り付ける事もバレてるから そんな書き込みしても誰も読まないし、読んだとしてもまともに相手にしないんだよ やってる事が異常なんだよ、お前は 先生は8年も出てこない、選挙では負けっぱなし、座談会は老人ばかりの今の創価の状況で、折伏だの選挙だの啓蒙だのにやる気のある人を探すほうが難しい。 活動家の本音を聞く機会もあるけれど、でもたいていは愚痴をこぼしながら、それでも勝たなくちゃとか言ってやってるよ。 退会や未活までには至らなくても、活動家の動きが鈍くなっているのは確か。 これを逆向きに持っていくのはもう無理だろう。
>>339-341 これも追加 >126 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/07/18(水) 16:13:14.68 ID:vWhlQx3V >【ギャグ係の学歴詐称の歴史】 >・卒業したとやら大学名を依然として不明にしたまま創価大学の偏差値を罵る。 >・しかし、余りにもギャグ係の知性がそれにそぐわないため、複数から叩かれる。 >・かなり重度の統合失調症のギャグ係は平然と嘘を貫き通す。 >・更に嘘を嘘で塗り固めるために「大学進学率百パーの高校を卒業した」とありもしない妄想を書き込み、 >しばらく年月が経ってからそれはカルトの捏造だと言い張ってしまう(老人性痴呆症+作り話と判明) >・都立西高の虚偽のデータを提示して更には自らの虚偽の高校時代の自慢話をして致命的なボロを出してしまう。 >・自分は小五からヤンキーながら県内一の高校を卒業して同級生は全員大学に進学して専門学校進学はゼロと果てしない嘘を吐く。 >・更には浦和高校の大学進学実績を載せただけのHPを持ち出し、専門学校進学はゼロとまで言い出し、知能に障害が有ることも自ら暴露。 > >・それらの統合失調症の嘘や妄想の羅列により、ギャグ係は高校生活すら送って居ない事が判明。 >・ギャグ係自らの失言により、長年続いた学歴詐称は「クロ」と言うことで決着はついた。 >(最終学歴はまだ不明) >・他にも年齢を40近く詐称、職歴詐称、宗教詐称(実は創価学会員) >・安酒、煙草、更には各種薬物の影響が有るとしか思えないほど精神や知性は破綻している。 >・重度の統合失調症のギャグ係は今後も嘘を貫き通し、必ず地獄へ辿り着くだろう お前指示されて貼ってるだけだから自覚ないんだろうが、信濃町の異常性を表してるだけだぞ 他所の板で「糖ストを連呼する奴=キチガイ」という図式が定着したのと同様、ここでもお前はキチガイだと思われてるだけの話だ 創価同様に日蓮正宗宗門僧侶による性犯罪の記録をひもとけば、あなた方の師匠たる法主達にまでさかのぼります。それを読めば、この師匠にしてこの末弟子ありき≠ニ、納得せざるを得ません。 @日蓮正宗大石寺 五十六世法主・大石日応 明治四十一年十月二日付『静岡民友新聞』に「日応の人となり」と題し、「元来大石日応は人も知る如き色魔にて東京に妾(めかけ)を置き又大宮(=富士宮)其他附近に出でては飽くまで不品行を恣(ほしいまま)にして恥ぢぬ程の者」との記事が載りました。 さらには、寺の財産を使い込み「一万円にも及べる借財」(現在の相場に換算し約一億円)を為したと報じられました。 A 日蓮正宗大石寺 六十一世法主・水谷日隆 昭和五年十二月二十九日付『読売新聞』に、芸妓の身代金を払って妾として囲うなどで豪遊、寺の財産約九千円を浪費し約三万円の手形を乱発し(計三万九千円。現在の相場に換算して約一億円)、背任罪に問われ書類送検されたと報じられました。
糖質くん以外は、全員信濃町と見とけば間違い無いですね。 閑散としてた創価板に、学会員さんが沢山戻って来て嬉しいです。
>>347 んなわけないじゃんw ただ信濃町の工作員が大量動員されてるのはほぼ間違いないけどね 何で私程度の人間に信濃町の連中が>>339-341 みたいな中傷攻撃噛まして攻撃してくるのか不明だが あとこれ http://2chb.net/r/koumei/1532009199/339-341 >339名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 10:14:12.58ID:wwfbs8PO >糖ストくん、そもそも人生で一瞬も創価に関わりないじゃん >340名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 10:14:53.16ID:wwfbs8PO >糖ストくんに関わる創価って糖ストくんの脳内にしか出てこないじゃん >341名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 10:15:30.40ID:wwfbs8PO >・政党や週刊誌に俺の自称被害の告発メールを送る http://2chb.net/r/koumei/1529947540/618-620 >618名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 07:32:00.83ID:pe1OY513 >糖ストくんこそ人生で一瞬も創価に関わりないじゃん >619名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 07:54:56.89ID:pe1OY513 >糖ストくんに関わる創価って糖ストくんの脳内にしか出てこないじゃん >620名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 08:16:55.99ID:pe1OY513 >・政党や週刊誌に俺の自称被害の告発メールを送る 判り易くすると >340名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 10:14:53.16ID:wwfbs8PO >糖ストくんに関わる創価って糖ストくんの脳内にしか出てこないじゃん >619名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/23(月) 07:54:56.89ID:pe1OY513 >糖ストくんに関わる創価って糖ストくんの脳内にしか出てこないじゃん 複数の回線から書き込んでくるネット工作屋である素性すら隠す気がないらしい 下手したらここ、本当にもう、年内持たない可能性も出て来たって感じかな 一斉退会や一家全員で退会という現象が起きて、仮に全地区で平均2世帯8人が退会したとして、それだけで年の退会者は32万人だから 退会への心理的抵抗の減少や退会の連鎖に歯止めが掛からなくなった場合、この程度の事であれば、十分起きうる また、地区平均で2世帯8人が退会するような高水準のペースとなった場合、果たしてその程度の数字で済むのか疑わしいしね 連鎖退会が始まったら、どこまで連鎖するのか、わからないから
確かにそんな事ないですよねw 越谷の事件一件だけでは、創価が一般人にも集ストしてる根拠としては弱い、と批判的な意見を持ってる人に片っ端から「信濃町」のレッテル貼ってるだけですよね
>>350 あなたは間違いなく信濃町だw だってそんな主張通らないから そもそも創価が弱小宗教団体だったら、越谷の一件だけで潰れて解散だし 勧誘断っただけで何年も嫌がらせして、被害者の母親が通院して治療が必要になるところまで追い込んでおいて そんな行為が許される、あるいは軽く考えてる時点で350はまともな人間ではないから ここまで来れば、本人は意識して無くても嵐と一緒だな。 意識して荒らしてる信濃町の可能性も捨てきれない。
>>352 前から言ってるじゃん そんなロジックは一般の会員さん相手にも通らないと だから退会者や非活になる人が出続けてるし、一向に留まる気配がないわけだろ いい加減、一般会員を騙せるとか温い考えを持つな もう会員さん達自体が信濃町=詐欺集団みたいに考え出してるから そうやって信濃町が舌先三寸で会員を騙して上手く切り抜けようとすればするほど やっぱりこいつら詐欺師だって話になって、確信して行くんだよ 非会員の一般人に全国各地で嫌がらせを働いた事実を認めて謝罪しない限り 信濃町を信用する人間なんて、今後出てくる事はないよ >>353 だからソースが必要とずっと言ってるだろがw 「聖教新聞の購読を断ったことがある」 「身内に障害者がいる」だけでは創価の犯行であるソースにならないんだよ。 対話ブログの中で、○焼きさんという現役学会員の話に依ると「学会に批判的だった人は亡くなった際の顔が真っ黒だった」そうです。 まぁ、亡くなってしまえば本人は分からないので何色でも良いのですがね。(笑)
>>352 連中の北叟笑む姿が目に浮かぶよ。わざわざ業者雇わなくても荒らしてくれるのだから。 いい加減、ストーカーの話題は専用スレでやってくれ。 約束だぞ。 >>356 俺も調子に乗りすぎた。 テンプレがどうであろうと、今後完全スルーすることにする(反省 >>354 そういう学会内都市伝説多いよな。 バルサンを仏間で焚いたらお坊さんが家から出ていったという話とか。 幹部が会合や座談会で口コミで語る池田大作伝説を集めると、結構な数になると思う。 一番よく聞くのは先生が来たら雨空が急に晴れに変わった系。 sgiメインの同中で言ってたと思うが、どこかの国の子供に犬作が「ダイサク」って名前つけたらそいつがかなりの知識人になったとか言う話あったよなw あとはどこからの噺家は知らんが、題目唱えてる時の周波数が地球の出してる周波数に最も近いとかいう似非科学もあったなwその日から母ちゃん必至に題目唱えてんのw
ID:uXIB8YOz ID:ewu/ObMW 同一人物だな 信濃町の奴が工作である事を隠蔽しようとして書き込んでるだけ 第三者から見ても完全に見抜かれてるから意味がないんだけどな
>だからソースが必要とずっと言ってるだろがw 何回も出てますよね 出しているものを「出していない」と嘘を吐いて因縁を吹っかけて、信濃町が居座ってるだけですが ここ、本当に二世や三世の人も見てるブログだって事、いい加減に理解してます? ・裁判があった事に関しては、ブログの記事の中で裁判の情報と裁判関連の紙文章のUPがある為に事実 ・被害者の名前と加害者の名前が掲載されており、埼玉県越谷市の団地で発生した事や 事件が発生した地域の証拠写真が何枚も挙げられている為、地元の人であれば、どこで起きた事件なのか確実にわかる =書いてある内容が事実に反するのであれば、ブログが、サイト側の判断で記事が削除される事となるが、そうした事は起きていない ・上記と関連するが、誰がどう見ても、創価学会の犯行を臭わせる紙面の作りとなっており 被害者の名前と加害者の名前が掲載されており、埼玉県越谷市の団地で発生した事や 事件が発生した地域の証拠写真が何枚も挙げられている為、地元の人であれば、どこで起きた事件なのか確実にわかる 従って事実に反するのであれば、ブログが、サイト側の判断で記事が削除される事となるが、そうした事は起きていない =書いてある内容は、創価学会の犯行を臭わせる部分も含めて、事実であると断定できる ・そもそも記事が削除されていないという事は、創価学会の犯行を臭わせる記述があるにもかかわらず 創価学会側からのクレームが来ていないか、あるいは来ていてもサイト側の判断で、削除の必要はないと判断したという事 →すぐにクレームをつける創価のクレーマー体質を考えた場合、後者の可能性が高い ブログの主は、恐らく裁判対策で、創価の犯行であると団体する書き方は回避しているが あのレベルで創価学会の犯行を臭わせていて、事実無根だったら、サイト側の判断で閉鎖に追い込まれてるよ
まーた退会者が増えるぞw ソース出せ出せ喚いて出されて退会者増ってマゾなのかね
今度会館行ってみて本当にAEDとかが撤去されてるか確認してこようかな。 美術品もだいたいある場所は覚えてるし。 ちなみに土浦文化会館ね。新しい協同病院の近くにあるところり
>>362 訂正 × 本当に二世や三世の人も見てるブログだって事 〇 本当に二世や三世の人も見てるスレだって事 創価内部であれば、幹部が一般会員に高圧的な態度を取って 支離滅裂な自分の主張を一方的に押し付けて終わりで、その主張を正しい事に出来るのかも知れないが ここは創価公明党板とはいえ、5ちゃんねるであって、創価の外にある場所だからね 世間の常識に合わせて話をしなければ、当然だけど通用しないよ 越谷の事件に関しては勧誘を断った非会員の一般人に創価が組織的に嫌がらせを働いた、で世間ではFAなんでいい加減に諦めろ ソースがないなんて戯言が通るわけないだろ >>360 まぁ、宗教はオカルトと思ってるから、信じたい人だけ信じればいいと思うの。 日蓮はカルトの親玉だろうけど、それよりキリスト教の方が悪質。 だからと言って、日蓮の方がマシ。イスラムよりマシと言ってる訳じゃないw 創価を詐欺と断定したブログは凄い。 今までは、一般的に創価に対しては「金儲け宗教」「インチキ宗教」としか言わなかった。 犯罪である「詐欺」と言い切ったのは見事。 身に付いた習慣って抜けないんだな >日蓮はカルトの親玉だろうけど、それよりキリスト教の方が悪質。 これ創価のネット工作やる奴が使う創価もAもBも駄目だから創価だけでなく全部駄目って全否定することで 創価が非難された事実を混ぜっ返しで誤魔化して隠蔽するっていういつも手口と一緒だよな そもそも世間でこんな事書く人いないんだよ
>>366 インチキも詐欺も金儲けも全てそれに尽きるわなw 創価大学に行かせるのが親の使命だなんて言って子供に恥かかせるようなこと何回も見て来たものw 公布基金だっていい加減にしてほしいくらいにつぎ込んでるらしいしねw >>362 ブログはソースにならないよ 警察にそのブログと2ちゃんの書き込みが証拠ですって被害届を出してみ 弁護士でも良いわ シニフィエさんのブログ閉鎖騒動も、サイト元に事実に反する情報が掲載されているとの大量のクレームが入って それを信じかけたサイト側が閉鎖しかけた、というのが真相だとシニフィエさんが言ってたが そんな事をする動機があるのは創価学会だけだよな? こっちも創価に都合の悪い記述がネットから続々と削除されてるのを実際に確認してるし そんな奴らが越谷の記事についてクレームつけて記事を削除に追い込まないだって? 冗談も休み休み言えよ
あまり活動してない2世や3世の人は知らないでしょうが、これが創価の正体ですよ ソースを出せというから出せば( >>362 追加で >>371 )、創価が会員に繰り返してる369のような戯言を返して来る 369は会員相手に創価が垂れ流してる恥ずかしいロジックですよ 埼玉越谷の件は、ご存知ない方もこれでわかったと思いますが、創価の奴らはマジでやりました 全国各地でこの手の嫌がらせが行われていたものの、証拠が掴めない為に、都市伝説扱いだったものが このケースによって事実であると認定されたわけです 次に越谷と同じ事をやったら逮捕されるという話も、逮捕者がいつ出てもおかしくないというもの、全部事実です そうなったら創価の会員というだけで不利益を被る状態に陥る事も十分考えられます >>366 単にキリストが水の上歩いたとか、生まれたばかりの釈迦が天上天下唯我独尊と言ったとか、池田大作が人間革命を自分で執筆していると信者に信じさせるだけなら詐欺とはならない。 それは信仰だから。 ただ、嘘をついて騙して金を出させるなら、それは詐欺になる。 特に池田大作が自分で書いていない人間革命を書いたと偽って信者に売っているのであれば詐欺になる可能性が高いし、 会館を災害時の避難場所として使うからという理由で財務を集めていた場合、食料や非常用電源や毛布の撤去は、その時の財務が詐欺となる可能性が高い。 >>370 全く終わらないんですけど ブログが証拠にならない証 >>359 虹ね。あるあるw 先生が訪問した日に花が咲いたとかもw 他人のブログの内容が何故自分の被害の証拠になるの? なるというなら何故行動しないでこんなとこで愚痴ってるの?
>>373 >会館を災害時の避難場所として使うからという理由で財務を集めて 是非、今もAEDがあるかどうか見てきて欲しいw >>373 胡散臭さで言えば8年近雲隠れしたままの池田氏を元気だとの一点張りで詳細情報を 明かさない創価の情報体質も胡散臭い。 罰論で他宗の信仰を見下し、功徳論で池田氏を極端に神格化したのが徒となり 真実を伝えられない教団組織に存在意義はない。 現世利益の功徳論や仏罰論で布教、組織の引き締めを図った学会組織は 池田氏が上級職業幹部の言うとおり本当に元気であるならその姿を外部へ積極的に 公表する必要がある。 外部は教団の価値観や教義ではなく 人生の集大成を迎えつつある今現在池田氏の姿を通し 池田氏が創設(アレンジ?)した 創価仏法なるものの真実の姿を知るからである。 >>381 祈って活動して財務すれば功徳がある信心だぞと会員には教えておいて、どう見ても功徳の姿とは言い難い現在の池田先生の状態を隠しておくのは、刑法上の詐欺とはならなくても、常識的に詐欺と思われても仕方ない。 詐欺の誹りを免れたいのならば、正直に池田先生の現在の状態を会員に伝えないといけないのだが、 騙されていたことに気づいた会員の大量脱会や本部襲撃が恐ろしくてできないのではないか。 あーブログで思い出した いっこ調子に乗ってる統失のブログ潰すよ そいつは無職になるだろう
最高指導者の病気も正直に会員に伝えられない団体である。 他にもいろいろな不都合なことを隠しているのではないか、世間の人はそういうところをよく見ている。 皆大人なので、直接は言わないが。 だから池田氏がどんなにいいことを言っても信用されない。相手にされない。著書を手にしてもらえない。 世間の人は創価の本質をよくわかっている。
案の定だが、シニフィエさんのブログに対して、恐らく信濃町の指示を受けたと思しき活動家達が、脅迫文を送ってたんだな 全く呆れて物も言えない奴らだよ
(二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二) |. | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | 10 11 12 | R H E | |──┬───────────────────────| キンマンコ先生もカネコ婦人も応援に来ないから、ボロ負けましたぁぁぁぁーーー | T川 | 3 7 4 9 1 9 0 0 0| | 33 | | S価...| 0 0 0 0 0 0 0 0 0| | 0 | 戒名貰って密葬します・・・・ |──┴───────────────────────| | ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄| S価校 野球部一同 | | | | /ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明 /::ヾ ~~~ \ |.::::::| 法華講破門 | ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃ /ヽ ──| <◎> | ̄|<・> | ┃ ━━━━━━ ヽ < \_/ ヽ_/|. ┃ ┃┃┃ ヽ| /( )\ ヽ 。 ┛ | ( `,,' ≦三三 | ヽ \_/ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!! ヽ ヽ \ ≧ 三三==- \_\__-ァ, ≧=- @←真心の「1円財務」
鯛焼きさん、青年部三割減ってるって言ってる。 追撃の手を緩めるな!
>>387 彼が本当の事を言っているのか?だな 正直なところ、三割減程度で済んでいるとは到底思えないから コメント欄が読まれる事を計算して、減少率を少なめに報告してる可能性も考えられる S価校卒 ヽ、←元法華講&S価刺青 ヽ ヽ 、 ヽ )ヽ、_,,,..._ ヽ、_, アイゴォォ───!!! iー-、::_: `、ゝ_,,- ノ ( ) 、 ) ノ::`ー_-_ノ ノ ノ_,-"イ / ` 、ノ `i ( l ,-、 |::::.ヽ _。ヽ:: /_。フ' |ノ ヽ、 i、 ノ |6`i/:::. ,,-.―'' /i|.ー-、. | ヽ ::: i :: ⌒ : | <履歴書に「S価校卒」って書く羽目になった・・・アイゴォォォ・・・ ヽ`l | :: /ニ`i / <キンマンコにもさとみにも会えなかったし、ピロマサは諭吉校卒・・・詰んだ・・・ `|:. ヽ、 i_,,,、/ / ,へ___ ,|:::._ヽ___/ _//`ー--、ニ=--―, ああ・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・ | ̄ ̄ ̄ ̄||| ̄| / / / __履歴書  ̄ ̄`¬  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄ヽ | // / / S価校卒 / @ ←真心の「1円財務」 + ____ + _-=≡:: ;; ヾ\←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明 / ヾ:::\ + | 法華講破門 |::::::| キタ━━━ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ━━!!!! 引っかかったニダァ〜!! + ||/・\| ̄|/・\ |──/\ |ヽ⌒ / \_⌒ > / 履歴書に「S価」って書かすことで、S価刺青を押すニダァ〜!! / /( )\ |_/ + + | | ` ´ ) | 傍からのS価員のイメージが取れず、性狂、財務を断りにくくするニダァ〜!! | \/_ヽ/_\_/ / | \ \トェェェイ /ヽ / / + + \  ̄ ̄ / / _|\∧∧∧MMMM∧∧∧/|_ > < / / |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | /| / ヽ 三| | | ̄| ̄ 月 ヒ | | 両眼滝のその日までぇぇぇっ!! | /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o
S価校卒 ヽ、←元法華講&S価刺青 )ヽ、_,,,..._ ヽ、_, アイゴォォ───!! iー-、::_: `、ゝ_,,- ノ ノ::`ー_-_ノ ノ ノ_,-"イ / ,-、 |::::.ヽ _。ヽ:: /_。フ' |ノ |6`i/:::. ,,-.―'' /i|.ー-、. | ヽ ::: i :: ⌒ : | <履歴書に「S価校卒」って書く羽目になった・・ ヽ`l | :: /ニ`i / <キンマンコにもさとみにも会えなかったし、ピロマサは諭吉校卒・・・詰んだ・・・ `|:. ヽ、 i_,,,、/ / ,へ___ ,|:::._ヽ___/ _//`ー--、ニ=--―, ああ・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・ | ̄ ̄ ̄ ̄||| ̄| / / / __履歴書  ̄ ̄`¬  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄ヽ | // / / S価校卒 / @ ←真心の「1円財務」 \  ̄ヽ、 _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ `'ー '´ ○ (7ヌ) O (/ / / / ∧_∧ | | / / ∧_∧ ∧_∧ _(´∀` ) ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ / / \ \(´∀` )―--(´∀` ) ̄ T塚 ⌒ヽ(´∀` )―--(´∀` ) (´∀` ) / \ /⌒ ⌒ ̄ヽ、ヨット/~⌒ /⌒ ⌒丶 / / | |ー、 / ̄|スクール //`i M友 /ー T塚 /ヽ /. \ \ / | K計 | | M友 / (ミ ミ) |学園 | |ヨット // / K計\\ | 学園 ||学園 | / Λ_Λ\ | | | ミ)// l(_) | | ) / __(´∀` ) \ | ヽ | \ / /\ \ / ノ | / ヽ ヽ、_ .⌒_) ゝ | | |\ \ / \ \ | | | / /| / | T塚 | | |. /,.| / / /| / . | |
┌───────────────────────────── |┌──────────┐ 履歴書 池田63年01月02日 || /元法華講\ | ┌─────────────── || / ─ ─\ | |氏名: 岩源 ざどみ ||/ ==⊂⊃=⊂⊃=\ | ├─────────────── ||| (__人__) | .| |生年月日:池田37年49月19日 ||\ ` ⌒´ ,/ .| ├─────────────── ||...イ.ヽヽ、___ ーーノ゙- 、 | |現住所: 8王子市 香峯 || | '; \_____ ノ.|ヽ i....| ├─────────────── || | \/゙(__)\,| i | | |連絡先: xxx-xxx-xxxx |└──────────┘ └─────────────── |┌───┬─┬────────────────────── || 年 |月| 学 歴 |├───┼─┼────────────────────── ||池田53|.4.|S価中等校入学 |├───┼─┼────────────────────── ||池田56|.3.|S価中等校卒業 |├───┼─┼────────────────────── ||池田56|.4.|S価高等校仏敵科P献金コース入学 |├───┼─┼────────────────────── ||池田59|.3.|S価高等校仏敵科P献金コース卒業 |├───┼─┼────────────────────── || |. .| 資 格 |├───┼─┼────────────────────── ||池田60|.9.|キンマンコ狂学374919級 取得
シニフィエさんが言ってるように、信濃町はとにかく目的の為なら手段は選ばない連中だし 幹部の連中も自己保身の為なら何でもやってくる(社会的信用をゼロにして口を封じる等)から 普通の人間を相手にしてると思ったら負けだよ ちなみに退会したら精神障害になったというけど、それは単に正気に戻っただけだよね 正気に戻って、騙されていた事を知って、その精神的苦痛に耐え切れなくなって精神障害を発症した 退会した罰によってなっているわけではない
私も覚醒して精神的に病んだけど、それは覚醒してしまったショックと、散々貢いできたことへの後悔、創価脳家族とのいざこざのせいだから 罰ではない 3年経った今は健康そのもの!
●●●「仏罰家族」の真心の進路指導の図(イメージ)●●● イ な 書 S 履 | | と て た の キ ヤ い き 価 歴 |. | 思 行 学 創 ン ! か た っ 書 | | う き 校 立 マ ら く て に | | か た っ し ン / __ ,....、 | ? い コ  ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ,ィ'エfr'乙ゝ、\_ _________ ,, -―- 、 r'┴、,ニmヾニt )/ /;;;;;;;;ィヘ‐-ヽ ,r'{__n,/n )_j=/ / l;;;;;;;/ n n l)/,-<⌒ヽ:`ー-':.:.r_) . ///,:-;;(^' r‐ァ,ノ f三ヲ /ニ二´:.:.:」 〃 / 'ァシ'> ,-゙'゙<ッ`,ゝ`=ぅ' ヽ-‐~'゙ ̄ヽ , ィ'"l,´l ゙'ソl ( / ム/ / l ←仏罰&忘恩の輩(両方) (::::::\L」イ┤__ヽ ゙'ー-ァ' /‐-、_ノ l --‐`‐'''"゙| {~ヾ'っ ` ` ' ┴-- 、,,/ / l ありがとう、センテンススプリング!! S価校卒 ヽ、←元法華講&S価刺青 ヽ ヽ 、 ヽ )ヽ、_,,,..._ ヽ、_, げえッ───────!!! iー-、::_: `、ゝ_,,- ノ ( ) 、 ) ノ::`ー_-_ノ ノ ノ_,-"イ / ` 、ノ `i ( l ,-、 |::::.ヽ _。ヽ:: /_。フ' |ノ ヽ、 i、 ノ |6`i/:::. ,,-.―'' /i|.ー-、. | ヽ ::: i :: ⌒ : | <履歴書に「S価校卒」って書く羽目になった・・・アイゴォォォ・・・ ヽ`l | :: /ニ`i / <キンマンコにもさとみにも会えなかったし、ピロマサは諭吉校卒・・・詰んだ・・・ `|:. ヽ、 i_,,,、/ / ,へ___ ,|:::._ヽ___/ _//`ー--、ニ=--―, | ̄ ̄ ̄ ̄||| ̄| / / / __履歴書  ̄ ̄`¬ 戒名貰って・・・密葬したい・・・ヒデブッ!!  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄ヽ | // / / S価校卒 /
>>388 あまり現実と懸け離れた数字言うと信じてもらえないし、馬鹿にされるのは分かってるから、ギリギリ本当っぽく見える数字を出したんでしょう。 少し前なら、2割減と言ってお茶を濁すことも出来たのにね。 もうそんな状態じゃ無いんだw 私が>>330 で書き込みしたけど アンチ創価の人なら喜んで乗って来る話だと思うんだけど >>330 以降は>>330 の内容をスルーしてるよね つまり、ここに書き込む人は、そういう人達だけだったんだと分かるよね? >>392 >普通の人間を相手にしてると思ったら負けだよ つくづく同意!!! 創価を知らない一般人は、「学会員だって同じ人間だろう」「話せば分かり合える所もあるんじゃないか?」と言う。昔はおれもそう思ってた。付き合いでsp取ってあげた事もある。 もう、あの人た達とは絶対無理w 同じ空気吸うのも嫌! 信濃町が本気ならハッピーサイエンスと同じ手口でネット対策やった方がスマートで見せしめになるんだけど、まだまだネット民は生かされてる感あるなぁ。
検察がオウム死刑囚に「いくらMCされていたと言っても殺人まで犯すとは。その時に道徳的覚醒はできなかったのか?」 死刑囚「できなかったんです。それが一番の問題なんです。」 カルト信者には近寄らないほうが良いね。自分も家族と縁を切った。
駅前コリアのテリトリーにはいちあmタアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアア
報道がベースねぇ…警察が創価を監視してるなんていつどこのマスコミが 報道したのか甚だ疑問。警察内部にも創価学会員は入り込んでいるのに 警察が創価を抑えられるとも思えないけどな
日蓮正宗宗門僧侶による性犯罪の記録をひもとけば、あなた方の師匠たる法主達にまでさかのぼります。それを読めば、この師匠にしてこの末弟子ありき≠ニ、納得せざるを得ません。 @日蓮正宗大石寺 五十六世法主・大石日応 明治四十一年十月二日付『静岡民友新聞』に「日応の人となり」と題し、「元来大石日応は人も知る如き色魔にて東京に妾(めかけ)を置き又大宮(=富士宮)其他附近に出でては飽くまで不品行を恣(ほしいまま)にして恥ぢぬ程の者」との記事が載りました。 さらには、寺の財産を使い込み「一万円にも及べる借財」(現在の相場に換算し約一億円)を為したと報じられました。 A 日蓮正宗大石寺 六十一世法主・水谷日隆 昭和五年十二月二十九日付『読売新聞』に、芸妓の身代金を払って妾として囲うなどで豪遊、寺の財産約九千円を浪費し約三万円の手形を乱発し(計三万九千円。現在の相場に換算して約一億円)、背任罪に問われ書類送検されたと報じられました。 日蓮正宗も創価も全く同じ犯罪者だらけ、日蓮正宗に至っては法主まで書類送検されてんじゃん 血脈もなければ大御本尊も後世の偽物だからだよ
>>401 池田氏の動静と内部情報を収集してる件なら普通に報道あったよ 警察に関しては、創価の会員で警察官になった場合、交通課など勤務する課が限定されるとか そうした話もネットに漏れ出ているし、警察側も採用はするが警戒はしていたという事のようだね 後藤元組長が憚りながらの中で書いている亀井静香氏暗殺依頼が事実であれば 元警察官僚を暗殺しようとするような団体の信徒が信頼されるはずもないからね もっともそれ以前から警戒されていたと考えるのが妥当だけど はいはいダウト とある道府県警本部の幹部警察官の家族の葬儀行ったら友人葬やったことあるで(ww キャリア採用のこと考えられないのはアホやね。
>>404 西暦で言うと何年の事? もう創価の嘘にはウンザリしてるんで あと池田氏の動静と内部情報を収集してる件なら普通に報道あったので これはダウトでも何でもなく事実だからな 報道があった事実さえ創価に都合が悪いから否定しに掛かっているというのであれば 本当にいい加減にして欲しい >>404 退官前の階級も書いてね よくよく読んだら >家族の葬儀 か 家族が創価だっただけで、警察官本人が創価ってわけでもないのか ただ>>405 と>>406 (本人が亡くなったわけでないなら家族の死亡時の階級でいい)の質問にはきちんと答えてな >>404 きちんとした回答がなければ作り話認定しますからそのつもりで どうもこの問題、創価にとっては生命線になってるらしい事は認識してますから 階級、役職まで教えても信じないだろうし その人は「在職中」のはずだからワイは答えないよ。 ちゃんと公開した葬儀で立派でしたなぁ〜導師は副会長か総◯◯長クラスでしょうよ。
しかし糖質くんはバカだよなぁ 警察官A.B以外しか学会員が採用されないと思っているけど、キャリアにも間違いなくいるって話 いい加減に妄想でやるのやめたら? もし文句があるなら警察の監察官室に創価学会員の幹部警察官は居るか?って問い合わせれば創価は警察に監視されてる危険団体だから答えてくれるよ。
>>410 ねぇ?なんでセンシティブな情報を公開された掲示板で事細かに説明せなあかんの? こういうネタは警察周りのライターぐらいなら調べれば探れるネタやけどネットで公開するのはアホじゃん。 >>411 >>412 >キャリアにも間違いなくいるって話 そしていたとしても警察官と同様、制限が加わるってだけの話 キャリア採用の警察官でも、昇進速度が遅い人の場合、階級は警視長までしか行かない 全部承知の上で聞いたが、回答が409だったので嘘だったと判断させて貰った 創価のネット工作屋は追い込まれると必ず馬鹿だのなんだの罵って来るからな 警察が創価に牛耳られてるなんて事実はないんだよ いい加減に妄想を信じるのはやめな >>409 友人葬と創価葬とは違うんでしょ? 学会員が大勢参列して、一般参列者が引いたりしませんでしたか? 池田先生からの弔電、香典(違う名称かも)はありましたか。 二階級特進はありましたか? (創価の役職) 柩は三色旗で包みましたか? 質問ばかりですみません。 警察は創価学会が掌握しただの、公安警察は創価学会の意のままに動かせるだの そういう創価幹部の発言は、会員さん達を気持ちよくさせるリップサービスの類でしかなく 実際には掌握など出来ていないし、意のままに動かせるという事もない それどころか池田氏の動静と内部情報を収集されるような立場 悪い事をすれば捕まるし、実際に公明が与党だった期間に逮捕された幹部もいる これが現実なんだよ
警察の件に関しては、結局、会員さん達はまんまと騙されてるってだけの話だよ この創価学会っていう団体は、とにかく嘘が多すぎる
>>415 ・友人葬で通夜が終わったあとに喫煙所で小さな声で揶揄している人は居たなぁ ・弔電は有った、故人は党員だったから党代表からも ・広布部員だったかり特進アリ ・友人葬だから柩は三色旗では包んでいない ワイも仕事絡みで行ったから外部のフリしてたでww >>419 >友人葬だから柩は三色旗では包んでいない なんか家族葬臭いな 友人葬と家族葬は全くの別物 https://tubemovie.net/category8/entry25.html 確かに、今から30年ほど前までは上記のような意味合いが強く、「近親者、友人だけで故人を送る御葬式」というイメージが強かったです。 これは「家族葬」という言葉がまだ根付いておらず、いろんな言い方があったことも関係しているでしょう。 しかし1991年を境に、「友人葬」の意味するところと、「家族葬」の意味するところは、大きく変わりました。 2012年現在、「友人葬」は特定宗教、創価学会の葬儀を指す言葉に変わりました。 つまり、家族葬とはまったく別物なのです。 仮に事実だったとしても、配偶者が会員であると問題が生じるという事で 柩は三色旗では包まずにやったという事であれば それが警察と創価の関係を如実に物語ってるとも言えるけどな 警察官として特定の宗派との結びつきがあるのは好ましくないという配慮だから
そもそも階級、役職を書いてない時点であれだし それに最末端の警察幹部であれば警部補も該当するしね 50代で警部補で交通課勤務なら、確かに警察幹部には違いないが 警察を掌握した等という与太話を補強する材料にはならないし 階級とポストによって話が全然違ってくるから ここを明かせないのであればお話にならない
友人葬とアレを理解できない糖質君はかわいそうやな 学会関連の葬儀に行ってみればわかるネタが理解できていない。素知らぬ顔して斎場に出入れすればいやでもわかるのになぁ。
創価検事は一杯いるじゃん。 警察だけ特に冷遇されてるとは思えないけどな。
>>423 421や422に対する反論にまるでなってないよね 関西弁だから恐らく404を書いたID:ORVgFvuHなんだろうけど 結局、反論する術がないからそういう事を書いて誤魔化したんだよね >>424 検察官は出世できる人とできない人で最初の段階か最初の頃に篩分けがあるらしいよ 公安調査庁は法務省の外局だから、どうなんだろうね 公調で監視対象にしていたのは事実のようだから、その団体の信徒を重用するかな? >>424 ちなみに昔は裁判官や弁護士志望が多かった為、検察官を志望する人が少なかった だから創価の会員さんでもなりやすかった、という事もあったんだろうね 今は検察官もなり難くなってるらしいからあくまでも昔の話だけど 例えばパチンコを日本から潰そうとすると殺されかねないし 創価を潰そうとしてもやはり殺されかねないそうでなくても社会的に抹殺されかねない 創価とパチンコ ともに在日と切っても切れない関係にあるが 創価は日本を掌握してると豪語する輩が定期的に出るけど こういうことが出来る状態を暗喩して言っているのであれば 強ち法螺とも言い切れない
>>427 >創価を潰そうとしてもやはり殺されかねないそうでなくても社会的に抹殺されかねない >創価は日本を掌握してると豪語する輩が定期的に出るけど >こういうことが出来る状態を暗喩して言っているのであれば >強ち法螺とも言い切れない 仮にそれが事実だったとして、こんな組織の存在を社会や国が容認すると思う? 更に創価は斜陽で、会員減と会員の高齢化が同時に進むダブルパンチで 財政面も急激に悪化としているとも噂され、パワーを失いつつある状態だよ 普通に考えたら、滅びの過程に入った、という事になるよね おい、呼吸は意識しているか? 清瀬の駅で見た己は神経症 過敏で昼寝も出来ない それが石野悟司である
やっぱ糖質君、礼服ないだろうし普通の葬儀にも行ったことないんやろうなぁ...
地区の高齢者が熱中症でバンバン救急搬送されてるぞw >>421 棺桶って最後は三色旗に包むんだ。最悪なエンディングだな。 どうせ焼く前に三色旗は白蓮社が回収して次に使い回すんだろ。 といっても、旗なんて数千円ぐらいだろうから、そのまま焼くのかね。 いずれにしても、死んでわからないとはいえ、三色旗には包まれたくないな。 公明党(創価学会)は完全に腐敗堕落し池田会長が言った「民衆のための政治」など頭の片隅にもありません。自分が議員になって国民から金をせしめることしか頭にありません。創価学会本部の幹部達も学会員から金を奪うことしか頭にありません。学会本部は正に僧侶階級です。 公明党東京都議会議員(足立区選出)の後輩創価学会幹部が犯した法律違反を隠蔽するために創価学会本部の竹内一彦(全国総合青年部長)は足立創価学会(七万人)に集団ストーカーを命令しました。 集団ストーカーとは巨大組織が弱い個人に対して集団で嫌がらせ、個人攻撃、陰口、悪口、暴力行為等を行うことです。仏法の正義などどこにもありません。竹内一彦は極悪非道な僭聖増上慢です。 池田会長が八年間、認知症で信濃町の南元センターに引きこもっています。故に学会本部の幹部達は悪事のやりたい放題です。 池田会長が常々口にしていた「絶対に法律違反を犯してはならない」「創価の正義、仏法の正義を社会に実現しよう!」等という指導のは完全に嘘となってしいました。池田会長が嘘をついたのと同じ結果になったのであります。 故に池田会長は上の弟子達の悪事(集団ストーカー)の責任をとって八年間に渡る認知症という罰を受けたのでありました。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」と御書にある通りです。 竹内一彦(全国総合青年部長)、足立創価学会は阿部日顕以上の極悪人(僭聖増上慢)です。阿部日顕ですら池田会長に八年間に渡る認知症という罰を与えることはなかったからです。
創価は在日の参政権獲得に全力を注いでる すべての民族に平等なはずの宗教団体なのになぜ?
>>427 パチンコも斜陽とはいえ依然20兆円産業 創価も同じく斜陽とはいえ敵対する勢力を潰す資金力も在日勢力との繋がりもある パチンコを公然と叩ける勢力も未だないし 創価を公然と叩ける勢力もない マスコミはパチンコと創価に依然牛耳られていると言って良い 別の言い方をすれば少数派の在日勢力に牛耳られていると言って良い >>428 パチンコも斜陽とはいえ依然20兆円産業 創価も同じく斜陽とはいえ敵対する勢力を潰す資金力も在日勢力との繋がりもある パチンコを公然と叩ける勢力も未だないし 創価を公然と叩ける勢力もない マスコミはパチンコと創価に依然牛耳られていると言って良い 別の言い方をすれば少数派の在日勢力に牛耳られていると言って良い 宿坊板で原田がいくところ災害ありと指摘される ↓ 九州本幹前日に記録的な大雨で西日本大災害 ↓ 執行部ションベンちびる ↓ 本幹当日晴れる ↓ 聖教新聞でまるで原田会長を祝うかのうよな晴天と強調←気にしてんだなWWW ↓ 気象庁が今回の猛暑を災害指定WWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
>>428 さん実は一部>>435 さんが言っている事は真実なんだよ。 例えばパチンコ業界のアノ偉い人が元警視総監である事は月刊オピニオン誌を読んでいる人なら常識だが その事に関して、またフィリピンの経済特区に対して語る程人はいない。 語る人がいない、という事で、その事実が無いという事にしてはいけない。 NGBが調査に乗り込んんだが、それらはあくまで政治力・経済力の出来レースでしか無い。 >>428 さんの言葉を借りれば「社会も国も容認している」のである。 省略して書かせて貰うが(文脈を追えば理解出来るでしょう) 創価学会の活動情報を警察省や国家公安委員会が掌握していると書き込みしている方々がいるが その「警察省」と「国家公安委員会」が現在においては創価学会と自民党の事実上のシンパなのだ。 元より政治と経済の問題である。1年後には、どう社会が変わるのかは誰にも分からないが。 NGBと書くと誤解れたかもしれないので、訂正 NGB=ネバダ州カジノ規制委員会
>>437 創価の幹部達が2世・3世・一般会員に聞かせたくない話だらけだから 創価が会員でも何でもない人に、勧誘断っただけで組織的に嫌がらせ働いた事実を書かれたり そうした行為を今も止めてなくて、実行犯や幹部から逮捕者が出る可能性がある事を書かれたり 創価が警察を牛耳っているという創価幹部の主張はデマだと否定されたり 創価が警察から池田氏の動静と内部情報を収集されて、危険視されている事実を書き込まれたり 他には会員数がどんどん減ってる話や財政が苦しくなってる話まで書き込まれて行くから 読んだ人達が「話が違うだろ?」となって覚醒する可能性が出てくるし 退会を検討していたり、創価に疑問を感じている人であれば、退会を後押しする内容だらけになってる それで都合が悪いという事で信濃町の指示を受けた連中が荒らしまくってる >>439 >創価学会の活動情報を警察省や国家公安委員会が掌握していると書き込みしている方々がいるが >その「警察省」と「国家公安委員会」が現在においては創価学会と自民党の事実上のシンパなのだ。 >元より政治と経済の問題である。1年後には、どう社会が変わるのかは誰にも分からないが。 だからそれが妄想だと言ってる 板のトップ開いたら信濃町の指示を受けたネット工作屋が自爆していたので貼っておく 【搾取】創価学会はカルトです6【人権侵害】 http://2chb.net/r/koumei/1531726576/129-130 129 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/07/24(火) 08:52:54.19 ID:RdGbFGLO 広宣部員というのは 創価からの嫌がらせ被害を訴えているのは 統合失調症患者という印象操作を広めるために キチガイを演じている創価学会員のことだよ このスレで言えば平某がそうかな 130 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/07/24(火) 10:25:13.80 ID:AUlcQY9Q >>129 糖ストくん、同じ統合失調症同士仲良くしなよ 平とお前は症状が違うだけ 健常者の人間から見ればお前ら2人はクロゴキブリとチャバネゴキブリの違いみたいなもんだ >>439 そう、出来レース。 警察、公安、政府、創価はそれぞれ協力しあったり牽制しあったり、共存共栄してるという話。 一方的に「公安が創価をマークしてるから創価危ないよ」というのは糖失くんの思い込みで、実態はマークしてても互いに馴れ合いしてるという大人の世界なんだ。 人を中傷する時に >健常者の人間から見ればお前ら2人はクロゴキブリとチャバネゴキブリの違いみたいなもんだ こんなおぞましい事を平気で書く人って、社会にはいません 少なくとも創価の外部にはこういう言動を取る人っていないんですよ だからこんな事を書けば普通に引かれますし、人によっては距離を置くでしょうね こういう言動からここで「糖スト」「糖質」を連呼して暴れてる連中の素性はわかるはず >>437 もう一つ言っておくと、警察の件は、創価幹部にとって極めて都合が悪いという事もあります 広宣部の裏業務に非合法活動があって、ここが違法行為に手を染めてる事は外部の人間でさえ知ってる事ですが 警察の掌握など出来ておらず、違法行為を働いたら捕まるという話になれば 広宣部の非合法活動は働いてくれる人がいなくなって破綻しますよ だから何が何でも「掌握している」という嘘を流し続けなければならないわけです もちろん嘘だから、違法行為をやり続ければ最後には逮捕者が出て、逮捕された人は全てを失いますが 創価にしてみれば組織維持が最優先で、そうした組織の犠牲者が出る事など、屁とも思っていないわけです また、非会員の一般人を相手に、組織的に嫌がらせやストーカーを働いている問題でもそうですが これも会員さんに知られたら困るようですね そしてやり続ければ必ず逮捕者が出て、創価学会がこの問題で社会的に非難を浴びて、追及されて 無関係な会員さんまでその余波で不利益を被る可能性が考えられるわけですが それでもこの創価という組織は、組織維持を最優先させて、嫌がらせ等を止めていないわけです つまり創価の幹部にとっては、組織維持さえ出来ればよく、会員さんが不利益を被ろうがどうでもいいわけですよ 酷い話ですが、これがこの創価学会という団体の本質であり正体ですよ >>445 まったく呆れた人だなw 他人に統合失調症とレッテルを貼って散々口汚く罵っておきながら 自分がその統失紛いの誇大妄想の世界で生きてるってギャグかよ? そんな世界、この世のどこにも存在しないよ >>445 共存共栄してるというのは明らかな間違い 警察は国交省の管轄であるから創価が圧力を加えられる(事実) 外務省や警察、国交省、宮内庁まで草として入り込んでいるから ここからも影響力を与えられる(事実) これは中国共産党が日本に工作をしてるやり方と酷似している 自民の中は石破のように創価公明と仲良くやりたい親中派の勢力もいるし 影響力を与えられることを快く思っていない勢力もいる >>447 いや糖ストくん、リアルじゃお前みたいな統失は腫れ物だから体良くあしらわれるか気味悪がれて避けられてるだけで、 実際は淡路島やキチガイ通り魔予備軍と思われてるんだよ。 そろそろ自覚しよう。 現実ではみんなお前のことを死んで欲しいとか居なくなって欲しいと思っている。 洗脳された人は仕方がないとして、最高指導者が8年も出てこない団体であり、かつ、それに疑問を持とうとしない多くの信者のいる団体に、まともな外部の人間が入信を希望することはほとんど考えられない。 池田氏の病気を伏せていることで、内部の崩壊を遅らせても、外部入信者の獲得の足枷になっていることに気づかないのだろうか。 いや、気づいてはいるのだろうが、もう成長を諦めているのだろう。 なんとも、志の低い最高幹部たちである。
>>439 パチンコ業界は警察天下りの指定席なんだよな。 パチンコICカードの業者にもOBがいる。 監督官庁で許認可権を持っているので、続々と役員として送り込むよ。 まあどこの省庁も関連業界に出世レースから外れたキャリアOBや年がいったノンキャリを世話させる構図は同じだけど。 優しく接してる人は仕事だから。 役所や医者、警察もだな。 統失に優しく接しているのはお金のためや 人権を蔑ろにすると立場が悪くなったりクビになるから。 糖ストくん、お前みたいな治療をしない統合失調症は社会では野犬や害虫だから。 そろそろ自覚しようや、もう初老といえる歳なんだから。
>>445 例えばヒラリーの民主党政権だった時代は国際金融資本勢力が完全にアメリカを掌握していたと言って良い しかしトランプが出てきてこの構図が変わりつつあるのはご存じの通りだ しかしアメリカの既存マスコミは国際金融資本の勢力下にあるため 依然トランプと敵対しトランプを追い落とそうと躍起だ 安部総理を朝日新聞など日本のマスコミが潰そうとキャンペーンを張って必死なのと似ている 最高指導者が8年も引きこもっている団体を二世三世ではあるまいし、洗脳されているわけでもない外部が不審に思わないわけがない。 内部会員の動揺を防ぐために池田氏の病気を伏せているのだろうが、会員の無意識下ではじわじわと創価本部に対する疑問が大きくなり続ける。 洗脳度が下がった状態の会員に、池田氏の死亡発表は、未活化、退会へ進みやすくなっているのではないか。 まだ、最初に倒れた段階で正直に会員に病状について報告していれば、学会自体に対する信頼は保てただろうに。 いまさら発表しても、8年も会員を騙し続けたことに対する不信と怒りが、いつナイフをもった少年の本部侵入事件のような事件に結びつくかわからない。
岐阜バーベキュー事件とか、愛知ネットカフェ事件、和歌山小5事件 「嫌がらせ、集団ストーカー」などと言っている人は精神病ばかり 実際の裁判で判明してる
最高幹部は、組織の拡大はあきらめ、延命策を取り続けることに決めたのだろう。 そのあたりの判断は、妥当な判断だろう。 世界広宣流布を未だに夢見て元気な頃の池田SGI会長の写真を載せ続けるSGIグラフを自慢してくる親戚の婦人部に、大いなる哀れみを感じざるを得ない。
>>443 あなたが2世3世と無関係の話題を振っている張本人じゃあありませんか。 何を言ってるかよくわかりませんが、とにかく2世3世の経験に基づく書き込みをすればいいだけの話じゃありませんか。 自分で折伏できない。号令をかけることしかできない最高幹部である。 池田氏は特殊な存在であったため、折伏は免除されていた。 しかし、最高幹部と言えども、池田氏の弟子という意味では末端の信者と対等である。 その対等なはずの幹部らが、折伏もせずに号令をかけ続ける。 いくら洗脳された信者といえど、この状況をおかしいと無意識下で思わないわけにはいかないだろう。
>>450 そのとおりだと思うが、警察に対しては創価はむしろ優位に影響力を行使できると言う事? 宮内庁ともいろいろあるみたいだから皇室にも影響力がようだが、保守系の議員はそこの所はあまり重視してないのかな? 創価学会一般会員の日記 創価学会一般会員のつぶやき 上の人のブログおもしろいよ
>>451 >現実ではみんなお前のことを死んで欲しいとか居なくなって欲しいと思っている。 創価の狂信者達は、批判者・非難者には死んで欲しいとか居なくなって欲しいと、現実に思っているよね しかも大抵の場合、創価の批判者・非難者は創価に何かされた人だから、喧嘩を先に打ったのは創価の方 喧嘩を売っておきながら批判されて、非難されて、それで死んで欲しいとか居なくなって欲しいと憎悪を滾らせる そういった異常な思考が創価脳であって 組織的な嫌がらせをした場合には、この創価脳が、ターゲットとされた人間への異常な攻撃を可能とする原動力になっているわけだが 創価を批判し非難しただけの人間を死んで欲しいとか居なくなって欲しいと憎悪を滾らせて 実際に人間にあるまじき異常な嫌がらせを実行に移してしまった人間は、もうその事実は消す事が出来ない 目が覚めない方がいいだろうね、こういう人は >>450 >>461 >警察は国交省の管轄であるから創価が圧力を加えられる(事実) これで2世や3世の人も創価が警察を牛耳ってるなんて言うのが誇大妄想で与太話だと認識できたでしょう そういえば、特捜検察にも学会員いたよ。 小沢案件で証拠捏造がバレて退職してたはず。 矢野裁判でも学会側の証拠偽造が明らかになったり、証拠偽造好きだよな。
世の中、ネットは魔だ害悪だと言う幹部と ネット掲示板は見てはいけないという指導もある。 ネット対策の担当がいるといわれているけど 実際問題、友人葬すらみたことない糖質がわかった気になったり脊髄反射でスレを埋めるからこれほど楽なことはない。 まともなヤツはtwitterで情報仕入れているから板の需要もなくなるわけで... これなら開示請求とか出さなくても糖質利用すれば楽だよね。
>>467 50代交通課勤務の警部補でも警察幹部だよねと言ったら きみら黙ったよね? もうそれで終わり 創価が警察を牛耳ってるなんて与太話、今後、ここの人は誰も信じないよ >>466 というか検察というか裁判所〜検察ラインはかなりいるだろうよ。 ◯◯法律事務所のメンツ見ると面白いし、黎明期の本部職員や青年部幹部のヒストリーみれば省庁への浸透はキャリア、ノンキャリ問わずにかなりあるとわかる。 >>461 宮内庁は皇室行事でも公務と皇室予算の管理がメイン 祭祀や宮中の伝統行事には立ち入らないから保守系からアノ人事に対する文句は出にくかったんじゃないの? さすがに祭祀まで関与するとなるならアノ人事はありえないなぁ。 なんかもう誇大妄想大会みたいになってきたな そもそも約400万人いる会員のうち、約58%(230万人)が60歳以上だという話もあって 未来部除いた18〜59までの会員は150万人くらいしかいないような有様なのに 省庁への浸透はキャリア、ノンキャリ問わずにかなりあるとか何言ってんだかって話だわ その浸透した人達ですらどんどん定年迎えて行って、数が減ってるのが現状なんだろw
あと、このレスだけど、陰謀論かなと思ってネットで検索掛けたけど、ブログすら一本もヒットしなかった >12専守防衛さん2018/04/09(月) 11:10:15.57 >統一見解です。 > >草加学会に入ってる隊員のことは、 >今後 「 草加隊員 」 「 学会隊員 」 又は 「 S 隊 員 」 単純に 『 S 』 と呼称します。 >内局では 「 『 S 』 対策連絡室 」 を、検討中です。 >今後予想される非常事態に対応するためです。 > >各部隊各機関におかれましても、『 S 』 への対応を考慮してくださいね。 つまり隊内で実際に検討されている事項を、中の人が書きこんだとか、そういう系統の話らしい 警察は押さえたとか馬鹿な事を創価が言ってる裏では 自衛隊の中で警戒されて、とうとう『 S 』 対策連絡室なんてものまで作られてしまったと 前にも書いたけど、自衛隊の中でさえこの状況なら、警察の中だって恐らく同じだよ 掌握してるどころか、組織内から本格的な排除が始まってる このレスは転載NGね
>>463 創価学会一般会員の日記 おもしろい。等身大でイイネ。 ブログもさ、ブログ主が「教えあげるよ」的な内容とか「そうでしょっそう思わない?」「一緒に戦いましょう」なんてのはつまらない。 読んでる人がブログ主に何か教えて欲しい訳でも無いし、主より世の中分かってない訳でも無いからさ。 一こと言って終わりにします。 陰謀論にしろ、集団ストーカーにしろ、警察にしろ、創価にしろ、それらを自分達を攻撃する悪者に仕立てあげるのは駄目ですよ。 日本赤軍やオウム真理教がなぜ自滅したか分かりますか? 日本赤軍やオウム真理教は、共産主義革命や宗教的ユートピアの建設を目指しましたが上手くいきませんでした。 彼らは、ユートピア建設が上手くいかなかった理由や責任を自分達に求めませんでした。 その理由は、自分達は間違っていたと認めたくなかったからです。 だから自分達の失敗の原因を、外部に国家権力や米軍という敵や加害者を設定すしてそれらの陰謀に決めつけて、スケープゴートにせざるを得なかったんです。 日本赤軍やオウム真理教の暴走は、理想郷失敗の原因を外部に悪や敵を設けて、それらを攻撃することにより、自分達の失敗や落ち度から逃げようとしたのが原因です。 このスレも同じ臭いを感じます。 集団ストーカーや陰謀や公安や陰謀や創価が何ですか。 創価家庭の葛藤から目を背けて、外に敵を作って2世3世の苦しみから逃げてるだけじゃないですか。
>>474 違うよw そうじゃない 創価も今後どうなるかわからないので、退会を検討していたり、創価に疑問を感じてるから 何かが起きる前に、一日も早く退会した方がいいって言ってるだけだよ 472を読んだらわかるでしょう? 電波系陰謀論ならレスのソース元になるブログがあるけど、それがない またこのレスを引用した電波系陰謀論すらネット検索したけど見つからなかった つまりこれは中の人が実際に存在する話を書いた可能性が高いものだよ 自衛隊の中で危険視されて内局に対策室なんて設けられる 警察からも危険視されて情報収集されて、広宣部が言うには監視も受けてる 普通に考えれば全て連動してるってわかるよね? どれだけ危険な状況なのか、普通にわかるじゃん はっきり言えばもうここは退会するという選択肢しかないんだ タイプミス × 創価に疑問を感じてるから 〇 創価に疑問を感じてるなら
家の宗派として法事で儲けるビジネスモデルではなく、収入源が新聞と書籍と財務だから、熱心な会員が死ぬと収入源を失う。 それに気づいた原田会長が突然頭を丸めて袈裟を着て、池田先生の葬式でお経をあげ始めても俺は驚かない。 今後は、カルト宗教ではなく、葬式に人を呼んでも恥ずかしくない宗教に変わる必要がある。 安定収入への道はそれしか無い。
>>463 >>473 面白かった、まだ全部は読んで無いけど。 >会長が水害の被災地に激励に行かれたようですが、 いつものようにパリパリの作着(誰かが用意したもの)を着て、 被災者を激励されている写真が聖教新聞に掲載されたのでしょうか? >そもそも作業着というものは作業するためにあるもので作業しないなら スーツでもいいと思うんでが・・・・。 >すごく素朴な疑問です。作業着汚れていたほうが写真映りはいいと思うんですが・・・ 被災地に、公明議員が視察に来た現場に居合わせた事があったんだよ。 何にもしなかったね、見てるだけ。 せっかくコスプレしてるのに、何様のつもりだよと思ったね。 現場にいたら、身体が自然に動くだろ、普通。 次の視察も有るだろうけど、1時間でもいいから手伝えよ、どうせ移動は冷房の効いた車だろ。 >>474 >>475 だと話の方向性が少し逸れるので、真正面からいきましょうか >創価家庭の葛藤から目を背けて、外に敵を作って2世3世の苦しみから逃げてるだけじゃないですか。 苦しみを直視するのであれば、退会しかないですよ 創価学会はカルトなのだから、本人が退会するというのは当然の話です その上で、2世3世であれば、親や祖父母の会員なのだから、創価がカルトである実態を伝えて、退会するよう説得する 当然、そんな事くらいで退会するはずがない家庭が大半でしょうから、まずは本人から先行して抜ける 創価学会の問題は、統一協会の霊感商法・合同結婚式が社会問題化して マインドコントロールや家族による信者の脱会問題が取り上げられた時と同様です 退会という選択肢を出さない時点で、その事自体が逃げです 親の仇という言葉もあるし、親や子供を殺された復讐が主人公の目的である映画も多い。 創価の場合、自分が被害を受けたというのもあるが、創価の親が「なんだったんだろう、人生」 と最期の言葉を言い残して死んでいったら、やはり復讐してやりたくなるのは人間としての自然な感情だろう。 そのくらい創価というのは恨まれている。
朝鮮人・池田犬作がとっくに死んでるのがバレたら、どうなるか見もの!(^o^)
例えば、ある出版社が有名小説家の生前の原稿ですと嘘をついてゴーストライターに書かせた小説を売り、それがバレたらその出版社は詐欺で訴えられ、詐欺出版社と呼ばれるだろう。 それと同じことを想像してみればわかりやすい。
>>480 職業幹部(地元幹部も)は「創価が咎にあらず」という便利な言葉を用意してるからなぁ。 10年後から、高齢学会員の減少が顕著になると言うから、どんな風に消滅して行くんだろ? 幹部の狼狽える様を見物するのが楽しみ。 池田にも見せてあげたかった。 退会や非活による会員減少に加速がつき始めているようだし 池田氏の死後に会員が急減する可能性もあるから 池田氏の年齢や噂される病状を考えると、いつ亡くなってもおかしくないので 10年後に創価学会が存在しているか自体が不透明だな
呼吸を意識せよ、石野悟司よ 呼吸が乱れると悪霊に内臓に来る すると自然と死ぬのだ 人間ドックを保護費でせよ、石野悟司よ 手術する部分が見つかれば 抗精神剤の影響で手術がややこしくなるのだ 食事が出来なかっても抗精神剤を飲まないとパニックが起こるから 一難の来る石野悟司殿よ
パチンコ規制されるようね 今回これが可能になりそうなのはアメリカの圧力があったから 在日もアメさんには敵わなかったみたい 菅さんが発言してたけどグッジョブだね
二世や三世の人で苦しんでいる人は、ここに相談するといいかも知れない 参考リンク 日本脱カルト協会 JSCPR http://www.jscpr.org/links >金谷山大明寺 >(リンク貼れないんで検索して飛んでください) >JSCPR理事会員である楠山泰道が住職をつとめる、横須賀市にある日蓮宗の寺院、 >「こころの相談室」を設け、日蓮宗の立場からカルト問題などの相談を引き受けている。 日蓮正宗ではなくて、更にその大元である伝統仏教・日蓮宗のお坊さんによる相談サイト 日蓮宗のお坊さんなので、日蓮正宗系のカルト団体(勿論、創価も含めて)の被害相談を受け付けていると考えられる 金谷山大明寺本堂正面「開基堂」内 社会福祉法人立正福祉会 「青少年こころの相談室」 (リンク貼れないんで検索して飛んでください) 更に関連サイトとして下記がある 心の相談室 りんどう カルト問題相談窓口 http://soudanrindou.o.oo7.jp/ >相談事例 >・大切な家族がカルト宗教に入信した。 >・霊感商法や霊視商法の被害にあっている。 >・今参加している団体が危険かどうか知りたい。 >・カルト集団からの脱会を考えている >・カルト集団をやめたあと、心身の不調がある。 >このようなご相談に対応します。 > >カルト宗教をやめたい。脱会したい。 > >・「人生を語るサークル」と勧誘を受け、しばらく「勉強会」とか「研修会」など参加していたが、実は反社会的な宗教団体だった。 > 入信を断り切れずに入会届を出してしまったが、後悔している。 > >・信頼している先輩からある「勉強会」に誘われて、参加したところ、そこは宗教団体の集会だった。 > 集団にかこまれ、いやいやながらに「入会届」を書かされた。 > >・.教団のの組織の在り方や人間関係に疑問を感じはじめた。組織をやめたいのだが、「脱会したら罰があたる」とか > 「家族が 病気になって死ぬ」とか「将来生まれるこどもに障害がでる」などと脅かされ、怖くてやめられない。 >解説はカルト宗教脱会の方法と脱会届の見本へどうぞ >http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry80.html >*あなたの属するグループの危険度を判定できるテストがあります。 >JSCPR集団健康度測定目録をどうぞ >http://soudanrindou.o.oo7.jp/ しかしさ、日蓮宗の寺院でカルトの問題に取り組んでる金谷山大明寺が直リンできないって露骨すぎるだろw 天敵なんだろうな、結局は
>>488 だけどリンク一つだけ間違ってたわ カルト度チェック JSCPR集団健康度測定目録 http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry38.html このスレに来る2世や3世の人も親兄弟親戚の現役会員に困ってるという話だから もうそういう人は、カルト問題に詳しい専門家(心理学者や精神科医)の助言・助力も得るようにして 退会の説得に当たって、みんなで抜ける事を志向するくらいの事をしないと駄目だよ 創価が滅茶苦茶な団体だって知っていて、自覚もしてる状態なんだから それでいて退会という選択肢を除外するのは、逃げているだけでしかないよ とうとう脱会や非活を強要する奴まで現れたか。 やってる事が創価狂信者と対して変わらないな。 脅迫してまで脱会者や非活者出したい? その後の心身のケアは勿論言った本人がするんだよな? 2世3世の為だと言うなら、脅迫、強要してるお前らの本名と連絡先をここに晒しな。 匿名で書くより効果あるぞ。 それと、次から2世3世スレ名乗らないで貰えるかな。 本スレ乗っ取ってここがいかにもな2世3世スレに見せかけてるの吐き気するんだわ。 覚醒スレなら一世も入れないと可哀想だろう。
また一人非活になった 限りなく脱会に近い非活に 俺の仲間が増えていく
自分を変える勇気が無いと人を変えたがるんだよ。 それに、人を救いたがるのも実は自分が不安だからだ。
>>491 創価はカルトなんだから当たり前ですよ 苦しみを直視するという事は退会する事とイコールです ただ愚痴を言っているだけなら逃げに過ぎない >>493 カルトの脱会はそういうものですよね 自分を変える勇気が出ないと、最後の踏ん切りがつかない 創価に染まる事はただ洗脳されているだけで、自分を変えているわけではありません しかしながらソーカ系学校を卒業してしまったら 脱会しても履歴書に残るんだわな これがカルトの最終目的だったんだな
>>496 多分障害にはならないと思いますよ 仮に何か聞かれる事があったら、二世や三世で親に入れられただけで 今は退会しているとはっきり言えば通る話ですし 息子の部下の一人が創価大出身者なんだと言ってきた。 息子も回りもそれに対しては、まったく触れなかった。 その後、本人からなんでも今は脱会して親とは距離を置いてるそうな。 理由は、結婚したかった彼女が外部で「創価家庭の子供との結婚を反対された」という事だった。 彼はもう懲りてしまい親とも距離を置いている。 こんな話を聞くとむしろ好感をもてるが、実際仕事上ではそんなこんなも関係無くて、ただ仕事が出来るかどうかだけなんだろな。
>>494 あのなぁ、カルトだから脱会したくても出来ない人達が大勢いるんだよ。 脱会出来ないのは苦しみを直視出来ていないから?朝から寝言言ってんじゃねえぞ! 苦しみを直視してなきゃこの板やスレはとっくの昔に消えてるんだよ。 現実で言えないほどの苦しみを背負って、それを誰かと共有することのどこが逃げだ? 外から眺めてるだけのお前に何が分かる。 そもそもの話、カルトから脱会をさせる為には、脅迫するのも当たり前という危険思想を持ったお前はどこの誰だ? お前は学会の何を知ってるんだ?まさか脱会すればそれで終わりと思ってるんじゃないよな。 私は未活になるのさえかなり苦労した。何人もの学会員があの手この手で説得しに来た。 未成年だった時のことだ。 お前、脱会を強要するからにはそれなりの覚悟はあるんだろうな? 親なしでは生きられない環境にある4世5世もいる中での脅迫行為。 成人しても親とは絶縁になってしまうかもしれない。 病気になった人や自殺してしまった人もいるとこのスレでは何度か聞くが。 そういう中で脅迫行為をしているお前は外部という立場を利用して匿名で書き続けるのか? 人に逃げてるだの言うなら、まずはお前の正確な個人情報をここに晒せ。名無しではなく本名で書け。 絶対に逃げるなよ! 呼吸を意識せよ、石野悟司よ 呼吸が乱れると悪霊に内臓に来る すると自然と死ぬのだ 人間ドックを保護費でせよ、石野悟司よ 手術する部分が見つかれば 抗精神剤の影響で手術がややこしくなるのだ 食事が出来なかっても抗精神剤を飲まないとパニックが起こるから 一難の来る石野悟司殿よ
天理市みたいに創価市を作って、連中をアウシュヴィッツみたいに隔離できんかな。 草加市でもいいかw
映画には肉親や子供を殺された主人公の復讐を題材にしたものが多い。 観客は主人公が復讐を遂げる姿を見て、カタルシスを得て劇場を後にする。 創価によって親が洗脳され、創価本部の利益にしかならない意味不明な活動や選挙、財務で1000万も奪いつくされた二世三世にとっては、創価こそが復讐のターゲットとなる。 しかし、二世三世は何かをする必要はない。 創価は勝手に衰退し、二世三世にまずい飯を食わせて潤ってきた本部職員は右往左往しながら勝手に崩壊していく。 我々二世三世は、映画館で復讐劇を見るように、黙って座り、本部職員の右往左往する様を眺めているだけで良い。 映画と違って、リアルな復讐劇である。これほどのカタルシスを得るチャンスなど、なかなかあるまい。
うーん自分も昔まだ、MCも知らなかった頃に必至で創価家族を説得した事がある。一番親しい家族だったからね。 しかし、ネットで赤の他人に対して何度も「とにかく早く非活になって辞めなさい」と言う気にはならない。 創価には、家族共々ものすごく酷いめにあった人からそうなる前に離れた人も色々だからそれぞれの事情によって処方箋も違ってくる。 アフターケアできない人に、執拗に脱会を薦める事は自分はやらないな。
どんなお笑い芸人の笑いよりも笑えるのが、池田大作が8年も引きこもっているのに、先生は元気で執筆活動に専念していらっしゃるという創価の大嘘である。 そんな馬鹿な話があるか。 本当に元気なら、スピーチせずとも本部幹部会に10秒でも映像で出てきてもいいし、東北、福島、熊本、今回の大雨の、被災地にいても立ってもいられずお見舞いに行くはずである。 完全にお笑いの世界である。 お笑い芸人の笑いなど、問題にならないくらいの笑いのネタである。
大切なことだからな。しっかり確認しておこうか。 スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
二、三世に聞きたい。日蓮正宗のご住職の呪いの祈りは今でもやってるの?
>>497 表面上は普通に接してくれるかも知れない。 また、当事者ならそう思いたいだろう。 だけど内心はドン引きってリスクはある。 徐々に距離を置かれて没交渉とか。 就職でも結婚でも、やんわりとお断りとか。 そこが、朝鮮カルトのネームバリュー。 一般人もいろいろだから。 これは、自分の感触だが折伏大行進の昭和30年代〜50年頃を知っている世代、特に大都市の住民であれば殆どが、1度は勧誘された経験がありその内の3割くらいが創価を嫌悪している。 若い人は、オウム問題もあったしエホバやアムウェイ等の情報も持っているので、創価イコール怪しい宗教というイメージを漠然と持っている感じ。 まぁ、友人や職場の同僚としては、特に構わないが創価家庭の子供との結婚となると悩むかも知れないな。
>>503 >>504 退会せず財務すれば養分として利用され、活動させられて、カルトの組織維持に加担する事になるんですが? >アフターケアできない人に >>488 にリンクがある相談所はそれ込みですよ? というよりも、創価はカルトなんだから、ケアには専門家が必要であって、素人が出来るものではありません >>509 学歴に創価系の学校があれば2世3世だとわかりますので、世間的に見ればカルトの被害者になりますよ 世間もそこまで偏狭ではありません 爆弾写真の件が対話ブログ・宿坊の掲示板・ツイッターでバンバン広まってるな 相当やばい写真のようだ
>>513 シニフィエさんのサイトで創価は詐欺だという認識が広まって この認識が広まれば、創価=カルトという認識に至るまでは一歩手前だし 非活ブログさんさえ退会・非活を勧めてるような有様で そこに加えてそれだから、いよいよ末期感が強まってきたね >>514 宿坊の掲示板が酷暑以上に激熱 靖国神社のお祭りに創価学会の提灯が奉納されてる写真が掲載されて荒れてるw 今の執行部はリーダーシップ無し・カリスマ性無し・勢い無しなで学会をまとめる力はないのにどうすんのこれw 全国の端末信者とくに婦人部にばれたら学会が割れそうな勢いだwww >>515 創価学会もとうとう一線超えたなw もう正宗色0じゃないかwww ここまでやったら本当にあなたが言う通りで最悪割れるな >>512 >世間もそこまで偏狭ではありません それは分からないし言い切れないんじゃぁ? 俺もバイト雇う時に履歴書見てやはり構えたよ 2人のところ3人応募だったけどやはり採用しなかったな 周囲のこと考えて だからさあ菅官房長官のパチンコ発言から佐藤浩ー谷川良樹のラインを考えれば いかに自民党や国交相利権を使って三菱や最近なら日立とあの巨大なスーパーゼネコンに対する 包摂というか大サービスを絶賛驀進中なのは誰でも分かるだろ? 谷川良樹は頭の良い奴だ。今までの頭の悪い末端学会委員が実名告発に踊らされたり 偽とか本物とか、もう何年も出てこないとか、池田先生は永遠の師匠だと実存も構造分析も出来ない馬鹿達によって 取り返しがつかない状況を回避するために、アクセンチュアを導入した。しかもそれさえも アクセンチュアとビジョン会議へ学会員や学会ウォッチャーに目を向けさせている間に 他のプロの業者によって機密解除前文書の処理を行った。谷川は頭が良い。 そこで2011年2012年の軽井沢の実質最高幹部会議で池田先生が原田さんと正木さんに恫喝。 学会ウォッチャー専門のライター達にも聞こえるぐらい外へ池田先生の怒号は響いた(ソースは沢山あるが一番国民が信頼している文藝春秋2014年11月号を挙げておく) アンチだ、バリ活だと何も知らない奴は馬鹿みたいに騒ぐが 谷川良樹先生は新しい創価学会の指導者になる。つまり つまり、馬鹿達よ!よく聞けよ! 谷川さんは、お前らがいう「アンチ創価学会」として今後、創価学会を牽引していくのだ。 谷川良樹。あいつは切れる奴だ。あいつは出来る奴だ。 谷川さんが次期会長になれば、底辺末端学会員が苦しむ成果主義は影をひそめるはずだ。
>>511 >>512 脅迫者、能書きはいいからお前の個人情報をさっさと晒せ。 アフターケアは素人には出来ないだ? 他人頼みで自分は楽しようってか? だったら最初からこの板に来るな! お前のようなやつに2世3世の事情が分かるわけないだろうが。 無知なやつが口出しするな。 逃げてるのはお前だ。名無しで書かずに本名で書け。住所や連絡先もだ。 2世3世は赤ん坊の時に入会させられてから、ずっと統監によって監視されている。 脅迫までするなら、お前も私達と同じような立場になるべきだ。 誰に個人情報を知られてるかも分からない立場にな。 逃げるなよ。 いくら5chでも、口の聞き様があるだろ。 だからテンプレに出禁と書かれたんじゃないか?
>>518 親が会員で創価系の学校に進んだって話になれば、世間からは同情されるよ それにあなたが言ってる話は履歴書で弾いたという話で、履歴書だけ見て決めてるって話だよね そういう話であれば退会者か現役会員かは関係なく落とされる事になるから関係ないし また、普通、面接時に履歴書見て、入信してる宗教の有無は基本聞けないわけだが 仮に聞いたとして、退会してるという話であれば、元会員である事を理由に弾く事はまずない >>521 退会されたら困る信濃町の人間かある一定以上のポジションにいる幹部が書いてるとしか思えない sew ◆S8QlwJbQrkの言動自体、カルト問題で問題視される言動の典型的なものだし ちなみにsew ◆S8QlwJbQrkの言動、2世や3世の人に対する、創価学会側からの脅迫にもなってるよね >2世3世は赤ん坊の時に入会させられてから、ずっと統監によって監視されている。 >誰に個人情報を知られてるかも分からない立場にな。 この文章の脅迫相手って、ここに来てる2世や3世の人だよね こんな脅迫加えてくる団体がまともである筈がないし、カルト剥き出しになってるので、早く退会しないと危険だよね 他スレで外の人が言っていた事だが、現在も退会者や非活者の増加に歯止めが掛かっておらず 洗脳度の低かったまともな人(世間一般の常識を理解している人達)から先に抜けていくから 創価に残っている人の中で、sew ◆S8QlwJbQrkみたいな脅迫も辞さないタイプの危険な人間の濃度が濃くなって 創価学会がより危険な団体になって行くのではないかという懸念を示していて 実際、そういうリスクもあるので、だからこそ、一刻も早く抜けないと、状況がますます悪くなる可能性が高いんだよ
これさ、sew ◆S8QlwJbQrkの言動ってさ、創価が退会した2世や3世に嫌がらせするぞって言ってるようなものだよね もちろん今のご時世にそんな事をやったら、警察が動いて逮捕者が出るだけの話だけど もしも創価が嫌がらせをしないのであれば、統監によって監視されていようが関係ないわけだし そもそも創価は、表向き、そんな事はしてなくて、そういう事をしていると非難するのは統失の被害妄想って主張だったんじゃなかったの? 主張もころころ変わってるし、色んな意味で創価学会はおかしいです
712: 告発者 ◆E1/r5Zdcus [sage] 2017/03/07(火) 15:18:25.88 .net AAS 週刊金曜日の編集部へ 空自小牧基地が起こしている問題だが、加害者側がとうとう、騒音攻撃を行っている事実を認めたぞ もっともネット上での匿名の書き込みに過ぎないから、IP割り出して身元を特定しないと間接証拠にすらならないが 言質が取れた事は大きい 下記のスレッドにその際の顛末について転載してある 空自小牧基地がおかしな事をやっていたと認めるレスが出る! http://rio2016 .2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1487833177/1-4 この件の黒幕(首魁)は、S(Sは旧姓で、現在はN――改名してなければね)というソウカ学会の女学〇員で こいつが警察に対して太いコネがある事を利用して (こいつが直接話をつけたのか、代理人がつけたのかの細部まではわからないが) 警察を経由して空自小牧基地の上の連中と話をつけて、それで起きてるのがこの現象ってカラクリ ソウカ学会絡みで起きている現象である事には疑いの余地なし もちろん悪事を働いているソウカ学会側の頭として機能している幹部(責任者)は別にいる 断定までは出来ないが、背の低い太めの中年男と背が高い細身の中年女、この二人組がソウカ側の責任者 愛知県内の尾張地方ソウカ学会の幹部を勤めている人間だと推測される 簡単な経緯を説明すると S → 俺と俺の家族に嫌がらせをやるように依頼 → 創価学会 S → 警察とのコネを悪用して受理させれるはずのないレベルの被害届を受理させる → 愛知県警と春日井警察署 S → 被害届受理を悪用し、(自称)被害者の立場から警察を自由自在に動かす → 愛知県警と県内の全所轄+α S → 自衛隊とのパイプがある警察を経由して、空自小牧基地に嫌がらせを行わせる → 空自小牧基地 S → ソウカ学会と警察を利用し、防犯パトロールを悪用した組織的な付き纏い行為と悪評の流布を行う → 防犯パトロール Sサイドと警察に、ソウカ、小牧基地の連中に都合が悪いという理由で削除されたスレには ソウカ学会が(俺を地域社会から孤立させて、引っ越させる事を目的として)町内会を悪用し、悪評の流布を行った事を認める書き込みもあった 削除前の段階でレスを保存しなかった為に証拠としてここに出せないのが悔しい 713: 告発者 ◆E1/r5Zdcus [sage] 2017/03/07(火) 15:19:50.19 .net AAS S=坂井 N=西部 このスレへの書き込み自体、966のレスは、イニシャルにしないと一発で規制が掛かるんです 実際に繋ぎ直して、やっとの思いで投下してるんですよ 加害組織側が徹底した隠蔽に出てるわけです 空自の悪事も相当悪質な手口をやっていますし、調査取材に入っても、簡単には尻尾を出さないですよ リンク先にあるように、訓練を偽装してやっているので、そう簡単には裏が取れないはずです しかし調査して真相に辿り着ければ、大スクープになる事だけは間違いないです ※補足 この連中、とにかくバレないように、巧妙な隠蔽工作をやっているので (例えば騒音攻撃をいきなりピタリと止める、とかね) 一筋縄ではいかないから、調査取材にはかなりの時間を要しますんで その事だけは留意しておいて下さい
723: 告発者 ◆E1/r5Zdcus [sage] 2017/03/07(火) 15:29:11.13 .net AAS 現在起きている常軌を逸した行為の元凶は、層化信者で身内が犯罪の被害に遭っているSという人物です Sは層化信者で身内が犯罪の被害に遭った事から、警察に対して極めて太いパイプを持っています 1 俺とトラブルになった事から、Sは層化に対して、嫌がらせをするよう依頼をしました 現在はSの夫になっているNという男性を、私が働いていた職場で、正社員登用制度を利用し、正社員にする目的で その邪魔となる俺に職場を辞めさせようとして、店長を抱き込んでパワハラ紛いの嫌がらせをさせたり バイトの人間を全て自分達の側に取り込んで、彼らを使って俺が辞めるよう仕向けるといった極めて悪質な行為を行いました 時期としては2015年の晩秋から2016年2月にかけての事です ※この企てには警察も完全に関与しています 2 警察に持っている太いパイプを利用し、俺の仕事を辞めさせ、他所の土地に引っ越させる事を目的として パトカーによる付き纏い行為をさせたり、防犯パトロールを活用して、付き纏いや監視行為をさせました 言うまでもない事ですが、2は警察による不当な民事介入に当たります 俺はそういった行為に対して、余りの悪辣さ、卑劣さ、陰湿さに我慢が出来なくなり 2016年3月下旬以降、1と2の証拠の収集を開始しました するとちょっと出かけただけで、毎日、とんでもない台数のパトカーと遭遇するようになり(明らかに空出動です) 同じ時間帯であるにもかかわらず、毎日、サイレンを鳴らして赤色灯を回転させている救急車と遭遇して(同じく空出動・空サイレン) 荷台に『防犯パトロール』という正方形のシールを貼った、不審なスクーターと高確率で遭遇するようになりました 防犯協力者による監視活動も露骨になり、防犯協力と称して行われている嫌がらせも、かなり陰湿になりました 俺が警察による不当な民事介入、層化による防犯パトロールを偽装した集団による嫌がらせ行為を告発しようとして事に対し 告発されると社会的制裁を受けるSが、警察、層化と共謀し、隠蔽を目的として、報復に嫌がらせをしてきたのです これが現在起きている常軌を逸した行為が行われている本当の理由です
ID:TioiWyRPは糖スト連呼厨なのでスルーで
724: 告発者 ◆E1/r5Zdcus [sage] 2017/03/07(火) 15:29:43.85 .net AAS Sとその一味(N――Sの旦那、O――Sの妹、Sの親など)、警察、層化が共謀して行う嫌がらせは 本当に常軌を逸した内容で、普通の人であれば、鬱病になって引き籠もったり、そのまま自殺してしまったり ストレスから精神疾患を発症してもおかしくない殺人的なレベルのものであり、もはや犯罪の域に達していました しかし、俺は、満身創痍にはなりましたが、それに耐え抜いて、正常な精神状態と身体の健康を辛うじて保ちました 2016年の7月、丁度、夏休みに入るか、入らないかくらいの頃だったと思います 最初はヘリによる追尾から始まりました まるで上空を、俺をストーキングするように、ゆっくりと追うように飛行して来ました 酷い時になると、頭上付近でホバーリングをしたり、自宅にいる時に、自宅上空や、自宅から数百メートル離れた上空で わざわざホバーリングしたり、ゆっくりと飛行したりして、気持ちの悪い行動を取って来ました もっとも露骨だったのが、山の中にある神社を参拝した時の事です 神社に参拝者が一人もいなかった事を逆手にとって、十分以上、延々、神社上空でホバーリングを続けました しかも山の中ということで樹木が視界を遮り、ヘリの姿を直接確認する事ができません それを悪用して、恐らく限界に近いくらいにまで、高度を下げてホバーリングをして来たのです 参拝者相手にこんな非常識な行動を取るなど、日本人のやる事ではありません 頭がおかしいのではないかと思いました(この件に関しては、ヘリの操縦士は学会員だったのではないかと考えています) 別の神社を参拝した時にも、神社上空を延々、何機ものヘリが通過して行って 防犯協力者と思しき人物が、俺の姿をわざわざ確認しに来るという気色の悪い事をやってくれました 航空自衛隊小牧基地に所属する空自機による異常な行為が起きるようになったのは、こういった嫌がらせの後からです 恐らくヘリでは効き目がない、あるいは薄いという事で、ヘリによる嫌がらせと並行して、空自機の嫌がらせが始まりました 時期や日によって、空自機のみだったり、小牧基地所属の自治体ヘリのみだったり、騒音攻撃のやり方は異なります
ID:TioiWyRPは糖スト連呼厨のレスは >>526 >>527 >>528 です あと彼の登場のタイミングから見て、糖質連呼厨=sew ◆S8QlwJbQrk = 信濃町本部職員(ネットリスク対策室の創価班員)でビンゴでしょう これが気に障ったんでしょうね 523名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/25(水) 18:01:29.43ID:sr1mx8/x ちなみにsew ◆S8QlwJbQrkの言動、2世や3世の人に対する、創価学会側からの脅迫にもなってるよね >2世3世は赤ん坊の時に入会させられてから、ずっと統監によって監視されている。 >誰に個人情報を知られてるかも分からない立場にな。 この文章の脅迫相手って、ここに来てる2世や3世の人だよね こんな脅迫加えてくる団体がまともである筈がないし、カルト剥き出しになってるので、早く退会しないと危険だよね 他スレで外の人が言っていた事だが、現在も退会者や非活者の増加に歯止めが掛かっておらず 洗脳度の低かったまともな人(世間一般の常識を理解している人達)から先に抜けていくから 創価に残っている人の中で、sew ◆S8QlwJbQrkみたいな脅迫も辞さないタイプの危険な人間の濃度が濃くなって 創価学会がより危険な団体になって行くのではないかという懸念を示していて 実際、そういうリスクもあるので、だからこそ、一刻も早く抜けないと、状況がますます悪くなる可能性が高いんだよ 524名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/25(水) 18:11:15.45ID:sr1mx8/x これさ、sew ◆S8QlwJbQrkの言動ってさ、創価が退会した2世や3世に嫌がらせするぞって言ってるようなものだよね もちろん今のご時世にそんな事をやったら、警察が動いて逮捕者が出るだけの話だけど もしも創価が嫌がらせをしないのであれば、統監によって監視されていようが関係ないわけだし そもそも創価は、表向き、そんな事はしてなくて、そういう事をしていると非難するのは統失の被害妄想って主張だったんじゃなかったの? 主張もころころ変わってるし、色んな意味で創価学会はおかしいです
>>529 糖ストくん聞きたいんだけど、 お前の話だと大島さんって10年前にローカル番組でタレント活動してたそうだよね? >>530 だと坂井さんの妹だそうじゃん てことは大島さんの旧姓て坂井? 2世や3世の人も、いい加減に創価学会という団体がどういう奴らなのかわかったでしょう? 統監で監視している、等と言い張り、退会したら2世3世に危害を加えると暗に脅迫してくる そう指摘されて都合が悪くなると、>>526 >>527 >>528 >>530 >533みたいな全くスレと関係のないコピペ爆撃でスレを荒す これをやってるの、信濃町の創価学会本部にあるネットリスク対策室に勤務する本部職員(創価班員)か あるいは信濃町の指示を受けてネット工作を行っている創価学会の幹部達ですよ? この連中は、我が身は可愛いが、他人を傷つける事に一切の良心の呵責さえ感じない、サイコパスの真正精神異常者です >>515 >>516 に靖国神社のみたままつりに創価学会の提灯が奉納されてる写真がツイッターで掲載されて 宿坊でもツイッターでも拡散されて騒ぎになっているという話が出ていますが これは池田氏の思想や創価学会の従来の考え方を完全に否定する真逆の行動です あなた方は養分なんですよ 完全に馬鹿にされてるんです 何を言ってもあいつらはついてくるから俺たちは自分の都合のいいように動いとけばいい これが創価学会の幹部の考え方であって、あなた方、2世3世は自分達の利益を実現する為の道具でしかない だから【sew ◆S8QlwJbQrk】のような脅迫者も現れるんですよ 一日も早く退会される事を望みます 退会の為に必要な情報は >>488 で足りています >>521 2世3世スレを乗っ取って覚醒スレにしたやつの言うセリフかよw あの脅迫者といつまでもここで遊んでる理由は何?同じく2世3世を脅迫したい同類さん? 脅迫者を庇う理由は?いつまでここで飼うつもりなの? 気持ち悪いから次スレのタイトル変えてね。ここは本来の2世3世スレじゃないから。 >>523-524 事実を書いただけなんだが? 2世3世に脱会を強要するならお前が全員のアフターケアやれよ。 そもそも、警察沙汰にしたくらいで事が丸く収まるなら親から迷惑被ってる人達は皆警察に行くわ。 本当に2世3世の事情知らない奴だな。 で、困ったらお得意の妄想で誰かと同一人物扱い? ごたごた言わずにお前の個人情報出せって言ってるだろ!部外者の無知野郎! >>479 結局お前、創価家庭や創価組織内部のことはまるっきり分かっていないことを露呈しているだけだな。 学会員への共感が全くない。 創価学会について全く無知。 バリ家族内に育った学会員にとって、退会は簡単に言及できることじゃない。 偉そうに言うことじゃないんだよ。 そこが分かっていない。 創価ってのは、ある程度会員歴が長いと、親、親族、地元会員とは運命共同体みたいなもんだ。 下町人情付き合いみたいなもんで、顔見知りやお世話になった会員が笑顔で挨拶してくる環境で創価をやめることは不可能。 創価をやめるなると、お世話になった会員と非常に気まずい人間関係となり、汚いものを見るような地元会員や家族の視線に我慢しなければいけなくなる。 創価をやめるならば、引っ越し先を告げずに逃げるしかない。 そこまで出来る会員は中々いない。 だから2世3世は困って、創価内部では相談できずにインターネットなどに駆け込み寺を求めるんだろうが。 そういった2世3世の現状を知らずに、ただ退会や集団ストーカーと騒ぐバカ。 静かに ブログ激熱 がんばれ鯛焼き がんばれシニフィエ
>>536 言い訳しか書いてないですね その為に専門家がいるんでしょ >>535 信濃町が2世3世を脅迫して、脅迫したと指摘させたらコピペ爆撃でスレを荒した記録なら残ったよ >>525 「高学歴」だけ褒め言葉として受け取っておくわwありがとうw ああ糖ストくん、書いてあったわ! >Sは長女、Oは三女、犯罪の被害に遭ったのは次女です >NはS(長女)の夫です 大島さん三女なのね けどお前妄想持ちだから裏取らんと事実認定できんなあ〜
>>539 これだけ執拗に個人攻撃を繰り返せば、少なくとも私とギャグ氏に関しては、創価による個人攻撃の解明PTみたいなのが出来て 旧創価学会内部の人間が調査対象となって、誰が中傷していたのか、指示を出していたのが誰なのか、全容解明されるところまで行くだろうね >>543 個人攻撃とは心外だなあ〜 どれもお前が自ら不特定多数に知ってもらいたくて書いた内容の転載なのに… 言わばおまえが広く告知したがっているのを助けてやってるのに 創価はあと数年で潰れる可能性の高い団体だから、>>543 みたいな話は現実になる可能性が高い そうなれば関与した奴らのリストが作られるからな >>540 本当に頭悪いなぁ。 2世3世の問題はネットじゃなくてリアルでの問題。 スレが荒らされた記録云々じゃないんだよ。 で、お前はどこの誰だ?お前の主張には全然興味ないから、早く身元を書け。 本気で2世3世を救いたいと思ってるのなら書け。 静かにブログでも2世3世の退会者のコメントは普通に出ているし まずは本人が退会する、次は家族や身内、親戚を説得して退会させる、こうすればいいだけの事 その際にカルト問題の専門家(精神科医や心理学者)の人達の助言と助成を頼めばいいだけ そもそもカルトを抜けるっていうのはそういう事だからね 現実に退会者が出てるんだから「sew ◆S8QlwJbQrk」の話なんてまるで説得力がない 彼が言ってる事は単に「止められると困る側」からの引き留め工作の戯言
やはり谷川さんの話題を振るとスレがありますね。 ここは2世3世の為のすれっど。 2世3世で辛い思いをしてきた方達聞いてください。 創価学会は今まで様々な理由で嫌われてきました。 でもね創価学会という組織自体がそれを知らない訳じゃ無いって事は理解できますよね? 実際、現在創価学会は変わろうとしているんですよ。 あの怖くてしつこくて他人の言葉を遮ってでも持論を展開し、反論したら基地外のように騒ぎ立てる底辺末端学会員 あれを見て創価学会に入りたいなんて人はいません。今までは池田先生というカリスマ性とそのシンパ構成員のパワープレーで拡大してきましたが もはや時代は、そんな暗くて怖くて話が通じなくて反社会性を感じられる組織でいる事は出来ないのです。 だから、これから創価学会は変わります。 なら何故今までソレをしなかったの? 池田先生の存在、いや池田先生原理主義の過激派の多数には信濃町も及び腰にならざるを得ません。 池田先生自体を否定する事は誰にも出来ません。しかし時代は変わるのです。
>>546 あなたが相手をしている人は「糖ストくん」と呼ばれる元々は警察板住人のキチガイ。 あなたのことを「脅迫した」なんて言えないほどの脅迫、暴行予告、殺害予告書き込みを過去に大量にしている。 2世3世どころか人生で創価にかすりもしていない。 しかし脳の病気なのか自身にかかる全てのストレスを見えない創価学会のせいにして昇華している。 aiueo700と全く同じと思ってもらえれば。 あなたがまともに相手をする価値はないですよ。 コオロギに話しかけているようなものです。 やっぱりsew ◆S8QlwJbQrk ID:/uxdhF19=ID:TioiWyRPか >>549 >コオロギに話しかけているようなものです。 本当に笑っちまうなw 普段はゴキブリだのなんだの出鱈目な中傷してくる癖に >>545 でリストの件を出されて今更尻込みか? お前これまで私の事をどれだけ中傷してきたと思ってんだ? 私がお前らの事を許すわけないだろ 信濃町の奴ら、つい最近もこんな中傷してきたんですよw リストの件を出されて委縮してコオロギとか馬鹿じゃないかって思う 130名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/24(火) 10:25:13.80ID:AUlcQY9Q >>129 糖ストくん、同じ統合失調症同士仲良くしなよ 平とお前は症状が違うだけ 健常者の人間から見ればお前ら2人はクロゴキブリとチャバネゴキブリの違いみたいなもんだ あと何度でも言うが、この板の人は創価によるギャグ氏への事実無根の中傷攻撃の事を知ってるから 私に対して下劣な中傷攻撃を仕掛けてきたところで、信濃町の言い分なんて誰も信じないよ というより信濃町はここではまるで信用されていない
>>550 お前の馬鹿さ加減には飽きたわ。 >>539 さんが用意してくれたスレに移動しろ。遊んでやるから。 >>539 >>549さん、わざわざありがとうございます。 はぁ、この板に死にスレ沢山あるのになんで脅迫者をここで飼ってるのか理解に苦しむ。 こいつが出ていくまで誰も誘導せずに居る不思議。 勝手にスレ乗っ取ったのなら、ちゃんとスレの管理しろよボケ! もうね、ギャグ係擁護してる段階でね、糖ストくんがどういう種なのかわかるよねw
池田先生はもう私達の前には姿を現さないかも知れません。 この数年、池田先生の存在感はアンチの人にも希薄になってきたでしょ? CMでもニュースでも、例えば鳥居をくぐったの靖国に提灯を奉納しただの 憲法改正に賛成しただの天下国家の三菱とスーパーゼネコンでJV事業を主導 新聞・書籍セグメント利益よりも不動産事業で利益を上げている事実。 これを持ってして創価学会を批判するのは対立する宗教団体の方だけです。 その方々は創価学会が政財官に確かなポジションを得る事が深いなのでしょうが でも2世3世の方々。良く見ていて下さい。確かに周囲には無学な池田原理主義者や日蓮大聖人原理主義者が 法華経も読んだ事無い癖に、やたらと私達に上から目線で威圧してきましたよね?実際は 疑問を持った2世3世の方が法華経と御書を読み込んで、彼ら原理主義者達の根本的な間違いを指摘できますでしょ? こんな時代になったら、もうカルトカルトした言葉やパブリケーションなんて通用しませんよ。 それは現・最高幹部の谷川さんや佐藤さん八尋さん達もそう考えているんですよ。 あと数年もすれば退会・脱会も自由。聖教新聞を何部もとる圧力も無くなりますよ もう、そんなおかしな原理主義者の学会員さんはソロソロ鬼籍に入られるし、現最高幹部の方々は先生お亡くなり後のシャドー・キャビネットの台本を書き終えています。 集票に関してはお願いする事もあるかもしれませんが、それは何処の組織、会社、政党、宗教団体にもありますよね? 創価のおかしさに気づいた2世3世さん。このまましばらく気楽に眺めていて下さい。 もちろん退会するも・しないも貴方の自由ですよ。ただ私は疑問を感じられる方に創価学会が変化する所を見て頂きたいのです。 元より仏教の哲学的教理は「無常・無我・空・縁起」です。全ては変化するんんです。それが当たり前の姿なんです。 以前ダライ・ラマ14世が「来世は金髪おてんば娘に生まれ変わる!」と発言し世界はおどろきましたが 実はラサを初めチベット密教の僧侶達は何も驚きませんでした。チベット密教ではダライ・ラマは死んでも霊的世襲・輪廻転生するという教義があるのにね この発言問題の時、世界中の人々が感心しました。嘘を嘘としての教義が自体には、虚偽の教義としてのリアリティがあるってね。 悟りよ! 幸あれ!
なんだろう、ここまで露骨に553と554が同一人物って行動を取って どや顔で別人の振りをするとかありえない話 >はぁ、この板に死にスレ沢山あるのになんで脅迫者をここで飼ってるのか理解に苦しむ。 >こいつが出ていくまで誰も誘導せずに居る不思議。 2世3世を脅迫したのはsew ◆S8QlwJbQrkであって、証拠のレスもはっきりと残ってる どういう頭の構造をしてるんだろう? sew ◆S8QlwJbQrkとID:TioiWyRPは別スレに行くならさっさと行って、こっちにはもう来るな
2世3世4世の子供達へ このスレが荒れる時には、キッカケがあるんですよ。 例えば現在なら谷川さん佐藤さん八尋さん原田さん萩本さん らの名前を出すと荒らされるんです。 これをネット上で通称「火消し」と言います。 2世3世4世の若い人達に大切なアドバイスね 周囲の学会員さんの前では、上に書いた最高幹部の話はしちゃダメだよ。 怒る高齢学会員さんもまだいるからね。 そういう学会員さんが旅立たれたら、本来の仏教団体に戻ってくれると期待しています。 あ、でも、、貴方が退会するのは貴方の「自由意志」ですからね。 あなた達の「実存」と「自由意志」を誰にも汚されない物なんです。穢されてはいけない物なのです。 悟りよ! 幸あれ!!
2世や3世の方に言っておきたい事は まず、第一点として、現実に2世や3世の方でも、普通に退会されています シニフィエさんのブログのコメント欄には、普通に2世や3世の退会者の方の書き込みがあります 二点目は、カルトからの脱会というのは、本来、一人では無理だ、という事です 霊感商法で昔有名になった統一協会ですが、有名人の信者が多かった為、脱会の問題がテレビのワイドショーでよく取り上げられていました 子供が入会すると、まず、親は脱会させようとします しかし、強度のマインドコントロールがかかっている為、素人では解く事が出来ず、大抵、失敗に終わります それでも脱会を諦めない親たちは、ここではじめて、お寺さん(宗教家)だったり、専門家に相談に行くわけです その後は専門家の助言と助成を受けて、時間をかけて協力し合いながら、何とか子供を連れ戻して脱会させるわけです もちろんここで終わりではなく、今度は教団により掛けられたマインドコントロールの解除作業が必要です このスレに来られているような2世や3世の方であれば、マインドコントロールが解けかけている人ですので 専門家の助言等がなくとも、何とか抜け出せる可能性は十分あります しかし、本来は、一人で脱会するというのは、容易な事ではないのです 親が会員だ、祖父母が会員だ、子供が会員だ、近しい親戚が会員だ、だから退会が難しい、とお考えの方もおられるでしょうが そうしたケースこそ、上述の親が子を脱会させたケースが参考になるのです 専門家の助言と助成を受けて、時間をかけて協力し合いながら、何とかみんなを退会に導く もともとこの手の問題の専門家はその為に存在しているのですから、積極的に活用すればいいだけの話です 2世や3世は人間関係で雁字搦めだから退会できないなどというのは真っ赤な嘘ですし、そういう場合には専門家を頼って下さい 統監で監視している、等と2世や3世に脅迫してくるのが、彼らの正体なのだという事を決して忘れないで下さい
紹介しよう 糖ストくんとは坂井さんという女性に被愛妄想からストーカー行為を行い、 (その過程もキチガイじみてるが割愛) 坂井さん、坂井さんを助けた人々、警察、1度も出てこない創価学会、を逆恨みから何年もネットで誹謗中傷している人物。 警察や自衛隊、防犯パトロール、わんわんパトロール、消防車、近隣住民等に監視妄想を持ち、(それらは証拠はないが創価学会が裏で手を引いてるそうな) 何故か法に頼らずネットで大体的に糾弾、 政党や新聞、週刊誌に告発メールを送り(勿論なしのつぶて)、 上記の訴えは他人に相手にされないと学習したのか封印し、 現在も糾弾と言う名の根拠のない誹謗中傷活動をしている。
ラインやTwitterの発言が信濃町に監視されているかもしれない
やっぱタニーの話は面白いな もっともっと合理化進めてゼネコン幹部を一掃しろ 会館なんてもういらないよ 誰も来ない無人の会館に牙城会 滑稽すぎるわ
>>562 人口15万人以上で議席数2以下の地域はネット配信で本幹やるミニ会館でいいんじゃないかなと思う 宗教詐欺は儲からなくなるとわかれば教義をコロコロ変える。 なぜならそれは宗教詐欺だから。 よく覚えておくとよい、教義を変えたら、その団体は詐欺だ。
>>563 本幹を3日も4日もやるような時代じゃないよね 先生の懐かしビデオ上映会なだけでもう会合として成立してない 人間革命のゴースト連載もついに終了するし11・18が先生のお通夜になりそう >>561 普通にやってるじゃんw そんなの非活さんのブログでも取り上げてるし、めっちゃ情報遅いよ >>557 そうですか。無意味でハードな活動が減るのは良いことです。 末端の老人がかわいそうですから。 これからは自発的に活動参加できるような魅力や価値を作らないといけませんね。創価なんだから。 一つ提案ですが教祖を誕生させましょう。創価の信者で30歳くらいの一番のイケメンを選別するのです。 後はプロによる演技指導を行い自民党の小泉進次郎のような客寄せパンダを誕生させるのです。 創価のお婆ちゃん達は、また息を吹き替えしてキラキラ輝いてくるかも知れないし、若い人だって入会するかも知れませんよ。 >>568 創価が成長著しい頃、若い人が入信したのも、池田氏が32歳で会長就任したからだからな。 もう、原田会長はもちろん現在の最高幹部はすべて入れ替えて、若い人材を最高幹部に揃えないと創価に未来はないだろう。 そうしておかないと、今の団塊世代以上の世代が死んだら、待ってましたとばかりに二世三世も創価を抜けてしまい、創価は終わる。 池田先生の死亡発表のタイミングだな。 そこが若い最高幹部へ幹部総入れ替えのチャンスだ。 もちろん、現在の最高幹部が裏で操っていると思われてはいけない。 そこは池田先生の著作をゴーストライターに書かせ、会員に隠し続けていた創価なら、しっかりできるはずだ。
>>561 本気でやるなら間違いなく5chとtwitterで開示請求をやってくると思うよ。 >>567 すでに生物学的には死んでいるが、法律的には医師が死亡診断書を書いていないだけという可能性もあるから、何かの記念日に診断書を書くという可能性も考えられる。 しかし、内部の混乱を防止するためとはいえ、外部からすれば最高指導者が8年も出てこない異様な団体という評価は免れない。 仮に死亡発表しても、最高指導者の病気を8年も隠し続けて会員を騙してきた信用ならない団体という事実は残る。 こんな体たらくでは、今後も外部の入会者を集めるのは、極めて困難だろう。 >>570 来年は、参院選と統一地方選があるでしょ? どっちがいいと思いますか? 発表は選挙前と選挙後、どっちが学会員のやる気が出るか。 当然だが創価学会が一部地域の幹部や本部の職員を動かしてネット工作を行っていた事実も表沙汰になるし 批判者である個人を標的としたえげつない中傷攻撃を執拗にやり続けた事も全て表面化する事になる それでもいいのであれば開示請求なりなんなりやったらいい ネットストーカー行為まで表面化したら創価が受けるダメージは半端ないだろうね
池田先生が行きているのか死んでいるのか、どういう状態なのか、開示請求できないものだろうか。 先生の今の状態が会員の目に触れないように、外出したら写真に撮られてネットに出回り、病気がバレてしまわないように、監禁されていないのだろうか。 本人は会員の前に姿を出したいと思っているのかも知れないのだし。
>>516 そこのエリア、宗教関係でまとめてあるからガチだなw >>577 >>516 財務で出したのだろうけれど、財務のこういう使い方って、詐欺による財務返還請求訴訟の根拠の一つになるのではないかな。 国家神道の思想が日本を戦争に巻き込み、不幸をもたらしたという主張なのだから、それに反する本部の行為は今まで出してきた財務全額の返還請求の根拠になる可能性がある。 支払った領収書を保存している会員は、訴訟も検討してみるといい。
>>578 それよりも池田氏に対する心酔度が高く、平和志向が強いとされる婦人部の中から この一件で創価に疑問を持つようになって、シニフィエ氏らと同じ創価は詐欺だと思うようになったら 退会者が激増するだけでなく、日常の活動は婦人部が主体とも言われるから、ガチで深刻な機能不全状態に陥るよ 反面、ここまでの事が起きても無風で何も起きなければ、会員はもう上が何しようが黙ってついて行くだけだという事の証明になるが どっちに転ぶかだよ 婦人部敵に回せば、旦那と子供を説得して一家全員で退会とか、婦人部同士で連携・結託して 周囲の全世帯で一気に一斉退会するとか、本当にそういった現象も起きかねないし F票その他を強力に持ってるのも婦人部の会員っていうイメージが強い ここが抜けたら来年の選挙に大打撃になるだけでなく、組織そのものが恐らく維持できなくなる 旦那は仕事の関係で会に残る可能性はあるものの、状況がガラリと変わる
>>578 別に寄付金や募金という訳ではなく「広布部員」として自ら進んで個人の資金を寄付しているか返還はむりだろうなぁ。 創価学会が靖国神社に祭祀料を払い儀式を受けたりするなら、その祭祀料分の金銭を責任者に払い戻させる訴訟は出来るかもしれん。※玉ぐし料裁判みたいな形式で 提灯奉納に関しては知らぬ存ぜぬで通せば済む話になるんじゃないかな?靖国神社のみたま祭り主催者側も開示するようなことはせんでしょうよ。 >>584 やっぱりおたく信濃町の職員だな トリップなんて文字列知ってれば誰でも使用できるし 24時間体制でネット監視してる専従の職員に引きつけばやれるもんな 深夜に書き込めば本部職員である事実を隠蔽する事も出来るし 身分詐称の為に頭使ったつもりだろうが甘いね >>582 >別に寄付金や募金という訳ではなく「広布部員」として自ら進んで個人の資金を寄付しているか返還は>むりだろうなぁ。 それは創価の教えのとおりに財務が使われている場合だけね。 教えと違うことに使われているなら、騙したな金返せって話になるよ。 公明党の議員が祭りで神輿担ぐのとは意味が違う。 教えと違うじゃないか、財務だけではなく今までの新聞代も返せってことにもなる。 理論的にはね。 本当に本部が関わっているのだとしたらね。 幹部が創価の名前で勝手に出したのかもしれないし。 時効で返ってこない部分がほとんどだろうし、領収書など保存している人もいないだろうし、訴訟までして人生の無駄遣いしたくないだろうし、実際に訴訟までやる人はほとんどいないだろうけれど。 創価学会一般会員の日記 創価学会一般会員のつぶやき 2018-07-25 本当におもろいブログ 必読だよ
石野とか言うのと違って、本名公開していないだろうからなあ
>>587 必読ですね。 アンチが憶測であーだこーだ言うけど、現役学会員ならではのリアリティがありますね。 しかし、1日に2000もアクセスがあるのに誰もコメント入れてない。 ありきたりの対話していないとこがまた良いね。 >>590 創価学会員の日常の風景が赤裸々に語られている、嘘偽りのない正直なブログですね。 これを読んで、よし、今日から創価学会員としてがんばろという外部はいないでしょうから、商売のじゃまになるので止めてくれ(辞めてくれ)というのが正直な感想でしょう。 現在のネット社会では、商品を購入する際、商品を実際に使った人のレビューを見て購入する人が増えています。 それと同じで、創価に入ろうとする人も、実際に創価をやってみた体験談を参考にして入るかどうかを決めます。 もう、創価学会が会員を無償で使い倒して利益をあげる時代は終わりました。 そういう時代なのですから、もう今までのやり方は諦めて、原田会長が坊主の格好をしてこれからは葬式仏教化に特化します。会館はすべてお寺に改装しますくらいの大胆な改革をしないと、 創価はこのまま消えていく運命でしょう。 >>585 いや、お前を確実に釣るための餌を撒いただけだw 一応文体で当てを付けていたが、お前は名無しで書き込んでるから万が一にでも別人を叩くわけにもいかないからな。 まさか数分でかかるとは思わなかったがw で、他板に助け求めて効果はあったか? 原田氏は地方銀行支店長のような昆虫顔なので、これでは女性のドーパミンは分泌しません。 さわやかお醤油顔のイケメン会長とイケメン側近これしかないです。 会館に集う際は、彼ら若手執行部が参加して激励し歌も歌うのです。 ハードロックも演歌もダメですよ。 この辺りのプロディースは、芸能関係のプロに委せたほうが良いです。 玄関に賽銭箱を設置してれば、喜んだおばちゃん達がおひねりを入れてくれるでしょう。 政財界の大物にペコペコされたい欲張りジイサン達は、潔く退いてこれまでの学会員から搾取する方式から楽しませる方向に舵を切ったほうが、将来的にはむしろ潤いますよ。
>>593 婦人部には滝沢秀明と氷川きよしのダブルヘッダーやな 壮年部には...いらないかww 多宝会の婆さん連中ときたら、創価のくせに地元の神社の例祭を楽しみ過ぎ。 朝から晩まで呑み喰いして、神楽用ステージに上がるカラオケ大会にも参加するw 自治会で寄付してるので、無料参加してもいくばくかを割符してるおり、無料参加も後ろめたくない。
創価はビジネス宗教であるがゆえに、悪く言えば無節操だが、よく言えば時代の変化に柔軟に対応できる可能性を秘めている。 その可能性を引き出すのは原田会長以下最高幹部の手腕の見せ所だが、池田先生がカリスマ性なし、自分の地位を脅かす実力もなしを条件に選んだのが現在の最高幹部たちである。 創価の衰退が止まり、信者数がV字回復するようなことはないと安心して見ていて良い。
アンチも創価を批判するばかりでなく、次の創価はこうやって儲けたほうがいいという提案をしたほうが建設的だろう。 彼らは所詮ビジネスでやっている。 新ビジネスのアイディアをコンサル料無料でアンチから得られるのだから、彼らにとっても願ったり叶ったりだ。 もちろん、 二世三世に迷惑をビジネスモデルである必要があるが。
訂正 もちろん、 二世三世に迷惑をかけないビジネスモデルであることが望ましい。
>>596 実際あれだけ会員がいれば、本来は池田の後継となる逸材もいるだろうに、出る杭は打ち、突出したリーダーとなりそうな芽は摘んできたからなw >>600 13ヶ国語を操ると言われる宮川氏などは凄まじい天才だったが、いまごろどうしてるやら。 いやいや、壮年にはホレそれなりの職員女性達が会館で紅茶とおしぼりを差し入れるのです。 当然、満面の笑顔と共におもてなしの心を忘れずに。 お帰りの際は、壮年部もおひねりを忘れずに。
対話ブログの現役学会員○○焼きさんは、創価信者ではないと思う。 客観的、論理的思考が充分働いているからだ。 白黒付ける2元論で無く、どう受け取るかはその人次第をミックスした上で自身の立場を説明している。 普通カルト脳は、自分と組織が一体となって絶体に正しいという2元思考なので、このような余裕あるパラレル思考や全体の中の自分というバランス思考ができない。 管理人始め、あのブログに集ってる人はまだカルト思考からのリハビリ中の人達だ。 創価に対しては、経験から冷静な分析を出来ているがそれ以外の例えば政治やオウム問題の際に情緒的で偏ったポジショントークに陥るきらいがある。 やりとりの中で管理人は、カルト信者が用いるレッテル貼りや論点ずらし、相手の話をねじ曲げた上で批判するという詭弁が混ざり始めたゾ。 ○○焼きさんのほうが、一つ一つ具体的にプロセスと状況、結論を導いているし自分の信仰を押し付けてもいない。 彼は信者では無く、創価の優秀な顧問弁護士ではないかな?
>>596 >>597 また物凄い皮肉ですねw >創価はビジネス宗教であるがゆえに つまりこれは静かにブログで非難されているように、創価は詐欺である、と言っているのと同じですよw 詐欺を働く為に正宗の看板と教義を金儲けの為に利用したという主張そのものですよね 宗教でなければ入信を継続する価値ゼロでしょw >アンチも創価を批判するばかりでなく、次の創価はこうやって儲けたほうがいいという提案をしたほうが建設的だろう。 カルトなんだから退会一択だよ 統監で監視してるから退会したら嫌がらせしてやると脅迫してくるような危険な団体ですしね 名誉会長の葬儀を荘厳するために思い切った財務をしよう! 今年の11・18はコレが来るよw 来年の選挙は弔い合戦で大勝利 しかしその後は急速に名誉会長色を払拭して団塊世代以上の活動家、幹部を切り捨て こんな未来図かねえ
新聞多部数講読、財務の収支を発表しない事などなど「一つ一つについて対話しましょう」と個別の検証に持ち込まれたら危ない。 「証拠が無いとか断れば良かったのに、本部に聞いて見てください。」と答えられてしまう。 元信者は、確実なソースも証拠も持っていないからな。 細かい個人個人の事例が集まって総合的に、創価が詐称的な金目あての組織だと判断できるのだから。 しかし、その事例も聖教新聞の体験談と同列に並べられたら反論できる証拠を持ってない。 ○○焼きさんは、創価の悪事を聞いても驚かないし動揺もしていない。 とっくに知ってるからだろう。
2世3世の人も、もうここに来るような人ならわかると思いますが、退会という選択肢から逃げていたら駄目な状況ですよ 何度でも言いますけど、静かにブログの方には、2世3世で退会された人のコメントも普通に書き込まれています だから人間関係で雁字搦めになっているから退会できない等という事は、現実にはありません また、そういう状況からの退会の場合、親や祖父母、子供らが会員の場合、説得して退会させるのが普通です 実際、静かにブログの方でも、友人を入信させてしまった人が、退会させようとして説得した話なども出てきます その場合、素人が退会の意思を固めさせるのは難しいので、この手の問題の専門家を利用すればいいだけです 日本脱カルト協会 JSCPR http://www.jscpr.org/links >金谷山大明寺 >(URLが貼れない為、上記のリンクを開き、そこにあるリンクから飛んでください) >JSCPR理事会員である楠山泰道が住職をつとめる、横須賀市にある日蓮宗の寺院、 >「こころの相談室」を設け、日蓮宗の立場からカルト問題などの相談を引き受けている。 >>611 の続きです 心の相談室 りんどう カルト問題相談窓口 http://soudanrindou.o.oo7.jp/ >相談事例 >・大切な家族がカルト宗教に入信した。 >・霊感商法や霊視商法の被害にあっている。 >・今参加している団体が危険かどうか知りたい。 >・カルト集団からの脱会を考えている >・カルト集団をやめたあと、心身の不調がある。 >このようなご相談に対応します。 >カルト宗教をやめたい。脱会したい。 >・「人生を語るサークル」と勧誘を受け、しばらく「勉強会」とか「研修会」など参加していたが、実は反社会的な宗教団体だった。 > 入信を断り切れずに入会届を出してしまったが、後悔している。 >・信頼している先輩からある「勉強会」に誘われて、参加したところ、そこは宗教団体の集会だった。 > 集団にかこまれ、いやいやながらに「入会届」を書かされた。 >・.教団のの組織の在り方や人間関係に疑問を感じはじめた。組織をやめたいのだが、「脱会したら罰があたる」とか > 「家族が 病気になって死ぬ」とか「将来生まれるこどもに障害がでる」などと脅かされ、怖くてやめられない。 >解説はカルト宗教脱会の方法と脱会届の見本へどうぞ >http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry80.html >*あなたの属するグループの危険度を判定できるテストがあります。 >JSCPR集団健康度測定目録をどうぞ >http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry38.html 特にこの「JSCPR集団健康度測定目録」ですが、やってみるといいですよ >あなたの属する団体、あるいは関心のある団体にどれくらいカルト度があるかをこのテストでチェックしてみましょう。 >このテストは日本脱カルト協会(JSCPR)のメンバーの心理学者2名、神学者1名、弁護士2名、聖職者3名の計8名の合議により、 >基本的人権の侵害や、脱法行為の疑いのある集団行為を抽出し、作成されたものです。 >質問項目は114項目あります。 これをやれば創価がカルトだと確信するはずです >>610 >○○焼きさんは、創価の悪事を聞いても驚かないし動揺もしていない。 >とっくに知ってるからだろう。 だとしたら○○焼きさんはプロフィールで嘘でも吐いてるかな? 創価も上の方の幹部は宗教ビジネスと考えて会員を鴨としか見ていないサイコ系の鬼畜が普通にいるというし (ちなみに真面目に信仰を持っていてやっていた人が上に行くと精神を病んでやめたくなるとも) 本当は相当上の方の幹部か、あるいはブログを潰しに来たネット工作担当者のどっちかかな 仮に疑問に感じてあのブログで対話を始めたのであれば、とどまれば最後には陥落だろうけど >>614 その書き込み、創価がネットを監視していて、都合の悪い批判者にネットストーカー行為を働いている証拠にしかならないんだが、そんな事も理解できないレベルで馬鹿なのか? 私に対する嫌がらせで書き込んでるのはわかるが、それを読んだ第三者(2世や3世)が読んだらどう思うのか、全然考えてないよな そうやって都合の悪い人間を書き込ませないように執拗なネットストーカー行為を繰り返し、中傷攻撃で嫌がらせをして 排除しようとして薄気味の悪い行為を続ける内に、逆にあんたらを気持ち悪く思った会員さん達が更に退会して行くんだよ >>620 もうあんたらは引けないから覚悟しておくんだな あんたらがやってきた悪事が全て表面化して社会からあんたらが袋叩きにされて排除されるだけだ 現にあんたら、ネットストーカー行為を繰り返した事で糖スト連呼厨=キチガイだと認識されて 今では誰もまともに相手にしなくなったし、創価の嫌がらせ部隊である事までバレたよな 次に何か起きるとしたら、創価がやってた事がバレて、あんたが警察に任意で引っ張られるくらいだ >>615 ○○焼きさんのプロフィールは嘘だと思う。嘘なんてアンチだってついてるよ。 彼の弁舌は、非常に冷静なのでカルト思考では無いと思うし信者であれば優先順位は信仰なのでアンチブログでの長いやり取りを交わすメリットなんて無いはずだ。 創価の幹部職員か弁護士だと思う。 シニフィエ氏は、スィッチ入れようと「サギ」を強調したが入らなかったし逆に「レッテル貼り」と言われてしまった。 ○○焼きさんは、創価脳とは真逆の徹底した客観的論理的検証で一貫している。 対話の住民で○○焼きさんを撃退できる人はいないと思う。 >>622 >創価の幹部職員か弁護士だと思う。 弁護士、可能性大! 弁護士なら、事実関係を追求していけば簡単。 論につまれば、必ずメンタルな方向に逃げようとするから。 なんか、意味が二通りに読めるなw アンチが創価弁護士を追求するのは簡単、の意味。 青年部が3割減と言ったのは、鯛焼きさんだっけ? ブログだから、「かえって増えてる」とか「少し減ってる程度」と嘘を言うことも出来たのに。 「3割減」と言ったのは、現実の創価を知ってるアンチに対して、余りにも事実とかけ離れた数字は言えなかったのでしょう。
>>623 その事実関係を客観的に立証する事ができないんだよ。 コメンテーターの証言を持ち出したら、 1.聖教新聞の事例を持ち出される。 2.断ってやらなければ良かった。と 言うだろう。 3.解決も納得も出来なかったら、本部に相談すれば良い。とも言える。 少なくとも、冷静な反論の3枚のカードを持っている。 >>624 簡単にバレる嘘なんかつかないところが強者なのよ。 突っ込みどころを作らないでしょ。 ファクトの日本軍悪を作る 中国人、白人、コリアンが難癖をつけて日本人を約害することを正当化する そこでキチガイ池田と学会が、日本人悪ファクト=池田神聖と刷り込む これにまんまと騙されて、ファクトの罪悪意識を作って、池田崇拝をつくる そして肝心の池田はただの銭ゲバ、飽食、放蕩の俗物だった 馬鹿だから個人信奉と銭ゲバに増長して、病的な無能の他者攻撃、のうのない排外(日蓮教団排外い)にはしって宗教弾圧をやった 能無し増長外道 なのにその盲信を捨てきれないのが学会中核世代 池田悪を認められない
ソーカ系学校卒業しても履歴書に残るけど 脱会したとしても、幹部とかが卒業アルバム片手に 活動とか財務するよう強要して来るリスクもありそうだな………
いわゆる左翼システムが 冤罪で他者を排除する=そういう文革謀殺をした自分を英雄化する謀略、虚偽正義に走る ってテロ暴力運動で、これを別のアプローチでやらかしたのが学会であり池田 がっかいにとって都合がいい、日本帝国悪を捏造して、自分のイニシアチブをつくる 自分の票をとるために日本軍悪と右翼悪をつくる左翼理論と同じで ファクトの誹謗排除という不当なデマ暴力排外に走る野蛮主義であり その最たるものが日蓮教排外弾圧犯罪 あれは宗教弾圧ですから で池田崇拝者は「他人を排除しろ」のもう一つの左翼、ぶんかくに騙された横暴主義のれキチガイ 学会=暴力主義と暴力賛同者と理解せず、学会=ひしゅうきょうを宗教と思う 現実には池田筆頭に無法主義の暴力排除自己営利主義だ
>>624 信濃町(+弁護士)であれば、全方向からの質問に対し、想定問答集を作り、尤もらしい回答は用意してると思う ただしそんな回答に説得力があるわけがないし、言い返せないように回答が作ってあっても、聞いてる側が腑に落ちないので 結局、何の意味もないんだよね 回答というのは、整合性も必要だが、相手を納得させるだけの内容が要求されるから なので仮に○○焼きさんが弁護士や幹部職員だったとしても、平行線を辿ったままの着地になる可能性が高いかな 信濃町としては、シニフィエさんを言い負かして、サイトの信憑性そのものを貶める方向に持って行って 退会者を続出させている静かにブログの効力そのものを破壊したいんだろうけど、そうはならない 相手を言い負かす事自体には何の意味もない 口喧嘩をして、口達者な奴がディベートの技術で言い負かしたとしても、見てる人達は胡散臭さしか感じないし、誰も支持しない 今行われてる事って○○焼きさんの素性がそうであればそういう事だから あとコメント欄にあった、もうじき崩壊する、逮捕者が続出する、と幹部が言っているって話だけど あれって恐らく査問関連でしょ? 今時上から命じられたら、友人と非公開でやり取りしてるツイッターの内容を教える会員がいるとは思えないし となってくると、勝手にツイッターにログインして、非公開の内容を盗み見たとか 某社に勤務する会員に指示を出して、ツイートの内容を違法に収集させたとか、ここら辺しか考えられないもんな 気に食わないサイトを潰す為にクレーム攻勢を掛ける嫌がらせも、れっきとした業務妨害だからね 正宗をはじめとする他宗派の人物を尾行して情報収集するストーカー行為に関しても 今は迷惑防止条例で取り締まれるようになっているから、やられてる側が警察に被害届を出したら捕まるし 創価はつまらない事をやり過ぎなんだよな 幹部の人がもうじき崩壊するとまで言ってるって事は一般会員に隠された何かがあるって事なんだろうが それが何なのか推測さえできないって事は、つまり都合の悪い情報は徹底して伏せられてるって事でもあるし ちなみに地区数は約4万なのに、1地区の会員が50人〜100人程度って事は、会員数400万割ってるよね この数字だと下手したら300万割ってる可能性だって考えられる
糖スト君もうID変えたんかな だいたい文脈でわかるけど
最近は、文章前半読んでも解らなくて後半になって「あっ、そうだったのか」と分かるようになってる。 真面目に読んで損しちゃった感なんでコテハン付けて欲しい。
カジノ反対って結局IR法案も正義だったしアンチブログや板に騙されてホント損。
安倍政権が北朝鮮の核処理の費用負担を約束してきちまったから、消費税上がるぞ。 北朝鮮が核ミサイル放棄するわけないのにな。 何兆円出させられるのかわからん。
>ID:LF6CxCRv 脅迫者、退会しないのが逃げだと言うなら、お前も逃げずに個人情報晒せ。 逃げてるのはお前だよ。無様に他板に書いたと思ったら戻ってきやがって。 このスレに何故固執するんだ? IDコロコロ変えて、名無しで2世3世を脅迫。 そんな奴の言うことに信ぴょう性があると思ってるのか? まずはお前が逃げずに身元を明かせ。
自分は身元を明らかにしないで他人に個人情報を晒せと言うのはフェアじゃないな
>>636 それは嘘だ 何でそんな嘘情報を流すの? もしくはホントに誤って認識してるの? >>642 本当だよ。一万箇所以上あると言われる核施設の処理の費用を日本が出すことが決まった。 全部処理するのに、何百兆円になるかわからない。 北朝鮮はパチンコとは別の新たな収入源を貰ったから、パチンコ送金の必要性が薄くなり、パチンコ規制の話が出てきたし、消費税のアップも必要になった。 すべてはつながっている。 >>643 北朝鮮が核を放棄するわけないのだろ? だったら処理費用など発生しないだろ 何言ってんの? >>643 パチンコとは別の収入源て何? 貰ったって誰にもらったの? 具体的に言おうね >>641 sew ◆S8QlwJbQrkは創価本体の異常性をアピールしてるだけだからスルーでok >名無しで2世3世を脅迫。 創価は統監で監視してる(から退会したら嫌がらせする)と2世3世脅迫したのは彼だしね 嘘も100ぺん言い続ければ事実になるって出鱈目な創価の教えを忠実にやってるっぽいけど普通じゃない やっぱりカルトなんだなっていうのが改めてよくわかる ちなみにこうやって平然と嘘補吐くのもカルトの特徴の一つなんですよ 大体、sew ◆S8QlwJbQrkが「2世3世を脅迫」と言っている際の脅迫って、退会すべきだといった言葉に対するものですしね >491sew ◆S8QlwJbQrk 2018/07/25(水) 02:15:26.66ID:/uxdhF19 >とうとう脱会や非活を強要する奴まで現れたか。 >やってる事が創価狂信者と対して変わらないな。 >脅迫してまで脱会者や非活者出したい? >その後の心身のケアは勿論言った本人がするんだよな? >2世3世の為だと言うなら、脅迫、強要してるお前らの本名と連絡先をここに晒しな。 >匿名で書くより効果あるぞ。 (以下略) 脅迫云々直前のレスって>>487 >>488 >>489 >>490 ですし > 487名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/25(水) 01:13:54.29ID:ccssVcY5 > 二世や三世の人で苦しんでいる人は、ここに相談するといいかも知れない > 参考リンク 日本脱カルト協会 JSCPR > http://www.jscpr.org/links > 488名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/25(水) 01:14:14.14ID:ccssVcY5>>534 > 更に関連サイトとして下記がある > 心の相談室 りんどう カルト問題相談窓口 > http://soudanrindou.o.oo7.jp/ >>647 の続き > 489名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/25(水) 01:18:30.31ID:ccssVcY5 > しかしさ、日蓮宗の寺院でカルトの問題に取り組んでる金谷山大明寺が直リンできないって露骨すぎるだろw > 天敵なんだろうな、結局は > 490名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/25(水) 01:23:48.79ID:ccssVcY5 > >>488 だけどリンク一つだけ間違ってたわ > カルト度チェック JSCPR集団健康度測定目録 > http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry38.html カルト問題を専門とする日本脱カルト協会(JSCPR)と金谷山大明寺「青少年こころの相談室」、心の相談室りんどうカルト問題相談窓口のURL カルト度チェックJSCPR集団健康度測定目録のURLを貼られた事にキレて脅迫だと言い出しただけの話ですから 結局これ読まれると創価がカルトだとバレるし、退会者が増えるから、創価に対する脅迫だとsew ◆S8QlwJbQrkは喚いてるだけですし 創価に都合の悪い事を「脅迫だ」と喚き散らした挙句、2世3世への脅迫だとすり替えを計って相手を脅迫者に見せ掛けようとする その挙句が創価は統監で監視してる(から退会したら嫌がらせする)と2世3世を脅迫する事までしたわけですからね 異常な団体ですよ、本当に 靖国神社のお祭りに創価学会の提灯が奉納された問題(>>515 、>>516 )もあるし、また退会者がどっと出るんでしょうね 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと77 ここを現在見ている人に質問させて下さい。 1・学会のおかしさに気がつく前に、または 2・創価が詐欺団体だと気づく前に あなた達が創価学会員であった理由は何でしょう?「学会員として存在していく」という行動原理はどのような物だったのでしょうか? そして 1・親が創価だから肯定していた・洗脳されていた 2・親が創価だから反発心を持っていた など家庭内社会病理的な分析はされましたか? そして最後に一番大切な質問 「貴方にとって信仰が、本当に貴方の幸福実現に寄与するとお思いでしたか?」
糖ストくんの統失大脳皮質に新たな執着がこびりつきました ・靖国神社提灯←New‼︎ これは精神疾患者特有の行動です。 これからだいたい2週間から1月程うんざりするほど続きますので各自NG等対策願います。
靖国神社提灯の問題は宿坊でも問題視されて何度も投稿がされているし ツイッターの方でも怒った会員達が反応して急速に広まってるのに、一体、この人は何を言ってるんだろう?w 複数のツイッターや宿坊でこの問題を書き込んでいるのが全て同一人物だとでも言いたいんだろうか?w 結局信濃町にとって広められると都合の悪い情報に変なレッテル貼ってるだけって事だよな あるいは >>646 >>647 >>648 >>649 の書き込みが不都合なので、話題の転換を図ろうとしたか 創価は648にある『カルト度チェック JSCPR集団健康度測定目録 』で確認取れば、100%カルトの判定出るしなw >>649 ここは、マーケティング調査の場所ではありません。 調査なら別スレでどうぞ。 >>644 不要になった汚染まみれの核実験場、研究施設跡の処理だよ。 核の開発終わったからな。 それでトランプは攻撃を諦めた。 >>651 糖ストくんと呼ばれている人ですよね お尋ねしますが “あなたは2世 or 3世” でしょうか? ここは2世3世の人が創価学会のおかしい所を書き込むスレです ご自身は該当していますか? 24時間体制でネット監視してる創価の専従(ID:hZoDaWV4)が来たな 完全スルーでもよかったが、知らない人もいるかも知れないので触れておこう
>>654 の書き込みの後に11分でレスする人が何を言っているんだか おまけに都合の悪い2世3世かの質問には逃げるし 24時間体制でネット監視してる創価の専従のソース、創価学会元職員3名のブログの記事なんで 目を通してる人も多いし、ネット社会というものを理解してなさすぎるよ
地球が大きいと言ったところで、大したことは無い。私が一つまみにすると、粟粒ほどの物だ。 お前らの前へ丸めて放り出すぞ。 さあ目を皿のようにして探して見なさい。探そうとしても良く分からないでしょ? 分からなかったら太鼓を打って皆んなを集めて総がかりで探して見なさい。 さあ?何だろう? と首をひねっているお互いが、実は大小を超えた絶対主体なのです。 よそ見をしていては、見つかりませんよ。 悟りよ! 幸あれ!
さぁて今日はどうやっていびるかな おい!タニガワ!!コーラ買って来い!!!
対話ブログに集ってる人達は、リハビリしてるんだよな。 信者から脱するには、振り子が逆に多きく振れるように創価の悪事をこれでもかと思う存分語りあったり、現役信者が如何に頭がおかしいか過去の自分を投影し、今の自分は大丈夫なんだと確認してから持って行き場の無い怒りを吐き出す。 しかし、これが人情であり誰もが通る覚醒の過程で必要な事なんだ。 心理学的には、退行の欲求が満たされてから成長の欲求が生まれる。といった所だが。 人間とはそんなものなんだろう。 しかし、彼らのそんな偏ったエネルギーが創価に悩む人達の道しるべになっていることも事実なんだ。
静かにブログの○○焼きさんだけど……あれ間違いなく創価のネット工作担当だわw 創価の連中は目的の為なら手段を選ばないので、静かにブログを閉鎖したいと考えたら、どんな手でも打ってくるよ ああいうキチガイじみた事でも平気でやってくるし、現にこのスレでも糖ストという言葉を連呼して 気色の悪い文章を貼り付けて、スレを荒すと同時に、批判者に個人攻撃働いた挙句 「お前が広めたいという主張を広めてるだけだ」等と、創価の幹部がほざきそうな捨て台詞書き込んでるキチガイがいるでしょ? 元は創価にいた人達だから信じたくないんだろうけど、これが創価学会という団体の、本当の姿なんだよ
2018年05月26日 幹部とお金 http://blog.livedoor.jp/sokadegei/archives/1071064361.html > 大多数の会員さんは新たなコートジボワールSGIに加わることはないとのことです。 > 話しはそれましたが、、、一方、先日5月下旬に韓日友情総会の開かれた韓国でも、 > 韓国のマチャミと言われ日韓で精力的な芸能活動をされていたヘリョン(チョ・ヘリョン)さんが > 一年前の今時分に創価学会からキリスト教に改宗したことを告白しました。 > > このことが、韓国SGIにどの程度影響があったかはわかりません。 > しかし、少なくともここ数年でキリスト系教団が韓国宗教界で信者数を増やしているのは間違いないとお聞きしました。 この調子だと韓国でも日本と同じく退会者が出続けて勢力が急縮小って流れになるんだろうし 財政状態が急激に悪化するわけだよ 驚愕!!靖国神社のみたま祭りに、創価学会が提灯を奉納!!! 謗法厳戒の精神を失った 成れの果てですね。 恐ろしい〜ビックリひょー爆弾ドッカーン爆発ドカン 創価学会員の皆さん、 いい加減に目を覚ましましょう!!*ファイトあんぱんまんおー 創価学会は仏教団体ではありません。 単なる新興宗教であり、 カルト団体の池田教と成り果ててしまっています。 ビックリひょーガーン小悪魔悪魔爆弾ドッカーン爆発ドカン 日蓮大聖人様の仏法はどこにも存在しません!! 早く脱会して下さいませ(^-^)/
>>669 4世の俺が前にたどり着いた答えは「やる気を出させる」のが題目な気がする だから題目唱えて自分が努力していけるようになればいいんだと思うよ そこを説明しない幹部達が多すぎるよね本当 シニフィエワロタ ずっと黙って寄り添うなんてアイツの偽善も極まれりだよ。 つかシニフィエって男だったの?てっきり女だとばかり、いやだから生理的に受けなかったんだ。 創価だから好きな女に逃げられた?(笑)(笑)いやもうね…(笑)
>>670 俺が学会員さんから聞いたのは、そんな説明。 題目を上げると「内部から生命エネルギーが湧き起こってくる」といった感じw 地元幹部は、その場その時で相手によって適当に言ってるんじゃないか? ○焼きとの対話スレ消す事ないのにな ○焼き氏に上手く転がされていたな 個人的感想だが自演臭さもあった
>>671 本当にきみらは人格攻撃以外にやる事ないのか? みっともないったらありゃしない 人格攻撃じゃないよ、出来もしないことやるって言うからさ。 でも自分に分が悪くなるとスレ消して逃走だね。 気持ち悪いのは個人的感想です。
>>675 創価脳の人間って、本当に普通の会話が成り立たないんだね ○○焼きがやった事はここ5ちゃんでよくみられる荒らし行為だよ あんなものは勝ったも負けたもない シニフィエさんが荒らしと判断して相手にせず、スレを削除したら 言い負かされたからスレを削除したと言い張るとかアホの極みですよw 断言しても構いませんが、あのやり取りでまたかなりの数の退会者が出ますよw ○焼きさんは、「日顕撲滅唱題会知らない」と言ったのはかなりのマイナスポイント。知らない筈はないからね。 創価脳だったら、認めた上で正宗を攻撃するだろうがこれまでのプラスポイントが増えていたので、ここはあえてすっとぼけてボール回しの作戦だったのか。 やはり、○焼きさんは幹部職員か顧問弁護士だな。
鯛焼きはシニフィエよりワタナベさんとバトルしていたら鯛焼きが負けてたと思うぜ 世帯数200代の支部長ってのが面白いけど
>>681 創価の異常性を示すいい証拠にはなるよね そのやり取りで○○焼きがシニフィエさんを論破したと吹聴して回ったとなれば 創価の評判が更に下がるのは必定だし 鯛焼きを荒らし認定して記事削除って信濃町と変わらない無様なシニフィエさん、大して論陣張れないならtwで法華講撫で斬りマシーンになっているワタナベさんに指導してもらえばいいよ。 しかし無様だなぁ、イキリ創価や法華講と変わらんではないかwww
信濃町のやり口って浅いんだよね 軽く仕掛けてデマを流して印象操作して、それを事実だと刷り込む事でネガティブキャンペーンを貼る 情報を統制してる創価の会員さんにはそれが通用したし、ネットが出てくるまではこの方法が機能していた しかし、ここはネットだし、情報の統制も出来ないから、印象操作そのものが通用しない 数の力でレスの応酬をさせて、「どっちもどっち」論に持ち込んで有耶無耶にする戦術だそうだが そんなものがネットで通用するかっつうのw こういう粘着質で卑劣な嫌がらせをやればやるほど、創価は恨みを買い、より深く嫌われるだけ
>>670 「日顕撲滅唱題会」を知らないとは、惚けるのもいい加減にしろ!だなw 会員数が3割減と口を滑らしたのも減点w 大体、シニフィエさんのブログの影響で、既に確実に万単位の退会者が出てるわけでね この人達が今回の件で信濃町に深い恨みと憎しみを抱くようになって、売られた喧嘩は買ってやるとブチ切れたらどうなるのか? 本気でキレてカルト問題の専門家たちと連携して、自分の家族や親戚、友人知人を退会させる逆折伏を本格的に行うようになって それで一人平均10人くらいの退会に成功したら、それだけでとんでもない大ダメージになるからな 今回の件はシニフィエさんにだけ喧嘩を売ったんじゃない あのサイトを見て退会を決意した人、非活になる事を決意して、サイトに感謝してる人達全員に喧嘩を売ったんだ 何から何まで浅いんだよ、信濃町は 自分らの行動が起こす破門というものを深く考えずに行動し過ぎる もっとももう事が起きた後なので手遅れだがね
ID:Jl1A8P1UはNGIDに 【どんどん会員が減ってる実情を報告しましょうPart.3】スレを荒してる信濃町の奴です
シニフィエはブログで創価の重大な秘密を知ってるとかよく書いてるが 必ず具体的には危険だから書けないだもん。 そんなのは嘘と同じ。みんなわかってるでしょ。
>>689 糖ストくんの公務執行妨害、殺害・暴行予告 100 名前:名無しピーポ君 :2017/04/01(土) 00:42:01.75 ああ、闇の防パトだけど、全部調査して、表面化させて、生安そのものを破壊しますんで 防犯協会もぶっ潰すし、創価も締め上げて叩きのめす 加担した消防の連中も全員終わり >>690 シニフィエさんがその種の秘密に関して知る事が可能な立場にあったのは事実だよ ただ非活に入られたのが90年代なので、その後の創価の問題行動等に関しては御存知ないと思うけど 例の越谷のケースとかで問題になった嫌がらせとか、その原型が出来たのは90年代末とも言われてるから >>667 創価内部の朝鮮人はウリスト教へ 日本人は神道か正宗へ >>691 にある防パトとは?知らない人のために解説。 防犯パトロールの略で統失の間ではポヒュラーな妄想ジャンル。 地域老人の散歩の名目なのだが、統失は何故かこれを怯える。 監視、追跡されていると感じるらしい。 5ちゃんねるのスレタイ検索で「防犯パトロール」「防パト」を検索すると 糖ストくん=8RTth6fdが立てまくったスレが大量に見つかる(これでも結構削除されている) >>692 まだ暴露本出してる奴らのが潔いいじゃん。 まぁ最近のことは知らないだろうな。 靖国みたままつりの提灯問題で大量の退会者が出るのではないかという流れになっているけど ここにきてシニフィエさんにも卑劣な嫌がらせを働いて万を超える退会者と非活に喧嘩を売ったから 下手したら年内に、死亡退会を除いた退会者と非活が、50万人以上出たりしてねw ちょっと見物になってきたわ
>>695 後藤組長の憚りながらの中に出てくるような物騒な話を リアルタイムで知っていた人だと思われるので、本気で創価が怖いんだと思う 実際今でも鉄砲玉みたいなキチガイもいるにはいるしね >>696 まーた妄想か 50万人だってw そんな妄想してもお前の集団ストーカー妄想は消えないぞ >>697 司法に断罪されるのが恐いんだろ と思うね。 >>699 いや、聞いて知っているというだけで、じかに関与したとかではないと思うよ >>672 そんなこと言われても「生命のエネルギー」って言葉が先行しちゃってなかなか気づけなかったよw いかに刷り込まれてあの世界にいたかよくわかったw >>686 そんなかんじの唱題会に親に言われて参加した覚えあるよ。 9〜22時の間、交替しながら絶やさないようにずっと唱題。 祈ったって日顕に対して行動しないといけないのにねw その間にどこかのファミレスで脱会させられそうな人とかいるのにw 昔とは真逆の創価学会(笑) 驚愕!!靖国神社のみたま祭りに、創価学会が提灯を奉納!!! 謗法厳戒の精神を失った 成れの果てですね。 恐ろしい〜ビックリひょー爆弾ドッカーン爆発ドカン 創価学会員の皆さん、 いい加減に目を覚ましましょう!!*ファイトあんぱんまんおー 創価学会は仏教団体ではありません。 単なる新興宗教であり、 カルト団体の池田教と成り果ててしまっています。 ビックリひょーガーン小悪魔悪魔爆弾ドッカーン爆発ドカン 日蓮大聖人様の仏法はどこにも存在しません!! 日蓮大聖人様の仏法などと言ってくれるな!!!
>>653 核の処理ということについて何か根本的なところで勘違いしてない? 北朝鮮の回し者なの?そんな北朝鮮に都合のいいことばっかり言って? 日米の言う核の処理とは、核の無力化のことで最悪核を持ち出せばいいだけだよ 北朝鮮の思惑である不要な施設の放射線を取り除く等の掃除のことじゃないんだよ それが200兆も斯かる訳ないじゃん それで何?200兆もかかるからトランプは攻撃を諦めただって? もう何言ってるのか意味不明なレベルだろ 気になってるのは、最近非活さんが、ブログで退会や非活を強く勧めてる事なんだよな その一方で静かにブログのコメ欄でも幹部が「もうじき創価は潰れる」 「その際にはかなりの幹部が逮捕される」と言ったという話が出ている事 非活さんのところには幹部や活動家から結構メールが来て情報が入ってくるって言ってたから この二つが似た時期に起きたのって、果たして偶然なのかな?って疑問は感じてる >>703 まさかこの時期にこんな退会者の増加を促す爆弾が出るとは思いもしなかったよね >>705 非活さんもなにもお前創価となんの関係もないじゃん どんな爆弾が爆発しようが、創価信心はビクともしないだろうなw 憲法改正が待ってるし,公明にはもう少し働いてもらうつもりだろう。 公明党首が酒席でコンパニオンを押し倒しオッパイ揉みしだいても、学会員は平気なんだぜw
>>708 そうでもないと思うよ 今回の件だけは、相当な退会者が出ると見込まれる https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180727/k10011551041000.html アメリカのトランプ政権は、中国政府が、テロ対策を名目に新疆ウイグル自治区で、 イスラム教徒のウイグル族を不当に収容し、その数は少なくとも数十万人に上ると明らかにして強い懸念を表明しました。 アメリカのペンス副大統領は26日、首都ワシントンで講演し 「中国政府は、数十万人、もしくは数百万人の規模でイスラム教徒のウイグル族を再教育施設という場所に収容している。 宗教の信仰と文化的な帰属意識を失わせようとしている」と述べて非難しました。 さらに、アメリカ政府で人権問題などを担当しているカリー大使も26日、議会で開かれた公聴会に出席し 「習近平政権が去年の4月からテロとの戦いを名目にイスラム教徒に対する抑圧を強めている」と述べたうえで、 ウイグル族を去年から少なくとも数十万人不当に拘束していると強い懸念を表明しました。 また、新疆ウイグル自治区では、イスラム教を若者に教えることやイスラム教徒的な名前を子どもにつけることが禁止になるなど、 かつてない抑圧的な政策を進めていると指摘し、中国政府にやめるよう申し入れたことを明らかにしました。 公聴会には、新疆ウイグル自治区出身で、現在はアメリカを拠点にウイグルの現状を伝えている女性記者も出席し、 新疆ウイグル自治区にいる自分の家族や親戚20人以上が去年から当局に連行され、今も行方がわからないと訴え、協力を求めました。 2018/07/27(金) 18:34:35.32 【国際】トランプ政権 中国がウイグル族を不当に収容と非難 中国政府に抑圧的な政策をやめるよう申し入れ http://2chb.net/r/newsplus/1532684075/l50 中国を「大人」と持ち上げ今も使節団を中国に送り、共産党がらみの留学生を多数受け入れている創価は ウイグル人にどう謝罪するの? 公明票を当てにしなくてもいいようになったら、公明への締め付けを始める事も有るかも知れないね。
>>653 それでパチンコに代わる北朝鮮の新たな収入源は何?誰から貰うの? んなこというても国政選挙で自公共闘やめると立民・国民党と日共連立政権なんて悪夢以外にないなぁ。 鳩山・菅・野田の時代でどれだけ失業して一家離散したのかと思うとなぁ
日蓮聖人のことを大聖人と呼ぶのは大石寺系である日蓮正宗と創価学会と法華講ぐらいです。
しかしこの異常気象の洪水と熱波、大地震と火山の噴火のことを創価学会と日蓮正宗は仏法的に説明してほしい、何が原因で一般社会はどうすればいいのか、宗祖日蓮のように声を大にして世間に告げるべきだよね ねぇ?そう思いませんか?学会員や法華講の皆さん。
>>711 今の自民党を見てると違う動きが起きてるように見えるんだよな 創価学会の方で何か問題が起きて拙い事になるので、それまでには自公の連立を解消しておきたい そういう方向で動いているとしか思えないような感じに見えるし 本来喉から手が出るほど創価票が欲しい人が多い筈なのに 都議選後ですら自公連立の解消を模索する動きが出るって普通じゃないよ 自公連立も公明がどれだけ安部政権の足を引っ張っているかわからないぐらいだよ 公明党は実質、自民党創価派中国閥で同じく親中派の石破派みたいに安部政権の足を如何にしてすくおうかしてるだけだよ 公明党が未だにのさばっているから石破や二階が大きな顔をができている 早く腫瘍を切除しないと
>>700 そういう意味ではない。事実と違うということでだよ。 そもそも自分で関与してなくて誰かに聞いたなんてのは、世間ではウワサと言って証拠出さない限り信用されないからね。 >>717 そういう政治的な理由ではなくて、ちょっと違うと思うんだよな 幹部が「もうじき創価は潰れる」「その際には幹部から逮捕者がかなり出る」と言ったという話 非活さんが最近ブログで退会や非活になる事を熱心に進め始めた事 都議選後でも自民党内から自公連立の解消を模索する動きが出ている問題 これが全て一つの事が原因で発生している連動する出来事であるとした場合 創価内部で何か問題が起きていて、それが「潰れる」事や「幹部から逮捕者がかなり出る」ような とんでもない問題だという事になる どうも起きてる現象を総合すると、何かとんでもない事をやったっぽいんだよな まあ流石に、例えば、池田氏が最近亡くなったのに、死を公表せず、新・人間革命の連載を継続したとか そういった程度の小さな違法行為のではないとは思うんだが 広宣部の人間が警察に監視されてると暗に認めるような言動を取った事もあったし 一体何やってんだ?って話だよね >>719 シニフィエさんは身バレの特定を恐れてるから敢えて書かないけど いわゆる創価の幹部家系で、かなりの高位者を出している家の人だよ だからヤバい話もじかに知る事の出来る立場にはいた >>704 核の無力化ってw どこまでお花畑なんだよ。まあ、日本の新聞だけ読んでたらそうなるのも仕方ないか。 あのね、北朝鮮は核ミサイルの開発完了したのよ。アメリカ本土へのEMP攻撃も可能になってる。 それがトランプが米朝交渉で和平を進めた理由ね。 日本は拉致被害者を米朝交渉に入れてもらうことを条件に、不要になった核実験場の処理費用を出すことに決まった。 福島ひとつで2兆円かかってるのだから、一万ヶ所以上ある汚染施設の処理にどれだけかかるのかは想像できるだろう。 全部俺らの税金で払われる。 このレベルの人間が、選挙権を持つことが恐ろしい。 キチガイに刃物、学会員に投票用紙だな。 危なくてしかたない。
,.イ三三V三三ト ←仏罰青年部長&S価校卒 /ィ彡'´ ̄ ̄ ̄ ̄`'ミヽ トV _∠\ _∠\ !N! V( r=・=`)-( r=・= ) V キンマンコ先生の創られた学校の卒業生の宿命ニダ! __ f⌒ ー─ん-)ー─' ,⌒i ,. ┬| ├- 、 | さ \____,.イ ち | ┌┴┴|__,!┴┴┐ T `┼┴┴ / T´ 卒業アルバムに顔写真と名前が載ってしまっているニダ! S価校 | | /⌒/⌒/ l │卒業アルバム│ .ヽ `二二 ´ / S価刺青でF取り、マイ性狂、財務は必須ニダ!! │ 人 |__/`'|  ̄ ̄ ̄ |´\___ │ (_::) | 、____,.へ /へ/ \ │ ( _ ::) | `ー┬/ \ ! │ ( __::) │ \<__ \ Y. | _'============= \  ̄ ̄ ̄\. | |ー───────\ | / ト、 \___ノ/ S価校卒 ヽ、←元法華講&S価刺青 )ヽ、_,,,..._ ヽ、_, アイゴォォ───!! iー-、::_: `、ゝ_,,- ノ ノ::`ー_-_ノ ノ ノ_,-"イ / ,-、 |::::.ヽ _。ヽ:: /_。フ' |ノ |6`i/:::. ,,-.―'' /i|.ー-、. | ヽ ::: i :: ⌒ : | <履歴書に「S価校卒」って書く羽目になった ヽ`l | :: /ニ`i / <ピロマサは諭吉校卒・・・詰んだ `|:. ヽ、 i_,,,、/ / ,へ___ ,|:::._ヽ___/ _//`ー--、ニ=--―, 戒名貰って密葬したい・・・ | ̄ ̄ ̄ ̄||| ̄| / / / __履歴書  ̄ ̄`¬  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄ヽ | // / / S価校卒 / @←真心の「1円財務」
「もはや我れ生くにあらず、イエス我がうちに在りて生く」(パウロ) 「行きながら死人となりて、なりはてて、思いのままにするわざぞ善き」(至道無難禅師) 悟りよ! 幸あれ!
>>722 また誤魔化してる 朝日新聞とか毎日とか読んだらあなたみたいな論になると思うがね 核の何が完了したって?具体的に言おうね?説得力無いから まあ、ミサイルがアメリカ本土に届くならいよいよアメリカは許さないだろうし ますますアメリカがそのままほっとく訳ないだろ そんな北主導で交渉が行われてアメリカも及び腰なんなら パチンコの規制なんて行われるはずはないしな パチンコの代替えの朝鮮の資金源て何?いい加減答えたら? また、北朝鮮の放射能汚染除去のために日本がカネを出すなんて 北朝鮮だけに都合のいい話が通る訳ないだろ 北朝鮮の工作員か?お前は? 200兆も掛かるなんて話こそが朝鮮に汚染されたマスゴミに影響された奴が信じる話だゾ スレのレスをきちんと読んでる2世や3世の人だったら流石に気づいてると思うけど 都議選後なのに自民党の中から自公連立解消に向けた動きが出たり 創価幹部の人が「もうじき創価学会は潰れる」「その際にはかなりの幹部が逮捕される」と言っていたり 非活さんがブログで何度も退会や非活になる事を会員さんに勧めてみたり、変な事ばかりなんだよ その上で警察が創価の一部を危険視して監視してるという事のようだし どうも創価内部で一般の会員や末端幹部では知りえない、何か拙い問題が起きてるっぽいんだよな 潰れてかなりの幹部が逮捕されるような事態にでもなれば 創価の会員というだけで不利益を被るようになるし もうそうなる事が不可避だという事であれば、退会して、完全に縁を切る以外にないんだよ 参考リンク 日本脱カルト協会 JSCPR http://www.jscpr.org/links 心の相談室 りんどう カルト問題相談窓口 http://soudanrindou.o.oo7.jp/ JSCPR集団健康度測定目録をどうぞ http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry38.html 何かが起きた後での退会だと手遅れになるから、一日でも早く退会して下さい またそうした状況ですので、親や兄弟、祖父母がまだ会員の場合 説得して何とか退会させた方がいいです 創価票が喉から手が出るほど欲しがってる筈の自民党の議員さん達が 自公連立解消に向けた動きを見せている時点で 尋常ではない事が起きている危険性が高いわけですから >>728 お前は人にものを勧める前にB型でいいから仕事したらどうだ? もう4年も無職だろ 40超えて親の年金でメシ食ってちゃいかんだろ 怯えさせてもよくないのであまり余計な事を書かないようにしてるけど >潰れてかなりの幹部が逮捕されるような事態にでもなれば創価の会員というだけで不利益を被るようになる これだけど、実際にこうした事態が起きたら、相当怖い事が起きますよ 地下鉄サリン事件後、オウム信者達がどういう扱いを受けたか、覚えておいでの方はおられると思います 創価が何をしていて、危険な状態にあるのか、にもよりますが、最悪の場合、あの時より酷い事になります 世間が加える社会的に制裁というものを、あまり軽く考えない方がいいです 本音を言わせて貰いますが、悪い事をしていた人に関しては、自業自得だとしか思いません ですが、現時点でも何か原因でこうした動きが起きているのかわからないという事は 一般の会員さんの与り知らないところで行われた事が原因になっているわけですから そんな事の為に会員であるというただそれだけの理由で不利益を被るというのは余りに理不尽です ですので、そうした理不尽な出来事を防ぐという意味でも、無関係な人には一日も早く退会して欲しいわけです 残された時間がどの程度あるのかわかりませんが、もうそんなに残り時間はないと思いますから >>729 のレスを読んだらわかると思います 信濃町にとって、>>728 如きの内容のレスでさえ、神経を尖らせて、潰したいと考えるような状況なのです 728なんて大した事が書いてあるわけではありませんが、その内容でさえ、神経を逆立てている 言い換えれば、本当に何かろくでもない事が行われていて、それでこういう対応をするよう指示を出してるんですよ 創価学会のパブリケーションの迷妄・失錯は 思弁的実在論(特にメイヤースの相関主義)と イマヌエル・カントの人間の有限性について なんら整理・統合もせず 引っ掻き回している事だとは言えないだろうか? 分かりやすい言葉は、多くの人々に分かりやすく、理解したとの誤謬をあたえてしまう。 その分かりやすい言質文言が、畢竟ご丁寧にも受け取りての自己矛盾を惹起させてしまう。 悟りよ! 幸あれ!
静かにブログのコメントで、サイトが信濃町からマークされてるかどうかに関して書き込み合ったけど そもそも論として、信濃町はネット監視やってますよwww 非活さんのブログでも取り上げられてますし、元職員のブログの方にもソース付きで出てますし あと私は「糖スト」というあだ名をつけられて、執拗に嫌がらせを受けていますが 実は別の場所で連中から「お前は(創価の)業務の邪魔だ」だの「普通のアンチの何倍も妨害している」 等と激怒して突っかかられた事があります(文章の内容的に見て監視に来てる幹部のようでした) 個人であっても、批判や非難が創価の邪魔であれば、監視対象にして 執拗なネットストーカー行為と嫌がらせ行為を働くというのが、信濃町の実態ですよ 私程度の個人でさえやられてるわけですから、静かにブログが監視対象であるわけがない
訂正 × 静かにブログが監視対象であるわけがない ○ 静かにブログが監視対象から外れているわけがない ちなみに創価の工作に来る連中は「俺たちにはあとがない」「追い詰められている」とも言ってましたよ 危機感、危機意識という点で言えば、確実に相当なレベルで持っているようですね そうした事も知っているので、>>728 >>731のような事を言ってるわけですが 内部で数字をする事の出来る立場の人から見ると、切羽詰まるような凄い数字とかが出てるんでしょうね 創価学会元職員3名のブログがソースにならないとかいう奴いないんでw 「中部・名古屋座談会」の報告(後編)と「5・27(土)沖縄・那覇座談会」への決意 > すると中部方面の壮年のIさんが、「あの、いいっすか。」と言って、話し始められる。 >「信濃町の学会本部の関係者は、今ネットにすごい敏感になっています。 > 元職員3人のブログや、他にも現役の学会員さんがやっているブログっていっぱいあると思うんです。 > あとはツィッターだとか、フェイスブックまで全部チェックをして、おそらく専従で四六時中チェックしてますわ。」と語られる。 > Iさんは、さらに語る。 >「多分、ツィッターなどを荒らしたりしているのも、全部その関係者たちで、一言で言っちゃうと、言論封殺ですよ。 > 要するに、もう抑え込もうと考えている。 > 今どき、この時代にそもそもネットを抑え込もうとする考え方自体が間違っているわけで、最初から到底無理な話なんですけどね。」 > すると、Iさんの話に頷かれていた壮年Aさんが、「本部には“ネットリスク対策室”みたいなのがあって、 > 24時間、反学会的なブログに対しては全部チェック入れていると思いますよ。」と話す。 > 確かに、私たちが職員に在籍していた時にはすでに、青年職員が10数名ほど配属された“ネットリスク対策室”のようなプロジェクトがあった。 > しかしながら、「盗撮」や「ネット監視」までするとは。学会本部は、いったいどうしてしまったのか。 > 不信を持つぐらいなら、なぜ対話をしないのか。ネット監視が職員の仕事。本部は、会員の浄財を一体なんだと思っているのか。 元本部職員がネットリスク対策室プロジェクトがあったと証言してるのに何ほざいてんだ?って話
>>738 【春日井】糖ストくん【○○予告常習】 http://2chb.net/r/koumei/1532513932/7-10 7名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 19:21:15.96ID:8RTth6fd 批判者や非難者を潰す為ならどんな手段でも使うという時点でアウトです そういう団体は存在する事自体、容認されません 8名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 19:21:43.00ID:8RTth6fd ギャグ係◆dQO3LlCLQEってニートまだいたんだ(唖然 http://2chb.net/r/koumei/1522575375/l50 9名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 19:22:40.18ID:8RTth6fd このスレって結局創価が仏敵認定した個人であるギャグ係氏に対する中傷スレ(>>8 )の糖スト版だろ 10名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 19:23:56.66ID:8RTth6fd>>16 こういう行為が断じて許されないという当たり前の事が理解できないのであれば 社会から強制的にフェードアウトさせられるだけの話ですので 【春日井】糖ストくん【○○予告常習】 http://2chb.net/r/koumei/1532513932/51-58 51名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:06:55.37ID:8RTth6fd >>1 駄目押ししておくけど、創価の幹部が指示させてやらせてる嫌がらせに関して、警察の仕業だというデマをばら撒いてたの、創価学会の仕業だよね? 52名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:08:56.74ID:8RTth6fd 警察は創価学会が牛耳っているとか、創価学会が警察に圧力を掛けて揉み消しを図ったとか、創価学会が絡むと警察は捜査しない、被害届を受理さないとか こういう悪質なデマをネットで流してたのって、本当は創価学会の仕業だよね? 53名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:10:29.68ID:8RTth6fd >>1 警察という組織は、ネットでどんなに叩かれても、その情報が間違っていても、基本的には訂正しない そういった警察組織の特徴を最大限に悪用して、警察に濡れ衣を着せて、警察側に批判の矛先が向かうように誘導したんだよな? 54名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:11:36.82ID:8RTth6fd 創価学会って本当にとんでもない奴らだよな 55名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:40:25.13ID:8RTth6fd ちなみに創価が警察に罪を擦り付けてた問題って、警察側は関知してるよね 56名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:48:25.11ID:8RTth6fd 警察側も罪の擦り付けをされて、怒りの矛先が自分達の側に向かうように仕向けられた事については、相当怒ってるだろうね 57名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:53:10.67ID:8RTth6fd そういう意味では見物になってきたと思うよ 58名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 23:21:51.69ID:8RTth6fd 違法行為をやった挙句、団体として警察に喧嘩を売ったんだから、厳しい処罰が待ってるだろうね >>738 あとどこを貼って欲しい? あんたら51-58の書き込みの際、他スレを上げてこのスレを沈めたよな? 警察に濡れ衣着せて罪を擦り付けた話、そんなに知られたくなかったのか? 創価から警察に喧嘩売ったんだよな このスレに来ているような2世や3世の人ならまず知らないと思いますが >>740 で書いてあるような馬鹿げた事を、創価学会は実際にやってます 結局、創価から嫌がらせを受けて、被害に遭った人が警察に駆け込まれると 警察は機能してますから、証拠がある場合には当然動きます 警察が動いて逮捕者でも出れば、幾ら創価でも処分せざるを得なくなる あるいは左遷は確実ですよね で、警察に行かせない為に、>>740 に書いてあるようなデマを ネット上で拡散してるわけです 恐らく広宣部が主導して行ったネット工作の一環であると考えられる為 役職者の広宣部活動家に指示を出してやらせる等の形を取っていて 一般の会員や、幹部の会員でさえ、こうした工作が行われている事を 知らない状態だと思います これだけでも普通の団体じゃない証拠になりますよね 聖教新聞の「法華経の兵法」には条件がある 「法華経の剣は信心のけなげなる人こそ用る事なれ鬼に・かなぼうたるべし」1,124ページ ちょっと心配なんですが(笑
この一連の異常気象である洪水と日照、大地震と火山の噴火、そして極めて特異なコースを通過する台風のことを創価学会と日蓮正宗は日蓮仏法的に説明してほしい、何が原因でこうなるのか 俗世間はいったいどうすればいいのか、宗祖日蓮のように声を大にして世間に告げるべきだよね そう思いませんか?学会員や法華講の皆さん。
学会役職捨てて一兵卒として 地涌の陣列に加わるなら殆うからず
創価を信じて外部を批判。 覚醒して創価を批判。 その後、アンチ創価を批判。 この過程を経て、創価から離れる。
私たちは新しい試みをしているが 新しいものは中々認められない みな簡単な解決法に飛びつく(刑務所) だから私たちが目指すものは 世間にも君にも理解されないだろう それでも私たちは戦う 痴漢も万引きも名誉棄損も病気である マルキーズ談
私たちは新しい試みをしているが 新しいものは中々認められない みな刑務所等の簡単な解決法に飛びつく だから私たちが目指すものは 世間にも君にも理解されないだろう それでも私たちは戦う 痴漢も万引きも名誉棄損も病気である マルキーズ談
>台風のことを創価学会と日蓮正宗は日蓮仏法的に説明してほしい、何が原因でこうなるのか それ仏法でも仏教では在りませんわ 仏教はオカルトじゃ在りません 仏法で金持ちになったり病気が治ったりする事は一切在りません スッタニパータでも法華経でも、そういう分かりやすい喩え話を使って 釈尊は目の前の現象を観察しろよ!としか言ってません 釈尊はただ皆んなに無常 無我 空 縁起 を悟って欲しかっただけです。 「食事の後に、すぐ横になると牛になるよ!」 とお母さんに言われても 本当に牛になった子供は1人もいません
>>749 あら、シャーリーさん来てたんですね。 一つ教えて欲しいのですが、対話ブログの○焼きさんとの対話は読みましたか? ○焼きさんは支部長だと言ってましたが、はたして、支部長なのか、かまってちゃんかリベート好きな一人信仰者か、もしくは創価工作員なのか諸説飛び交ってます。 リベート専門のシャーリーさんから見てどう思いますか? >リベート専門のシャーリーさんから見てどう思いますか? 私はリベート専門じゃありませんw 学生の頃、弁論サークルで「言葉の遊戯」を楽しんだ者です。 そんな私でも「対話ブログ」のある種の不全は感じており、「対話ブログ」に言及する事は望みません。 物凄く単純に言わせてもらうと、「対話ブログ」には「健全な対話」は存在しません。 それは、私が帰属する創価学会でも同じです。 ただブログ主のシニフィエさんの独立裁量で展開されるブログゆえ 「対話ブログ」は「対話ブログ」として存在してても良いのです。 シニフィエさんは、あるブログを作り展開しているだけですから。 シニフィエさんは、宗教団体を作ろうとしている訳ではありませんから。 私にはそれしか言えません。
昨日の私のつまらない日記と感想を書かせていただきます。 現在はデジタル端末、デバイス、ガジェットによって人と人を繋ぐツールが増えまして それと同時に人と人との関係性が20世紀と較べて容易に拡大しやすいようになりました。 私は現在、SNSなどで知り合った大学生(早稲田大学、上智大学、首都大学東京)の子達と月に1回程飲食をし仏教について気軽に話合っています。私も若い子達も楽しんでいます。 驚いた事に(驚くと言っても私自身の認識という限界状況の中だけですが)多くの仏教に興味を持っている若者達の興味は原始仏教に収束されています。 当然、これらはBBSやTwitter、SNSからの彼ら自身の自由意志による情報選択に依存する物でしょう。 そんな中、昨日ある学生が言いました。(参加者は私が創価学会員だという事を知っています) 「シャーリーさん(仮)!正法・像法・末法と言っても鎌倉時代にはスマホは無かった訳じゃ無いですか?」 「でも今ではスマホを持って無い人なんていません」 「スマホを持つ僕らは今、正法の世界に生きているとは言えないでしょうか?」
>>744 どうせ「ピンチはチャンス。活かしていけ」みたいなこと言って終わりだと思うよ 所詮信仰宗教! 「一緒に精進して幸せになろう」…とか意味が分からん。 俺は充分幸せだい。 そもそも幸せの感じ方や尺度など人それぞれ。 人生だれしも山あり谷あり。 この「谷」に付け入るのが信仰宗教! 降伏の化学も草加もエホバも、全部一緒。 早く気付け。
創価が謗法厳戒の精神を失ったのは日蓮正宗も同じだった! 日蓮正宗信徒の代表である大石寺の檀家総代が、神社の氏子総代を兼務。その大謗法を法主・管 長が平然と放置していた。宗開両祖の精神など微塵もない日蓮正宗の実態を示して余りある、落ちぶれた現実である。 ―「神札」購入まで奨励― 衝撃の事実が発覚したのは2013年(平成25年)年頭のことだった。大石寺の檀家総代である井出氏が、富士宮市内 の曽我神社の氏子総代を兼務していたことが明らかになった。井出氏は、同神社の祭事を主導。神体が祀られている 同神社の例大祭にも参列し、宮司の真後ろの最前列に座って、一緒になって神体を拝んでいた写真を白日の下にされ された。さらには、神社に寄付を行った上、自らの名前で、地域住民に曽我神社の「神札」購入を奨励する文書まで 配布していたことも発覚した。井出氏は宗内にわずか3人しかいない大石寺の総代。その中でも井出家は、代々、総 代を務めてきた家柄である。大石寺百貫坊の総代等を経て、05年(同17年)6月から大石寺総代を務め、13年(同25 年)7月には、再任された。まさに信徒の模範たるべき人物である。一方、曽我神社は神社本庁に属し、伊勢神宮を 本宗と仰ぐ、れっきとした神社である。この事態には、御用機関誌「慧妙」も反論に窮し、10カ月後にようやく「総 本山として『謗法を放置』したり『黙認』していたわけではない」、また「所属寺院の指導教師住職」や「周辺の方 達」が「厳重注意をされた」(13年11月1日付)などと力なく弁解するしかなかった。 しかし、厳重注意されたはず の井出氏は、その直後の11月3日、またまた「神札」購入の奨励文書を地域に配布。そのうえで、何事もなかったか のように御影堂の法要に出席、11月14日の本堂遷座の際には、法主・日如らを先導して、大石寺境内を練り歩いてい たのである。いかに詭弁を弄したとしても、もはや「謗法厳戒」の精神など日蓮正宗には存在しないことを如実に物語 る一コマだった。
>>755 その「谷」につけ込む宗教団体に気づけ! と同時に その「谷」において自ら宗教団体に自分の意志で入ってしまう自分に気づけ! と解釈してよろしいいでしょうか? >>757 ん〜、もうどないもこないもな状態になって、藁をもすがる思いで入ってしまう人も居るだろうな。 病気になって、医者から余命宣告されて、怪しげな宗教に最後の望みを掛けたって話したまに聞くしな。 俺の知る限りでは、そんなのはほんの一握り。 大概は「谷」状態で落ち込む時に、たたみかけ勧誘するのが草加。 一人を何人かで囲んで時間お構いなしの徹夜勧誘するのが草加。 皆んな気を付けろ、そしてガッカリ員達よ早く気付け。 団体が教義に反する事をやると、蜂の巣を突いた激しい勢いになる しかし、そうした事が度重なって、団体そのものに辟易すると、最後には騒ぐ人もいなくなって無風になる そして人々が団体から去って潰れる このスレだが、人が消えたの、信濃町の工作が成就したというより 靖国みたままつりの提灯の件が致命傷になって、「最後には無風になる」の段階に入ったんじゃないかね >>755 もうここ、人いないよ いてもロム専 しかも人が消えたの、ツイッターで靖国みたままつりの提灯の件が取り上げられた頃 >>758 755と同じ人だね 結局ここに来る2世や3世は、親や祖父母、親戚が創価脳で困ってるとか、そういう系統の人だよ 当然だがその手の人は年齢的にも池田氏の熱心な信奉者だったりするから、靖国みたままつりの一件みたいなのが致命傷になる これおかしいだろ?池田氏や創価の精神を否定するものだ!という考えになったら、そのまま創価はおかしいってなって そこから洗脳が解ける過程に入り始めるから、多分この問題で一家全員退会現象みたいなのが全国各地が起きる事になるよ だからここに来なくなったんだろう >>760 二世三世のガッカリ員って、物心ついた時から草加ありきで育ったから、何の違和感もない普通な状態だったんだろね。 日本では選挙権が18歳以上と決められている様に、宗教信者になるのも判断思考の構築を理由に18歳以上と法律で決めたらいいんだよ。 多分それでも18歳からでも入信する奴いてる思うけど、それは自己責任の範疇だからな。 だから、ガッカリ員二世三世さん達は、ある意味可愛そうですね。 腹黒信仰宗教の本質を理解できたら、ガッカリ員二世三世さん達も本当にガッカリするだろうけどな。 つうか問題意識のあるヤツは宿坊や対話、気楽のブログに行ったりtwitterでやりとりしとるよ。 ここで暴れてる糖質とかの相手するのはバカじゃん。 基地外活動家や基地外法華講のトンデモがリアルでオチ出来るしなぁ。
>大概は「谷」状態で落ち込む時に、たたみかけ勧誘するのが草加 そして、落ち込んだ状態で仏教上有りもしない現世利益にコミットして入会してしまう また多勢に無勢。多数の人工無脳に気圧されて入会してしまう、知性無き哲学的ゾンビが新入会員。 と解釈でよろしいでしょうか?
私の可愛い仏教仲間(学会員ではない) が言った言葉に、私は無常・無我・空・縁起を感じた。 彼は言った 「スマホを持つ僕らは今、正法の世界に生きているとは言えないでしょうか?」
>>762 という事に信濃町はしたいんだろうが、もう手遅れだよ >ここで暴れてる糖質とかの相手するのはバカじゃん。 創価を批判してる人間に糖質とレッテルを貼りつけて攻撃してるのは 信濃町とネット監視に当たってる創価の幹部だけだって事がまだ理解できてないようだが 彡彡彡//ミミミ)))))ノノ))))ヽ ////////゙ヾ、ノノノノ~///、ミミミ r/////// Y ミミヾ)))) ノノノノ//// ミミ)))))ノ ((//////・,,、、,,, .,,, ・ミヾノノノノ ノノノ.((((//. ヾ゙ゝ / / ./''" ミノノ((ノヾ ノノノ////ノ.∠ ●ヽ /●` ミ(ヾ))) ((((((//// ` ー~ ` | | `ー ´|ミヾ)))) (((((((//r|ヽ /- l l 、 .|ミ^/))) ((((((((/_| ヽ/ ( (___))\ |ミ/))))ヽ λヾヾヾヽ <` 、.LLLLLl7´.>/ノノノノノ ((ノノノノ.ヽ ゝ ゝニニニノ //ノノノ λヾヾヾ|ヽ\ //ノノノ ヾ\\ヽ| ヽヽ、_ _ノ/ノノノレ 杉田議員またも珍発言! ちなみに気楽ブログや対話ブログに行く人はもう退会寸前の人だよ そのクラスの人になったら、ネットでの情報収集もしてるだろうから、創価のヤバい情報も掴んでるだろうし 正直このスレに書かれている程度の情報であれば、恐らく知ってる可能性が高いだろう
>>770 絶対に許す気ないんで、創価が潰れたら覚悟しておいた方がいいよ まああれだけ執拗に粘着質に異常な中傷攻撃と嫌がらせやってきたんだから許して貰おうだなんて気はないんだろうし またバレたらどうなるかくらいの覚悟はしてるんだろうけど >>752 >健全な対話は存在しません。 それはそうかも知れませんね。 「創価学会は詐欺」が前提でコミットできる人集まって〜と言う趣旨ですから。 宿坊は「池田先生はすばらしいが現執行部はダメ」だという趣旨。 そんな何かを前提として語り合う事が、フェアな対話とは自分も思いませんよ。 創価系Twitterも似たり寄ったりで言ってる事は正論だが、外から見て乱暴な言い方をすると創価の延長戦か同窓会やってるのかなといった雰囲気。 対話は、相手を説得したり折り伏せる事でも無くて双方が違う観点からの意見交換することによって学びあえたり、相手や自分の考えの未熟さに気づいたり、また一緒に考えてみようと言う心のふれあいが可能になるもの。 対話にしても気楽にしても、創価の問題点をそれぞれの角度から切り込んで解説した有益ものではあるが、バイブルでは無い。 大事な事は自分はどう考えるかを追求することであって、誰かと同調したり誰かに認めてもらう事では無い。 掲示板に自分の思う所を誰の制約も承認も無く書けるほうが健全だと思うな。 >>774 >「創価学会は詐欺」が前提でコミットできる人集まって〜と言う趣旨ですから。 というけど創価は実際そうだしなw 創価学会秘史が出版された事で、もうこの辺は戦前の団体の歴史さえ大っぴらになったし 議論は基本的に事実をベースにして行うもので ・Aという主張を裏付ける事実、否定する事実 ・Bという主張を裏付ける事実、否定する事実 これらをぶつけ合って行う で、創価が詐欺かどうかに関しては、こんなもの、否定しようがないですw 裏付ける事実は出て来ても、否定する事実なんて出てこない 創価のバリ活が意気込んでシニフィエさんのサイトに飛び込んでも、絶対に勝てるわけがない
>というけど創価は実際そうだしなw そういうバイアスやアンカリングを最初から持っている人達の愚痴きしゃべり場 井戸端会議は在っても良いとは思いますよ。 ただ知性的な人(と言うと剣が立つかな?) 別な表現にすれば論理的明証性を見出そうとする人達は、誰も耳を貸しませんよ。 知性的な人は、アンチ創価の人達の言質文言も 創価学会のパブリケーション(誌上で訴えてる事も)も 耳を貸そうとはしませn。 それは、創価学会員自体がどうのこうの、の問題よりも語る主体の問題でしょう。 アンチでもシンパでも、連続する事象の断続性をつまみ上げ、得々と語るが それらは、皆さんが語る言葉の中に、皆さん自身についての自己言及のパラドクスが見えるからです。 だから知性的人は、(こんな表現で本当に申し訳ないが)バカな学会員や、バカなアンチを同じように避けたいんです。 小説の中だけの存在ですが全世界に影響を与えた、フィクションとしての人間。 ラスコリニコフは少なくとも、断続性を連続性への包摂として自己を観察し分析し、最後は心の総括を行いました。 ラスコリニコフのような心の強い人が居れば、誰でもマトモに話を聞きたいと思う筈です。
アグネスチャンが「癌が治る霊芝」という触れ込みで、大儲けしたように、宗教も詐欺の要素がないと、なかなか爆発的には広まらないだろうな。 創価のような詐欺に引っかかる方も悪い、と意見を言った人もいたけど、知性有る無しに関わらず、難病で苦しんでいる人達の心の隙間につけ込む手口は卑劣。
>難病で苦しんでいる人達の心の隙間につけ込む手口は卑劣。 隙間につけ込むサーブを的確にとらえ、レシーブでは無くサーブとして切り返しが出来ない人は無知。
>>780 詐欺師の論理だなw さすが池田先生のお弟子さんww >>781 あなた全然意味がわからないまま書き込んでますね。 そういう方こそ救うのが仏教なのですが 無理やり悟りに導くと仏罰が当たって眉毛が無くなるといいます(嘘か本当か知らないけど) ここは、一つ あなた自身の自灯明を信じて、冷暖自知の喜びを期待しましょう。 (´・ω・`)「これから行く病院がどんな所か聞いてるか?」 (`・ω・´) 「えー、精神科の病院だってね」 (´・ω・`)「イカレタ犯罪者のな」 (`・ω・´)「イカレテルって言っても、丁々を追っかけてるだけなら俺たちが行く必要はない」 (´・ω・`)「あー」
対話ブログだけど、コメントを集ストのサイトに無断転用された件で、記事が出てるね あのサイトだったら調べ物をしている時に偶然引っかかったので、読んだ事はあるけど 統失の人が作ったサイトか、創価学会が作ったサイトか、見定めが出来ない感じだな シニフィエさんは甘い事を言ってないで通報したらいいと思うよ 仮に創価の奴らがネット工作の一環として作ったサイトなら、面白い事になる
対話ブログの無断転用は深層webにたくさん出回っていますよ。 ただ、これは私の主観ですが、かなり昭和の内部事情に詳しい人人が関与しているようです。 思わせ振りな事だけ書いて、逃げてると思われたく無いので高齢壮年部さんにはわかりやすい例を出します。 ただ例を出すだけです。詳細を語る事を私は望みません。 私(3世が私のじっちゃん、ばっちゃんから聞いた話)の伝聞と奇妙に一致する点だけです。いきます。 M沢共戦H班 I創価班広宣部N班とH班の分裂と班員自主退会問題 T峰作戦 昭和にバリ活だった現・壮年部の方なら、ここまで書けば、内部事情に詳しい者が関与しているとお分かりになられますよね? シニフィエさん以下、多くのアンチの方々も、シンパの方々も 余程ネットやパソコンに強い人で無ければDEEP web やDARK webの海底に降りる事は絶対お勧めしません。 とお断りさせていただいて、ネット、セキュリティやSOCKSプロキシ・アーキテクトに 詳しい人は一度トライしてみては如何でしょう? 私は購入していませんが創価職員による極秘資料がビット・コインで購入出来るみたいです ただ、ビット・コインを払って凶悪ウィルスを買っちゃったなんて事になっても知りませんけどね。 とにかく深層webの対応に自身のある方は閲覧するだけなら、、、なんというか、、、ちょっと面白いけどね まあ、お勧めはしません。と最後に書いときます。
ついでなので触れておくけど、創価学会によるストーカー行為の被害者と言えば、元公明党委員長の矢野絢也さん 矢野さんが受けたのは、自宅を24時間監視される被害と、外出時の尾行と監視、付き纏い、あとは中傷攻撃と人格攻撃だね 矢野さんが誰かと会っていると、その会った相手まで尾行して、どこの誰なのか特定するような被害にまで遭っていた 矢野さんが受けた被害について調べてみた事があるんだが、紙面上で矢野さんは、それらをやっていたのが学会員だったと あの宗教団体のね、みたいな感じでぼかしながらだが、はっきりと創価学会の学会員達だったと実は口にしてる それ以外にも信者に対してストーカー行為を働く専門の部署があり、他の幹部と一般会員は知らないという旨の事を言っていた 矢野さんが業者を雇ってやらせた事は、まずは尾行や監視の事実を現場を撮影して証拠として押さえた上で どこの誰がやっているのか、逆に追跡して特定する作業もしていたので、矢野さんはどこの誰が尾行者で監視者なのか知っていた その上で学会員の仕業だったと紙面で語っていたのだから、実行犯は学会員だったんだよ 単に勧誘を断っただけだという理由で嫌がらせを受けた非会員のケース(越谷)が出てきた事で 創価がそういう事をしている団体であるという事実は固まったし、実際にやっている事は事実なんだけど ネット上で被害を訴えているブログを読んだ限りだと、どうも本当に被害に遭っている感じではないところが多かった 実際、越谷の被害者に関しても、被害を訴えるブログをやっていたわけではないようだし あと創価が嫌がらせをやった地域で、被害者をキチガイにでっち上げる目的等で、わざと被害者を偽装したブログを立ち上げて キチガイじみた文章や動画像をわざと投稿し、被害者がそのブログの主だという事にして中傷攻撃と告発潰しを図る事もある 隠蔽する為だったら手段を択ばない犯罪集団という面も、創価学会は闇の顔として持ってるからね なのでネット上にある被害者のブログに関しては、話半分で見た方がいい面もある (本当の被害者ももちろんいるんだろうけど、とてもじゃないが、数が多すぎて本物を見つけ出す事自体が困難)
記憶を確かめようと検索したら「霊芝」の魚拓削除されてたw 理由は著作権。 過去に二、三例あるだけで極めて稀なこと。俺も初めて聞いた。 政治家などが、「そんな事は言ってない」と言い逃れ出来ないように魚拓があるのに。 でも、色々思い出させてくれた。 商品名が三色ならぬ「五色霊芝」、「パワーストーン」も売っていた。 「パワーストーン」の効能書きを読んで見たいw
ちなみに越谷の嫌がらせの件だけど、勘がいい人だったらもう気づいてると思う 聖教新聞の部数がどんどん減っていて、赤字に迫りかけていて、創価上層部は相当な危機感を持っていた それで創価学会元職員3名のブログに出ていた > また「新聞啓蒙」の闘いでは、方面幹部は全地区に対し、一律に世帯の150%の部数の目標を > 書類に記入させ提出させるといった強制的なやり方をした。 > その重圧によって地区協議会や座談会などの会合では、地区幹部が参加者に新聞啓蒙の話ばかりするようになり、 > 地区員さんは「数の押し付け」から歓喜を失っていった。 > 中には目標の数字を達成するために、夫に内緒で数十部もの聖教新聞の購読申し込みをした婦人部もいたという。 > しかも、こうした新聞啓蒙の無謀な目標の押し付けは、実は方面幹部が本部に上げた“ウソの成果報告”を > 埋め合わせるためにおこなったものだったという。 という話になるわけだが、これが起きた時期というのは > 著書『実名告発 創価学会』にも書きましたが、平成24(2012)年、川崎の青年5名が、 >金銭横領疑惑のある本部職員A氏から様々な侮辱を受けた上、創価学会から除名処分を受けるという前代未聞の出来事が起こった。 とあるので、2012年以降の事だろう そしてこの無茶な新聞啓蒙が発生したのは神奈川で、原因は方面幹部が本部に上げた“ウソの成果報告”のめ合わせだという これは私の勘ですが、関東方面でも東海道方面(神奈川)と似たような事があって ピリピリしている時に被害者が聖教を断った為、聖教を取るのをやめるとこうなるぞという見せしめで、被害に遭った これが動機だったんじゃないかなって 神奈川の「新聞啓蒙」の話と、越谷事件の開始時期、明らかに近いか、同じくらいですから 創価の組織内のゴタゴタなんて被害者には関係ないし、知った事ではないわけですが、巻き込まれて酷い目に遭わされた 狂ってると言ってしまえばそれまでですが、創価は頭のおかしい幹部が普通にいますからね
越谷のケースが不審なのは、普段創価が嫌がらせする時には、証拠が残らないようにやるのに、この事件では荒っぽい手口で、証拠が多々残った事だ と言っても組織犯罪を証明できるだけのものはなかった為、民事になったわけだが 仮に聖教を断る(取るのをやめる)とこうなるぞという脅しで、わざと多くの人達が知るように、騒ぎになるように嫌がらせを働いたとすると 実際、こんな事件が起きたら、聖教を取っていた人達は、内部、外部関係なく、恐ろしくて「解約します」とか「部数減らして下さい」なんて言えないわけで この事件の影響で、民事裁判での和解後は別として、この地域では一時的に聖教の部数減を食い止める事に成功していたはず 結果的にやり過ぎて民事裁判になり、逆に創価の立場が地域で滅茶苦茶悪くなったわけだが、これが動機なら馬鹿すぎるよな
>>785 あなたは神奈川に詳しそうだけど いや神奈川問題をハッキリと見てきた人なのかも知れませんが ここで安易に具体的な事は書かない方が良いですよ 私はお爺ちゃんお婆ちゃん達からSやKやTの詳しい話を聞いて育った3世ですが 神奈川問題は墓場まで持って行かないとね と、未だに創価を辞められない学会員が獅子吼してますww
>>790 >この事件では荒っぽい手口で、証拠が多々残った事だ どんな証拠が残ったのですか? 詐欺に関してだけど、創価は詐欺だ詐欺だと騒いでも何も問題は解決しないよ。 創価学会員は、創価を詐欺と認識しないから創価学会を信じるし創価学会に尽くすわけで。 創価学会と対峙するのは、「なぜ学会員は創価学会を詐欺と認識しないのか?」という学会員の心理を理解することから始まる。 恐らく創価アンチの殆どは「創価学会員はバカだから」と答えるだろう。 それは答えじゃない。 この回答は正宗なんかに見られる「自分が正しい。創価は悪だ、バカだ」という人間の心理現象を中立に、客観的に見れない態度。 人間が物事を深く信じ込むには必ず理由がある。 健康食品の霊芝と、自分の人生を懸ける信仰は同列に扱わない方がいい。 信仰とは、己の生き方でありアイデンティティー。 学会員は、創価学会に自分のアイデンティティーを重ね合わせて、師匠の生き方に自分の生き方を同化させることを試み、そこで心理的変容を引き起こす。 子供向けのヒーロー番組でよく、主人公が変身とか巨大化とかして凡人からスーパーマンに変態する。 あれと同じような感じで、信仰者は信仰教義や教祖を通じて自分の意識を日常を越えた崇高な生き方へと変容させる。 この変容は、一般社会にいくら金を積んでも労働力を捧げても起こらない。 宗教という、個人を神や仏や大宇宙という壮大なものに意識を拡大させる効果をもたらすものでないと起こらない。 これを詐欺と呼ぶのは浅はか。 だからこそ、ただ詐欺で済ますのではなく、各宗教が引き起こすトランスパーソナルな現象を、各宗教ごとに特徴を捉えて解き明かす作業が必要。
>>782 詐欺だの弱味につけこまれただのと言っても、それは互いに磁石のように引き合ったからだ。 棚ぼたのような現世利益を欲しがるから、詐欺的なものに乗っかってしまったのだ。 と言う事ですかね。 その上で、一応仏教を名乗ってる創価に縁したのだから、原始仏教まで紐解いて仏教の深淵を学んだほうが価値的。 殺人者であっても、悟りに近づくこともできるのだ。ラスコリニコフや火の鳥の猿田彦のように。 こんな解釈はどうでしょうか? しかし、スマホ時代が正法という意味なんだが、誰でも簡単に真実を探す事や学ぶ事ができるからという事かな?原始仏教知らないから良く分からなくてね。 >>796 つうか創価の場合はカルトの問題として捉える必要があるので カルトの問題に詳しい心理学者や精神科医が動かないとどうしようもないよね 対話ブログの方でもコメ欄にカウンセリングを勧める内容のものがあったから そこら辺が突破口になれば、一家全員退会という事も可能なんだけどね >>795 子供を使った嫌がらせに関しては、まず彼らが通う学校へ苦情の申し立てに赴き、次いで越谷市の教育委員会に陳情を申し立て 更に埼玉県教育委員会にまで行状を周知させに行っているし、埼玉県住宅供給公社にも赴いて、事情の説明を行っている 埼玉県警の越谷署に被害相談に行っているから 県警・市県教育委員会・県庁(公社経由)で、創価が問題を起こした事は認知され、共有されているような状態 恐らく被害者側がここまで活発に創価と毅然と戦って、関連機関に働き掛けをするとは思わなかったんだろうけど 民事裁判で加害側が嫌がらせの事実を認めて和解となった為、関連機関でも当然、その和解の件は伝わってるよ 次に越谷と同じ事をやったら、今度という今度こそ、創価から逮捕者が出る この宗教が引き起こす意識の変容というのは色々ある。 クンダリーニの上昇とか、忘我体験とか、宇宙と一体になるとか、宇宙創生前に戻って無になるとか。 この各宗教が引き起こす意識の変容、つまりトランスパーソナルのタイプによって、宗教団体の特徴が出たり、信者に一定の傾向が生じる。 じゃあ、創価学会引き起こす宗教上のトランスパーソナル体験の特徴というのは何かと言ったら、勘がいい人は分かると思うけど「エゴの膨張」。 学会員は、ある願望や祈願を元に本尊を通して池田や南無妙法蓮華経に同調しようとするよね。 これは、意識の変容のタイプで言うと自己の拡張。 小我から大我へってやつだ。 そうすると、自己の悩みや欲望がちっぽけに思えて、世界がどーたらとか創価学会のためにとか、個人の問題を乗り越えて大いなるものに尽くそうと思うようになる。 これが平和への願望ってやつだけど、本来の仏教やキリスト教を知ってる人ならあることに気がつく。 それは自我や煩悩が消えていない点。 結局、平和への願望も個人の欲望の延長にすぎない。 自我の願望が、個人から団体や世界に移行しただけ。 だから、創価学会はエゴの膨張を元にしているため対立をやめられず、邪宗などと決めつけた他の思想宗教と争いをやめられない。 本来の宗教の目的が達成されるならば、エゴが消えてしまうのでそもそも正邪や対立という概念は消えてなくなる。
>>756 天理教なんて神社氏子もやってるだろ。 日蓮だって松葉ヶ谷法難を山王権現に助けられるからな。 本来は神仏習合の日本であまり謗法謗法と大騒ぎするのも、伝統風土謗法に馴染まずバカみたいなんだよな。 結婚詐欺は詐欺として立証が難しい事は良くしられている。 私のお金を使って欲しい、と行った時点で。必ず今の妻と別れて結婚するからね、と合意を見せた時点で詐欺では無くなる。 これを創価学会を舞台にして再考しよう。先生に使って頂きたい、先生に喜んで頂きたいと差し出す財務や聖経は詐欺では無い。 しかし、例え詐欺では無いとしても何らかの社会学的不全は残る。 この事を指している事はよく分かる。しかし、何と名状してよいか分からないからと「詐欺」という語に還元する 不思議な事に(人間というのは本当に不思議だ)論題がずれていく。論題を明確化し議論やディベートをしたい人達なのに、その誤謬に気づかない。 ここにおいて何らかの論敵が現れれば、この安易なる還元主義を逆手にとって、いわゆる「ストループ効果トラップ詭弁」に持ち込まれる事がある。 こうなると最早、相当な理論武装と経験値が高く無ければ議論・ディベートの取り戻しは不可能だ そして、こんな形而下の事柄に気をとられる(正邪やら言った・言わないレベルの)低いレベルでは >>796 さんの訴える本意は見えて来ないだろう。>>786 さんの言われる事を全て肯定する訳ではないが 少なくとも>>796 さんが指摘する、トランスパーソナルや臨場空間生成に関するフィールド・ワークについては大賛成である。 そんなに難しい話ではないと思うけどな 初代の牧口氏に関しては、教育と正宗の融合を本気で目指していた痕跡もあるので 少なくともこの人に関しては二面性がある しかし二代目の人は創価会員を使って物を売りつけて銭儲けしてた事実が残ってるので もう間違いなく宗教ビジネスのはしりとでもいうべき事をしていた人 創価の問題がややこしいのは、今は少し違ってきているようだが、会員達は本気で信仰を持っていて、正宗の信徒であるという事 正宗の教義と本尊があって、実際に進行していて、そこに創価の集金システムが抱き合わせになっているから 正宗の信徒であると同時に、宗教ビジネスの餌食となった被害者の面もあるという状況に陥った それ以上でもそれ以下でもないと思うよ
創価学会がカルトというのは、言うのは簡単だが結局自我が残っているものどうしの同族嫌悪でしかない。 そう言う自分もそうだけどね。 宗教による意識の変容という試みは、人類の壮大な実験だ。 人間が争いの乗り越えるには、煩悩を見つめてエゴの働きをコントロール出来るようにしなければならない。 その為には、意識を拡張させて、小我から大我へ、そして、我なんて無かったと気づくこと。 我を拡大し尽くすと、あらゆるものは一体であり、我と呼べるような個別性は存在しないことに気づいて自我が破壊される。 これがサマーディ、涅槃と呼ばれる状態。 でも、大概の宗教は大我で止まる。 大我で止まると、自分が正しかったり偉大なように感じて、やたら上から目線になり救世主として平和を知ったつもりになって人を教化したがる。 エゴが消えるどころか、エゴが膨張してしまっているからだ。 このエゴの膨張が、自分達のユートピアを建設したがる。 それは創価学会の広宣流布であり、幸福の科学の幸福社会であり、連合赤軍の共産主義革命であり、オウム真理教の救済社会。 意識の変容は、エゴの欲望に疲れ果てた人類が誰しも望むもの。 カルトというのは、この人類の要望に応えるもの。 カルトは、人類の意識の総体が共同で作り出している。 それゆえにカルト批判しようがカルトは無くならない。 それよりも、カルトが引き起こす信者のエゴの膨張作用を詳細に明らかにしたり、大我で止まらず我を消滅させる本来の宗教が教えてきた解脱状態を真摯に復権させる作業が必要。
ネーム欄に「シャーリー・プトラ」と記入すると、ネームが不適切です。書き込み出来ませんと拒否られるようになってしまったが 私はシャーリー・プトラです。 >しかし、スマホ時代が正法という意味なんだが、誰でも簡単に真実を探す事や学ぶ事ができるからと >いう事かな?原始仏教知らないから良く分からなくてね。 そうですよ。先ず年上の私にとっては資料集めは国会図書館や大学、またやんごとなき高貴な方々の文献を拝し奉れば 尊ぶべき神州 皇国 の皇宮や神宮皇学館や國學院大学にて許可書を頂かなければなりませんでした。 ほんの数年前の話ですよ。 それが今では機密解除前の国策公文書さえ(英語が読めさえすれば)ネット上で収集できるのです。 さて、私が冗談半分で開催している「天才釈尊君!アーナンダも一緒!」仏教勉強会に集まる大学生達 彼らの話は、本当に時代を感じさせます。若者に人気がある宮崎哲弥、宮台真司、苫米地英人、呉智秀らの影響でしょうか? 私達学会員同士では絶対、話題にも上がらない原始仏教の話がバンバン出てきます。 それも相当勉強していて、創価学会では原始仏教も初期仏教も「小乗仏教」と強制的に教えられるのですが 彼ら大学生は、「原始仏教は小乗では無いですよね?部派仏教以降とくに説一切有部などの事が本当の小乗仏教でしょ?」 と長年のバリ活学会員でも知らない事を、当たり前のようにサラリと言いのけるのです。 「どこで仏教を学んだの?」 「スマホですよ。最初は宮哲さんや苫米地さんの動画を見てたんですけどサンユッタニカーヤやマハーパリニッバーナの現代語訳や英語訳を読むようになったんですよ」 この、仏教学習のフットワークの軽さ!! 彼等は確かに知的な部類の大学生ではあるだろうが、この自由無碍なる仏教のパブリック・アクセス。これでは現代は末法では無く正法の時代ですよね。
シャーリー・プトラです。 私達の仏教雑談会「天才釈尊君!アーナンダも一緒!」において、学生達からこんな疑問を投げかけられた事があるます。 「シャーリーさんは(仮)は創価学会員でしょ?僕は春休みに日蓮遺文について調べてたんですけど」 「日蓮遺文(御書の事)に日蓮が法華経から引用している文言があるじゃ無いですか?」 「でも鳩摩羅什訳においてもサンスクリット訳においても、どうも日蓮は法華経からよりもマハーパリニッバーナからの引用が多いですよね?」 と学会員である私に疑問を投げかけてきた! 凄い!凄すぎるよ!これ学会員でも気づかない事だし、学会員の前では絶対に喋ってはならないタブー! こんな真剣さを持って仏法を学ぶ青年達の姿を見るのが私は大好きです。 さて、その子ですが、、、、 「ナーガールジュナとかパドマサンババ系の加筆とか無いのかなあ?、、、、、」 「ガンダーラやテーラワーダでは、また違った解釈があるようですねえ、、、」 など面白い彼なりの仮説を言っては「ではまた来月も楽しみにしていますね」と笑顔で帰っていく 無常・無我・空・縁起 の仏法による不可思議な機縁 これを持ってして私は、彼ら大学生の仲間を誇りに思う やがて散り散りになり、再び出会えなくなる日が来るであろう この不思議な縁に空性を観る
概念ばっかりで誰をも善に向かわせようという仏法の本質が見えないね どこかの残党っぽい
ぼくの帽子 西條八十 母さん、僕のあの帽子どうしたでしょうね? ええ、夏、碓氷から霧積へゆくみちで 谷底に落としたあの麦藁帽子ですよ 母さん、あれは好きな帽子でしたよ 僕はあの時、ずいぶんくやしかった だけどいきなり風が吹いてきたもんだから 母さん、あのとき、向うから若い薬売がきましたっけね。 紺の脚絆に手甲をした そして拾おうとしてずいぶん骨折ってくれましたっけね。 けれど、とうとう駄目だった、 なにしろ深い谷で、それに草が背たけくらい伸びていたんですもの。 母さん、ほんとにあの帽子、どうなったでしょう? あのとき傍に咲いていた、車百合の花は もうとうに、枯れちゃったでしょうね。 そして、秋には灰色の霧があの丘をこめ、 あの帽子の下で、毎晩きりぎりすがないたかもしれませんよ。 かあさん、そして、きっと今頃は、 今夜あたりは、 あの谷間に、静かに雪が降り積もっているでしょう、 昔、つやつやひかった、あの以太利麦(いたりあむぎ)の帽子と、 その裏に僕が書いた Y.Sという頭文字を 埋めるように、静かに、寂しく。
トミノの地獄といい西條八十ってホント凄いなと思います。 退転しちゃダメよ。
法華経に縁した人は過去世の因縁だから 創価学会から離れても大丈夫だよ 地涌の使命は人それぞれ
以前、クラウド会計という創価職員が対話ブログと掲示板に書き込みしてた。 彼も哲学用語を使う人で、今は八王子に住んでいると言ってた。 「創価職員でも信心が無い人も居るんだ」 「自分は、創価を辞めないし墓場まで持っていく言えない事がある」 「掲示板での会話は、楽しい一時だった」と。 職員もたいへんね。たぶん家族も親戚も創価だらけで身動き取れないんでしょう。 一般信者は、辞めたからと言っても危険を伴うことは無いけど、職員は指詰めたくらいでは済まないだろうからね。
>それよりも、カルトが引き起こす信者のエゴの膨張作用を詳細に明らかにしたり >大我で止まらず我を消滅させる本来の宗教が教えてきた解脱状態を真摯に復権させる作業が必要。 エスやスーパーエゴの概念を用いて分析する方々もいらっしゃいますが 「ブラフマンの法」というのをご存知でしょうか? 自分は宇宙の中で小さな存在です。それを心の中で拡大していきます。 すると自分の体は大きくなり部屋を壊し、家を潰し、住んでいる町も自分は飲み込んで拡大し続けます。 やがて宇宙全体が自分になります。ここに来て「自己が無ければ全てが自己」という「自覚覚他」という境涯が現れます。 エゴの膨張作用自体には善いも悪いもありません。 ただ、ここに自分を利する何らかの執着があるようなら それは仏法の誤読としか言いようがありません。 その事を言っているのですね?
以下はイメージアップ戦略だが、AEDをはじめ、布団、毛布、非常食、非常用電源の常備を廃止 会員を騙す新会館建設を煽る高額財務の口実にもしてたのになw CNNテレビ 創価学会の震災救援活動を紹介 ダウンロード&関連動画>> VIDEO >>801 天台宗ではないから山王は大事にしないよ 大事にするのは天照大神と八幡大菩薩 >>815 退会者や一般市民に対する嫌がらせ&ストーカー行為、ネット監視とネットストーカー行為 代表例はこんなところだろうけど、他にもまだまだ色々と悪事を働いてるからね ただ創価が潰れる事になれば、警察が動き易くなるので、結局最後には全部バレるけど >>818 海外での布教でさえ、SGIから正宗に移る会員が激増して、正宗の海外会員数が互角程度まで来てるようだし 海外は現地会員だけでは到底教団を維持できない程度の金しか集まってないんじゃない? 海外での教団の維持に必要な金が足りなければ日本国内から金を持ち出して養っているとも言うので その国内自体が会員数減少と高齢化で財務が激減してるわけだから、本当に金欠なんだろうな >>820 君毎日一日中5ちゃんやってるね 自分でやばいと思わない? 創価批判、創価が潰れるのは良いんだけど 集団ストーカー、嫌がらせ、などと言ってる人は統失なんだよな
統失かどうかの判定に、「集団ストーカー、嫌がらせ、などと言ってるか」が使われてるの?
>>822 >集団ストーカー、嫌がらせ、などと言ってる人は統失 直近であれば前者は矢野氏のケース、後者は越谷事件が表面化したケースに当たりますが 90年代の退会者に対する嫌がらせ問題は大々的に取り上げられてますし、非会員相手の嫌がらせも前々から噂はありましたよ ここは外部(5ちゃんねる)ですから、内部の一部でしか通らない投稿には何の意味もないですよ >>1 勝手にテンプレ書き直してるけどさぁ、次回から元にもどしてくれる? 人気スレにすり寄って、二世とも三世とも関係ないストーカーのネタで埋めるのをいい加減でやめて貰えますかね。 専用スレ沢山あるんだから。 >ストーカーのネタで埋める 確かに書き込みはあるけど、埋められる事実なんてないじゃん 大体無関係な話などではないし 越谷なんてあの事件後、あの地域の会員さんが確実に不利益被ってるだろうに
ストーカーは専用スレがあるからそっちでやりなさい、と言ってるの。 選挙ネタは創価と関係大有り、だからと言ってココには書かないだろ? 「選挙で負ければメシが・・・」スレがあるなら、そっちに書くだろ?
ストーカー問題で退会者が後を絶たない事は知ってるが、それは創価学会側の事情だろ 前に中の人が「都市部では悪い噂が立っていて、それで退会する人が多い」って書いていたが その悪い噂って嫌がらせの問題やストーカーの問題だからな 全面的に禁止しろとか、一切書き込むななんて言う権利は、あなたにはないんだよ
あと >選挙ネタは創価と関係大有り、だからと言ってココには書かないだろ? 公明絡みの書き込みだったら普通にあるだろw >125>128>135>138>144>146>208 切りがないからこの辺でやめるけど 読んだ人が退会を決意すると困るから書き込むなとか大概にしろって話
反対意見を「信濃町」のレッテル貼ってたのは糖質くんだろ。 「昨日のID教えてくれ」と頼んで教える必要も無いのに教えてくれた人がいただろ。 何か分かったか? 「創価の悪口を言う、よく訓練された工作員」とでも思ったか?
昨日の「必死」見ると「糖質くん」スレに結構多く書き込んでるのねw その方向を持ってるなら問題ない。 950あたりまでに、次のテンプレ考えて置いてくれ。他の住人の意見を聞いて決めよう。
>「昨日のID教えてくれ」と頼んで教える必要も無いのに教えてくれた人がいただろ。 ああ、違法行為を働いている疑惑を持たれている信濃町のネットストーカーの事ね 査問のツイート類の関係で、ここに来る人も創価幹部らがネット関連で違法行為を働いている可能性を頭に置いてるからな で?
>>831 いい加減、信濃町はここでネット工作やってる事がスレ住民にバレバレだって事に気づけよ 余所では7回線7IDで書き込みしてたのがバレた創価のネット工作担当がいたわけで >他の住人の意見を聞いて決めよう。 とか言っても、また信濃町が多数派自演するだけだってスレ住民も理解してるわけよ こういう程度の低い茶番ばかりやるなっつう話だ ネットは信濃町では統制できないという当たり前の現実を受け容れろ >>829 そこまで粘るならあまり言いたくないけど 自分が統合失調症なのは分かるよね リアルで人の会話に入れてもらえないこといっぱい経験しているよね ここも同じ みんな大人だから気を使って言わないけど 迷惑してるんだ 5ちゃんねるにはいっぱい統合失調症らしき人がいるよ けど君は群を抜いて迷惑なんだよね 排他的で攻撃的で喧嘩ばかりして同じ話ばかりで埋め尽くす 君一人の掲示板じゃないんだよ みんなうんざりしてるんだよ >>834 そういう異常な事ばかりやり続けたから、どんどん人がやめてるんだよ ソース付きで創価の嫌がらせやストーカーの問題を出せば 馬鹿の一つ覚えのようにブログはソースにならないと反論にもならない反論を繰り返して 自分達がどういう目で見られているのか、考えた事って全然ないよね 反対派の会員からさえ、あんたら物凄く冷めた目で見られてるっていうのに 創価 ネット デマ で検索掛けるとかなりのツイートが出るけど https://twitter.com/search?l=& ;q=%E5%89%B5%E4%BE%A1%E3%80%80%E3%83%8D%E3%83%83%E3%83%88%E3%80%80%E3%83%87%E3%83%9E&src=typd&lang=ja ダメよ〜ダメダメ‏ @dameyodame5963 4月28日 ネットは幼稚な悪口ばかりって(笑)創価新報も幼稚な悪口どころかガセネタ、デマや憶測、推測、決めつけばかりだよ(苦笑) だから『ウソか新報』とか揶揄されちゃうんだよ。我が国は既に国家レベルで文書改竄、嘘つきになっている訳で。 ましてや宗教法人がこの体たらくでは何言っても説得力は無い。 https://t.co/NL3ZgwKHEO ひじり‏ @contact2032 3月16日 創価の幹部にネット情報について聞いてみると、 ネットはデマばっかりだからね、としか言わない。 ネットは面白おかしく書くだけだよと。 創価の真実を伝えるのは、 聖教新聞や池田先生の書籍などらしい。 しかし、これは違うと思う。 イワン・アサノヴィッチ @iwannasanovitti 2017年10月21日 聖教新聞のウラ。 ・・ただマスコミはお金で封じ込めても、さすがにネットはどうすることもできない。 だから創価は何が何でも会員にネットはデマばかりだから見るな信じるな、と血相変えているわけです。(Furukawa Naoki氏) リカコのbot‏ @rikakobot 3月5日 創価学会(組織)は「ネットの話なんてデマだ!」と言うコトにしておきたいけど… 若い創価学会員は「どの情報が本当で、どの本当がウソなのか?」ネットの情報を見極める方法をいろいろ知っているから… 若い創価学会員は、創価学会に愛想を尽かして退会する これ、ほんの一部だからな 世間から馬鹿にされてるんだよ、あんたたちは それなのに「ブログはソースにならない」と言っておけば通ると思い込んでる 👀 Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01) 統失云々の書き込みもそうだよ 創価が都合の悪い書き込みをしてる人に「統失」とレッテルを貼って中傷攻撃してる事は 「ネットはデマだから信じるな」と触れ回ってる話と同じレベルで拡散してる これに関しても「また創価のネット工作屋が統失とかレッテル貼ってるわw」と馬鹿にして冷ややかな目で見てる 当然その中には現役の会員も混じってる
随分前に、米軍の従軍カメラマンの記事のリンクを貼った他板の人が居たんだよ。 その時、有名アンチが「荒らすな」と吠えた。 彼が貼ったのは、たった4ヶ所のスレ。 荒らしじゃなく、伝えたい事があったんだと思う。 いい記事だったよ。 「越谷の件」も関係なくてもいいから、数カ所に貼ったんなら問題はなかったけど。 >>529 全部読んでないけど、単発の情報提供じゃないのか? 創価による集ストで逮捕者続出、なんて記事が出たらどのスレでもいいから情報提供してくれ。 「その内出るぞ」は勘弁なw >>840 >創価による集ストで逮捕者続出、なんて記事が出たら 私にも情報を持っていても書けない事はある 書けるギリギリのラインが、次に越谷と同じ事をしたら、確実に逮捕者が出る、というところまでなんだ あれだけきちんとしたソースを示して文章を書いてるんだから、根拠がないわけでも、陰謀論に染まってるわけでもない事は理解できるはず >確実に逮捕者が出る(であろう) あなたの主張はよくわかった。 もう充分だろw 次のテンプレ、「集ストネタ禁止(新たに創価の逮捕者が出た場合は除く)」でいいか?
駄目だこりゃ 837、838を読めば自分らがどういう目で見られてるかくらいわかるだろうに 居座ればそれで済むと思い込んでいるようだし
大体 >新たに創価の逮捕者が出た場合は除く 逮捕者が出て大騒ぎになった時に現役の創価学会員であったらどれだけ不利益被るかわかってんのか? 信濃町にしたら2世3世は養分なんだろうが、彼らには彼らの人生がある 創価から逮捕者が出たせいで、不利益を被って、彼らの人生に暗い影をつける必要はない だから警笛鳴らしてるのに一体何を言ってるんだ
>>846 この信心は最後には必ず絶対的幸福境涯になれると大確信する簡単な詐欺にすら気付かないバカの集まりだから。 福運の貯まり方の定義もオカシイよな。 クレカやビックカメラのポイントじゃあるまいし、選挙や財務とか、都合いい時だけ倍々キャンペーンするしw しかも福運って実体がないし、ビットコインやGACKTコインよりもたちの悪いものと来た。 宗教ビジネスとはいえ、一般企業なら強制捜査の入る案件だわなw
残念ながら自分が生きている間には、創価学会の崩壊は見られないだろう。 ただ、100年後には創価の影も形もないないよ。 日蓮正宗はフツーに続いているだろうけど。 真光、黒住教、金光教とかは細々と命脈を保ち100年続いたが、創価は巨大企業だから転ぶ時は派手に倒れるだろう。
>>823 淡路無差別事件、マツダ無差別事件、和歌山小5事件、愛知ネットカフェ事件、などなど 「集団ストーカー、嫌がらせ」などと言っていた犯人が裁判と精神鑑定で精神病と判明 このスレに来る人だったら気づいてると思うけど、>>853 の書き込みしてるのも本部職員だぜw ネット工作の一環として、嫌がらせ問題の隠蔽工作として粘着質にこういう事をやってるの 正直この事実が報道されて世間に拡散されただけでただじゃ済まないと思うけどね せっかくの2世3世の為のスレ。教義に疑義を持ちつつも本来の仏法を求める2世3世も多かろう。 何故、少なくとも法華経に言及する人がいないのか?甚だ疑問である。 法華経が大部過ぎて読みにくいならiPhoneにApp Storeから無料でダンマパダをインストール出来る。 ただ、ダンマパダも法華経も大切な事は一番最後に記してある。最後まで通しで読んで見てほしい。
学会のおかしさに気がついたこと、だから、財務と選挙と聖教の話題だろうな あとは嫌がらせが発生してる地域なら、そういう問題に関して (と言っても発生地域の人がその問題に触れる事はまずないだろうが)
人間は対立概念から離れられない。相対の意見のみで、このスレは流れている。 是とは何であろう?非とは何であろう? 「仏法では全ての存在は因縁によって生ずると申します。原因と縁とで出来た物ですから縁次第では、どのようにも変化します。 つまり、これといって固定した自性は無い、一切は無自性である。 それなのに、これは是、これは非と、客観に対して固定した考えを持つのは妄想というほかありません。 そういう固定した概念を持って万物を見れば、恐らくはその真相を謝ります。 そこでそのような是非得失という妄想、分別、を一掃し 『是非すでに去って、得失ふたつながら忘じ』てしまえば 『浄躶々、赤洒々』で、素っ裸の洗い流したような万物の本当の姿が見えてまいりましょう。」 (大森曹玄・碧巌録)柏樹社より
弟子唯円「上人さま!私は毎日念仏を唱えておりますが何の意味があるかわかりません。それに極楽浄土へ行くのって本当に善き事なのですか?」 親鸞聖人「お前もそう感じたか?、、、実は俺もなんだよな、、俺もそれで悩んでるんだよ、、、」 「歎異抄・唯円」より
創価学会というのは元々、牧口先生は今で言えば極右の思想の持ち主。 大日本帝国の大東亜共栄圏構想を良い意味で理解していたし 当時の特高警察とも通じていた。 これ学会員でも知らない人が多い。 創価学会は本来、大東亜共栄圏の為に亡くなられた英霊と、その英霊を尊ぶ事が国体であると 牧口先生は安倍晋三と同じ事を言っていたんだけど 現在の学会員のほとんどがコレを知らないし。牧口先生帝国主義批判、軍国主義批判の為に投獄されたと 教え込まれている。が、実は投獄されたのは他宗派へのドラスティックな攻撃が暴走してしまったのが本当の原因。 創価学会だけでなく、どこの宗教団体でも同じ問題はあるだろうが 教え込まれた事をそのまま信じるのは怠惰であり。必ず自分で調べる気概が重要だ。 靖国に提灯?日本会議? 良かったじゃ無いか 牧口先生が作られた本来の創価学会に戻ろうとしているのだから。
自称集団ストーカー被害者が精神病だと言ったのは司法だぞ 司法や警察、医療もおかしいと言うのか? 頭がおかしいのは自称被害者の方
>>861 のソースを書くのを忘れていた アメリカ議会図書館・国立公文文書にて機密解除された旧内務省の「特高月報」 英語が読める人は先ずここから当たって欲しい。 >>861 入会歴浅かったのか、単なる度忘れだったのか知らないが、 「初代会長の名前何だっけ?」と、学会員さんに聞かれた事がある。 膝の力が抜けたw 大切なことだからな。しっかり確認しておこうか。 スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
>>865 その分別知を断ち切れ! これでは上祐氏が仏法に近づいているのに反して あなた自身は仏法から遠ざかっているのだ >>867 あなたには ドストエフスキーの 「罪と罰」 をお薦めします >>867 ドストエフスキーを読むのが辛いなら 手塚治虫氏の「火の鳥・鳳凰編」をお薦めします。 >>865 >世間の人はよく見ている。 その通りですね! 社会生活で創価が話題になる事は殆どないけど、「池田の顔見れば分かるのに何で騙されるんだろw」と一刀両断にした人がいたw 民衆の本質を見抜く眼は素晴らしい。 池田先生の病気を隠し、新聞を家族の人数分購読させるような団体の宗教詐欺師が何言ってもねえ。 言葉が虚しく響くだけ。
仏教語る前に、まず人としての最低限の良識から学んだら?
>>868 「罪と罰」も「火の鳥・鳳凰編」中学生で読んでて懐かしすぎるw プロレタリアも日本文学も中学時代に読んだ おっとつまらん自慢を始めるとこだったw 上祐氏は、最近になって週刊誌で「ある信者の殺人現場に同席した」と告白している。 時効が成立してからだ。 殺害したのは麻原の指示の元で中川が毒入り注射を射ったわけ。 また、別のインタビューでは、 記者「上祐さん、信者を外で働かせて下さいよ」 上祐「彼らは、キャリアが無いから無理。精神世界で生きている。」 「自分も精神世界の人間だから。」 麻原は何故、上祐に殺人を指示しなかったのか? 宮古島での信者もろとも巻き込む毒ガス実験計画では麻原に対して、上祐は信者を一緒に殺害することに反対して計画は頓挫したそうだ。
>>870 ほんと見てるよ。 見てるから、引っかからない。どんなに綺麗事言ってても。 学会員は、池田先生の素晴らしさのわからない可愛そうな人たちと言っているけれど、どちらが可愛そうな人たちなのか。 >>873 自慢は池田大作のはじまり。 勲章自慢や自分が全部やりました(おそらく盗聴も言論妨害も)自慢は覚醒すると見苦しいだけ。 嘘をつかない、人を騙したりしない、盗んだりしない、殺したりしない。 そんな最低限の良識を持ち合わせていない人間の語る言葉など、信者以外の誰が信用するか。
私は自慢する人間より他人をけなす人間が嫌いだ 人を尊ぶ仏法に反するだけでなく努力しない人間の詭弁だからである。
>>872 その「最低限の良識」と定義される概念とは一体どういうものでしょうか? まさか「そんなの世間の常識でわかるでしょう?」というような共感ゲームに対するコミットメントの事では無いでしょうね? 「最低限の良識」という語を安易に表象する事自体、毒されているのですよ。 仏法は無常・無我・空・縁起を離れては存在しません。 上祐氏がknown as sinnerではなくformerly known as sinnerであるのと同じように 創価学会から退会する人もいるし 創価学会に入会する人もいるし そして、一番見逃してはならないのは 初めから創価学会に入会しない人もいるのです。 これら全ての人々に対しては、誰も否定も批判も、してはいけないのです。 五戒すら守れないような団体や人物が、何を言ってもね。
>五戒すら守れないような団体や人物が、何を言ってもね。 ここには本当に仏法を真剣に学ぶ人はいないのでしょうか? 夏休みに入りNYから友人が来ました。 5歳の幼児が私に聞きました。 「あの人の腕には、なんで英語が(タギんングのタトゥー)書いてあるの?」 私はうっかり行ってしまいました 「あの人はアメリカ人だからね」 それ以降、腕にタトゥーを入れて歩く人を見るたびに、幼女は聞いてきます 「あの人もアメリカ人?」
人間、言語だけで生きてるわけでもあるまい。 言語を超えた直感、感覚というのがあるのだよ。 その直感・感覚から、創価はおかしいと世間から判断されている。 「池田大作の顔見りゃわかる」がまさにそれw
>オウムの残党に言われてもねw アホか 私はたまたま上祐氏と同じ大学弁論サークルに後輩として所属していただけだ 上祐氏とは一面識も無い
まあ、とやかくいうより、池田大作の病気のことやら財務やら新聞多部数購読やら創価の嘘やらなにやらを先にどうにかすることだな。 それすらできない団体が何を言っても全く信用されない。何百冊何千冊、何億冊本を出版しても、全く信用されない。
>>885 そうかそうか。上祐に取材したというのはあれも嘘か。 やはりそうか。嘘が得意だな。 >>884 そうです、そうです 分かってるじゃ無いですか 仏法とは不立文字、教外別伝、直指人心のように分別を粉砕した処から来る直感と直観です。 ただ「池田大作の顔を見りゃわかる」の言明はパラドクスを発生させてますよ 池田先生が本当に善い人なのか? それとも善人の仮面を被った卑劣な人間なのか? 正直に申さば、それは現役学会員でも判断がつきにくいというのが学会員の本音です。 ただ学会員という立場上人前ではそんな話はしません。飲み会でコソコソと愚痴る人はいますがね。 しかし、何れにしてもそれって仏法とは何の関係も無いと思いませんか? 気心の知れた学会員の中には「池田教」批判をする人は多いです。それと同時に 実名告発の3人組のように「最高幹部」批判をする人も同じくらい多い。 学会組織や池田大作批判は、仏教から一番遠い所にある問題だと悟って下さい。 781 シャーリー・プトラ ▼ 2018/07/17(火) 22:15:31.48 ID:3q57AdsD [1回目] >>777 >上祐の原始仏教の解説動画を見たことがあるが、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れているとは思う。 >しかし、それを語っているのは元オ?ムの肩書を持つ上祐である。 ・2015年の8月。私は上祐さんに取材させて頂いた。時は松本麗華さんの「止まった時計」の出版直後だ。 非常に有意義なインタビューだと喜んでくれた。私の前に一?会総裁と田?総一郎さんから社会問題としての質問に辟易していたらしいw。 実際、上祐さんの原始仏教の理解は完璧であったし、更にゲルク派や 暴走したドルジェタク派についても的を射た受け答えをしていたよ。 上祐さんはパドマサンババもツォンカパもナーガールジュナもゾクチェンも否定も肯定もする事は無いと語っていた。 上祐さんは「空と縁起が大切だからねw」と笑っていた。 そこには元・オ?ムの肩書きを持つ上祐史浩は存在せず、悲惨な経験から擦り上げられた矜持がうかがわれた。 「徐に行きて踏断す流水の声」 そこには「元も現」も無く「本物も偽物」も無い一無位の真人の境涯を感じさせるようであった。 時間は過ぎ別れ際に「いつも同じ事ばかり聞かれるから今日は楽しかったよw」「何も無いという事を人に理解させるのって凄く難しいよねw」 とTVや動画では見せない爽やかな笑顔を見せた。 私は最後に調子に乗って質問した。「中沢新一大先生についてはどうですか?」 上祐さんは笑って何も答えなかった。上祐さんは笑いで私に答えてくれた。 このスレをみて疑問に持つ者や脱会者者が出ないように少しでも工作するのが目的なのに 創価が本当のこと言うわけない
885 The Man Formerly Known as SARIPUTRA ▼ 2018/07/29(日) 10:05:32.19 ID:q0X+iZ/x [11回目] >オウムの残党に言われてもねw アホか 私はたまたま上祐氏と同じ大学弁論サークルに後輩として所属していただけだ 上祐氏とは一面識も無い
>>887 >そうかそうか。上祐に取材したというのはあれも嘘か。 >やはりそうか。嘘が得意だな。 文脈を辿りなさい。 ワザとやってるんだろうけど 弁論サークル時代と編プロ時代での上祐氏との関係を 自分の都合の良いように解釈して、鬼の首を取ったように喜びたいでしょうが 人生の経験値は人それぞれ。 ダイナミックレンジが広い事は私にも分かりますけどね。 日蓮大聖人は真の大乗教として南無妙法蓮華経を現したというのが創価が利用した教義の根本なのに それを無視して自らは創価のくせに原始仏教云々言ってるのはこのスレを見に来てる哀れな信者を煙に巻くため
ガチの弁論部ではなく弁論サークルというのがこれまたショボい 弁論サークルで学んだことは文脈に不要なカタカナ和製英語を多用して 相手の思考を如何にして鈍らせるかということ 哀れな創価信者などは彼の和製カタカナ英語にうんざりしていやな奴だなと感じて 読むのをやめてますます思考停止になるが 彼はネットなので嫌われても彼は関係ない
>>893 それは誤謬ですよ。妙法蓮華経の根本は原始仏教にあるのですから >>894 弁論サークル以外に早稲田大学雄弁会にも所属していたインカレ・テニスサークルにも所属していたとまで 書かなきゃなりませんかね? 言ってる意味。分かります? 大切なことだからな。しっかり確認しておこうか。 スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
「上祐氏とは一面識もない」 この書き方では上祐と(今まで生きてきて)一度も会ったことがないと誰でも解釈するだろ アホなのか? 文章でメシを喰ってたのではないのか?
何度も言ってるが、俺はアンチじゃない。 アンチというのは学会が何をしようが文句をつけてくるだけのアンチ巨人のような存在をいう。 俺の主張は単純で、学会は池田先生の病気を隠したり新聞を複数部取らせるようなことはせず、財務の使途も公開して、良識ある団体になりなさいと言っているだけ。 それを良識とはなんだ、定義しろとかいちいち文句をつけてくるやつがいる。 そんな良識もわからないような団体だから学会は信用されないし、衰退するのだよ。
>>898 あなたはバリ活学会員の中でも、相当な原理主義者でしょ? いちいち書くのもなんだけどさ 売文屋がいつでもプロ根性出してると誤解してるんだろうな 広尾にある有名なレストランのシェフはね、家に帰ったら奥さんが作ってくれたキャベツとコンビーフの炒め物を喜んで食べてたよ。 原理主義者には何言ってるのか分からないだろうけどな >>899 アンチとは創価が害悪だと感じている全ての人のことで範囲は相当広い それをあなたはアンチの定義をまず 「アンチというのは学会が何をしようが文句をつけてくるだけのアンチ巨人のような存在をいう。」 と勝手な解釈で勝手にねじ曲げた定義をしておきながら 「それを良識とはなんだ、定義しろとかいちいち文句をつけてくるやつがいる。」 とこの文章の意味も不明だが、定義する事に対して何か文句言っている まず自分勝手に言葉をねじ曲げて定義したところから文章を作る悪い癖を直すところから始めましょう >>900 わたしが今難じている あなたの「上祐氏とは一面識もない」との言葉は 明らかに相手に誤解を与える拙い表現であったこと またそれで誤解した相手に逆に愚弄するような返答をなさったことは誤りであったとは認めなさいますか? >誤りであったとは認めなさいますか? あなたは「隠れた5種類の前提」をあえて「詭弁・レトリック」として利用しようとしていますね? あなたの言質文言を肯う者は、「分かりやすさは正義だ!」と考える ポリティカル・シンキングに疎い人達だけです。そういう方は大多数でしょうが また、更に言えば「大多数は正義だ!」との、、、以下続く 眩暈的なる循環論法へ誘い論題を不明確にするだけです。 恐らくコクラン弁護士の「チューバッカ弁論」のように確信犯的な(現在多数が誤用する方の意味において)の臭いがします。
>>903 また自分にされた論難に対してまともに対処することはせず 拙いレトリックやカタカナ語を多用して無駄に冗長な文章を作る 無駄に難解にしなくともそこでは あなたが現在までに上祐氏と面識があるのかどうか が問われていたのであり 特に注意して表現すべきところであったはずです であればそこのところの表現は本来なら当然 「上祐氏とは当時は一面識もなかった」とでも書くべきところですよね? それをあなたは「上祐氏とは一面識もない」とやっちゃたわけで 当然相手は誤解するでしょう そのあなたの誤りを難じているのに小難しい無駄話は要りませんよ このスレに来る人だったら気づいてると思うけど、>>862 の書き込みしてるのも本部職員 ネット工作の一環として、嫌がらせ問題の隠蔽工作として粘着質にこういう事をやってる >>853 と並んで定型文化してるよね この事実が報道されて世間に拡散されただけで袋叩き程度じゃ済まないと思うけどね やってる奴らにはまるで自覚がないようだけど >>890 ここだけじゃなくて非活ブログでも退会を勧め始めたから末期だよね 靖国のみたままつり問題もあったし、今年は退会者数が凄い事になりそうだから >>904 さん 私は以前書き込みをした際に「シャリ自演」と言われ、それ以降面白かろうと「シャーリー・プトラ」と名乗りました。 ここまでで、数人の方々が私に対して異論反論を(稚拙な物も含めて)もってして揶揄され、私自身それを楽しんでいました。 やがて無常・無我・空・縁起という仏法に従い、仮想空間上での存在としてもホメオスタシスを考え 「The Man Formerly Known as SARIPUTRA」という名前に変えました。 そんな面白半分なやりとりの中でも、ささやかなフィールドワークとしての心の楽しみを見出す事は出来ました。 ただ、難しいのはその「連続性と断続性」や「形而上学と機能的形而上学」または「ギリシャ・イデア論と新・プラトン主義」 のスリットを自分自身が補間出来ても、その補間をどう他者に伝えるかは不可能に近いほど困難な事であります。 >>904 さんの疑問に答えるのは言語論理や分析哲学を離れて ただただ「隻手音声」のように、どのように回答しても、それは仏法的に考えれば全て間違いいなのです。 分かって、いただけましたでしょうか? 私は>>904 さんの書込みと意見を、決して軽んじません。 どうか、ご理解下さい。 創価の組織的な嫌がらせを追及する奴は仏敵だから攻め抜いて野垂れ死にさせるんだと 907書いてるキチガイの本音がようやく出たわw こういう連中ですよ 67 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/07/29(日) 08:58:42.49 ID:g8a6mhGf >このブログのコメントを無断で盗用し、創価学会による集団ストーカー行為があるかのようなことを発信している悪質なサイトがあります。 >このブログ『対話を求めて』は、創価学会による集団ストーカー行為の存在を認めていません。 さすが。ブログ主は賢明な方ですね。
住所変えてもしつこく付きまとってくるな キチガイは関わりを持ちたくないんだわ 110 名前:名無しさん@1周年[] 投稿日:2018/06/24(日) 11:22:13.34 ID:nidLS+Vh0 防犯パトロールと称して無関係の日本人に対してしつこく尾行・監視を行う創○学会 対象者の近所に信者や中国人を住まわせてべったり監視したり騒音などで嫌がらせを行う事も あまりにもキモいので写真を撮って証拠を残そうとすると 「統合失調症のネトウヨの被害妄想」とレッテル貼り 95 :おさかなくわえた名無しさん@無断転載は禁止 :2017/02/24(金) 14:18:01.30 ID:ErF4Sg/N >>61 >統失が被害妄想で撮影しているというデマと共にその映像を流す 毎日同じ出勤時間なんだけど最寄の駅に向かう途中で必ず犬を連れた怪しい人に遭遇する すれ違いざまにわざとリードを緩めてきたない犬を近づけてきて触れさせようとする こっちはスーツなのに 「きたないので近寄らないでくれますか?」と声をかけても表情一つ変えずに全く聞こえないふりをしている 毎日同じ場所なのに人(犬)が違うので組織的にやってるのだろう 防犯パトロール(わんわんパトロール隊)を悪用しているとは思うけど 毎日しつこいのでカメラで証拠を残してるんだけど近所では統合失調症扱いされてるのか >>905 お前の書き込みは司法を覆すような反論になってないぞ >>906 ほんの少しの自分の誤りも認められないで 他者に何かを伝えようとすること自体傲慢ではありませんか? それはあなた自身が自説に執着する無限の回廊に囚われていることの表れだと思いますよ >>779 草加は昔は普通に「入信して題目となえたら難病が治る」とか言いまくって勧誘してたねは揺るぎない事実。 そして、超KY執拗な勧誘行為をしていたのも事実。 今は昔ほど勧誘行為を炸裂させていない。 難病が治る…や、大学受験に合格出来る…などと言う様な子供騙しなキャチフレーズも言わなくなり、ガッカリ員自体が解釈変更させて否定したりしてる。 たが、いくら今綺麗事を言ったところで、かこに草加がやってきた事が消える訳ではない。 二世三世ガッカリ員が草加やるのは自由だ。趣味と一緒だからな。でも批判されている「実体」を、ちゃんと認識しなければならない! いずれにしても一番バカを見るのは、真面目に精進しようとしている末端ガッカリ員。 強制しなくてもせっせと財務する末端ガッカリ員。 信仰宗教では教祖と上層部がウハウハになる。 ねずみ講と一緒だかんね! だから、二世三世ガッカリ員さん達、早く気付いたらいいねにと心から思うよ。 >>912 一つ見落としされていますよ 今、ここで語ってべきは、市井の人が言う常識でもモラルでもありません。 また、言語学的でも心理学的でも無く、ギリシャイデア論でも無くドイツ観念論でもありません。 人間は何かに出会えばラベリングしなければ心が落ち着きません。 初対面の方を見て心の中で「この人は敵だろうか?味方だろうか?」と解を得なければ次なるステージに迎えない人は多いでしょう。 あまり出したく無い名前ですが「ミシェル・フーコー」の考古学的知の探求に含まれる 事象の脱構築という思惟を持ってして、考えさせて頂いても それ自体に何ら他者から批判されるような二項対立的な思惟は 主体にとっては何ら関与する事はありません。 私が語っているのは、あくまで仏法としての私の主観です。 他者の思惟や信条は、私は否定しません。 >>907 議員・選挙板荒らしの通称ササキチ、創価学会員でネット工作担当だった http://2chb.net/r/giin/1518066249/2 2テンプレ2018/02/08(木) 14:11:08.84ID:fPb0bv48 ・通称ササキチが、立憲民主党の党内政局スレに、間違って誤爆のレスを書き込む ↓ ・誤爆のレスが、創価が潰したいスレに嫌がらせで貼り付けるマルチポストだった ↓ ・通称ササキチの正体が創価学会員で、ネット上で工作活動を行っていた事実が判明する ↓ ・同時に立憲民主党の党内政局スレが創価学会の監視(+工作)対象となっている事も判明 ちなみにササキチですが、一度、立憲民主党のスレで、創価学会員であるとカミングアウトした事があります しかしその後、都合が悪くなったのか、カミングアウトを否定し、誤魔化していましたが この誤爆で創価学会員である事が確定しました ※ササキチ――複数の回線からネットに書き込む事が報告されている人物で ササクッテロロの表示の書き込みがある事から、ササキチとの通称がつく >>917 ササキチのネット工作を特定したのは私じゃないんで 旧民進党の人達があんたらがあんまり民進党のスレを執拗に荒らすから 調査して7回線7IDで書き込んでる工作屋がいる事を突き止めたんだろ そいつが偶々ササクッテロロの表示だったからササキチって名前が付いただけで 回線知らないと話しすり替えて逃げ切れると思ってんじゃねえぞ 上祐氏と面識があると言ったけど、無いかどうかなんて、追求して白黒付けなければならないような事かね。 検察の取り調べじゃあるまいし。
上祐氏の瑣末な誤認識問題はもはや捨てるにして(韓国人右翼と日本人ネット右翼のようなレベルの低い問題) ここは元々2世3世の為のスレだ。2世3世の為に、また現在執拗に折伏にタゲられている人もいらっしゃるかと思うので一つアドバイスを。 聖経新聞でも大白蓮華でも体験談という物が、そのコンテンツの多くを占める。 この体験談は「証言」と名前を変えて大白蓮華の特集にサブリミナル効果を狙うかのように挟んでも来る。 ここで、皆さんにアドバイス。 これらの体験談や証言を読む前にNLPテクニックやエリクソニアン催眠と呼ばれる 心理学的テクニックを、先ず学んで欲しい。 これらを理解した後に、体験談や証言を読んでみてくれ。 これを実行すれば、編集や意図的改竄があったにせよ、現在の学会組織の真実の姿が見えてくる。 それらは学会員の生の声では無く、学会組織の声になっているからだ。 元々宗教に興味の無い人には、創価学会に関わるのはお金と時間の無駄になるでしょう。 その決定稿としてのエビデンスを、上に書いたスタンスで体験談を読んでみるのも良いのでは無いでしょうか? 判断はあなたに任せます。 また、現在、経営者や営業職を生業として生きている方は、やはり上記のNLPテクニックやエリクソニアン催眠を 多少理解した上で体験談を読まれると、あなたのお仕事、特に人と接する営業職の方にとっては 学べる物があると思いますよ。 判断はあなたに任せます。
>>920 消えろ馬鹿 ワッチョイ付きの板で党関係者に調査されて工作員だと突き止められた奴が言い逃れするな 何が統失だ馬鹿が 都合よく病名出して誤魔化せるとか思ってる時点で大馬鹿である証拠だ その程度の人間だからこんな馬鹿な事をやってんだろうがな いずれにせよお前がどこの誰なのかはほぼ特定できたから覚悟はしておけよ >>922 >いずれにせよお前がどこの誰なのかはほぼ特定できたから覚悟はしておけよ はい、アウト。 本当に調査するんなら裁判所通して開示せなきゃならんしなぁ〜そんでその開示請求の裁判があったとはログにない。
>>925 あんたの場合は本部ネットリスク対策室の職員ってところまでわかってるからそんな必要さえない 糖質君、そろそろ創価と戦うなら真面目に弁護士に相談した方がええんじゃないかな? ネットに強い唐澤弁護士ならきっと君の強いチカラになってくれるし、どんな状況でも相談に乗ってくれるよ。 安心安心の唐澤弁護士に相談してみれば?いい味方になってくれるよ。
>>928 お前はもう身バレてしてんの 探偵でも雇えば身元の特定は簡単にできる状態だしね >>929 >お前はもう身バレてしてんの >探偵でも雇えば身元の特定は簡単にできる状態だしね >あとは警察の仕事 ???wwwww??wwww それなら最初っから警察に被害相談すればいいんじゃないかwwww 探偵雇ってどうやってアクセス経路を調べるの? 発信者情報開示やらないで調べるってことは不正アクセスして調べるってことだよね??? >>922 そのワッチョイが同一じゃなっかたんじゃん 完全別人 俺はことの顛末知ってるよ 他板の統失リンクレスが議員スレに貼られていたんだろ? A 統失リンクレスオリジナル B 議員スレにコピペされた統失リンクレス C ササキチとかいう奴 この3つがソフバン回線だっただけだろ 40,000,000回線あればそら重なるさ しかもワッチョイ同一じゃない さらにAは俺だもん お前から成り行き知って嬉しかったよ Bの人が俺の糞レスをコピペして煽りに使ってくれたんだもん オリジナルとしては嬉しいよ 【悲報】糖質君、不正アクセス禁止法違反を宣言 >>928 お前はもう身バレてしてんの 探偵でも雇えば身元の特定は簡単にできる状態だしね 糖ストくんSo-netだっけ? So-netに宗教法人や警察等公的機関や氏名個人を根拠なく誹謗中傷、暴行予告してるって通報していい? 直じゃなくて警察経由のほうがいい?
あんたの場合は本部ネットリスク対策室の職員ってところまでわかってるから あとはもう警察の仕事だよ >>932 一旦特定されたものは覆す事は不可能 お前はササキチで、ササキチは本部ネットリスク対策室の職員 >>934 ついでに言っておくけど ここ2世や3世の人も見てるって事、あんた本当にわかってる? あんたらの手口と言動、全部、2世や3世の人に見られてるんだぞ まあ幹部や本部職員とやり合った経験がある人なら 「やっぱり創価はこれだからな」と呆れてるだけだろうけどさ そうじゃない人達は「こんな汚い手を使うの?」って驚いてるよ >>936 >ここ2世や3世の人も見てるって事、あんた本当にわかってる? うん、スレ住人から何度もスレ出てってくれって糖ストくんが怒られてるのわかっているよ 気付かず読み落としていたが >>933 本部ネットリスク対策室の職員ってところまでわかってる以上 探偵が合法的に調べれば普通にわかるレベルだよ >>1 見たら「☆荒らしはあぼん推奨」って書いてあったわw うっかり相手にしてしまったが駄目なのか じゃあスルーだな >>935 まーた関係妄想か 鞄にお守り付けてるだけで坂井さんのお母さんだと決めつけたり、 隣家に頭だけ見えた人を坂井さんだと決めつけたり 統合失調症ってほんと面白い病気だよなw >>939 はい逃げたw まーた勝っちゃったw そらそうだよな、根拠が妄想じゃ勝てないもんなw 糖ストくん、ネットは逃げられても 現実からは逃げられないぞw >>938 >本部ネットリスク対策室の職員ってところまでわかってる以上 >探偵が合法的に調べれば普通にわかるレベルだよ ねぇ?どうやって調べるの? 合法的に調べるってことは「発信者情報開示」しかないけど「開示請求するのは裁判所に申し立て」が必要なの、それには「請求者個人の情報」が出てくる これは探偵雇っても入手出来ないのよ。 それじゃあネット対策室の職員を調べる方法ってなると開示以外には非合法な手段になるんだけど、それってさ、君のいう創価学会の悪業と変わらないよね。 一応言っておきますけど、ID:q2OJFmQHとID:Dp2BrWgqは、本当に信濃町の工作屋なんで、NGにした方がいいですよ 今日の一件ではっきりしましたが 【春日井】糖ストくん【○○予告常習】 http://2chb.net/r/koumei/1532513932/ このスレ立てた奴と、糖ストくん、糖質くんと連呼してる奴らは、全部信濃町の工作屋(本部職員)です >>921 自分に落ち度があるのに もはや些末な問題とか言ってしまうんですか? 「誤認識」とかいって巧妙に他人のせいにまでしてるし悪質だな 問題があるとしたらあなたが自慢した上祐氏との関係にあるのではなく あなたの誤ったレスが原因になっているのに相手を罵倒さえして これだけレスを続けたにも関わらず 未だにそれを訂正も謝罪もしてないというところにあるんですよ >>733 各業界大手企業ですらどの企業も内々にネット監視部門は設けてる 俺の勤務先も設けてるくらい なのでこれだけ外敵に囲まれてる信濃町がやってないわけないわな 池田会長が八年もの間、公の席(学会の会合等)に出てこないことを学会員も疑問を持ちはじめています。当然の疑問だと思いますが学会幹部達は「池田先生は元気です」等と嘘をつくばかりです。 また、ある支部婦は「池田先生のことだから何か意味があるのです。時間が経てば分かります。人間革命にも書いてあるでしょう」等と意味不明なことを言っています。学会員は幹部達に対する不信感が増しています。 池田会長の病気の真の原因は仏法の目から見れば明らかです。池田会長は弟子達の悪事(謗法)の責任をとって自ら罰を受けたのであります。 経歴を詐称して20年近く足立区議会議員を去年の7月までやっていた現東京都議会議員(足立区選出)は一応、富士大学出身ということになっていますがどうもこの学歴も詐称しているようです。経歴も学歴も詐称しているとんでもない詐欺師です。 この公明党議員の後輩が犯した法律違反を隠蔽するために竹内一彦全国総合青年部長は七万人もいる足立創価学会に集団ストーカーという悪事を命令しています。竹内一彦は正に極悪人(僭聖増上慢)です。 もちろん池田会長はそんな集団ストーカーをやれとも法律違反を隠蔽しろ等とは一言も言っていませんが極悪非道な竹内一彦「池田先生の命令だ」と嘘をついて無知な人が多い足立創価学会員を騙して悪事を行わせています。 池田会長はこのような弟子達の悪事(謗法)の責任をとって八年間に渡る認知症(頭破作七分)という罰を受けたのであります。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」と御書にある通りです。 師弟不二とは運命共同体という意味です。足立創価学会も東京一貧乏、教育水準も東京最低、身体障害者が多い、片親家庭も多い等という罰を受けています。 また竹内の命令に従って集団ストーカーを行った学会幹部は生まれてきた自分たちの子供が知恵遅れで生まれてきたという厳しい罰も受けています。竹内一彦は正に極悪人(僭聖増上慢)です。
>>944 公明党の外国人参政権に対する取り組みや見解についてどう思いますか? ヘイトスピーチと外国人参政権 ―公明党が積極的な外国人への地方参政権付与の問題について、国内では否定的な空気が強まっています。 それに加え最近では在日韓国・朝鮮人らに対する差別的な憎悪の表現であるヘイトスピーチやヘイトクレームが問題になっています。 日本は自分たちだけで生きていける時代ではないことがわかっているにもかかわらず、外国人を排除したり蔑むような動きが増えている。 こうした風潮をどう考えますか。 山口 私は非常に懸念を、強い懸念を持っています。 われわれが法律家として教え込まれたのは、基本的人権は日本国民にのみ限ったものではなく広く外国人にも認められている、ということです。 特に表現の自由や思想信条の自由はそうだと。 世界中見渡しても、外国にルーツを持つ人たちが一つの領域で大勢、暮らしている国や地域はたくさんあります。 そういう国や地域で人々がお互いに共存していくためには、やっぱり等しい権利を持つということが必要です。 日本の場合、在日の人たちはいろいろ歴史的ないきさつがあって日本に留まっている人が多い。 今の日本をよく知ったうえで選んで日本に来た人ばかりではないのです。その人たちが日本に生活の基盤を持って、 納税をして、隣り合って暮らしているわけですから、それは国籍が違うという一点を除けば、なるべく日本国民と等しい状況に置いてあげることが妥当だと思います http://g2.kodansha.co.jp/27047/27158/27967/27968.html 信濃町のネット工作のレスが来てるので少し書くけど、彼らの手口ってまともじゃないんだよね これまでに彼らとは結構やり合って、沢山の言動も聞いてるから知ってる事なんだけど ・どういう書き込みが名誉棄損に当たるのか、恐らく学会の弁護士等が作成したマニュアルを読み込んでいて それに抵触しない形で、徹底した個人中傷攻撃を行う(しかも複数の人間で同時に) 例えば、Aという渾名をつける Aが精神的に参るレベルで徹底的に中傷しまくる Aの個人情報に見えるような、それでいて内容は事実無根の出鱈目を平気で書き込む 当然、こんな行為をやり続けられれば、創価が作り出したAという架空の人物が存在する状況になる一方 中傷されている本人にしたら、精神的なダメージを受けるし、堪ったものではないんだが 創価のネット工作屋の言い分は 「Aと本人との情報が結びついて、本人の実生活上で不利益が生じない限り、名誉毀損は生じない」 「警察に行けるものなら行け。訴えられるものなら訴えてみろ」 頭おかしいよねw これで本部職員のネットリスク対策室員だったり 方面幹部等からの指示でネット工作を働いている全国各地の役職持ちの幹部だというのだから本当に笑うしかない 組織犯罪じゃないか しかも学会の弁護士の法的知識を悪用して処罰逃れまで働いているとか、これではもう、ただの犯罪組織だ 企業のネット対策室では絶対にこんな事はやっていないし、創価の異常性って規格外なんだよね
それ以外だと ・複数の会員で一斉にターゲットにレスを浴びせるネットリンチを行う ・精神的に参らせて、自殺や精神疾患発症、あるいは犯罪誘発を目的として、執拗な中傷とネットストーカー行為 ネットリンチ行為を長期間に渡って継続して行う ・露骨に犯罪を誘発させようとするような煽りのレスを行う こういった事も本当にやってるw まあ、このスレで糖ストと執拗に書き込んでる信濃町の連中の異常な言動を見ていたら 実際にやってるという事は詳しく説明するまでもなくわかるだろうけど 露骨に犯罪を誘発させようとする行為に関しても、最近も低脳先生の事件があったが あれはネット上の煽り行為が原因で事件が起きたが、結局、事件と煽り行為との因果関係が証明されないと罰せられないから そういった法的な知識を持った上での書き込みなので悪質極まりないだけでなく、明白な反社会的行為と断罪できるし ネットストーカー行為も、複数の人間で、匿名掲示板の人間に働いているという構造上、処罰するのが難しいらしい それで逮捕されないというので、こういう悪質な犯罪行為を、平然とやり続けている ・ブログ封鎖や記事削除を狙った因縁系クレームをサイト運営会社に送り付ける(法に触れないよう用心しながら) ・同様の狙いで行う工作活動多数(目的の為なら手段は選ばず) もう一度言うけど、これをやってるの 本部職員のネットリスク対策室員 方面幹部等からの指示でネット工作を働いている全国各地の役職持ちの幹部 だからねw 本部職員や幹部がこんな事やってる組織って一体何なんだって話 遵法意識の欠片もないし、組織の体質が、コンプライアンスの概念が持ち込まれる以前の昭和的なんだよな
いまどき収支報告なしの怪しげな宗教なんて また中西のように金庫ポイ捨て事件おこすだけだろ デ蛇愚はシラ切るだけでおわり
中西さんは真犯人じゃないと言うね。 誰かさんの罪を肩代わりしただけで。 脱会して正宗に移ったのに、創価が仏敵扱いしない不思議w
対話ブログと波風起こしてる某ブログ主だけど。 毎度の事で、繰り返しです。 対話ブログで暴れて、その後はアンチ掲示板と対立。 その次は、元ブログ仲間と揉め始めて相手のプライベートにまで立ち入って非難を繰り返した。 たいがいは、このあたりで特殊なパーソナリティだと気が付きそうなもんだけど、今もこのブログの能天気な参加者は相変わらずこの主と同調して対話ブログと揉め始めた。
やっばり親バカだわwww ポジティブバカって言葉あるけどそれに加えお題目バカwwwww そんなんで思考停止してるからまともにモノ考えられねえんだよ、人生損してるわ とレスしに来たんだがなんか混沌としたスレになっちょる… 残念
ワッチョイ、最悪ip表示にしたら平和に話せるのかな…
>>958 IP表示はリスクあり過ぎやろ ハッピーサイエンスと同じやり口になって来たらみんな焼かれちまうからなぁ 例えば聖教オンラインに登録してあれば登録情報とIPで個人が特定できる 学会擁護をする会員は創価本部にちゃねら〜=悪として認識され 荒らしは関係なく暴れる 法律に詳しくない人はうっかり書いてしまったことで訴訟対象となることがある
>>957 その通りだ 思考停止してるからバカなんだ うちの母親は10年前くらいに父ちゃんの給料黙ってほぼ全部広布基金に突っ込むって言うゴミみたいなことしたからな その後も変な水の機械買わされて金使う、ガソスタで言われるがまま作業させたら車ぶっ壊されるとかな 私は上祐氏とは一面識もありませんが、上祐氏には会ったことがあります。 何を言っているのかわからないだろうが、俺も何をいっているのかわからない。
まあ、言葉足らずですみませんでしたといえば済むものを。 そんな反応が創価ならではといったところだな。 創価がどんなに綺麗事を並べても、世間から全く相手にされない理由がよくでてるよ。
大切なことだからな。しっかり確認しておこうか。 スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。 元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。 しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。 彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。 池田大作も同じである。 世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。 創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。 仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
>>965 しつこいんだよ。 普通に分かってる事をアンタにクドクドと教えてもらわなくても結構だ。 上祐氏と面識がどうこう、なんて枝葉末節といってな、 物事の本質からかけ離れたささいな事なんだよ。 発信する前に仕事しろい。 善行を積んで涅槃に至る事と 欲を離れて涅槃に至る事では 根本的に違います。 善行を積む、と言った時、善行とは何か、誰がそれを善と判断するのか、善、と、悪を、区別し、正、と、不正を、区別するところには、争いが生まれ、善に執着する心、正に執着する心が 他人を排除する様に、自分の道だけを通そうとする様に、働く。万人の善と万人の正が一致する社会でしか、静けさは望めないものだと思います。 創価学会員もアンチ創価学会の人も、この「執着」の危険性を訴える原始仏教をもう一度学んでみたらどうでしょう。 (サンユッタニカーヤを読んで)
>>957 わかる、事あるごとに題目しろって言われるけど本当に嫌や 創価って キチガイ大集合なんだね あ、当たり前か (笑)
>>970 町内会の一斉清掃のように全員参加にすればどだろ。 今月はAさん、来月はBさん、代配はCさんという風に。 担当月に配達出来ない人は、ペナルティで数千円出す。 集まったお金は、座談会でのお茶菓子代にすればいいし財務に回してもいい。 新聞は、金を払って購入してる人間が配達するもんじゃ無くて、発行してる側が配達するもんだろ。普通。
無冠でごまかす創価よりも、共産党の方がよっぽど人間主義。 正配不足なら、こうやってまともな報酬を土台に求人を出して配達員の負担を減らす努力をしているんだからさ。 創価による無冠の友の扱いは、決して人間主義ではないよ。 創価学会は、慢性的な配達員不足を補うため、配達員負担軽減のために求人を出すという至極当たり前なことを絶対にしない。 だって、配達員は奴隷なんだもん。 無冠の友はまともな報酬欲しけりゃはご本尊様からもらえ、配達やめたきゃ自分で代わりを探してこい、っていう奴隷制度。 >無冠でごまかす創価よりも、共産党の方がよっぽど人間主義。 実際、労働者に対してはフェアではあるね。現在のところまではね。 日本共産党系の外食産業や食品工場があるのだが(名前は書かないけどさ) 15kg以上の荷物は絶対に1人で持たない。逆に善意で持ったら注意される。 職場で宗教の勧誘をすると勧告され、それを破って3回目の勧誘があった場合懲戒解雇 更に凄いのが、日本共産党への入党を進めるのも懲戒解雇処分になるんだよ。 なんとフェアな政治政党なんだろうね。
>>974 共産党トップの委員長は選挙で選ばれないので民主主義では無いですね。 学会員と共産党員の違いって、IQ平均値の違いくらいで他は似てるなぁと。 >>976 IQが高いかどうかは分からないけど、言ってる意味は分かる。 中央委員会のトップ志位さんが、当然党代表者として目立っているけど 日本共産党内部は志位さんの修正主義批判への批判主義(あれ?)に辟易してる所もあるんだよ。 代々木に取材させてもらった事もあるが、党員の中には正直に志位さんのコミンテルン思想を 時代に合わせて総括すべきだと語る党員はいるんだよ。 田原総一郎「志位さんねえ、日本共産党という名前を変えた政党にしたらどうですか?」 志位さん「私が若い頃から持ち続けた政治的信条を表す政党名を変える訳にはいきませんよw」 日本共産党員の中にはノスタルジーの中でしか生きられない人がいる。 それは創価学会も同じだ。 そしてそんなノスタルジー幹部が民青や未来部を指導する。 誰か何とかしてくれないか? >>976 それから今の日本共産党は「社会民主主義」ね 民主主義では無いけれど、スタンスとしては マイケル・サンデル教授とトマス・ピケティ教授の中間と言った方が分かりやすいかな?