『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
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※前スレ(Part 219として再利用)
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 218
http://2chb.net/r/psy/1537437524/ 主は言われる、わたしがあなたがたに対していだいている計画は
わたしが知っている。
それは災を与えようというのではなく、平安を与えようとするものであり、
あなたがたに将来を与え、希望を与えようとするものである。
エレミヤ書29.11
★申命記５：７【 第一戒 】
ろー イヒイェ れはー＿ エろヒーム アヘリーム アる＿ パナイ：
ない ありえ～ あなたに 神々が＿＿ 他の＿＿＿ の上に 私の顔：
★申命記５：８（抜粋）【 第二戒の一 】
ろー タアセー＿＿ れはー＿＿＿＿ フェセる コる＿＿ テムナー －略－：
な＿ あなたは作る あなたのために 彫像を＿ あらゆる 肖像画の －略－：
★申命記５：９（抜粋）【 第二戒の二 】
ろー ティシュタはヴェー らへム＿ ヴェろー トォヴデム＿＿＿＿＿＿ －略－：
な＿ あなたはひれ伏す＿ それらに また～な それらに仕えさせられる －略－：
★申命記５：１１（抜粋）【 第三戒 】
ろー ティサー＿＿＿ エット シェム アドナイ エろヘーは らシャヴ －略－：
な＿ あなたは上げる を＿＿ 名＿＿ 主の＿＿ あなたの神 虚しく＿ －略－：
★申命記５：１２【 第四戒 】
シャモル エット ヨム ハシャバット れカデショー
守れ＿＿ を＿＿ 日＿ 安息の＿＿＿ それを聖別するために
カアシェル ツィヴェはー＿ アドナイ エろへーは：
～とおりに あなたに命じた 主が＿＿ あなたの神：
★申命記５：１６（抜粋）【 第五戒 】
カベッド エット アヴィーは ヴェエット イメーは＿ －略－：
敬え＿＿ を＿＿ あなたの父 と～を＿＿ あなたの母 －略－：
★申命記５：１７【 第六戒 】
ろー ティルツァふ：
な＿ あなたは殺す：
★申命記５：１８【 第七戒 】
ヴェろー ティンアフ＿＿＿：
また～な あなたは姦淫する：
★申命記５：１９【 第八戒 】
ヴェろー ティグノヴ＿：
また～な あなたは盗む：
★申命記５：２０【 第九戒 】
ヴェろー タアネー＿＿＿ ヴェレアはー＿＿＿＿ エッド シャヴ：
また～な あなたは答える あなたの隣人について 証言を 虚しい：
★申命記５：２１（抜粋）【 第十戒 】
ヴェろー タふモッド＿＿＿ エシェト レエーは＿＿＿ －略－
また～な あなたは欲しがる 妻を＿＿ あなたの隣人の －略－
ヴェほる＿＿＿ アシェル れレエーは＿＿＿＿＿：
そしてすべての ～もの＿ あなたの隣人に属する：
ヘブライ語聖書対訳シリーズ９申命記Ⅰ（ミルトス・ヘブライ文化研究所編）
★申命記６：４～５【 シェマァの祈り 】
シェマァ イスラエる＿ アドナイ エろヘーヌ アドナイ エはッド：
聞け＿＿ イスラエルよ 主は＿＿ 私達の神＿ 主＿＿＿ 唯一の＿：
ヴェアはヴッタ＿＿ エット アドナイ エろへーは
それであなたは愛せ を＿＿ 主＿＿＿ あなたの神
べほる＿ れヴァヴェはー ウヴゥほる＿ ナフシェはー ウヴゥほる＿ メオデはー＿：
すべてで あなたの心の＿ またすべてで あなたの魂の またすべてで あなたの力で：
★申命記８：３【 荒れ野の試み 第一問の答え 】
れマアン ホディアはー
～ために あなたに知らせる
キー＿＿ ろー＿＿ アる＿＿ ハれヘム れヴァドー イひイェ ハアダム
～ことを ～でない によって パン＿＿ それだけで 生きる＿ 人は
キー＿ アる＿＿ コる＿＿ モツァー フィー アドナイ イひイェ ハアダム
むしろ によって すべての 出るもの 口から 主の＿＿ 生きる＿ 人は
★申命記６：１６【 荒れ野の試み 第ニ問の答え 】
ろー＿＿＿テナスー エット アドナイ エろヘヘム
あなた方は試みるな を＿＿ 主＿＿＿ あなた方の神
カアシェル ニスィテム＿＿＿ バマサー：
～ように＿ あなた方が試みた マサで＿：
★申命記６：１３【 荒れ野の試み 第三問の答え 】
エット アドナイ エろヘーは ティラー
を＿＿ 主＿＿＿ あなたの神 あなたは畏れよ
ヴェオトー タアヴォド ウヴィシュモー＿＿ ティシャヴェア：
そして彼に 仕えよ＿＿ また彼の名によって 誓え＿＿＿＿＿：
＞潮はん
> ＞宗教ラインを越えられるかどうかで、
> ＞生き方の真偽が定められる壮大な生命のバトルや(笑)
>
> そこ笑うとこか。 せやけど笑うとこやわ（笑）
>
> それはさておき、どうしたん？ どないしたん？
> みたいな人多いやん。 めんどくさいな。
> そんなどころであれへんやん、ほんまわ。
> 仕事しなさい！ ということやわ。
> 最終責任持つ仕事してないし、したことないし、
> 誰かに、どこかに食べさせてもらっているから
> 感が狂ってくるのやろね。
>
> キリスト教、宗教以前にちゃんとしょ、ちゃんと。
なるほど(笑)
５Chは悩みを抱えてる人が八つ当たりするようなレスが多いんやろか。
せやけど、宗教者やったら、そうした行為に自覚もって欲しいわな。
行為の質に対する自覚やな。
>>10
> > キリスト教、宗教以前にちゃんとしょ、ちゃんと。
>
> なるほど(笑)
> ５Chは悩みを抱えてる人が八つ当たりするようなレスが多いんやろか。
> せやけど、宗教者やったら、そうした行為に自覚もって欲しいわな。
> 行為の質に対する自覚やな。
☆竹さん、こんばんは。
八つ当たりする人は、まだ自分をコントロールができないクリスチャンです。
クリスチャンの世界は、神の愛によって、イエス・キリストが私達を助けてくださる世界なのです。
私達はイエス・キリストの御名前に力があることを学びます。
聖書に関して議論するのではなく、聖書の言っていることに、自分を合わせて行くのが信仰なのです。 ろんさん、御言葉をありがとうございます。
文法は英語と同じなんですね。
こんにちは。
>>10-11
八つ当たり、そやけどまだコントロールできない、
といっても、まだが長すぎ！
いったい何歳なん。 あかんし。 >>13
人間には、できないけど、神にはできる。
イエス様の恵みによって強くなりなさい。
☆聖書には、上記の御言葉があります。
何歳になっていても、人間の知恵、知識、力には限度があります。
やはり、御心に適ったクリスチャンとなるように、イエス様の御名で神様に頼むしかありません。 スピノザは、女の子にとっての「言論の自由」とは、男が現れるための
「必要性と可能性」であるとし、しかし、八百の神が成立するためには
「お父さんとのお風呂」がなければならず、お父さんとのお風呂があるために
男の子の間に「いじめ」が生じ、彼氏が現れるためには「必要性と可能性」は
いつしか「必要性と偶然性」に変わっていった。
可能性は、男の子の間の熾烈ないじめによって偶然性になっていたのだ。
お父さんとお風呂に入るということは、「可能性」を「偶然性」にまで遠ざける行為だった。
アイスクリームを食べさせてくれないとセックスさせないという女の子もいた。
彼氏はお父さんよりも「若さ」があったために、アイスクリーム程度で済んだのだ。
彼氏を作る「必要性」はもちろんあった。
しかし、それが「可能性」をともなうのか「偶然性」をともなうのかは「お父さんとのお風呂」
次第だった。
欧米では簡単に娘に彼氏ができるように、お風呂ではなくシャワーを用いた。
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日本国には「お父さんとのお風呂」が女の子にはあった。
第二次世界大戦においては、「彼女を作るってこんなに簡単なんだ」
と連合国側が日本国に再三アピールした。
女の子は「男の子のおちんちんがお父さんと変わらなくなったら」
「ウェルカム」だったのだ。
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;t=7s 女の子は、鏡で「自分がセックスに耐えられる体になったのかどうか？」だけ
見ていればよかった（ＰＳＲ）。
男の子たちは「いじめ」だけでなく、やがて勉強やスポーツを始めた。
「必要性と偶然性」それが日本国が採用した文化であり、少女マンガという
巨大ビジネスも誕生した。
男の子が「遠く」ないと少女マンガを読む必要すらなかった。
「お父さんとのお風呂」という「大人の男の答え」を知っているかどうかの違いだったのだ。
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日本国が「必要性と可能性」という、女の子が簡単に彼氏を見つけることができる
シャワーの文化を採用せずに、「必要性と偶然性」という「お風呂の文化」を
採用したことは、男の子の間の「勉強とスポーツ」を確実に強化した。
男のレベルは「２～２２」（Ｉｐ２～Ｉｐ２２）まで幅が広がったのだ。
２歳児から成年までと区別することは可能である。
Ｉｐ１６で「１５の夜」を経験し、Ｉｐ２２で就職し、Ｉｐ２８で社会の戦力として大仕事を成し遂げる。
男の人生は常に「女の裸」とともにあった。
男にとって「ファーストパス」（初体験）が若ければ若いほど「有限の自分」と
向き合わなければならない。
それでも、同世代の「女の体」はやがて朽ちていくのであるから、
どこかで「有限の自分」と妥協しなければならない。
Ｉｐ２８（２８歳）の時に、男は「仕事が分かった」と言うだろう（セカンドパス）。
その時まで彼女がいないのであれば、どこからか「お見合い」の話が出てくる。
男たちが「賢さ」を競い合って、他の男を失恋させたとしても、
「若い女の体」を知らないという指摘を受けなければならないという意味では、
日本の男の子は、「１５歳ぐらいでファーストパス」を経験して、
厚い信仰心を持ったほうがいいとも言われる。
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>>19
>>11
> 八つ当たりする人は、まだ自分をコントロールができないクリスチャンです。
☆ローマ8:8 肉の支配下にある者はは、神に喜ばれるはずがらありません。
> クリスチャンの世界は、神の愛によって、イエス・キリストが私達を助けてくださる世界なのです。
☆第一テモテ1:14 そして、私達の主の恵みが、キリスト・イエスによる信仰と愛と共に、溢れるほど与えられました。
> 私達はイエス・キリストの御名前に力があることを学びます。
☆ピリピ2:9 「神も彼(イエス・キリスト)をはるかにに高く上げ、(天と地と地獄において)すべての名の上にある名を彼にお与えになりました」
使徒3:16 「彼の御名に信仰のゆえに、あなたがたが見ており知っているこの人を彼の御名が、強くしたのです。」
> 聖書に関して議論するのではなく、聖書の言っていることに、自分を合わせて行くのが信仰なのです。
☆第一ヨハネ3:24 神の掟を守る人は、神の内にいつもとどまり、神もその人のうちにとどまってくださいます。
神が私達の内にとどまってくださることは、神が与えてくださった"霊"によって分かります。 >>14
>人間には、できないけど、神にはできる。
>イエス様の恵みによって強くなりなさい。
>何歳になっていても、人間の知恵、知識、力には限度があります。
もちろん、そうですが、まちまりさんは
コントロールできない人の話をしましたよね。
わたしも、そうだよ、コントロールできない
者達の話をしているの。
彼女らの人生はせいぜいが、１２０年だよね。
せいぜい長生きしても。
でね、半分ぐらい来て、人生50年をすぎて
あたま悪いまま、邪悪なまま、
しかも若い者にその汚さを連鎖、うつそうとする
完全なるあたまおかしい、
がいるの。
ねっ、まちまりさん。
コントロールができないままがどんどん
ひどくなっていて、
しかもキリスト教が、トラの威をかるきつねになって、
拍車をかけているのですよ。
そして、とてつもない邪悪になった。
あの女たちは。 >>23
神様は、すべてご存知です。
だから、その人のために、御心なるクリスチャンとなるように、祈るしかありません。
その祈りは相乗効果をもたらすことをします。
人への祈りは、神様は喜ばれます。
ヘブライ3:14 私達は、最初の確信を最後までしっかりと持ち続けるなら、キリストに連なる者となるのです。 Israeli Air Force Song - Al Kanfei Hakesef (On Silver Wings)
AgtfCZ
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1. 銀の翼に乗り 雲中の風の英雄 正義と強さ 鳥のごとく高く舞う
アル カンフェイ ハケセフ レフヴィム
アビレイ ハルアハ ベアヴィム
ハアジム ヴェハトヴィム
キヴネイ レシェヴ ヤグビウ ウフ
晴れた空の中 輝く七つの天国 我々空へと行く ゴランから紅海へと
ウヴェトフ シャマイム ネキイム
ゾハリム シヴアト ハレキイム
ヴァアナッフヌ マムテイム
ミゴラン ヴェアド ヤム スフ
紅海は我々を恐れて 川は干からびる 光へ向かう友の顔 扉く旗と飛んでゆく
ナス ハヤム ヴァイソヴ アホル
ヴェハナハル ハラヴァ
タス アヒ ウファナヴ ラオル
ヴェディグロ アライ アハヴァ
2. はしご地に降り立つ 空中戦の架け橋よ 太陽へ向かう友の顔 鳥のごとく高く舞う
ハスラム ラグラヴ バアダマ
アハ ロショ ビシュメイ ハミルハマ
タス アヒ エル ムル ハマ
キヴネイ レシェフ ヤグビウ ウフ
鎌の刃のごとく 合図を知らせる矢のごとく 炎の手紙を送るのだ ゴランから紅海へと
フ ホレフ ケラハヴ ハヘルメシュ
フ カヘツ シャルアハ ヴェロヘシュ
フ コテヴ ミフタヴ シェル エシュ
ミゴラン ヴェアド ヤム スフ
紅海は我々を恐れて 川は干からびる 光へ向かう友の顔 扉く旗と飛んでゆく
ナス ハヤム ヴァイソヴ アホル
ヴェハナハル ハラヴァ
タス アヒ ウファナヴ ラオル
ヴェディグロ アライ アハヴァ
3. 銀の翼に乗り 雲中の風の英雄 正義と強さ 鳥のごとく高く舞う
アル カンフェイ ハケセフ レフヴィム
アビレイ ハルアハ ベアヴィム
ハアジム ヴェハトヴィム
キヴネイ レシェフ ヤグビウ ウフ あわれみの賛歌（Kyrie）歌いましょう。
先唱 主よ、あわれみたまえ。
会衆 主よ、あわれみたまえ。
先唱 キリスト、あわれみたまえ。
会衆 キリスト、あわれみたまえ。
先唱 主よ、あわれみたまえ。
会衆 主よ、あわれみたまえ。
栄光の賛歌（Gloria）歌いましょう。
司祭（先唱）天のいと高きところには神に栄光。
一同 地には善意の人に平和あれ。
われら主をほめ、主をたたえ、主をおがみ、主をあがめ、
主の大いなる栄光のゆえに感謝したてまつる。
神なる主、天の王、全能の父なる神よ。
主なる御ひとり子、イエス・キリストよ。
神なる主、神の小羊、父の み子よ。
世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
世の罪を除きたもう主よ、われらの願いを聞き入れたまえ。
父の右に座したもう主よ、われらをあわれみたまえ。
主のみ 聖なり、主のみ 王なり、主のみ いと高し、
イエス・キリストよ。
聖霊とともに、父なる神の栄光のうちに。
アーメン。
感謝の賛歌（Sanctus）歌いましょう。
先唱 聖なるかな、
会衆 聖なるかな、聖なるかな、万軍の神なる主。
主の栄光は天地に満つ。
天のいと高きところにホザンナ。
ほむべきかな、主の名によりて来たる者。
天のいと高きところにホザンナ。
平和の賛歌（Agnus Dei）歌いましょう。
先唱 神の小羊、
会衆 世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
先唱 神の小羊、
会衆 世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
先唱 神の小羊、
会衆 世の罪を除きたもう主よ、われらに平安を与えたまえ。
キリスト教会（カトリックのカテキズムなど）は、以下の４つを
教えの基本としています。
① クレド（信仰宣言、ニケア・コンスタンチノープル信条あるいは使徒信条）
② ７つのサクラメント（秘跡、正教会はミステリオン（機密）と呼ぶ）
③ 十戒（神への愛と隣人愛についての十の言葉）
④ 主の祈り
【 信経（クレド） 】
われ信ず 一つの神 父 全能者 天と地 見ゆると見えざる万物を造りしシュを
また信ず 一つのシュ イイスス・ハリストスかみのドクセイの子
よろずヨのサキに父より生まれ 光よりの光 まことの神よりのまことの神
生まれし者にて造られしに非ず 父と一体にして ばんぶつ彼に造られ
我ら人々のため また我らの救いのために天よりくだり
せいしん及び童貞じょマリヤより 身を取りヒトとなり
我らのためにポンティイ・ピラトのとき十字架にクギうたれ 苦しみを受け葬られ
ダイサンジツに聖書にカナいて復活し 天に昇り 父の右に坐し
光栄をあらわして 生ける者と死せし者とを審判する為に
またきたり そのクニ終わりなからんを
また信ず せいしん シュ いのちを施す者 父よりいで
父および子と共に拝まれ ほめられ 預言者をもって かつて言いしを
また信ず 一つの 聖なる おおやけなる 使徒の教会を
われ認む 一つの洗礼 もってツミの赦しをウるを
われ望む 死者の復活 ならびにライセのイノチを
新約聖書 マルコによる福音書 12章
36節 ダビデ自身が聖霊に感じて言った、
『主はわが主に仰せになった、あなたの敵をあなたの足もとに置くときまでは、
わたしの右に座していなさい』。
14章
62節 イエスは言われた、「わたしがそれである。
あなたがたは人の子が力ある者の右に座し、天の雲に乗って来るのを見るであろう」。
新約聖書 使徒行伝 2章
35節 あなたの敵をあなたの足台にするまでは、／わたしの右に座していなさい』
新約聖書 ヘブル人への手紙 1章
13節 神は、御使たちのだれに対して、／
「あなたの敵を、あなたの足台とするときまでは、／
わたしの右に座していなさい」／と言われたことがあるか。
8章
1節 以上述べたことの要点は、このような大祭司がわたしたちのためにおられ、
天にあって大能者の御座の右に座し、
10章
12節 しかるに、キリストは多くの罪のために
一つの永遠のいけにえをささげた後、神の右に座し、
12章
2節 信仰の導き手であり、またその完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、
走ろうではないか。彼は、自分の前におかれている喜びのゆえに、
恥をもいとわないで十字架を忍び、神の御座の右に座するに至ったのである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
イエスは神ですか？神の右に座しているのはイエスですか？
すると神（エホバ）とイエス（エホバ）は別物とわかりませんか？
パウロの神の御子という解釈は旧約聖書に反しませんかね。
リンゴさん、お聞きしたいのですが、
なぜ教会に通いながら、聖書だけ主義になってしまったのですか？
新約聖書は安息日という土曜日を休みます。
使徒教父文書の「イグナチウスの手紙、マグネシアのキリスト者へ」で、
主の日の日曜日を大切にと書かれています。
プロテスタントは、
カトリックの持っている聖伝である、使徒教父文書では行動しないのなら、
土曜日という安息日に礼拝するべきですよね。
復活のあった日曜日に礼拝するのは、新約聖書のドコに根拠があるんですか？
私は教会洗礼を受けたクリスチャンではないから、
キリスト教関係書籍は、
どの教派でも自由に読み理解の参考に出来ますから制約が有りません。
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
２ マグネシアのキリスト者へ ｐ１６９－１７６
９章１節
それでも旧い生き方で暮らしていた人々が
希望の新しさのもとに至り、
もはや（ユダヤ教の）安息日（土曜日）を守らず、
むしろ主の日（日曜日。キリストは日曜日に復活した）
を守って生きるなら－主の日に私達の生が、彼を通し
また彼の死を通して、立ちあらわれたのです。
これを否定する人達もいますが。
しかし私達はこの秘儀を通じて信仰を得たのであり、
そしてだからこそ私達の唯一の師イエス・キリストの
弟子とされるために、忍耐しているのです。
三人の主教（監督）による按手（アクシオスの儀式）で
使徒の教会である東方正教会では、
７５０年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
３８１年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。
使徒信条（シンボリウム・アポストロルム）の
現在型は、いつ出来たか？
７００年代の南ガリア（アルル、プロバンス）で。
８００年はシャルル・マーニュ戴冠のフランク王国の時代。
原典 古代キリスト教思想史 ３ ラテン教父
小高毅 編 教文館
ｐ１８２
１３ 古ローマ信条と使徒信条
・・・、一四八三年の
フェラーラ・フィレンツェ公会議において、
この信条が
東方圏では伝えられてこなかったことが
明らかになった。・・・
エフェソス司教マルコス・エウゲニオスが、
使徒行伝のエルサレム会議の描写に織り込まれていないので、
（東方教会の伝承としては）
知りもしないし、信条として宣言していない。と語ったと言う。
・・・。現在の形で、最初にこの信条が
文献に登場するのは、
八世紀前半のコンスタンス湖近くの
ベネディクト会修道院の
創立者ピルミニンの著作においてである。
・・・様々な変形が現れており、・・・
しかしながら、ローマで現在の形の信条が
用いられ始めるのは八世紀以降のことである。
・・・使徒信条の起源はローマにはなく、
シャルルマーニュの時代の典礼統一の動きに伴い
ローマに導入されたものと考えられている。
諸文献を比較すると、
現在の使徒信条に最も近い形が現れるのは、
七世紀の南ガリア、
ピレネー山脈からローヌ川までの地域である。
それがまずガリア、ドイツでその権威が確立され、
更にローマのものとして確立されることになったと
考えられている。
実用聖書注解 いのちのことば社 ｐ１２９０
ガラテヤ ４章
４．旧約聖書に基づくキリスト信仰にある義（３：１－５：１）
（７）パウロとガラテヤ諸教会（４：１２－２０）
１３－１５ パウロは・・・．ガラテヤ宣教のきっかけは，
パウロの＜肉体が弱かったため＞（１３，参照使１６：６）と
あるが，それは病（参照Ⅱコリ１２：７），
特に目の病（１５，参照６：１１）を指すと推測される．
そのパウロを・・・．
「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
ガラテヤの信徒への手紙4章
13節
知ってのとおり、この前わたしは、
体が弱くなったことがきっかけで、
あなたがたに福音を告げ知らせました。
使徒言行録16章
6節
さて、彼らはアジア州で御言葉を語ることを
聖霊から禁じられたので、
フリギア・ガラテヤ地方を通って行った。
コリントの信徒への手紙二12章
7節
また、あの啓示された事が
あまりにもすばらしいからです。それで、
そのために思い上がることのないようにと、
わたしの身に一つのとげが与えられました。
それは、思い上がらないように、
わたしを痛めつけるために、
サタンから送られた使いです。
ガラテヤの信徒への手紙4章
15節
あなたがたが味わっていた幸福は、
いったいどこへ行ってしまったのか。
あなたがたのために証言しますが、
あなたがたは、できることなら、
自分の目をえぐり出しても
わたしに与えようとしたのです。
ガラテヤの信徒への手紙6章
11節
このとおり、わたしは今こんなに大きな字で、
自分の手であなたがたに書いています。
614ろん2018/10/16(火) 21:55:42.36ID:rU5prY7P
新約聖書 使徒言行録9章
3節 ところが、サウロが旅をしてダマスコに近づいたとき、
突然、天からの光が彼の周りを照らした。
4節 サウロは地に倒れ、「サウル、サウル、なぜ、わたしを迫害するのか」
と呼びかける声を聞いた。
5節 「主よ、あなたはどなたですか」と言うと、答えがあった。
「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。
6節 起きて町に入れ。そうすれば、あなたのなすべきことが知らされる。」
7節 同行していた人たちは、声は聞こえても、だれの姿も見えないので、
ものも言えず立っていた。
8節 サウロは地面から起き上がって、目を開けたが、何も見えなかった。
人々は彼の手を引いてダマスコに連れて行った。
9節 サウロは三日間、目が見えず、食べも飲みもしなかった。
【 聖書 新共同訳 日本聖書協会 】
615ろん2018/10/16(火) 22:05:17.38ID:rU5prY7P
自分の「霊」によって思い浮かぶ聖句が
神の言葉というのは
自分は神に認められている
「自分は神」っていう、うぬぼれじゃないかなぁ。
自己判断した聖句で「神の裁き」として他人に語るまで
私は、そこまで偉くないです。
616ろん2018/10/16(火) 22:14:06.98ID:rU5prY7P
自分の願いではなく御心（みこころ）のままにという
小冊子の祈りをすすめられたシスターの声がかりが
使徒継承のカトリック教会にはあります。
勉強をして信者になったのではなく、イエス様に呼ばれて信者になる姿勢
それがハリストス正教会です、という神父の話にも感銘しました。
聖書の聖句で人を見下し裁き陰口悪口をして優越感に浸る
プロテスタントの姿勢に幻滅する日々です。
プロテスタントの注解書はいい事が書いてあるのにね
ネットや解説の本の良い話とかけ離れた現実の信者の日ごろの発言のギャップ
日本でキリスト教が嫌われる原因の一つではないかと。
私もまた聖句による攻撃をして、キリスト教をヤル奴はという悪評に連座している。
聖霊を冒涜したらゆるされない。
神やイエスを冒涜してもゆるされるということです。
これはすごく的を得ているのです。
聖霊は説明できないから、
偶像崇拝や一神教をノックアウトするからです。
冒涜することはゆるされないとは、聖霊は説明できないので
冒涜することができないのです。
神はいない、と言える。
イエスも、いない、間違っていると言える。
そんなふうに、説明する人がいます、説明が可能だと言う意味で。
聖霊が説明できないとは、
愛が説明できないのと同じで、表現しかできない
自分の命と直接性をもつ体験であるからです。
ですから、もしも聖霊を冒涜する者がいれば、
命や愛の否定をしていることになります。
イエス以外は偶像だとか
思っている人がいますが、
偶像崇拝の理解がないのです。
聖霊を冒涜したらゆるされない。
その言葉の意味を一度でも考えようね。
イエスは、あなたより賢い。
イエスを処刑するというのは、
アホを処刑する、アホな自分を処刑するということです。
自分を徹底して打ち砕きます。
木っ端みじん。
愛に一ミリの邪悪も混じり込まさない、
愛のなさを直視するということです。
イエスは、ごめんだね、君たちのような
嘘つきはと言われているのです。
神もイエスも、処刑せよ。
イエスは、イエス（自分）のことなどどうでもよろしい。
あなたが、あなた自身を自分を省みよですよ。
言い換えれば、聖霊だけは冒涜したら、もう後はありませんよ、
と言われたのです。
>>35 おはようございます、ろんさん。
>現実の信者の日ごろの発言のギャップ
>日本でキリスト教が嫌われる原因の一つではないかと。
そうですね。白い墓。 ちなみにヘブライ語聖書には聖霊はない。
霊は94回あるし、聖なる霊という表現は3箇所あるが聖霊ではない
詩編51:12あなたの救の喜びをわたしに返し、
自由の霊をもって、わたしをささえてください。
イザヤ63:10ところが彼らはそむいて
その聖なる霊を憂えさせたので、
主はひるがえって彼らの敵となり、
みずから彼らと戦われた。
>>43 菜園人さん、おはようございます。
早朝の時間帯は、肌寒くなってまいりましたね。
あなたのおはなし、
そうですか、なにやら
だよね～みたいな。やっぱりね。(^^)/
マイケル・ジャクソン「ベンのテーマ」.
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聖霊に関しての立場の違いをまとめてみます。
ユダヤ教の三位一体。
「エル」（覇権国家）・「ヤーヴェ」・「エロヒム」（覇権国家の先生たち）
アクィナスの三位一体。
「父親」・「イエス」・「おじや弟」
フィリポの三位一体。
「男」・「勃起」・「女の癒し」
大ヤコブ・小ヤコブの三位一体。
「生きること」・「バイタリティ」・「知性」
聖霊とは、ユダヤ教では「エロヒム」（覇権国家の先生たち）、
トマス神学においては「ペテロやスコトゥス」
フィリピンカトリックにおいては「女の癒し」
正教会においては「知性」
となります。
千葉猫亡きあと、長文解説者枠を狙うコータマンであった。
ユダヤ教はとにかく「週末の話題の独り占め」をする男を重視したので、
たとえば、錦織圭のテニスは少なくとも日本語からはできていません。
読売新聞がユダヤ教の立場だろう。
また、トマス神学においては、おじや弟の存在を小説にしてくれないと、
テレビ局などの芸能界も「抜擢すると身内から死人が出る」として、
怖くて相手にできないという現状がある。
フィリピンカトリックというのは、フジサンケイグループだろうけど、
看護師で「勃起する男を癒したい」という女性を見たことがある。
正教会はとにかく「故郷からお金を引き出す」という宗教なので「知性」を
志向せざるを得ない。
正教会は毎日新聞だと思われる。
>>48
あなたの弱さにつけ込んでくる悪霊です。
イエス様についている人は、すぐにそんなものは一蹴して、平安にいるはずです。 感情は脳内の化学変化の一つ
コンピューターと変わらない
感情というものがあるのでなく
脳を構成するアミノ酸は水素窒素酸素炭素
の互いの化学変化をしながら脳内を連係していく
物質によって感情を産み出せるか
女の言葉に、別の見方から返事を返す。
これが哲学の基本である。
ピタゴラスは「読んで話していること」を聞きたがっている女の存在を知った。
女は「経験で」話していたし、男は「読んで」話していた。
「男のコになりたい」これは女にとって「攻め」であった。
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しかし、「読んで話している男」には到底かなわない哲学体系が構築されていた。
女は一時間も話したら、泣いて「受け」に回った。
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ピタゴラスが問題にしたのは、このような「体系」が構築された時に、
「精子」というものが生まれたということなのだ。
それまでは人間の「子孫」というものがどのように作られていたかは明らかではない。
とにかく、人口はごくわずかであったであろうことがギリシャの時代には考えられる。
哲学の構築と「女の攻めと受け」がなければ、「精子」というものは生まれなかったし、
「魂が抜ける」という経験も男にはなかった。
哲学によって口説き落とさなければ「精子」は出ないのが男だった。
ピタゴラスは、子供が「豚肉が好き」「動物の心臓や子宮まで食べる」ことに注目した。
子供は「カツ丼」「トンカツ」が好きだから精子が出るんだろう。
あるいは「アネモネ」を食べる子供の習慣も、少年に「精子」というものをもたらしていた。
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哲学を知らない子供でも「豚肉」「アネモネ」「心臓や子宮」を食べるだけで精子が出るようになる。
豚に真珠を与えることなかれ、まるで下腹部から湧き上がってくるようにムラムラとくるのだ。
しかし、哲学を知らないで「豚肉」を食べると、「魂が抜けた」後に女を捨てるようになるだろう。
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>>40 Ｎラーさん こんばんは。
聖霊は説明できない。
表現しかできない。
また、表現しきれるものでもない。
それでも、たとえで表現するとすれば、
印象派の光。 聖霊とは、私達の助け主でもあります。
その聖霊を馬鹿にすると助けてくれなくなります。
>>42 潮さん。はじめまして、こんばんは。
自分も白い墓にならないよう精進したいのですが、言うは易く行うは難しです。 そのことわざ、大阪では「言うはヤスシ、行うはキヨシ」です。
｢いくよ｣ 言うたら さっさと｢来るよ！｣
言わんかいな 🍜
こんばんは。
カフェラテさん、大雨は大丈夫でしたか？
テキサス州で橋が流されたところをニュースで見ました。
大丈夫だと信じています。
いさなさん、潮さんに名前が変わったのですね。
2日前に、Michaelのベンの歌を貼り付けてくれたでしょう、ありがとう。
ベンって、良い歌ですね。
懐かしく耳を傾けていました。
Michaelの子どもから、大人になる写真がスライドされて、へー、なんて思って見入ってしまいました。
ちょっとアメリカへ行きたいですね。
行くとしたら、やはりカリフォルニアかな。
友達にも会いたいし、キングクラブも食べたい。
夜中のひとり言でした。(´∀｀*)
やはり、イスラエルにも行きたい。
イスラエルって、英語が使えるのかな？
イスラエルだと、ツアーが便利でしょうね。
最後の切り札、グーグルで行ってこようっと。（╹◡╹）
>>62
ﾌﾟﾘﾃｨさん変な名前ばかりつけてぇ…
｢ヒカル｣さんにすれば良いのに🎵 >>66
あなたも名前を変えたんですね。
私も変えるか。 たけさんが、いさなの当て字で潮かな、
みたいにつけてくれたので、
潮でも、いさなでもいいよ。
たっぷりフルーツをしぼりいれたカクテルのような(*^▽^*)
>>68
潮で、いさなと読むのですか。
うしおだと思っていた。ごめんなさい。（＾Ｏ＾） http://2chb.net/r/psy/1508833948/809-
939 ：神も仏も名無しさん ：2017/10/26(木) 14:55:02.35 ID:0Win1x3p
大王さんは優しいね...
｢出会い板行け！｣｢スピ板行け！｣で一刀両断してまう。
946 ：神も仏も名無しさん[]：2017/10/26(木) 15:00:13.06 ID:8ygimc9E
>>939
ここでは、基本聖霊に従う姿勢、プリティーにも、優しいさ、ぴっぴさんへ攻撃しない限り、寛容です。
別スレから遠征しにやってくる、サロメおたあ、の再来という男にもな笑。
別スレで悪魔だろうなあ笑。
それ故に。サロメおたあ、の再来という男が大発狂しに遠征しに来るが笑。 809 ：ピッピ・シェアトゥ ：2017/10/26(木) 08:25:34.32 ID:U6G+vu4x
昨晩、
イエスは権威を最大限に行使し、私を力ずくで身元に引き戻してくれました。
しかしストーカー悪魔は「警察呼んでみろ！」と野次をとばすのです。
私はストーカーがその立場を利用して窃盗した個人情報から住まいを捜され、怖い目に遭いました。ですから常々ストーカーのこういう不正行為を訴えていたのですが、相手が違うだけでやってることは同じだろと、悪魔には納得いかないようです。
圧倒的な理由は人違いなんですが、すなわち相手を好きか嫌いか。不正に関してはどう返せばいいでしょうか。
862 ：ぴっぴさんへ、[]：2017/10/26(木) 12:50:59.61 ID:8ygimc9E
>>809
イエス様が守ってくれて良かったです。
イエス様と深い絆の中でいれば守られ全て解決へと導いてくれます。 871 ：神も仏も名無しさん[]：2017/10/26(木) 13:05:28.31 ID:8ygimc9E
>>869
みるなは自己愛優先、他者は自分を愛する為にあるという姿勢が残っている。
908 ：神も仏も名無しさん[]：2017/10/26(木) 14:11:12.58 ID:8ygimc9E
>>905
ぴっぴさん、今日も元気そうで良かったです。
912 ：ピッピ・シェアトゥ ：2017/10/26(木) 14:22:16.32 ID:U6G+vu4x
>>908
あんまり具合はよくもないのよ。
すぐに死へと向かいたくなるから。
916 ：神も仏も名無しさん[]：2017/10/26(木) 14:24:58.18 ID:8ygimc9E
>>912
そうなんですか・・・。つらいですね・・・。
でも、きっと、つらいぴっぴさんと共に優しいイエス様が共に苦しんで、共に元気になれるようになっていきますよ。
6 ：神も仏も名無しさん[]：2017/10/26(木) 20:52:56.58 ID:8ygimc9E
>>4
ぴっぴさん、バブテストの会堂で、優しいイエス様がぴっぴさんを守っていただくようにお祈りしておきましたよ。
http://hissi.org/read.php/psy/20171026/OHlnaW1jOUU.html >>47
Nラーさん、はじめまして。
千葉猫がどないなヒトやかわからんし
コータマンってなんやろか？
>>57 大阪ゆうたら漫才の街かて。
自然に書けへんから大阪弁難しいわ。 おはようございます
>>56
＞分も白い墓にならないよう精進したいのですが、言うは易く行うは難しです。
このレスを読む限りロンさんが善い人だと分かります。 >>76
> まちこさんは潮さんと一緒に堕ちてしまった。
☆こんな言葉は、人を馬鹿にしています。
だから、言い合いになるのです。
クリスチャンは、いつも愛のある言葉を使わなくてはいけません。
まずご自分から彼女にクリスチャンの見本を見せてあげて下さい。
テトス2:5～7 あなた自身、良い行いの模範となりなさい。
教えるときには、清廉で品位を保ち、非難の余地のない健全な言葉を語りなさい。
そうすれば、敵対者は、私達について何の悪口も言うことが、できず、恥じ入るでしょう。 >>75
私もろんさんは期待のもてる人だと思いました >>77
神様がカインにいわれたように
堂々としていればよいのでは >>77
何故注意しないの？
私は嘘つきでもキチガイでも白い墓でもありません。
八つ当たりもしていません。
普通の家庭で普通に育ちました。両親は誠実に生きました。
兄弟も皆優しかった。皆教育も普通に受けました。
無視を続けるならあなたは矢張り信用でいない偽教師です。
悪口するくらいならエロ話しの方がまだ罪が無い。 >>80
ちゃんと御言葉を出して伝えています。
私は、しつこくしたくないし、しつこいのは嫌いです。 >>79
ピッピさんは偉いね、万引き犯と同じ、と言われても平気でいる。
名誉は守らなければ。 >>82
読んでないからです
万引き犯ですか、笑笑です シャロンはここ見なければいいだけなのに。
熱心にROMりすぎ
まちまりさんは潮いさなさんに甘い
シャロンさんはでおーに甘い
潮いさなさんはまちまりさんの信仰内容なんか信じてない人
でおーはシャロンさんのくすぐりが嬉しいだけの人
>>81
あなたは悪い人の味方です。
み言葉を誤読する人を何故糺しませんか？
イエス様は嘆いておられます。
竹さんや潮さんを一言注意するべきでしょう。
何故私が悪者に？
あなたはいつでも何でも逆なんです。 >>84
あなたはクリスチャンではありません。
ヘーゲニストで偽教師です。 ヘーゲリアンの知人はいるが。。。学者だ。
ヘーゲニストって知らんな。
>>87
しつこく言うのは伝道の原点に外れます。
人は、人の行いを見て判断します。 まちまりさんはシオンに甘かった
スレ立てしてくれるから
シャロンさんは日本鬼子に甘かった
スレ立てしてくれるから
>>88
> >>84
> あなたはクリスチャンではありません。
> ヘーゲニストで偽教師です。
そのようにご自分の判断で人を裁くから喧嘩になると言っています。 >>92
なことないよ、メールで話していたからね。
だから祈って、神様に任せることがあなたの役目ではないでしょうか？ まちまりさん、かっこいいぢゃん 大人だ。
金持ちケンカをせずということわざがありますものね。
>>94
あなたもシャロンさんのことは祈ってスルーしたらよいのでは >>96
シャロンさんのことは祈っていますよ。
私も日々勉強です。
シャロンさんにも、いさなさんにも、きちんと伝えるようにしています。 >>97
いさなさんには何を伝えているか、が
問題となっているのぢゃないですか
私の目にはまちまりさんもシャロンさんと同じことしてますよ シャロンさんはまちこさんエキスがなくなったら癒しスレでまちこエネルギーを充電しに来るのでつ
充電が終わったら自スレに帰りますよ
>>99
まちこさん、凄いよな。プロだ。よく怒らないよな。
俺ならば切れるわ。 >>98
私達は、神様の手の内にあるから大丈夫です。
心配しないように。 >>101
私たちとは誰ですか
シャロンさんですか？
それともノンくリいさなさんですか >>100
負けん気はしょっちゅう発動してるみたいでつ
サインはブイ…(^_^)v >>102
クリスチャン、みな、キリストのからだを建て上げるために召されたのです。
一人一人に役割りがあるのです。 >>104
キリストの体はまだ未完成なのですか?
いつ完成するのですか? >>105
愛が溢れた時が完成した教会になると思います。 >>72
ピッピさんの証言を聞くと、「すべての男は」「ほとんどの惑星では」「たいていの場合は」
「すべての性的関係は」、あるいは、「いくつかの性的関係は」、あるいは「一切関係ない」のか？
つまり、「どれほど気持ちが良かったのか？」を聞かなければ始まらない議論だと思います。
男が「すべての男は」というほどよくいる男なのか、
「ほとんどの惑星では」というほどとんでも男なのか、
「たいていの場合は」というほど珍しい男なのか、
「すべての男は」というのならばどの男も「売りに出されている」し、
「ほとんどの惑星では」というほどとんでも男ならば、ある意味、彼が凡人であると認めたくないことを意味するし、
「たいていの場合は」という場合は「セックスの失敗」がともなうことを知らないといけない. >>108
神の負けん気が溢れた時は、忍耐となります。
ヤコブ5:7～8
兄弟達、主が来られるときまで忍耐しなさい。
農夫は、秋の雨と春の雨が、降るまで忍耐しながら、大地の尊い実りを待つのです。
あなたがたも忍耐しなさい。
心を固く保ちなさい。
主が来られる時が迫っているからです。 シャロンさん、
どうしたんですか、迷惑です。
以下が経過です。
＊＊＊＊＊
42潮2018/10/18(木) 07:37:12.34ID:UFFjhxFR>>56
>>35 おはようございます、ろんさん。
>現実の信者の日ごろの発言のギャップ
>日本でキリスト教が嫌われる原因の一つではないかと。
そうですね。白い墓。
56ろん（ろんぎぬす）2018/10/18(木) 19:17:48.73ID:tpwxMM/O
>>42 潮さん。はじめまして、こんばんは。
自分も白い墓にならないよう精進したいのですが、言うは易く行うは難しです。
********
☆ 私は、ろんさんの話を一言で白い墓ですね。
と言ったの。
特に誰それでなく、ろんさんの話にそうだね、
と言ったの。
で、ろんさんは、ご自分も気をつけなくちゃと言われたの。
なので、ろんさんに賛同するなら、
ろんさんのクリスチャンに対する懸念と
ご自身を省みる話に添ってで、レスをつけるとかが
よろしいと思いますが。
・・・・？？？？？？？？？？ >>114
>カフェ設定が崩れてますよ
まちまりさんは、崩れていません。
わたしもそうだけど、
君は一年３６５日、一日24時間
とわたしたちと、にているというよね。
でも
わたしたちとぜんぜん違うじゃないかと
最近はっきりその誤魔化し、邪悪が明確にだよ。
わたしたちは、朝日と夕日がきれい。
あなたがたは。 ルクレティウスは「恋人たちのボートを多く集めた都市が戦争に勝つ」
ということを確立した人物だ。
ホメーロスを読んでも、プルタークを読んでも「どれだけ多くの船（ボート）を集めたか？」
で戦争の勝敗を決めている。
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男が女を愛する気持ちを利用するのが経済であるとするのならば、
カップルが乗った「ボート」を集めることは資金力を意味し、古典ではシップ（船）
とされているものが、実際は「ボート」であることが分かる。
エピクロスは、娘のクラリスがトロヤに誘拐されたアテネのアポロンが、どれほど
「恋愛」を理解し、トロヤを「カップルの観光スポット」にすることによって戦いを
有利に進めようとした。
あるいは、「新しい恋ばなを見つけたよ」として、トロヤにお金を送るという意味では
「船」（ボート）すらなかったかもしれない。
いずれにせよ、船とは「お金」という意味であった。
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ソクラテスは「ABC」の順番を確立した人物であるが、船のことは船乗りに聞けとして、
「知らないことを知らないとなす、これすなわち知るなり」としている。
つまり、「船」（お金）を生み出す、恋ばなを知る学問が哲学であるとしたのだ。
空母というのは、航空機を搭載できるが、ようするに「恋人たち」が現場を見に来るのが
戦争であり、「爆撃」などというものは本来想定されていない。
「パワースポット」にいかに「恋人たち」を集めるかが問われるのだ。
私は多くの「船」（お金）を私の自宅周辺に集めることに成功している。
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自分の家や街に女の子たちが集まったり、パワースポットとみなすことを、
「アガメムノンやアポロンが船を集めた」と表現したのであり、
それはそのまま「資金力」と見なされた。
選挙に出ようとする若者が、自分の街を「観光の名所にしよう」と演説することから
普通に学習していることが「資金力は挑戦者の資格」という意味であり、
また、「恋ばなをどれだけ多く見つけるか」「女の子たちの憧れの土地にするか」
がそのまま政治家の勝負の明暗を分けたのだ。
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誰だったかがこのスレで「この世界の片隅に」という動画を貼ったことがあるが、
戦艦大和も「呉」にその雄姿をさらした、という意味では非常にうまくいったプロジェクトだった。
それで目的は達成されているのだ。
お金があるんだからね。
政治家は常に「政治資金収支報告書」と対話している。
船が、敵対的なものであるのか、味方のものであるのかは自分で判断するしかない。
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
ハードナッツ
平和だ!安全だ!
ヨメトメうぉ～ず
イエス・キリスト
たまごっちビデオ
野田ともうします。
ドリーム・ガールズ
谷間に三つの鐘が鳴る
マイ・フェア・レディ
ふしぎの国のアリス
ハロー・ドーリー!
メイム叔母さん
ヘアースプレー
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
ヘアースプレー
メイム叔母さん
ハロー・ドーリー!
ふしぎの国のアリス
ドリーム・ガールズ
マイ・フェア・レディ
谷間に三つの鐘が鳴る
野田ともうします。
たまごっちビデオ
イエス・キリスト
ヨメトメうぉ～ず
平和だ!安全だ!
ハードナッツ
エルサレム
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan
"MAX"
マックスで知られているのは、ウェーバーとシェラーであろう。
ウェーバーは「戦う民主主義」を考えて、人間の半数は女性であるとし、
女性たちの支持が、"MAX"を生み出すと考えた人物だ。
一方、シェラーは、それをより深める形で、「現象学」という「女性たちを美しくする学問」
を構築し、歯医者や美容院などを作るに至った。
男は賢いほうがいい、女は美しいほうがいい、というのが形而上学の結論であったが、
現象学は「女の美しさ」を探求したのだ。
それらの資金がなければ、"MAX"は生まれないし、解説者すらため息をつく資金力だった。
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>>113
別に難しくはないよ
清廉潔白な私を主張しなければいいだけ シェラーは、"MAX"を生み出す上で、「女の問題」もカトリックの立場に立つことで、
男が努力を積み上げる土台を提供したし、処女の女たちに囲まれることで、
球速はどんどん増して行った。
「現象学」と「カトリック」がうまく混ざり合うことから"MAX"は生まれていたのであり、
若さがなせる技でもあった。
フッサールは、この"MAX"という記録が「短命である」ことも理解していたが、
歯医者・美容院・美容整形外科の資金力と、カトリック女が生み出した「方法論」
は、いろんな意味で参考になる。
女遊びをやっている普通の解説者は「なぜ１６５キロなのか？」と首をかしげた。
"MAX"を生み出すためには「価値個人主義」というものも必要だった。
高校時代に「女」があまりにも遠かったという記憶が必要だったのだ。
それでいて、情報源を間違ってはならないほどのお金が必要だった。
カントは「女心をお金に変える」という方法を取っていたが、
現象学は「女たちを美しくすることをお金に変える」という立場を取っていた。
日本でまだカントが知られていない時期に「現象学」が先行した。
「美しい処女たちがあまりにも遠い」
これが球速を高める方法であったし、より速くより速くとは反復練習以外になかった。
疲れ果てても、自分が安心して暮らせるだけの環境はあったし、お金もあった。
「美しい処女たち」が遠ければいいのだ。
「女心をお金に変える」というカントの立場は、なかなか息子には分かってもらえない仕事だ。
しかし、歯医者・美容院・美容整形外科ならば理解は簡単だろう。
そのようにして、現象学とカトリックは結びついて"MAX"を生み出したのだ。
「速さ」は必ずしも愛されるとは限らない。憎まれることもあるのだ。
しかし、その「憎しみ」も、アイスクリームをおごってやる金があれば解消できた。
「速すぎる」「金をくれないのならば追い出すからな」
周囲はそう思っていた。
その資金の出所は、カントではなく現象学だったのだ。
翔平は自分の球速のためだけに、父親に金をせびった。
サラリーマンには出せないお金は、歯医者・美容院・美容整形外科医にしかなかった。
父親が金を出したのならば、自分が何をすればいいのかが分かった。
「速さは愛されることもあれば憎まれることもある」
憎しみはお金で解決するしかない。
「速さ」に女たちが熱狂しても、決して手は出さないほうがいいことも分かっていた。
しかし、美しいカトリック女には恵まれていた。
人間は「集団生活」を送る生き物だ。
その中で「速さ」を磨くためには、現象学とカトリックが必要だったのだ。
「速さ」は集団生活を乱す。
周囲は「ふざけるな！向こうでやれ！」というだけだ。
親が「速さ」の意味を理解していなければならないし、お金をくれなければならない。
しかし、現象学の立場に立ったシェラーと、カントの立場に立ったウェーバーの違いが
親にはあった。
「速い」
それだけで、モテるために、高校や大学の頃から「お金が必要」な連中はいたのだ。
親が、歯医者・美容院・美容整形外科をやっていたら、「美しい女」はたくさん生まれるだろう。
しかも、「速さ」を身につけると、女たちが「奪い合い」をやるだろう。
そのために、"MAX"というものは、「短命」なものであり、決して永続するものではないのだ。
ウェーバーも、同じく「速さ」を探求した人物であるが、
「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」という著作にあるように、
男たちは自分たちを正当化する存在であるし、芸能界の女とうまく話す哲学者が
お父さんでなければお金はもらえないだろうと考えたのだ。
シェラーのような「現象学」というシンプルなものではなかった。
「お父さんがモテるのならば、俺も女の子と話したいよ」
息子はそう思った。
そこで、父は「息子を罰した」のだ。
ニーチェは「神は死んだ」と言って父に「祈り」を求めた。
シェラーが求めた「速さ」はあくまでもスポーツの世界の話であったが、
ウェーバーは、「偶像崇拝容認」という形で、「学問の世界における速さ」を
息子にもたらしたのだ。
なにしろ、偶像崇拝をすると確実に視力は悪くなるのだ。
美女と話ができても、恋愛をする自由はなかった。
学問の世界における「速さ」を求めるのであれば、奥さんは美女であってはならない。
しかし、シェラーが求めた「速さ」よりも、学問の世界における「速さ」の方がよほど
危険なものであることをウェーバーは証明した。
「話をした女がいまだに多くの男たちから愛されていた」
これが富の源泉であり、「女たちの向こうに神はいる」としたカントに対して、
「アイドルたちが"神"と呼ぶ男は作れるんだ」としたのが新カント派だった。
ウェーバーの考えは知的な"MAX"を求めていたが、「執筆活動」さえしていれば、
周囲に金をばら撒かなくてもいいという特徴があった。
「伝統的支配」とは、父親が「土地」を息子に残すことを意味したが、
息子はその「土地」で、自由に研究生活を送り、「カリスマ」と呼ばれた（カリスマ的支配）。
しかし、カール・シュミットはなぜ、ウェーバーが"MAX"を探求したのか、
それは、シェラーの「球速」に衝撃を受けたからであることを理解していなかった。
カール・シュミットは「カリスマ」のこめつきバッタに過ぎなかった。
「お前の日本語は、英語の匂いがプンプンするんだ」
これがパワーポリティクスであった。
しかし、アメリカ合衆国も、日本シリーズを経験したことがある横浜DeNAベイスターズと
ワールドシリーズを制覇したことがあるロサンゼルス・ドジャースに衝撃を隠さず、
「もはやわが国の永遠の戦い（永劫回帰）」
として、最先端哲学は今どこにあるのかを探求している状態である。
"MAX"というと他にはシュタイナーが挙げられる。
シュタイナーは、「女手ひとつで育てられた男」として、母の文化にかぶれ、
「芸能界最速デビュー法」を考えた。
つまり、娘が「母一人子一人」の状態が最も芸能界に近いとしたのだ。
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芸能界に入りたい！娘が言うといくつかの障害物が存在する。
周囲がその女の「エネルギーを奪い取ってズタボロにする」のだ。
悪口もあればセックスもある。
セックスしてのちのビッグマネーと関与する男がいるのだ。
みんなが「真実の前には奴隷」だった。
このことが「真剣勝負」の起源となっている。
「男社会の真実が知りたい」
これは、どの女の子も憧れる「芸能界」がなければ生まれない発想だった。
カトリックからプロテスタントに「主導権」が移ったとすれば、背景には「芸能界」があり、
どの女の子も憧れる世界があったからである。
「男社会の真実が知りたい」
芸能界入りを反対された女の子は、そのような動機から男社会に入っていった。
カトリックの主婦は「そういう生き方もあると思うんですけどね」と言って家庭に入っていった。
家庭に入ることができるかどうかは「そもそも男社会への憧れがない」かどうかであった。
芸能界では「わらってわらって」などと意味のないことを言っていたが、
現実はもっと根が深く、「女の子たちが男社会への憧れを抱く」ところにあった。
「六法全書」だの「訴訟」だのいう男はあんがいモテたのだ。
「人間革命」なんてものは「男社会の物語」であっただろう。
「所属が必要だ」と考えた芸能人女は、所属をでっち上げてセックスパートナーと仕事を探していた。
「もっとも障害物が少ない方法」
それは、スカウトマンそのものがセックスパートナーとなり、所属プロダクションを
でっち上げて、一緒に仕事をすることだった。
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１９６０年代から１９７０年代にかけて「シュタイナーの再発見」がサルトルやドゥルーズ
によって行われた。
なぜなら、芸能人女を喰うことによって「男も芸能人になれる」ことが分かったからだ。
「無政府状態」
このような現状が芸能界には付きまとった。
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シュタイナー！おまんこ壊れちゃう！おまんこ壊れちゃぁぅ↑
太いわぁー おまんこ壊れるー おまんこが壊れるぅ～太いわ
太い太い おまんここわれるぅ～太い太い太いふとぉぉぉ～～い！！
おまんこが壊れる おまんこが壊れるわ（哀）お兄さん許しておまんこ壊れる おまんこが壊れる
お兄さん許して！お兄さん許してぇ！
ハァーハァーおまんこ壊れる ハァー太い太い太い
男に犯されるの嫌 お尻がおまんこになっちゃう 男 嫌
おまんこ壊れる 女、男になっちゃう 男に犯されるの嫌 女になっちゃう
いやぁーいやぁーんにゃーにゃぁーにゃぁーにゃぁーおまんこ壊れるうううぅぅ
153 ：Nラー ：2018/10/10(水) 18:59:27.00 ID:8LUlH+mx
でおーはアホだけど悪いやつじゃないぞ。
かなりのアホでガキみたいな性格だけどな。
769 ：Nラー ：2018/10/11(木) 00:29:37.15 ID:Qdn8vex8
でおーは悪いやつではないぞ。
頭はおかしいがな。
785 ：Nラー ：2018/10/11(木) 10:43:43.50 ID:Qdn8vex8
でおーはただアホで幼稚なだけで、悪いやつではありませんから。
608 ：神も仏も名無しさん ：2018/10/15(月) 20:32:31.44 ID:C1c0R1qs
けんじは、只のアホ
610 ：Nラー ：2018/10/15(月) 20:43:19.88 ID:lakjwNeD
>>608
たしかにケンジはアホだが、悪いやつではない。
800 ：ひろか ：2018/10/16(火) 14:56:59.45 ID:66KCLBiC
>>798
ケンジは ただの あほ
811 ：Nラー ：2018/10/16(火) 16:20:20.82 ID:qrDJkwRY
>>800
たしかにけんじはただのアホだが、悪い奴ではないぞ。
430 ：神も仏も名無しさん ：2018/10/19(金) 10:39:33.80 ID:Nr9CEmww
ケンジは、ただのアホだぞ。
437 ：Nラー ：2018/10/19(金) 10:47:48.37 ID:HXo27wBO
>>430
たしかにケンジはただのアホだが、悪い奴ではないぞ。 264 ：神も仏も名無しさん ：2018/10/18(木) 16:49:56.85 ID:okarG83H
ナルミも只のあほ
270 ：Nラー ：2018/10/18(木) 17:30:32.29 ID:MqS+08BK
>>264
たしかにおっぱいはないが、悪い奴ではないぞ。 108 ：神も仏も名無しさん ：2018/10/19(金) 11:47:50.57 ID:J6Y2OkGr
負けん気が溢れた時はスポ根な教会になるのでつ
109 ：神も仏も名無しさん ：2018/10/19(金) 12:31:32.94 ID:9J7N6zSz
人の揉め事には必ず寄ってくるサティであった
110 ：Nラー ：2018/10/19(金) 13:01:09.00 ID:HXo27wBO
たしかにサティは寄ってくるが、悪い奴だぞ。
"MAX" ホルクハイマーは１９３０年から１９３３年にかけて活動し、１９４９年から１９５８年にかけて
再び復権している。
何の「最速」を考えた人なのだろう。
それは「最速独裁法」であった。
父親の会社の副社長を務めることから人生のキャリアを始め、ミュンヘン大学で学んだ。
社会の「知識」の拡散の仕組みを研究したが、もはや、カントのような「女心をお金に変える」
学問は「絶対」が確立していたために、街のスピーカーやラジオで音声を流せば、
「知識の拡散」はいちばん手っ取り早いと考えた。
１９３３年にヒトラーが入閣した時に、彼のオフィスはゲシュタポに取り囲まれたため、
ニューヨークに逃れている。
「男は賢い方がいい、女は美しい方がいい」
これが形而上学の結論であったが、賢いとは「カントを知っている」という意味であるとし、
あるいは、フロイトから学ぶことも多く、平成天皇のように「昔の知り合いの女の話」
をネチネチとするのとは格が異なり、「カントの講義」をスピーカーで行ったのだ。
常に「先端哲学」をスピーカーから垂れ流さなければならなかったため、１９５８年には
ホルクハイマーも限界を感じて彼の時代は終わった。
「昔の人の方が良く知っている」とはこのようなことから生まれていて、今では
選挙カーでの演説は禁止されている。
１９５０年代に「受験勉強」というものが整ってきて、「学問の話をスピーカーでやられると
子供が勉強ができない」という事情があった。
「子供たちのことをもっと考えよう」「子育て重視」の発想が独裁を禁じたのだ。
なぜこのような最先端理論が広まらないのだろうか？と哲学者は考えるだろうが、
「子供たちがいる」というのがその答えだった。
「女」と「女性」の違いは、仕事を一緒にしたとか、テレビで見たとかの理由から
アナボリックというものが生じ、「女性」になるとされる。
それでは、「女」と「女らしさ」はどう違うだろうか？
アウグスティヌスは「女らしさというものは狙うと危険なものだ」としたが、
アクィナスは「それは可能性の世界だね」としている。
カントは「ようするに、定言命令とはそのようなものを探求したわけだ」としている。
サルトルは「男の自由は奪われるだろうね」としている。
マルキドサドは、そのような概念を探求して道を間違えたとされる。
【痩せた頬は女らしいとされている】
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「女らしさ」は「触らなければ分からない」と言われ、痩せた頬を彼氏に触られる
ことから「女らしさ」がここに表現されているとするのであればかなりの上級者であろう。
彼女の頬を触る習慣のある男であるのならば、「痩せた頬」でマスターベーション
することもできるであろう。
「いちばん女らしい子」
というのは何を基準に言っているのであろうか。
「痩せた頬」「みんなが写真で抜ける」「女の頬を触る習慣のあった男たちがいる」
このことから生まれた表現なのだろうか？
いずれにせよ、「実践理性の定言命令」とはこのことをひたすら探求したのだ。
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あるいは、「キスをする時の習慣」から「痩せた頬」が女らしいと判断する男もいて、
写真家も、被写体の女も、そのことをよく理解しているのだろうとされる。
「痩せた頬」の次に「女らしさ」を挙げるとすると「ピュアな瞳」「じっと見つめる目」
であろう。
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キスやセックスをする時に「見つめ合わない」カップルはいないとされ、
そのことから「ピュアな瞳」も「抜ける」「女らしい」とされたのだ。
アウグスティヌスも、アクィナスも、プラトンも、カントも「ピュアな瞳」だけはダメだね
と言っていた。
まるで、幼子の頃に「母にじっと見つめられた」経験からどの哲学者も逃れられないかの
ようだった。
母親に紹介できるような女を男は「好み」と言っているのであれば、「男を見つめる」
というのは女の基本だったのだ。
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軍師 「パワハラ・セクハラ対策」
パワハラやセクハラにあったら、「録音テープ」や「スマートフォン」
で「上司の異常な言動」を録音してください！！
電気店にいけば、「ポケットにはいる録音装置」が５０００円から
一万円の値段で売ってあります！！
「上司の異常な言動」を録音して「証拠」をのこしてください！！
証拠（しょうこ）があれば、「必ず」裁判で「勝てます」！！
マスコミにもっていって、訴えましょう！！
弁護士さんに、録音テープをもっていって相談しましょう！！
女性は絶対泣き寝入りせず、戦いましょう！！
「法律は、あなたの味方です！！」
軍師
フェラチオは決して「女の性的欲望」は満たさない。
お金目当てなのだ。
電話で「ちんちん舐めたい」と言われても、それは「お金目当て」「仲間に引きとどめておく」
のが女の目的であり、決して「性的欲望」からくるものではない。
大勢の女にモテる、特定の女に思われている、特定の女に触った、女とすれ違った、
などが、男がマスターベーションをする理由であるが、
女は「おしっこをする喜び」だけでマスターベーションができる。
「ちんちん舐めたい」と言って「おしっこする音」を女が電話で聞かせるのであれば、
そこには「性的欲望」があるといえる。
男は「美しい女が見たい」といって映画を見るが、女は「セックスした男の思い出」を
探すために映画を見る。
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葛飾ラプソディー 堂島孝平
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中川に浮かぶ 夕陽をめがけて
小石を蹴ったら 靴まで飛んで
ジョギングしていた 大工の頭領(かしら)に
ガキのまんまだと 笑われたのさ
どこかに元気を 落っことしても
葛飾亀有 アクビをひとつ
変わらない町並みが 妙にやさしいよ～♪ 女は、好きな男がこよなく愛した映画のヒロインになりきろうと思った。
胸のサイズから何から合わせたのだ。
「アジアの女には罪はない」とも言われた。
女は上半身で、男は下半身だとも言われる。
男が上半身でロバート・デニーロの真似をしても「ゲイ」とは言わない。
しかし、男が上半身で「女優」の真似をしたら「ゲイ」である。
女が下半身でロバート・デニーロの真似をしたら「レズビアン」である。
女が下半身で「女優」の真似をしても「レズビアン」とは言わない。
分かりやすく言おう。
「女になりたい」という男がいたのならば、まず「上半身」を女にするだろう。
「下半身」まで変えるのであれば、下半身まで「女」であり続けるだろう。
「男のコになりたい」という女がいたのであれば、まず「下半身」を変えるだろう（ペニバン）。
「上半身」がそもそも「男のよう」なのではないか？（レズビアン）
【本物のレズビアンは乳がない】
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「上半身が」「女になりたいほど華奢である」これがゲイの秘密だ。
「上半身が」「男になりたいほど貧乳である」これがレズビアンの秘密だ。
要するに「セックスの失敗」を経験しているのだ。
これらを誤魔化すために、マッチョな男やセクシーな女をイベントに連れてくるしかないだろ。
どの世界にも「多数派工作」というものはあるのだ。
こんばんは。
やっと秋らしくなりました。
私は、しっかりとｺﾀﾂをｾｯﾄしましたが、電源入れなくて正解です。
栗やｶﾎﾞﾁｬ、柿が美味しい季節になりましたね。
いただいた柿がまだ食べ頃でない色なのに、美味しくて甘いのです、何故でしょう？
昔、果物には全然興味がありませんでした。
今は、姉妹たちが持ってきてくれるので、あｰ、またこの季節になったな、と季節を味わって、神様に感謝していただけます。
種に感謝！
>>115
いさなさん、フォローしてくれてありがとう。
いさなさんは、リンゴさんと仲が良いみたいですが、リンゴさんのスレには、よく行くのですか？ 今日は５ちゃんがサイバー攻撃されてて書き込めない人多いですよ
学生時代の先輩男友だちが
出張で関西に来たので、
夕食をご一緒したのね、
ほんで、この頃、カクテルがマイブームって言ったら、
「君は、けんさきするめを網であぶって
焼酎を一杯ひっかけて、
にこにこでいいだろ」って返事された(^^;
リンゴさんのスレは随分前に少しだけ行った事あるけど、
そういえば、こんなイメージだった(^^;
まちまりさんが、きいたからいま思い出した。
片手にするめ、 くちびるに焼酎 かい、私は( ^^) _U~~<(_ _)>
サムライ(沢田研二) ♪
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>>155
そうだったのですか。
私は、あまりにも耳なりが酷くて、祈りながら、よしおさんを探していました。
サイバー攻撃の時も耳なりが来るなんて。(*_*)
>>158
指の打ち間違えです。 >>160
日本もカナダに倣わないといけませんね。 >>156
リンゴさんのイメージですか、面白い。
久しぶりに先輩の男友達に会えて、昔の話に花が咲いて楽しかったでしょうね。 私は若い女の子に「恋の話をしてください」と言われて「歌のモデルのようなカップルならば
一生食べるのには困らないよ」と答えたことがあるが、
要するに「ゲイになりたいほど上半身が華奢な男」「レズビアンになりたいほど貧乳な女」
であっても、強烈な義務感を持って「異性」と向き合わなければならないという意味である。
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>>162
おはようございます。
夜中の時間帯に、耳が尋常じゃない痛さになってました。
よしおさんは何ともなかったですか？
私の場合、祈っていたから書き込めたのかな？ >>165
耳鳴りはなかったですけど、ゆるく長い揺れを感じて遠くで巨大地震があったのかと思い速報見ましたが何もなかったです。
少し前にもありました。
最近自分が揺れているようです。 >>156
おまえは喋るなということですね
わかります 誰も突っ込まないから取り敢えずやっておく
サイバー攻撃は、きません…＼(^^)／
>>163
まちまりさん、こんにちは。
耳鳴の事なんだけど、
実は昨日ね、烏が朝から昼もひっきりないしに、
夜中まで鳴き続けていたの。
で、あまり異常な感じがしたから、
友だちから電話があったときに、
その事を話したのね。
そうしたら、まちまりさんの耳鳴の話。
地震かどうかはわからないけれど、
青い地球がおこっているみたいな
感じを強く受けたの。 アウグスティヌスは、「告白」において、「皮オナニー」を告白している。
つまり、「包茎である」ことのコンプレックスから、知性を発達させて、貧乳レズ女
が興味がある「哲学」で意気投合するのを待ったのだ。
自分の身体的コンプレックスから「知性」を求め始めるのは貧乳女に良くあることであり、
貧乳ならばまだいいが、小さなおちんちんがついた女もインターネットを徘徊していた。
そのような女が「知性」で意気投合できるパートナーを求めていたのだ。
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バスター・キートンも、チャーリー・チャップリンもドイツ系の包茎であったが、
とにかく「ユニークさ」を競い合った。
彼女が欲しかったんだろう。
しかし、カントは「海に行けばそんなことはどうでも良くなるよ」としている。
貧乳すらどうでも良くなるとしたのだ。
>>174
ひろかさんは「貧乳レズビアン」ですか？
あるいは、「彼氏がいる」という噂にすら喜んでしまう処女ですか？ 貧乳女は、「巨乳女に吐き気を感じる」ものだ。
そのため、AKB48のような「女の集団生活」においては巨乳女は歓迎されない。
男でも「あまりにも面倒な計算」を要求されると「吐き気」がすることがあるが、
貧乳女がなぜ巨乳女に「吐き気」を感じるのかは明らかではない。
ボンキュッボンのような表現が存在するために、計算が面倒になるのか、
それとも、もっと別の理由が存在するのかは明らかではないのだ。
経験済みの女を「純粋理性」といい、処女のことを「実践理性」と言います。
なんだか表現が入れ替わったような「純粋」と「実践」ですが、カントはこのように
表現しています。
実践理性というのは、あんがい役に立つのです。
「犯罪を犯したら処女がセックスさせてくれなくなる」という形で刑法に引き込まれたのが
実践理性です。
余談ですが、主観とは「女」のことを言い、「客観」とは男のことを言います。
このことを現段階で誤解しているのであれば、哲学書をいちからやり直さなければ
ならなくなります。
>>171
私の姉妹で、私といつもペアになっている人がいます。
私が夜中にずうっと祈っていたのを、彼女は夢で、山のような大きな動物が燃えている夢を見ました。
今朝、サイバー攻撃があったことで、私達の耳なりと夢が納得しました。 「耳」というのは「オーラルシステム」（口腔システム）でしてね、飲み物に大きく影響されるのです。
お茶ばかり飲んではいないか？コーヒーばかり飲んではいないか？
そのような、単調な飲み物を飲む習慣を改めなければなりません。
バラエティに富んだ飲み物を飲むと耳というのは良くなります。
あと、更年期障害というのは「メタボの女性」がかかるものであり、
痩せてしまえば関係ありません。
ダイエットというと面倒でしょうけど、ボディというのはあんがい「孤立しない」ことから作られたり、
イヤホンで音楽を聴く習慣があるだけでも痩せます。
ハルメギド（メギドの丘、ハルマゲドンの由来）
ファラオ・ネコ２世のエジプトとヨシヤ王のユダ王国が戦った場所。
実際はメギドの谷。丘は駐屯できる要地。ＢＣ６０９年の戦い。
ユダヤが滅びる原因となった戦い。最終決戦の意味で使われる地名。
>>180
うちは、女子中学生一人、女性が一人、私とで三人、同じ時刻に耳なりが来ます。
だから、更年期障害ではないのは確かです。
しかも、私には更年期障害はありません。 >>182
世の中、うらみを買うということはなくても「片方が幸せならもう片方は不幸だ」
という「アップ・アンド・ダウン」というものがあります。
お隣のおばあさんは「ペンキ屋」か何かと関わっていませんでしたか？
電磁波攻撃を隣の家に仕掛ける人がいるのですよ。 新約聖書 マルコによる福音書 12章
29節 イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、
『イスラエルよ、聞け。
主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である。
30節 心をつくし、精神をつくし、思いをつくし、力をつくして、
主なるあなたの神を愛せよ』。
31節 第二はこれである、
『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
これより大事ないましめは、ほかにない」。
旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
8節 あなたは自分のために刻んだ像を造ってはならない。
上は天にあるもの、下は地にあるもの、
また地の下の水の中にあるものの、
どのような形をも造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
16節 あなたの神、主が命じられたように、あなたの父と母とを敬え。
あなたの神、主が賜わる地で、
あなたが長く命を保ち、さいわいを得ることのできるためである。
17節 あなたは殺してはならない。
18節 あなたは姦淫してはならない。
19節 あなたは盗んではならない。
20節 あなたは隣人について偽証してはならない。
21節 あなたは隣人の妻をむさぼってはならない。
また隣人の家、畑、しもべ、はしため、牛、ろば、
またすべて隣人のものをほしがってはならない』。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
ペンキ屋による電磁波攻撃は私も現在、研究中なのですが、
「ボー」「「ウァンウァン」という音がペンキ屋の方向から聞こえてくるのです。
これは、「塗料」つまり「シンナー」に男の子が病みつきになって成長を止めないように、
合法的にペンキ屋が近隣住民に電磁波を撒き散らしているらしいのです。
電磁波によって「シンナーをはがす」とも表現され、あくまでも「男の子の成長」が
目的であり、女性たちには「耳鳴り」としか聞こえないかもしれません。
この、「ペンキ屋による電磁波」は、男の子が思考力を下げない、つまり、
「目の焦点が常に合うようにする」ためのものであり、
男の子によっては「読むこと書くことそのものに中毒になってしまう」とも言われます。
右目から左目まで電磁波を流しているだけだとも指摘されている。
学習というものは当然、いろんな法則を覚えていく作業であり、上達がともなうものだ。
そのため、一定程度、上達したら、「シンナー中毒による読み書き学習法」からは
離れるべきではないかとも言われる。
これらの「電磁波とペンキ屋」の関係が明確に定まるようになったのは１８６８年、
つまり、明治維新のときだ。
グスタフマグヌス研究所がこれらの「シンナー」の研究をしなければ、
人々は自由に自宅を塗装することもできなかった。
哲学の世界は「失敗から学ぼう」などとは考えていない。
常に「成功から学ぶ」という姿勢を貫いているのだ。
アクィナス（ドクターノオ）の隣の家がペンキ屋だったことや、
ペンキ屋の車庫に面した父親の書斎で、わずか三ヶ月の学習で大検に
受かったことなどを「なぜだろう？」と後追い的に研究しているのだ。
シンナー中毒になって、体温が上がっても、電磁波によって「目の焦点を合わせる」
ことによって「エネルギー保存の法則」が働いたために参考書が読めたのだろうとも
言われている。
ベルリン学派は「どんな分厚い参考書も、パチンコをやる感覚だっただろうね」
と指摘している。
書斎にはタバコの匂いとシンナーの匂いが程よくブレンドされた「いい匂い」
があったし、それにともなう興奮は、電磁波が「目の焦点を定める」役割を
果たしていたのだ。
アクィナスが東大文一に合格した時に、祖母の遊佐道子が大慌てで曲を作った。
「あなたは世界で最底辺の人間なのよ」
そのようなメッセージを「白」に託した。
多くのきらびやかな色がある中で、アクィナス自身もそのように学習した。
「自分は世界で最底辺の人間だ」
遊佐は「駒場でだけ。語学を真面目にやればいいだけ」
と考えていたようだ。
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語学さえやっておけば、弟の相澤会長がこよなく愛した「ペロポネソス戦争」も分かるようｊになる。
世界の最底辺の人間を「オタク」と呼ぶのであれば、オタクになって欲しかったのだろう。
しかし、語学を勉強するのは義務だと遊佐は考えていた。
法学部なんてつまらん。
人々の心のつかみ方は私の方が詳しい、遊佐はアクィナスにそのように言いたかったのだ。
人々の心をつかまなければ、東大法学部には何もできまい。
アクィナスの父を「石原慎太郎」と呼んで、大都会に売り込んだ遊佐道子は、
認知症になっても、心身ともに鞭打って戦ったし、アクィナスを導くことを
生きがいとしていた。 ディオドロス・クロノスは、遊佐道子の意を汲んで、アクィナスに多くの音楽作品を
聞かせることにした。
アクィナスは、部屋で法律学を勉強していたが、音楽作品を愛した。
クロノスチェンジ（転職）とは、ファイナンスを身につけたものが行うものであり、
版権などほとんどない音楽作品を聞きまくらなければ、
クロノスチェンジはできない。
今は、国の限界を知りなさい、いずれ、いくらでもクロノスチェンジができるようになる、
そのように、遊佐はアクィナスに「年の功」を見せ付けた。
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まちまりさん
カフェは日曜日開いてるの？
日曜は教会行ってるんでしょう？
赤い十字架の見るからに単立プロテ教会で一階がカフェは最近、よく見るようになりましたね
客観的に行って、非常に入りづらく、全然ダメダメ
カフェみたいな一般の人がやってるお店と比べたら、どこまで常識がズレてるか一発でわかりますねw
一般的な常識のあるビジネスと宗教は合い反するからねｗ
>>204
ビジネスは需要と供給だから、「人」を見てるんですよね
ヘンテコな宗教は人を見ないで（自分の）妄想で突っ走りますよね 青い地球のみなさま、おはようございます。
イエスキリストは、科学者です。
でないのなら、救世はできませんよね。
科学と宗教を分離して考えるから分からなくなるのでは
ないかしら。
言葉にとらわれて。
マルクスが、宗教に対して警戒したのは、
人の意識を低落させる性質を見てです。
アヘンと言ったのは、手術の時には意識を
無くならせる、良い効果もあるけれど
そこではないようです。
科学は道理があるのです。
イエスキリストにも道理があります。
聖霊とは道理のことでもあります。
宗教もそうですが、科学も同じで、
その使い方、技術を少しでも間違えば、
取り返しがつかない事態になります。
つまり宗教か科学かの対立ではないのです。
きちがいにはものということなのです。
どのような「心」で応じるかで
まったく別ものになる。
律法についての真髄もそのような道理に
基づいています。
390伊藤まりあ2018/10/22(月) 05:20:33.18ID:eN5CxnCo
マルクス主義は世界各地で実験、実証して
全部、失敗しました。これがマルクス主義の真実です✨
この真実が科学的検証になってる🎵
********
どういった洗脳を美魔女さんは受けられたのかな？
マルクスの云った、弁証における社会は
まだ、ですよ。
美魔女さんは嘘をついているのです。
そのつもりはなくても。
以前も美魔女さんが同じようなことを
言われた時に、何人かの男の人たちが説明されましたよね。
であるのに、考えない。まったく、思考能力？？？
で、エイさんからも。。。。。になったのではないかしら。
知識には二種類ある。
「ノウハウ」と「ノウザット」である。
自転車に乗れるようになったというのは「ノウハウ」であり、２００４年にレッドソックスが
ワールドシリーズを制覇したというのは「ノウザット」である。
ノウハウは「テクネー」と呼ばれ、上達をともなうものとされたが、
ノウザットは「エピステーメー」と呼ばれ、ノウハウの膨大な蓄積からもたらされるものだ。
アクィナスが何かを成し遂げるたびに、スコトゥスが「エピステーメー」（結果）だけ欲しがって、
「テクネー」（ノウハウ）をまったく知ろうとしないことを知った。
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エピステーメーを証明するたびに、周囲は「俺でもできる」と言っていたが、
テクネーの蓄積がエピステーメーを生み出していたため、テクネーとは「仲間を作り、
物事を治めながら積み上げていくものだ」ということを周囲はまるで理解していないようだった。
いずれにせよ「自転車に乗れるようになった」「英語が読めるようになった」というテクネーが
ワールドシリーズ制覇と言うようなエピステーメーにつながるのだ。
アリストテレスは「テクネーを学習するのはお金との相談だね」と語った。
エピステーメーとテクネーは「トップダウン」「ボトムアップ」の関係にあった。
「ノーベル賞を取った」「ワールドシリーズに勝った」などのエピステーメーの背景に
膨大な「テクネー」が存在することを理解していないのならば、そもそも「エピステーメー」という
「結果」は生まれないのだ。
「テクネー」が見えないのであれば、「ボルトにも勝てる」などと言い出すだろう。
どの業界の「テクネー」も知らないからである。
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スーパータイガージムに入門しても、みんな雑談しているだけだ。
トレーニングをしようとしたらいじめられる。
そのためには、いろんなものをおごったり、よく話し合ったりしなければならない。
テクネーとはそのようなものの積み重ねであり、エピステーメーは結果だけドンと
示されるだけだ。
朝鮮人が「知ってました」とエピステーメーに対して言うのは、ずいぶん勝手だと思うが、
英語ではI Knewというのは「不思議ではないね」という意味である。
朝鮮人も独特の訛りがあるのだろう。
親が「知性」を愛さないのならば、どの世界のテクネーも学ぶことはできず、
エピステーメーなどもたらされるはずはない。
あるいは、「おばあさんが死んだらすべてのいじめネットワークが動き出す」
とも言われる。
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すべてのプロフェッショナルは「知的」な仕事である。
しかし、親が「知性」を否定するのならば、「テクネー」は身につかず、
エピステーメーだけを見るようになるだろう。
つまりは「癲癇」になるというわけだろう。 >>211
世の中には、未だに一部のマルクス主義信望者も居るものです✨どの分野にも必ず居ます😃
が、貴女は昔から有名な能天気の安易な考えの寄せ集めとマルクス主義もキリスト教もなにも、わかってなかった人です✨今、現在も。🎵
貴女の記憶は自分が、過去何年も叩かれて叩かれてた記憶は忘れられる頭してるし >>209
貴女の思い込んでいる道理が、あったら、他のもここで、列挙できますよね⁉
今度はなんの、スピリチュアルですか？？ 伊藤まりあさん、
あなたも悪印象操作だけなんですよ。
>>211
さて、弁証法的唯物論ですが、貴女は、分かってない🎵
下部構造によって上部構造が決まり下部構造が
変われば上部構造も、変わると考えてる
それこそ、トンでも‼運命論的唯物論歴史観で、おそロシア、アカデミズム！💨
仮に下部構造によって上部構造が決まると定義付けがされてるけれど
その場合には、人々の今、取れている民主主義の自由競走は
先ず、無いでしょう
つまり、
ブルジョアジーによってプロレタリーアート
物質社会がある限りでは永遠に搾取され続ける
ことになりましゅ。💇
結局マルクス主義とは、そういうこと 現在はキリスト教色も、世界で、薄くなりました🎵
共産主義というのは経済発展が、あまりに遅いので、経済発展が速い資本主義のが、現在は発展しています。
歴史が、示したようにマルクス主義とは、
不完全であまりに、お粗末様でしたね。💇
経済制度に重きを置いたので人々の心のことには無頓着、他の物事や事柄にも
マルクス主義は、役に立ちませんのよ。💇
結局は空論。🎵
>>219
あなたが
教え込まれているの。
理性がまったくない。むちゃくちゃになってるわよ。
ご自分の書いた文章を読み返してみてください。 共産主義の濃い解放の神学の唱えた神父は
銃を持って闘いました🎵
キリスト教徒は、共産主義を実現するためには
ゲリラ活動をするべきだと言ってたそうでしゅ。💇
共産主義そのものが一つの宗教。💇
共産主義は、すべて他の宗教をライバルにしてる🎵
そもそも下部構造というのは経済のことです。
生産が向上したりして経済のシステムが変化すれば、
それに伴い上部構造である政治システムも変化するということです。
たとえば、我々がひとりひとり自給自足していますと、
私は畑を耕し野菜や穀物、芋、豆を収穫しますし、
千葉猫は海で漁をし、よしお君は荒野を駆け廻り狩猟します。
サティ君は川魚を捕まえ、グノシスはズラを被ります。
そして互いに収穫物を交換しますので、そんなに富に差がありません。
ところが、私が牛の家畜化に成功すると格段に生産力が増進します。
収穫量が100倍になり、耕す面積も100倍になります。
そしてメタトロや黒碁を子分にして働かせて、300倍の面積を独占しだします。
そしてとうとうサティ君やよしお君や千葉猫が邪魔になります。
彼らも支配下に置き、グノシス君をこきつかって管理させるようになります。
経済が王を作るわけです。
美魔女さん、あなたはどこの宗教組織に入って
洗脳されたのですか？
マルクス主義とか、えらそうにいいなさんな、
まともな本も読んだことがないのに。
あなたが読んだのは、
あなたが入っている宗教が出している本。
また、そのレベルのネット検索で
部分コピー。
そう哲学者の○○についても
あなたの話は全部そうだと
わかりましたよ。
あなたは、まともな本が読めないの。
洗脳されているから。
資本主義のほうがもっと人を殺していますよ。
欧米列強に都合の良いルールを作って
黒人や黄色人種から、
資源や富や労働力を暴力的に収奪しているシステムです。
なぜアメリカや大国だけが原爆やミサイルを独占的に生産してよいのですか?
資本主義だからです
>>210
科学だけでは、人は、なんのために生きてるのか謎だから、宗教があるのですし
勝手にスピリチュアルまた、作らないで下せ❗ >>226
貴女は、いつも口喧嘩するだけで、中身はいつも空っぽ >>231
資本主義も共産主義も、もう いいから
おとなしくキリスト教だけしましょう🎵 資本論というのは、私も「英語版」を持っていますが、
共産党も「我々に得意な分野もある」と言っているけど、「本当かね」と思うね。
そもそも、資本論の辞書をここに明らかにしたい。
商品→女の体
資本→男
労働→売春
リネン６メートル→セックス三回
産業→宗教（男らしさを語り合う）・政治（女心の定義）
交換価値→売春のお金
剰余価値→子供
工場→テレビ局などの宗教・政治の発信源
所与の蓄積→エピステーメー
などの翻訳が必要なのは私も理解していますが、
もう一度、資本論を読み直すかどうかは予定がありません。
>>232
自分のことですよね。
そんなふうに、くやしがるのでなく、まともに考えようです。
ということですわ。 伊藤さんも、明主様を棄てて、キリスト教オンリーにしなさいな。
というか、カラオケで歌をデュエットしたりせず賛美歌を歌い
主を讃えなさい!
>>234
なぜ粗悪な英訳を?
資本論の原本はドイツ語ですよ。私は日本語訳でしか読んでませんが
河出のが訳がよいようです >>233
美魔女さんは、キリスト教を
いつから推奨しているのですか。
？？？？？？？
やっぱりむちゃくちゃですね。 >>237
マルクスの没後、マルクスの娘とエンゲルスが「英語版」を出しています。
原著に準ずるものといえます。 >>239
マルクスの死後、サミエル・ムーアによる英訳なので、劣悪ですよ >>235
マルクス主義国は、例外なく経済破綻してます😃
儲かるのは上層部とコネのある人だけ >>238
貴女はキリスト教すら、していない🎵
マルクス主義もしていない🎵
ここで、屁理屈述べてるだけ マルクスという人物は「ヤングヘーゲリアン」（イケメン）でしてね、
鉄の生産量からいろんな影響を分析した人だ。
「イケメンの割には怖いな」というのが革命家なのです。
そのあと、スターリニズムなどの「ゲイカルチャー」（価値相対主義）や、
グラムシ（血筋を重んじる）などの革命家は出ましたが、
ようするに「革命家」というのは「イケメンの割りに言っていることが怖いな」というものです。
スターリニズムの「ゲイカルチャー」は人気でしてね、
「多くの女性たちの心をとらえた価値相対主義」でした。
「俺も含めて誰の言うことも聞くなよ」という表現に端的に表されます。
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しかし、フルシチョフが「俺はソルボンヌでもハーバードでもオックスフォードでもない。
お前らがキャンパスにいた頃、豚（女のケツ）を追っていた」という「シークレットスピーチ」
を行い、スターリニズムは中国に残存するに至っている。 日本国の企業には根強く「反共労務管理」というのが残っていますが、
たとえば、ゲイというのは「一日中ボケッとしていても退屈しない」もので、中年になったら
戦力外にならざるを得ないものだ。
また、「血筋」「家柄」を語る者も、中年になったらまったく戦力にならない。
スターリンやグラムシへの敵対心を「反共」と言っているのだ。
ちなみに、糖質ですが君は、何歳なの?
家庭菜園をする気はないのか?
†
30歳くらいで急にイスラエル・ユダヤの田舎（ガリラヤ地方）に現れて、3年ほど布教して
33歳あたりで処刑されただけの、いわゆる大工の息子が、未だに世界一の有名人。
全世界総計約30億人ともいわれるキリスト教を信仰する人間の数。
聖書は現在もベストセラー継続中。人名も文化も戯曲も芸術も近代憲法まですべてが聖書を参考にされ、
とりわけイエス・キリストの影響が散見される。彼が生まれる前に書かれた旧約聖書には、
数え切れないほどのイエス・キリストに関する的確な預言・・・・たった3年だけ活動した人を
ダンテ、ゲーテ、ダヴィンチ、ドストエフスキー、ニーチェ、パスカル、ニュートン、アインシュタイン、
そしてジョン・レノンが嫉妬するだろうか？
アメリカ大統領の宣誓式で新約の入った聖書を使うだろうか？
イギリス王室がキリスト教の洗礼式を行なうだろうか？
バチカン市国などという国家が存在するだろうか？
クリスマスが存在するだろうか？
またモーセを苦しめたエジプトのファラオ、古代イスラエル王のダビデ、息子ソロモン、あるいはネブカドネザル、
キリストを裁いたピラト総督、ヘロデ王、同時代のバラバ、サロメ、アグリッパ王、パウロ、 後の時代の
アウグスティヌス、ルター、ヤン・フス、フランチェスコ、マザー・テレサ・・・・みな実際に存在した。
歴史上の事実である。
信仰者数12億人ともいわれるイスラム教においても、旧約の聖書は啓典とされ、
イーサー（イエス）は偉大な預言者であり、wikiによれば、「イーサーは殺されることも磔にされることもなく、
生き続けて天国に上がったとされる。イスラームの伝承では、イーサーは最後の審判が近づけば地上に戻り、
司法を復活させて偽のメシア(al-Masīḥ ad-Dajjāl 。偽メシア、反キリスト) を打ち負かすと考えられている。
いずれにせよ、実際に我々が使用しているイエス・キリストを分水嶺に存在する西暦ひとつをみても・・・・
もしイエス・キリストの存在が嘘で未だに世界最大の影響力を示し続けているというなら、
あるいはそのほうが天文学的な確率の奇跡と言わねばなるまい。
>>246
４７歳だよ。
家庭菜園といってもマンション暮らしだしね。
いろいろと金脈を作っているのだけど、まあ、そのうち家庭菜園はやりたいね。 >>250
妻と子供四人いる。
しかし、あれだな。
目立とうというのは罪深いな。
妻も子供も病気がちでね。
ノーベル賞６つ取っても割に合わないよ。 >>253
子供たちはみんな侍従さんに預けてある。
家族構成の「実態」がなければ、デリバティブが使えないんだよ。
つまり「オンエアできない」ということなんだ。 >>255
生涯賃金は２兆円いくといわれていたが、全額、宮内庁や官房長官に没収されている。
改元の時の官房長官は「重量級閣僚三回分」って本当だね。
天皇の後継者の資産をすべて押さえることができるんだよ。 >>257
実際はもう、誰も数えていないんじゃないかな。
まあ、仕事が続いて眠いので一眠りさせてもらいます。
夜にまた論文をアップします。 >>251
プリならさんは、昔から、なにも、知らなくて世間知らずの…幼稚な考えの人
実際は
北朝鮮金日成、ソ連のスータリン、毛沢東の中国、カンボジア、ルーマニアなどマルクス主義のおかげで、恐怖政治、大量虐殺、地獄です🎵
マルクスは、個人財産を認めず国がすべて管理するというシステム
収入や財産を平等にというマルクス主義は理想論
実際は実現不可能でしゅ。💇
なぜなら、みんな収入が同じなら
努力しないし怠け者ばかりになってしまい
国力が衰退します😃 なるほど だから伊藤さんは時給8000円のままで10年間も
据え置きなのですね!
革命後、理想の社会が訪れてないし
統治者は腐敗し人民は労働意欲喪失
問題が発覚されました🎵
新約聖書 マルコによる福音書 10章
45節 人の子は仕えられるためではなく仕えるために、
また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのである。」
新約聖書 コリントの信徒への手紙一 7章
23節 あなたがたは、身代金を払って買い取られたのです。
人の奴隷となってはいけません。
新約聖書 ヨハネによる福音書 15章
13節 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。
5章
15節 もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。
僕は主人が何をしているか知らないからである。
わたしはあなたがたを友と呼ぶ。
父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである。
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
23節 「アブラハムは神を信じた。それが彼の義と認められた」
という聖書の言葉が実現し、彼は神の友と呼ばれたのです。
新約聖書 ヘブライ人への手紙 7章
27節 この方は、ほかの大祭司たちのように、まず自分の罪のため、
次に民の罪のために毎日いけにえを献げる必要はありません。
というのは、このいけにえはただ一度、御自身を献げることによって、
成し遂げられたからです。
28節 律法は弱さを持った人間を大祭司に任命しますが、
律法の後になされた誓いの御言葉は、
永遠に完全な者とされておられる御子を大祭司としたのです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
>>260
もういいから、悪印象操作から入るのは。
何を恐れているの？
カール・マルクスの弁証（科学的に社会を捉え、分析していく）
は、あなたは、まったくわかっていないので
何度も同じことを言うのよ。
先にも言いましたが、そのことも結構親切に
何人かの男性が美魔女さんに以前説明されましたよ。
けれどまったく考える事ができない、
ということですよ。 びまさん、別の角度からにします。
聖書を読みましたか？
そこにね、原始共産で弟子たちが
生活し始めたことが書かれていますよね。
でも、それができない人もいたでしょ。
つまり、とてつもなく神への愛と隣人愛がなければ
そのような生活が送れないの。
霊的にとっても高度なんです。
神仏融合 本山修験宗 聖護院（しょうごいん）
南無 本地実成 釈迦如来 和光同塵。
人間の罪を帳消しにしようと
御子なる神様が身を低くして
人間となってあらわれたキリスト・イエスを説明する
和光同塵（わこうどうじん）なる聖書の話。
新約聖書 ピリピ人への手紙 2章
6節 キリストは、神のかたちであられたが、
神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、
7節 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、
人間の姿になられた。その有様は人と異ならず、
8節 おのれを低くして、死に至るまで、
しかも十字架の死に至るまで従順であられた。
9節 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、
すべての名にまさる名を彼に賜わった。
10節 それは、イエスの御名によって、天上のもの、
地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、
11節 また、あらゆる舌が、
「イエス・キリストは主である」と告白して、
栄光を父なる神に帰するためである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
真言宗在家勤行次第
◯光明真言(こうみょうしんごん)
となえたてまつる光明真言は
大日普門(だいにちふもん)の万徳(まんどく)を二十三字に摂(あつ)めたり
おのれを空(むな)しゅうして 一心にとなえたてまつれば
みほとけの光明に照らされて 三妄(まよい)の霧おのずからはれ
浄心(じょうしん)の玉(たま)明らかにして 真如(しんにょ)の月まどかならん
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
旧約聖書 創世記1章
1節 初めに、神は天地を創造された。
2節 地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。
3節 神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。
4節 神は光を見て、良しとされた。神は光と闇を分け、
5節 光を昼と呼び、闇を夜と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。第一の日である。
新約聖書 ヨハネによる福音書 1章
1節 初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。
2節 この言は、初めに神と共にあった。
3節 万物は言によって成った。
成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。
4節 言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。
5節 光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。
新約聖書 ヨハネの手紙一 1章
5節 わたしたちがイエスから既に聞いていて、あなたがたに伝える知らせとは、
神は光であり、神には闇が全くないということです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
真言宗在家勤行次第
◯三摩耶戒(さんまやかい)
われらは みほとけの子なり
ひとえに如来大悲(にょらいだいひ)の本誓(ほんぜい)を仰(あお)いで
不二(ふに)の浄信(じょうしん)に安住(あんじゅう)し
菩薩利他(ぼさつりた)の行業(ぎょうごう)を励(はげ)みて
法身(みほとけ)の慧命(いのち)を相続したてまつらん
おん さんまや さとばん
新約聖書 ヨハネによる福音書 3章
16節 神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである。
新約聖書 ガラテヤ人への手紙 3章
26節 あなたがたはみな、キリスト・イエスにある
信仰によって、神の子なのである。
新約聖書 ローマ人への手紙 13章
9節 「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」など、
そのほかに、どんな戒めがあっても、結局
「自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ」
というこの言葉に帰する。
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
18節 しかし、「ある人には信仰があり、またほかの人には行いがある」
と言う者があろう。それなら、
行いのないあなたの信仰なるものを見せてほしい。そうしたら、
わたしの行いによって信仰を見せてあげよう。
新約聖書 ガラテヤ人への手紙 3章
29節 もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのである。
新約聖書 ローマ人への手紙 8章
17節 もし子であれば、相続人でもある。神の相続人であって、
キリストと栄光を共にするために苦難をも共にしている以上、
キリストと共同の相続人なのである。
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
5節 愛する兄弟たちよ。よく聞きなさい。
神は、この世の貧しい人たちを選んで信仰に富ませ、
神を愛する者たちに約束された御国の相続者とされたではないか。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
>>264
貴女の脳の天気図知ってるから
貴女のあのときの思い込みが、今、貴女の説明できてない証拠
貴女の思い込みは、昔からよく、分かっています😃 >>265
貴女のは、いつも、なんちゃってクリスチャン
を、してるだけ。(^-^) プリならは、キリスト教してマルクス主義して
その他のも、色々信じてて
全部、名前知ってるだけの(笑)
貴女の脳の天気図知ってるから🎵(^-^)
そのマルクス主義も意味も分からず
何人か言うたからって
そんな答えは、世の中には、ありません😃
プリならさんは、脳が、おめだたいから
マルクス主義を魔法のように信じてて❗
貴女は、朝にマルクス主義は、これからやって
言うてましたね🎵何人か言うたからってそうなんだ！って、
だから、真実は、そのようでは無いと言ってますが、なにか？🎵
>>269
美魔女さん。
自己紹介ですね。
もういいよ、めんどくさい。
夕食は何を食べたの？
カクテルは、びまじょ店で出されていますか？
するめと焼酎 かい＾＾ 情けない✨キリスト教したいのなら
マルクス主義を否定出来る側で無いといけないのに、情けないねプリなら。(^-^)
貴女は、昔から、モドキよ
そして単なる欲求不満な五チャンネラーよ(笑)
貴女の脳が、物事の適正な判断できた試しが無い
あのね、マルクスの考えた事を
美魔女さんは語れていないの。
それを誤魔化すのにマルクス「主義」なるものを
流布しているわけ。
そんな話に付き合えません。
>>276
マルクス主義の後に、エジソンは電灯を発明しましたのでしゅ。💇
マルクス主義の経済制度が、電気電子その他のすべてに、対応できないのは
普通の人なら、分かりますよね🎵(^-^) 資本論第三巻は未完だが信用論を展開している
まさに現代の信用社会(カード決済)を予言しているといえる
>>279
21世紀は新しい思想を必要としています。💇
マルクス主義は、越えて大きく成長しなければ
ならないのでしゅ。🎵 >>280
訂正
マルクス主義を越えて大きく成長しなければ だから、主義じゃないの。
お話にならんなあ、ですわ。
マルクスで印象的なのは「エンクロージャー」（囲い込み運動）かな？
幼女たち（羊）を大人たちから守って「立派な女性」にする運動だ。
女性がいれば、経済が成り立つ。
「男が女を愛する気持ちを利用するのが経済」であるからだ。
そこに、フロイトが「女心」というものを提示したのだ。
女の子は、自分が男の子と違うことに小学生の頃に気がつく（去勢）。
しかも、かなり暴力的に「気が付かされる」のだ。
そのことから「欝」にもなるし、お料理や美の探求を始める。
おちんちんを「ピエロくん」と呼んで、かなり暴力的な「去勢」を経験して、
勉強ができる、運動ができる男の子と接することによって「女になり彼氏ができる」
という傑作だと思うね。
この曲は。
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>>282
現代人はマルクスの思想の何処が間違いかを
知ることが成長に繋がります😃
貴女は、遅れている(笑) >>284
あのね、マルクスを理解できていなかったのではないか
というのが、最先端なの。
で、あなたは、理解もなにもはじめの一歩もないの。
なのに口先だけで、宗教洗脳患者のような
ことを口走るから、通用しないのですよ。 21世紀では旧い共産主義から世界は、
新資本主義に進化しなければならないのは
当然です✨🎵
>>285
では、マルクスを理解してる貴女の見解を
説明して下さい。💇 >>286
だから、口先はやめなさいと言っているの。 ハロウィンというのはアメリカ大統領選挙と関わった概念でね。
２０１６年のアメリカ大統領選挙でヒラリー・クリントンが負けるかは、
前の年のハロウィンには分からなかったのだ。
「男の子に彼女を与える」「女の子に彼氏を与える」
これが政治だとすると、前の年のハロウィンは巨大政治ショーにならざるを得ない。
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カップルが「信じているもの」というものがある。
ハロウィンで誕生したカップルが「翌年１月までに別れなければ」という条件が
大統領候補には課されることになる。
クリスマスでは時間が短すぎる。
そのためにハロウィンというものは生まれたのだ。
アメリカのすべての教会建築が「１月の月と凍った森」が見れるように作られている。
自分の「信者」をいかに増やすか？
世界はすべてアメリカ大統領のために動いているのだ。 >>287
まともな本を読んでくださいね。
話はそれからです。 ＞潮はん
マルクスが言わんとしている事は、
物質性への着眼をすることで、精神特有の罠が浮き彫りになるいうことやな。
この物質性への着眼いうんが大事で、これなしに現在の問題は解決せんいう話やな。
マルクスも人間の思考の限界や時代の制約を逃れられんから、失敗はあるが、言わんとしている所《 着眼点 》は失敗やない。
そこの違いが分からんといかんわ。
せやけど、これは直感力がないと棒読みしてまうから難しい。
マルクスは思想を書く前からフェテシズムの捉え方があったのです🎵
まさにフェテシズムの頂点です✨
子供たちは各家庭を訪問して「トリック・オア・トリート」と言って回る。
大人たちは、パートナーとともに「子供に施し」を与えるだけの「雇用と健康」が
なければならない。
ハロウィンからアメリカ大統領選挙までの「２ヶ月間」は、どの候補者も真剣に
雇用の問題と医学の問題に向き合うのだ。
大人たちは、「１月までに別れない」ために、雇用と健康の問題を大統領から
聞こうとしたし、子供たちは容赦なく「トリック・オア・トリート」と言って、
大人たちを煽った。
仕事をサボって渋谷のスクランブル交差点に出ても、雇用と健康の問題は
アメリカ大統領に任せておけばいい。
どの企業も「ボッタクリ」をやっている。
女の失恋ソングは売れているのか？
セールスが伸びないのであれば、「女の失恋とともに泣くつもりはない」のではないか？
これが「雇用の問題」である。
小田急デパートのエレベーターガールの問題とも言われ、女の失恋ソングが
ビッグマネーにならないのであれば、企業はボッタクリを止めるべきだとされる。
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>>292
たけさん、こんばんは。
おひさしぶりですがお元気でしたか。
＞せやけど、これは直感力がないと棒読みしてまうから難しい。
ええ、読んでも読んでないし、あるいは読んでもいない。 １９６０年代から１９８０年代にかけて、「女の失恋ソング」が売れまくった。
この時に、「女の失恋ソングがビッグマネーを生み出すのであれば、株主利益最大化論
を支持せざるを得ない。ステークホルダー論を取るわけには行かない」という
議論がなされた。
今でも、東京大学は株主利益最大化論を教えている。
つまり、「女の失恋ソングのセールスはいまだ健在」と考えているのだ。
このマーケットの資金が空になるまで、企業のボッタクリは治まらないし、
雇用も保障されるだろう。
国全体の富のあり方を全体的に眺める力量が「雇用」の問題なのである。
「女の失恋ソングの生み出す富」と絡むことができなくなったのならば、
企業のボッタクリは止めろという氏神も出てくる。
>>295
貴女のキリスト教聖書も、読んでないオリジナルスピリチュアルの貴女が言うなよな😃 現在は、「女の失恋ソングが生み出すビッグマネーに付くべきなのか？
それとも、企業のボッタクリを止めさせる時期なのか？」
このことへの「嗅覚」を的中させるのがハロウィンから１月にかけてであり、
毎年毎年、大統領候補には「訓練する期間」が与えられている。
二つの「マネー」を天秤にかけなければならないのが「雇用の問題」であり、
それを理解し、芸能界にも精通していなければならないのだ。
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私は、ヒューマニズムに対しても否定的です🎵
人間は、原罪から免れることはできないので
人間の力によって理想的社会の構築する試みは必ず挫折します😃🎵
現状では資本主義を越えようとすると
そこにファシズムの病が忍び込みます😃🎵
庶民からしてみれば、車を銀行に止めて「口座にお金があるかどうか？」
の問題に過ぎない。
なにしろ、キリスト教国においては、労働というものは「アットホームな雰囲気で、飲みながら、異性と話す」
だけなのだ。
あとは、大統領の嗅覚次第だ。
「女の失恋ソングの生み出すマネー」に付くか「企業のボッタクリを止めさせる」かを
高度な政治意思の立場から眺めなければならないのだ。
>>297
ひろかさん、あなたの話は
悪印象操作だけで、内容がないことに
自分で気付けませんか？
なので、エイさんも、返答できない、
もううんざりだけになってしまったのよ。
あなたがエイさんを好きなら、
エイさんの話を読んで、対話すれば
いいんじゃない。
私は、エイさんが嫌いではないけれど
あなたのように、なにがなんでも対話を求めているとか
はありませんので、
普通にきっかけや興味がないとできませんが。 ＞潮はん
> >>292
> たけさん、こんばんは。
> おひさしぶりですがお元気でしたか。
え、全然久しぶりちゃうよ(笑)
> ＞せやけど、これは直感力がないと棒読みしてまうから難しい。
>
> ええ、読んでも読んでないし、あるいは読んでもいない。
人間の勉強においては、テキスト字面の読み込みで知識だけ蓄積して、霊性が下がるいう危険があるわなぁ。
まあ、知識は霊性の元に蓄積されるんやが。
霊性が高ければ、一種の拡張か拡張せず素朴のままか、やが、
霊性が低いと、自己肥大か蒙昧くらいしかない。
時代、時代の奮闘の本質を見ず、結果論でワガママ学習するダケのお子様では
いつも他人のせいにしてるダケで何も見えて来ん。
テキスト上で学習して捌いて、頭の体操のネタにしおるんや。
それは過去に奮闘した人の成果や記録だけ絞り取って、後はポイ捨てとかの、ようある偉人利用(搾取)や。
イエスの聖句をワガママに利用したりする人間とか、一神教は戦争好きと主張する人間とかはその最たるものやな。 今の、東京大学は「企業の社会的責任」「ＣＳＲ」と真剣に取り組んでいる。
刑事罰まで検討する動きもある。
しかし、「女の失恋ソングが売れているうちは、クライアントもお金があるのだろう」
という企業が多く、今、ボッタクリを止めさせたら失業率は１２％とも言われる。
「女の失恋ソングマネー」を縮めていかなければならないし、
この「お金の循環」の回転を止めなければ、企業はクライアントからお金をボッタクリ続けるだろう。
株主利益最大化論とは「会社外の異性とは恋愛しない」という意味でもあり、
ステークホルダー論とは「会社外のクライアントともセックスする」という意味であるが、
すべて、「身内だけでクライアントを笑いものにしていいのか？」という問題意識からくる。
大きな「お金の循環」を見ていかなければならないし、
「会社外の異性をどう思っているのか？」という指標も見ていかなければならない。
私が関わっている病院では、スタッフと患者のセックスは「９８％ない」とされている。
>>302
>人間の勉強においては、テキスト字面の読み込みで知識だけ蓄積して、
>霊性が下がるいう危険があるわなぁ。
ええ、小さい時からのびのびと出来ないで、
詰め込み知識教育したらそういった
危険があるように思う。
>まあ、知識は霊性の元に蓄積されるんやが。
> 霊性が高ければ、一種の拡張か拡張せず素朴のままか、やが、
> 霊性が低いと、自己肥大か蒙昧くらいしかない。
イエス様は、みんな素晴らしいから抑圧を解放さえすれば
霊性が低くなっている状態をまっすぐに できますよって、
血の涙を流しながら、伝えようとされましたね。
> 時代、時代の奮闘の本質を見ず、
>結果論でワガママ学習するダケのお子様では
> いつも他人のせいにしてるダケで何も見えて来ん。
>テキスト上で学習して捌いて、頭の体操のネタにしおるんや。
結局、視野が狭いのです、それは。
＞それは過去に奮闘した人の成果や記録だけ絞り取って、
＞後はポイ捨てとかの、ようある偉人利用(搾取)や。
＞イエスの聖句をワガママに利用したりする人間とか、
＞一神教は戦争好きと主張する人間とかはその最たるものやな。
自分が丁寧に、誠実に生きて来たら
涙はなんぼ流しても、
笑顔をそれでも忘れないでいたら
分かることだと思うんやけどね。 インフレ退治（感じなくなる女をなくす）のが自由民主主義政党の仕事であり、
とにかく「王子さま」として口説き文句を考えなければならない。
社会民主主義政党は、「雇用問題」を専門にしていて、「女の失恋ソングのセールス
と企業のボッタクリ」に詳しい。
政治（女心の定義）というのはだいたいこんな感じでやるんだよ。
21世紀は
マルクス経済学者の困惑は、障害者問題、女性差別、原発事故、外国人雇用共生、社会の外にいる他者問題
数えたら、切りがありません😃
国際金融危機問題も、免れる策がありそうもありません😃
共産主義は歴史的に失敗して資本主義の勝ち
これは決定事項だよ
共産主義の理想は正しい！って意見あるかもしれないけど、「それを人間が行なって失敗した」のだから仕方がない
ようするに、今の人間がやったら失敗する、ということは歴史に記されて終わった話
今は経済が世を支配する時代
だから中国も資本主義を受け入れている
そして欧米は資本主義の競争過多の痛みを軽減する方向に舵を切る
終わったものにあーだこーだ言ってないで今を生きろw
資本論というのは>>234にも書いたけど、
革命というのはつまりは「どの女の子たちとも仲良く話そうよ」というのをマルクスは
最終的に目指している。
キリスト教の「アットホームな雰囲気で、飲み物を飲みながら、異性と話す」
というのが仕事であるというのとなんら違いはない。
女の子たちは「男らしさ」を「父と息子の関係（神は死んだ）」などから語り合い、
男たちは「女心の定義」を女の子たちに話して回る。
それを「産業」と呼んだのだ。
それでも、政治学は練れてくるし、宗教マネーも膨れ上がる。
産業というものがまだ日本に根付いていないという意味では、マルクスの目指した境地には
至っていないし、共産党が「八時間働いて楽に暮らせる社会」というのは「産業」
というものをよく練り直さなければならない。
「働くってこんなに簡単なことなんだよ」ということをよく大人たちも理解しなければならないのだ。 共産主義ってのは生産の手段を「国が管理する」ってこと
自由主義経済は「民間が管理する」
共産主義によって、頑張る人も頑張らない人も結果は同じ→堕落する
生産の中央集権化→チャレンジがなくなり面白くもなんともない製品しか製造しなくなる→買わない
国が権力を持ちすぎて腐敗する→オワコン
こうなる
隣人愛の原理に従った勤勉な労働は矛盾してるんだよ
＞潮はん
>>304
> ええ、小さい時からのびのびと出来ないで、
> 詰め込み知識教育したらそういった
> 危険があるように思う。
せやけど、詰め込みでもゆとりでもあかんいうのは、何か学習の質の正体が分かってくるようやな(笑)
> 結局、視野が狭いのです、それは。
せやな、机上いうことやろな。
> 自分が丁寧に、誠実に生きて来たら
> 涙はなんぼ流しても、
> 笑顔をそれでも忘れないでいたら
> 分かることだと思うんやけどね。
闇は光を理解しなかった、やないけど、
光を有してないと光は理解し難い。聖書を読む際に気を付けなならんことやね。 この世になぜ悪があるか
神の栄光のためだ
善と悪は切磋琢磨しながら一方は上に上がり、一方は下降し、螺旋を描く
争うならお互いガチで命をかける
そんな切磋琢磨の中で創造は行われている
資本主義の自由主義経済はその競争を強化し過ぎて格差が開きすぎ痛みが大きすぎる現状を生んでいる
競争は必要、だから資本主義が勝った
次はその痛みを愛と知恵で如何に緩和するか、が今だ
でおー
916 ：神も仏も名無しさん[]：2017/10/26(木) 14:24:58.18 ID:8ygimc9E
>>912
そうなんですか・・・。つらいですね・・・。
でも、きっと、つらいぴっぴさんと共に優しいイエス様が共に苦しんで、共に元気になれるようになっていきますよ。
6 ：神も仏も名無しさん[]：2017/10/26(木) 20:52:56.58 ID:8ygimc9E
>>4
ぴっぴさん、バブテストの会堂で、優しいイエス様がぴっぴさんを守っていただくようにお祈りしておきましたよ。
ピッピ でおー
：, :＜´￣￣￣ : ＞^＼：．．_ ／ ＼
．．．：／: : : : : : : : : : ／: : : : : ｀ー' : i-､． ／ ＼
：f´￣￣￣:}'⌒ : : : : : ／: : : : : : : : : : : :│:ﾍ__ / ヽ
：|: : : : : : : :| : : : : : : / : : : : : : : : : : /: : : l: : :', ヽ/ ヽ
：|: : : : : : : :| : : : : : /: : : : : : : : : / / : : : :} : : :l: :ﾍ 丶
：| i: : : : : : :|ｰ―: :/: : : :/ : : : : / /{: : : : .′ : | : : :. ､ l
：| |: : : : : : :lミヽ､/: : : :/ : : : :./ / }: : : /: : : :.| : : ﾊ._ノ'′ `､ |
：| |: : : : |: : | : ∨: : : :/ : : :／j:/ i : : ∧ : : : | : : : i● ） "ｰ-- /
：| |: : : : |: : | : .′: : /: : ／,x≦{ | : / │ : : :| : : j | （● ） /
：j: }: : : : l: : |r┤: : :/ : : ,イ{_ﾉ::} | /心ｲ : : :.l : :∧| j ///// / ぴっぴさん、バブテストの会堂で、
：/:八: : : :h: :| ｒ{: : :/: :/〈{ { : Ⅳ j/ん/:} : : : l／ }}-‐'"ヽ. ) / 優しいイエス様がぴっぴさんを
：/: ′ﾍ : : |ﾍ |ヽ|: :/:Ⅳ } ゞ-' ﾑ/: :|: : ／ ﾍ ｊ ` ー-`ｰ-'′ /、 守っていただくようにお祈りしておきましたよ。
：＼:{ ヾ､Ⅳ{: : : :| _＿ }: : j／ |.:.:.:.:ﾍ ヾ /ﾉ.:.＼
＿>ｰ―f^:ﾍ : : :| ､ ＿ , イ | : :/}: }.:.:.:.:.:iﾍ ,／/.:.:.:.:.:.:.＼
,ｲノ⌒＼ ｀ ヽ、:{ l＞､ }: /j／ ,ｊ/.:.:.:.:.:.:| `ｰ-= - ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
(_） ＼ ＞く^ヽ }／＾∨.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::| ｀ヽ ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::ヽ
>>312 おはようございます。
欲望をどこまでも競争させると
あなたが言うように格差が拡大します。
格差といっても、人格破壊や過労自殺にまで
いきますし、その不満から他国の資源や労働力をねらうような
戦争にまでつながります。
科学的に社会を分析したというのは
その格差の弁証と解決であり
今日（こんにち）では、福祉国家への眺望が
ようやく、螺旋のなかでみえてきた段階です。
弁証と解決は、
発展途上国が、自由経済の欲望と格差を経てとは違いますし、
また、時代の勢いも違いますからね。 207潮（いさな）2018/10/22(月) 04:46:27.28ID:qO50ctea
青い地球のみなさま、おはようございます。
イエスキリストは、科学者です。
でないのなら、救世はできませんよね。
科学と宗教を分離して考えるから分からなくなるのでは
ないかしら。
言葉にとらわれて。
209潮(いさな）2018/10/22(月) 05:03:00.82ID:qO50ctea
マルクスが、宗教に対して警戒したのは、
人の意識を低落させる性質を見てです。
アヘンと言ったのは、手術の時には意識を
無くならせる、良い効果もあるけれど
そこではないようです。
科学は道理があるのです。
イエスキリストにも道理があります。
聖霊とは道理のことでもあります。
210潮（いさな）2018/10/22(月) 05:22:59.72ID:qO50ctea
宗教もそうですが、科学も同じで、
その使い方、技術を少しでも間違えば、
取り返しがつかない事態になります。
つまり宗教か科学かの対立ではないのです。
きちがいにはものということなのです。
どのような「心」で応じるかで
まったく別ものになる。
律法についての真髄もそのような道理に
基づいています。
昨日、この投稿をした、直後に、美魔女さんが
反応したから、こちらで、は～って
返したのね。
彼女の反応は、私の話と内容がつながっていないの。
で、もう少し述べておきます。
イエスキリストは、超人的な方です。
科学がわからないなんてことは、ありえないし、
私たちがいまだ未明の神や、科学のことを
知らないはずがない。
そういう話です。
>>315
経済は顧客の評価によって決まる
事業者の欲望で競争しているわけではない
顧客の需要を満たすことで格差が拡大する
今の格差は、顧客がワガママだから、我さえ良ければいいから生じている
早い、安い、旨い、は市場を独占する大手にしかできない 顧客が今の消費を続けたら地球が何個も必要であると語られる
経済は隣人の需要に供給することを原動力としているが、それでは地球が持たないことは既に証明されている
資本主義の限界はここにもある
経済にはこれから倫理が必要になる
＞潮はん
>>318
> 昨日、この投稿をした、直後に、美魔女さんが
> 反応したから、こちらで、は～って
> 返したのね。
(笑)
>
> 彼女の反応は、私の話と内容がつながっていないの。
確かに。
見たら全然絡めてなかったし、会話になってなかった。
相手は、何やら過去に覚えたもんを羅列してる、みたいな。
そんな感じやった。
発作起こして、頭に詰まっとるもんを吐き出してるダケやろな。 >>317
科学は道理ではなくて仮説
検証可能な事実を対象とします😃
キリスト教は宗教は、理由、道理の無い信仰
と科学は対立とかではなくて
人間の質問からして、別々のものです✨🎵
心次第とか、小学校からやり直せ❗
プリならさんは、
だんだん精神疾患ひどなってきたなぁ >>319
イエスキリストは科学を越えた先にある存在です🎵 >>317
＞＞イエスキリストは科学者です✨
科学者はみんな、キリストですか？🎵 プリならさんは、昔からむちゃくちゃですよ
単なる五チャンネラーレベルのIQ
で発言してるだけの的ハズレ
>>323
訂正
科学は検証可能な事実を対象とします😃
が
キリスト教は、道理ではなくて理由ではなくて
因果のではなくて、それらとは違うもの(信仰)
です🎵 >>322
二年前から私は、来てますがプリならさんと
絡めて、合う人は、一人も居ませんでした🎵 >>333
キリストの中には科学も含めて全てのものを内包しているよ。
この地上の一切の存在は霊肉含めて神の被造物ですものね。
所謂一元論ですね＾＾ 科学の発展が、必ずしも人間の幸福に繋がるわけではなく
科学は、人の命を守ると同時に人の命を奪う
科学で、豊かに為った面もあるけれど
核兵器も作ってる❗
科学を否定するつもりではなくて
科学は、万能では、ありません😃
現代でも、科学的に証明されていない物事はたくさん有ります😃
証明しまくることも、あり得ません😃
だからこそ、人間の心の支えとして
キリスト教が必要なのでしゅ。💇
>>337
科学も神の御手の中に。
どう使うかは私たち人間に委ねられているのでは？ >>336
そんなことより、まず名前を一つに決めろ >>338
キリスト教があってもなくても、科学は不完全で
科学は真実を見つけるための学問で、過程です🎵
確かに科学の無い宗教は、人間として盲目です🎵 >>340
科学の使命は神の創造の秩序を法的に解明するのよね。
だから不完全なまま、完全なのは神の創造の御業だけなのね？
だからどちらも大切。 科学は万能ではないし神を超越することは出来ません。
ってそも話の始まりはなんだったのかしら＾＾；）
神は科学で証明されなくちゃ存在しないの結論は無しよ＾＾
おしまい
科学は真理の一部であり、即ち神の一側面
だと思います。
形而下はコインの表、形而上はコインの裏
コインが真理
>>342
そもそもの始まりは
プリならさんは、イエスキリストは科学者です✨
でないなら、救世は、できませんって
なんか、可笑しいなあと思ったから >>346
えっ
科学では救いも復活も永遠の命も生み出さないわw
大体、命、そのものを創造できないよ
プリならさんは別の意味でそう言ったんだと思うけど＾＾
あなたは何か、叱られた犬みたいでカワイイ 科学は創造においての物理法則や被造物についてのメカニズムを解析すた結果。
>>347
ま、どんな感じかた、どんな言い方をしたとしても、プリならさんも、シャロンさんも
同じようなもんやけどね。(^-^) 科学を宗教の立場から批判するのはおかしいし
宗教を科学の立場から批判するのはおかしい
聖書は科学の領域を証した書ではありませんので
科学の方法論だけを読めば矛盾ばかりが
目に付いて
聖書の中の奥義が悟れないはず
あと、神様の存在は実験不可能な領域ですし
科学によって神様の存在を証明できないし
神様の非存在も証明できません😃
元々科学は、神様の創造の偉大さ、美しさ
秩序を明らかにする為の学問として
発達しました🎵対立とかではあります😃
>>347
プリならさんの、いつもの、表現は
発達障害からのものと感じるから
私が、説明していますの👯 みなさま、( ^^) _旦~~
キリスト者であり医学者や科学者の方は
おられますよね。
イエス様は大工さんといったら、
大騒ぎされたみたいな話ですわ。
で、わたしは大工さんは、
科学的な認識力と具体化できる空間認識力の
早業を持っていると思うのね。
そやけど、説明はこれ以上
めんどくさいし、いったん終えましょう。
ありがとうございました(*'▽')
>>352
イエスキリストと大工さんやキリスト者とは違うのよ☀ 322たけ(木簡/竹簡 ◆pOB8aSCvSY 2018/10/23(火) 10:39:16.65ID:+1Qn+HoS
＞潮はん
>>318
> 昨日、この投稿をした、直後に、美魔女さんが
> 反応したから、こちらで、は～って
> 返したのね。
(笑)
>
> 彼女の反応は、私の話と内容がつながっていないの。
確かに。
見たら全然絡めてなかったし、会話になってなかった。
相手は、何やら過去に覚えたもんを羅列してる、みたいな。
そんな感じやった。
発作起こして、頭に詰まっとるもんを吐き出してるダケやろな。 >>352
世間知らずね🎵(^-^)
設計士が渡した構図の図面１枚から
大工さんは、作業に取りかかるのです🎵
高さ、位置、 大工さんは、台伏図、縦枠図、二階床根太図
二階従枠図、二階天井伏図、屋根伏図
２０００年前、
よほどの建築物でなければ、大工やテント職人に
設計だけをするような分業はありません。
いまでも、個性的な技のある職人の仕事は、
イメージ図を依頼人から
話を聞いたり、わたされても、
自分で設計図から、完成までします。
おわり。
>>357
で、
だから、イエスキリストは科学者だと
言ったのですか？🎵(^-^)
職人技の話も、いいから
もう、いいから、1から勉強したら？ >>60
まちまりさん、こんにちは
ありがとうございます
こちらは大丈夫でした
台風26号が発生した様なのでお気をつけ下さいね ＞潮はん
> キリスト者であり医学者や科学者の方は
> おられますよね。
> イエス様は大工さんといったら、
> 大騒ぎされたみたいな話ですわ。
>
> で、わたしは大工さんは、
> 科学的な認識力と具体化できる空間認識力の
> 早業を持っていると思うのね。
面白いな、それ。
個の開花はいろんな形があるからねー。
アブラハム・イブン・エズラは、マルクスが「商品」＝「女の体」としたように、
そもそも「お金」というものは、「宝石」を買うためにあるものだとし、
玉ぐし（アマテラスの髪飾り）のためにお金というものは払うものだとした。
ヘブライ語聖書においても、ラテン語聖書においてもその考えは一貫しており、
ヘブライ語においてはAHYHをうまく使いこなすのがYHWYであるとされた。
「A」とは数字の始まりであり、「H」というのは「５」を意味し、「W」というのは「６」を意味し、
「Y」というのは「１０」を意味する。
AHYHとは「１」「５」「１０」「「５」を意味し、YHWYとは「１０」「「５」「６」「１０」を意味する。
女神と、アブラハムの「数字のボリューム」の違いとはこのような感覚がするものだ。
数字があまりにも少ない女神に対して髪飾り（宝石）を贈ることをビジネスと呼んだ。
「女は、好きなことしか知識にしない」というのはこの数字の力を見れば分かる。
ダウンロード＆関連動画＞＞
@YouTube
創世記18:21 男女の共存の中に仕事が見つかる。
歴史を紐解いたら賢くなれる気がするだろう。
しかし、男女の共存の中でみんな仕事をしていたのだ。
男が常に女に「宝石」を贈ることで成立していた。
ダウンロード＆関連動画＞＞
@YouTube
伝道の書7:9 怒る男は常に損をするだろう。
怒らずに「常に宝石を女に贈り続ける」のが男の人生なんだよ。 >>359
＞でおーは躾の悪い犬ですが、気に入った飼い主対しては忠実な下僕になるようなので。
と、と、とっておきのネタがあるじょー！！
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' でおー -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
;' ヽ 王王王ﾂ ;: >>360
カフェラテさん、ありがとうございます。
こちらは、大丈夫です！ >>361 たけさん、こんばんは。
>面白いな、それ。
> 個の開花はいろんな形があるからねー。
みんな、個性的に花開くやね。
イエス様が、大工であるというのは、
人々を支え方向性がはっきりしている力を
聖書が表現していると思うのね。
聖書に出てくる礎石や岩とは、土台のことやからね。
土台があり、土を耕し安心してひとりひとりが
花を咲かせてくださいねって。 >>366
あのね。💇聖書は普通の本とは違うから
人間の頭では本来、理解できないものだから、
信仰というものがあるわけで
石のような土台書いてるから
みんな、花を咲かせて頑張ろうねって
本ではありませんので >>367
そのような話をしているのではありません。 >>368
貴女の書いたことをそのまましか
書いてませんけど >>367
人間は元々は天使だよ。
で、人間は死と再生でもって一旦リセットされていくうちに記憶が消し去った状態になっているんだよ。
記憶を呼び戻すには信仰か私を中心にイエスと出会うかしかないんです。 >>370
キリスト者で、殆ど
天使だった記憶が戻った人は居ませんでした >>369
あなたが、そう思い込んでいるだけ。
そのような話をしていません。 >>372
貴女の脳の能天気さは二年前から知ってます >>372
貴女から信仰の話し何て、出たこと無い✨🎵(^-^) >>375
科学はイエスキリストをこのように表現してるのよ☀
聖書は、私が、思うにこのように表現してるのよ☀
お前の、頭の中はすべてお花畑や❗カス 昨日から
世の中に、出たら五分で、終わる話しを
二日も、かけやがって、カス
ほんまに、頭弱いにも、ほどが、あるワイ
ボケ💮
テロリズムというのは「雇用の問題」（女の失恋ソング）と密接に関わっている。
古くはジャコバンなどが「高貴な人間の殺害」から新体制をスタートさせて、
体制保障のためにテロリズムを用いていたが、１８８０年から１８９０年の
フランスやスペインでもこのことは確認されている。
ナチズムやボルシェヴィキなども、警察力の強化に都合がいいとして
テロリズムを利用した。
しかし、日本国へのアメリカ合衆国からの空襲が、日本国に「情念系」「女の失恋ソング」
を定着させる理由となったものと考えられている。
９１１テロでは、日本国の首相（小泉純一郎）までもが、「テロと戦う」と発言し、
「女の失恋ソングの側に立つ」ことを表明している。
つまり、企業のボッタクリ（ＣＳＲ・企業の社会的責任）の問題は２００１年に
急激に力をつけた問題だったのだ。
ダウンロード＆関連動画＞＞
@YouTube
９１１テロは「無差別にいつどこで行われるか分からない」テロの有効性を示した。
高貴な身分の者の暗殺よりも庶民は「自分たちのもの」として引き受けることが分かったのだ。
人々が複雑に頭を使ったのは「自分たちの問題」であり、どこかで地震が起きても
耐震工事を行ったりした。
ダウンロード＆関連動画＞＞
@YouTube
テロリズムは間違っている。なぜならば、その対象となった人物の周辺の「お金の流れ」
が止まってしまうからであり、相当程度の混乱が引き起こされる。
いろんな人が、特定の「生きている人」を念頭に生活を成立させている。
そのことがいろんな意味で混乱する。
そのために、テロリズムは間違っている。
しかし、無差別テロなどは「女たちが失恋ソングや情念系を共有する」機会となり、
雇用の問題と密接に関わるのだ。
「これでauのボッタクリが横行するんだろうな」
とため息をつくしかないのがテロのニュースなのだ。 ＞潮はん
>>366
> >>361 たけさん、こんばんは。
こんばんは＾＾
> みんな、個性的に花開くやね。
> イエス様が、大工であるというのは、
> 人々を支え方向性がはっきりしている力を
> 聖書が表現していると思うのね。
なるほど、深いな。
そういう意味の大工でもあるわけか。
> 聖書に出てくる礎石や岩とは、土台のことやからね。
> 土台があり、土を耕し安心してひとりひとりが
> 花を咲かせてくださいねって。
ええな。
洒落た表現やね。
同意、同意。 >>343 dp9さん こんばんは。
私もそうだと思います。
新生活でいそがしいながらも、気持ちはハッピーな
クリームがやまもりのパフェかな(^o^)丿
>>360 カフェラテさん、おひさしぶりです。＾＾
そちらは、どんな気候ですか？
日本の四季にたとえるとしたら。
>>365 まちまりさん、こんばんは。☕
寒くなってきましたが、あたたかでおいしいコーヒーの
雫が満ちるお店で、はりきっておられることと思います。 >>383
いさなさん、こんばんは🎵
先のことを考えて色々と計画しなければならず、
考えすぎると頭がこんがらがりそうになりますが、
楽しく考えるようにしてます^_^)/ >>383
こんばんは、いさなさん。
仕事も忙しいのですが、妹がアメリカから帰って来て、忙しいですが、
久しぶりに、姉妹三人と嫁さん達とおしゃべりで、また楽しいです。
時間ができたら、来ますね。 >>343
そういうことではなくて
科学者は自分には、知り得ない領域があることを認めること🎵
科学的な思考とは、何かの理論を
絶対的なものだと、盲信することではなくて
短絡的に結論に飛び付くことでもなくて
もっと広い目を持って
様々な可能性を謙虚に認めることが
正しい科学者お。💇
二ユートンは、謙虚に
真理の大海原はすべてが、未発見のまま
私の前に広がっているのだ！(☆∀☆)
プリならさんは、あほ だから🎵(^-^) >>385訂正
妹がアメリカから帰って来て、それも忙しいです。 >>386
ま、言わんとこ思ってたけど
どぴゅん も あほだから🎵(^-^) 進化論や考古学や精神分析の見解がコロコロ変わるのは
隙間を想像力で、埋めてストーリーにしてしまってるから🎵(^-^)
マイクロバイオ研究が進んでまして
予期しなかった微小世界の発見によって
生物とは何かの概念が覆されてきてます😃
だからといって進化が間違えてるからといって
キリスト教に、飛び付く人は隙間の神様をこしらえてるだけ。💇
かといって進化もまた、隙間の神様を果たしている❗
進化論が正しいかは、ともかくとして
科学は、絶対ではなくて
御腹空いた🎵
仏とは仏法ゆえに仏となるのではない
仏とは仏心ゆえに仏となるのである
あなた方はついには私の心を宿さずに
ただ私の法を貪り食うだけであった。
法しかないあなた方は仏霊ではない
あなた方は旧約聖書に書かれた通り
ただの私の偶像(悪霊)である。
もう良い
あなた方は私の後継者にはなれない
後継者をすでに見つた
もう私となろうとするゆめを見るな
偶像よ
一年ぶりにプリならと、見解してみたんだけど
なんにも変わってないから、ある意味ショッキングでした。💇
五チャンネラーって心底、…
絶対に専門医に打ち明けたら障害認定されるはずやけどな
障害認定されてるアラフェンスと本質的には
変われへんからなあ😃
>>383
いさなさん、こんにちは
日本の四季に例えると秋ですね
大分涼しくなってきました
今日は雨の予報ですがまだ降ってないですねー
と思ったら雨が降って来ました >>385 おはようございます、まちまりさん。
そうですか。わたしも親戚の出入りがある時は
食事や寝具の用意で多忙になります。
妹さんたちから近況の話がきけて、
楽しい一時でしょうね。
また時間ができましたら、聖句をお願いいたします。(^^)/
>>384 dp9さん、おはようございます。
あるある、そういうことって。
できることから片付けていく、
考えないで(*^^*)
これからのことは、今できることをすれば
整理されていくものね。
なんとかなるっで、がんばってくださいね！
>>396 カフェラテさん、こんにちは。
じゃあ、同じような気候ですね。
昨日はふったりやんだりの
だんだんと涼しくなるのを肌で感じる雨足でした。
青空の日は、
お皿、お箸、フォーク、スプーン、コップが入っている
ピクニック用の、籐（とう）のカバンでおでかけして
紅葉を楽しめる季節ですね。(^^) >>381 おはようさんです、たけさん。
そうそう、この前の前田慶次郎の話だけれど
最近知人に会わなければならなくて、
雑談に入ったら、むこうから慶次郎の
話をしだすことが3回もあったの。
おもしろいやんね、そういうふしぎ。
司馬遼太郎の「大濤禅師」を思いました(^^) ＞潮はん
>>398
> >>381 おはようさんです、たけさん。
お早うさん。
> そうそう、この前の前田慶次郎の話だけれど
> 最近知人に会わなければならなくて、
> 雑談に入ったら、むこうから慶次郎の
> 話をしだすことが3回もあったの。
> おもしろいやんね、そういうふしぎ。
> 司馬遼太郎の「大濤禅師」を思いました(^^)
司馬遼太郎といえば、《 竜馬が行く》とか《街道をゆく 》とか有名やね。
せやけど初期の作品とか短編集とかもオモロい(笑)
ほんで《大濤禅師 》ってマニアックなもの読んだことあるねんな、これまた。センスを感じる。
…あれは確かにオモロいわ。
で、前田慶次郎やが、書いてる隆慶一郎の文体って、言うてる司馬遼太郎に少し似てる風に思えるね。
一風変わった士道を描く所とか、美意識とかも何となく似とる。
オモロい話やな、それ。 >>399 たけさん。
＞一風変わった士道を描く所とか、美意識とかも何となく似とる。
なるほど、うまいこといわはる。
何とも言えないユーモア感がスケールの大きな話と
和していてね。
今日は、夕日の頃、
大好きな秋風に出会えて心地よかったわ。＾＾ ＞潮はん
>>401
> なるほど、うまいこといわはる。
> 何とも言えないユーモア感がスケールの大きな話と
> 和していてね。
それや！
何となく全体的にユーモラス感覚があり、淡い?光の様な基調があるんやね。
> 今日は、夕日の頃、
> 大好きな秋風に出会えて心地よかったわ。＾＾
おシャレやね＾＾
秋風も春風も、包容力の様な何かがある様に思う。
愁いと喜びと安心の入りまじったと高い生命のシンパシーの様な何かやね。 >>382 (V)o￥o(V)さん 、こんばんは。
＞こんばんは。
＞ 「兵法の道、大工にたとへたる事」
＞つまり大工の棟梁の心持ちが兵法に通じる。
＞ 大工の棟梁が曲尺を覚え、図面を知り、人々を使って家々を建てる。
＞それは武家の棟梁とて同じこと。
＞ 宮本武蔵『五輪書』より
＞https://shokunin-chan.com/post-1774/
へー、そのような事が書かれているのですか。
なんか楽しいですね。
相似形をなす法則性。
今夜の月は、
満月の周りに後光がさしているような、
色と広がりがありました。(^^)/ 夜中のただの落書き
"誠実な 祈りの(言の葉)煌めき 美しく 着飾る祈りは(言の葉) 虚しく映す"
ただの独り言
>>402 こんばんは、たけさん。
それや！
何となく全体的にユーモラス感覚があり、淡い?光の様な基調があるんやね。
> 今日は、夕日の頃、
> 大好きな秋風に出会えて心地よかったわ。＾＾
おシャレやね＾＾
秋風も春風も、包容力の様な何かがある様に思う。
愁いと喜びと安心の入りまじったと高い生命のシンパシーの様な何かやね。
・・・・・・・・・
☆おおきに。
ええ、清潔感、今日も夕日や烏（からす）が、
オレンジ色の光の中でほとばしり、
一杯のカクテルと音楽になって響き渡る。 >>404 coinさん、こんばんは。
＞"誠実な 祈りの(言の葉)煌めき 美しく 着飾る祈りは(言の葉) 虚しく映す"
虚を埋め立てた着飾りに、映し出されたものはどこまでも虚。 マタイ5:43～45
あなたがたも聞いているとおり、『隣人を愛し、敵を憎め』と命じられています。
しかし、わたしは言っておく。
敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。
あなたがたの天の父の子となるためである。
☆神様、感謝します！
自分を憎む人のために、祈れる神の子となったことに感謝します。
大本教というのは、大正天皇（和辻哲郎・野口英世）が作った、非常に明るい
宗教でした。
大正天皇（野口英世）は、医者として、平日は患者を診て、週末には教会で
女の子たちと話をするというキルケゴールに影響を受けています。
野口英世は、哲学の世界では「和辻哲郎」として知られ、会津藩出身の「父」
との関係を「神は死んだ」として、ニーチェにも影響を受けています。
昭和の時代に入ると、大正天皇グループは「権力批判」を行うために
「終末思想」を撒き散らしています。
終末思想・天変地異とは「権力批判」でありまして、大本事件という弾圧を
受けています。
しかし、そろそろ「本当は明るかった大本教」を大正デモクラシーとともに
思い出してみようではありませんか。
【神は死んだ！】
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また、和辻哲郎は、西田幾多郎や田辺元の同意を得て、
「日本国は海に浮いた泡」であるとし、沖ノ鳥島をはじめ、おおくの「南の島」
を領有するに至っています。
尖閣諸島も例外ではありません。
そこからもたらされたのは「世界第六位」の海洋管轄権を持った日本国
でありました。
大正天皇が志向したのは「海の男」であり、そのためには、西田や田辺の同意が
必要でした。
また、大正天皇（和辻哲郎）は、新渡戸稲造とともに「バイロンの詩」を研究し、
「神は死んだ」を強烈にアピールし、海洋管轄権に「資金面での責任」を
取ろうとしたのです。
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また、大正天皇（和辻哲郎）は、夏目漱石とも親しく、「人生の絶望」を
夏目漱石が描くことを、会津藩出身の父との関係から提案し、
ひたすら「神は死んだ」（父が息子を罰する）ことから資金集めを
行っています。
父が息子を認めるなんてことはありえない。
しかし、それでも「息子」には救いがなければならない。
このことから、若者・海の男として、「神は死んだ」を描き続けたのだ。
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１９２０年には東京大学で、１９２２年には法政大学で、１９２２～２３年には慶応大学で、
１９２２年～２４年には津田塾大学で「神は死んだ」というニーチェの言葉の真の意図を
説いて回りました。
華々しい都会に出てきて、故郷の親が仕送りもしてくれない。
そのような若者たちが、「バイロンの詩」を歌うことで資金集めをするように
仕組んだのだ。
「風土」「気候と文化」という著作はタイトルは古臭いですが、このような
エキサイティングな著作でした。
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１９１９年には「古寺巡礼」を書き、１９２０年には「日本古代文化」を書き、
「古事記と日本記」を書き、１９３５年には「僧・道元」を書いています。
１９２５年には「キリスト教の文化史的意義」を書き、
１９２７年には「原始仏教の人生哲学」を書いています。
大正天皇（和辻哲郎・野口英世）が、仏教に回帰していった背景には
「娘ができた」ということが指摘できます。
娘の恋愛事情をメッセージとして聞くことから、「禅」というものは成り立っており、
永作博美の「Here and Now」というアルバムにそのことが端的に表現されています。
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;t=131s
「風土」というのは「風と地球」という意味であるが、ヨーロッパの学問が
日本国にどのように受け入れられるのかを研究したものだ。
「土壌から海まで」を含む概念であり、大正天皇（和辻哲郎）は「海の男」
という立場を堅持した。
１９２７年から１９２８年にかけて、和辻は「読むだけ」ではなく、実際にヨーロッパを
旅している。
この時に「偶像細工」（アイドルの復権）という著作を著し、アイドル崇拝を
日本に引き込んでいる。
「万葉集」というものも和辻が書いたものであるとされ、昔には想定できなかった
「姫」というものが百人一首に登場する。
また、「倫理」というものも「倫」というものを「仲間」であるとし、「理」というものを「女の体」
であるとしている。
また、日本人の本質は「空」であり、他者に寛大であれば「何も知らない」でいいとしたし、
キスをしたのかしていないのかを論ずること自体が「キスである」ともしている。
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１９６０年に和辻（大正天皇）は没しているが、１９８０年代に「哲学の危機」を
迎えている。
哲学なんて知らなくても生きていける時代が到来したのだ。
１９５０年に「鎖国」という徳川時代の研究を明らかにしているが、１９８０年代に
ふたたび日本国が「鎖国」の状態に陥ったのだ。
日本人の本質は「空」である、このことから鎖国はもたらされた。
和辻哲郎は、読者を失い（最初の否定）、８０年代の「鎖国」を脱することを
日本人は待望し始めた（二度目の否定）。
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日本国は、江戸時代の鎖国においては「禅」が主流だった。
娘の「恋愛」にお父さんとしてどのように向き合うのか？これが「禅問答」だったのだ。
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しかし、儒学が「禅」を圧倒して行き、開国を迎えている。
だが、京都学派は「空」つまり、哲学など知らなくてもいいという１９８０年代の「鎖国」
を経験し、ふたたび「禅の復権」がなされた。
哲学を知らなくてもいいという「空」の世界では、お父さんは娘の動向に
右往左往させられたのだ。
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＞潮はん
>>406
> >>402 こんばんは、たけさん。
今晩はや＾＾
> ☆おおきに。
>
> ええ、清潔感、今日も夕日や烏（からす）が、
> オレンジ色の光の中でほとばしり、
> 一杯のカクテルと音楽になって響き渡る。
一様の光というのは、あたかもフルーティの様やな。
フルーツも光を吸収しながら育つ光が保証された実やから、それを食べる人も光を摂取する…。
だから身の上も安堵や。 みなさん、おはようございます。
良い天気ですね。
今日も、みなさんにとって素晴らしい日でありますように、アーメン。
みなさん、こんにちは。
私も曇りの日のお出かけは大好きです。
>>420
こんにちは、友さん。
やはり、お出かけには曇り、洗濯、掃除は快晴ですね。
心も快晴でいるべきですね！（＾Ｏ＾） >>421
> >>420
> 心も快晴でいるべきですね！（＾Ｏ＾）
アーメン!
イエスは言われた。
むしろ、幸いなのは、神の言葉を聞き、それを守る人である。
ルカ11:28
神の言葉を守って、快晴ですね。ハレルヤ! 今日はずっとどんより曇ってた。
千葉は晴れなのかと調べてみたら、やっぱり曇り。
またまちこの思い込みか。
(⌒Y⌒Y⌒)
／＼＿＿／|
/ ／ー ー＼
（⌒ / ／ ⌒ つ⌒ ＼
（ (6 ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ｜ ＼＿＿＿＿ノ ｜ ＜ 雲は来ません(＾＾)ｖ
￣＼ ＼＿＿ノ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿＿／
／ ＼
曇っていても良い天気と言う、台風来てても台風来ませんと言う変な宗教
>>427
カフェなんてやってないんでしょ？
年金もらってるなら、かなりのお年寄りなんでしょ >>426
まちこさん、コーヒー☕
一杯ください。
お釣りはいらないからとっといて。✨💰 ＞潮はん
>>418
> >たけさん
> 身も心も、、幼子のように今の実で新鮮
> フレッシュジュース、いいね～ (*'▽')
せやな。
幼子やね、まさに＾＾
動画。
おいらは、今日、朝がイマイチやったが飲み干したで～。
動画おもろいな。
何かスヌーピーの友人のチャーリーブラウンにわずかに似とる…。
せやけど昔からおるような(笑)、何のキャラやろね、ははは。 >>430
はい、どうぞ、 ☕
お釣りはいただきました、ありがとう。 リンゴさんとの、こんな会話は久しぶりですね。
クリスチャンって、イエス様ー、イエス様ー、って言っているだけの時の方が、一番新鮮ですね。
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
みなさん、おはようございます。
まちこさん、
朝のモーニングセットください。
>>435
コーヒーをありがとうございます。
☕🥐🥚お皿に乗せてありませんが、現物で失礼します。
では、ごゆっくりとお食べください。 こんにちは。
>>431
＞たけさん
＞動画。
＞おいらは、今日、朝がイマイチやったが飲み干したで～。
朝になんかあったんかえ。 飲み干してよかったね。（( ^^) _旦~~
＞ 動画おもろいな。
＞ 何かスヌーピーの友人のチャーリーブラウンにわずかに似とる…。
＞せやけど昔からおるような(笑)、何のキャラやろね、ははは。
ほんまやね、まだだいぶ小さい男の子キャラかな。
波平とは別な、髪の毛少な目にして。(*''▽'') †
愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。
愛は自慢せず、高慢になりません。礼儀に反することをせず、
自分の利益を求めず、怒らず、人のした悪を思わず、不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。（コリント人への手紙I 13:4-8）
＞潮はん
>>441
> こんにちは。
> ＞たけさん
今日は～。
> 朝になんかあったんかえ。 飲み干してよかったね。（( ^^) _旦~~
ありがとや。
せやねん、うっかり忘れ物で大失敗;＾＾;
大ポカや。
> ほんまやね、まだだいぶ小さい男の子キャラかな。
> 波平とは別な、髪の毛少な目にして。(*''▽'')
せや、だいぶ小さい子や。
かわいい、少なさやね(笑)
薄さやのうてよかったなぁ…。
＿──￣￣￣￣￣──＿
＿＜＿ ＿＞＿
／ ￣￣─────￣￣ ＼
／／/ ／| ,、 ,、 |＼ ＼ ＼
./／ / ／ | ／ ＼ ／ ＼ | ＼ |＼|
|／ |／ Ｖ ＼| ＼|
| ,il´!lli, ,il´!lli, |
| !liiilllll !liiilllll |
| ｀｀´´ ｀｀´´ |
| ● ● |
| 、 , / おまいら内容はどうでもよくて
＼ ｀ー-＿＿＿＿＿-一´ / 勝ち負けしかないからな
＼ ＼ ／ ／ だから俺に軽蔑されるんだよ
＼ ＼／ ／
＞─＿＿＿＿＿＿＿─＜
ヨハネというのは「詩の男のモデル」である。
男を詩のモチーフにする分には女たちも吐き気がしない。
ヨハネの黙示録を書いたヨハネ・フィリポノスは、エルメスの息子として生まれ、
アテネやアレキサンドリアで哲学を教わり、「ABC」つまり、キス・胸・セックスの
順番を学習した。
男女共学を経験し、５３０年に哲学の世界を引退してからは、
師であるアンモニウスの後も継がず「男らしさを語り合う論壇」を「宗教」とし、
宗教の世界に身をおいた。
実際は、詩の世界のヒーローとはアブラハムでもイエスでもない。
しかし、最後の晩餐で師匠のアンモニウス（イエス）が語ったことに身近に接したことから、
「イエス様、イエス様」という爽快感を女たちに与え、
自身は常に「イエスの教えにいちばん詳しい男」として、「ヨハネ様」ではなく「イエス様」
と呼ばれることを好み、女子たちの歓声を浴びる立場に身を置いた。
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ヨハネ・フィリピノスの本職は「文法家」であった。
言語の文法を熱心に研究し、のちにエラスムスが、「文法家さえいれば、
女たちの失恋空間を利用して言語が自在に生み出せる」とした基盤となる研究だ。
現在でも、外国語を勉強するためには「文法」から入るが、それらの知識は
ギリシャ語やギリシャ文学の研究から生まれたものである。
「頭が良くなければ文法は分からないのは事実だよ」
そのようにして、女の子たちとの「ABC」を学習プロセスに組み込んだ。
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しかも、女の子たちが「男である自分のことを歌う」こともいい学習効果が得られることが
分かった。
のちのルターやエラスムスのように「外国語を生み出して、女性たちが共存できる楽園を作る」
ことまでは６世紀には想定されていなかった。
「光よあれ」と神が６日目に言ったときに「女たちは動物ではなくなった」とされ、
男たちの間にいじめが生まれるようになった。
どんな「外国語通」も「文の構造」を考えたことがあった。
しかも、異国に憧れる女の子たちの声援があった。
「文法を学ぶためには、女の子たちが詩を歌い、男らしさを語り合い、ABCをさせてくれないと無理だ」
そのように、ヨハネは考えていた。 >>449
ここは、勝ち負けないですよ。
みなさんで、ゆったり、お話しをしていきましょうね。 デカルトも「恋」というものを、「外国語の文法を男が学習するために使おう」
と考えた。
のちの時代にフッサールが「人間の心とは文法からできているのではない」
としているが、実際は、「意思」「可能」「強い意思」「受け身（受動態）」など、
「人間の心と似ている」「世界の生い立ちが分かる」のが文法であった。
ユダヤ教は、エル（覇権国家）・ヤーヴェ・エロヒム（覇権国家の先生たち）の
三位一体を想定していたが、
イエスは「文法という世界の生い立ちを考えた父」「学ぶ男」「人間社会」を
三位一体と考えていた。
「四つだ」というのは「女には文法は学べない」という意味であった。
東方教会においては、故郷からお金を引き出すために、このイエスの三位一体を
まとめて「知性」＝「聖霊」としている。
いずれにせよ、「セックスをする前に学んでおくべきことがあるのではないか？」
というのがプラトニズムであり、学業が壊滅したらキリスト教異端の謗りは免れない。
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>>445
普通に自分の間違えてること1000以上が
治せないサティのこと
サティの
自分の内容のええ加減さが
端のもんは目についてるのれれのれ♪
おれかけれすか？れれのれ♪ >>455
普通に考えれば仕事中に５ｃｈなんて考えれないから
カフェをやってるなんて嘘なんだろうな
年金もらってるから、それで生活してるんだろう バチカンがトルコで1500年前の聖書のページ
が、見つかってることに激しい懸念を表明した🎵それは、
バルナバスの福音が含まれてて
｢イエスは生存しており彼の替わりにイエスの弟子が処刑された｣とページに載ってましたと
研究者や専門家が発表しました🎵
>>457
神様の働きが分かれば、平安にいられます。 >>459
あなたは年金生活者でしょ
年は７０近いのか？ >>460
年金払わないと、貰えなくなるよ。
払いなね。 >>462
もう老婆ですね
ひょっとして８０代とか？ >>463 内緒。
ちゃんと年金払えば、年がきたら、年金をいただけます。
ちっとも恥ずかしいことではない。
むしろ、今払わずにいれば、あなたの老後には、年金無しです。 >>464
年金生活者なのに
カフェ経営してるなんて嘘つく必要ないのに ギリシャ神話では明星(アフロディーテ)は
ウラノス(天空)のチンモギされたチンコ
つまりイエスが復活するためには天空神のチンコを
タイでもぐ必要性があるのだああああああああ
父なる天空神をタイで性転換することによって
タイの神秘のパワーでイエスが復活するのだあああああああ
エジプト神話でもオシリス神のチンコをセト神がもいだ
なんやかんやでオシリス神が冥界二丁目デビューして
ホルス神が銀座の帝王になった神話あるやん？
つまり!!
なんか偉そうなやつのチンコをもげば
そこからイエス様は復活なさるのです
あるところにおじいさんとおばあさんがいました
おばあさんがナイル川で洗濯していると
どんぶらこっこどんぶらこっこ
オシリス神のバナナが流れてきました。
おばあさんは『爺さんのバナナの方がデカイわい』と暴言を
吐くとオシリス神のバナナを拾って真っ二つに
切りました。
すると中から男の子が出てきました。
おばあさんはその男の子をイエスキリストと名付けました
でも養う金がなかったのでカナン地方に売り飛ばしたとさ
おしまい!!
>>465
年金生活者ほど、自分の好きな仕事をし、余裕で暮らしていますよ。 >>474
知っている人は知っているので、あなたはそう思っていてもいいよ。 >>476
5ちゃんざんまいはね、中身がある会話をしている人たちですよ。
私は、忙しいから、挨拶がわりの会話だけ。 2017年トルコ開催の国際シンポジウムで
米大学教授が｢研究者によるトルコのアララト山でノアの方舟の跡地や痕跡は事実と判明しました｣聖書の書いてるとおりだ
と発表しました🎵
中国の福音派もトルコのアララト山で
ノアの方舟を発見したと発表しました🎵
別の教授はアララト山は大洪水の後に形成された山なので、もっと離れた地域の標高にノアの方舟はたどり着いたのではないかと
探しております😃
三位一体に関しては知識および学びでは得られない真理なのである。
内村鑑三は理知的にわかりやすく敷衍したが、それでも晦渋だった。
彼は愛についてメタファを用いた。たとえば神がまず最初に完全なる独りであれば
いわゆる「愛」という概念は生み出されるだろうか？ 否、生み出すべき必要があるだろうか？
他者が存在して初めて「愛」というものは存在し得るのである。
父と子と聖霊は同位でありペルソナ等さまざまな言い方があるが、しかし神は聖書を通して極めて
確実に三位一体を伝えておられる。しかしこれは学んで得る知識および知性ではいかんともしがたい。
やはり土に水が染み込むように、時間をかけて体得するものである。信仰とはそういうものであり、
時というものが明確に関わる。（神のなさることはすべて時にかなって美しい。
神はまた人の心に永遠を与えられた。伝道者の書3.11）
このように、信仰とは聖霊の降誕、すなわち砕かれ自身の無力を知り自身のために罪なき神が自らしんがりとなって
最も卑しい形をとって自身の穢れた罪を自ら負って十字架に赴き苦しみ命をさしだしてくださった、
その意味を体得し洗い清められた折、はじめて真理を心づくように定められている、要するに畢竟、聖霊の助けなしには
理解できないものである。
人によっては7歳で真理を得る者もいれば80歳で真理にたどりつく者もいる。いずれにせよ、狭き門であり、
愛と赦し、平和と謙虚、新生体験、行ないではなく恵み、自身がこれを成したという生産性における傲慢ではなく救済、
そして森羅万象どこを見ても明らかに神の存在を見出せる自然界・生物・宇宙・精緻な数字における奇跡に気づいた際に、
人は地境が拡げられる。
聖書には、未来にあるものは過去にもあり、一日は千年のようであり、さらにはこの星とあの星には栄光の差がある、というように
あらゆる教えを凌駕する愛と開闢のアメイジングが具体的に記されている唯一無二の書物である。
それをまったく無視する人生は、最も重要な宝をみすみす見過ごすようなものである。
なぜなら、キリスト教の教えは、キリストを信じ、隣人を自身のように愛する、これだけで救われる、とあるからである。
自身を律し自らムチ打って精進し人生にはてしなき宿題を課すことは無用なのである。そのようなものは自尊心と傲慢と
行ないによって救われるという自家撞着の罠に陥るからである。
父なる神と御子イエス・キリスト、そして私たちにとりなしてくださる聖霊、どれも欠くべからざる真理であり、
神である。
こういうわけで、わたしも、あなたがたが主イエスを信じ、すべての聖なる者たちを愛していることを聞き、
祈りの度に、あなたがたのことを思い起こし、絶えず感謝しています。
どうか、わたしたちの主イエス・キリストの神、栄光の源である御父が、あなたがたに知恵と啓示との霊を与え、
神を深く知ることができるようにし、心の目を開いてくださるように。そして、神の招きによってどのような
希望が与えられているか、聖なる者たちの受け継ぐものがどれほど豊かな栄光に輝いているか悟らせてくださるように。
また、わたしたち信仰者に対して絶大な働きをなさる神の力が、どれほど大きなものであるか、悟らせてくださるように。
神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、
すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。
神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。
教会はキリストの体であり、すべてにおいてすべてを満たしている方の満ちておられる場です。
（エペソ 1:15-23）
http://2chb.net/r/psy/1524475055/970
970 ：まちまり ◆/mf/f4mCaZVQ ：2018/05/18(金) 17:35:20.88 ID:XG3ZfmyC
>>969
すっぴんだと、桃井かおりに似ていると言われました。
ちゃんと年金払えば、年がきたら、年金をいただけます。
ちっとも恥ずかしいことではない。
むしろ、今払わずにいれば、あなたの老後には、年金無しです。 おはようございます。
今日も素晴らしい日です。
みなさんも良い日でありますように、アーメン。
今日も出没
↓
181 名前：人魚姫さくら[sage] 投稿日：2018/10/28(日) 06:57:37.30 ID:06lqZG1n [1/2]
みなさん、おはよ～♪(´∀｀凸)
今日もMADな１日でありますように♪
183 自分：ツール・ド・名無しさん[sage] 投稿日：2018/10/28(日) 09:18:18.55 ID:26PK9SYq
>>181
ホモは黙ってろ
184 返信：人魚姫さくら[sage] 投稿日：2018/10/28(日) 10:10:41.97 ID:06lqZG1n [2/2]
>>183
はーい、人魚姫さくらはモーホーのオッサンで～す♪♪(´∀｀凸) まちこちゃん仕事しているか？
デミグラスソースは自家製の方が良いぞｗ
HEINZなんかの缶ものは缶臭くてだめだじょＷ
缶の調味料使うときはハーブなどで缶臭さを取らないとね。
>>490
こんにちは！
デミグラソースを自家製のにしたいです。
そうすれば、ハンバーグやオムライスに行けますね。
今は、オムレツ中心のランチです。
先週は、きの子オムレツwithホワイトソースにライスの上にチリコンカンをのせたのが、人気でした。
それにパンプキンスープとサラダです。
今週は、サルサ、チーズのオムレツです。
もちろん、すべて自家製です。
メニューを決めるのに、凄く楽しいですよ！ >>492
＞メニューを決めるのに、凄く楽しいですよ！
気持ちわかるわーｗ こんばんは。
まちまりさん、おいしそうやね～。
オムライス食べたくなって、今晩はオムライスつくりましたわ。
この前は、ラーメンの話を聞いて、
近場で行けるラーメン店を探したら、
見つけて、おいしので又行く事にしました。（笑
そうね、デミグラスとかトマトとかホワイトソースを
多めに作り置きしておけば、
ハンバーグやラザニアなどのパスタにも
なんでも、使っていけるわ。
しばらくはオムライスの変化でとか、
次はハンバーグでとか順繰りに
ランチメニューを回転させて
いく、アイデア。 いいねっ！(*^^*)
>>497
こんばんは。
そう、今日は、オムライスにしましたか。
いさなさんの作ったオムライスは美味しそう。
いさなさんは、料理が上手に見えます、というより、上手でしょうね。
何でもできそうに見えます。 >>503
まちまりさん。
好きなんですよ、それだけです。
お忙しいと思います。
ゆっくりと休んでくださいね。(-_-)zzz >>501
カムイさん、B'zコーリング
B'zは、知っていましたが、その歌は
知りませんでした。
おもいっきり、雄たけびですね。(＾◇＾)
>>504
ジュピター
このまえ、夢で見たものを解説というのか
リンクしたようなタイミングで嬉しかった。
寝ているけれど、夢を見ているのを知っていて
見ている覚醒夢ですが。
その夢の最後は黒い夜空に満点の星が輝いて
その星たちがキラキラと降ってくるのです。
もう見事に輝いて、美しかったです。
遠い眺めというよりも、すぐ目の前でしたので、
映像で見たりするよりも、ですから大きめの星たちが
輝きながら無数に降ってきました。
左右に大きな木がありました。
忘れられない夢のひとつになりました。 >>507
そうですね。ありがとうございます。(^^♪
おやすみなさいませ～。☆彡 
てすと
自分で作った「エッグベネディクト」
近くのショッピングモールで食べた「パンケーキ」 メタの料理画像好きや。
美味しそうではないけどな。
盛り付け下手くそなんだよね。。。
なにせ家庭料理なんもんで・・・^^;
上からアングルだったらもっと料理に寄ってシズらせればおけ
お前たちにはエッグベネディクトは作れまいｗ
オランデールソースは結構難しいんだよｗ
みなさん、おはようございます。
わたしも、メタさんのお料理写真好きです。
かわいくて、食べるとおいしいのだろうって
伝わってきます。🍴
ランチタイムが終わった後からの、
お茶と軽食、おやつにいいですね。
中華料理も作るよｗ
毎年夏には「空芯菜炒め」を作るの。
美味しいよ。
>>518
ぐだぐだでシャキシャキ感がないぞ 料理下手
それと青が濃すぎ。その空芯菜は肥料(窒素)過多で苦いぞ
>>516
目玉焼きぐらいつくられるわ!
俺は半熟が好み 家人は中まで固くぱさぱさなのが好き 中華もかぁ、美味しそう、こりますね。
器もきれい！
前から思ってたんだけど、
お部屋は木がたくさん使ってあって、
落ちついた雰囲気でいいですね。
みなさん、おはようございます。
メタさんの美味しそうですね。
私は、フレンチトーストの上にアイスクリームに季節の果物のコンポート、ホィップクリームをまず始めました。
美味しいデミグラソースの作り方を教えてください。
お願いしまーす。
>>519
エッグベネディクトの玉子はポーチドエッグだよ。
目玉焼き程度しか作れない奴には出来まいｗ >>522
切らさないように継ぎ足し継ぎ足しで良いかと思うよｗ >>522
ありがとう。(๑･̑◡･̑๑)
早速、リーディングリストに入れておいたので、時間ができたら、作ります。 何がポーチドエッグだ
日本には温泉がある 温泉卵で充分だ
>>529
お前は（野菜親父）それでいいが私はそれでは満足しない・・・
健康的で優れた文化を持ち合わしている私にはトレンドは欠かせないＷ こんばんは。
律法を廃止するためでなく、律法を実現するため。
けれども、実現したでしょうか？
わたしは思います。ユダヤ教ユダヤ教徒）において
イエスをいけにえの贖罪としたように、
次はキリスト教（キリスト教徒）が異端、魔女、異教、他民族
などなどをいけにえして、その罪のない方々の血と命で
逆にほんの少しは、平和が実現した部分があるのかもしれない。
両者は規模の違いから、いけにえの姿がみえにくくとも。
教皇フランシスコが、ヨハネ・パウロ2世の謝罪と懺悔を
さらにおしすすめておられますのは、
自分たちはキリスト教と名のる者達は、
一体、実は何者であったのかが、教皇のなさっている
すべてではないかと、思います。
神やイエスキリストが赦される事とは思い難い事であり、
律法の実現ではなく、姿を変えたおそろしい新律法に
傲慢に埋没してきたことは。
コリント1＊13章
たとえ、人々の異言、天使たちの異言を語ろうとも、
愛がなければ、私は騒がしいどら、 やかましいシンバル。
たとえ、預言する賜物を持ち、
あらゆる神秘とあらゆる知識に通じていようとも、
たとえ、【山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、】
愛がなければ、【無に等しい。】
全財産を貧しい人々のために使い尽くそうとも、
誇ろうとしてわが身を死に引き渡そうとも、
愛がなければ、何の益もない。
ドビュッシー 【月の光】 ／ Debussy 【clair de lune】 ♪
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>>532
イエス・キリストを信じて愛が生まれます。
その愛がなければ、神様は働かれません。
神の愛があって、聖霊は動きます。
神は愛だからです。 みなさん、おはようございます。
>>533
>まちまりさん
アーメン。
はいキリスト教では、そのように言われてきました。
ただ・・・2000年前
ユダヤ人が神から遠のいた、和解できないのは
人々から愛がなくなっているからであることを、
イエスは説いてまわることを、「先」にされています。
もはや、イエスキリストの仲介がなければ、神の愛が
わからない状態であり、すなわち聖霊の働きも
わからない状態であった。
ですから、その順を微妙に勘違いしたり、
ユダヤ教の歴史、地理から外に出ても、
同じ視野、頭と思い込み色眼鏡から自由でありませんと、
違うものになります。
結果>>531のようなキリスト教の歴史は、現実に起きている
事であり、過去でなく今も、1人ひとりの
頭と心のあり方は、聖霊の働きとかけと離れた傲慢さが
残存し続けています。
聖霊のバブテスマの実際を教皇は取り戻そうとされています。
まるで、サタンの頑な頭を打ち砕くかのようにです。
何をまちがったかなのです。
現在、この大転換の取り組みにおいて、一筋縄でいかない
大変な軋轢と力関係の陥れの中にいらっしゃると
予想されますが。 まちまりさん、そろそろ免許書を返納しなさい。
千葉で77歳女性が逆走して正面衝突 死亡されましたよ
気を付けてください
神学論文
ぼくはバカにしていた神学について、神学者をからかう神学論をいくつか書いた。
・Ｑ資料。
「Ｑ資料」、あるいは「ナグ・ハマディ文書」と呼ばれる文書群は、ぼくがタイムマシーンと歴史改竄を使って収集して、
現代で発掘した文献であり。ナザレのイエスが生涯に書いた全文献である。
Ｑ資料はクイーン、神の子イエス。Ｋ資料はキング、聖霊ヨセフ。Ｘ資料は大いなる父ヘラクレスとなるように整理されている。
「イエスはローマの王ヘラクレスの子孫である」と嘘をついて、
父ヨセフと子イエスの親子関係を引き裂き、感情を操作して支配したこと、
これがヴァチカン最高機密であり、ヴァチカンが「天国の鍵」と呼ぶものである。
・原始仏典について
ダンマパダ（法句経、真理のことば）と呼ばれる原始仏典は、ゴータマ・シッダルタが生前に書いた真筆である。
パーリ語で書かれていて、サンスクリット語の読み書きができないので、ゴータマはバラモンになれなかった。
ゴータマの生前にその教えをサンスクリット語で弟子の尼僧（女性）が書いた経典が、
般若心経である。この世界が存在するのか存在しないのかわからないという仏教哲学である。
・原始キリスト教について
三位一体を定めたニケーア会議以前のキリスト教を原始キリスト教と定めた
さて、松田聖子が歌う理想の男とは「ヨハネである」ということを述べてきたが、
実際には、大正天皇が万葉集を書いており、百人一首を書いている。
百人一首とは「バイロンの詩」から成り立っており、
昭和天皇の嫁の香醇皇后が「バイロンの詩を翻訳していて、幻の恋人として西田幾多郎を描いた」
ことに端を発するものである。
バイロンの頭には常に「ヨハネ」があったかもしれないが、香醇皇后の頭には「西田幾多郎」
として描かれたのだ。
香醇皇后（遊佐道子・アクィナスの祖母）は、西田幾多郎に「２３歳まで健康的に生きて夢のように消えた人」
という詩を贈っている。
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;t=141s
その三年後に西田幾多郎は「私は今は悲しみの中を生きて生きたいのです」という
返事を詩に託したとされている。
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このような「西田幾多郎」という人物は、かつての東京帝国大学によくいた「優秀な男」
であり、万葉集や百人一首に出てくる「男」とはそのような連中だった。
ヨハネ＝西田幾多郎というのが、天皇家の伝統となっている。
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香醇皇后（遊佐道子）自身が、バイロンの詩を翻訳する力量を、開明的な島津家で
身につけていたことや、弟の相澤会長にサンミュージックという芸能プロダクションを
経営させたことにより、思う存分、バイロンの詩を拡散させることができたのだ。 「善の研究」という西田幾多郎の著作は、このような「精神論」を若者に
提示したものである。
著者はおそらく香醇皇后だろう。
そもそも、ヨハネって誰？と思うだろうが、
「文法を勉強するためには、異性にモテなければならない」とした文法家だ。
文法というのはそれほどまでに難しいものだった。
のちに、ルターやエラスムスが「文法家さえいれば、あらゆる言語が作れる」とし、
女たちの失恋空間を利用して、ドイツ語・英語・フランス語・イタリア語・スペイン語などを
自在に作るようになっているが、それまでは、ヨハネが「文の構造」というものを
丹念に勉強したにとどまる。
二人の女をふって、女同士の友情が固まったなどというモテる男を描いたりもした。
これが、西田幾多郎という男だった。
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;t=124s 私の祖父の昭和天皇は、田辺エージェンシーというものを作って、
宮内庁（インペリアルエージェンシー）に対抗した。
東京都庁は、二本のタワーがあるが、片方が「仕事の塔」だとすると、もう片方は「芸能の塔」
であるとされ、東京都の存続をユーチューブと芸能界に委ねている。
私の父は石原慎太郎であるが、ここにいる芸能人の方々も良くご存知のとおり、
アレキサンダー大王が「お金さえ出してくれれば、評論家がどんな永田町地図も描く」
としており、「芸能事情通」などもそれに加担している。
評論家はお金との相談でどんな映像も人間模様も描くのだ。
バイロンの詩が天皇家の資金源であったし、人間模様が描かれている。
今の天皇は「佐田の山」という力士であり、力士として昭和天皇に可愛がられたのだ。
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>533まちまり ◆jPpg5.obl6 2018/10/30(火) 03:24:39.59ID:jl6BQ8xG
まちこさんは夜型の生活なの？
３時半に５ＣＨってちょっとおかしいよ
あんまり寝ていないんじゃ？
それか飛び飛びで睡眠とってるとか・・・
何にせよ飲食店やってる以上睡眠時間は少ないよーな気がする・・・・・
----
† エペソ6章10-12節
終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
----
>>546
神＝ネ申＝ネコ＝猫
神の武具を身につけるとはネコを身につけること。
歴史上、ネコを身に着けてエジプトと戦ったのが
ペルシャ人である
ペルシャを漢字では西胡(さいこ)と書く
そう西胡＝さいご＝最後である。
ユダヤ人をバビロンから解放したのは
ペルシャのキュロス王。
キュロス＝クロス＝十字架。
つまり十字架に吊るされたイエス・キリストが意味するのは
ペルシャ人の盾に吊るされたネコ(神)である。
ネコと和解せよ
創造主がこのジョークに込めた意味をそろそろ反省したまえ
ペルシャの王があなた方をバビロンから解放する
ネコ(神)の武具を身に着けて勝利をもたらす。
そこにネコ(神)を憐れまぬものは
愚かである いけにえの風習は世界中にあるようで、迷信です。
人間社会では、その社会維持のために罰則規定が
ありますが、それは強盗をしたからだとかの理由が
あります。
神と契約関係にある特殊なユダヤ教の人々に
とっては、神を恐れ災害がないように祈りの延長としての
いけにえでは終わらない、強迫神経症のような
「罪」意識に日々覆われています。
ですから、汚れない無垢で傷のない者でなければ
神に言い訳が立たず、神の目くらましの盾には、
ならない。それに彼らが無垢ないけにえを
熱心に捧げてきた特殊性があります。
契約の民であるからです。
神に祈りを捧げた後、
神の恵みである豊作物を神とともに
祝い、感謝する祭り好きでは。
そんなんではいかんのですわ（笑
⇓
まつり(祭)：北島三郎
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ほんで、
モーセが神から石板を授かっている頃、
雄牛の像を鋳造し、人々はこれぞわれらの神だと
祭りを行う事をアロンは宣言した。
人々は飲食いして、踊り浮かれる姿に
神の怒りで、３０００人の処刑とあいなったのでございます。
これは、人間の生活の営み＝雄牛に助けてもらう
＝神からの恵み＝感謝
という、人間の暮らしにとって健康的なあり方であり、
偶像崇拝などと、処刑されるとは、
どちらが狂っているのやら。。。。
イエスキリストは、原罪というしばり、契約からの罪に
常に覆われたしばりの特殊精神構造から
解放されました、
神はそんなものではなく愛だと説かれました。
いけにえは終わったように見えます。
が、新契約がおかしなことになっていきます。
イエスキリストを信じた者は救われ天国へ行き
それ以外の者は、愛を知らない、下等なものであり、
牛、馬などと同じで、命を奪われても報いであり、
と、大きな倒錯に悦に入ります。
自分ではなく神だと言いながら、自分たちが神の権威側である
というような、傲慢な精神になっていきます。
命を奪うのも神に忠実な者として、ほめられるべきで、
殺処分は神に別の意味で、いけにえの捧げものだと
してしまうのです。
弱く罪深い哀れな者を救ってくださった、が同時に神側の人間という
うぬぼれで、世の中を見る。
その精神分裂実態は、イエスキリストや神の愛と無関係。
聖霊と無関係ですね。
補） 雄牛は主に土を耕すことや運搬であり、
牝牛は乳などです。太くがっしりした体に
強い力と生命力の象徴を見出します。
駱駝やろばは、移動と運搬。
大量に飼うことが出来る、小型の羊が
食料と衣服です。
受けるよりは与える方が幸いである。
（使徒言行録20章35節）
突然ですが、ここで一言。
１０月３１日は宗教改革記念日です。ルーテル博士をお祝いしましょう。
人道に反するケルト人の悪魔な人身御供のハロウィーンを否定しましょう。
ジャック・ランタンは地獄のサタンも憐れむほどです。
ついでに。
１０月３１日のハロウィーンの翌日、宗教改革記念日の翌日の
１１月１日は、諸聖人を記念し生前の完徳を賛美する日。
１１月２日は、全死者を追悼し生前の悪を償うよう悼（いた）む日。
日本基督教団 旧讃美歌２６７番（ルーテル宗教改革の歌）
１ 神はわがやぐら わがつよき盾 苦しめるときの 近きたすけぞ
おのが力 おのが知恵を たのみとせる 陰府の長も などおそるベき
２ いかに強くとも いかでか頼まん やがては朽つベき 人のちからを
われと共に 戦いたもう イエス君こそ 万軍の主なる あまつ大神
３ あくま世にみちて よしおどすとも かみの真理こそ わがうちにあれ
陰府の長よ ほえ猛りて 迫り来とも 主のさばきは 汝がうえにあり
４ 暗きのちからの よし防ぐとも 主のみことばこそ 進みにすすめ
わが命も わがたからも とらばとりね 神のくには なお我にあり アーメン
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「神はわがやぐら」カルバリー聖歌隊＆アンサンブル
オーケストレーション：田中隆美
2017年6月11日大和カルバリーチャペル第三calebjabez
http://www.bible.or.jp/read/seiku.html
http://www.higotonofukuin.org/
天の御父様（おとうさま）。
今回ならった神の御言葉（みことば）を、読み解かせて戴けた事を感謝します。
どうか、この事を、神の御心（みこころ）、
御旨（みむね）、御計画（ごけいかく）、栄光を顕（あらわ）す為と心に留めて、
我等に更なる、キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あります様に祈ります。
主イエス・キリストの御名（みな）によって。
アーメン。
会衆 天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を 今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
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日本基督教団 旧讃美歌５３９番
あめつちこぞりて かしこみたたえよ みめぐみあふるる
父 み子 みたまを アーメン
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古代の人身御供のようなものは、各民族の神話の
中で、意味をなんらか持っていたでしょうが、
現在まで続いていないし、もしもあるとすれば
何かに憑りつかれた一部の人たちのものでしょう。
ユダヤ教のいけにえも十字架のイエスキリストの愛により
2000年まえに終了しました。
ハロウィンは季節が変わる分け目と
日本でいうお盆など死んだ人の霊が帰ってきて、
ともに過ごし、
またあの世に火で送り返したりする、ことと似ていますが、
表現が違ったりします。
ある意味、なまはげよりも、カボチャお化けの方が、
小さい子でも怖くないくらいです（笑）
それよりも、現代もっと怖いのがこういう
現実の巨大な闇ではないでしょうか。
それはキリスト教徒の個々人の傲慢、闇とつながっていないか、
自分達を見ることの重要性から目を逸らしては、
神とイエスを信じる者と言えないと感じます。
＜捏造であった、イラク攻撃＞
以下の転載記事が、
わかりやすい新契約による倒錯した、傲慢の姿です。
ブッシュ大統領は、平和を訴える法王の特使を前にして
「戦争は大統領の専権事項である」と語り、
海兵隊の長官に「安心してください。簡単に片づけてご覧にいれます」
と言わせています。
そして「聖地を奪回する十字軍をたとえ、神の名において」開戦するのです。
果たしてイラクのフセイン政権を倒すまではその通りになりますが、
その後は光明の見えない闇黒の泥沼でもがいています。
広島に原爆を投下した「エノラゲイ」や東京など
我が国の大都市を無差別爆撃したＢ２９も、
神に祝福されて数十万人の罪のない市民を殺しました。
イラクで【いったいどれくらいの罪のない人々が死んでいるのか、】
正確な情報は全く伝わってきません。
「神の名において殺すな。平和はつくるもの」
天国の人となったローマ法王ヨハネ・パウロ２世のこの言葉を、
私たちは忘れてはなりません。
>>555 アーメン
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を 今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。 >>544
疲れて寝てしまい、あの時間に起きてしまいます。
ですこしネットして、二度寝しまいます。
>>545
時々、１日の睡眠時間は、9時間になるときもあります。
今日は、妹と姉と娘四人で、私の運転で、江の島へ行って、ｼﾗｽ丼を食べてきました。
>>535
私は、暇人さんと違い70歳にもなっていないです。 >>558
生シラスはそんなに噂ほど美味しいものではないよね。
釜揚げシラスのほうが好みかな・・・私的には。 みなさま おはようございます。
グリーグ: ｢ペールギュント｣組曲：朝♫
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・昨夜、久しぶりにあちらスレに、スレ主さんなどが休まれてから
行ってみました。（わたしなりに気をつかって）
何を言っておられるのか分かり難いけれど、
内容がおもしろそうで、興味を覚えてでした。
もう少しお聞き出来たらと思っただけで他意はありませんでした。
仲良くけんかしな、のような遊びデート中だったようで
早々にあきらめました。(^^;
・シラス丼かぁ～ 天下一品でも江の島までいかれまへん、
羨ましい。🍚 おはようございます。
生シラス、釜揚げシラスは両方あって、とても美味しいと思いました。
>>560
江の島で正解でしたね。
>>561
いつも平安でいたいですね。 政治家はとにかく「戦う」「肉を食う」ことをモットーとする人が多くて、
肉というものは「癲癇の予防」などにいちばんいい。
しかし、「食は争いのもと」であり、痛風患者を敵に回すことが多い。
家畜は、無駄に穀物を食べ、大量の水を飲み、糞尿が地球を汚し、
最後に「残酷な殺され方をする」ということまで考えると、痛風患者は
「肉を食う人がどうしても許せない」ということになる。
野菜と魚しか食べずに、肉を食べる人を恨んでいる。
政治の世界が最後に相手にしなければならないのが「菜食主義者」
だろう。
仏の世界では「肉を食うな」と教えているが、ゴータマも最後には
痛風患者を敵に回したのだろう。
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ドゴールはサルトルの弟子だったが、バスティーユ刑務所の女たちが「ドゴール」
という名前さえ出しておけば、身の安全が保障されるために、女たちの「僕たち」
に名を連ねることで影響力を増した。
ドゴールは、フランスのレジスタンスに参加したり、イギリスに逃げたりしている。
しかし、女たちがもし「友達ではなく恋人」（セックスした）と判断したら、多くの女たちの
「僕たち」に名を連ねることはなかっただろう。
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「僕たち」と呼んで女が仲間に含めた男とは何者なのだろうか？
「女に詳しい男よ？」
みんなが顔を知っている男で、「今の問題」を解決する力量を持っている男。
ドゴールほどバスティーユの「多くの問題」と向き合った男はいなかった。
そのため、どの女も問題が起きるたびにドゴールの名前を出した。
友達と恋人の一線を越えることはなかった。
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自営なんだから、仕事中の空き時間にスマホ見てても別に構わなくね？
サティのような雇われが勤務時間内に５ちゃんやってるのはダメだけどな。
時間単価の高い知的労働は結果が全てよ
余剰の時間をどう使おうが俺の勝手
「詐欺みたいなもん」とは失礼な。
詐欺そのものですん^^
こんばんは。
私審判は、
・お金持ちとラザロ、
・イエス十字架上で一緒に磔刑にあっている人に言ったこと、
・人間にはただ一度死ぬことと、その後に裁きを受けることが定まっている
これらが、公審判とは別の私への審判がある根拠
となっています。
直後にそれそれのところへ行くと書かれているのですから。
審判は公、私とも人間ならば受けるということであり、
クリスチャンであるからどうでなく、
全員審判されます。
生きている間は、国家権力者やお金があるものが、
裁判を避けるという方法があるようですし、
逆に冤罪の濡れ衣を着せられる、力のない庶民もいます。
けれども霊の審判は、肉の審判とは、違い
すべて、公平です。
クリスチャンであるという肩書や免罪符などで、
審判は回避できない、それが霊の審判です。
聖句での「さばかれる」というのは、
審判の判定を意味するのではなく、
悪とされるが念頭される意味のようです。
神を信じる者はさばかれないとは、悪とされない。
になります。
救われます、天国へ行きますにつながるのですが、
角度をかえれば、こんなお得な宗教はないわけで、
世界中でキリスト教が広がった理由は、人の最も恐れる事に
合致しているからです。（なので脅しと背中合わせなのです）
何人に対してでも、釣れる釣れる、宗教なのです。
犯罪的なことの言い訳にも、神が決めたことに
すり替えたり、
ある意味、最強なわけです。
大衆宗教としては、最強です。
なので人間の自己中心的な欲にあっても
気付けない、
あるいは、これではいけないのではないかと
はっと感じたら、反動で寄る辺なくフラフラになる。
キケンですわ。
牧師でも鬱になる人がいると聞きますが、
牧師だから鬱になるともいえる、キケンさなのです。
審判とは審判であって、所謂「さばき」では、ないのです。
問）さすれば、どないしたらええんや。
答）普通にしてたらええんや。(*''▽'')
（↑あほやｂｙヨシオ）
あちらのスレ流れがはやすぎるので
よもや見落とすところでした。
ハロウィンの話で、こんなことになってしもたんやな（笑
イエス様の、お顔「あんなんやと思っていたらこんなんやった」
に続く、慣れてきたらかわゆく思えてくる不思議
爆笑、映像シリーズ。
↓
365菜園人2018/10/31(水) 19:33:02.97ID:11so+o6T
なんでさてぃのかっは゜顔が見たいの?
俺がサティ画像をあっふ゜しようか?
グノの画像も持っているぞ
368菜園人2018/10/31(水) 19:36:05.52ID:11so+o6T
ハンサム系に決めようと渋い顔をするサティ君
・おやすみなさい＾＾ >>583
いさなさんも気をつけないと夜中にほっつき歩いてると
加藤諒似の河童に河底に引きずり込まれますぞ 夢を見た。詐欺師のサティが親が留守中の実家に集金に来た。
いくらとだ聴いても応えず
くどくど説明をはじめる。
私の財布に9000円があるのを確認すると5000円だという
おかしな話だったので追い返すと
親が帰宅し、「おかしな話だけど、いいひとなのよ」という。
「大変なのだから5000円ぐらいいいぢゃん」と。
サティ、人の善意に付け込んで詐欺するのをやめろ!
とうとう野菜の夢にまで現れたか！
根底から揺さぶり出したんだな。
モブはくやしくてくやしくて根底から揺さぶられているようじゃな
禿げの夢は…5000円ぐらいいいじゃんw
5000円を詐欺しようと夢にまで出来たのは
やっぱり河童だったのか!w
河童が深層意識にまで入り込んで、根底から揺さぶってるのか。
しかも5千円要求するとか、セコい揺さぶり方。
河童恐るべし！
愛媛県四国中央市金生町下分２４７４－３６
０８９６－５８－１５９０
高井浩司
１９７４年１１月２９日生まれ
スラブ人社会が「高井浩司」をキリストと認定した。
>>582
奇跡を拠り所とするイエスキリストの存在と
科学は相容れないのでしゅ。💇
因果律の仏教と因果律の科学は調和しますのでしゅ。💇
マルクス主義とキリスト教は相容れないのでしゅ。～ 仏教もキリスト教も同じだと、言う人がたまに、おりますが、全然違います😃
【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。jo
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
よく自分の時代はそれくらい耐えた。あるいは自分はもっと過酷な環境に耐えた。
だから、頑張ればできるはずだ、と言う人間がいるが、
それは全く見当違いである。たまたま、当該人物のキャパ範囲内だったというだけであり、
なんの自慢にもならない。
聖書に目を転じてみると使徒パウロが興味深いことを言っている。以下参照。
「わたしは、すべての人に対して自由であるが、できるだけ多くの人を得るために、
自ら進んですべての人の奴隷になった。ユダヤ人には、ユダヤ人のようになった。ユダヤ人を得るためである。
律法の下にある人には、わたし自身は律法の下にはないが、律法の下にある者のようになった。
律法の下にある人を得るためである。律法のない人には――わたしは神の律法の外にあるのではなく、
キリストの律法の中にあるのだが――律法のない人のようになった。律法のない人を得るためである。
弱い人には弱い者になった。弱い人を得るためである。すべての人に対しては、すべての人のようになった。
なんとかして幾人かを救うためである。福音のために、わたしはどんな事でもする。
わたしも共に福音にあずかるためである｡」 （Ⅰコリント9:19-23)
・・・・人は誰しも異なった能力を持っている。それぞれ補い合っている。
それを決して忘れてはならない
キリスト教は罪深い存である人間を神の愛が
救ってくれましゅが
仏教では愛は苦しみの原因だと説きましゅ。💇
また、キリストは人の重荷を担ってあげるといいましゅが
お釈迦さんは重荷を取り除く方法は教えるけど、あとは自分で重荷を取り除きなさい
でしゅ。💇
旧約聖書でイエスつまりヨシュアが一度攻め滅ぼすのに
失敗したのがカナンのアイ
ゆえに新約聖書のイエスは
カナンのアイ＝苦難の愛に負けた負け犬の発言を
終始している
部隊を率いて負けて失脚を恐れて
上層部に弁明を永遠とする敗残の将
それだけのことなのだよ
カナンを滅ぼすのにもう地上戦力は必要ない
あそこは深海までもう蒸発することが決定している
ローマ帝国は常に滅びる宿命にある。
どの家庭も最初はローマ帝国である。
しかし、子供たちは「男」になり「女」になり、滅びていくのだ。
だが、１５歳を過ぎた時に、特別養子は「実の父母」の探求を可能にしている。
そのために、縁組のための紙を一枚空白にしているのだ。
１５歳を過ぎた時の「心の旅路」だけは誰にも止められない。
しかも、そのための「種」はすでに蒔いてある。
そのあたりは、学術法則にしたがって「法則発動」をするしかない。
神は妬まない（今がすべて）であろうか？
妬む神とはもっと学術法則に従ったものなのではないだろうか？
ヨブは、家庭や財産をすべて失った時に、「病人をじっと観察した」のだ。
病気を治すことこそが、自らの富を形成し、病人の相談に乗ることが
みずからを「バスティーユの王」とした。
それは、ドゴールの人生でもあり、ナチスのレジスタンスをやったりイギリスに逃げたりした
ドゴールが、フランスの大統領になる人生の軌跡でもあった。
今は、ヨブは「病人をじっと観察している」段階である。
ユダヤ教は「外国語の習得」を必須と考える宗教だ。
特に、覇権国家の外国語である。
１５００年から１８００年までは「絵を描くのがうまい」だけで、多くの女たちが
「私の絵を描きなさい」と言って、外国で絵の修行をした男が女たちに磔にされている。
鏡のビーナスとか、裸のマハはそのようにして描かれたのだ。
今は、アメリカの医学や哲学が女たちの「祈り」「セックスの失敗」から崇拝の対象になっている。
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日本国において、アメリカ合衆国を「向こう」と呼ぶムーブメントが起きたのは事実だ。
しかし、これは日本国が、哲学を完全に見失い（一度目の否定１９６０年）、
その後、野茂英雄のように「アメリカ進出を最終的な目標とする」（１９９０年代）
に形成されてきたものだ。
日本国は、そこで完全に国際社会から孤立した。
何かを間違えたのだ。
１９９７年にアジア通貨危機がおき、タイの外貨準備高が枯渇し、タイと同じドルペッグ制
をとる韓国にまでそれが波及した。
宮沢喜一が「新宮沢構想」（ブリッジバンク）を作った時に、なぜか「日本は一人ではなくなった」
と言われるようになった。
日本国の「海の向こう」にあるのは、決してアメリカ合衆国ではなかったのだ。
「韓国とヨーロッパ」だったのがアジア通貨危機において明らかになっている。
私はこのことから、韓国大使館に「従軍慰安婦は２０万人いました。大変申し訳なく思っています」
と電話している。
なぜ、アメリカ合衆国が「北朝鮮にとってナンバーワンになりたい」からと言って、
ばら撒いている韓国の悪口を鵜呑みにするのだろうか？
日本国の「海の向こう」には「韓国とヨーロッパ」しか見えない。
哲学を見失った「一度目の否定」と、アメリカ進出を目指すようになった「二度目の否定」
と外交を混同してはならないのだ。
イエスに罪がなかったというのは「アレルギーの治療」でありまして、
たとえば、アレルギー性鼻炎の人や、アレルギー性皮膚炎の人に、
「人間、自分以外みんな罪人だと思うとアレルギーになるんだよ」
と言って回るだけで、アレルギーが治ってしまう。
女たちは「イエスには罪がなかったんだろうね」と話をしあったのだ。
医学の問題でもあり、哲学の問題でもあり、信仰心とも関わる問題ですね。
厳密には「自分の周囲の環境が急激に変わった」などの「免疫がない」
状態から免疫グロブリンＥというのがあるなどといわれると、アレルギーは治る。
「信頼できる人」がアレルギーの話をすると、ネット上でのやり取りでも治る。
父性＝不正データなので削除されて消滅はいさようならー
イエスに罪がなかった＝アレルギー専門医というだけでも巨大なマネーになる。
ルサンチマンというのは「人の弱さや病気を憎む」というものであるが、
病人を風呂で想像して「うわー！本物だー！」というだけでもアレルギーは治る。
ニーチェも「イエスには罪はなかった」という問題を「アレルギー専門医」の立場から
考えている。
こんばんは。
>>584-590
揺さぶりたい欲求があるんでしょうね。(*´▽｀*)
なんでかしらんけど。（笑）
かっぱのコスチュームの下から出てくるのは
さらなる、かっぱで
＞加藤諒似の河童に河底に引きずり込まれますぞ
根底を揺さぶるんじゃなくて、河底に引きずり込むって
変わったご趣味やね。（笑）
就職活動は履歴書持参がありまっしゃろ。
趣味欄は、読書とか登山とか書くところ
趣味：人の根底を揺さぶるに見せかけて
河底に引きずり込んで、
５０００円をかっぱかっぱらった。
て、書かはるんやろか(@_@。 この「アレルギー仮説」が他の病気にどれほど有効かは未知数ですが、
いろいろな病気を「同じ悩みを共有しましょう」「同病相哀れむ」ではなく、
風呂で「うわー！本物だ！」と悪口を言ってみると気分がいいでしょう。
治ってしまうこともあります。
>>593
>奇跡を拠り所とするイエスキリストの存在と
>科学は相容れないのでしゅ。💇
>因果律の仏教と因果律の科学は調和しますのでしゅ。💇
>マルクス主義とキリスト教は相容れないのでしゅ。～
前にも言ったんだけど、主義とかの話でないの。
ならイエス亡きあとの
原始共産形態は何だと思いますか。
イエスの教えや聖霊にある者の社会生活形態は
そういう選択に自ずとなったという事。
これは、どうしてか素直に考えてみて。
美魔女さんは、なにかの刷り込みで
話が別のところに行っちゃっているわ。
イエスは、小さい時から大工、
地上生活の立体的な空間認識力と物理を
体験されているので、この世のあの地方の特色風土も
踏まえての様々を用いて譬え話が可能だったでしょ。
科学者ってインスピレーションも高いじゃない。
文学者も科学的認識力とインスピは高い。
神の子イエスなら、科学を知っていて当然なのだけれど、
まあ、とにかく、なににつけてもかっこいいんですわ(^-^)
美魔女さん、レスしてくださるのなら、
落ち着いてちゃんと考えてからくださいな。
お願い。<(_ _)> みなさま、おはようございます。
まちまりさん、今、朝焼けがとてもきれいです。
毎日、楽しくカフェされているかな。
はりすぎすぎて、お疲れがでませんように。
美魔女さん
ヨハネの黙示録（啓示）
もちろんヨハネさんは複数いらっしゃる。
黙示録は、ローマ帝国からの迫害が激烈になって、
ご自分も島流しされ、そこから７つの教会に向けて
励ましで書かれているの。
イエスキリストから啓示があったことを伝えているの。
いちばん古くはダニエル書があって、
黙示文学として新約はヨハネをおさめていますよね。
で、中心はその時代の人たちを励ましているということと、
帝国への批判、これからの事、
という読み方でないと、なんのこっちゃになると思います。
サティさん
なんで、いつもシャロンさんとまちまりさんを一緒にするの？
シャロンさんは、小学２年生から教会へ行ってられます。
半世紀以上かもしれないのよ。
わたしが感じるのは、関東に住んで環境の変化とかは
そりゃあります。
旦那様がやさしそうで良かったですよ、ほんとに。
色々大変だったと思います。
子育てもしなくちゃならないし女性は直撃ですよ。
まちまりさんとシャロンさんは、
よく知りませんがそんな長期間でも
ないでしょうし、お年がいかれてからでしょうし、
しかも、色々あって合わなかったようなので
影響を受けるって？？？
まちまりさんは、癒し主、救い主という女性的な
フィーリング。
けれど自立的で忍耐強いと思います。
(*^^*)
>>615
おはようございます。
私のことを良く見てくれてありがとう。
お店をやっていますが、兄弟姉妹がいつ来てもいいようにと営業しています。
そして、夫婦仲良く仕事ができ、生活ができることに感謝します。 医者と患者の間に「友情」が芽生えたら、患者の病気が医者にうつる。
そのため、医者と患者は友人ではない。
しかし、ドゴールは患者の友人であり続けた。
同じところが痛むのが友情だと悟った。
ルサンチマンを持って「うわー！本物だ」といってバカにしてみても感染症は
治らなかった。
それほど、ドゴールは患者を愛したのだ。
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患者の病気を「真空管」で飲みこんでいるようだった。
ソクラテスの「産婆術」は、まるで子供を産んだからアレルギーが治ったという女の
息子のように、女たちの病気をうつされ、そしてそれを真空管の中に閉じ込める作業だった。
どのようにうつされた病気を「真空管に閉じ込めるか？」
それは、「いろんなものを食べたり飲んだりする」しかなかった。
自分で「彼女たちの病気はこんな感じか」と思ったらいろんな飲み物を飲んでいた。
腰痛でも、禿げでも「うつされる」ため、いろんなものを常に飲んでいたのがソクラテスだった。
元有名人たちの「友人」となり、人生トータルで見れば割に合うことが「病気を共有する」
ことであり、常に飲み物を飲むことだったのだ。
「辛気臭い連中だ」と思われていた元有名人の友人となるためには「真空管」が必要だ。
そのようにして、論文を書き、いじめの話を得意とし、元有名人の相談に乗った。 >>608
年といえば、高校の時の友達が、妙に年老いた考えしか出て来ない子がいた。
そう、その子には未来が無いのです。
あなたも人の年を数えるのではなく、ここであなたの未来を語ってください。
あなたには、素晴らしい未来があるはずです。 >>613
以前にも数十の先進国諸国の統計を書きましたが進化論や科学を共感してるのは国民の８割
創造論、神様共感は2か3割に現代人は別れます😃
生物学者達も自然発生説や突然変異説に共感し
神様を強く否定しました🎵
貴女の好きな唯物史観マルクスも進化論をバックアップしてキリスト教を叩く側にまわっていました🎵 いさなさん、死んだ者が甦るとか、科学のインスピレーションですか？🎵
＜ナジルびと＞ 人 Ｎazirite
<聖別された>という意味の語。
神に対して特別な誓願を守ったイスラエル人。
おそらく古くからヘブライ人の間に存在したが、
その生活様式はシナイ律法の規定によって定められた。
ナジル人は、特定の期間主に自分を聖別する誓いを立てたが、
隠者にはならず人間社会に住み、
必ずしも禁欲的ではなかった。
律法によって彼らは聖別の期間中はぶどう酒と濃い酒を飲むこと、
またぶどうの実に生ずるものを食べることも禁じられた。
ナジル人は頭髪を剃ってはいけなかった。
長髪は主に聖別されたことの見えるしるしであった。
（レビ１９：２７ 士１６：１７ 民６：５）
彼はたとえ親戚であっても、死体にさわって儀式的に
汚れてはならなかった。
聖別の日数が満ちた時は、祭司の前に出て供え物を主に捧げ、
頭を剃った後、これを焼き、
そうして初めてぶどう酒を飲むことができた。（民６：１－２１）
たとえば、サムソン（士3：4、5）や
サムエル（サム上１：１１，２８）がそうであった。
アモスの時代には、俗人がナジル人に酒を飲ませて
誓いを破らせんとした（アモ２：１１，１２）。
洗礼者ヨハネは、生まれた時からナジル人として聖別されていた。
（ルカ１：１５）。
女預言者アンナもナジル人であったらしい（ルカ２：３６．３７）
パウロが最後にエルサレムを訪問した時、
長老たちがパウロにともに連れていって清めを命じている
４人の誓願を立てている者とは、
ナジル人のことであろう。（使２１：２３－２６）
ー聖書辞典ーより
☆ナジルびとは、異端扱いされていたのでなく、
古くより聖別された人を指す意味ですから、ユダヤ教観内で
収まっており、イエスはそこを遥かに凌ぐ人物であり
ナジルびとを逸脱した、おそらくナザレの人と形容するしかない異端
だったのでしょう。
ですからパウロも出身はトルコ南東部タルソスですが、
ナジルびとというより、イエス派のナザレびとらだと言う具合に。
>>620
美魔女さん、ごめんなさい。
わたしと話の内容が合致していないためか、
何をおっしゃっているのか解りかねます。
>>621
それは、未来未知の科学で解明される可能性はないと
断言できませんが、
死人が蘇ること自体を科学のインスピレーションですか？
と、どうしてそのような問いになるのか解りかねます。 >>623
イエスの科学も含めての全知全能を言うてるんですか？
科学者のインスピレーションは違うと思う🎵 イエスの全知全能だけでなく科学者が宇宙へ行って帰ってきたら
神様を感じたのでクリスチャンになるとか
そんな話しですか？🎵
>>625
訂正＞そんな話しですか？
そんなインスピレーションですか？ 科学、生物学で、自然発生が解明されれば
創造論は否定されますし
もしも、暗示、トリック、科学、薬、生物学で死人が甦ることが解明されれば、イエスは、神様ではないことになりましゅ。🙈
箴言10.2
不正による富は頼りにならない。慈善は死から救う。
箴言11.28
富に依存する者は倒れる。神に従う人は木の葉のように茂る。
箴言12.28
命は慈善の道にある。この道を踏む人に死はない。
箴言10.2
不正による富は頼りにならない。慈善は死から救う。
箴言11.28
富に依存する者は倒れる。神に従う人は木の葉のように茂る。
箴言12.28
命は慈善の道にある。この道を踏む人に死はない。
>>628
雪の結晶❄には、何れも一つとして同じ形は無いと見れると神様の美しさや偉大さを感じづにはおれないのですよね😃
私がエイシストさんに言うてる科学の本質は
現実に科学者達は研究を進めれば進めるほど
どうしても神様が
いるとしか思えないような壁に必ずぶち当たる
ということです✨
近代の
科学者達は神様を信じてる人が多かった🎵
しかし
現代では
あの統計からしても殆どの科学者達は
とても進んだ進化論などを信じてるので
神様を信じてない人が多い現状です✨ >>632
科学者のぶち当たる壁がエイシストさんに
伝わってたら
私が進化論の欠点をあんなにたくさん言うてるのに、トンでもだ、デタラメだ、お前に話しても無駄だ、なんて言わないはずですよね。🙈 >>633
訂正＞科学者達が最後にぶち当たる壁が
エイシストさんに、理解出来てたのなら >>634
これは冗談です✨また、怒られるわ😃
エイシストさんは宇宙創造の背後に神様のようなものが存在することまでは、否定していません😃
キリスト教上の教義による思考の停止が
科学に反することは見えているはずです🎵 >>628
科学とキリスト教は、人間の本質の欲求からして別の答えを導く相補的なもの
とか、キリスト教も科学も仲良い関係とか
時代によって定義も違うので
一概に閃きや定義も、また、人によって科学者によって時代によって変わるので決め手かかるのはしない方が良いと
思います😃 いさなさん、美魔女さんに紹介できる男性はいませんか?
美魔女さんの勤め先も不安定で不安みたいです。
エイシストさんに話しかけているのか。(๑･̑◡･̑๑)
お前らは確かにヤギと羊やな
いっつもうつむいて暗いいいいいいいいいいい
陰気臭いいいいいいいいいいいい
ドゴールは、ひたすら医学鑑定書を書き続けた。
患者たちの友人として、免許制のもとでは医学部を出ていなかったために、
「９割の確信が得られる民間人」として、裁判上の鑑定人の立場に身を置いたのだ。
その信頼感は絶大なものがあり、女たちが「情を通じた」などとデタラメばかり言っていたので、
ひたすら正確なメッセージを発信し続けた。
しかし、娘たちの中には「母以外の女を愛している」という感情が根強かったようだ。
女たちの噂話から家庭が崩壊する鑑定人がいたため、
現在では「どんな鑑定を下したのか」を明らかにしていいという具合に制度は変わった。
「鑑定書を読ませてくれ」という人が大勢出たのは事実だ。
「公表していいのかいけないのか？」だけでも「鑑定人」たちが「腕比べをしてやろう」
というメッセージとなった。
鑑定人が「９割の確信」をもたらせてくれるかどうかはこの制度の運用にかかっている。
かつては、古畑種基のように「冤罪による絶版」を引き起こした人もいる（「法医学の話」岩波書店）
どうしても「司法の場」に専門知識が必要だったために、鑑定人の「腕比べ」をできる
仕組みが必要だった。
「秘密秘密」を重視する民事訴訟法がこの部分では心を開いたのだ。
>>646
お婆さんは６８歳なの？
四捨五入で７０ですね ドゴールは「彼女たちは私の母のように病気をうつしてきた友人であり、知性を愛して
突進してくるのだ。決して深い仲ではない」と鑑定の問題点を指摘している。
「女たちの噂になったら大統領になれる」と考えたドゴールが、
文系の男として医学を学び、鑑定人の道を選んだことが、現在の日本国の
民事訴訟法でも参考にされている。
本来、医師免許がなくても信頼の置ける人物が鑑定人となって政治力を
高めていたのだ。
「９割の確信」を心証と呼ぶのであればそのように政治家が考えるのも当然だった。
「文系外国語通」としては、英語が堪能であれば国内の専門医顔負けの力量を
身につけるのは目に見えていた。
しかし、鑑定の対象となって命を救われた女の「想い」の盲目さだけは想定外だった。
ルネッサンスカトリックの到来であったし、タルムードの到来だった。
「文系外国語通」に人生の道筋が出来上がったのだ。
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病気とは「食うか食われるか」「生きるか死ぬか」の問題である。
そこに「光」が差し込んだだけでも、女たちは「歓喜のあまり仲間たちに話して回る」
ものだ。
この時に「女たちも本当は知性を愛していた」ことをドゴールは悟った。
周りの女の中には「目を伏せて」通り過ぎる女もいた。
どの女も知性の中には「半分だけ純粋」だったのだ。
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「知識」というものは、必ずしも「訴えかければいい」というものではない。
自分が何を考えて、どんな鑑定を下したのかを明らかにしなければならないのだ。
妻への義務を果たすカトリックの世界で「知識のルネッサンス」が引き起こされた。
奔放な男ならばそもそもが、鑑定の問題意識を政治の世界で共有することはなかっただろう。 鑑定人が、女の「知性への情熱」に追いつめられ、家庭崩壊するのであれば、
「家庭を守れない禿げた鑑定人」として、力量があればあるほど、その力量が疑われることになる。
１９８９年にアウディの社長が「鑑定人としては信用できない」と言われ、
「AT車の暴走」などという奇妙な噂をアウディという車に語られた。
免許のない「文系外国語通」としてのドゴールは、すべての「女たちの物語」を
回想（リコール）して、鑑定と政治家の関係を明確にした。
今では、「一回目の車検を通らない車」を「リコール」と呼んでいるが、
本来は、アウディの社長が「女たちの物語」を「回想」（リコール）したことに端を発する。
女たちは「病気の世界に光が欲しかった」とも言われた。
病気の治し方についてだけは正確に覚えていたからだ。
「医者がどれほどお給料をもらっているか知っている？」
女たちは「お金」の意味を正確に理解していた。
いろんな医者を渡り歩き、いろんな専門医を見てきた挙句に「鑑定人」と出会ったのだ。
自分がどれほどの金持ちになったかも女は知っていた。
「体で理解しているのは私よ？」
男の方から知識で歩み寄り、女の方から「経験」で歩み寄った挙句の「富」であった。
どの医者より自分が優れているのかも女は詳しかった。
あとはお金の話は自分の経験談となる。
愛について
http://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?%E1%BC%80%CE%B3%CE%AC%CF%80%E1%BF%83
(1) 「アガペー」?γ?πη・・これは、愛するに値しない者を愛する愛です。
無私の愛、犠牲的な愛、無条件の愛を意味します。
「アガペー」は神の愛です。
(2) 「フィリア」 φιλ?α・・これは、友情、友愛を意味します。
イエスのラザロに対する愛(ヨハネ11:3, 36)。
イエスの(おそらくヨハネ)に対する愛(ヨハネ20:3)。
家族間に対する愛(マタイ10:37)にも用いられます。
あたたかさ、親密さを表わすうるわしい言葉です。
(3) 「エロース」 ?ρω?・・これは、愛に値するものを愛する愛です。
ギリシャ的思想においては、賞賛されるべきもの(勝者、勇者、知恵ある者、
賢い者、力ある者、地位のある者、裕福な者など)が対象となる愛を意味します。
「アガペー」とは対照的です。
(4) 「ストルゲー」 στοργ?・・これは親子の自然な愛情を意味します。
親が子に対して、あいるは子が親に対して示す愛です。 >>614
考古学や古代歴史書や古代地図には
ナザレの町は載って無かったのです🎵
ナザレの町は聖書に書いてるような
切り立つ崖を持つ山の上ではなく現在ナザレの町と呼ばれてる場所は
穏やかな丘に囲まれた谷間だったのです🎵
イエスの育った町はベツサイダ近くのガムラ
という町の可能性が濃厚なのでしゅ。💇 >>653
いえいえ、もっと丹念に調べなさい。
ご自分でガラリヤ地方に直接行くというのもいいでしょう。 >>653 →>>658
さあ～（笑い）
で、もしもガムラであったらとしたら、
あなたにとってそれがどうした？ 男が女を愛する気持ちを利用するのが経済だとするのであれば、
学問もおのずから「モテる方法」「女の子にいいアドバイスができるようになるテキスト」
を選ぶようになる。
キルケゴールが「いい先生」として選別した哲学者たちから目を背けようとする政治家はいない。
金を持っているか、貧しいかはおのずと「異性を愛する気持ちがあるのか？」で
区別されるようになる。
女の子と接していると、どうしても「治めなければならない」場面というのはある。
そのような時に「読んだ話」を使わない男はいない。
資本構造を利用し、攻撃的に企業を買収する経営者がいても、
日常の「女の子との接し方」を知らなければ金持ちにはなれないのだ。
裸一貫で「どれほど女性たちの支持を得ている男なのか？」が試されるのであり、
「俺でもできる」という企業経営とは異なり、「女性にモテる」というのはその人の知性の特権だ。
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男女が共存していて、そこに「治める」という男の役割があるとする。
なぜ、企業経営が成り立つのか？
男の人望はおのずから明らかではないか？
あるいは年収もおのずから明らかではないか？
カメラマンがコンピューターの使い方を女の子に説明しても、それは「いいアドバイス」
「治める」ためのツールに過ぎない。
人間関係から収入というものを見ているのであって、写真のセールスよりもそれは
大事なことなのだ。
車の試乗は大事な仕事だ。
車のセールスよりも「人間関係の構築」が収入につながるからだ。
「車」「写真」どのようなメリットを持っているかは人それぞれだが、人間関係を
重視しない社会人はいない。
「お会計」でぼったくって喜んでいるうちは、独立など到底かなわぬ夢だろう。
「全人類は平等だ」「女は高く売れる」
この二つを踏まえなければ収入は増えない。
アダム・スミスが「社会の歯車になれ」と言っただろう。
人ごみ雑踏にまぎれなければ男女が共存する場に身をおけないのだ。
書斎だけで執筆して金儲けなどできるわけがない。
プロセス的憲法観はそのようにして成り立っている。
一方、実体的憲法観と言うのも確実に存在する。
カップルとしてどのようなことを信じたらいいのか？どのようにしたら優しくなれるのか？
を、書斎人として探求するものを実体的憲法観と呼ぶ。
しかし、そのためには「私の本を読めば弁護士になれる」という発想が必要になる。
普通の社会人ならばプロセス的憲法観に立つのは当然だろう。
プロセス的憲法観は「専門的分野にまで立ち入る」ことが可能であるという立場に立っている。
医学なり哲学なり、専門家にあまえることなくかなり広く「男の縄張り」を定めている。
一方、実体的憲法観は、「医者だ弁護士だ」と専門家に委ねる方向を見ている。
「みんな大して力の差はない」ことを悟っているのがプロセス的憲法観だ。
社会人として、女性に常に心を開いているのであれば、専門家などさほど必要ではない。
仕事をしたくないから専門用語を覚える専門家すらいるのだ。
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トマス・クーンは「恋わずらいこそが成績を伸ばし、いかなる病気も治す」
と割り切っていた。
キーワードは「優しい男」だったのだ。
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しかし、これもプロセス的憲法観の立場だろう。
日常の社会生活において起きることであり、毎日、出勤していれば健康である
という社会人はたくさんいる。
それでも、クーンは「恋わずらいこそが成績を伸ばし、いかなる病気も治す」
とした１９６２年には「科学革命」と呼ばれている。
好きな男性家庭教師が付いたから成績が伸びたとか、奥さんがいて満足に恋もできないから病弱だとか、
いろんな指摘が可能である。
悪いことがひとつあったら、人間はいいことを三つ欲しがる、自分が気分がいいと相手は気分が悪い、
などの話題や、大勢の男女が大騒ぎするからいじめないでください、などの相談に乗れるほどの
器が必要になってくるのが「恋わずらい」である。
とにかく、殺伐とした家庭は病に満ちている。
病人はとにかく「惚れっぽい」のも事実だ。
奥さんがいて満足に恋もできないのならば、昔のアイドルのＰＶになら奥さんも怒らないだろう。 みなさま、おはようございます。
２０００年前に今のような詳細地図があったのかしら。
あなたの生まれた村、町は２０００年前の地図にのっていますか。
政治、経済、（交易ルート）に重要な町とそうでない町。
それが古地図。
生活している者は知っていても、地図にのるとは限らない。
古地図にのっていないから、ないとされるのなら
あなたの村や町も存在しなかったことになる。
イエスという超有名人が出て、にわかに
ど田舎が地図に浮上する。
生活している人は知っていたから
この辺鄙なところが、ナザレである。
もしも、ナザレでないのに
ここをナザレにしなさいとある時
外部から名前をつけられたとしたらどうしてかしらね。
果たしてそこまでするかしら。
それはさておき、
ナジル人＝ナザレ人
であるなら、土地の名前でなく人格をあらわしている
ということになります。
ナザレについて小ばかにするような言われ方が
聖書にあったと思いますが、
取るに足りない誰も目にかけないような村で育ったというのは、
別の意味でイエスを表現しているような気もします。
よくわかりませんが、
ナジルの別称、軽蔑、異端視、蔑視がどうでもよい村と
重なるナザレなのでしょうか。
ナザレとは＜見張り＞という意味らしいです。
イエスにまつわることは、なにかと悲しい気持ちにさせられますね。
(T_T)
さあ、今日もハレルヤでまいりましょう☀
イエス様は、幼子のような笑顔だったとおもいます。
>>660
ガムラに権力に対抗する正義の人がいたそうです✨最後は殺されましたが息子の名前は
シモン、ヤコブ…
イエスのモデルがいた可能性があり。🎵 >>666
イエスは罪がないから鞭で打って釈放しようと
ピラトが言ったら、暴動と殺人のかどで投獄されていた
バラバを釈放して、イエスの方を十字架にかけろと
民衆が大騒ぎしだ、でしょ。
バラバって権力に対抗するリーダーだったみたいよ。
それぐらい、ユダヤ人たちの不満はぎりぎり感が
あった時期のようで、
そのガムラの人がひょっとしてバラバみたいな人かもしれないし、
イエスと交換でしばらく生き延びたのかも。 目標を持った男は、はたして「優しく」なれるのだろうか？
方法論上の迷いがないこと、同じ方法を続けられること、将来の見通しが明るいこと、
方法がよりシンプルであること、などが女の子に優しくなるためには必要だ。
ガリレオが「それでも私は動いている」と発言し、心の動きは誰にも止められない
とした時に、カトリックは激怒している。
望遠鏡を考えるほどの天才なら浮気をしてもいいのだろうか？
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そのことから、カトリック教会も「偶像崇拝の容認」へと舵を切った。
「恋心を忘れた人間は病気になる」
アインシュタインが考えた物理学は、アブラハムという「重力より重い命」、
ゲームセットの直前の「光より速くなる瞬間」を想定したものであり、
偶像崇拝の世界を非常に豊かなものにした。
軽い命は「敗北」を認めようとせずに、しかも、ゲームセットを平気で引き伸ばしにしたのだ。
メジャースポーツの世界で「マトリックスのスローモーション」は語られているのだ。
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恋心は病気を癒す。
男女がメジャースポーツに群がった。
男たちは「贔屓の球団を勝たせよう」と思ったし、女たちは選手に恋心を抱いた。
家族に病んだ人がいる男女も「ゲーム」を楽しんだ。
女がパンツを脱ぐ瞬間と、どの女も同じだということが分かる瞬間に、プランク定数（ｈ）
が存在し、ｈｖつまり、プランク定数は速さとかけることにしたのだ。
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プランク定数は1.2×１０＾-６であるが、このときの興奮に、男の「速さ」が
割に合わない時期がある。
「優しくする」
これだけで本来は解けるものであるが、「輝いていたから近寄れなかった」
という男も存在する。
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このあたりにＤＮＡというものが介入しているものと思われる。
「親父の人生を正当化しなければならない」
どの女も芸能界に憧れている。
男社会の真剣勝負に憧れているのと同じ意味だ。
当然、プランク定数にかける「速さ」が速すぎる男というのは存在する。
恋わずらいをすれば健康にいいという問題からメジャースポーツを作った時に
「輝いている男」が生まれるようになった。
「DeNAベイスターズとかいうのならば関わらないでください」という女もいる。
そのようにして「偶像崇拝」というものはメジャースポーツも含めて容認されたが、
カトリックが「鑑定の問題点」を明らかにしたのだろう。
偶像よりも実像の方を愛した方が影響力をもてるのではないか？
偶像は「いい燃料」にはなる。
しかし、実像の方が勝っていると考えているのがカトリックだ。 35神も仏も名無しさん2018/10/30(火) 16:29:46.51ID:fbZuiHYL
美魔女さんは汗に相手にしてもらえず、愛の天使さんに嫉妬されているだけです
36美魔女 ◆pFEO6hs5XI 2018/10/30(火) 16:34:27.31ID:Uae5OJV1
イエスキリストは究極の生け贄ですので
動物の生け贄は止んだのでしゅ。💇
37神も仏も名無しさん2018/10/30(火) 16:36:21.05ID:fbZuiHYL
汗君が、美魔女がおもんないと言うてたわ
38美魔女 ◆pFEO6hs5XI 2018/10/30(火) 16:41:50.83ID:Uae5OJV1
>>37
お前誰やねん✨さっきから変な奴
2018年10月30日 > fbZuiHYL
http://hissi.org/read.php/psy/20181030/ZmJadWlIWUw.html プランク定数は正確には６．６３×１０＾-３４だそうです。
「４５分が速度か？」と思うだろうが、即オッケーラブホ直行となると「近寄りがたい」男
になるようだ。
>>673
> 皆が幸せでありますように
> 世界が平和でありますように
アーメン。 >>674
能天気に幸せで平和でありますように～♪
っていうてる間にも
中学生、高校生の自殺は2017年に過去最多に
なりました🎵
貴女の能天気に発する言葉は単に貴女は
現実も、なにも知らない浅はかな
頭の無責任なのです✨ >>676
あなたは、明日お仕事お休みでしょうか？
まちまりさんカフェが日曜日も開店していたら
行ってみたいなと思われたの？
でも、ここではどこにあるか公開できないし、
詳細は内緒にしないと、巨大匿名掲示板だからね。 >>678
あなたから話題を提供して来たから、あなたに聞いたのです。 >>680
私が質問したから、私が聞いてるんですけど😃 >>681
そのニュースを聞いて、あなたの反応は？ 昨今の中学生、高校生がもう少し能天気やったら、前途を悲観して死なずに済んだのに。
惜しいな。
>>682
貴女みたいに能天気ではないから
反応しているんですけど😃 >>684
すぐ祈った？
誰かに祈らせようと思ったの？
そうだとしたら、それこそ能天気ですね。 >>685
残念ながら、貴女の力も貴女の神も
全く役に立たない現実がそこに行けば
目に見える場所にあるんですけど 神に祝福されて数十万人の罪のない市民を殺しました。
イラクで【いったいどれくらいの罪のない人々が死んでいるのか、】
正確な情報は全く伝わってきません。
「神の名において殺すな。平和はつくるもの」
天国の人となったローマ法王ヨハネ・パウロ２世のこの言葉を、
私たちは忘れてはなりません。 (>>556
>>686 美魔女さん こんばんは。
神が決めた事だと神のせいにしたり、ほっておいてはいけませんよね。
神災でなく人災ですから。
平和は人間がつくるもの、
言い換えれば、だからこそ「神への愛、隣人への愛」と
イエス様は言われたのです。
祈りというのは、キリスト教に限らず人間はできるし、します。
みんなが幸せであるように、世界が平和であるようにと、
願い祈る心から、「平和はつくるもの」という
ことがはっきりするんですよね。
○○教でなくても、無神論者という人も○○教という
範囲や思考能力を低下させることに
疑いを持っていて、表現としてそう云っているだけで、
人間の心には宗教以前の宗教心＝祈りはあります。
そして日々祈りに満たされている人は、自然に平和をつくる
人間の責任で「つくる」行動を方向性として選択するものです。
だって生きているのですから。
大人の背中を見て子供たちは育ちます。
思春期はどの子も難しいですが、
子供たちはそれぞれの親の背中を見ていますし、
子供の背後に大人がいます、
子供の環境は大人が握っていますし、
子供問題は、大人問題だということだと考えます。 みなさん、いさなさん、おはようございます。
>>686
私たちは、自分たちの祈りが聞かれるように、兄弟姉妹愛し合うことから、学んでいきましょうね。
決して、人を能天気なんていう言葉使いだけは、使うべきではありませんね。
人を裁くのは、神様だけですから。 美魔女さん、
私は、ニュースを見て、いつも祈ってますよ。
祈りが聞かれるように、自分たちの聖なるからだを捧げることをしながら、祈っています。
たとえ、あなたの祈りが良い祈りであっても、兄弟姉妹の罵り合いをすること自体が神様は嫌いです。
極力悪い言葉を使うのは、やめましょう。
>>689
あなたの言葉が真実なら私の訴えを怒って排斥する事は無かったよね。
まあ、もう済んだ事だけど、私は一生懸命祈っているよ。 >>689
貴女の考えが真実なら、とっくに、中学生高校生の自殺は無くなるんですよね？最多はなぜですか。
未だ同じ考えで過ごしてるのは能天気では無くて繊細で綿密なんですか？✴ みなさん、おはようございます。
>>692 美魔女さん
＞中学生、高校生の自殺は2017年に過去最多に
＞ なりました🎵
＞貴女の考えが真実なら、とっくに、中学生高校生の自殺は無くなるんですよね？
＞最多はなぜですか。
次はあなたの考えや、していることを書いてみてくださったら
話がつながると思います。 >>690
祈りは一度で良いです。
後は、信仰の告白でいることです。
何度も祈るのは、心配に繋がります。 アクィナスが「哲学が金になる」と言って、ファイナンスと哲学を誤解している。
しかし、ファイナンスと哲学はまったく異なるものだ。
「来年はオリーブが豊作らしい」
そのような情報を、年内のうちに「オリーブプレス」に書かせるのにお金がかかる。
本当に豊作ならば、オリーブプレスは満足するだけだし、
オリーブ産業と関わる人は安心して仕事ができる。
それだけではない。
イスラエルと関わる電子マネーや紙幣、商業銀行、中央銀行、保険会社などが
安定的に運用される。
来年の春の「ビッグイベント」がうまく行かなければ、間違いなくいろんなものが
機能不全になる。
メディアが書くことに「逆らってやれ」という人間は、どれほど命を危険にさらすのかを
知らないのだ。
そのようにして、毎年、金融というものがオプション取引として行われることによって、
人々は毎年、当たり前のように「働き」「食べ」「洋服を買う」のである。
これがファイナンス（金融）であり、財務省は「次期天皇が哲学を学び続ける」
のを静観している。
日本国の動脈が止まらないように、そして、邪魔をするものを「諸悪の根源」として
勘違いさせ、人生を破滅させる。
財務省だけではない。法務省、文部科学省、総務省、法務省などが複雑に入り乱れて
来年の春の「ビッグイベント」を待っている。
財務省と日銀を抑えれば国の資金の循環は押さえられる。
「来年のオリーブは豊作らしい」
オリーブプレスがそう報じた時点で、来年の「資金の循環」が「淡々と」進められることになるし、
「食べることがつまらない」などと思わない限り、政権交代はない。
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>>696
お嬢様 あまり下世話な者とお付き合いなさらないでください。 問題は、「女心の探求をする哲学者がどのように自分の研究を成立させているのか？」
そして、「どのような女性たちと会ったのか？」
「政権交代しようが、国全体が貧しくなろうが知ったことではない」と考える立場の人が
国の混乱を狙っているということである。
毎日、痛風食を食べる宿命の人が、国全体の「雇用や資金の循環の混乱」を狙っている。
「番狂わせを起こす楽しみ」というのは、自らの身内の職業保障や食べ物の保障を
した上で確実に存在するのだ。
「お金」というのはアクィナスも良く知っているとおり、「女を周りにおいておくためにある」
ものである。
お金というのは穀物と同じ意味でもある。
ここまではケインズの古典的議論である。
しかし、「来年の予定」まで組むとなると、「経済成長見通し」のような「すべての日程を終える」
イベントを積み重ねていかなければならず、マクロ経済学となる。
プロ野球も日本シリーズを終えて全日程を終了したが、それだけで「雇用や資金の循環」
が安定的に保障されるのだ。
さて、ここで「社会全体」を見てみよう。
すべての女性たちが「女心」を知りたがっている。
つまり、「発信力のある哲学者を中心に日程を組む」という発想が生まれるのだ。
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あらゆる道徳に反した行為や犯罪も結局運命だと思う。別に前世で悪いことしたからとかじゃないよ。
そこからお互いに学ぶことができるんだ。
逃げることだって出来るし改心することもできる。
行動しなきゃ変えられない気づきなんだ
「払える」「使い道を考えられる」この二つがファイナンスの奥義であり、
「日程消化しか頭にないのが高野連や」とまで言われる。
関西国際空港まで含めて「全日程が円滑に消化できる」ことをＣＤＯと呼ぶ。
そのうえで、「セックスに高い値が付く」状態を「バブル」と呼び、
１９７８年のキンドルバーガー、１９８６年のミンスキー、２００９年のラインハートなどが
研究を明らかにしている。
バブルがはじけた時には男女たちが「セックスに疲れた」ように見えた。
誰も「女の純潔」など信じていなかった。
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退屈していろんなビッグイベント・サプライズを好む「平成天皇」。
これが日本の経済成長を鈍化させた原因である。
一度狂ったものは、５０年間は狂い続ける。
天皇にしたがわない首相が好ましかった時代であった。
小泉内閣の「いざなぎ越え」にせよ、アベノミクスにせよである。
もういちど「淡々と全日程を消化する」「大洋は５月でシーズンが終わる」
そのかわり、ご馳走が食べられる時代に戻らなければならない。
マイク・タイソンが東京でダグラスに負けた？
これが平成のオープニングだった。
世界が日本をあざ笑った。
巨人・大鵬・たまご焼き。
お金を愛するというのは退屈なんだという人もいる。
しかし、高齢者の医療費介護費無料（１９７１年老人福祉元年）は確実に終わった。
昨年のセントラルリーグで、アクィナスが「哲学のインサイダー取引」を行ったのは事実であるし、
今年のワールドカップでメジャー化しなければ、国内の景気は悪いままであっただろう。
インサイダー取引そのものは、その人が「デビュー」するためには必要なことである。
しかし、うまくいくのであれば表に出てきてもらいたいとみんな思っている。
また、「この綺麗な貝殻をあげるから今度セックスしようね」というのがお金の起源であることから、
「美しい言葉の貝殻」を生み出す能力が、指導者には必要になる。
定額給付金なんてものはヘリコプターマネーというんだ。
セックス一回で飛んでしまうからね。
「美しい言葉の貝殻」を拡散してくれるだけでいい。
ローンを組む時にどれほど「美しい言葉の貝殻」を用いる人がいたかを商業銀行が
総集編としてまとめたのが「言葉の泉マネー」なのだ。
世界レベルで言えば「懐にドルがうなってやがる」というのがいちばん「うちの娘」
の相手に選びやすい。
それだけが問題であり、世界の流通紙幣の７割がドル、９割が貿易決済に使われている
などという情報は問題にはしていない。
日本国の君主が、どれだけ「日常を愛し、むやみにサプライズを求めず、研究生活を送るのか？」
が経済成長には問われるのだ。
巨人・大鵬・たまご焼き。
しかし、持論があるのならばメッセージをしっかり出した方がいい。
すぐに神様に聞かれる祈りとそうでないのが、あります。
祈りが聞かれるまで、私たちは忍耐していきます。
すぐ答えが欲しい人の気持ちもわかりますが、そこを神の思いを探りながら、神から答えをいただいて行きます。
それには、忍耐が必要です。
第一ペテロ5:5 同じように、若い人たち、長老に従いなさい。
皆、互いに謙遜を身に着けなさい。
なぜなら、「神は高慢な者を敵とし、謙遜な者には恵みをお与えになる」からです。
だから、神の力強い御手の下で自分を低くしなさい。
そうすれば、かの時には高めていただきます。
思い煩いは、何もかも神にお任せしなさい。
神が、あなたがたのことを心にかけていてくださるからです。
第一ペテロ5:10 しかし、あらゆる恵みの源である神、すなわち、キリスト・イエスを通してあなたがたを永遠の栄光へ招いてくださった神ご自身が、しばらく苦しんだあなたがたを完全な者とし、強め、力づけ、揺らぐことのないようにしてくださいます。
力が世世限りなく神にありますように、アーメン。
第二ペテロ3:14
だから、愛する人たち、このことを待ち望みながら、きずや汚れが何一つなく、平和に過ごしていると神に認めていただけるように励みなさい。
また、私たちの主の忍耐深さを、救いと考えなさい。
霊に詳しい人いませんか
グネグネと確かな感触ある変なものにまとわりつかれているんですが
明らかに自分の親の体臭や使ってる香水などの臭いがその霊からプンプンプンプンします
親を疑ってしまいますよ(自分の親は毒親です)
聖書には生霊について書かれてませんので、グレーゾーンとしてみてますが
なぜ親の体臭がするんでしょうね
450名無しさん＠１周年2018/11/05(月) 07:32:00.06ID:G4ityq+40
神の存在は事実だったとしか言いようがない
【国際】３千年前のアッシリア彫刻、ＮＹで競売に 落札予想は１１億円超 「聖書の記述が事実であり、創作ではないことが証明された」
0001 樽悶 ★ 2018/10/30 23:03:41
競売にかけられるレリーフの彩色を再現したデジタル画像
分厚い板に彫られた翼を持つ神の彫刻/Credit: CHRISTIE'S IMAGES LTD. 2018
ニムルドの宮殿の再現図/Credit: Historical Picture Archive/Corbis via Getty Images
今から３０００年前のアッシリア時代に作られた希少なレリーフが、３１日にニューヨークで競売にかけられる。
落札価格は少なくとも１０００万ドル（約１１億３０００万円）と予想されており、同時代の美術品としては過去最高を記録する可能性もある。
作品は分厚い石膏（せっこう）の板に身長２メートルほどの神の姿を彫刻したもの。ここ数十年でアート市場に出回ったアッシリア時代の美術品の中では
最高水準の作品とみられている。クリスティーズが運営する今回の競売で１１９４万ドルを超える値が付けば、アッシリア美術の最高落札価格を更新することになる。
レリーフは現在のイラクに位置するニムルドの宮殿の遺跡から１９世紀に発掘された。
長年にわたって民間の図書館に保管され、その価値は明らかになっていなかったという。
ニムルドの文化財については２０１５年、過激派組織「イラク・シリア・イスラム国（ＩＳＩＳ）」が約３２キロ北の都市モスルを占拠した際、
たる爆弾や重機、ハンマーを使って遺跡を破壊したことが広く報じられた。アッシリア時代の主要な美術品が競売にかけられるのはこの時以来となる。
レリーフが見つかった宮殿は、アッシリアの王アッシュールナツィルパル２世（在位：紀元前８８３〜紀元前８５９年）の時代に建設された。
アッシリア王国は旧約聖書にその名が登場するものの、上記の発掘まで遺跡の所在が明らかになっていなかった。
クリスティーズの古美術担当責任者を務めるマックス・バーンハイマ―氏は、１８４５年に英国人が開始した発掘によりアッシリアが実在した王国であることが分かったと説明。
「聖書の記述が事実であり、創作ではないことが証明された」「当時の宗教熱の盛り上がりにつながった」と語った。
CNN Japan 2018.10.30 Tue posted at 17:13 JST
https://www.cnn.co.j...e/arts/35127794.html >>707 おはようございます。
あなたに助けを強く求めています。
が、たとえば親孝行をすれば解決する範囲ではなさそうです。
気持ちをしっかり持って、光と愛を信じきって
その臭い（霊）に向けて包み込む、光と愛で照射なさること。
真言も必要です。
なぜなら霊的波動の調整と保護、祈りになるからです。
アヴェ、マリア、恵みに満ちた方、
主はあなたとともにおられます。
あなたは女のうちで祝福され、
ご胎内の御子（おんこ）イエスも祝福されています。
神の母聖マリア、わたしたち罪人のために、
今も、死を迎える時も、お祈り下さい。
アーメン
＜父と子と聖霊のみ名において、＞
霊的な光と愛で包み込み、
実際に朝の光を全身に浴びて←重要です
集中してまとわりつく体臭に浴びせてください。
迷わずシャワーかお風呂にも必ず入ってください。
あなた自身が、豊かでしっかりしなくては
引きずり込まれます。
親の霊だと思わず、助けを求める霊が
膨れ上がっています、祈りに集中してください。
頭であれこれ考えず、イエスキリストの愛と光で
その霊を解放してくださるよう、お祈りしてください。
動物臭がする時もそうです。
その動物に何かあるというよりも
苦しむ霊が動物に憑依しています。
親の臭いもそのようにもっと深く
視てください。 大丈夫です。
よく、キリストの香りがしないとか
感情的に言う人がありますが、
それは、単に自己中の好き嫌いですから
そういうレベルの話にも誘惑されませんように。
しっかりしていれば大丈夫です。 >>707
自分の体臭が親に似てきただけかもしれませんね、残念ながら。 30を超えると、汗に若さがなくオヤジ臭くなるものな
更に60を超えると、もはや若さがないどころか死臭がするものな
>>707
人間の世界でも、泥棒に入りやすい家があります。
同じように、人間がしっかり戸締りをしていれば、はいられません。
クリスチャンでなくても、入らせるものかと、強い心を持ち続ければ、それが、習慣になり、後々になっても、変なものが入ってきません。
ですが、もし、あなたがイエスを主として受け入れたクリスチャンであるならば、
イエス・キリストの御名で、しつこく追い出せば、あなたは、世界で一番強い神様の力の栄光を見ることができます。
それが、悪霊か、あなたの勘違いか、またどんなものか、神様は見せてくださいます。 >>717
南海トラフトの防災訓練はしていますか？ 私たちは全員死にます。
どのような死に方であろうが、老衰であろうが死にます。
ですから、人が死んだからといって神の裁きを受けたのでは
ありませんね。
そこははっきりしておかなくてはもう様々に亡くなられた
方々に大変失礼ですよね。
イエス様も亡くなられました。
罪を引き受けられたという事は、少しおいておいて、
頭を整理しなくてはなりません。
イエス様の亡くなりかたは、老衰、病気、事故でなく
処刑です。
そのように、この社会での亡くなり方は様々なのです。
クリスチャンであっても必ず死にます。
死んだからといって、裁きを受けたなどと人に対して
言うのは、自分もいつか必ず死ぬことを直視できていないのです。
死んでから霊的な領域でパラダイスにいくかどうかは
審判があり、それも人が安易に判断できることでは
ありません。
しかしパラダイスに行くということは、平安であり
生きていた時と様相がちがうという事を指して
霊的に死なないという表現がされるなら、わかります。
お金持ちとラザロの話のように。
そして、お金持ちとラザロはユダヤ人（ユダヤ教徒）
で割礼はしていたはずですが、キリスト教の洗礼は
受けていません。
死んでから、どうなるかは私たちにはわかりません。
クリスチャンでもわかりません。
釈迦や仏教徒は死んでから、また霊的に死ぬというような
ことを言っていると、
そういう人は、死んでからまた霊的にも死ぬのではないかと
神でなくても推察できるぐらい
生きている今、霊的に健康で普通でありましょう。
カントは「女性たちと話をして、女心を論文にすれば儲かるし、影響力を増す」としたが、
ヒュームは「女とはお金を払って長々と話を聞いてやればついてくるものだ」とした。
カントは「女心は男が定義するもの（政治）である」という立場であったし、
ヒュームは「長話そのものが女心じゃないか」という立場だった。
男だけの群れでは「なんの法則らしきものすら見つからない」（ヒュームの原則）
という意味ではカントは完全敗北したが、
ヒュームは「男が適切な問いかけをしなければ女の長話も聞けない」という意味でカントに敗れた。
カントとヒュームのどちらもが持論に「悔い」を残したかどうかは検証が必要だ。
【女心を率直に表現したらこんな感じだろう？定義が必要だ】
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ヒュームの「結果無価値論」ははたして可能なのだろうか？
カントのような「行為無価値論」の立場に立って適切な問いかけが必要なのではないか？
カントは「女心を男が定義する」（政治）というものに関しては、ヒュームが及びもつかないような
哲学界のスターになっている。
ヒュームに「赤裸々な女心を知らないのか？」と高らかに行為無価値論を提唱した。
しかし、「カネがなければ男はさびしいものだ」というヒュームの主張が勝ったという人もいた。
バタイユが「赤裸々な女心」を提示してから議論は混沌としてきた。
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カントは「ビリヤードのボールはどこかで違うボールと激突しなければならない」とし、
男の側からの言葉を重視した。
また、「好きなことしか知識にしない。自分は間違っていない」と考える女たち
の世界では「欝」が流行し、柱となる男を必要としたのも事実だ。
また、カントは「赤裸々な女心」はまるで子宮までさらけ出すようなものだとし、
急進的な結果無可知論を戒めた。
セックスとは、女にとって「いい思い出」だと考えたカントと、「感じるもの」だと考えた
ヒュームの間にも見解の相違が見られる。
「行為」が無価値なのか、「結果」が無価値なのかの用語はここに由来するものだ。
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なんで皆がリンゴさんを放置プレイするのか最近になって分かった気がする。
イスラエル☆エルサレム🔯ヤハウェ☆YHWH🍞2
http://2chb.net/r/psy/1526785909/346-355
「教会」と「礼拝」いらずの新宗教の神学。２つの「～のみ」、２つの「ソラ」。
宗教的な正統性のある権威の根拠は「神の言葉」である「聖書のみ」
その信者になるのは「イエスは主」と言えば授かる「聖霊の洗礼のみ」
あとは牧師や神父の言う事を聞かず自分に都合のいい聖句を信じる。
これでは「イエスは主」という聖書箇所を黙読でも読んでしまった人間は
教会の洗礼なしに全員クリスチャンになってしまう新しい宗教というお話。 カントは、「女の人気」の前には男は一歩譲らざるを得ないことは理解していた。
ヒュームは人気があるらしいな、カントはそのようなことを気にかけていたのだ。
男女ともに「好きなことしか知識にしない」のならばさぞかし人生は楽なものになるだろう。
しかし、男には「いつもの女」と「その他の女」の二種類がいたのだ。
女たちは「その他の女」から「いつもの女」になることを望む者もいた。
相性が良ければそうなるのだろう。
それはセックスが「いい思い出」ではなく「感じるもの」としなければ成り立たないのではないか？
カントは激怒した。
だったら「男の言葉と女の指」で感じさせてやれ。
キスする相手さえ間違えなければ、「男の言葉と女の指」で満足できる。
セックスは「感じるもの」としたヒュームの「結果」無価値論に対して、「行為」無価値論は、
「いい思い出」という立場を堅持し、男の知恵と知識を重視したのだ。
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;t=5s カントは、ニュートンまでさかのぼって、男としての満足は「女とのコミュニケーション次第」
であることを証明して見せた。
美しい女が自分の「言葉」に性的欲望を抱いたということに、男としてのマスターベーションの
快楽があることを示したのだ。
どんな女と話をしようが自由であったし、それは「いい思い出」（行為無価値論）以外の
何物でもなかった。
女は「どうしても手放したくない男」とは合体したが、カントは、「問題を起こさずに
毎日楽しく過ごす方法」を考えたのだ。
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カントは「外国語を学ぶ」「翻訳する」という「絶対時間」と、日本語訳を読む「相対時間」
を考えた。
そして、「相対時間」（カントの翻訳を読む）だけでは自分の真の意図が伝わらないように
してしまった。
「格抜きの不一致」をなくしたという意味では、カントは終始、ヒュームを圧倒していた。
ある意味、「皇帝カント」のように「仕事（政治）とセックスは家庭に持ち込まない」
という立場は現実味があるのだ。
Cyril' Page イコンの在る世界
正教ライブラリー・祈 り
日本正教会 The Orthodox Church in Japan
正教会にわくわくの好奇心をお持ちの方に
正教会聖歌 実践と研究
聖盂(せいう)「ディスコス」とも呼ばれる。円盤状の皿で、尊体となるパンの欠片(かけら)が置かれる。
聖爵(せいしゃく)「ポティール」尊血となるぶどう酒が注がれる杯。
讃詞（さんし） - тропа́рь（トロパリ）発放讃詞。祭日における最も重要な要素を表す祈祷文を指す。
小讃詞 - кондак（コンダク）
讃頌（さんしょう） - стихира（スティヒラ）
坐誦讃詞 - седален（セダレン）
まことは、何でもかんでも、何癖をつけてきたんだろ？！
旧讃美歌234a番
１ 昔主イエスの 薪（ま）きたまいし いとも小さき 生命（いのち）のたね
芽生え育ちて 地のはてまで その枝を張る 樹とはなりぬ
２ 歴史のながれ 旧（ふる）きものを 返（かえ）らぬ過去へ 押しやる間に
主イエスの建てし 愛の国は 民よりたみへ ひろがりゆく
３ 時代の風は 吹きたけりて 思想の波は あいうてども
すべての物を 超えてすすむ 主イエスの国は 永久（とわ）に栄えん
４ 父なる神よ み名によりて 世界の民を ひとつとなし
地をばあまねく み国とする みちかいをとく はたしたまえ アーメン。
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聖書（今日の聖句）
http://www.bible.or.jp/read/seiku.html
祈祷
天のおとう様。
今回ならった神の御（み）言葉を、読み解かせて戴けた事を、感謝します。
どうか、この事を、神の御心（みこころ）、御旨（みむね）、御計画（ごけいかく）、
栄光を顕（あらわ）す為と、心に留（と）めて、
我等に更なる、キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あります様に、祈ります。
主イエス・キリストによって。
アーメン。
主の祈り
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン。
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頌栄（旧讃美歌540番）
みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン。
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【 信徒必携（日本基督教団出版局） 】
第一章 教会生活 八 教会の組織 ３ 役員会
（２）戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
除名は、教籍を除くこと
であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
・・・さばきの日に救われるため・・・（コリントⅠ五・五）
ｐ７３
※ 陪餐停止： 聖餐式で
パンとブドウ汁に預かれず［信徒として］罪が赦されないこと。
第二章 日常生活 ニ 家庭人として １ キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。
ｐ９８
「日々聖書を読み、祈り、神と交わること」をデボーションと呼んでいます。
ディヴォーション（devotion、デヴォーション、デボーション、ディボーション）は、
英語で忠誠・献身・傾倒などを意味する。
「 誓願により身を捧げる」を意味するラテン語 devotionem を語源に持つ。
ミニストリーとは字義通り”仕えること”
【奉仕（ミニストリー）の意味】
使徒たちの福音宣教の「働き」をミニストリーと呼びます。
また、教える奉仕が「教えるミニストリー」とも呼ばれます。
教会のために物質的な面で奉仕することも「ミニストリー」と呼ばれています。
ホストを抜いてみれば
57歳ニートのクソジジイしかいなかった
>>696
新聞、テレビでは報道しない情報の方が実は
多いのですけどね。 原っぱに小学校
(キーワード)
原っぱ、数寄屋造り
昼はｱｹﾞﾊ、ﾓﾝｼﾛﾁｮｳ、夜はスリル
放歌厳禁・鼻歌は可、角を立てず丸く
努々、怠るなかれ
金賞銀賞、歴史的快挙
春夏秋冬、正解率
間奏、斉唱
信者からまきあげたお金というけれども、
税金というのは、信者からでない。
天皇は税金で働いており、最高収入の公務員です。
別荘があるのはもちろんの事、飛行機で移動される。
自由がないのと交換はお辛いでしょう。
一方現政権トップさんは、信者でない国民の税金を私物化し
専用飛行機で移動。
妻が美人であるかどうかなど、それがどうしたのか。
美人でない人と結婚すれば、称賛されるのでしょうか。
自称美人のあなたと結婚したら、旦那は非難されるのでしょうか（爆笑）
男前と結婚したら、妻は非難されるのでしょうか。
次から次への美人人形妻がご趣味のようなトランプ？
の話なの（笑
バカバカしいですね。
日本は狭いのでピンとこないかもしれませんが、
東海道五十三次を歩いてるなら、説得力はあるけれど
そして自家用車を持っていないなら説得力はあるけれど
交通手段の科学進歩によって鉄道ができ、自動車ができ、
民間飛行機で世界は様変わりしました。
そして一人に一台の自家用自動車を持つなど、考えられなかった
変化がおきました。一人一台の電話機器も考えられなかった
と同じように。
広大な大地であると、その交通手段の変化の延長で自家用セスナは
便利で早い。広大な大地で自家用自動車、鉄道を、また
飛行機を使うよりも、時間短縮になります。
1人ひとりが空を飛べたら、一番便利ですし、
鳥のように自由に、ですよね。
井戸端能が、語る。
男前の旦那と自称美人が結婚し、
名士と銀座和光と信者の献金でなく
税金の私物化公務員がお好き。
なんか、頭ばらばらで、嫉妬や欲深さで好き嫌い低レベル感情の
自己中井戸端能の話はとてもおかしいと思います。
まあ、バカバカしいけれど、
仕方ないそういう人もいるのでしょうが、
自分はよくて、ひとはだめ 神の子に逆らうな
年を取っているだけで逆らうなみたいな
えらそうなのは、省みた方がいいのではないかな。
イエスさまは、30歳ぐらいで去られました。
汗臭くなく、死臭もしない頃だったのでしょうね。
あまりに幼稚な話は、心臓に悪い（霊的歪み）のでしないように
ぐらいの意味で、上記は書きました。
まちまりさんは、上手く伝えられていなかったと
言われましたが、それでも私が問うた時から、
イエスは無罪であると言われていました。
最近になってでは、ありません。
十字架のイエスの贖罪の話なので、
ごっちゃになって目立たなかっただけです。
(キーワード)
春夏秋冬、スポーツ
蹴鞠、平安貴族
球体、立方体
ジュース、缶コーヒー
自販機、ドリップ
先輩、後輩、上司、部下
イエスいわく、
今日は俺のおごりだ。ジャンジャン飲んでくれ、ぶどう酒も、パンも。
私たちは全員死にます。
どのような死に方であろうが、老衰であろうが死にます。
ですから、人が死んだからといって神の裁きを受けたのでは
ありませんね。
そこははっきりしておかなくてはもう様々に亡くなられた
方々に大変失礼ですよね。
イエス様も亡くなられました。
罪を引き受けられたという事は、少しおいておいて、
頭を整理しなくてはなりません。
イエス様の亡くなりかたは、老衰、病気、事故でなく
処刑です。
そのように、この社会での亡くなり方は様々なのです。
クリスチャンであっても必ず死にます。
死んだからといって、裁きを受けたなどと人に対して
言うのは、自分もいつか必ず死ぬことを直視できていないのです。
死んでから霊的な領域でパラダイスにいくかどうかは
審判があり、それも人が安易に判断できることでは
ありません。
しかしパラダイスに行くということは、平安であり
生きていた時と様相がちがうという事を指して
霊的に死なないという表現がされるなら、わかります。
お金持ちとラザロの話のように。
そして、お金持ちとラザロはユダヤ人（ユダヤ教徒）
で割礼はしていたはずですが、キリスト教の洗礼は
受けていません。
死んでから、どうなるかは私たちにはわかりません。
クリスチャンでもわかりません。
釈迦や仏教徒は死んでから、また霊的に死ぬというような
ことを言っていると、
そういう人は、死んでからまた霊的にも死ぬのではないかと
神でなくても推察できるぐらい
生きている今、霊的に健康で普通でありましょう。
>そして、お金持ちとラザロはユダヤ人（ユダヤ教徒）
>で割礼はしていたはずですが、キリスト教の洗礼は
>受けていません。
ですから、パラダイスはクリスチャンであるから
行けるのだというような、洗脳から脱しなければなりません。
イエスは律法の本質を生きながら示されました。
聖霊と離れた病人向けに。
病人向けに示されたということは、一番の根幹を示された
訳ですから、どのような人にも筋が通っているということなのです。
キリスト教徒になるかどうかの上辺ではありません。
病人でない人なら、なおさらその筋が視えます。
そしてイエスキリストを病人が信じる場合というのは、
病人が新生しイエスキリストに倣いてが誠に腑に落ちて
聖霊と離れていた人も、回復するのです。
ユダヤ教徒や他宗教はパラダイスに行けないという
ような、ことでないのは、ラザロで明確です。
霊的な病人はパラダイスに行けないということです。
なので、医者や療養指導を打ち出されたのがイエスキリスト
なのです。
なんとなくでなく、霊的世界にも方向性、法則性があって
イエスキリストという医者にかかり入院すれば、
治療できます、回復できますというのが、
イエスを信じるという言葉に置き換えられるのです。
また、この世と断絶したところにあの世はありませんから、
この世に今生きる自分の内面が回復し天国がなければ
（外が地獄のようなありさまでも）
あの世にも天国はありません。
この世の内面の世界が内外に広がっているのが
あの世ですから。
何を勘違いして、クリスチャン以外に偉そうにしているのか。
なぜ、そんなこともわからないのか。
イエスキリストという医者にかかっておらず
クリスチャンのある人々は、
病院へ行っているふりだけしている、そこまで闇が深いから
なのか・・・・と感じます。
ヒロシ「どうしたらモテるでしょうか」
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まず、「知識」を語る。それを「どのように」「どこから」学んだのか、つまり「バック」が
明らかになったときにモテる。
ＪＴＢは、すべての男女の「バック」を、年会費一万円で構築しようと考えた。
世界旅行や、決済など、ＪＴＢに加入していれば、すべての「情報」を保障しようと考えたのだ。
２０１６年のアメリカ大統領選挙でも、このことを理解していたクリントンが勝つと思われた。
ＪＴＢのリボルビングで世界が見れるからだ。
ＪＴＢに入っていれば「モテる」
これがヒラリー・クリントンが明確に出したメッセージだったのだ。
「彼のエスコートは私の知らなかった世界」
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iPhone7と、ＪＴＢあるいはマスターカードの組み合わせも、ヒラリー・クリントンが
「持っていれば異性にモテる」ことをコンセプトに作ったものだ。
高度な政治意思を背景に作られたものであるし、選挙権さえあれば「儲かる」
という典型がiPhone7とＪＴＢあるいはマスターカードの組み合わせなのだ。
>>747-750
まちまりさんは、何度もいいますが、
イエスキリストは無罪だと言われていました。
要は十字架上でどうなられて、何を請け負われたかのかの
解釈や表現の問題であったということです。
当たり前では、ありませんか。
イエスキリストは復活されたのです。
十字架にかかる前と、十字架後は無罪であるということで
貫かれている訳です。
まちまりさんも、みなさんもそんな当たり前は
解っている事ですよ。
なので、問題は十字架にかかって死なれた
その中間時間に何が起きて、何をされたかの
話になるのです。
それ以外の井戸端能の邪悪な話、低劣な感情はひっこめて
いただかなければ、なりませんよね。
そういうのは、自身の誤魔化しを優先し、逸らす
霊性の歪みからきた他者への誘惑の話ですから。 復活できるのは、無罪であったからで、
当たり前なの。
そんな事はだれでもわかること。
なので、そこじゃない。
アダムの本屋
聖書が本当に神の作った真実の書である異世界の話。
光が生まれ、万物ができた。無はその時、存在するのを望まなかった。
光は神に似せてヒトを作った。アダムである。
アダムはエデンの楽園で本屋を始めた。聖書を売っていた。
へびが客として来て、アダムに知恵の書を求めた。
アダムはへびに聖書を売った。
へびは聖書を読んで、すべての真実を知った。
人類が神の怒りに触れ、洪水で死んだ時、ノアは方舟で家族や家畜とともに生きのびた。
へびは聖書ですべてを知っていたので、洪水を生きのびた。
ノアは神の怒りに触れていたため、聖書を燃やされていた。
神は聖書の普及に熱心だった。
読書嫌いのルキフェルは、天の三分の一を率いて読書反対運動を起こした。
ルキフェルは神に負けて、地上に堕ち、アダムの本屋で聖書を読む教育を強制させられた。
ナザレのイエスは、聖書の読者であることを告白し、聖書の購読は死罪であるとして、ローマ兵に捕らえられた。
アダムの子孫は、聖書を売る本屋を営業していて、書物を燃やす人たちと戦っていた。
聖書を並べる本棚、栞、ブックスタンドは、聖遺物として崇められた。
最後の審判の時、アダムの本屋は閉店店じまい大売り出しを行った。
値段はいつもと変わらないが、大袈裟な広告が打たれた。
「詐欺ではないか」という声も聞かれたが、アダムの本屋は聖書を売りつづけた。
何年も、何十年も、何百年も、何千年も、ずっと閉店店じまい大売り出しだった。
「いつになったら閉店するんだ」といわれたが、聖書を売りつづけた。
フェティシストが聖書論を聞くと、そうなってしまうかもしれん。
トマスはイエスの肉体の復活を見ている上にイエスの昇天に立ち会っている。
パウロはイエスの肉体の復活を見ていないが昇天後のイエスの声を聞いただけである。
パウロは死者の復活とは天上で霊のカラダで復活することだと説く。
福音書のトマスと使徒手紙のパウロとでは復活のカラダが肉か霊かで違っている。
そこで私はこう考えた。肉体が死んでも肉体の復活後に肉体が昇天したら
天上で霊のカラダに変わり地上に向かって声が出せて永遠に生きていけるのだろうと。
新約聖書が書かれた当時、夜空の星達は、天上の霊になって生きている人間達で
光輝く衣を着ているものと考えられていた。（当時のギリシア人の思想では）
聖書でいう日や月や星の天の違いとは栄光の違いの事で衣の違いだと考えられる。
いま現在のキリスト教の理解状況。
人間（[Ｈ]アダム）とエバは、神様（[Ｈ]エル）に造られた。
人間は死ぬといけないからという神様の注意を聞かず
楽園（[Ｇ]パラディソ）の中央にある木の実（知恵）を食べるという
罪（[Ｇ]ハマルティア、原意は「的外れ」の生き方）を犯し、
（天上の）楽園から（地上に）追放された。
最初の人間である初代アダムによって
その後の人間たちには（罪が熟して肉体に）死が起こる様になった。
人間は罪を犯した為に、神様と人間の間は「不和」になり
人間は絶えず罪が神の怒りに達した場合は、
天変地異や病気や障害や戦争の敗北という罰を下される事となった。
復活の初穂の命を得ているイエスが
神様と人間の間に立って仲介者（仲保者）となって
神様と人間はイエスの名を通して「和解」し、
人間の霊が滅ぼされるという
最後の審判の罰から「救われる」事になった。
人間は１度死ぬ事が決まっているが
イエスをキリスト（神の右に座す王であり預言者）で
神様の御子と信じるものに
新しいエルサレム、天の神様の国で
永遠の命で生きる事が出来る様になった。
男と縁を切りたい時がある。しかも、お金についていかないことが必要だった。
その時に必要なのは「仲間」であり、「男が昔とは変わってしまったこと」を訴えかける必要がある。
男が「昔とは違う」という一線とはなんだろう？
友達と恋人の境界線はセックスにある。
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男のお金が見捨てられたことは何度かある。
ボストンティーパーティ、ガンディーのインドでの抵抗運動、キング牧師の公民権運動、
ベトナム戦争、アウン=サン=スーチーのミャンマーの民主化運動などで、「今までの男」は見限られてきたのだ。
男らしさを語り合う論壇=男を「法」と呼ぶのであれば、これらの出来事で多くのカップルが別れたことになる。
多くのカップルが別れた出来事が歴史に名を残したのだ。
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男のお金がたとえばNHKだとしよう。
どれほど「別れ」は深刻なものであろうか？
災害の時には路頭に迷わなければならないのだ。
男女の一線を越えることだけでなく、透明性、安定性、安全性、人間関係の一貫性などを見ながら、
公共の電波というものは成り立っている。
「男女が別れなければならなくなる事件やニュース」というものはしかし、時代によって確実に存在するのだ。
キング牧師は「女性たちの支持」(民主化)のためにモンゴメリーバスのボイコットなどを行なったが、
それだけでも「バスに乗りたい相方」と別れなければならない出来事だった。
ベトナム戦争では「いろんな女の子と話したい」という北ベトナムや中国の理想とアメリカ合衆国が戦ったため、
ここでも「別れなければならないカップル」は生まれた。 404 名前：本郷さくら[sage] 投稿日：2018/11/06(火) 11:40:55.04 ID:TEnOwG1A
>>399
銅ではないでしょ～♪(´∀｀凸)
408 自分：ツール・ド・名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/06(火) 18:01:53.33 ID:su/mW1ZG
>>404
ホモは黙ってろ
413 返信：本郷さくら[sage] 投稿日：2018/11/06(火) 19:42:43.49 ID:lJlFFZCd [1/2]
>>408
ヘタレのケツには興味ない～♪(´∀｀凸)fxxk
http://2chb.net/r/bicycle/1540070864/ >>765
いさなさん、おはようございます。
昨日、妹がｱﾒﾘｶへ帰って行きました。
私たち三姉妹、そして娘や姪たちが集まって、女ばかりで、ﾜｲﾜｲｶﾞﾔｶﾞﾔの昔に戻り、楽しいひと時を過ごしました。
クリスチャン姉妹も、これと同じだと思います。
心おきなく、暖かく話せますね。 「高機能（広汎性）発達障害＝ＰＤＤ、ＡＳＤ＝High Functioning Pervasive Developmental Disorders＝ASPERGER（アスペルガー）とは」
http://www.sh.rim.or.jp/~misshie/aspe.htm
（大人の） アスペルガー症候群の特徴と簡単な見分け方
横やりを入れ、しなくてもよいことに口出しをし、状況を混乱させる。空気が読めず、「常に何かせんなあかん」という脳回路。
１つの見方や１つの答＝白か黒（結論）をはっきりさせたがり、グレー（中間）の部分が見えない。
聞き手がどういう状況にあるかが理解できない。状況分析ができない。
人の顔色を見て物を言う。自分より下位の存在と判断したら高飛車な態度（高圧的）になる。
相手との距離感が保てない。３年選手が３０年選手と（先輩の顔を立てず）対等な口のきき方をする。 405名無しさん＠１周年2018/10/18(木) 15:14:08.91ID:1Zm4kXIa0
イスラエルでは、みなしご（孤児）や、やもめ（未亡人）など、社会的に弱い立場に置かれやすい人々を守るために、
様々な律法が施行されていました。
「在留異国人や、みなしごの権利を侵してはならない。やもめの着物（貧しい者にとって着物は貴重品）を質にとってはならない。････
あなたが畑で穀物の刈り入れをしていて、束の一つを畑に置き忘れたときは、それを取りに戻ってはならない。それは在留異国人や、
みなしご、やもめのものとしなければならない」（申命二四・一七～一九）。
置き忘れた穀物は貧しい人に取らせよ、という教えです。それだけでなく、収穫を刈り入れるときは、
貧しい人のために、収穫を少し残しておくように命じられました。
「あなたがたが土地の収穫を刈り入れるときは、畑の隅々まで刈ってはならない。あなたの収穫の落ち穂を集めてはならない。
また、あなたのぶどう畑の実を取り尽くしてはならない。あなたのぶどう畑の落ちた実を集めてはならない。
貧しい者と在留異国人のために、それらを残しておかなければならない」（レビ一九・九～一〇）。
さらに、誰でも、道を歩いていておなかがすいた場合、その道に面した他人の畑に入って、
果実や穀物を取ってもよいことになっていました。
「隣り人のぶどう畑に入ったとき、あなたは思う存分、満ち足りるまでぶどうを食べてよいが、
あなたのかごに入れてはならない。隣り人の麦畑に入ったとき、あなたは穂を手で摘んでもよい。
しかし隣り人の麦畑で、かまを使ってはならない」（申命二三・二四～二五）。
つまり、その時に自分が食べる分だけなら、他人の畑に入って取ってもよかったのです。
それは"泥棒"とは見なされませんでした。
職場の対応が疲れる大人アスペルガー対処法~迷惑・ストレス~
https://www.himawari0511.com/entry/asperger-syokubataiou-180613
アスペルガー症候群は、発達障害の中の自閉症スペクトラムの中に分類され、
さらに、５つのタイプに分類される。
孤立型
受動型
積極奇異型
尊大型
大仰型
対応が疲れる大人のアスペルガー尊大型とは、
感情や共感よりも論理的・合理的思考を重視し
問題があれば自分は悪くない相手が悪いと言い
相手が悪いという結論が出て、さらに納得した形で終わらないと相手を責め続け
他の人と考え方がまるで違うので人と関わることをあまり好まない
自分ルールが激しい
そんなタイプだ。 >>767
まちまりカフェは、VISAカードが使えます? どんな時にカップルは「別れる」だろうか？
それは男が「多くの女性と話ができなくなった」時である。
しかも、「今まではどのようなものだったのか？」「今後はどのようになるのか？」を考えて、
多くのカップルは有力政治家に知識と力をもらいながら生きている。
男と別れるということは「NHKと縁を切る」ほど重大な決断だ。
TPP(自由貿易圏)や、銀行、私立大学などが「もう私の人生はどうなってもいい」と考える
温床となっている。
ある意味、本当に男のお金が尽きた時に、女たちは各ミサイルサイロに落書きをしたし、
お金が尽きたという「非暴力的な方法」でガンディーやキング牧師は女たちをコントロールした。
有力政治家が「女たちと話せなくなる」と資金ショートを起こす連中もいた。
男たちの手元からお金が消えるというのは「革命」につながりかねない。
人々の憎しみも強い。
誰のおかげで食卓にご馳走が並ぶのか？ぐらいは大人であるのならば理解して
おかなければならない。
有力政治家は「私を罰すればいいじゃないか？明日からメシが食えなくなるから」と言っていた。
どの男を「詩の世界のヒーロー」にして賢くさせ、人々の食卓にご馳走を並べるのか？その「男」
を変えてしまうことを「改革」と呼ぶ。
安倍政権はアクィナスとともに歩んだし、アクィナスが仕事を放り出したら人々はご馳走が食べられなくなる。
「改革」が必要な時期とそうでない時期がある。
腹が満たされることは何ら当たり前のことではない。
そのあたりを「改革」する側も冷静に見極めなければならない。
劇場型政治は子供の砂場だ。
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@YouTube
;feature=youtu.be 「食い物の恨み」の後に「女の恨み」がくる。
「男についていく女」がいなければとっくに刑務所など脱走しているよ。
セックスとは「合体して感じるもの」としたヒュームは日本国では完全勝利を収めたが、
カントのように「男の知恵と知識で女たちがマスターベーションをし、男もマスターベーションをする」
という「擬似セックス」は知的で君主的なものであり、なかなか日本国ではその存在は浸透していない。
女の「悩み事」「後悔」がよく練られている時に、その解決法を男が発言する、このことだけでどれだけ
「行為無価値論」は成立するであろうか？
黒人男性にお金がなくて別れた？それならばアメリカ高等教育を受けたキング牧師が男たちの「お金の循環」
のために女たちと話をするのは当然のモチベーションだったであろう。
中には芸能人もいたであろうし、発信力のある女もいただろう。
キング牧師は、「俺はセックスはしない。マスターベーションしかしない」と公言していた。
女たちは結果無価値論の立場から「彼氏」を作っていたし、彼氏とは「合体」していた。
そこに「政治」が入り込む余地が生まれたのだ。
どの女も「政治参加」をしたがったし、男たちも虎視眈々と「改革」つまり自分が時代の寵児となることを狙っていた。
キング牧師には、彼の著作から「別働隊」がおり、収入もあったが、キング牧師に取って代わろうとする力のあるもの
もいなかった。
カップルたちは「別れた理由」を知っていたし、男のお金についていけない、男が勃たないのはどの有力政治家の
せいかも理解していた。
一度、セックスで失敗すると、経済(男が女を愛する気持ちを利用する世界)にも興味が持てなくなるし、
法=男としての魅力も失う。
ふたたび行為無価値論からやり直すしかなくなる。
女たちが「男の言葉」で何度もマスターベーションをした「幻の恋人」でないのならば、セックスの後に
思い切り男を侮辱するだろう。
行為無価値論から入って、結果無価値論へとたどり着く、つまり、「知恵と知識」を語ることから、
「恋人へ」と向かうプロセスがうまく機能しないと痛烈な「罰」を女から与えられるのだ。
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@YouTube
;feature=youtu.be >>766
妹さんの住んでいるところはアメリカのどこだい？
アメリカに住んでいるとデブると言うのは本当かい？ｗ アメリカでは体重が150kgを超えないと市民権がもらえんらしいからな
>>766 まちまりさん、こんばんは。
ワイワイガヤガヤ、楽しかったね。
妹さんもほっこりできたでしょうね。
＞クリスチャン姉妹も、これと同じだと思います。
＞ 心おきなく、暖かく話せますね。
いいねっ！
>>771 taroさん こんばんは。
アーメン アメリカ人はどでかいピザとホットドッグとステーキ、チーズマカロニ、バケツクラスのアイスクリーム、しか食わないからなｗ
>>775
カードは使えません。
>>778
妹が住んでいるところはカリフォルニア、ロスです。
今回、少し太ってきたかな？
アメリカ人みたいな太り方でないから、まだ大丈夫。
>>779
それは、うそ。
>>780
こんばんは、いさなさん。
姉妹はいいですね。本当にそう思いました。 >>782
歳相応に太ってくるよ。
ただ揚げ物、ピザ、ホットドック、ステーキ、マカロニ＆チーズ、どでかいベーコン食わなきゃおそらく
大丈夫でしょうねｗ アメリカに住んでいて健康に気を遣うことは難しいよね。。。。
学校給食ですらピザやホットドックが毎日出るんですから・・・
サティはアスペルガー尊大型。
発達障害アスペルガー(ASD)種類。尊大型の特徴(プライド,承認欲求,攻撃,キレる,嫌われる,人のせい)
https://www.himawari0511.com/entry/asperger%27s-preciousness-large
そんなアスペルガーのタイプの一つ、「尊大型」は孤立型のメガ進化系と言われている。
プライドが高い種類のアスペルガーが親や周囲の人から理解されない状態が続くと、
承認欲求が高まり、自分の事を認めて欲しい気持ちが暴走し人のせいにする。
こういう特徴をもつのが尊大型だ。
この種類は一番攻撃性が高く、なんでも人のせいにする。
アスペルガーの中でも、一番嫌われる種類。
尊大型の２つの種類～孤立型経由と積極奇異型経由～
そんな尊大型にも種類が２つある。
IQが高い種類とIQが低い種類だ。
通常、尊大型とは孤立型のメガ進化系と言われている。
しかし「人のせいにするアスペルガー」を「尊大型」と定義した場合には、孤立型から尊大型になった種類と積極奇異型から尊大型になった種類がいる。
孤立型から尊大型になった種類がIQが高い種類で、頭が良く、口が立つため、理屈で相手を追い込んでしまう。
積極奇異型から尊大型になった種類がIQが低い種類で、根拠が薄いのに自分の思い通りにしないと気が済まない。
どちらの種類にしても、親などから認めてもらってきていないために、自分を認めて欲しい「承認欲求」が溜まった結果だ。
人のせいにしてしまう尊大型は一番苦しんでいるアスペルガー？
一方、この「尊大型」という種類はアスペルガーの中でも一番苦しんでいる種類との声も多い。
人から一番理解されていない種類なので、苦しんだ挙句の「人のせいにする事」でさらに孤立していき、その人生において苦しみしかない。
よく漫画やアニメで登場するボスキャラで人を憎んでいるキャラがいると思うが、そんな種類だ。
アスペルガーの種類「尊大型」のまとめ
幼少期の頃から理解や肯定をされていない
攻撃性が高く、嫌われやすい
頭がいい種類とよくない種類がいる
アスペルガーの中でも一番苦しんでいる種類 横浜家系ラーメン美味しいよねｗ
海苔マシマシでご飯付けて食べるとサイコーｗ
>>782
彼方のスレで、まちまりさんの間違いが
発端になっていますよ！ http://2chb.net/r/psy/1370090832/33
33 ：satie ：2013/06/02(日) 00:32:53.90 ID:9UpiG/Oh
>>27
サロメさんは殆どの人と喧嘩してるからなぁ。
まぁ、僕だったら相手の幸せを祈りますよ。
神は(…)
この世で身分の低い者や軽んじられている者、すなわち、無きに等しい者を、あえて選ばれたのである。
それは、どんな人間でも、神のみまえに誇ることがないためである。
あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、神によるのである。キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになられたのである。
それは、「誇る者は主を誇れ」と書いてあるとおりである。
(コリント人第一の手紙 1章) 握り飯を蓄えた者はやがて驕るようになる、か。
カビ知らずの驕りか。
人というものは。
どこかで政治家が活動しているからご馳走が食べられるということは市民も理解
していると思う。
それがアメリカ高等教育であり、行為無価値論である。
市民の結果無価値論には決して介入せることのない「政治の醍醐味」というものが
あるのだ。
勃起する男に「エッチでも決めて仲直りしちゃいな」と言ったのはヒュームであった。
しかし、「皇帝カント」はそうは考えてはいなかった。
世界観が一貫している男とは喧嘩しても、いつかは仲直りせざるを得ない、と考えたのだ。
とにかく「いつも同じことをやっている人」ということが大事だった。
しかし、「皇帝カント」は、本当に挿入しあっているカップルよりも愛されていたのだろうか？
女たちの「幻の恋人」と本当のパートナーの関係を議論しなければならない。
サラリーマンはお金を持っているし、ついていかなければならないけれど、喧嘩した後に
「皇帝カント」のことを女は思い出すことがあった。
皇帝は「より男らしい」人だったのだ。
皇帝を愛するのは健康的であったし、恋人を愛するのは欲望に基づくものであった。
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@YouTube
;feature=youtu.be 皇帝は「愛されている」ということにもっと余裕を持ったらどうであろうか？
芸能界に憧れるような女は所詮「六法全書」には敵わないのだ。
パンなのケニーはルイ16世のためにパンを焼いたが、妻のためには牛肉を焼いた。
そのため、ケニーの奥さんはルイ16世がパンを買いにくるのを待っていたのだ。
マリー・アントワネットとは「皇帝イエス」に恋をするマリアのことを言った。
必要なのは「皇帝への悪意」であったし、十分だったのは「オーガズム」という痛みである。
「痛いのが気持ちいい」ということに気がつくのに、健常者の骨をへし折る実験が必要だった。
「痛いのが気持ちいい」「オーガズムとは痛みである」
このことが分かった時に第三次世界大戦はないであろうという予測がなされた。
孤独は痛みをともなう。しかし、のちの「成果」を誰よりも確信している。
「皇帝カント」は「嫌なことは全部忘れた、楽しかったことだけ覚えている」ではなく
「成功を確信していたので孤独や痛みすら気持ちよかった」と言いたかったのだろう。
方法論上の迷いがないのだからそのような境地になる。
気持ちよかった孤独は、皇帝カント(イエスキリスト)を作り上げ、
「ある意味童貞みたいな」イエスキリストというインテリが誕生した。
どのおちんちんも同じだとするならば「記憶に残った男が勝つ」ことになる。
ルイス・キャロルが「アキレスと亀は結局同じ」「三角形の両辺の角は同じ」ということから
「記憶に残った男が大事である」ということを導き出した。
性に寛大なお国柄で「帝王学」を学ぶのは至難の技である。
ヒュームは「合体の美学を知らないのか？」と反論したが、なにしろイギリスにも王室があったため、
ヒュームの「挿入の美学」は「政治学」に圧倒されていった。
BMWとは、女たちのアイドルである皇帝カントのために作られたものであり、
政治学(女心の定義・女たちの幻の恋人になること)を尊敬したものである。
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@YouTube
;feature=youtu.be 愛なんてもんはSEXの延長線上にある。
根底はSEXにこそあるんだよ・・・・
その他は義。
>>799
そう思うのであれば「看護師にうってうけ」だと私の教科書に書いてあります。
政治家になるのか看護師になるのかはカントにつくかヒュームにつくかの違いがある。 ナポレオンとロンドンは実在するが、神聖ローマ帝国を滅ぼした「英語」は、
はたして何をやったのだろうか？
シャーロック・ホームズのような男を生み出した。
アメリカの医者は日本に来たらみんな「シャーロック・ホームズだ！」と言われるだろう。
また、アンナ・カレーニナを生み出した。
貴族階級とは何か？をスタンフォード大学は知っている。
女たちは男よりも「弱くて素直だった」
そのために、医学的なリアクションも男より明確だった。
そこで、「皇帝カント」を打ち破るべく、欽定訳聖書は書かれた。
アーサー王（マッカーサーの息子）は、「１５歳の頃のあいつはかっこよかったぜ」
と言わせたいためだけにアクィナスを家にホームステイさせ写真を保存した。
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@YouTube
シャーロック・ホームズを「実話」にするんだ。
これが「英語」に課された課題となった。
「盗まれた花嫁」などの問題が解決できるのか？
ルイス・キャロルは、ナポレオンに逆らう気などさらさらなかったし、
シャーロック・ホームズを「永遠のものとする」ために、予言書にも似た医学書や哲学書を
明らかにしている。
「聖者」という概念も明確になった。
英語ができるものという意味になったのだ。
手足がしびれるという不定愁訴をする男に「肩を痛めましたか？ピッチャーでしょう？」
というだけで、周囲の男たちは「シャーロック・ホームズと同じ」と考えた。
とにかく「英語が堪能」であると何ができるのか？ということをホームズは表現していた。
コナン・ドイルというよりは「ドクター・ワトソン」が考えたことだろう。 シャーロック・ホームズが「誰よりも賢い」探偵であるというフィクションを作った時に、
スターリンは「どの独裁者よりも残酷な人物像を描いてくれ」とクリエイターに依頼を
出している。
「英語ならば可能」
それだけは分かっていたので、あとは「描く」だけだった。
マイヨニングが「スターリン」を描いた。
「気が狂うというのはこういうことなんだよ」
つまり、東京大学の学生も、ヒトラーよりもスターリンを見ろというメッセージを出したのだ。
「英語が分かるとどうなるのか？」
それを描きたかったのだ。
ルイス・キャロルは「僧」になるだけだと考えていたが、「ホームズ説」「スターリン説」の
二つが提示された。
カレーニンを裏切った「アンナ」は鉄道自殺をしたが、カレーニンは「翌日の新聞記事」
だけで話しを黙殺している。
民族問題担当のカレーニンこそが「スターリン」の実像であったが、
とにかく「残酷な独裁者」を描かせたのだ。
マリリン・モンローは、最終的には「スターリンの妻・アンナ」として自殺をすることを
選択している。
真偽のほどはどの世界でも定かではない。
「英語ができる」ということはそれほどセンセーショナルなものだったのだ。
いずれにせよ、欽定訳聖書は、イエスキリストを「僧」「シャーロック・ホームズ」「スターリン」
のどれかになるという立場に立っている。
どのみちアメリカは「わが国の学問を究めればこうなる」というモデルはすでに作ってあるのだ。
そこで、「ホームズにせよ、スターリンにせよ、ずるくないか？」という批判は可能だ。
英語を学ぶ子供は１５の夜にこの三つの道のどれかを選択しているとしているのだ。
このことを明らかにしても、「覇権国家」（エル）・ヤーヴェ・「覇権国家の先生たち」（エロヒム）
を嫌いにならないでもらいたい。
キリスト教は、その性質上、他国においては「ユダヤ教」にならざるを得ないのだ。
やっぱりいつもニコニコ現金払いだよねー。
現金商売が一番ｗ
>>802
楽しい？
そんなこと質問して。 まちこちゃん弄り下手くそだね・・・野菜のおっさんはw
下手くそというよりコミュニケーションが下手・・・・というよりむしろ失礼な輩かｗ
スターリンを裏切ったら殺される！妻のアンナになりたがった女たちは大勢いた。
ある意味、カトリックのようなものだろう。
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スターリンはアポロだという人もいた。
「女心に誰よりも詳しいから怖い」
福沢諭吉（明治天皇）が何を考えていたのかを国際社会が探り合ったのは事実だ。
「なんで、アクィナスはミッキーマウスみたいなアイドルを愛しているんだ？」
アーサー王はただただ混乱していた。
しかし、平成の時代に展開されたアクィナスという人物は一挙手一投足が面白かった。
アーサー王は、ロサンゼルスドジャースを応援するためにアクィナスを参考にした。
日本の歌謡曲もアイドルも翻訳したけど、とにかく「ミッキーマウス」じゃないか？
「これ、戦いに使っていいのかい？」という思いもあった。
ワイドショーが話題にしていることを「評論」するのがいちばんいいと考えていた線形台数が、
「自分から仕掛ける」ことを行っていたのだ。 >>809
私がぶっきらぼうな話し方をしているときは、会話を楽しんでいるかもしれませんね。 >>811
ギリシャ語の勉強はどこまで進みましたか？ >>812
忘れていました。
また、始めます。٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ やっとピアノの練習の時間が取れ始めたところです。
ギリシャ語も挑んで行きます。^_^
>>813
忘れてたってどうでもいいって事なんだろうね
５ｃｈは出来るのにギリシャ語は出来ないだね
優先順位ばらばら >>815
私は、自由にやっていますから、悪しからず。 >>815←あなたの親は、そうやってあなたを育てたの？ そうじゃなくて、ギリシャ語忘れんといてーサビしいぜー
のノリなのかも、多分。
嫌味も悪意も思いの外、皆無。
>>818
うん、おはようございます。ほんまの事いいますね。
愛の天使さん、シャロンさん、ピッピさんには
さんざんな目にあわされました。
それを一言で、「さびしい」 かったんやね。
ああそうなのでしょう。
けれどね、そやから、自分達より弱く見せる人など
は、表現としてさびしそうにしてくるやん。
そこにうれしくなるって、変態性はいっているのよ。
イエス様は、さびしい時も、1人で血の汗を流され
1人で十字架だったでしょ。
クリスチャンを何年しているのか知らないけど、
すこしは、イエスを倣いてがないのかな。
愛の天使さん、シャロンさん、ピッピさん
あなた方がサタンそのものです。
神学のはなしでなく、着飾りでなく。
なあ、
家庭菜園さん、みんな６０歳ぐらいだよ、こえているかもしれません。
なんども省みるチャンスはあったはずだけれど
できないひとたち。
わがままが、極端にすぎていてどうしようもない。 無理。
そんな彼女らと やらしくあそぶな！
なぜなら、あなたの霊的な履歴書にかきこまれますよ
これ以上続けたなら。 リンゴさんは、ついにはっきり言われたのです。
それがわからないのは、
物事を理解できていないし、さらに欲深ければ闇の深さがみえないからです。
リンゴさんは、この深い闇に対して、本当の事を言われました。
>>819
おはよう。そうやな、潮さん
それが正しい。
行為は内面に関わってくるからなー。 >>814
カフェってそんなに大入りで忙しいの?
コーヒーとかもあるの? ハワイアンコーヒーがいいけど >>822
仕事は、いろいろと忙しいです。
また、私の教会外のクリスチャンたちのカウンセリングもあったりして、そちらも忙しいです。 >>822
ハワイアンコーヒーは、ないですね。
カフェラテとかモカとかアメリカン等ぐらいです。 >>821
ｔａｒｏさん、ーこれはわたしの愛する子ー
のその別スレでも書き込みしてください。
＊＊＊＊＊＊
ええかげんいにしいや！
家庭菜園さんもまちまりさんにいいたいことあるのやったら
こっちきていいよし。
邪悪な仲間たちと足音そろへてんで。
そういうことするよな、家庭菜園さんって、前から。 >>825
こんにちは、いさなさん。
あれは、暇人さんではないと思います。
>>815も暇人さんではありません。
暇人さんは、今は、彼女らに声をかけて話をしていますが、名無しの時は、暇人さんの時もありますが、暇人さんに似せて出て来る人がいます。
この手法は、昔からあって、私たちの意見を飛び交わせるためにやっています。
昔は、私も乗せられましたが、今は、なるべく参戦しないようにしています。 >>826
まちまりさん こんにちは。
>>815 は暇人（家庭菜園）さんだとわたしも判断していません。
そのことを言っているのではありません。
ご心配なきよう。 >>824
アメリカンってどんなのですか?
モカを薄めるとアメリカンですか?
豆が違うのですか?
カフェラテはおいしいですね。 ニッポン人はモカ好きだね
私は苦手 キリマンがいい。ハワイ コナコーヒーはもっとおいしいよ >>830
アメリカンとは、濃いコーヒーではなく、薄いコーヒーです。
アメリカ人は、食事の時、お茶がわりに飲むぐらいです。 >>831
仕事中に５ｃｈ
暇なんですね
忙しかったら５ｃｈなんか来れないと思うんだけど >>833
カフェ店内でスマホ、ポチポチ
客の前で５ｃｈ感じ悪い店だね まちこのことが毎日気になって仕方がない奴が一人いるよなｗ
>>835
今までやられていたから、人にやるんだと思う。 >>836
食事した後
お財布を忘れた時はどーなります? >>837
お客様ですか？
食事代を払って行くので、忘れることはないはずです。 女は案外、男の「過去の女」を気にしていない。
記憶の個性は「男の心の風景」とセックスの「感じ方」にある。
頭のいい女の子でマスターベーションする男の子は成績が良くなる。
女の場合も「感じ方」を問題にしているのであって、他の記憶は「そうじゃないって」と覚えているものだ。
しかも、略奪された女への優越感はハンパではない。
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女にとって「他の女から男を奪う」というのはまるで何かの卒業のようなものであった。
感じる時は「今がすべて」だったからだ。
彼の「心の風景」が感じる時に炸裂するのよ。
一緒にいると仲良くなることもある。
「それは私が大事にしている記憶とは違う」と思うことを彼がいうこともある。
他の女より私の方が優れている、そのような記憶を大事にしていたのだ。
私はどの女よりも美しいと彼は言ったはず。
その記憶しかないけど、それ以外の記憶を大事にするのならば「そうじゃないって」と言いたい。
女は「自分が好きなことしか知識にしない」
つまり「自分が最高の女だ」ということを知りたいだけ。
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;t=26s お医者さまには「私が人間としての傑作」だということを証明してもらいたいの。
ナポレオンはワーテルローの戦いで敗れたとジェーンは記憶しているが、ジョンは「自転車から落ちた時の話だろう」と覚えていた。
事故を起こした人間を中途半端にびっこを引かせた状態で退院させた、これがナポレオンのワーテルローの戦いだった。
ワーテルローの戦いだけは英語の外科の本も「宿題」にした。
アクィナスも「止血剤と消毒薬」だけは持ち歩いている。
オリーブオイルを止血剤とし、リステリンを消毒液とする、それがこの時に確立したのだ。
怪我して3時間以内にそれをやれば、救急搬送のいいアシストになる。
ナポレオンはワーテルローの戦いだけは「忘れてはならない記憶」とした。
外科医が治療している最中にもワールドシリーズは行われている。
自分の「英語による」手術がうまくいくかどうかで、彼の「口説き文句」の説得力は変わってくるのだ。
頭を打っているようならばスポーツドリンクを飲ませるしかない。
ワーテルローの戦い以降、医学の花形は内科から外科に移った。
外科医の「口説き文句」の本の方がよく売れるようになったのだ。
内科医・精神科医よりも「より正確な」言語を知っているのが外科医だとされた。
まあ、内科や精神科が「だいたい底が見えた」から外科に移ったのだろう。
「私、懐かしかっただけなのに。彼女は優越感しか持っていないのよ？女心を知らない男」
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「支配」とは、女たちの奪い合いの対象になるような男に「咳払いで合図する」バカな側近のことを言う。
自分がモテたつもりになってマスターベーションしたいから咳払いをするんだよ。
権力者の周りは咳払いだらけだよ。
みんなで「おことば」を奪い合っているのだ。
みんなと似たり寄ったりの「おことば」ならば周囲は咳払いをしておことばを奪い合うが、
アメリカ高等教育を受けた男の場合は、みんな怖くて咳払いなどできない。
「私、多数派よね」
恐る恐る咳払いをするようになる。
テレビで見るより実像の方が怖い、そう思った時に、「私、多数派よね？」と言いたい日常に
咳払いをするようになった。
修羅場では権力者に頼るしかない。修羅場で咳払いをするような愚か者はいなかった。
要するに「ささやき女将」は怠けているのだ。
コロンブスが「新世界」に行ったときに、アメリカ大陸でコロンブスに「指図」する者が
いなかったから、アメリカ合衆国は白人国家となった。
原住民といっても「日本人の子孫」だったけどね。
みんなコロンブスの前にはからっきしだったよ。
ジョゼフ・マッカーシーは、「マッカーシズム」において、ささやき女将や咳払いの
撲滅を行っている。
よほど腹に据えかねたのがグラムシの「血筋自慢」「血統自慢」だったのだ。
【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです go
備考 その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
>>840
もう一人の人って誰なの？
どうもおかしいと思った。
そのもう一人の人と間違ったのですね。
最近名無しでは書き込みませんので宜しく＾＾ 高卒・低学歴だけが「血筋・血統」自慢をしているではないか？
そういう奴は左翼にしかいなかったし、性にだらしがなかった。
シャピロのような左翼ぐらいしか「ささやき女将」の問題で笑う人間はいなかった。
「これでいいのか？」と思うだけだったのだ。
また、ささやき女将は「家庭内で孤立感を高めていた」という指摘もなされた。
孤立した「ささやき女将」が、多数派工作をするために凡庸な「血統男」を利用したのだ。
社会のルールにしたがわなかった「血統男」にささやくのは最高の晴れの舞台だ。
「血統男」ははたして「ささやき」を必要としていただろうか？
答えは「ノー」だ。
誰にでも分かる話を、女将の「多数派工作」に利用されているだけだったので
不愉快でしかなかった。
お坊ちゃんというのはそこまで無能ではなかった。
しかし、「咳払い」「ささやき」を修羅場でやられているうちはコロンブスにはかなわないだろう。
>>819
菜生さん、あなたがどんなに私を貶めようと呪おうと
主はわたしを永遠のみ腕の中で支えて下さっていますので
私は決して倒れる事は無い筈です。
むしろあなたは今日の様な狂態を「愛されスレ」に晒して仕舞って
お気の毒に思います。
あなたの為にお祈り致します。はっきり見えるように。 >>850
シャロンさんほど、邪悪な人はそういないから
男の人は、掲示板上では言葉によって騙されているよね。
リンゴさんがついに言ったのよ。
実際では誤魔化せない。
シャロンさんのご家族、旦那さんもお手上げだけれど
なんとか優しい人たちだから、カバーしてきた。
まちまりさんの旦那さんや、お隣さんが怒ったのは
当たり前、イエス様でもそうとう怒ると思うわ、シャロンさんには。
それを、被害者のような話に作話して反転させる、どこまでも反省も理性もない
シャロンさんですよ。 りんごクンは頭の悪いただのスケベなだけで
キリスト教とは無関係ですよ
>>853
暇人さんは、嘘を言わずに人の噂話をしなければ、カッコ良いのに。 リンゴくんも、シャロンさんをホテルに誘わなかったら、
私からただのスケベと非難されずに済みましたけど
既に裁かれてしまってます
嘘ではありせんよ 厳然たる事実です
シャロン証言があります。
りんごさんはオフの際、シャロンさんを自分が宿泊するホテルに誘ったのです
そもそもリンゴクンは、人妻といい関係になったことがあると自慢されてましたし
俺はもてると信じられていますよ
そしてオフは女性だけというぐらい女性好きです。
まちまりさんとも送迎名目で二人きりのドライブをされています。
そんなりんごクンだからそんなありえるのです
まちまりさんは純粋ですけど、りんごクンは心の悪い男ですよ
騙されないようにされてください
A heart at peace gives life to the body,
but envy rots the bones.
（Proverbs 14.30）
穏やかな心は肉体を生かし
激情は骨を腐らせる。
（箴言 第十四章 第三十節）
To humans belong the plans of the heart,
but from the Lord comes the proper answer of the tongue.
（Proverbs 16.1）
人間は心構えをする。主が舌に答えるべきことを与えてくださる。
（箴言 第十六章 第一節）
Better a little with righteousness
than much gain with injustice.
（Proverbs 16.8）
稼ぎが多くても正義に反するよりは
僅かなもので恵みの業をする方が幸い。
（箴言 第十六章 第八節）
無職さんこんにちは！！！
■■■■■ 無 職 の 宗 教 ■■■■■
その他、無職が宗教 、無職と宗教 エトセトラ
の、とか、が、とか、と、とか 爆笑やね。
なかみたら、さすが無職、ってなかんじですが、
スレタイだけで、めっーせいーじ性、すごいやんね。
おまけに■←で強調させてある（爆笑）
しかし、わたしは考えた（笑
無職だから宗教なのか
宗教だから無職なのか
どちらが先か、にわとりか卵か、
どっちが先かみたいな重いテーマですね。
518taro2018/11/10(土) 11:01:14.57ID:nPCQj5/9>>523
>>436
正直言うと俺は、シュールなお笑い番組などに興味があるだけのツマラナイ
只のテレビ人間なんだ。
テレビには最近飽き気味だったが渇望はあったのでネットを散策したが、良いものに当たらない。
紆余曲折、5チャンネルの心と宗教板が笑いの[るつぼ]だという噂を聞きつけ、半信半疑だったで大して期待もしなかったが、 結果は期待を遥かに上回る形となった。
来てみるとここは抱腹絶倒、七転八倒クラスの笑いに満ちており、
類い稀なセンスを持ったご歴々が数多く居る。
ゲストにも優れた役者が招かれたりと、全く見事な番組だと感嘆している。
長く険しい道のりであったが正解だったと感慨深い。
> おまえ、プリティさんに興味があるだけで、聖書にもキリスト教にも興味ないだろ。
潮(いさな)さんの[会話相手]はと言えば、収録が終わっても素に戻さないような、
中々高等な芸風を持った人間が多い。
なので潮(いさな)さん関係のレスによく絡む結果となる。 イエスキリストってこのような方です。
信じていいよ、本当のことよ。
ひとにえらそうに言っても、自分が信じられないから
精神不安定になって嘘をつきつき続けているのよ。
You've Got A Friend / Carole King
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>>866
タロの野郎、長々と言い訳してるかと思いきや、プリティさんが好きな理由を長文にしただけでしたね。 本来、自由民主党の仕事は「インフレ退治」であり「感じなくなる女性」をなくすことである。
陰陽五行と呼ばれるように「髪が長い・短い」「巨乳・貧乳」だけでも男に興味のある女性か
どうかは分かるが、「五行」として「女」になってくれなければ困る、それはつまり
「女性として最高の存在」であるということを教わる以外にない。
男の子は学校で巨乳の女の子をチラチラ見ながら勉強している。
しかし、男の子は「髪の短い女の子」「貧乳の女の子」にも「女性として最高の存在」と
言ってあげる必要がある。
「髪が長くておっぱいボーン」と言っているうちは自民党員にはなれない。
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クラスの輪の中心にいる貧乳女と、いじめられる巨乳女、巨乳女目当てで勉強する男の子と、クラスの話題(文化)があり、クラスの目的は「男に興味のない女をなくす」ことにある。
バーモントのコミューンなどでデューイは、多くの女性たちと語り合った。
貧乳の女は常に「神様」から「貴女は女性として最高の存在だ」というメッセージは聞いていたが、他の男には興味が持てなくなっていた。
巨乳の女の子を横目で見ながら勉強する男の子と、成績が悪く「クラスの話題」に終始する男の子と貧乳の女の子という方程式があり、変なオタクが「貧ぬう」とか言っているとますます貧乳女は男が愛せなくなっていった。
貧乳の女の子も「イケメンと恋がしたい」と考えていた。
シカゴ学派は「貧乳女をどのように"女の子＂にするか？」がアメリカ合衆国の経済力の
基盤になると考えていた。
イケメンに貧乳女が愛されるという「文化」は日本国においても経済力の基盤である。
この子は見ていて吐き気がしないのよね、クラスの女の子たちはそう思った。
しかし、大事なのは「イケメンに愛される貧乳女」モデルであり、髪が短いのならばなおよかった。
「文化を作るのは自由だろ」
しかし、どのように経済政策につながるのかはしっかりと理解しなければならない。
「計画」というのは共産主義の用語であるが、「多くの女の子と話す」というのが共産主義で
あるのならば、首相が施政方針演説で「計画」という用語を連発しても問題はないわけである。
「女として何を持って生まれたのか？」
これを理解しなければならない。
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;t=325s プラトンは「詩」を考え、デカルトは「恋」を考えた。
ヒュームは「女に金を払うこと」を考え、ロックは「略奪愛」を考えた。
その世界に「産業」(男らしさ・女心)を解き放ったのだ。
この世界に「私は資格がない」と髪の短い女や貧乳の女が考えたら国は莫大な
経済的損失を被ることになる。
いつ国が「女になるって大変だな」ということに気がつくかどうかが問われる。
「陰陽五行説」とは髪の長さや胸の大きさを問わず、「1から10まで女を愛せる」
文化を作ることを意味する。
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人間は特定の人種に「一度噛みつかれると」二度と口をきけなくなるものだ。
感じなくなる女を減らす(インフレ退治)ことが自由民主党の仕事だとしたことは
デューイの偉大な発明だった。 いさなさん、ありがとう。
オバマ夫人が、トランプ氏に絶対許さない、との記事がありました。
私から見て、トランプ氏のやっていることはよくないけど、オバマ夫人には憎む心を持たずに彼の間違いを正して欲しいなと思います。
私たちも彼女を憎まずに、正しいことを伝えて行きたいものです。
私たちは、いつも神様の喜ぶことをしていきましょう。
>>872
ありがとうございます、まちまりさん。
お忙しいのにね、ごめんね。
表現はむつかしいですが、
たとえば許さないというのは、その人の話の文脈で理解しなければ
ならないと思うのです。
たとえば自分の子供が殺されたり誘拐されたりしたら、
怒りをとおりこして、許さないと思うのです。
その許さないは、物事を解明して、正して、二度とこのようなことが起きないようにという
意味での許さないもあるのです。
自己中で恨みつらみで呪う人は、自分側に問題があっても許さないと言っていますから、
言葉は同じでもちがうんですよ。
そなあたりをしっかりしておかないと、
「怒り」ということばでも、翻弄されます。
イエスは、小動物を売っている屋台をひっくり返して
怒りをあらわになさいましたよね。
表面の言葉でもっていかれてはだめだということですよね。
ですから、あくまで文脈なんですよ。
けれど、邪悪な者は、その文脈事、変えて作話してきますから
ノートに書いておきましょうなの。
ばかばしいけれどね、重要です。
ではでは。
まちまりさん、おつかれさま ^^) _旦~~ There were times I left your heart in pain
Time again I've turned and walked away
I'd get to where I'm going just to find
Won't be happy in this world
If you're not by my side
Ellie, my love so sweet～♪
Ellie, my love Ray Charles
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>>873
ありがとう。（＾_＾）
>>874
エリー、マイラブ、ソウスウィーツ♪
素敵ですね、この歌。
私ね、今、旦那様から愛されることを見つめ直したのです。
それは、神様の喜ぶことをすれば、神様からも愛され、旦那様からも愛され、息子、娘、姉妹から愛される御言葉に書いてある神の愛が凄いなと思い、感動しています。 691シャロン2018/11/10(土) 17:33
あ、宇宙人さんだ (V)o￥o(V)
いつもありがとう＾＾
私の願いは、
異文化を理解し 共存の道を探ること。
和解の手助けになるのなら、微力ながら力になりたい。
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ🌙🌞
>>875
まちまりさん、コーヒーください。
なおさんにも、わたしのおごりで
ご馳走してあげて🇮🇱✡ 他のみなさんはイエス様を信じてから
ご馳走します。ハレルヤ✡
この「陰陽五行説」によって自由民主党の存在意義は明確になったが、それを「沖縄のジュゴン」
「ディズニーランド」などのエコロジーによって全てを見失わせてやろうという女たちがいた。
本ブログも「巨乳・貧乳を問わず女心を深く掘れ」というカントの立場に立ってきたが、
「実際に世の中に出て話して回ることが大事」であることは私も痛感している。
「真実を知りたくありませんか？」と言われたら「的中率を高めることだよ」と答えるしかない。
皇帝カントはいまだにアクィナスとして生きているし、的中率を高める作業を行なっている。
「記憶づくりが大事」という意味では病院を出入りしなければならない。
「私とセックスするのは伝説」と考える女もいて、しかも貧乳だ。
「女として最高の存在」という言葉が、アマテラス(一般人女性)には当てはまってもマリア(アイドル)
には病気しか引き起こさないことがある。
さらには、クラスの話題(文化)だけに興味があり、成績が悪くスポーツもできない男が
「俺も巨乳女と付き合いたい」と言っていじめの陣形を指揮することもある。
デューイは「記憶のない人の読書はむなしい」として社会経験を要求した。
また、よく寝られた芸術(ファインアート)と「処女アート」を混ぜ合わせて「記憶づくり」を助けたりもした。
しかし、宗教は「美女」が描けばいいが、現場の原稿作り(宗教的体験)は必ずしも美女を相手にしているわけではない。
クリエイターはジャージとサンダルで歩いている「アイドル」を相手に原稿を書いているのだ。
あとは世の中に「宗教」を拡散させるだけだ。
ダウンロード＆関連動画＞＞
@YouTube
>>881
了解です。
なおさんへ ☕🍰
リンゴさんへ ☕🍰
どうぞ、ケーキは私の奢りです。 >>884
あり得ないですよ。わたしは当時
ホテル暮らしだったので、
その時、オフ会場近くのホテルに
前日泊まりました。
そのホテルのフロントに
コーヒーを無料で飲める
カウンターラウンジがあったのです。
そこでコーヒーでも飲みますか
という意味ですよ。
チェックアウトしてるので
部屋には入れません。 主イエスの肉の脇腹を槍突きし死の証人である聖ロンギヌスよ、
キリストの肉体の復活を明かす聖トマ[ス]よ、
キリストの昇天を目撃したる１２使徒たちよ、
教会のいしずえたる１２使徒の頭なる聖ペトロよ、
後任の監督なる聖クリメントよ、
その監督を継たる獣戦いて殉教したる聖イグナチィよ、
更に監督を託されたる生きたまま火あぶりの殉教をしたる聖ポリュカルプよ、
また前代から継ぎたる教会の博士で信仰の父である監督たちよ、
我等、キリストを信じたる者たちの為に、
神の救いの願いを取り次ぎたまえ。
唯一の神の右に座したまえる
ユダヤの預言者であり
ユダヤ人の王であり
油注がれたキリストである
我らの御主人なるイエスを通して
救い主である天の父なるヤハウェ様の御名前を賛美いたします。
ハレルヤ。
日々の栄光と幸せを唯一の神、万軍の主に帰します。
主の平和。神に感謝。
就寝を前に、また臨終に際し、
世を去る感動と天福にあずかる涙とを、主よ与えたまえ。
アーメン。
なぜ、わたしがチェックアウトしたホテルに
戻る用があったかと言うと、
そのシーズンは梅雨時で、
雨が時々降ってました。
それで傘を持ち歩いてね。
そのかさをホテルに忘れたのです。
だから戻らなくてはなりませんでした。
そのついでにコーヒーを思いついたのです。
そこまで説明しなかったので
きっと誤解されたのかもしれませんね。
>>888
偽者CHRISTIAN☆ディナー☆☆ さん、
わたしのコテでいたずらしたら
いけませんよ。 【日ユ同祖論】お稲荷さん、お狐様、稲荷神社に纏わる話【渡来説】
397元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y 2018/11/09(金) 11:42:43.80ID:R5hYOBbX
聖書とか古代に記載されている悪魔（悪霊）は実際には具体的な悪さをしない
たまに人に取り付いて妄言を吐くだけ
具体的に人を殺したりするには専ら神様の役目
信仰心が薄いと言っては山を噴火させ信者を焼き殺し
悪徳だと言っては街毎皆殺しにし
神仏を信仰していないと言っては子供を皆殺し
別の宗教の神を自分を信じない悪と自分の都合で決め付け踏み殺し
ナマコの口を裂き
信仰心を試す為に子供を生贄に捧げさせたりと
現代の価値観で言えばキリスト教の神こそ悪魔や大魔王の如き所業しかしていない
【日ユ同祖論】お稲荷さん、お狐様、稲荷神社に纏わる話【渡来説】
280元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y 2018/10/01(月) 11:48:31.53
昨日朝10時、ソープランドに行った。
体験入店新人21歳の嬢を一目見るなりムクムクと起きてきて、ピンク色のばらの刺繍のある白い下着姿になっただけでフル勃起。
地味な感じのする整った顔立ちのお嬢さんを無慈悲に弄ぶ。
小さな胸が微かに震えながら、股を開いて挿入を乞う姿に、劣情を激しく刺激される。
お嬢さん、既に涙目。
指を突っ込んで掻き回したら入り口がきつかった。（2週間後再度指名した時は、仕込まれた後らしく、指4本を軽々呑み込むまで拡張済だった。小さな乳首も左右に引き伸ばされて乳輪の回りにﾌﾞﾂﾌﾞﾂ。左の陥没乳首吸い出されていた。）
洗っていない男性器で激しく突き上げられて苦悶。
男性器を根元まで挿入して体内の深部で迸りを受け止めさせた。
嬢のオリモノと精液と潤滑剤にまみれた肉茎を嬢の口で浄める事を強要し
抜いても女性器から潤滑剤しか垂れてこないので、指を挿れて精を掻き出し乳房に擦り付けた。
こんな弄ばれ方をされて悲しげだった。
延々と乳房を揉まれ乳首を伸ばされ、
正座で吸茎。
嘔吐しながら穢い欲望の白い排泄物を飲まされる。
股からも口からも気持ち悪い風俗客の精液を注入され、体内深くに残る名も知らぬオジサンの汚い精液。
今日は私で遊んでいただきありがとうございました と見送られる。
その健気さに、欲望のまゝ、苛み凌辱し手荒く扱い、直で受け止め飲ませにも関わらず、別れた後も勃起が暫く続いた。
文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/ 性犯罪の加害者を５タイプに分類
<1> 内向的な少年等による性非行
<2> 不良集団による性非行
<3> 女性蔑視観による攻撃的性犯罪
<4> 快楽追求型性犯罪
<5> 性倒錯的性犯罪
大戦直後のソ連兵士のドイツ人女性強姦を描いた映画がドイツで公開
209 ： 党代表(広島県)：2008/10/23(木) 23:32:04.28 ID:VhkF7mxu
>79
将校はいかにも楽しげに、他のロシア兵の下卑た笑いをさそう卑劣な言葉をはき、女性の下着を切り裂くと。乱暴に剥ぎとった
震えている白い臀部がボンネットの緑色からくっきりと際立った
ロシア将校はズボンを膝までおろし、はやしたてる周囲の声を浴びながら、腰をせわしく動かしてハンガリー女性の中に押し入り
まもなくぶるっと震えて事を終えた
隠れ場所からわずか三十メートルのところで繰り広げられるその光景を、ゼップは興奮と嫌悪の混じった奇妙な感覚で見ていた
しかし、次に起こったことを見て、その精神状態は吐き気と失神しそうなほどの憤激に転じた
死んだようにジープに横たわっている女性を、ロシア兵全員が階級順に犯していったのだ
男たちの白濁した精液が女性の足を伝わり、ジープのフェンダーまで流れた
街灯に縛りつけられて動けない夫はその光景を石のように固まったまま無言で眺めていたが
その眼差しには残虐ともいえる悪魔的なものが宿っていた
二十三人がすべて事を終えるまで一時間近くかかった
ゼップはじっとしているほかなかった
あまりにも距離が近すぎて、撃ち合いをすれば隠れ場所を気づかれずに去ることができなくなるからだ
大戦直後のソ連兵士のドイツ人女性強姦を描いた映画がドイツで公開
211 ： 党代表(広島県)：2008/10/23(木) 23:38:39.81 ID:VhkF7mxu
中略
ところが、驚いたことにロシア兵は遠くで砲撃が始まってもほとんど意に介さず、悠然と略奪品を車両に詰めこみ
その間にも稜辱された女性はまだ死んだようにボンネットに横たわっていた
だが次に起こったことにはゼップも骨の髄まで震撼した
またしても数名が女性をめぐって身振りをまじえた争いをはじめ、ふたりがいきなり女性の足をつかんで左右に広げ
三人目がホルスターから信号拳銃を抜いて銃弾をこめ銃身を股間に突きたてたのだ
兵士が引き金をひく直前、女性は少しのあいだ失神状態から覚めてうめき声をあげた
赤い照明弾がシュルシュルという音をたてて女性に飛びこみ、光を放ちはじめた
その瞬間戦場にあがったような悲鳴を、ゼップはそれまでの人生で聞いたことがなかった
女性の股間から、流れ落ちる赤熱の溶岩のように血があふれた
女性は激痛のあまり狂ったようにボンネットから地面に転げ落ち、金切り声をあげ、痙攣しながら身をよじった
このなぶり殺し状態はさらに何分か続き、ようやく意識を失ってついに息を引きとった
ゼップは驚愕でからだが麻痺したようになっていたが、赤軍兵士はその情景を楽しんでいたらしい
その瞬間、背景の二００メートル以上離れたところに、友軍の先陣が警戒しながら手探りで廃墟を進んでくるのが見えた
いま発砲すれば、仲間が駆けつけてロシア兵の反撃をくいとめるまでは持ちこたえられるかもしれない
数秒後、ゼップの狙撃銃の弾丸がロシア兵に向けて放たれた
主イエスの肉の脇腹を槍突きし死の証人である聖ロンギヌスよ、
キリストの肉体の復活を明かす聖トマ[ス]よ、
キリストの昇天を目撃したる１２使徒たちよ、
教会のいしずえたる１２使徒の頭なる聖ペトロよ、
後任の監督なる聖クリメントよ、
その監督を継たる獣と戦いて殉教したる聖イグナチィよ、
更に監督を託されたる生きたまま火あぶりの殉教をしたる聖ポリュカルプよ、
また前代から継ぎたる教会の博士で信仰の父である監督たちよ、
我等、キリストを信じたる者たちの為に、
神の救いを祈りたまえ。
唯一の神の右に座したまえる
ユダヤの預言者であり
ユダヤ人の王であり
油注がれたキリストである
我らの御主人なるイエスを通して
救い主である天の父なるヤハウェ様の御名前を賛美いたします。
ハレルヤ。
日々の栄光と幸せを唯一の神、万軍の主に帰します。
主の平和。神に感謝。
就寝を前に、また臨終に際し、
世を去る感動と天福にあずかる涙とを、主よ与えたまえ。
アーメン。
新約聖書 ペトロの手紙一 4章 6節
死んだ者にも福音が告げ知らされたのは、
彼らが、人間の見方からすれば、肉において裁かれて死んだようでも、
神との関係で、霊において生きるようになるためなのです。
『聖書 新共同訳 日本聖書協会』
>>887
ホテル暮らしか・・・
贅沢だなｗ
焼き芋屋ってそんなに儲かるんか？ｗ アクィナスへのいじめは、２０１９年の即位ののちも続いた。
金銭の都合がいじめる側にもあったし、アクィナスがいなければ暮らしていけない連中は
もはや数万人にも及んだのだ。
２０２４年のタイムマシーン完成の知らせを受けて、アクィナスは「父親らしいことをしてやれなかった」
として、子供たちを８世紀のサラセンに送ることにした。
父として、金塊を送り続けたが、一人の息子と三人の娘たちは、モスリムの祖先となった。
ここで、現在のイスラム諸国と、日本国皇室は「万世一系」ではなく、いわば「皇室循環論」
とも呼ばれるべき現象を引き起こしたのだ。
サラセンの悲願は「コンスタンチノープル攻略」であったし、それは１４５３年に果たされている。
ピラミッドというものを「石を三つ重ねて」作ったのが、アクィナスの子供たちだったが、
ピコデラミランドラやアグリッパなどの白人系ユダヤ人は「三大ピラミッド」を作って見せた。
このあたりに、イスラエルとアラブの対立の火種が生じたのだろう。
ボクシング部の監督だった吉森氏のアドバイスもあり「時間と空間を広く使ったらどうか？」
ということからも、アクィナスは子供たちをアラブ社会の祖先とすることで「皇室循環論」
を完成させたのだ。
「東大に入る」と大法螺吹いていた子供たちの有様を見てみるといい。
アラブ社会には世界ランキングに入るような大学はないではないか。
しかし、日本国皇室の末裔であるアラブ人（アクィナスの子孫たち）は、タイムマシーンで
「レター」を受け取って、資金の裏づけを得た上で、「レター」を忠実に執行することを
仕事とした。
メッカの大群衆を見ると分かる。
彼らの信仰心がアクィナス崇拝であることは明らかだ。
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29 そうでなければ、死者のために洗礼を受ける人たちは、何をしようとするのか。
死者が決して復活しないのなら、なぜ死者のために洗礼など受けるのですか。
（コリント一 15）
1‐2 だからわたしたちは、死んだ行いの悔い改め、神への信仰、
種々の洗礼についての教え、手を置く儀式、死者の復活、永遠の審判などの
基本的な教えを学び直すようなことはせず、
キリストの教えの初歩を離れて、成熟を目指して進みましょう。
（ヘブライ 6）
21 この水で前もって表された洗礼は、今やイエス・キリストの復活によって
あなたがたをも救うのです。
洗礼は、肉の汚れを取り除くことではなくて、神に正しい良心を願い求めることです。
（ペトロ一 3）
他スレより。
274神も仏も名無しさん2018/11/06(火) 18:44:38.15ID:vCLkzD3x
>233
Re: 「剣をもたらすために来たのだ。」と「剣を取る者は皆、剣で滅びる。」
> >>桃栗さま
>
> >そこで、イエスは言われた。「剣をさやに納めなさい。剣を取る者は皆、剣で滅びる。
> >マタイによる福音書 / 26章 52節
>
> そのように語るイエス自身が、同じマタイの福音書の別の個所では
>
> >わたし（イエス）が来たのは地上に平和をもたらすためではなく、剣をもたらすために来たのだ。
> >敵対させるために来たのだ。マタイ10：34-
>
> などと語っているんですよね。
> こんな矛盾したことを語るイエスに、キリスト教徒の方々は矛盾を感じないのでしょうかね。
こういう疑問をキリスト教徒に投げかけたところで、
「その"剣"とはこれこれこういう意味であって、
こっちの"剣"とはこれこれこういう意味である」
などと苦しいこじつけをしてつじつまを合わせようとするのが常套手段です。
都合の良い個所は「文字通り」信じるのに、
都合が悪い個所は文字通り解釈しようとはしません。
まあ、ともかくイエスは「剣で滅びる」の言葉通り、
十字架の上で滅びましたけどね（笑）。
もう一つ、イエスは剣にまつわる発言をしている箇所があり、
こちらも大変矛盾している箇所なのですが、近々ブログで取り上げたいと思います。
新約聖書 ルカによる福音書 12章
51節 あなたがたは、わたしが平和を
この地上にもたらすためにきたと思っているのか。
あなたがたに言っておく。そうではない。むしろ分裂である。
52節 というのは、今から後は、一家の内で五人が相分れて、
三人はふたりに、ふたりは三人に対立し、
53節 また父は子に、子は父に、母は娘に、娘は母に、
しゅうとめは嫁に、嫁はしゅうとめに、対立するであろう」
新約聖書 エペソ人への手紙 6章
1節 子たる者よ。主にあって両親に従いなさい。これは正しいことである。
2節 「あなたの父と母とを敬え」。
これが第一の戒めであって、次の約束がそれについている、
3節 「そうすれば、あなたは幸福になり、地上でながく生きながらえるであろう」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
イエス様は、父母に対立せよ
パウロ様は、父母を敬え
聖書内で言っている事が真反対[正反対]です。どっちを信じればいいのですか？と。
ある神父様に聞いた事が有ります。
聖書は切り口によって教えがあると、解釈は個人でなく聖職者にあると。
新約聖書 ペテロの第二の手紙 1章
20節 聖書の預言はすべて、自分勝手に解釈すべきでないことを、
まず第一に知るべきである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
解釈は教会の聖職者がするわけで、教会の聖職者の代わりに
注解書や聖書ガイドブック[やネットの福音講解など]を読んで解釈するのだと。
旧約聖書 申命記 6章
13節 あなたの神、主を恐れてこれに仕え、その名をさして誓わなければならない。
新約聖書 マタイによる福音書 5章
33節 また昔の人々に『いつわり誓うな、
誓ったことは、すべて主に対して果せ』と言われていたことは、
あなたがたの聞いているところである。
34節 しかし、わたしはあなたがたに言う。
いっさい誓ってはならない。
天をさして誓うな。そこは神の御座であるから。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
旧約聖書は、誓え
新約聖書は、誓うな
聖書内で言っている事が真反対[正反対]です。どっちを信じればいいのですか？と。
どうせ約束は守れないんだから、約束なんかするな、みたいな。
聖書は真反対[正反対]の事が色々書かれていますから。
[キリスト教信心のまね事ながらも]教養の本として読ませて頂いてます。
新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
27節 それからトマスに言われた、
「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。
手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。
信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。
28節 トマスはイエスに答えて言った、「わが主よ、わが神よ」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
トマスはイエスの肉体の復活を見ている上にイエスの昇天に立ち会っている。
パウロはイエスの肉体の復活を見ていないが昇天後のイエスの声を聞いただけである。
パウロは死者の復活とは天上で霊のカラダで復活することだと説く。
福音書のトマスと使徒手紙のパウロとでは復活のカラダが肉か霊かで違っている。
そこで私はこう考えた。肉体が死んでも肉体の復活後に肉体が昇天したら
天上で霊のカラダに変わり地上に向かって声が出せて永遠に生きていけるのだろうと。
新約聖書が書かれた当時、夜空の星達は、天上の霊になって生きている人間達で
光輝く衣を着ているものと考えられていた。（当時のギリシア人の思想では）
聖書でいう日や月や星の天の違いとは栄光の違いの事で衣の違いだと考えられる。
>>902
焼き芋は、ホテル悠々自適出来るほど
儲からない。
その当時は既に違う事業やってた。 >>908
＞ 光輝く衣を着ているものと考えられていた。（当時のギリシア人の思想では）
市川喜一 著作集 総目次
パウロによるキリストの福音 目次
パウロによるキリストの福音 II-7
http://www.tenryo.net/old/paul_2-7.htm#6
パウロによるキリストの福音 II
第七章 死者の復活
― コリントの信徒への手紙 I ―
続いて、「しかし、天上の体と地上の体があります」と言って、
体に違いがあることが、地上だけでなく、天上にまで広げられます。
「天上の体」というのは、わたしたち現代人には分かりにくい表現ですが、
当時の宇宙観では、天体は光の衣を着ている生命体と考えられていたのです。
そして、「天上の体の輝きと地上の体の輝き」とが異なっていることが指摘されます。
これは、「輝き《ドクサ》」という点では、
天上の体は地上の体にはるかに勝っているということでしょう。
地上の体は輝きを発していませんが、天上の体は自ら輝きを発しています。
それだけでなく、「太陽の輝き、月の輝き、星の輝きがあって、それぞれ違いますし、
星と星との間の輝きにも違いがあります」と言って、
天上の体にも輝きの違いがあることが強調されます。
このように、体の「輝き《ドクサ》」に違いがあることが強調されるのは、
すぐに続いて（四三節）、この自然界の事実との類比で、
「栄光《ドクサ》」では地上の体とは異なる復活の体のことを語るためです。 ローマ書簡の霊性（１）パウロという出来事
アンティオキアで初めて、
｢ナザレ派｣のユダヤ教徒が「クリスティアノイ」（キリスト狂いたち）という
あだ名をいただくことになります。
彼らは、聖霊体験を重んじて、イエス様の再臨の近いことを語り合い、
異言で祈ったり預言したりしていました。
聖書講話欄
ローマ人への手紙の霊性
ローマ書簡の霊性（１）
パウロという出来事
http://koinonia-jesus.さくら.ne.jp/paulinedoc/fromroman1.htm
(「さくら」をローマ字に) >>906
>旧約聖書は、誓え
新約聖書は、誓うな
聖書内で言っている事が真反対[正反対]です。どっちを信じればいいのですか？
☆イエス・キリストは律法を終わらせ、
完成されたので、特に問題ありません。
人間が言うならともかく、イエス様は神でもあるので。 聖書を理解するにはユダヤ人の歴史やユダヤと近隣の風習を理解しないといけない。
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/041.htm
１１．まとめ
・新約聖書は霊感で書かれたと言うが、誤りのある人間が書いたものであるので、当然誤りも多い。
・読む我々も誤りのある人間であり、自分の新約聖書解釈を絶対視してはならない。また絶対の解釈など存在しない。
・新約聖書を学問的、批判的に読むことは決して不信仰でなく、謙遜で誠実でさえある。
・古代人が書いた文書であり、その時代の歴史、社会文化、風俗習慣、宗教制度を知らなければ理解出来ない。
・新約聖書は歴史的出来事も含むが、歴史書そのものではないので、事実とは異なるものが多い。
・教派教会の信仰思想の産物であるので、各文書により解釈が異なるのは当然である。
・文書を細切れに読まないで、全体の流れを把握し、著者編者の考えを知らなければならない。
（以下省略）
はじめにお読みください-聖書研究デスク-
旧約（ヘブライ語）聖書 新約（クリスチャン・ギリシャ語）聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm
ある程度の歴史的事実が含まれている寓話と考えれば良いのはないでしょうか？
エホ証関係者はクリスチャン・ギリシャ語と呼ぶようですが、
学術的にはヘレニズム時代の
コイネ―・ギリシア語（アッカド方言の共通ギリシア語）と呼ぶべきものと思われます。 イスラムの教えでは「常に動き続ければいじめられることはない」とされていた。
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プリンス・ナジーム・ハメドは、「タイムマシーンと真剣勝負の関わり」を否定しているが、
プロスポーツである以上、「お金との関与」は認めざるを得ない。 ギリシア思想による人間の三分法からの三位一体の個人的解釈。
霊・精神（風・霊感・良心の痛み・理性）魂・心（呼吸・魂魄・心・感情）肉体・身体（血流れる肉体・骨肉）
霊・霊魂（プネウマ）魂・心魂（プシュケ）肉体・身体（ソーマ）→肉（サルクス）←ことば（ロゴス）
神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト（油注がれた）イエス。
父なる神は霊（神性）・魂（神性）・肉体（神性）
↓ ↓
↓ 生まれる（父と子は、神として、ホモウシオス[同質] 神のロゴス、神であり人）
↓ 神の子キリストは霊（神性と人性）・魂（神性と人性）・肉体（神性と人性）
↓
出でる[発出（はっしゅつ）]
神の霊（聖神・聖霊・みたま[冒涜してはならない存在]）は霊（神性）
旧約聖書の出エジプ15章3節 神は勇者、その名はヤハウェ。「唯一、一つ」というヘブル語は「エハッド」。
み父の名はヤハウェ（私はある、あってあるもの、イヒェ アシェル イヒェ）。
み子の名はイエス（「神（ヤハウェ）は救い」を意味するユダヤ人の男性名。）。
み霊の名はグロッサ（grossa、舌、意味は「不変」）。
天の父（ヤハウェ、あってあるもの）
神の御子（イエス、キリスト）
神の霊（聖霊、舌のような炎）がキリスト教徒一人一人に宿る（神の子たち）
律法は生きています。イエス様は律法を完成されるために世に来ました。
新約聖書 マルコによる福音書 12章
29節 イエスはお答えになった。
「第一の掟は、これである。
『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。
30節 心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、
あなたの神である主を愛しなさい。』
31節 第二の掟は、これである。
『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。」
旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたには、わたしをおいてほかに神があってはならない。
8節 あなたはいかなる像も造ってはならない。
上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、
いかなるものの形も造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
みだりにその名を唱える者を主は罰せずにはおかれない。
12節 安息日を守ってこれを聖別せよ。
あなたの神、主が命じられたとおりに。
16節 あなたの父母を敬え。あなたの神、主が命じられたとおりに。
そうすればあなたは、
あなたの神、主が与えられる土地に長く生き、幸いを得る。
17節 殺してはならない。
18節 姦淫してはならない。
19節 盗んではならない。
20節 隣人に関して偽証してはならない。
21節 あなたの隣人の妻を欲してはならない。
隣人の家、畑、男女の奴隷、牛、ろばなど、
隣人のものを一切欲しがってはならない。」
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
>>916
新約聖書 ガラテヤの信徒への手紙 5章
14節 律法全体は、「隣人を自分のように愛しなさい」
という一句によって全うされるからです。
15節 だが、互いにかみ合い、共食いしているのなら、
互いに滅ぼされないように注意しなさい。
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
10節 律法全体を守ったとしても、一つの点でおちどがあるなら、
すべての点について有罪となるからです。
11節 「姦淫するな」と言われた方は、「殺すな」とも言われました。
そこで、たとえ姦淫はしなくても、人殺しをすれば、
あなたは律法の違犯者になるのです。
12節 自由をもたらす律法によって
いずれは裁かれる者として、語り、またふるまいなさい。
新約聖書 ローマの信徒への手紙 13章
8節 互いに愛し合うことのほかは、
だれに対しても借りがあってはなりません。
人を愛する者は、律法を全うしているのです。
9節 「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」、
そのほかどんな掟があっても、
「隣人を自分のように愛しなさい」という言葉に要約されます。
10節 愛は隣人に悪を行いません。だから、愛は律法を全うするものです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕 イスラム教は「無限と循環」をその教えとしてもいる。
アクィナスの子供たちはご優秀？
それはイスラム社会を見てもらうしかない。
「自由に国をつくれ」といって資金の裏づけを与えたのはアクィナスなのだ。
>>915
1 あなたがたに幾らかでも、キリストによる励まし、愛の慰め、〝霊〟による交わり、
それに慈しみや憐れみの心があるなら、
2 同じ思いとなり、同じ愛を抱き、心を合わせ、思いを一つにして、わたしの喜びを満たしてください。
3 何事も利己心や虚栄心からするのではなく、へりくだって、互いに相手を自分よりも優れた者と考え、
4 めいめい自分のことだけでなく、他人のことにも注意を払いなさい。
(フィリピ - 2)
> 思いを一つに
心を「一つ（エハド）」にせよと、神は「一人（エハド）」の意味が違います。
キリスト教は、唯一の神（ヤハウェ）だけを信じていません。
御子イエスも神、神の子クリスチャンも神、一人一人にとどまる聖霊も神、キリスト教は多神教です。
リンゴさん。
イエスと聖霊は、[御子も聖霊も]父なる神の一部分で、神の手足なのだという説明ですか？
父と子と聖霊は、神というカラダの「一器官」で、神という「一つの集合体」なのですか？ 家庭礼拝の一例。
１ わが心は あまつ神を とうとみ、わがたましい
すくいぬしを ほめまつりて よろこぶ
２ 数に足らぬ はしためをも 見すてず
よろず代（よ）まで さきわいつつ めぐみたもう うれしさ
３ 御名（みな）は清く 大御業（おおみわざ）は かしこし
代々（よよ）にたえぬ みいつくしみ あおぐものぞ うくべき
４ 低きものを 高めたもう みめぐみ
おごるものを とりひしぎて 散らしたもう みちから
５ アブラハムの すえをとわに かえりみ
イスラエルを 忘れまさで 救いたもう とうとさ アーメン。
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ガラテヤの信徒への手紙 3章
13節 キリストは、わたしたちのために呪いとなって、
わたしたちを律法の呪いから贖い出してくださいました。
「木にかけられた者は皆呪われている」と書いてあるからです。
14節 それは、アブラハムに与えられた祝福が、
キリスト・イエスにおいて異邦人に及ぶためであり、
また、わたしたちが、約束された“霊”を信仰によって受けるためでした。
天のおとう様。
私の心に刻まれた善悪基準の良心はあなたに造られた事と信じます。
それなのに、あなたに従わないで生きて来ました。
主イエスが十字架で死なれたのは 神様の御旨（みむね）から的外れな
私の行いの償いの為と信じます。
どうか、これからの人生をあなたに喜ばれる方向へお導き下さい。
主イエス・キリストによって。アーメン。
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン。
あめつちこぞりて かしこみたたえよ みめぐみあふるる
父 み子 みたまを アーメン。
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律法によっては、神のみまえに
義とされる者はひとりもないことが、明らかです。
なぜなら、
「信仰による義人は生きる」からです。
律法は信仰に基いているものではありません。
かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」
のです。
キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、
わたしたちを律法ののろいから
あがない出して下さいました。聖書に、
「木にかけられる者は、すべてのろわれる」
と書いてあるからです。
それは、アブラハムの受けた祝福が、
イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、
約束された聖霊を、わたしたちが
信仰によって受けるためです。
(ガラテヤ人への手紙)
アルキンディやアヴェロスという「哲学の専門家」はいたが、常に「時間と空間の循環」
が念頭にあったし、日本ＩＢＭやＴＢＳからの「レターの山」を消化しなければならなかった。
多くの日本人が「子供の頃、死にそうになった」という記憶を持っていたため、
その「命の救済」こそが「時間と空間の循環」という意味でもあったし、
ジョバンニとカンパネルラの「少年二人」は、「この肉体が火になってもかまわない」
と誓ったジョバンニの命を救い、独裁者カンパネルラは復活祭の日に池におぼれて死んでいる。
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>>919
イエス様は、十字架の前夜に父なる神に
こう祈られました
「あなたがわたしを世につかわされたように、わたしも
彼らを世につかわしました。
また彼らが真理によって聖別されるように、彼らのため
わたし自身を聖別いたします。
わたしは彼らのためばかりではなく、彼らの言葉を
聞いてわたしを信じている人々のためにも、お願いいたします。
父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしが
あなたのうちにいるように、みんなの者が一つとなるためであります。
すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためであり、
それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、
世が信じるようになるためであります。
わたしは、あなたからいただいた栄光を彼らにも与えました。
それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためであります。
わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、彼らが
完全に一つとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、
わたしを愛されたように、彼らをお愛しになったことを、
世が知るためであります。 アドベント（待降節）に向けての旧賛美歌。
106
１ あら野のはてに 夕日は落ちて たえなるしらベ 天よりひびく
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ
２ ひつじをまもる 野べのまきびと あめなるうたを よろこびききぬ
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ
３ みうたをききて ひつじかいらは まぶねにふせる み子をおがみぬ
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ
４ 今日しも御子は うまれたまいぬ よろずの民よ いさみてうたえ
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ アーメン
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121
１ 馬槽の中に うぶごえあげ 木工の家に ひととなりて
貧しきうれい 生くるなやみ つぶさになめし この人を見よ
２ 食するひまも うちわすれて しいたげられし ひとをたずね
友なきものの 友となりて こころくだきし この人を見よ
３ すべてのものを あたえしすえ 死のほかなにも むくいられで
十字架のうえに あげられつつ 敵をゆるしし この人を見よ
４ この人を見よ この人にぞ こよなき愛は あらわれたる
この人を見よ この人こそ 人となりたる 活ける神なれ アーメン
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あなたがたはキリストのからだであって、ひとりひとりは各器官なのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
せめてアクィナスのように「外国語」は真面目に勉強しようというのがイスラムの
教えでもあったし、ユダヤ教と何が異なるのかは明らかではないが、
肌の色の違いというのは致命的なものであったし、
日本国も「韓国とヨーロッパが友人」という信念のもとで動いていた。
「戦争したことがあるのか？」に根ざした信頼関係が模索されたのだ。
私たちはキリストのからだの肢体だからです。
(エペソのクリスチャンへの手紙)
律法レビ記の隣人愛（父母を敬え・殺すな・姦淫するな・盗むな）の無い
神の名によるジェノサイドや民族浄化の戦争をするキリスト教を語る輩は
口承律法のファリサイ派ユダヤ人達よりたちが悪い。
黒人奴隷は生かすが中南米のインディオに対しては民族浄化を含めて。
ユダヤ人達はイスラエル建国まで民族としてたいした戦争をした試しがない。
ベートーベン第九とドイツ国歌のメロディーの旧讃美歌。
158
１ あめには御使 喜びうたえ つちには世の人 み告げをきけや
わが君この日ぞ 死にかちませる 生命（いのち）もまことも 道もイエスなり
２ よろずの国民（くにたみ） いそぎ来りて 争いあえりし むかしを忘れ
まことの御国の もとい定めし 独りの御子をば 君としあおげ
３ われから軛に なやめる者よ 解けしを知ずや 罪のなわめの
朽つべき生命は はや失せゆきて 現れそめたり くちぬ生命は
４ 御国にあだなす 悪魔にかちて 天（あめ）なるさかえに 入らせたまえり
こころを尽くして 君にたよらば 終りの勝ちこそ わが手にあらめ アーメン
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194
１ さかえにみちたる かみのみやこは 千代経(へ)しいわおの いしずえかたく
すくいのいしがき たかくかこめば み民のやすきを 誰（たれ）かはみださん
２ つきせぬ愛より いのちのいずみ ゆたかに湧きいで くめどつきねば
みくにのよつぎは かわくときなく あふるるめぐみに たえずうるおう
３ みめぐみうけつつ 生くるみ民は はかなきたのしみ むなしき富に
ほこれる世人(よびと)の 嘲(あざ)みにあえど こよなきよろび つゆもかわらじ アーメン
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ヘンデル・オラトリオ「マカベヤのユダ」と学校唱歌の主人は冷たい土の中の旧賛美歌。
130
１ よろこベや たたえよや シオンの娘 主の民よ
今しきますあまつきみ 今しきます平和の主
よろこベや たたえよや シオンの娘 主の民よ
２ さちあれや 主の民に ホサナ ホサナ ダビデの子
今ぞきたる神の国 今ぞ成れる主のちかい
さちあれや 主の民に ホサナ ホサナ ダビデの子
３ むかえよや さかえの主 ホサナ ホサナ ダビデの子
平和の御座 ゆるぎなく めぐみの御代 かぎりなし
むかえよや さかえの主 ホサナ ホサナ ダビデの子 アーメン
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312
１ いつくしみ深き 友なるイエスは 罪とが憂いを とり去りたもう
こころの嘆きを 包まず述ベて などかは下さぬ 負える重荷を
２ いつくしみ深き 友なるイエスは われらの弱きを 知りて憐む
悩みかなしみに 沈めるときも 祈りにこたえて 慰めたまわん
３ いつくしみ深き 友なるイエスは かわらぬ愛もて 導きたもう
世の友われらを 棄て去るときも 祈りにこたえて 労りたまわん アーメン
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そうだ、聞くの忘れてた。
まちこさんの店のケーキは手作り?
死者の初穂の解釈の時はガラテヤ書で、リンゴさんが否定する律法レビ記を引用する。
隣人愛が必要という時も、レビ記に書いてある隣人愛の律法をリンゴさんは否定する。
自分勝手な解釈、自分教だと言われた理由を理解していないし反省していない。
福音派であれ改革派やルーテル教会であれプロテスタント信者の悪い癖です。
自分の意見に従わないとサタン教義だサタン教会だサタン信条だと騒ぎだす。
しまいには神の裁きがある、永遠の地獄が待っていると、脅す。
だからキリスト教が全世界で嫌われる。自分本位で自己中心的で、
自分の都合のいい聖書箇所、聖句が可愛い。
クリスチャンの娘はファザコン、息子はマザコンと日本の世間が嫌うのも無理ない。
悪い点をプロテスタントは改革できんのですか。
だから私は恩義と教養で信仰のまね事で済ましている。
神でない有限責任しか負えない人間なので、信仰の責任負えないから。
>>932
眠った者の[イケニエ]として死者の中からよみがえられました。
意味が通じますか？
新約聖書 コリントの信徒への手紙一 １５章
２０節 しかし、今やキリストは、
眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
２１節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、
死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
２２節 すなわち、アダムにあって
すべての人が死んでいるように、
キリストによって
すべての人が生かされるからです。
２３節 しかし、おのおのにその順番があります。
まず初穂であるキリスト、
次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
２４節 それから終わりが来ます。そのとき、
キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
国を父なる神にお渡しになります。
２５節 キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
と定められているからです。
２６節 最後の敵である死も滅ぼされます。
〔 日本聖書協会 聖書 新共同訳 〕 >>932
わたしはレビ記も、隣人愛も否定してませんよ。 >>931
デザートは手作りです。
>>932
意味が分からないのですが、何をリンゴさんは否定したのですか？ 律法や自分の良い行い、または
教会出席で救われようとしても無駄です。
こう書いてあります。
☆そういう人たちは、 律法の全部を行う義務があるのです。
律法によって義とされようとするあなたがたは、
キリストから離れてしまっています。
恵みから落ちているのです。わたしたちは、
御霊の助けにより、信仰によって義とされる望みを
強くいだいています。キリスト・イエスにあっては、
割礼があってもなくても、問題ではありません。
尊いのは、愛によって働く信仰だけです。
>>935
やはり手作りですか。それはすごい。
この時代にあって貴重ですね。 以下の聖句の文脈「キリストがよみがえ・・・」は
コリント書の言う「霊のカラダ」によみがえるの意味ではなく
福音書のトマスがイエスを触った
使徒信条のいう「肉体の復活（[羅]カルニス レズレクツィオーネム）」を
意味すると思える。
しかしリンゴさんは霊のカラダと言い張る。
新約聖書 コリント人への第一の手紙 15章
14節 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。
15節 すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。
なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、
よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。
17節 もしキリストがよみがえらなかったとすれば、
あなたがたの信仰は空虚なものとなり、
あなたがたは、いまなお罪の中にいることになろう。
18節 そうだとすると、
キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。
19節 もしわたしたちが、この世の生活でキリストにあって
単なる望みをいだいているだけだとすれば、
わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
19節 この世の生活でキリストに望みをかけているだけ
だとすれば、わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
>>937
ゆっくり楽しく仕事ができれば良いという考えで始めたカフェですが、いろいろと自分流で楽しく作っています。 肉体の復活を否定し、目に見えない霊のカラダが復活したら
アダムが死をイエスが永遠の命をもたらした理屈の宣教の意味がない。
使徒の働き（使徒行伝）でパウロの話に、
ギリシア人達は死者の復活を、あざ笑ったり「いずれまた聞く事にしよう」と
鼻から信じてくれなかったわけだから。
目に見えない霊のカラダを宣教していたのなら、あざ笑う理由がない。
あなたがたは霊能者なんですねで終わるから。
霊能者なら異教にもある話、あざ笑われる必要がない。
新約聖書 ローマ人への手紙
「しかし今や、神の義が、律法とは別に、
しかも律法と預言者とによってあかしされて、現されました。
それは、イエス・キリストを信じる
信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。」
>>938
>>940
イエス様は、よみがえれたとき、まだ地上におられました。
そして天に昇られましたが、
そのときは、霊の体です。
「最初にあったのは、霊のものではなく
肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。 」
と書いてあります。
イエス・キリストは、この土に属する体で、地上に来られ、
土に属している人々と等しくなられたのですが、
この天に帰られたときは、
天に属している人々と等しい霊の体です。
イエス・キリストもわたしたちも、土に属している形を
とったのと同様に、
また天に属している形、すなわち霊の栄光の
体をとるでしょう。 >>940
これかな？
ローマ1:3～4
御子に関するものです。
御子は、肉によればダビデの子孫から生まれ、聖なる霊によれば、死者の中からの復活によって力ある神の子に定められたのです。
この方が、私たちの主イエス・キリストです。 >>943
まだそこまでいってません。
一種類だけです。 栄光のよみがえりの体については、
聖書は、どんな様子か
明らかにされてないと記しています。
ヨハネの手紙
「私たちは、今すでに神の子どもです。
後の状態はまだ明らかにされていません。
しかし、キリストが現れたなら、
私たちはキリストに似た者となることが
わかっています。なぜならそのとき、
私たちはキリストの
ありのままの姿を見るからです」
律法（レビ記）を否定するなら「初穂」の引用は無意味。
律法（呪い）を完成させるイエスと、
律法（割礼）を否定するパウロの違いを説明すべき。
隣人愛を否定しないなら、律法（レビ記）を認めた事になる。
初穂の律法を認めながら、十戒（神への愛）の律法を否定するのか。
神の名をみだりに唱える、主日を大切にし安息日を守らない、
律法を引用しながら、律法を否定する行動は、矛盾している。
>>945
手作りともなると大変でしょうから
まだ仕方ないですね。
今のケーキはどういうものですか。 394ろん2018/11/07(水) 20:27:31.70ID:8l0K5pHc
>374
新約聖書コリントの信徒への手紙一１５章
２０節 しかし、今やキリストは、眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
２１節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
「眠った者の初穂」と書かれており、神が食す「初物食い」という意味ではありません。
アダムが死を、死者の復活をイエスがという対比の文脈の中での話です。
新約でもイエスの初穂の復活より前に、
死人の中からよみがえったラザロがいた。
新約聖書 ヨハネによる福音書 12章
1節 過越の祭の六日まえに、イエスはベタニヤに行かれた。
そこは、イエスが死人の中からよみがえらせたラザロのいた所である。
9節 大ぜいのユダヤ人たちが、そこにイエスのおられるのを知って、
押しよせてきた。それはイエスに会うためだけではなく、
イエスが死人のなかから、よみがえらせたラザロを見るためでもあった。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
旧約でもイエスの初穂の復活より前に、
死人の中からよみがえった人々がいた。
旧約聖書 列王記下8章
5節 神の人が死人を生き返らせたことをゲハジが王に語り聞かせていると、
ちょうどそのとき、かつて子供を生き返らせてもらった婦人が、
自分の家と畑のことで訴えに来たのであった。
ゲハジは、「わたしの主君、王よ、これがその婦人です。
またこれがその子で、エリシャはこの子を生き返らせたのです」と言った。
旧約聖書 列王記下13章
21節 人々がある人を葬ろうとしていたとき、その部隊を見たので、
彼をエリシャの墓に投げ込んで立ち去った。
その人はエリシャの骨に触れると生き返り、自分の足で立ち上がった。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
したがって聖書的にはイエスは死者の初穂でない。
>>945
レビ記を否定してませんよ。
戯言はいけません。
律法（呪い）を完成させるイエスと、
律法（割礼）を否定するパウロだと、
ろんさんは言いますが、パウロは
律法を否定してません。 りんごくん、神学論争はやめなさい
さもないとりんごくんが聖句のコピペ爆弾荒らしをネチネチと永遠と続けるぞ
ほんとだぞ
リンゴさんは、パウロは否定してない？というがガラテヤ書を引用しました。
使徒の働きにこう書いてあります。
☆さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエスに問うて言った、
「主よ、イスラエルのために国を復興なさるのは、この時なのですか」。
彼らに言われた、
「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられるのであって、
あなたがたの知る限りではない。
ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、
エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、
わたしの証人となるであろう」。
こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、
雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。
イエスの上って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、
見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて言った、
「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。
あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、
天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、
またおいでになるであろう」。
こう書いてあります。
☆今や、神の義が、律法とは別に、しかも律法と
預言者とによってあかしされて、現されました。
それは、イエス・キリストを信じる信仰による
神の義であって、すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。 すなわち、
すべての人は罪を犯したため、神の栄光を
受けられなくなっており、 彼らは、価なしに、
神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって
義とされるのです。 神はこのキリストを立てて、その血による、
信仰をもって受くべきあがないの供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。すなわち、今までに
犯された罪を、神は忍耐をもって見のがしておられましたが、
それは、今の時に、神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、さらに、イエスを
信じる者を義とされるのです。すると、どこに
わたしたちの誇があるのですか。全くありません。
なんの法則によってでしょうか。行いの法則によってですか。
そうではなく、信仰の法則によってです。
わたしたちは、こう思います。人が義とされるのは、
律法の行いによるのではなく、信仰によるのです。
それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。
また、異邦人の神であるのではありませんか。確かに、
異邦人の神でもあります。 まことに、神は唯一であって、
割礼のある者を信仰によって義とし、また、無割礼の者をも
信仰のゆえに義とされるのです。
すると、信仰のゆえに、わたしたちは律法を無効に
するのですか。断じてそうではありません。かえって、
それによって律法を確立するのです。
パウロのガラテヤ書の
次は
ルカによる
口語訳の使徒行伝、
新改訳聖書の使徒の働き、
新約ギリシア語のプロクセイス・アポストロン、ですか？
ルカ福音書、ルカによる使徒行伝のルカ文書とパウロ書簡は同じ思想なのですか？
ルカは肉体の復活を記述しています。
パウロは肉体の復活を見ていません。霊のカラダがと言い出す始末です。
>>955
イエス様は、よみがえれたとき、まだ地上におられました。
そして天に昇られましたが、
そのときは、霊の体です。
「最初にあったのは、霊のものではなく
肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。 」
と書いてあります。
イエス・キリストは、この土に属する体で、地上に来られ、
土に属している人々と等しくなられたのですが、
この天に帰られたときは、
天に属している人々と等しい霊の体です。
イエス・キリストもわたしたちも、土に属している形を
とったのと同様に、
また天に属している形、すなわち霊の栄光の
体をとるでしょう。
栄光のよみがえりの体については、
聖書は、どんな様子か
明らかにされてないと記しています。
ヨハネの手紙
「私たちは、今すでに神の子どもです。
後の状態はまだ明らかにされていません。
しかし、キリストが現れたなら、
私たちはキリストに似た者となることが
わかっています。なぜならそのとき、
私たちはキリストの
ありのままの姿を見るからです」 律法レビ記の「隣人愛」は、
律法の行いではないのですか？
パウロ書簡のイエスが身代わりで死んだから「罪を赦される」、
信仰の行いとは意味が違いますが。
りんごクンが神学論争をしているw
律法というならば割礼だよな 契約の徴なんだしな
りんごくんは割礼をすべきだ!
イエスは
福音書では「ユダヤの王の意味のメシア（キリスト）」
パウロ書簡では「神の御子」
ヨハネ文書では「言は神で、この世を造った（旧約では父なる神が創造主）」。
人の子（十字架の死において百卒長がいうに正しい人であった）が
神の子（神の子であった）と
人間イエスが神なるキリストへと説明が発展していく。
人間を神格化していく、聖書という文書群を垣間見る。
>>949
初穂とは、死(サタン)に打ち勝って死者の中から復活した
キリストは眠りについた人、またこれからキリストによって生かされる人達の初穂となったのです。
神の子とされる初穂となったのです。
アダムによってすべての人が死んだように、キリストによって、すべての人が生かされることになる初穂となったのです。 死者の復活は
福音書では「肉体の復活」
パウロ書簡では「霊のカラダによみがえる」
ヨハネ文書では「状態はまだ明らかにされていません、わからない）」。
聖書的には、キリストを信じて死んだ人たちの死後の世界はナニかわからない、
永遠の命って、あてにならんね。
こんなんで、
神の命令だから戦争してジェノサイドしろ、ってやられたんじゃ、
かなわない。
こう書いてあります
☆自由を得させるために、キリストはわたしたちを
解放して下さったのです。
だから、堅く立って、二度と奴隷のくびきに
つながれてはなりません。
見よ、このパウロがあなたがたに言う。もし割礼を
受けるなら、キリストはあなたがたに用のないものでしょう。
割礼を受けようとするすべての人たちに、
もう一度言っておきます。
そういう人たちは、律法の全部を行う義務があります。
律法によって義とされようとするあなたがたは、
キリストから離れてしまっています。
恵みから落ちているのです。
わたしたちは、御霊の助けにより、信仰によって
義とされる望みを強くいだいています。
キリスト・イエスにあっては、割礼があってもなくても、
問題ではありません。尊いのは、愛によって働く信仰だけです。
もう一度言っておきます。
そういう人たちは、律法の全部を行う義務があります。
律法によって義とされようとするあなたがたは、
キリストから離れてしまっています。
恵みから落ちているのです。
わたしたちは、御霊の助けにより、信仰によって
義とされる望みを強くいだいています。
キリスト・イエスにあっては、割礼があってもなくても、
問題ではありません。尊いのは、愛によって働く信仰だけです。
キリストの救いは
福音書では「再臨」
パウロ書簡では「携挙」
ヨハネ文書では「最後の審判」。
聖書的には、キリストは世紀末の破滅が来たら救われる。
地球が惑星の寿命が尽きて人類が死に絶えるまで待ち続けるって、気の長い話ね。
新約聖書は、この世的には毒麦が育つままで世の中がよくならない、お話なのかね。
>>961
それが暗闇の世界です。
イエス・キリストを信じた者は、信仰によって永遠の命をいただきます。
信仰とは、イエス・キリストを信じた者に与えられるものです。
信仰によって、神の国に入れ、永遠の命をいただけます。 430神も仏も名無しさん2016/12/12(月) 14:26:51.53ID:1kcufwB/
改革派（カルヴァン主義）から派生のバプテスト・
英国国教会派生のメソジスト（ウエスレー）・
メソジスト派生のホーリネス
プロテスタント各派の救済論
１．予定論
人は自力で福音を選び取る能力など
とっくに壊れているので 救われた者はつまり神に
えこひいきされた奴ということだ。おめでとう。（＝カルヴィニスト）
２．ゼネラル（普遍救済）
神は全人類を救いたいところなんだが
人には福音を受け入れないという選択肢がある。
でも君は正しい選択をした。えらい。（＝普通のアルミニアン）
３．ユニバーサル（万人救済）
神は全人類を救うと決めたので 悪党だろうと
キリスト教徒でなかろうと救われる。
万事安心なので気にするな。（大抵異端視される）
皆さんの言う[訳語で混乱する]万人救済って
それぞれ２と３のどっちなんですかね？
予定説[予定論]っていうのは 選民思想なんだよ。
その教会にいる限り救いは予定されている。
教会から離れる者は救いは予定されていない。
ホーリネスの救済論は「四重の福音」という神学的な救済論を展開したもの。
１新生＝人はイエスキリストを信じる信仰によって、
新しい命に入るというもの。
２聖化＝人は信仰によって義とせられ、救いを得るが、罪をきよめられ、
キリストと同じ姿に変えられて行くという信仰。
３神癒＝人は主イエスを信じるときに、
霊肉ともに健やかにされるというもの。
４再臨＝世の終わりにイエスキリストは再び来られるという信仰。
菜園人（スロージューサー）さん。
＞ 予定説っていうのは 選民思想なんだよ。
＞ その教会にいる限り救いは予定されている。
＞ 教会から離れる者は救いは予定されていない。
これって、数年前に「つきみ（月見うどん）」さんが
レスしたのですよね。
すべての人の上に聖霊が降りています。
イエス・キリストを知りたい者には、聖霊が働かれます。
イエス・キリストを信じない者は、すでに裁かれている、ということは、すでに神はその人から離れていて、この世の支配するものになっているということです。
いずれも、数年以上前の２ちゃんレスからのコピペですが。
「四重の福音」は、赤羽教会のホーリネス派のＨＰ上の解説。
「プロテスタント各派の救済論」は、
青学メソジスト系のコテハンのカキコでしたでしょうか？
まちまりさん、りんごさん、こんばんは～(^-^)
ケーキとコーヒーをありがとう、ごちそうさま☕🍰
ｔａｒｏさん、ありがとうございました。☕🍰
ヨシヲくんも、さすがなかんじがいたしました。（笑）☕🍰
ガラテヤの信徒への手紙 3章
13節 キリストは、わたしたちのために呪いとなって、
わたしたちを律法の呪いから贖い出してくださいました。
「木にかけられた者は皆呪われている」と書いてあるからです。
14節 それは、アブラハムに与えられた祝福が、
キリスト・イエスにおいて異邦人に及ぶためであり、
また、わたしたちが、約束された“霊”を信仰によって受けるためでした。
398ろん2018/11/07(水) 20:45:06.32ID:8l0K5pHc
異邦人はイエスの名を通してユダヤの神様に原罪の赦しを得て天国に入る宗教です。
ユダヤの神様（ヤハウェ様）と関係したくない民族を滅ぼす世界征服の侵略宗教です。
スペイン・ポルトガル・フランスによるキリシタン・カトリック信徒、
アメリカ・イギリスによるクリスチャン・プロテスタント信徒、
ギリシア・ロシアによるハリスティアニン・正教徒、
３派合わせても日本の０．５％。それくらい日本に合わない宗教だという現実。
個人的には、学歴を得させてくれた母校のクリスチャン先生の世話に恩を感じて
信心のまね事でもと思って家庭礼拝をし、聖書や教会関係の話を教養として学び、
讃美歌や賛歌などを聞いて日々安らぎを得ているだけです。いま現在の考えです。
私たちは、キリスト教をやっているのではなく、聖書に書かれてあるイエス・キリストを信じる者です。
PS 神の国は、ありますよ。
あなたの心次第で、見ることができます。
子どものような心をもって、イエス様を信じようと思ってください。
では、おやすみなさい
>>970
こんばんは。
寝る予定だったけど、もうちょっと頑張ろう。 29 そうでなければ、死者のために洗礼を受ける人たちは、何をしようとするのか。
死者が決して復活しないのなら、なぜ死者のために洗礼など受けるのですか。
（コリント一 15）
1‐2 だからわたしたちは、死んだ行いの悔い改め、神への信仰、
種々の洗礼についての教え、手を置く儀式、死者の復活、永遠の審判などの
基本的な教えを学び直すようなことはせず、
キリストの教えの初歩を離れて、成熟を目指して進みましょう。
（ヘブライ 6）
26 キリストがそうなさったのは、
言葉を伴う水の洗いによって、教会を清めて聖なるものとし、
（エフェソ 5）
21 この水で前もって表された洗礼は、今やイエス・キリストの復活によって
あなたがたをも救うのです。
洗礼は、肉の汚れを取り除くことではなくて、神に正しい良心を願い求めることです。
（ペトロ一 3）
新約聖書 使徒行伝 2章
4節 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
10章
44節 ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、
それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。
45節 割礼を受けている信者で、ペテロについてきた人たちは、
異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て、驚いた。
46節 それは、彼らが異言を語って神をさんびしているのを聞いたからである。
そこで、ペテロが言い出した、
47節 「この人たちがわたしたちと同じように聖霊を受けたからには、
彼らに水でバプテスマを授けるのを、だれがこばみ得ようか」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
新約聖書 マルコによる福音書 14章
22節 一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、
賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。
「取りなさい。これはわたしの体である。」
23節 また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。
彼らは皆その杯から飲んだ。
24節 そして、イエスは言われた。
「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。
25節 はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、
ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」
26節 一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。
新約聖書 コリントの信徒への手紙一11章
23節 わたしがあなたがたに伝えたことは、
わたし自身、主から受けたものです。
すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、
24節 感謝の祈りをささげてそれを裂き、
「これは、あなたがたのためのわたしの体である。
わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
25節 また、食事の後で、杯も同じようにして、
「この杯は、わたしの血によって立てられる新しい契約である。
飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
26節 だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
>>975
＞ 主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。
新約聖書 ルカによる福音書 23章
47節 百卒長はこの有様を見て、神をあがめ、
「ほんとうに、この人は正しい人であった」と言った。
新約聖書 マルコによる福音書 15章
39節 イエスにむかって立っていた百卒長は、
このようにして息をひきとられたのを見て言った、
「まことに、この人は神の子であった」。
44節 ピラトは、イエスがもはや死んでしまったのかと不審に思い、
百卒長を呼んで、もう死んだのかと尋ねた。
45節 そして、百卒長から確かめた上、死体をヨセフに渡した。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
キリスト教会（カトリックのカテキズムなど）は、以下の４つを
教えの基本としています。
① クレド（信仰宣言、ニケヤ・コンスタンチノープル信条、使徒信条）
② ７つのサクラメント（秘跡、正教会はミステリオン（機密）と呼ぶ）
③ 十戒（神への愛と隣人愛についての十の言葉）
④ 主の祈り ろんぎぬすさん、こんばんは。
ざっと読ましていただきましたが、
キリスト教に腑に落ちないところがあって、
その問題点をはっきりさせたいと考えておられるのかな。
うん、結局ね、シャロンさんもナルミさんも母親がクリスチャンで
気が付いたら宗教じゃない。
いえ、生まれた家がキリスト教でなくとも
なんらかの宗教に入っていれば、その宗教が精神的な環境に
なるわよね。
それと家はそうでなくても、悩み多き思春期に
どこかの宗教に入信してしまった場合とか。
（神道や仏教は日本人にとって入信とかでないから
そういうのじゃなくってね）
わたしの友人で父親がクリスチャンだけれど、
とてもかしいこいクリスチャンなのね。
仕事と背中の父にクリスチャンがあるだけというのか、
愛で家族を養うと言う、子供たちに対して教会にもつれていかないほど
かっこいいのね。
そうしたらどうなったかというと、子供たちはその知性、感性、想像力は
抜きん出ており、大人になったの。
宗教で世間を狭くされた人の６０年なりは、かなりきついものがあるのだろうな、
それを取り戻すのに、
長きに亘り、あがいているような反動を引きずり続けているようなね。
キリスト教もやはり社会経験をつんでから
ものごとを清潔にリセットできるだけの胆力をみにつけてからでないと
フラフラになるんじゃないかと思いますね。
その人の資質ですぐに取り戻せる場合もあるけれど、
年齢がいくほど闇が深くなる人もいるのだと。
なのでカールヒルティという方は、仕事をしなさいといいました。
私はその意味が少しはわかるつもりです。
アルバイトでな逃げられないく責任ある仕事は、
リセット胆力が体験的に備わるからです。
いさなさん。はじめまして。レスをくれまして感謝します。
両親ともクリスチャンではありません。
高校などがキリスト教学校で、その後は１６年ほどキリスト教を離れます。
聖書を本格的に勉強したのは、ここ１８年ですね。
正教会やカトリック教会に行って、プロテスタントがアホらしくなったけど、
伝統の教会は、どちらも問題がありますね。
一人で気長に家庭礼拝が楽です。
日本基督教団の賛美歌もミサの賛歌も、私にとっては安らぎです。
死んだ時には、既に帰天した諸聖人やクリスチャン先生などを頼って、
イエス様のいるパラダイスに行ければラッキーです。
福音派で新改訳聖書の信仰の方って、リンゴさんみたいなのですかね？
人の信仰を批判しても、人の幸せと関係ないですからね。
アルバイトでな逃げられないく責任ある仕事は、
○ アルバイトでなく、部下の責任もとらなくてはならない
逃げられない責任ある仕事、
あるいは、どれほど規模は大きくなくても自分が経営者ぐらいの
仕事をする。
主イエスの肉の脇腹を槍突きし死の証人である聖ロンギヌスよ、
キリストの肉体の復活を明かす聖トマ[ス]よ、
キリストの昇天を目撃したる１２使徒たちよ、
教会のいしずえたる１２使徒の頭なる聖ペトロよ、
後任の監督なる聖クリメントよ、
その監督を継たる獣と戦いて殉教したる聖イグナチィよ、
更に監督を託されたる生きたまま火あぶりの殉教をしたる聖ポリュカルプよ、
また前代から継ぎたる教会の博士で信仰の父である監督たちよ、
我等、キリストを信じたる者たちの為に、
神の救いを祈りそえたまえ。
唯一の神の右に座したまえる
ユダヤの預言者であり
ユダヤ人の王であり
油注がれたキリストである
我らの御主人なるイエスを通して
救い主である天の父なるヤハウェ様の御名前を賛美いたします。
ハレルヤ。
日々の栄光と幸せを唯一の神、万軍の主に帰します。
主の平和。神に感謝。
就寝を前に、また臨終に際し、
世を去る感動と天福にあずかる涙とを、主よ与えたまえ。
アーメン。
新約聖書 ペトロの手紙一 4章 6節
死んだ者にも福音が告げ知らされたのは、
彼らが、人間の見方からすれば、肉において裁かれて死んだようでも、
神との関係で、霊において生きるようになるためなのです。
『聖書 新共同訳 日本聖書協会』
>>979
はじめまして、こんばんは。
＞福音派で新改訳聖書の信仰の方って、リンゴさんみたいなのですかね？
＞ 人の信仰を批判しても、人の幸せと関係ないですからね。
なんの話かわからないのですが、人の信仰ってところに何かありそうですね。
人は人だし・・・・けれどねイエスキリストもユダヤ教世界の信仰のあり方を
命がけで批判したじゃない。
まず人のことよりも自分がどうかですよね。
作話して人を陥れるようなことは、
そうジョーダンの域を超えている事をする人が
クリスチャンを名乗ってはばからない。
そのようなことは、宗教以前にだめですよ。
いや～ごめんなさい。
何の話でしょうか。リンゴさんに何を訴えてられますか。
対りんごさんというよりも、なにか大事な事のようにおもえるのですが・・・。
・・・・・・・
話は変わりますが、りんごさん、ホテルは朝のチェックは終わっている事や
傘を取りにいったことなど、もう以前にも説明されています。
やさしいのですね。傘の事言っていなかったのかな、なんて。
捏造と作話しか思いつかない人は、どういう人生を送られてきたのかと
思いますね。 いさなさん。
精神障害者の作業所の工賃と、年金と、親のカネのお陰で、熟年生活よ。
作業所では自分ら５０前後の仲間もいれば、
知的障害者のハタチ前後の子供世代の数人を後輩として、一緒の仕事よ。
部下じゃないけど、自分から見て子供世代の、子の仕事の面倒見は大変。
後輩たちには、作業所職員から指導を受ける、仕事の責任を感じる事もある。
こう教えていれば、上司である職員に、この子たちは注意されて、
嫌な思いをさせなくて済んだのにってね。後悔自責の念はある。
あと学会。ソウカなんだけどね。
うちの作業所は、ソウカ系の精神障害者や知的障害者が多い。
親の因果が子に報うのかね。
親が世間から恨まれ憎まれる悪さばかりした報いで、子が障害者になって苦しむ。
キリスト教というより、やはり仏教の因果応報を、しみじみ感じるね。
作業場では、聖書やキリスト教の悪口は、よく聞く。
自分には免疫があり聖書は平気だが、キリスト教には問題ありと、いつも思う。
私の子供の頃は、いつも空に向かって、神様と話をしました。
見えないけど、神様はいるという確信は一体どこから来ていたのでしょうね。
旧約聖書 エゼキエル書18章
2節 「お前たちがイスラエルの地で、
このことわざを繰り返し口にしているのはどういうことか。
『先祖が酸いぶどうを食べれば／子孫の歯が浮く』と。
旧約聖書 エレミヤ書31章
29節 その日には、人々はもはや言わない。
「先祖が酸いぶどうを食べれば／子孫の歯が浮く」と。
30節 人は自分の罪のゆえに死ぬ。
だれでも酸いぶどうを食べれば、自分の歯が浮く。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
まちまりさん。遅ればせながら、こんばんは。
信心深いのですね。
神様や仏様や御先祖様は、心の中にいるもんだと思ってますから。
日本ハリストス正教会では、
個人的に一人で他人に聞かれないよう祈るのはいいんだけど、
基本的には、個人的な祈りを信者が集まってしないのです。
すべて、教会のおとうさん（神父）に祈って貰うんです。
地上のおとうさん（パパ・神父）が、天のパパに祈るのです。
神父様と信者は家族的に相談して、
それぞれの願いに応じた教会の祈りを、神父が父なる神にささげます。
それが神父の役割であり仕事ですから。
ローマ・カトリック教会はロザリオの祈りと聖人の祈りで祈りますね。
>>987
こんばんは。
私はイエス様のことは分からなかったのですが、母がお坊さんを呼んで、子どもたち六人を座らせ、一人ずつ祈ってくれたことにより、神様はいるんだ、と何故かわかりました。
お仏壇を見ても、そこには、神様がいないことも知りました。
まだ学校へも行かない頃だと思います。
子どもの時の直感をずうと覚えているので、助かります。 正教会は、おとうさんまかせだから、信者は、ある意味、気が楽なんですよ。
カトリックは、ロザリオで、御聖母マリア様に、頼んでいるきらいがある。
ミサは聖母マリアではなく神中心ですが、
式次第上、回心の祈りの際、
聖母マリア、諸聖人、天使、みなさん、罪深い私の為に祈って下さい。
となる。
自分一人の祈りでは、懺悔が足りんので、みんなに赦しを祈って貰うんです。
プロテスタントの信者各自の自己責任のような、自分一人だけの祈りの力と、
何か違う。
まちまりさん。
子供時代からの直感は大切ですね。
お母さんになると、もっと大切になるんでしょうね。
>>990
最初の頃は、プロテスタント、といっても何がプロテスタントか、何がカトリックかわかりませんでしたが、
イエス様を信じた人は、みな神様に繋がり、神の子になると信じていました。
>>991
そうですね。子育てが、とても楽でした。 もう寝ます。
お話しができて良かったです。
ロンさん、おやすみなさい。（＾_＾）
正教会の宣伝になってしまったんだけど、あともう少しカキコ。
聖職者と聖歌隊の祈りの歌を「聞（き）いて」、
神の世界を映すイコンと、天国をあらわす黄色のロウソクの火を「見（み）て」、
炉儀という地中海世界の乳香を焚きしめるにおいを「嗅（か）いで」、
カラダ全体で感じて、
リトルギア（祈り）をする聖堂の中で「天国を体験する」のが、正教会の世界。
まちまりさん。どうぞ、おやすみなさい。
スレの皆さん済みませんが、結構アラシたんで、埋めます。
lud20230203070645ca
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