ダーリンとジョセフィーヌの宇宙人の秘密基地。
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前スレ
宇宙人の秘密基地
http://2chb.net/r/occult/1525263935/
宇宙人の秘密基地
http://2chb.net/r/occult/1525263935/
【田中と】宇宙人の秘密基地【前田の】
http://2chb.net/r/occult/1523622352/
http://2chb.net/r/occult/1523622352/
【ダーリン】宇宙人の秘密基地【ジョセフィーヌ】
http://2chb.net/r/occult/1525137125/
http://2chb.net/r/occult/1525137125/
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9
Je t'aime comme tu es.
よし、次はここ
Comme une bete
13
この世界でも
ポセイドンの妻だった
わしが長男だからな
ポセイドンの妻だった
わしが長男だからな
仙人洞窟 [無断転載禁止](c)2ch.net
http://2chb.net/r/occult/1485185558/
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17
ゼウス家は天界での
天皇家なんだよ
天皇家なんだよ
十八番。
ナンバリングがずれましたけど、
天界だけじゃなくて地上でも、
ダーリンとジョセフィーヌは血を分けた祖神と子孫の関係ですのよ。
天界だけじゃなくて地上でも、
ダーリンとジョセフィーヌは血を分けた祖神と子孫の関係ですのよ。
そうだ
だから二重世界で
一般ピープルの家はややこしいんだけど
わしらは当たり前なんだよ
だから二重世界で
一般ピープルの家はややこしいんだけど
わしらは当たり前なんだよ
わしら天界のゼウス家は
地上の天皇家の祖神なんだよ
地上の天皇家の祖神なんだよ
子孫は大きな城に住んで偉そうにしてるけど
祖神のわしらはお兄さん、お姉さんだから
一般ピープルと混じって
小さな御所で暮らしてるんだよ
精神世界で子孫に呼び出される事はあるけど
後で、天界に戻って子孫の有様を告げ口するんだよ
祖神のわしらはお兄さん、お姉さんだから
一般ピープルと混じって
小さな御所で暮らしてるんだよ
精神世界で子孫に呼び出される事はあるけど
後で、天界に戻って子孫の有様を告げ口するんだよ
ﾃﾗ･ﾏﾖﾈｰｽﾞが華麗に24get!
,. -‐'''''""¨¨¨ヽ
(.､ ,,__ __ ,,..､ -‐ '| ＜>>15 さて、どうでしょうかね
| ~~ ~~ | ＜>>16 腹筋割れるよう努力を
| （●） ,､ （●） | ＜>>17 嘴はついていますか？
| 〈___〉 | ＜>>18 ケフィアではありませんよ
| `ー' | ＜>>19 よろしければ排泄物を見せてはくれませんか？
| | ＜>>20 ケチャップ舐めさせてくれますかね
| □□ | ＜>>21 オナニーにマヨネーズはどうでしょう？
| □□ | ＜>>22 飲むヨーグルト？何ですかそれは？
| ﾖｰｸﾞﾙ | ＜>>23 貯金箱ではありません
(.､ ,,__ __ ,,..､ -‐ '
,. -‐'''''""¨¨¨ヽ
(.､ ,,__ __ ,,..､ -‐ '| ＜>>15 さて、どうでしょうかね
| ~~ ~~ | ＜>>16 腹筋割れるよう努力を
| （●） ,､ （●） | ＜>>17 嘴はついていますか？
| 〈___〉 | ＜>>18 ケフィアではありませんよ
| `ー' | ＜>>19 よろしければ排泄物を見せてはくれませんか？
| | ＜>>20 ケチャップ舐めさせてくれますかね
| □□ | ＜>>21 オナニーにマヨネーズはどうでしょう？
| □□ | ＜>>22 飲むヨーグルト？何ですかそれは？
| ﾖｰｸﾞﾙ | ＜>>23 貯金箱ではありません
(.､ ,,__ __ ,,..､ -‐ '
わしの覆面使うな
ゼウス家は天皇家の祖神であり
自分党の祖神ではないんだよ
草履取りがいちいち絡んでくるな
自分党の祖神ではないんだよ
草履取りがいちいち絡んでくるな
そりゃ、部落あがりの自分党より
天皇家の方が先祖が近いからなんだよ
天皇家の方が先祖が近いからなんだよ
今は先祖とか関係なく
草履取りが
偉そうにしているけど
ゼウス家にとっては
子孫かどうかなんだから
関係ない奴が思い上がってても
征夷大将軍には任じられないんだよ
草履取りが
偉そうにしているけど
ゼウス家にとっては
子孫かどうかなんだから
関係ない奴が思い上がってても
征夷大将軍には任じられないんだよ
まぁ、草履取りは草履取りで
下の身分の気持ちを真面目に
反映させればいいけど
悪い見本の真似して
のし上がったら偉そうにできると
思ってるんだよ
関係ないのに
悪い見本と同じ事をやるんだよ
そこが気に入らないんだよ
下の身分の気持ちを真面目に
反映させればいいけど
悪い見本の真似して
のし上がったら偉そうにできると
思ってるんだよ
関係ないのに
悪い見本と同じ事をやるんだよ
そこが気に入らないんだよ
【変態】カルナ（元ジャッカル）KZ775-098スレ【晒し魔】 [無断転載禁止]©2ch.net
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おまえ、わしの覆面で
わしのスレに書きこむな
変なものばかり持って来やがって
わしのスレに書きこむな
変なものばかり持って来やがって
自分党の右翼はまだ居着いてるのか
ゼウス家は自分党の祖神じゃないといってるだろ
ゼウス家は自分党の祖神じゃないといってるだろ
なんでおまえら自分党ってつけたの？
正直な奴らだな
少しは隠せよ
正直な奴らだな
少しは隠せよ
まぁ、自分党の党首は
わしの弟分の宇宙人だけど
ゼウス家は
自分党の祖神ではないんだよ
わしの弟分の宇宙人だけど
ゼウス家は
自分党の祖神ではないんだよ
わしはこうたまん＝天皇だけど
弟分は党首なんだよ
弟分は党首なんだよ
まぁ、関東の天皇は
わしの子孫の地上の天皇なんだよ
わしは天界のゼウス家のお公家の出の
役人であり
大和の神であり、地球の神様達からみれば
天界の長家の家柄の天皇なんだよ
わしの子孫の地上の天皇なんだよ
わしは天界のゼウス家のお公家の出の
役人であり
大和の神であり、地球の神様達からみれば
天界の長家の家柄の天皇なんだよ
すると、俺は何にあるのでしょう？
まあ、宇宙人は地球の神様達の大先輩にあたるけど
ゼウス家のプアデスは
地球や人間との関わりだ長いから
地球の神様達の長家あたる家柄で
天皇になるんだよ
ゼウス家のプアデスは
地球や人間との関わりだ長いから
地球の神様達の長家あたる家柄で
天皇になるんだよ
まあ、宇宙人は地球の神様達の大先輩にあたるけど
ゼウス家のプアデスは
地球や人間との関わりが長いから
地球の神様達の長家あたる家柄で
天皇になるんだよ
ゼウス家のプアデスは
地球や人間との関わりが長いから
地球の神様達の長家あたる家柄で
天皇になるんだよ
ゼウスパパは土星の神様なんだよ
ゼウスパパとプアデスママの息子がわしなんだよ
ゼウスパパとプアデスママの息子がわしなんだよ
地上のように偉そうにはしてないが
地球の神様達から尊敬されている
天界の天皇家なんだよ
地球の神様達から尊敬されている
天界の天皇家なんだよ
天界の神様達は
赤ちゃん地球人の自由意志を尊重し、
赤ちゃんの文明を尊重して
見守ってるだけだから
酷い世の中にしたのも人間自身なんだよ
赤ちゃん地球人の自由意志を尊重し、
赤ちゃんの文明を尊重して
見守ってるだけだから
酷い世の中にしたのも人間自身なんだよ
赤ちゃんの文明の人間にちょっかい出してきたのは地獄界の人間の先祖だよ
【変態】カルナ（元ジャッカル）KZ775-098スレ【晒し魔】 [無断転載禁止]©2ch.net
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地獄界にいるのも生命体だから
ゼウスパパは殺したりはしないんだよ
地上に執着して悪さするけど
奴らなりに空っぽの頭で学んでいるんだよ
原因は地上にあるから気が済むまでほったらかしているんだよ
ゼウスパパは殺したりはしないんだよ
地上に執着して悪さするけど
奴らなりに空っぽの頭で学んでいるんだよ
原因は地上にあるから気が済むまでほったらかしているんだよ
人間には自分達の行いの悪さで
霊的カルマが付きまとうんだよ
先祖の時代の因果関係からもくるんだよ
全てが学びなんだよ
霊的カルマが付きまとうんだよ
先祖の時代の因果関係からもくるんだよ
全てが学びなんだよ
他の自分党の奴らは
あの世の身分は聴いてないけど
この世では部落だよ
あの世の身分は聴いてないけど
この世では部落だよ
他の自分党の奴らの
あの世の身分は聞いてないけど
この世では部落だよ
あの世の身分は聞いてないけど
この世では部落だよ
まぁ、ゼウス家と関係がある
出なら
神様と関係がある家柄に生まれるんだよ
部落の出は
ただの部落の子供の魂なんだよ
出なら
神様と関係がある家柄に生まれるんだよ
部落の出は
ただの部落の子供の魂なんだよ
地球は部落の子供の魂を育てる所だから
わしらは子供の魂では理解不可能な
二重世界を相手にしてるんだよ
わしらは子供の魂では理解不可能な
二重世界を相手にしてるんだよ
わしらが地上で天皇と言われるのは
民族の創造主であり
魂の親玉だからだよ
だから5次元世界のお公家の魂なんだよ
部落の子供の魂は4次元世界の魂なんだよ
民族の創造主であり
魂の親玉だからだよ
だから5次元世界のお公家の魂なんだよ
部落の子供の魂は4次元世界の魂なんだよ
5次元世界の魂のわしの守護神は
6次元世界の神界のゼウス
4次元世界の子供の魂ではあり得ないんだよ
4次元世界の魂の守護神は
5次元世界の天の役人のわしなんだよ
だから地上では天皇っていわれるんだよ
6次元世界の神界のゼウス
4次元世界の子供の魂ではあり得ないんだよ
4次元世界の魂の守護神は
5次元世界の天の役人のわしなんだよ
だから地上では天皇っていわれるんだよ
わしらが地上に降りているから
宇宙船が上空を警護していてミサイルが飛んでこないんだよ
部落は赤ちゃんだから
もっと思い上がれば
わしらは見放して引き上げるだけ
宇宙船が上空を警護していてミサイルが飛んでこないんだよ
部落は赤ちゃんだから
もっと思い上がれば
わしらは見放して引き上げるだけ
まあ、大変な危機的な時代なんだけど
大した事なく過ぎていくのは
人間では想像すらできないゼウス家の力なんだよ
大した事なく過ぎていくのは
人間では想像すらできないゼウス家の力なんだよ
日本の危機的予言は
日本の主要都市に核ミサイルが降り注ぐんだよ
九州も飛んでくるんだよ
それをいかに回避するかで
わしらが祖神が降りてきて
朝鮮のレプティリアンをなだめているんだよ
だからわしは朝鮮部落地域にいるんたわよ
日本の主要都市に核ミサイルが降り注ぐんだよ
九州も飛んでくるんだよ
それをいかに回避するかで
わしらが祖神が降りてきて
朝鮮のレプティリアンをなだめているんだよ
だからわしは朝鮮部落地域にいるんたわよ
日本の危機的予言は
日本の主要都市に核ミサイルが降り注ぐんだよ
九州も飛んでくるんだよ
それをいかに回避するかで
わしら祖神が降りてきて
朝鮮のレプティリアンをなだめているんだよ
だからわしは朝鮮部落地域にいるんだよ
日本の主要都市に核ミサイルが降り注ぐんだよ
九州も飛んでくるんだよ
それをいかに回避するかで
わしら祖神が降りてきて
朝鮮のレプティリアンをなだめているんだよ
だからわしは朝鮮部落地域にいるんだよ
大和の神の天皇なのに
朝鮮部落地域で酷い目にあってるのは
子孫の後始末なんだよ
朝鮮部落地域で酷い目にあってるのは
子孫の後始末なんだよ
鎌倉地域だって、もっとひどい目にあってますわよ。
奈良の親玉じいさんの従妹に生まれたばかりに、踏んだり蹴ったりの人生でしたのよ。
ポセイドンパパの妻だって、そんなにひどい人生ではありませんでしょ。
わしら天界から降りてきた天皇家の祖神に
楽しい人生なんてないんだよ
役目の為にお腹の中にいる時から朝鮮部落に呪われてるんだよ
楽しい人生なんてないんだよ
役目の為にお腹の中にいる時から朝鮮部落に呪われてるんだよ
奈良の親玉じいさん本人は、そんなにひどい人生ではなかったわ。
大手企業のサラリーマンでしたわよ。
大手企業のサラリーマンでしたわよ。
そりゃ、おまえらは地域的にいいんだよ
なんでわしだけ本場の朝鮮部落地域なんだよ
なんでわしだけ本場の朝鮮部落地域なんだよ
ポセイドンパパの妻は、風光明媚なところに住んでるじゃありませんの。
日本の危機的予言は
日本の主要都市に核ミサイルが降り注ぐんだよ
九州も飛んでくるんだよ
それをいかに回避するかで
わしら祖神が降りてきて
朝鮮のレプティリアンをなだめているんだよ
だからわしは朝鮮部落地域にいるんだよ
日本の主要都市に核ミサイルが降り注ぐんだよ
九州も飛んでくるんだよ
それをいかに回避するかで
わしら祖神が降りてきて
朝鮮のレプティリアンをなだめているんだよ
だからわしは朝鮮部落地域にいるんだよ
親玉じいさんと言っても、それほど高齢者じゃありませんのよ。
ゼウスパパやポセイドンパパや、ポセイドンパパの妻のほうが、
従兄やわたくしよりも、ずっと年上ですのよ。
ゼウスパパやポセイドンパパや、ポセイドンパパの妻のほうが、
従兄やわたくしよりも、ずっと年上ですのよ。
>朝鮮のレプティリアンをなだめているんだよ
祖神が幸せになったらミサイル打ち込むって、
朝鮮人レプテリアンが言ってるんでしたら、
打ち込ませておけばよろしいのよ。
祖神が幸せになったらミサイル打ち込むって、
朝鮮人レプテリアンが言ってるんでしたら、
打ち込ませておけばよろしいのよ。
そりゃ、魂の年齢からすれば
わしらの方が比べものにならないくらい
上だよ
4億年前から大和の神をやってるんだから
だから地球の神様達の長家のゼウス家なんだよ
わしらの方が比べものにならないくらい
上だよ
4億年前から大和の神をやってるんだから
だから地球の神様達の長家のゼウス家なんだよ
祖神の犠牲でミサイル回避してるのなら、
打ち込ませておけばよろしいじゃありませんの。
打ち込ませておけばよろしいじゃありませんの。
大和の天皇の妹が、そう言ってますのよ。
地球の4次元の魂まだまだ若いんだよ
だから地上で主義をしてるんだよ
精々、数万年だよ
5次元の天の役人のわしらは
何億年って生きてるんだよ
だから地上で主義をしてるんだよ
精々、数万年だよ
5次元の天の役人のわしらは
何億年って生きてるんだよ
地球の4次元の魂はまだまだ若いんだよ
だから地上で修行をしてるんだよ
精々、数万年だよ
5次元の天の役人のわしらは
何億年って生きてるんだよ
だから地上で修行をしてるんだよ
精々、数万年だよ
5次元の天の役人のわしらは
何億年って生きてるんだよ
何億年生きてるかの問題ではなくて、
もはや犠牲になる気はないと、
朝鮮人レプテリアンにお伝えくださいと言ってますのよ。
もはや犠牲になる気はないと、
朝鮮人レプテリアンにお伝えくださいと言ってますのよ。
宇宙人の魂の年齢は
地球人の魂の年齢と比べたら
全然違うんだよ
だから地球の神様達の大先輩になるんたわよ
地球人の魂の年齢と比べたら
全然違うんだよ
だから地球の神様達の大先輩になるんたわよ
宇宙人の魂の年齢は
地球人の魂の年齢と比べたら
全然違うんだよ
だから地球の神様達の大先輩になるんだよ
地球人の魂の年齢と比べたら
全然違うんだよ
だから地球の神様達の大先輩になるんだよ
地球人はまだまだ赤ちゃんの魂なんだよ
だから地球に閉じ込めて修行をさせてるんだよ
だから地球に閉じ込めて修行をさせてるんだよ
地上に生きて修行をするか、
ミサイルできれいさっぱり終わりにするか、
選ぶ権利は人間にだってありますでしょ。
わたくしたちがすることはただ、
朝鮮人レプテリアンをなだめるのをやめる、
これだけですのよ。
ミサイルできれいさっぱり終わりにするか、
選ぶ権利は人間にだってありますでしょ。
わたくしたちがすることはただ、
朝鮮人レプテリアンをなだめるのをやめる、
これだけですのよ。
祖神の犠牲と引換えに、ミサイル打込みを朝鮮レプが猶予してくれているのでしたら、
ただちに打ち込んでいただいて、その代わりに祖神を解放してくれるようにお願いしてますのよ。
ただちに打ち込んでいただいて、その代わりに祖神を解放してくれるようにお願いしてますのよ。
宇宙の王家のゼウス家に
一人前になりましたって
姿を見せれば
ゼウスパパも
赤認めるだろうけど
いつまでたっても危なかしい赤ちゃんのままなんだよ
一人前になりましたって
姿を見せれば
ゼウスパパも
赤認めるだろうけど
いつまでたっても危なかしい赤ちゃんのままなんだよ
宇宙の王家のゼウス家に
一人前になりましたって
姿を見せれば
ゼウスパパも
認めるだろうけど
いつまでたっても危なかしい赤ちゃんのままなんだよ
一人前になりましたって
姿を見せれば
ゼウスパパも
認めるだろうけど
いつまでたっても危なかしい赤ちゃんのままなんだよ
いつまでたっても危なかしい赤ちゃんは、
永遠に危なかしい赤ちゃんのままですのよ。
成長なんて、この世の幻想ですのよ。
わたくしたちがなすべきことはただ一つ、
朝鮮レプをなだめるのをやめて、ミサイル打ち込んでもらうこと。
そして、それと引換えに、祖神を解放してもらうことですのよ。
永遠に危なかしい赤ちゃんのままですのよ。
成長なんて、この世の幻想ですのよ。
わたくしたちがなすべきことはただ一つ、
朝鮮レプをなだめるのをやめて、ミサイル打ち込んでもらうこと。
そして、それと引換えに、祖神を解放してもらうことですのよ。
奈良の天皇家は、ゼウス家を見捨てかけてますのよ。
朝鮮が核ミサイルを飛ばした後も知ってるけど
わしらだけ宇宙に乗って
人間の最後の有様を上からみてるんだよ
わしらだけ宇宙に乗って
人間の最後の有様を上からみてるんだよ
あら、でしたら結局、
わたくしのお願いどおりにしてくださった未来がありますのね。
わたくしのお願いどおりにしてくださった未来がありますのね。
人間が作ってきたカルマの
最後はそんなもんなんだよ
最後はそんなもんなんだよ
人間がカルマを出し尽くそとすると
滅亡しかないんだよ
滅亡しかないんだよ
そうやって
危ない種族は
宇宙から抹消されるんだよ
危ない種族は
宇宙から抹消されるんだよ
奈良の天皇家がいらいらしてようと
ゼウスパパはまだイルミナを信用してないよ
ゼウスパパはまだイルミナを信用してないよ
ゼウスパパの微調整待ちは
数百年単位だからな
せっかく奈良の天皇家を迎えに来たのに
寿命がもつかな
数百年単位だからな
せっかく奈良の天皇家を迎えに来たのに
寿命がもつかな
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ゼウスパパがイルミナを信用してないのじゃなくて、
奈良の天皇家が、ゼウスパパを信用してませんのよ。
奈良の天皇家が、ゼウスパパを信用してませんのよ。
ゼウス宇宙連合艦隊は
ゼウスパパの大号令がないと
１機たりとも動けないからな
奈良の天皇家がいらいらしてようと
神様のタイミングは地上は決められないんたわよ
ゼウスパパの大号令がないと
１機たりとも動けないからな
奈良の天皇家がいらいらしてようと
神様のタイミングは地上は決められないんたわよ
ゼウス宇宙連合艦隊は
ゼウスパパの大号令がないと
１機たりとも動けないからな
奈良の天皇家がいらいらしてようと
神様のタイミングは地上は決められないんだよ
ゼウスパパの大号令がないと
１機たりとも動けないからな
奈良の天皇家がいらいらしてようと
神様のタイミングは地上は決められないんだよ
まあ、わしに
お茶菓子でも出してればいいよ
神様は
絶妙なタイミングにしかゴーサインをださないよ
お茶菓子でも出してればいいよ
神様は
絶妙なタイミングにしかゴーサインをださないよ
あら、
ダーリンさまにお茶菓子出せたらうれしいわ。
出させてくださいませね。
ダーリンさまにお茶菓子出せたらうれしいわ。
出させてくださいませね。
て言うか、
ダーリンさまにお茶菓子出せたら、
宇宙連合艦隊なんて来なくてよろしいのよ。
もちろん、ミサイルも。
ダーリンさまにお茶菓子出せたら、
宇宙連合艦隊なんて来なくてよろしいのよ。
もちろん、ミサイルも。
ゼウスパパがゴーサインを出したら
地球人の地球での苦労生活が終わるんだから
そりゃ、絶妙なタイミングまで待つんだよ
地球人の地球での苦労生活が終わるんだから
そりゃ、絶妙なタイミングまで待つんだよ
ゼウスパパがゴーサインを出した時が
宇宙連合艦隊の全艦隊の着陸の時なんだよ
5000mの上空に生々しい宇宙母船の大艦隊が隙間なく埋め尽くして姿を見せて停泊するよ
宇宙連合艦隊の全艦隊の着陸の時なんだよ
5000mの上空に生々しい宇宙母船の大艦隊が隙間なく埋め尽くして姿を見せて停泊するよ
宇宙連合艦隊のお話も結構ですけど、
福岡へ行く件はどうなりましたの？
福岡へ行く件はどうなりましたの？
奈良の天皇家は
いつでも
わしの御所に遊びにおいで
いつでも
わしの御所に遊びにおいで
奈良の天皇家は、「遊びで」行くことはありませんのよ。
行くときは、本気で行きますのよ。
行くときは、本気で行きますのよ。
宇宙船のお披露目
でもそれって向こうが次元を下げるってこと？
もしそうなら人間は彼らに一生かけても返しきれない恩ができるね
こちら側がそこまで次元を上げれるとは思えない
でもそれって向こうが次元を下げるってこと？
もしそうなら人間は彼らに一生かけても返しきれない恩ができるね
こちら側がそこまで次元を上げれるとは思えない
そりゃ、本気で来てもらわないと
わしが住んでる地域を案内するよ
わしが住んでる地域を案内するよ
本気で御幸（みゆき）しますわね。
上空を埋め尽くした大艦隊の姿は
生々しい宇宙母船だよ
少し芳ばしい臭いがするよ
生々しい宇宙母船だよ
少し芳ばしい臭いがするよ
福岡で、ダーリンさまと一緒にそれを見ることって可能かしら。
いいよ、いつでもおいで
人間には見えない宇宙船も
人間の世界の周波数に合わせれば
ちゃんとした宇宙船の姿になるんだよ
でも高次元の宇宙人が次元を落として
迎えにいくとか
なにからなにまで駄目な人間ねって事なんだよ
人間の世界の周波数に合わせれば
ちゃんとした宇宙船の姿になるんだよ
でも高次元の宇宙人が次元を落として
迎えにいくとか
なにからなにまで駄目な人間ねって事なんだよ
まあ、地球は宇宙の大いなる実験場だからそう気にする事ではないんだよ
今の苦労してきた世界から
卒業させる事が目的なんだよ
今の苦労してきた世界から
卒業させる事が目的なんだよ
>>110
【変態】カルナ（元ジャッカル）KZ775-098スレ【晒し魔】 [無断転載禁止]©2ch.net
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【変態】カルナ（元ジャッカル）KZ775-098スレ【晒し魔】 [無断転載禁止]©2ch.net
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地球の卒業式の未来は初めから完了すてるけど
宇宙人はカニングさせないから
人間はどうなのか心配するんだよ
最後まで学習なんだよ
宇宙人はカニングさせないから
人間はどうなのか心配するんだよ
最後まで学習なんだよ
地球の卒業式の未来は初めから完了してるけど
宇宙人はカニングさせないから
人間はどうなのか心配するんだよ
最後まで学習なんだよ
宇宙人はカニングさせないから
人間はどうなのか心配するんだよ
最後まで学習なんだよ
__⊥__
,.‐´ ｀‐､
γ ヽ,
Y＾Ｙ⌒＾Ｙ＾⌒Ｙ＾Y
|彡 ⌒ ミ
_|(´･ω･`)
γィ_}． ．ヽ
（_,ノｉ 。 ｉ |
ｌ ., ,,. ｌJ
|| iuj. ||
|| | | ||
(＿) (＿)
,.‐´ ｀‐､
γ ヽ,
Y＾Ｙ⌒＾Ｙ＾⌒Ｙ＾Y
|彡 ⌒ ミ
_|(´･ω･`)
γィ_}． ．ヽ
（_,ノｉ 。 ｉ |
ｌ ., ,,. ｌJ
|| iuj. ||
|| | | ||
(＿) (＿)
また
わしのスレに書きこむな
だからイルミナは
ゼウスパパに信用されないんだよ
わしのスレに書きこむな
だからイルミナは
ゼウスパパに信用されないんだよ
ゼウスパパは信用してないのに
地上で勝手に王様ごっこをやってるだけだよ
地上で勝手に王様ごっこをやってるだけだよ
昔の王族は
正当性を得ようとして
ゼウス家に近づこうと
してたんだよ
だから少しはゼウス家を理解してたけど
人間の欲望の方が強いから
魔界のいいなりになっていったんだよ
正当性を得ようとして
ゼウス家に近づこうと
してたんだよ
だから少しはゼウス家を理解してたけど
人間の欲望の方が強いから
魔界のいいなりになっていったんだよ
ゼウス神は6次元の神界の
宇宙の王様
地上の子孫どもを操ってきたのは
4次元世界の魔界のイルミナ
王族の先祖だよ
宇宙の王様
地上の子孫どもを操ってきたのは
4次元世界の魔界のイルミナ
王族の先祖だよ
イルミナなんものは
地上に執着している
ただの支配者なんだよ
ゼウス家とはやり方がまったく違うんだよ
地上に執着している
ただの支配者なんだよ
ゼウス家とはやり方がまったく違うんだよ
4次元界の魔界のイルミナもそうなんただよ
人間を地上に縛り付けておくために
恐怖や物欲や妬み、嫉妬、恨みを植えつけきたんだよ
人間を地上に縛り付けておくために
恐怖や物欲や妬み、嫉妬、恨みを植えつけきたんだよ
地上の文明の人間が
恐怖や物欲や恨み、妬み、嫉妬の固まりなのは
魔界のイルミナと地上のイルミナが
そのような心になる世界を作ってきたからなんだよ
それは人間を地上に縛り付けて支配するためなんだよ
恐怖や物欲や恨み、妬み、嫉妬の固まりなのは
魔界のイルミナと地上のイルミナが
そのような心になる世界を作ってきたからなんだよ
それは人間を地上に縛り付けて支配するためなんだよ
人間の罪なんてものは
イルミナが仕向けた
罠なんだよ
人間はイルミナに騙されてきたと言ってもいいくらいだ
イルミナが仕向けた
罠なんだよ
人間はイルミナに騙されてきたと言ってもいいくらいだ
人間はイルミナの仕向けた罠で
罪を背負ってあの世に帰るから
あの世で地上以上に罪にさいなまされてこの世に戻ってくるんだよ
それもイルミナが人間の魂を天界に上らせない為なんだよ
罪を背負ってあの世に帰るから
あの世で地上以上に罪にさいなまされてこの世に戻ってくるんだよ
それもイルミナが人間の魂を天界に上らせない為なんだよ
ゼウスパパがイルミナを信用してないのはそういう事なんだよ
わしは天皇家の先祖ではなく
はじめからゼウス家の祖神
わしと話そうなんて
100万年はやいわ
はじめからゼウス家の祖神
わしと話そうなんて
100万年はやいわ
わしらゼウス家が約束したのは
イルミナではなく未来だ
地上や魔界のイルミナなど
わしらが作った小さなボウルの中でもがいているだけだ
イルミナではなく未来だ
地上や魔界のイルミナなど
わしらが作った小さなボウルの中でもがいているだけだ
あの世というものも
惑星ごとにわしらゼウス家が作って
修行中の子供の魂は
ゼウスパパの許可なく移動が出来ないんだよ
だから地球圏内でもがいているだけなんだよ
惑星ごとにわしらゼウス家が作って
修行中の子供の魂は
ゼウスパパの許可なく移動が出来ないんだよ
だから地球圏内でもがいているだけなんだよ
まあ、ゼウス家は無駄な物は作らないからあの世も学び場になってるんだよ
ひねくれて地上に執着している魂は地獄界にいるんだよ
上に上がれば上がるほど
自分の愚かさと向き合って行くんだよ
ひねくれて地上に執着している魂は地獄界にいるんだよ
上に上がれば上がるほど
自分の愚かさと向き合って行くんだよ
まあ、ゼウス家は無駄な物は作らないからあの世も学び場になってるんだよ
ひねくれて地上に執着している魂は地獄界にいるんだよ
上に上がれば上がるほど
自分の愚かさと向き合っていくんだよ
ひねくれて地上に執着している魂は地獄界にいるんだよ
上に上がれば上がるほど
自分の愚かさと向き合っていくんだよ
地獄界にいるもの達も
それなりに学んでいるんだよ
地上で悪さしようが
原因が地上にあるなら
自分で解決できるまでまってるんだよ
だから
地上で悪さしようが
ゼウスパパは殺したりはしないんだよ
それなりに学んでいるんだよ
地上で悪さしようが
原因が地上にあるなら
自分で解決できるまでまってるんだよ
だから
地上で悪さしようが
ゼウスパパは殺したりはしないんだよ
あの世は
上に上がれば上がるほど慈悲と慈愛のエネルギーが変わっていくから
他人の性にしていた心から
自分と向き合って、他人にどうしたかって心に変わっていくんだよ
だから全ての自分
と向き合って
足りたないものがあれば
また地上に戻ってくるんだよ
上に上がれば上がるほど慈悲と慈愛のエネルギーが変わっていくから
他人の性にしていた心から
自分と向き合って、他人にどうしたかって心に変わっていくんだよ
だから全ての自分
と向き合って
足りたないものがあれば
また地上に戻ってくるんだよ
あの世は
上に上がれば上がるほど慈悲と慈愛のエネルギーに変わっていくから
他人の性にしていた心から
自分と向き合って、他人にどうしたかって心に変わっていくんだよ
だから全ての自分
と向き合って
足りたないものがあれば
また地上に戻ってくるんだよ
上に上がれば上がるほど慈悲と慈愛のエネルギーに変わっていくから
他人の性にしていた心から
自分と向き合って、他人にどうしたかって心に変わっていくんだよ
だから全ての自分
と向き合って
足りたないものがあれば
また地上に戻ってくるんだよ
地上は地獄界のイルミナのエネルギーが強いから
他人の性にして
妬み、恨み、嫉妬、恐怖の世界なんだよ
他人の性にして
妬み、恨み、嫉妬、恐怖の世界なんだよ
地上は地獄界のエネルギー
上の世界の慈悲と慈愛のエネルギーに満ちあふれた世界を知らないんだよ
まあ、イルミナが地上を支配するために
地獄の世界を作ってきたんだよ
上の世界の慈悲と慈愛のエネルギーに満ちあふれた世界を知らないんだよ
まあ、イルミナが地上を支配するために
地獄の世界を作ってきたんだよ
ゼウスパパが降りてきてたら
今の世界は綺麗さっぱり
海の底に沈んで地獄界も消えるんだよ
本当の原子のエネルギーが満ちあふれた新地球に移動するんだよ
それがアセンションした世界なんだよ
今の世界は綺麗さっぱり
海の底に沈んで地獄界も消えるんだよ
本当の原子のエネルギーが満ちあふれた新地球に移動するんだよ
それがアセンションした世界なんだよ
ゼウスパパが降りてきたら
今の世界は綺麗さっぱり
海の底に沈んで地獄界も消えるんだよ
本当の原子のエネルギーが満ちあふれた新地球に移動するんだよ
それがアセンションした世界なんだよ
今の世界は綺麗さっぱり
海の底に沈んで地獄界も消えるんだよ
本当の原子のエネルギーが満ちあふれた新地球に移動するんだよ
それがアセンションした世界なんだよ
新地球には煩わしい
魔界のエネルギーや
人間の作った汚らしいエネルギーがないから
アダムとイブの世界なんだよ
人間を全員、新地球に移動させるために
地球を覆う程のゼウス艦隊も着陸するんだよ
魔界のエネルギーや
人間の作った汚らしいエネルギーがないから
アダムとイブの世界なんだよ
人間を全員、新地球に移動させるために
地球を覆う程のゼウス艦隊も着陸するんだよ
奈良の従兄には弟がいますのよ。
わたくにとっては従弟。
長男である従兄には女の子しかいないけど、
次男である従弟には息子が 1 人いて、奥さんと 3 人暮らし。
次の世継ぎはこの次男家のほう。
わたくにとっては従弟。
長男である従兄には女の子しかいないけど、
次男である従弟には息子が 1 人いて、奥さんと 3 人暮らし。
次の世継ぎはこの次男家のほう。
まぁ、奈良の麻呂ちんって、ジョセフィーヌの従兄弟のことなのよ。
>>138
コピペ貼りの夫の正体が、ここのスレ主ではないかとささやかれたのは、
この次男家のひな型が使われていたからかもしれない。
しかし、この従弟の奥さんは、わたしと同じ名前なのよね、同姓同名。
二重三重どころか十重二十重（とえはたえ）のこの世界で、魔界はありとあらゆる隙を見つけて、
麻呂ちん家の位相に何とかもぐり込もうとするけど、無駄なのよね。
コピペ貼りの夫の正体が、ここのスレ主ではないかとささやかれたのは、
この次男家のひな型が使われていたからかもしれない。
しかし、この従弟の奥さんは、わたしと同じ名前なのよね、同姓同名。
二重三重どころか十重二十重（とえはたえ）のこの世界で、魔界はありとあらゆる隙を見つけて、
麻呂ちん家の位相に何とかもぐり込もうとするけど、無駄なのよね。
わたしたちのことを妬んで呪ってる人には、
本物の重荷を半分でもいいから代わりに背負ってほしいわ。
本物の重荷を半分でもいいから代わりに背負ってほしいわ。
ねぇ、ダーリンさま、
わたくし悲しいわ。
わたくし悲しいわ。
黒田のおばさん
末っ子じゃなかった？
わしは
奈良の麻呂の祖神のプアデスの
大和の神
ほんとわしらを呪ってる奴らは
しつこいの
末っ子じゃなかった？
わしは
奈良の麻呂の祖神のプアデスの
大和の神
ほんとわしらを呪ってる奴らは
しつこいの
黒田のおばさん
末っ子じゃなかった？
わしは
奈良の麻呂の祖神のプレアデスの
大和の神
ほんとわしらを呪ってる奴らは
しつこいの
末っ子じゃなかった？
わしは
奈良の麻呂の祖神のプレアデスの
大和の神
ほんとわしらを呪ってる奴らは
しつこいの
あ、黒のおばさんだった
おまえら子孫が朝鮮で悪さしたからだろ
だから、大和の神である天皇のわしが
部落地域にいるんだよ
おまえら子孫が朝鮮で悪さしたからだろ
だから、大和の神である天皇のわしが
部落地域にいるんだよ
（きっしょ）
わしは天皇家の祖神の
大和の神の天皇だから
朝鮮族に割り出されて呪われてるんだよ
まあ、先祖が十二単のような衣装を着てるからすぐばれるんだよ
大和の神の天皇だから
朝鮮族に割り出されて呪われてるんだよ
まあ、先祖が十二単のような衣装を着てるからすぐばれるんだよ
天皇、こうたまんと
鎌倉将軍家の竹姫で
朝鮮部落の暴力団の工藤会の末裔の地域に乗り込んだから
酷い有様なんだよ
鎌倉将軍家の竹姫で
朝鮮部落の暴力団の工藤会の末裔の地域に乗り込んだから
酷い有様なんだよ
まぁ、暴力団は打ち砕いているから
太宰府も取り除いたんだよ
太宰府も取り除いたんだよ
太宰府に不当な圧力をかけていた
朝鮮族の先祖の暴力団は
天皇、こうたまんのわしと
鎌倉将軍家、竹姫のわしで
ぐちゃぐちゃにして取り除いた
朝鮮族の先祖の暴力団は
天皇、こうたまんのわしと
鎌倉将軍家、竹姫のわしで
ぐちゃぐちゃにして取り除いた
太宰府は天皇家だけど
すぐ近くが朝鮮部落地域だから
道真も苦労しただろ
まぁ、心が大きな神様だから
やってこれたんだよ
すぐ近くが朝鮮部落地域だから
道真も苦労しただろ
まぁ、心が大きな神様だから
やってこれたんだよ
朝鮮部落地域に天皇家が入ると
あの世が大変な事になるな
部落のあべこべの攻撃にあったけど
所詮、嘘つきだから
うち砕けるんだよ
あの世が大変な事になるな
部落のあべこべの攻撃にあったけど
所詮、嘘つきだから
うち砕けるんだよ
偽ちくわ と 馬鹿やすえ の果てしない平行恋愛
飽きない奴等だ もう馬鹿の方は気付いてる様子だけど
依存症になっちゃってやめられないんだろな
飽きない奴等だ もう馬鹿の方は気付いてる様子だけど
依存症になっちゃってやめられないんだろな
天皇家を滅ぼしながら
俺達が日本人だ
俺達が日本の権力だって
いきがってた部落って
なんなんだろうな
朝鮮部落の工藤会の末裔ってばれて
今度は当たり前の朝鮮族の立場で生き残ろうとしてるんだよ
俺達が日本人だ
俺達が日本の権力だって
いきがってた部落って
なんなんだろうな
朝鮮部落の工藤会の末裔ってばれて
今度は当たり前の朝鮮族の立場で生き残ろうとしてるんだよ
暴力団の朝鮮部落地域だから
天皇家が降臨してるのに
こいつらが日本人のわけないだろ
天皇家が降臨してるのに
こいつらが日本人のわけないだろ
天皇家って
皇居でのんびりテレビをみてるだけじゃないんだよ
色々な役割で降臨してるんだよ
皇居でのんびりテレビをみてるだけじゃないんだよ
色々な役割で降臨してるんだよ
よし、ここからは
普通の宇宙人の秘密基地に戻す
おまえは消えろ
普通の宇宙人の秘密基地に戻す
おまえは消えろ
宇宙人の秘密基地なのに
こうたまんのわしの精神が色々な世界入っていくから
色々な旅をするんだよ
こうたまんのわしの精神が色々な世界入っていくから
色々な旅をするんだよ
宇宙人の秘密基地なのに
こうたまんのわしの精神が色々な世界に入っていくから
色々な旅をするんだよ
こうたまんのわしの精神が色々な世界に入っていくから
色々な旅をするんだよ
普通の宇宙人の秘密基地って何ですの？
普通じゃない宇宙人の秘密基地っていうのがありましたの？
>こうたまんのわし
おっしゃってることが矛盾してましてよ。
おっしゃってることが矛盾してましてよ。
うるさいな
プアデス大統領のこうたまんっていったらわしのことだ
地球ではちょっとした世界一なんだよ
プアデス大統領のこうたまんっていったらわしのことだ
地球ではちょっとした世界一なんだよ
ええ、わたくしは確かにプアーですけど。
うるさいな
プレアデス大統領のこうたまんっていったらわしのことだ
地球ではちょっとした世界一なんだよ
プレアデス大統領のこうたまんっていったらわしのことだ
地球ではちょっとした世界一なんだよ
こうたまんは、プレアデスの大統領である前に、
奈良の天皇家のお上ですのよ。
だから、
おっしゃってることが矛盾してるって言ってますのよ。
奈良の天皇家のお上ですのよ。
だから、
おっしゃってることが矛盾してるって言ってますのよ。
そうだ
奈良の天皇家の祖神だ
なんでおまえら子孫が上座にいて
わしが部落地域で苦労いるんだよ
失礼だろ
奈良の天皇家の祖神だ
なんでおまえら子孫が上座にいて
わしが部落地域で苦労いるんだよ
失礼だろ
失礼じゃありませんわよ。
奈良の天皇家の皇女が降嫁するって言ってますのよ。
これ以上、何をお望みになるの。
奈良の天皇家の皇女が降嫁するって言ってますのよ。
これ以上、何をお望みになるの。
そうだ
奈良の天皇家の祖神だ
なんでおまえら子孫が上座にいて
わしが部落地域で苦労しているんだよ
失礼だろ
奈良の天皇家の祖神だ
なんでおまえら子孫が上座にいて
わしが部落地域で苦労しているんだよ
失礼だろ
地上は面倒くさい話ばかりだな
地上にすら適応できないものが、
宇宙でやっていけるわけありませんでしょ。
宇宙は地球不適合者の逃げ場所ではありませんのよ。
宇宙でやっていけるわけありませんでしょ。
宇宙は地球不適合者の逃げ場所ではありませんのよ。
わしは暴力団退治の為に降りたから仕方がないだろ
暴力団の縄張りの朝鮮部落地域に
天皇家が降臨したらどうなるかわかっただろ
生まれた時から呪われてきたんだよ
天皇家が降臨したらどうなるかわかっただろ
生まれた時から呪われてきたんだよ
おまえたち子孫がろくでもないから
奈良の天皇家の祖神のわしが
朝鮮部落地域で苦労するんだよ
奈良の天皇家の祖神のわしが
朝鮮部落地域で苦労するんだよ
>>173
> 地上にすら適応できないものが、
これは社会的適応ということではありませんのよ。
地上と社会とは意味が違いますのよ。
> 地上にすら適応できないものが、
これは社会的適応ということではありませんのよ。
地上と社会とは意味が違いますのよ。
だから、朝鮮部落地域へ行くって言ってますでしょ。
ダーリンさまは、わたくしの地上の肉体の祖神ですのよ。
おう
朝鮮部落地域の奈良の天皇家の祖神の出の御所にいつでも本気でくるがいい
子孫どもにはやってもらおうと思ってたんだよ
朝鮮部落地域の奈良の天皇家の祖神の出の御所にいつでも本気でくるがいい
子孫どもにはやってもらおうと思ってたんだよ
来週あたり、ご都合はいかがかしら。
ダーリンさまは、うちの近所の人の親戚でいらっしゃるわね、いつも。
誰がくるの？
どうせ霊体でくるんだろ？
どうせ霊体でくるんだろ？
わたくしは、そういう能力は持ち合わせてませんのよ。
行くと言ったら肉体しかありませんのよ。
行くと言ったら肉体しかありませんのよ。
わしは別の任務もあるから
御所にいるかわからないけど
帰ってくるまで庭で待ってて
御所にいるかわからないけど
帰ってくるまで庭で待ってて
霊体でお茶を濁し続けてきたの、
ダーリンさまのほうじゃない。
ダーリンさまのほうじゃない。
>帰ってくるまで庭で待ってて
またそういう誠意のないことおっしゃる。
またそういう誠意のないことおっしゃる。
そうだよ
霊体なら
子孫どもに呼ばれて
皇居とかいったよ
霊体なら
子孫どもに呼ばれて
皇居とかいったよ
肉体の話をしてますのよ。
まぁ、お宮の神様が仲介して
子孫どもの魂を連れてきたり
わしがいったりしてるんだよ
子孫どもの魂を連れてきたり
わしがいったりしてるんだよ
それで、ユンファに嫌がられてませのね。
とにかく、迎えにいらしてくださらなくては行けませんわ。
ものすごい呪詛の中をくぐり抜けて、決行しますのよ。
プレアデスの祖神のわしに
会いたくなったらいつでもおいで
会いたくなったらいつでもおいで
だから、来週あたりいかがかしらって言ってますのよ。
いいよ
いつでもおいで
わしに遠慮なんていらないんだよ
いつでもおいで
わしに遠慮なんていらないんだよ
寝ますわね。
女心の分からない奴だな
そんなだから天も見放すんだよ
七夕どころか一生会わない気だろｗ
そんなだから天も見放すんだよ
七夕どころか一生会わない気だろｗ
相思相愛なら会わない手はないな
こうたまんのいる世界を創った人は、
何ゆえに自分が創ったその世界で、
自分が創ったキャラに消されたの？
世界はマトリックスと言い換えてもいいね。
あなたの創ったマトリックスの中から、
そのマトリックスの外側にいる存在が立ち現れて、
あなたのマトリックスを超えているようには見えない？
マトリックスを創るのと、
宇宙世界を創るのとは、
もしかすると違うことなんじゃない？
何ゆえに自分が創ったその世界で、
自分が創ったキャラに消されたの？
世界はマトリックスと言い換えてもいいね。
あなたの創ったマトリックスの中から、
そのマトリックスの外側にいる存在が立ち現れて、
あなたのマトリックスを超えているようには見えない？
マトリックスを創るのと、
宇宙世界を創るのとは、
もしかすると違うことなんじゃない？
あなたがこの宇宙随一の覚者であり、
この宇宙における最高レベルの創造主であるのは、
そういうマトリックスをあなたが創ったからであって、
あなたはあなたの創ったマトリックスの主なのだから、
そうならなければおかしいのよ。
ただし、それは、自分が創ったマトリックスの中で自分が見ている夢に過ぎないのであって、
あなたの創ったマトリックスを外側から眺めている存在がいることに気付きもしないのでしょうね。
この宇宙における最高レベルの創造主であるのは、
そういうマトリックスをあなたが創ったからであって、
あなたはあなたの創ったマトリックスの主なのだから、
そうならなければおかしいのよ。
ただし、それは、自分が創ったマトリックスの中で自分が見ている夢に過ぎないのであって、
あなたの創ったマトリックスを外側から眺めている存在がいることに気付きもしないのでしょうね。
この世界に希望を託したんだ
捨てたスレが悪霊の巣になりますのよ。
保守。
保守。
保守。
日本にいる某国人って、常に常に常に、被害者側としてふるまうのよ。
某御一家も、
いつもどこか悲しげな表情を浮かべてるものね。
自分たちは本当は被征服民なんです、やられたほうなんですみたいな。
被征服民が王であることは理論的に不可能なんですが。
いつもどこか悲しげな表情を浮かべてるものね。
自分たちは本当は被征服民なんです、やられたほうなんですみたいな。
被征服民が王であることは理論的に不可能なんですが。
神宮の神官家と天皇家は実は元々何の関係もなく、
征服民と被征服民の力のバランスをとるため、被征服民との取引材料として、
敢えて出雲族に某御一家の祖神を祀らせ、政（まつりごと）と祭祀の分離を図った。
征服民と被征服民の力のバランスをとるため、被征服民との取引材料として、
敢えて出雲族に某御一家の祖神を祀らせ、政（まつりごと）と祭祀の分離を図った。
今後は >>209 のような
トカゲの尻尾切り的論調に導くための工作が、
掲示板だけでなくブログやホームページを含めたネット上で活発に行われるに 100 ペリカ。
トカゲの尻尾切り的論調に導くための工作が、
掲示板だけでなくブログやホームページを含めたネット上で活発に行われるに 100 ペリカ。
神官家イコール現天皇家です。
被征服民が王であることは理論的に不可能なので、
現天皇家とイコールである神官家が被征服民であることはあり得ません。
被征服民が王であることは理論的に不可能なので、
現天皇家とイコールである神官家が被征服民であることはあり得ません。
ジョセの曾祖父（ひいおじいさん）は毎朝早く、
まず東から昇る太陽に向かって柏手（かしわで）を打ち、
次に真南を向いてやはり柏手を打って遥拝するのが日課だったって。
この習慣は祖父の代、昭和五十年代くらいまで受け継がれていたのだけど、
これをやっているのは村落でうちの当主だけだったって。
まず東から昇る太陽に向かって柏手（かしわで）を打ち、
次に真南を向いてやはり柏手を打って遥拝するのが日課だったって。
この習慣は祖父の代、昭和五十年代くらいまで受け継がれていたのだけど、
これをやっているのは村落でうちの当主だけだったって。
天皇家自体が実は出雲族でしたみたいな論調に導くための活動が、
今後はネット上たけでなく歴史学会その他の論壇で繰り広げられる可能性もあります。
しかし、何度も言うようですが、
敗者が王たることは理論的に不可能です。
これまで歴史から完全に抹消抹殺されていた
石ごおりで太陽崇拝をしていた氏族の存在を勘案に入れない限り、
このテーマに関するどのような理論も破綻するでしょう。
今後はネット上たけでなく歴史学会その他の論壇で繰り広げられる可能性もあります。
しかし、何度も言うようですが、
敗者が王たることは理論的に不可能です。
これまで歴史から完全に抹消抹殺されていた
石ごおりで太陽崇拝をしていた氏族の存在を勘案に入れない限り、
このテーマに関するどのような理論も破綻するでしょう。
>>212
特筆すべきは、
東から昇る日の出の太陽だけでなく、
午の刻の正中に相応する真南の方角も同時に遥拝していたという点です。
特筆すべきは、
東から昇る日の出の太陽だけでなく、
午の刻の正中に相応する真南の方角も同時に遥拝していたという点です。
平成まで住んでいた集落は石ごおりの東端に位置し、
直ぐ近くの郡境をはさんで度会郡と隣接してる。
なので、
南伊勢の度会郡からやって来た氏族の集落であるとの見方も十分成り立つと思います。
実際、この集落を構成する主な氏族の名字は、
なぜか、南伊勢に爆発的に多い。
それだけでなく、神宮周辺には、
石ごおりを連想させる「いちし」「いっし」と読むのであろう地名が不思議と多い。
直ぐ近くの郡境をはさんで度会郡と隣接してる。
なので、
南伊勢の度会郡からやって来た氏族の集落であるとの見方も十分成り立つと思います。
実際、この集落を構成する主な氏族の名字は、
なぜか、南伊勢に爆発的に多い。
それだけでなく、神宮周辺には、
石ごおりを連想させる「いちし」「いっし」と読むのであろう地名が不思議と多い。
我が先祖は南伊勢のこのような動きを見て、
阿射加の拠点であった場所と北緯を揃えて真東に城を築き、
東西一直線に伸びる道路上に山ノ神石を置き、
城の西北角に最後の山ノ神石を設置して、
我々は西から東進してきた一族であって、南から来たのではないことを、
子孫に示したのではないかと考えてみる。
阿射加の拠点であった場所と北緯を揃えて真東に城を築き、
東西一直線に伸びる道路上に山ノ神石を置き、
城の西北角に最後の山ノ神石を設置して、
我々は西から東進してきた一族であって、南から来たのではないことを、
子孫に示したのではないかと考えてみる。
保守。
>>213
訂正
このテーマに関するどのような理論も破綻するでしょう
↓
このテーマに関するどのような言説も論理的に破綻するでしょう
訂正
このテーマに関するどのような理論も破綻するでしょう
↓
このテーマに関するどのような言説も論理的に破綻するでしょう
今 大本にあらはれた変性女子（へんじょうにょし）は似而非（にせ）ものだ
誠の女子（にょし）が現はれてやがて尻尾が見えるだろ
（中略）
みのか尾張の国の中変性女子が分りたらモウ大本も駄目だらう
出口王仁三郎のこの一節は、
クレタ島の嘘つきの話みたいなものなのよ。
誠の女子（にょし）が現はれてやがて尻尾が見えるだろ
（中略）
みのか尾張の国の中変性女子が分りたらモウ大本も駄目だらう
出口王仁三郎のこの一節は、
クレタ島の嘘つきの話みたいなものなのよ。
出口王仁三郎が本当に偽ものだったら、
彼の言ってることは嘘、というか真実ではないわけだから、
王仁三郎は偽ものではないし、
誠の変性女子も現れない。
逆に、
王仁三郎が本物だったら、
自分が偽ものであるとの言葉は嘘になる。
そういうパラドックス。
彼の言ってることは嘘、というか真実ではないわけだから、
王仁三郎は偽ものではないし、
誠の変性女子も現れない。
逆に、
王仁三郎が本物だったら、
自分が偽ものであるとの言葉は嘘になる。
そういうパラドックス。
ある 1 つの世界、またはマトリックスと言ってもいいのだけど、
その中では本物と偽ものという対立する二項は同時に存在し得ない、
わたくしが常々このように申し上げているのは、
このようなパラドックスのことを言っているわけです。
その中では本物と偽ものという対立する二項は同時に存在し得ない、
わたくしが常々このように申し上げているのは、
このようなパラドックスのことを言っているわけです。
何となれば、
ある 1 つのマトリックス（世界）の主が真であるなら、
そこには偽の主が存在することはない。
ex. 王仁三郎が本物であったなら、誠の変性女子が出現する余地はないし、またその必要もない。
マトリックスの主が偽であるなら、
そこに真の主が存在することはない。
ex. 王仁三郎が偽もの（嘘つき）であったなら、誠の変性女子が出現するというのも嘘。
したがって、今後出てくる変性女子はどれも偽もの。
ある 1 つのマトリックス（世界）の主が真であるなら、
そこには偽の主が存在することはない。
ex. 王仁三郎が本物であったなら、誠の変性女子が出現する余地はないし、またその必要もない。
マトリックスの主が偽であるなら、
そこに真の主が存在することはない。
ex. 王仁三郎が偽もの（嘘つき）であったなら、誠の変性女子が出現するというのも嘘。
したがって、今後出てくる変性女子はどれも偽もの。
だから、まぁ、再来のキリストでも弥勒でも、
本物の天照大神の岩戸開きでも何でもいいんだけど、
それらの救い主の出現を誰が預言しているのかという問題ね。
その預言者が真であるなら、
つまり真の救い主の出現を予見できるほどの本物なら、
その人が真の救い主なんじゃない？
本物の天照大神の岩戸開きでも何でもいいんだけど、
それらの救い主の出現を誰が預言しているのかという問題ね。
その預言者が真であるなら、
つまり真の救い主の出現を予見できるほどの本物なら、
その人が真の救い主なんじゃない？
この世界がいまだ救われていないのは、
真の救い主がいまだ現れていないからだとすると、
その預言者も偽もの、または嘘つきなのだから、
今後も真の救い主が現れることはないでしょうよ。
真の救い主がいまだ現れていないからだとすると、
その預言者も偽もの、または嘘つきなのだから、
今後も真の救い主が現れることはないでしょうよ。
王仁三郎でも、
ヨハネでも、
ノストラダムスでもいいんだけど、
彼らが本物だったら、
この世界はとっくに救われているでしょう。
ヨハネでも、
ノストラダムスでもいいんだけど、
彼らが本物だったら、
この世界はとっくに救われているでしょう。
火球が飛ぼうが、虹が出ようが、
そんなものはすべて、今までの世界の預言者側がやってることなのよ。
そんなものはすべて、今までの世界の預言者側がやってることなのよ。
この文は false であるとした上で、
true の救い主の出現を記述してる。
預言とはどれも、そんなものなのですよ。
true の救い主の出現を記述してる。
預言とはどれも、そんなものなのですよ。
true と false という矛盾する二項を両立させ、
同じ世界で同時に存在させることができるのは、
それは 1 つの視点、つまり目であって、
だからこそ、ダヴィンチは、
イエスとユダが同じ人であることを表現するのに、
絵の外側にその視点を描いたわけ。
同じ世界で同時に存在させることができるのは、
それは 1 つの視点、つまり目であって、
だからこそ、ダヴィンチは、
イエスとユダが同じ人であることを表現するのに、
絵の外側にその視点を描いたわけ。
短絡的な見方をする人は、
イエスとユダが同じ人というと、すぐに大喜びして、
善と悪とは同じものなどと言い出すのだけど、
そうではなくて、
善と悪という矛盾する二項を両立させるのは、
世界の外側にある目なのですよ。
イエスとユダが同じ人というと、すぐに大喜びして、
善と悪とは同じものなどと言い出すのだけど、
そうではなくて、
善と悪という矛盾する二項を両立させるのは、
世界の外側にある目なのですよ。
あるマトリックスの外側に目を持つ人を、
そのマトリックスの主が妬んで見つめる目のことを、邪眼と言ってもよいでしょう。
そのマトリックスの主が妬んで見つめる目のことを、邪眼と言ってもよいでしょう。
マトリックスの外側に視点を持つ人の肉体も、
このマトリックスの中にいる限り、マトリックスの主の影響を免れない。
加えて、マトリックス X" は元のマトリックス X と基本的に同じものなのね。
だから、マトリックス X" の主は、
オリジナルのマトリックス X の主に、二股かけられてるような錯覚に陥る可能性がある。
外側にある目は、いわゆる←ここが重要、本物と偽ものを同時に見てるわけだから。
このマトリックスの中にいる限り、マトリックスの主の影響を免れない。
加えて、マトリックス X" は元のマトリックス X と基本的に同じものなのね。
だから、マトリックス X" の主は、
オリジナルのマトリックス X の主に、二股かけられてるような錯覚に陥る可能性がある。
外側にある目は、いわゆる←ここが重要、本物と偽ものを同時に見てるわけだから。
>>231
>マトリックス X" は元のマトリックス X と基本的に同じものなのね。
これが、レプテリアンという概念を理解する上での根底的な困難さにつながってるわけ。
>マトリックス X" は元のマトリックス X と基本的に同じものなのね。
これが、レプテリアンという概念を理解する上での根底的な困難さにつながってるわけ。
書き直し
ピンクジルコンを持つ者が、
この視座に立つであろう。
ピンクジルコンを持つ者が、
この視座に立つであろう。
①自然を大切にする②動物を大切にする③人を傷つけるのを排除する
これらを全員で守ろう
これらを全員で守ろう
上げ。
保守。
もう終わったのか。
それはそれで少し寂しいな
俺を見つけて尋ねて来いよ
それはそれで少し寂しいな
俺を見つけて尋ねて来いよ
上げ
保守。
かの国の人たちは、
何ゆえに、
かくもやりたい放題で、
かくも強気で、
標的とする相手を倒すまでやり続ける、
かくもしぶとい根性を持ち続けられるのか、
そのエネルギーを支える霊的基盤とは何なのか、
考えてみる必要があるのではありませんか。
何ゆえに、
かくもやりたい放題で、
かくも強気で、
標的とする相手を倒すまでやり続ける、
かくもしぶとい根性を持ち続けられるのか、
そのエネルギーを支える霊的基盤とは何なのか、
考えてみる必要があるのではありませんか。
その霊的基盤と歴史的背景があるとすれば、
それは何なのか、考えてみる必要があるのではありませんか。
それは何なのか、考えてみる必要があるのではありませんか。
マトリックスという言葉の意味は、
母体，基盤，発生源、と辞書にはあります。
母胎となる全体、を指すとしてもよいでしょうか。
身近な例では、
占いのマトリックスというのがあります。
母体，基盤，発生源、と辞書にはあります。
母胎となる全体、を指すとしてもよいでしょうか。
身近な例では、
占いのマトリックスというのがあります。
何らかの占いが、ある世界に導入されるとき、
その占いは、そのマトリックス、つまり母胎となる全体ごと導入されます。
だから、どんな占いでも、それなりに当たるのです。
例えば、四柱推命という占いがあります。
この四柱推命という占いでは、
今の中国から朝鮮半島辺りに由来する血が濃いほど、
つまり、この国の王族に血が近いほど、
この世的な安楽が得られるという結果が出ます。
その占いは、そのマトリックス、つまり母胎となる全体ごと導入されます。
だから、どんな占いでも、それなりに当たるのです。
例えば、四柱推命という占いがあります。
この四柱推命という占いでは、
今の中国から朝鮮半島辺りに由来する血が濃いほど、
つまり、この国の王族に血が近いほど、
この世的な安楽が得られるという結果が出ます。
マトリックスごと、そうなっているからです。
同じ占いでも、
西欧由来の西洋占星術などは（流派にもよりますが）、
比較的スピリチャルな意味合いが強く、
癒しや救いを目的にしているようなところがあります。
根底にクリスチャニティが流れている。
一方、
先の四柱推命に代表される、
アジア由来の占いは、即物的で、癒しも何もありません。
ただただ、富と官位を得られるのが偉いと言わんばかりの占いに思える。
西欧由来の西洋占星術などは（流派にもよりますが）、
比較的スピリチャルな意味合いが強く、
癒しや救いを目的にしているようなところがあります。
根底にクリスチャニティが流れている。
一方、
先の四柱推命に代表される、
アジア由来の占いは、即物的で、癒しも何もありません。
ただただ、富と官位を得られるのが偉いと言わんばかりの占いに思える。
例えばこの占いのマトリックスなども、
それが導入される世界の支配者に合わせて、
交換、すり替えが可能です。
それが導入される世界の支配者に合わせて、
交換、すり替えが可能です。
宗教や占い、
そしてこれらに基づくか、これらから派生する暦といったものは、
征服者が民を支配し操作するためのツールです。
彼らは自分たちに都合の良い宗教や占い、暦を、
征服した社会に導入、実装することにより、
被征服民の支配と操作を図ります。
そしてこれらに基づくか、これらから派生する暦といったものは、
征服者が民を支配し操作するためのツールです。
彼らは自分たちに都合の良い宗教や占い、暦を、
征服した社会に導入、実装することにより、
被征服民の支配と操作を図ります。
わたしは、特定の皇族を悪く言うために、これを書いているのではありません。
個人的には、今の東宮さん（皇太子さん）ご一家も、悪い人たちではないと思っています。
個人的には、今の東宮さん（皇太子さん）ご一家も、悪い人たちではないと思っています。
>>249
支配と操作というか、
ものすごく陰湿な気持ち悪い社会風土の醸成に、
一役買ってる占いとかってあると思う。
支配と操作というか、
ものすごく陰湿な気持ち悪い社会風土の醸成に、
一役買ってる占いとかってあると思う。
陰湿で不快で、愚かな社会風土を醸成するための宗教や占いを、導入、実装してる特定の筋がいるのだと思います。
上げ。
まぁ、ここに書いてるような三次元的地上世界のことなんて、
本当はどうでもよろしいのよ。
トップと末端でタッグ組んでる外国人の工作によって、
この国が滅びようとどうなろうと、
宇宙人にとっては蚊に刺されたほどの痛痒もないのだから。
本当はどうでもよろしいのよ。
トップと末端でタッグ組んでる外国人の工作によって、
この国が滅びようとどうなろうと、
宇宙人にとっては蚊に刺されたほどの痛痒もないのだから。
鎌倉の寺の住職がって、
わざわざ地名まで添えて今さら言及する必要あるのかな。
関係者は既に陳謝してるのだし。
わざわざ地名まで添えて今さら言及する必要あるのかな。
関係者は既に陳謝してるのだし。
ヘイトって、対象者が日本人の場合は問題にならないの？
わたくし個人も、生命に危険が及ぶおそれのある脅迫を、
ネット上で長期間にわたって執拗に続けられてるわけですが。
わたくし個人も、生命に危険が及ぶおそれのある脅迫を、
ネット上で長期間にわたって執拗に続けられてるわけですが。
例えば、既婚女性板などを見ると、
特定の国を攻撃するスレが大量に乱立しています。
あれは全部、日本人が建てたものであると、
皆さん認識しておられるのでしょうか。
特定の国を攻撃するスレが大量に乱立しています。
あれは全部、日本人が建てたものであると、
皆さん認識しておられるのでしょうか。
既婚女性板はオカルト板と同じ人が担当してますよね。
752 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2018/07/21(土) 17:12:11.10 ID:zO5aBeqe0 [4/4]
>なんでしょうね
>自分の体験している世界の責任はすべて自分にある、ということが受け入れられないんでしょうか
被害者の韓国人女性に、同じことが言えますか？
>なんでしょうね
>自分の体験している世界の責任はすべて自分にある、ということが受け入れられないんでしょうか
被害者の韓国人女性に、同じことが言えますか？
>>255
朝のニュース番組内でのことね。
この板の皆さんは遅起きだから、ご覧になってないでしょう。
朝のニュース番組内でのことね。
この板の皆さんは遅起きだから、ご覧になってないでしょう。
のうまく さまんだ ばざらだん せんだまかろしゃだ そわたや うん たらた かん まん
悪意呪い邪気すべてそれを送り主に返品 します
自然にすべて自動的に返します
罵られた呪い言葉言動すべてを発したものに発した分すべてを送り返します
跳ね返します
返品します
悪しき行いをした者にその悪事をすべてを跳ね返します
呪いを発動した者にはそれすべてそのまま返します
悪を行うものに自然必然的自動的にそれらが跳ね返りますように
もえんふどうみょうおう（不動明王）、かえんふどうおう（火炎不動王）、
なみきりふどうおう（波切不動王）、おおやまふどうおう（大山不動王）、
こんがらふどうおう（吟伽羅不動王）、きちじょうみょうふどうおう（吉祥妙不動王）、
てんじくふどうおう（天竺不動王）、てんじくさかやまふどうおう（天竺逆山不動王）
不動明王様よろしくお願いします
悪意呪い邪気すべてそれを送り主に返品 します
自然にすべて自動的に返します
罵られた呪い言葉言動すべてを発したものに発した分すべてを送り返します
跳ね返します
返品します
悪しき行いをした者にその悪事をすべてを跳ね返します
呪いを発動した者にはそれすべてそのまま返します
悪を行うものに自然必然的自動的にそれらが跳ね返りますように
もえんふどうみょうおう（不動明王）、かえんふどうおう（火炎不動王）、
なみきりふどうおう（波切不動王）、おおやまふどうおう（大山不動王）、
こんがらふどうおう（吟伽羅不動王）、きちじょうみょうふどうおう（吉祥妙不動王）、
てんじくふどうおう（天竺不動王）、てんじくさかやまふどうおう（天竺逆山不動王）
不動明王様よろしくお願いします
のうまく さまんだ ばざらだん せんだまかろしゃだ そわたや うん たらた かん まん
悪意呪い邪気すべてそれを送り主に返品 します
自然にすべて自動的に返します
罵られた呪い言葉言動すべてを発したものに発した分すべてを送り返します
跳ね返します
返品します
悪しき行いをした者にその悪事をすべてを跳ね返します
呪いを発動した者にはそれすべてそのまま返します
悪を行うものに自然必然的自動的にそれらが跳ね返りますように
もえんふどうみょうおう（不動明王）、かえんふどうおう（火炎不動王）、
なみきりふどうおう（波切不動王）、おおやまふどうおう（大山不動王）、
こんがらふどうおう（吟伽羅不動王）、きちじょうみょうふどうおう（吉祥妙不動王）、
てんじくふどうおう（天竺不動王）、てんじくさかやまふどうおう（天竺逆山不動王）
不動明王様よろしくお願いします
悪意呪い邪気すべてそれを送り主に返品 します
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罵られた呪い言葉言動すべてを発したものに発した分すべてを送り返します
跳ね返します
返品します
悪しき行いをした者にその悪事をすべてを跳ね返します
呪いを発動した者にはそれすべてそのまま返します
悪を行うものに自然必然的自動的にそれらが跳ね返りますように
もえんふどうみょうおう（不動明王）、かえんふどうおう（火炎不動王）、
なみきりふどうおう（波切不動王）、おおやまふどうおう（大山不動王）、
こんがらふどうおう（吟伽羅不動王）、きちじょうみょうふどうおう（吉祥妙不動王）、
てんじくふどうおう（天竺不動王）、てんじくさかやまふどうおう（天竺逆山不動王）
不動明王様よろしくお願いします
あいつが私に放った大量の呪い言葉を全てまとめて発したあいつに全てを跳ね返します
跳ね返ります
私に向かられたあいつの呪い、悪意、邪気は全て丸々あいつに全て返します
こういうことはしたくありませんがしたあいつが悪い
自業自得 因果応報でしょう
ただ丸々今までの大量の呪いを返すのみ
すべて返す
跳ね返るまですべて返す
すべて跳ね返れ
あいつの鬼畜な呪い言葉はすべてあいつに返った
跳ね返る
じわじわと同じようなら時間かけてすべてすべて跳ね返ります
跳ね返します
こちらは呪いのような鬼畜なことはやらない
ただあいつがやった今までの呪い全てを丸々
やった当人に返します
神が自然に跳ね返します
必ず跳ね返ります
すべて返します
すべて跳ね返ります 自然の摂理
ただ返品するのみ
跳ね返ります
私に向かられたあいつの呪い、悪意、邪気は全て丸々あいつに全て返します
こういうことはしたくありませんがしたあいつが悪い
自業自得 因果応報でしょう
ただ丸々今までの大量の呪いを返すのみ
すべて返す
跳ね返るまですべて返す
すべて跳ね返れ
あいつの鬼畜な呪い言葉はすべてあいつに返った
跳ね返る
じわじわと同じようなら時間かけてすべてすべて跳ね返ります
跳ね返します
こちらは呪いのような鬼畜なことはやらない
ただあいつがやった今までの呪い全てを丸々
やった当人に返します
神が自然に跳ね返します
必ず跳ね返ります
すべて返します
すべて跳ね返ります 自然の摂理
ただ返品するのみ
なんで父親がスターレットkp71に
なりたいと過去いったか。
ラーメン屋の似非同和行為
りえちゃんブス発言
山形と田中
弘道会
三上聡も弘道会
組坂繁之は部落解放運動を
乗っとるために似非同和行為
なりたいと過去いったか。
ラーメン屋の似非同和行為
りえちゃんブス発言
山形と田中
弘道会
三上聡も弘道会
組坂繁之は部落解放運動を
乗っとるために似非同和行為
三上聡の娘と大賀正行の息子が婚姻
三上ナカエの妹が組坂繁之の妻
部落解放運動は乗っ取りのためにテロを
おこなった。
嘘つきは誰も解放してない。
したのは金だ。
山のような金。
生皮を剥がれろ。 赤井も大坪さんに罪を
なすりつけた。
部落解放運動は自由同和会を騙したので
自由同和会に慰謝料として
部落解放運動の本流を名乗る権利を与える。
三上ナカエの妹が組坂繁之の妻
部落解放運動は乗っ取りのためにテロを
おこなった。
嘘つきは誰も解放してない。
したのは金だ。
山のような金。
生皮を剥がれろ。 赤井も大坪さんに罪を
なすりつけた。
部落解放運動は自由同和会を騙したので
自由同和会に慰謝料として
部落解放運動の本流を名乗る権利を与える。
似非同和行為で乗っ取りして
部落解放運動、社会建設の人頭
頭大丈夫か。毎年死んでる。
いろんな人が死んでいる。
何故元気なんだ。身内からも縁を切られる
レベルのことをしているし
国家の主権も他国の主権をも脅かす行いを自ら
やってる。
ヤスエ、ミゾエを三上ナカエの墓に連行しろ。
部落解放運動、社会建設の人頭
頭大丈夫か。毎年死んでる。
いろんな人が死んでいる。
何故元気なんだ。身内からも縁を切られる
レベルのことをしているし
国家の主権も他国の主権をも脅かす行いを自ら
やってる。
ヤスエ、ミゾエを三上ナカエの墓に連行しろ。
何故弘道会やほかの組の人事に関わるのか？
抗争は起きたのか。
全ては組坂繁之がフロント企業さえ巻き込み
倒産させたり従業員を殺して革命に利用したからだ。
解放したのは若者たちの命や人生を
嘘で踏みにじり金にした。
その私利私欲の暴走と暴力だ。
抗争は起きたのか。
全ては組坂繁之がフロント企業さえ巻き込み
倒産させたり従業員を殺して革命に利用したからだ。
解放したのは若者たちの命や人生を
嘘で踏みにじり金にした。
その私利私欲の暴走と暴力だ。
小池さんたちも参加はしたが
部落解放運動だ。
組坂繁之たちが悪い。
宗教のせいにするなら 何故組坂繁之の
地元の真言宗一派のお経のマントラを
ウンコロコロと唱えたのか。
それは真言を侮辱する行為であり
救いを求むものたちへの冒涜と侮辱ではないか。それこそ山奥に連れていかれて生皮を剥がされてしまう。
それだけマントラに救いを求めるものがおり
何故それを侮辱したか。
部落解放運動だ。
組坂繁之たちが悪い。
宗教のせいにするなら 何故組坂繁之の
地元の真言宗一派のお経のマントラを
ウンコロコロと唱えたのか。
それは真言を侮辱する行為であり
救いを求むものたちへの冒涜と侮辱ではないか。それこそ山奥に連れていかれて生皮を剥がされてしまう。
それだけマントラに救いを求めるものがおり
何故それを侮辱したか。
小池さんたちも参加はしたが
部落解放運動だ。
組坂繁之たちが悪い。
宗教のせいにするなら 何故組坂繁之の
地元の真言宗一派のお経のマントラを
ウンコロコロと唱えたのか。
それは真言を侮辱する行為であり
救いを求むものたちへの冒涜と侮辱ではないか。それこそ山奥に連れていかれて生皮を剥がされてしまう。
それだけマントラに救いを求めるものがおり
何故それを侮辱したか。
部落解放運動だ。
組坂繁之たちが悪い。
宗教のせいにするなら 何故組坂繁之の
地元の真言宗一派のお経のマントラを
ウンコロコロと唱えたのか。
それは真言を侮辱する行為であり
救いを求むものたちへの冒涜と侮辱ではないか。それこそ山奥に連れていかれて生皮を剥がされてしまう。
それだけマントラに救いを求めるものがおり
何故それを侮辱したか。
だからマントラを侮辱して何をしたかったのか。
それを聞きたい。宗教って万人に与えられるべき救いであるのにそれを
自分が部落解放運動するために
孫にやらせて他人に罪をなすりつけるんだ
父親も加担してるのが明白だ。
国会議事堂車両入り口を四つん這いで
這い這いする意味を知れよ。
納税されたものを不当利得、
不法原因給付として代議し、部会で
喋り その隠された組坂繁之たちの欲の
もと給与がしはらわれる。
なんで立場を利用してそのようなことを
したのか。
それを聞きたい。宗教って万人に与えられるべき救いであるのにそれを
自分が部落解放運動するために
孫にやらせて他人に罪をなすりつけるんだ
父親も加担してるのが明白だ。
国会議事堂車両入り口を四つん這いで
這い這いする意味を知れよ。
納税されたものを不当利得、
不法原因給付として代議し、部会で
喋り その隠された組坂繁之たちの欲の
もと給与がしはらわれる。
なんで立場を利用してそのようなことを
したのか。
だからマントラを侮辱して何をしたかったのか。
それを聞きたい。宗教って万人に与えられるべき救いであるのにそれを
自分が部落解放運動するために
孫にやらせて他人に罪をなすりつけるんだ
父親も加担してるのが明白だ。
国会議事堂車両入り口を四つん這いで
這い這いする意味を知れよ。
納税されたものを不当利得、
不法原因給付として代議し、部会で
喋り その隠された組坂繁之たちの欲の
もと給与がしはらわれる。
なんで立場を利用してそのようなことを
したのか。
それを聞きたい。宗教って万人に与えられるべき救いであるのにそれを
自分が部落解放運動するために
孫にやらせて他人に罪をなすりつけるんだ
父親も加担してるのが明白だ。
国会議事堂車両入り口を四つん這いで
這い這いする意味を知れよ。
納税されたものを不当利得、
不法原因給付として代議し、部会で
喋り その隠された組坂繁之たちの欲の
もと給与がしはらわれる。
なんで立場を利用してそのようなことを
したのか。
ばあばがやらせた発言
ばばはあば発言
ばば発言
ばばばばあ発言
ババアがやらせた発言
ばばはあば発言
ばば発言
ばばばばあ発言
ババアがやらせた発言
ばば？うんこのことか発言
うんこはやし発言
うんこばやし発言
殺されたのはうんこはやし発言
うんこはやし発言
うんこばやし発言
殺されたのはうんこはやし発言
ばばばあば発言は
ばば塗れで発見されます。
ばば塗れで発見されます。
うんこまで組織活動か。
やっぱり馬か鹿だな。
野糞でいいんじゃないか。
やっぱり馬か鹿だな。
野糞でいいんじゃないか。
不真面目な証拠だ。
こんなことを真面目にやるな。
ウンコ活動防止法を適応だ。
お前らのテロ活動はウンコだ！！！
革命はウンコより有害だ！！
こんなことを真面目にやるな。
ウンコ活動防止法を適応だ。
お前らのテロ活動はウンコだ！！！
革命はウンコより有害だ！！
ウンコ活動だ。
人権よりウンコか。
意味わかるよな。ウンコ野郎
罰としてうんこ漏らせ
意味わかるよな。ウンコ野郎
罰としてうんこ漏らせ
>>258
彼女の目的は、
閲覧者をミスリードすることですらありません。
あの人が自分であることを、
知らせることが本当の目的です。
彼女の目的は、
閲覧者をミスリードすることですらありません。
あの人が自分であることを、
知らせることが本当の目的です。
閲覧者をミスリードすることなど、末端のチンピラの役目です。
組坂繁之の仕事は刑務所に服役すること。
部落差別は犯罪なので
組坂繁之は刑務所に服役してください。
組坂繁之は刑務所に服役してください。
ミホノスズメちゃんのお母さん、大国主のお妃さんは、翡翠の女王だったということです。
上げ
>>284
出身地の高志国は今の福井から新潟辺りなので、
角賀（敦賀の古名）に漂着した大加羅国の王子、
都怒我阿羅斯等（ツヌガノアラシト、角がある人）と恋に落ちた可能性も。
出身地の高志国は今の福井から新潟辺りなので、
角賀（敦賀の古名）に漂着した大加羅国の王子、
都怒我阿羅斯等（ツヌガノアラシト、角がある人）と恋に落ちた可能性も。
http://nireyama.main.jp/nire/index.htm
楡山神社（にれやまじんじゃ）
末社の荒神社に、御穂須々美命を祀る。
楡山神社（にれやまじんじゃ）
末社の荒神社に、御穂須々美命を祀る。
主祭神は伊邪那美命（いざなみのみこと）。
http://www.genbu.net/data/mino/ena_title.htm?print=on
美濃國惠奈郡 惠奈神社
>神代の昔、天照皇大神が誕生した時、血洗池で出産の穢れを洗い、
>御胞衣（胎児を包んでいる膜と胎盤）を恵奈嶽に納めたことから
>恵那山と呼ばれるようになったという。
美濃國惠奈郡 惠奈神社
>神代の昔、天照皇大神が誕生した時、血洗池で出産の穢れを洗い、
>御胞衣（胎児を包んでいる膜と胎盤）を恵奈嶽に納めたことから
>恵那山と呼ばれるようになったという。
888本当にあった怖い名無し 2018/04/09(月) 19:37:46.80 ID:C/tgMNeh0 - ...
って三重県度会郡には 1 人もいないのよね。 岐阜県恵那市というところに集中してるの。
って三重県度会郡には 1 人もいないのよね。 岐阜県恵那市というところに集中してるの。
保守
上げ。
JEW 神って jewel のこと？
jewel は捨てちゃだめでしょ。
jew-el ジュウの神と el-even 石神はセットになんだから。
jewel は捨てちゃだめでしょ。
jew-el ジュウの神と el-even 石神はセットになんだから。
ジュウ（自由）の女神は 11 角形の台座の上に立っている。
ちなみに、seven は s-even、右巻きスパイラルの石（14）ね。
seven eleven もセットなのよ。
seven eleven もセットなのよ。
右巻きスパイラルは 55、足り（ジュウ）ね。
火水が十になるとき、55 の萬字が左右に現れる、
これが s-even の完成形。
火水が十になるとき、55 の萬字が左右に現れる、
これが s-even の完成形。
重ければ捨ててくれていいって言おうと思ってたのよ。
幸せになりなさい。
イツァークワッ。
イツァークワッ。
イツァークワッ。
イツァークワッ。
よし、次はここ
関東の天皇は今までの天皇家のお告げは尾畑さんのお告げだったってみとめるのか？
尾畑さんって、どなたですの。
ここは白カラスのスレでしてよ。
ここは白カラスのスレでしてよ。
皇后もプレアデスは韓国人だと思って怒っているようだけど
プレアデスの魂の本体は天界にあるんだよ
地上にはプレアデスママの分身がいくつかあるんだよ
プレアデスの魂の本体は天界にあるんだよ
地上にはプレアデスママの分身がいくつかあるんだよ
組坂繁之ら率いる
新部落差別大政翼賛会の
右派、左派率いる部落解放運動による
支配を糾弾する。
新部落差別大政翼賛会の
右派、左派率いる部落解放運動による
支配を糾弾する。
わたくしはそうは思いませんけど。
翼賛運動家による似非同和行為を糾弾する。
また同じことを繰り返す。
また同じことを繰り返す。
1940年代と同じことを繰り返す。
立憲主義を破壊する朝敵による叛逆だ。
皇后もプレアデスを馬鹿にしてるから
ユフィアの罰が当たってるんだよ
ユフィアの罰が当たってるんだよ
チェーカーも同じ性質
翼賛運動家も同じ性質
人権蹂躙を平気でする。その大政の翼賛のために。
翼賛運動家も同じ性質
人権蹂躙を平気でする。その大政の翼賛のために。
部落地域では
緑龍がライバルの部落なんだよ
そこがゼウスパパの悩みどころなんだよ
緑龍がライバルの部落なんだよ
そこがゼウスパパの悩みどころなんだよ
暴力団関係者の組坂翼賛会が
大量に人を殺した。
その翼賛政治実現のために。
大量に人を殺した。
その翼賛政治実現のために。
対策費目当てにテロリズムを仕込んだ
似非同和行為を糾弾する。
似非同和行為を糾弾する。
生意気な自分党の龍神は
相手にされてないよ
フェファンの宇宙人の秘密基地でスレたてて
相手にされてないよ
フェファンの宇宙人の秘密基地でスレたてて
責任転嫁を繰り返す無責任な
組坂繁之を糾弾する。
組坂繁之を糾弾する。
志位和夫も組坂繁之の手下だ。
上田卓三の仕組んだ似非同和行為を糾弾する。
上田卓三の仕組んだ似非同和行為を糾弾する。
互いの利益のため政略婚を推進する発言
その通り。
その通り。
生意気な自分党の龍神は
相手にされてないよ
フェファンの宇宙人の秘密基地でスレたてて
相手にされてないよ
フェファンの宇宙人の秘密基地でスレたてて
部落差別の指導者たちには
全ての財産を払い出し身を晒し
凄惨な死を以って償え。
組坂繁之主導による部落差別を糾弾する。
全ての財産を払い出し身を晒し
凄惨な死を以って償え。
組坂繁之主導による部落差別を糾弾する。
おまえら自分党の龍神は韓国人だろ
だだこの世界で権力と金を持ってるだけだよ
だだこの世界で権力と金を持ってるだけだよ
熊野から刺しにいくんと発言
だから事件は起きた、アカだ、
だから事件は起きた、アカだ、
安倍ちゃんなんてばりばりの韓国人の末裔だよ
だから韓国人の龍神がついているんだろ
だから韓国人の龍神がついているんだろ
ダーリンさまはすぐにそうやって、
具体的な国名をお出しになるから、
正論を言う人に叩かれますのよ。
具体的な国名をお出しになるから、
正論を言う人に叩かれますのよ。
運動体として
迷惑かけたくせに
ランチ自慢死ねよ。ババア
写っとるけえムカついた。
迷惑かけたくせに
ランチ自慢死ねよ。ババア
写っとるけえムカついた。
まぁ、
わたくしたちは議論に勝ちに来てるわけではありませんけど。
わたくしたちは議論に勝ちに来てるわけではありませんけど。
>>328
きとるんじゃろうが、
死んでしまえ！！！！！
書き込みして糾弾で金もらうの
似非同和じゃろうが！！！なめとんか！！！！！ 腹ぽんぽんも活動家にやらして
てめえらは人殺しでついた肉じゃろうが！！！
！ 人殺し自慢すんなや！！！
きとるんじゃろうが、
死んでしまえ！！！！！
書き込みして糾弾で金もらうの
似非同和じゃろうが！！！なめとんか！！！！！ 腹ぽんぽんも活動家にやらして
てめえらは人殺しでついた肉じゃろうが！！！
！ 人殺し自慢すんなや！！！
人殺しバレたら腹溶けろや。
腐った肉溶けろ。
腐った肉溶けろ。
この世の恥などどうでもいいんだよ
肉体飛び散るまで恥をかけ
所詮、ただの嘘つき
金と権力を持ってるだけ
肉体飛び散るまで恥をかけ
所詮、ただの嘘つき
金と権力を持ってるだけ
うちの母親もデブだったけど
菓子やらつまみでデブになったんで！！！
てめえの人殺しの贅沢とちがうんじゃ！！！
菓子やらつまみでデブになったんで！！！
てめえの人殺しの贅沢とちがうんじゃ！！！
貴族は外食で
わたしらは冷凍ピラフで？
弱い者いじめの部落差別貴族が
わたしらは冷凍ピラフで？
弱い者いじめの部落差別貴族が
おいしいけえ
いいけど。
はよ死ねや。似非部落解放まあまあ
いいけど。
はよ死ねや。似非部落解放まあまあ
差別しよったのだれらや。
ペテン公が、
ペテン公が、
ペテンの同和貴族が！！はよくたばれや！！！！
人殺しのペテンで蓄積された
部落差別の肉塊！！身内や仲間もくたばれ！！
死ぬまで虐げられろ！！
部落差別の肉塊！！身内や仲間もくたばれ！！
死ぬまで虐げられろ！！
人権詐欺師は地獄に堕ちろ。
とっととヤー公は心停止しろ。
事故れ犯罪者
事故れ犯罪者
差別されて死ね！
人の痛みがわからんから似非部落解放運動したんだ。はよ死ね！！弱い者いじめのペテン公！！！
人の痛みがわからんから似非部落解放運動したんだ。はよ死ね！！弱い者いじめのペテン公！！！
人殺しで繁栄した醜いペテン公貴族
全員心臓が爆発して肉が溶けて死ね！！
全員心臓が爆発して肉が溶けて死ね！！
反省しないのは脳に蓄積された
暴力による特権だ。
人間ミンチになれ。その悪魔が支配する
頭からミンチになれ。
暴力による特権だ。
人間ミンチになれ。その悪魔が支配する
頭からミンチになれ。
おまえら韓国自分党のレプティリアングループなんて
誰も相手にしてないから
新しくスレ立てろ
誰も相手にしてないから
新しくスレ立てろ
>>343
地獄に堕ちろ 同和詐欺師
身内も滅べ。
血を吐きながら殺した人たちの
苦痛を味わえ。 部落差別の殺人貴族が！！！
お前たちは滅ぶ運命だ！！！！！
手下に気持ち悪いと言わせる殺人貴族は
目の前に現れる前に 地獄に堕ちて死ぬ。
地獄に堕ちろ 同和詐欺師
身内も滅べ。
血を吐きながら殺した人たちの
苦痛を味わえ。 部落差別の殺人貴族が！！！
お前たちは滅ぶ運命だ！！！！！
手下に気持ち悪いと言わせる殺人貴族は
目の前に現れる前に 地獄に堕ちて死ぬ。
上田卓三による部落差別を糾弾する。
穢れ多き殺人鬼の孫奈美とは縁はない。
穢れ多き殺人鬼の孫奈美とは縁はない。
人殺しの穢多と私はちがう。
なにが
なみちゃんのおじいさんを委員長にしたい発言だ。気持ち悪い 似非部落解放運動気持ち悪い
なみちゃんのおじいさんを委員長にしたい発言だ。気持ち悪い 似非部落解放運動気持ち悪い
そこからシールズ、民進党
共同糾弾闘争を行う発言
穢れている。 穢れた同和の貴族は気持ち悪い
共同糾弾闘争を行う発言
穢れている。 穢れた同和の貴族は気持ち悪い
穢れた大量殺人鬼の貴族は気持ち悪い。
人の痛みがわからんのに
嘘ハッタリで差別を唱導した
ゲドウハッタリくんを糾弾する。
上田卓三ともう呼ばない。
人の痛みがわからんのに
嘘ハッタリで差別を唱導した
ゲドウハッタリくんを糾弾する。
上田卓三ともう呼ばない。
土星ハゲいつまでやってるやだよ
おまえ本当、一人芝居が好きだな
おまえ本当、一人芝居が好きだな
ゲドウハッタリくんの孫 エセの女王様
ウエタ ナミチョンを糾弾する。
ウエタ ナミチョンを糾弾する。
土星ハゲの分身は
部落地域では朝鮮部落だから
貴族の白龍家がライバルなんだよね
部落地域では朝鮮部落だから
貴族の白龍家がライバルなんだよね
>おまえ本当、一人芝居が好きだな
そう思わせるための工作ですのよ。
ここだけでなく色んな板で繰り広げられてますわよ。
ジョセフィーヌに被せるためのお芝居が。
そう思わせるための工作ですのよ。
ここだけでなく色んな板で繰り広げられてますわよ。
ジョセフィーヌに被せるためのお芝居が。
小中高
なみちょあー～んと
バカにされていたのも
ウエタ ナミチョンか
きもちわるいんだよ発言のナミか
なみちょあー～んと
バカにされていたのも
ウエタ ナミチョンか
きもちわるいんだよ発言のナミか
土星ハゲは宇宙世界では王様づらしてるけど
地球の部落地域では朝鮮部落なんだよ
地球の部落地域では朝鮮部落なんだよ
悪質すぎ、かつ不祥事の連発
ゲドウハッタリくんは
身内からも見放されて 最後はさみしい
死に方をした。
ゲドウハッタリくんは
身内からも見放されて 最後はさみしい
死に方をした。
もう見限って自由同和会に合併した方がいい。
社会主義単独でものを語るのは
古すぎる。 共産思想さえ転換期にある。
中身は常に変化している。
それは人間の律法という未来の建設の成果だ。
逆のことをしたゲドウハッタリくんたちは
正法を謗法した。
社会主義単独でものを語るのは
古すぎる。 共産思想さえ転換期にある。
中身は常に変化している。
それは人間の律法という未来の建設の成果だ。
逆のことをしたゲドウハッタリくんたちは
正法を謗法した。
わたくしはオカ板にしかいません。
自慢することじゃないですけど。
自慢することじゃないですけど。
ゲドウハッタリくんによる
エセ同和行為による大量殺人を糾弾する。
身内たちから絶縁されろ。
エセ同和行為による大量殺人を糾弾する。
身内たちから絶縁されろ。
たくおか発言
この書き込みの酷さ
これが神界から降りてきたゼウスパパなんだよ
これが神界から降りてきたゼウスパパなんだよ
ゲイはほもっとる発言松本タクヤ
勉強さしました発言松本タクヤ
だめじゃこりゃ発言松本タクヤ
組坂繁之の孫にやらせたのは誰だ？
ほら。 部落解放運動する資格あるのか。
共同でなにしてたか 吐けよ。
勉強さしました発言松本タクヤ
だめじゃこりゃ発言松本タクヤ
組坂繁之の孫にやらせたのは誰だ？
ほら。 部落解放運動する資格あるのか。
共同でなにしてたか 吐けよ。
解放してやれや発言松本タクヤ
エセ同和を解放してください発言松本タクヤ
部落解放運動なんか？
エセ同和を解放してください発言松本タクヤ
部落解放運動なんか？
早く内乱罪を適応しろ。
最後までやるぞ発言
やらせたろうか発言
部落差別を認めろ。
やらせたろうか発言
部落差別を認めろ。
ケッセキの同和じゃ発言
慰安婦騒動を盛り上げるぞ発言
慰安婦騒動を盛り上げるぞ発言
池本あれはいっけん発言
カドはカドにまわれ発言
溝口は溝に落とせ発言
溝口は溝に落とせ発言
太田はおったか確認しろ発言
お前は全ておしまいだ。
お前は全ておしまいだ。
ゼウスパパは部落地域では
農業神とかいってるけと
分身はただの朝鮮部落なんだよ
わしはその地域にいる貴族の白龍家
農業神とかいってるけと
分身はただの朝鮮部落なんだよ
わしはその地域にいる貴族の白龍家
>>370
ゼウス発言
だろ。 エセ同和行為をやめろ。
まじめに部落差別して
最後は皆 ぽっくり逝くのか。
頭悪いな。 悪いけどバカにするわ。おたくら。
世の中は何のために律法したのか。
その歴史を無視すんのか。
ゼウス発言
だろ。 エセ同和行為をやめろ。
まじめに部落差別して
最後は皆 ぽっくり逝くのか。
頭悪いな。 悪いけどバカにするわ。おたくら。
世の中は何のために律法したのか。
その歴史を無視すんのか。
もう古いよ。
なんで指導者のために奉仕せんといけんのんや。
バカにするわ。妖怪は新自由主義を
バカにしとるエセ同和のほうじゃろ。
なんで指導者のために奉仕せんといけんのんや。
バカにするわ。妖怪は新自由主義を
バカにしとるエセ同和のほうじゃろ。
まぁ、わしは
ゼウスパパとプレアデスのママの神官だから
わかるんだよ
人間世界では夫婦で
ライバルなんだよ
ゼウスパパとプレアデスのママの神官だから
わかるんだよ
人間世界では夫婦で
ライバルなんだよ
新自由主義を侮辱しながら
活動家にまで大事なことを隠す
ファッシな古い支配思想をお持ちの
妖怪を糾弾する。
活動家にまで大事なことを隠す
ファッシな古い支配思想をお持ちの
妖怪を糾弾する。
ファッシな割には正義を貫かない どちらかというと日和見的な教条主義者の妖怪だ。
ブーメランファッシ
ブーメランファッシ
内戦まっしぐらの妄想社会主義的ファッシの
妖怪による暴走の最後は
妖怪による暴走の最後は
妄想ファッシと部落差別による金儲けビジネス
の共同エセ同和行為を糾弾する。
の共同エセ同和行為を糾弾する。
こんどから気持ち悪い頑固な嘘つきには
ファッショ という。きっしょ、を
ファッシになぞらえてファッショ
ファッショ という。きっしょ、を
ファッシになぞらえてファッショ
ブーメランの次は
ファッショを流行させよう。
ファッショを流行させよう。
ゼウスパパは、さすがにここまではやりませんわよ。
身内同士のいじめやリンチはしますけど。
身内同士のいじめやリンチはしますけど。
> ID:tOtSWoLk0
こういうのがゼウスパパの仕業なんて言うこと自体が、
ジョークを超えて家庭内暴力ですのよ。
こういうのがゼウスパパの仕業なんて言うこと自体が、
ジョークを超えて家庭内暴力ですのよ。
西村も小宮も
又市の親戚だと聞いてる。
またエセ同和行為だった。
調査のふり。殴りころされろ。対策費ビジネス！ 顔覚えとるんで。覚悟しろよ。
さえ、サイキックな差別を考えた発言
創価学会
又市の親戚だと聞いてる。
またエセ同和行為だった。
調査のふり。殴りころされろ。対策費ビジネス！ 顔覚えとるんで。覚悟しろよ。
さえ、サイキックな差別を考えた発言
創価学会
なんでこうなのかなって、
悲しい気持ちで海水に浸かってたら、
翌日くじらがしにましたのよ。
悲しい気持ちで海水に浸かってたら、
翌日くじらがしにましたのよ。
倒さんとだめだ。
宮崎の民宿にいたから覚えてる。
デモの写真だ。
宮崎の民宿にいたから覚えてる。
デモの写真だ。
差別を許さんなら断々乎として
破砕してやろう。
お前たちを。
毎日発狂してるじゃないか。
私がキレだしたら
外に聞こえとるぞばあさんの
発狂しとる声が。ほかのも。
宮崎のばあさんの親戚が一時期やってた
民宿におったやろが。数名
忘れたとは言わさんぞ。
大賀正行エセやないか。
破砕してやろう。
お前たちを。
毎日発狂してるじゃないか。
私がキレだしたら
外に聞こえとるぞばあさんの
発狂しとる声が。ほかのも。
宮崎のばあさんの親戚が一時期やってた
民宿におったやろが。数名
忘れたとは言わさんぞ。
大賀正行エセやないか。
赤ら顔の日焼けした
爺さんが大賀正行
父親と似ていたが。
爺さんが大賀正行
父親と似ていたが。
keep up
上げ
Zarathustra ツァラトゥストラ
Zarathustra ツァラトゥストラ
世界平和 人類みな兄弟
本質的な問題はまた別のところにある。
「想起される者」を
公開掲示板で叩くことにより、
人々は溜飲を下げる。
問題は、この「想起される者」が、
特定の人格である一方で、
別の者の投影でもあるという点である。
「想起される者」を
公開掲示板で叩くことにより、
人々は溜飲を下げる。
問題は、この「想起される者」が、
特定の人格である一方で、
別の者の投影でもあるという点である。
ほんとうのひろみはわたし
－by ゆきえ －
－by ゆきえ －
この不可思議な二重性こそが、
熟練したプロの手法による、
多層化された複合的工作とあいまって、
問題の本質を見えにくくしている一因である。
「想起される者」が否定されても肯定されても、
当事者にとっては愉悦なのである。
熟練したプロの手法による、
多層化された複合的工作とあいまって、
問題の本質を見えにくくしている一因である。
「想起される者」が否定されても肯定されても、
当事者にとっては愉悦なのである。
神宮の筆頭神官家が、
伊勢市には 1 件も存在することなく、
他の地域に集住している。
これだけでも十分不思議であるが、
移住先と思われる G 県 E 市には、
天照大神の胞衣を祀るという恵那神社があり、
神官家はこの神社の奉祀に関わっていることが推測される。
しかるに、
G 県 E 市で産声を上げたヒロインが想起させるものとは、
当然、天照である。
伊勢市には 1 件も存在することなく、
他の地域に集住している。
これだけでも十分不思議であるが、
移住先と思われる G 県 E 市には、
天照大神の胞衣を祀るという恵那神社があり、
神官家はこの神社の奉祀に関わっていることが推測される。
しかるに、
G 県 E 市で産声を上げたヒロインが想起させるものとは、
当然、天照である。
上げ。
今は小さい娘さん（馬年の 12 月 23 日生まれ）を、
リスの息子とくっつける含みをもたせて終わるんでしょうね。
リスの息子とくっつける含みをもたせて終わるんでしょうね。
しかしながら、
実際に想起を意図される対象として、
神社に祀られる神の天照が置かれることはあり得ない。
それではそれは何なのかという問いへの答えは、
ネット上だけでなくリアルメディアの取り上げ方などを見ても、
意図的に迂回され、消去されようとしていることがわかる。
ここで敢えて答えを出すとすれば、
それは、ひろみである。
実際に想起を意図される対象として、
神社に祀られる神の天照が置かれることはあり得ない。
それではそれは何なのかという問いへの答えは、
ネット上だけでなくリアルメディアの取り上げ方などを見ても、
意図的に迂回され、消去されようとしていることがわかる。
ここで敢えて答えを出すとすれば、
それは、ひろみである。
>>392
自身の人格の投影であるはずのヒロインが、
時に嗜虐的とも取れるほどの悪意をもって描かれる理由は、
実はこの不可思議な二重性にある。
ゆきえにとってひろみは、ライバルである一方で、
ゆきえ自身が本当のひろみでありたいという願望の対象でもあるからである。
自身の人格の投影であるはずのヒロインが、
時に嗜虐的とも取れるほどの悪意をもって描かれる理由は、
実はこの不可思議な二重性にある。
ゆきえにとってひろみは、ライバルである一方で、
ゆきえ自身が本当のひろみでありたいという願望の対象でもあるからである。
主演女優さんの演技力はものすごく高いと思いますけど。
不可思議な二重性は他にもいくつか存在する。
大国主の娘、御穂須々美（ミホノスズメ）と天照との関係は、
その最も重要な 1 つとして挙げられるだろう。
大国主の娘、御穂須々美（ミホノスズメ）と天照との関係は、
その最も重要な 1 つとして挙げられるだろう。
御穂須々美（ミホノスズメ）は、
同じ大国主の子である建御名方を兄にもつとされるが、
建御名方と同一とする説もある。
兄＝妹、の構図である。
同じ大国主の子である建御名方を兄にもつとされるが、
建御名方と同一とする説もある。
兄＝妹、の構図である。
ここで潜在的に想起される天照は一方で、
御穂須々美なのである。
ここにおいて、伊勢の神官家と出雲の大国主との関係が、
いみじくも露呈することとなる。
御穂須々美なのである。
ここにおいて、伊勢の神官家と出雲の大国主との関係が、
いみじくも露呈することとなる。
天照が大国主の娘であり、妻であり、
妹であったのは、事実だからである。
妹であったのは、事実だからである。
予言スレの皇族、須花野さんはまだやってるの？
そう言えば、須花野さんはカン○さんって読まれない？
清野井庭神社（きよのいばじんじゃ）
三重県伊勢市常磐
【祭神】草野姫命（かやのひめのみこと）
三重県伊勢市常磐
【祭神】草野姫命（かやのひめのみこと）
草花は乙（きのと）の象意。
乙は 3 月卯（うさぎ）の月に旺ずる。
乙姫の龍宮城へ行った浦島太郎こと、
壬浦島子（みずのえのうらしまこ）の祖先は日下部（くさかべ）氏。
日下（草下）は太陽の元、日の本の意。
ニギハヤヒの意でもある。
乙は 3 月卯（うさぎ）の月に旺ずる。
乙姫の龍宮城へ行った浦島太郎こと、
壬浦島子（みずのえのうらしまこ）の祖先は日下部（くさかべ）氏。
日下（草下）は太陽の元、日の本の意。
ニギハヤヒの意でもある。
乙は「いつ」、
壬は「みつ」、
乙姫と壬浦島子で火水なのである。
壬は「みつ」、
乙姫と壬浦島子で火水なのである。
O (70)目
Z (7)剣
77
14
ヘブライ語アレフベートの中心部分、
Z (7)剣の象徴は青白半々の和幣で禊ぎを表す。
五（いつ）と六（みつ）が合わさって十一となるとき、
11 は 1（ひと）と 1（ひと）に分かれて左右に配置される。
これは禊ぎを表す一方で、
土の世界では、どこまで行こうと「半分」にしか過ぎないという含意もある。
いわば三次元世界への絶望と言ってもよい。
これへの救いとして、
O (70)の目（かがめ）、すなわち太陽がある。
Z (7)剣
77
14
ヘブライ語アレフベートの中心部分、
Z (7)剣の象徴は青白半々の和幣で禊ぎを表す。
五（いつ）と六（みつ）が合わさって十一となるとき、
11 は 1（ひと）と 1（ひと）に分かれて左右に配置される。
これは禊ぎを表す一方で、
土の世界では、どこまで行こうと「半分」にしか過ぎないという含意もある。
いわば三次元世界への絶望と言ってもよい。
これへの救いとして、
O (70)の目（かがめ）、すなわち太陽がある。
>>４０６
訂正
草花は乙（きのと）の象意。 →
草花を象意とするのは乙。
訂正
草花は乙（きのと）の象意。 →
草花を象意とするのは乙。
青白半々のスサノオに、
太陽の赤を表す天照。
スサノオの 11 に sun が加わって 14。
これが、ヘブライ語アレフベートの中心部分であり、
ゼウス家の旗印が、赤、白、青のトリロールカラーであるゆえんでもある。
太陽の赤を表す天照。
スサノオの 11 に sun が加わって 14。
これが、ヘブライ語アレフベートの中心部分であり、
ゼウス家の旗印が、赤、白、青のトリロールカラーであるゆえんでもある。
>>406
日下（草下）とは、日（鏡）の下にある剣（7）、
つまりスサノオを表すと言ってもよい。
日下（草下）とは、日（鏡）の下にある剣（7）、
つまりスサノオを表すと言ってもよい。
ここでもまた、
三位一体を形成するのに三位は必要なく、
二位で足りることが示される。
青白半々で表されるのは水であり、
赤は火、日、または太陽である。
これは、
青波白波の海に太陽でもよいし、
青い空に白い雲、そして太陽でもよい。
海を走る火球でもよいでしょう。
三位一体を形成するのに三位は必要なく、
二位で足りることが示される。
青白半々で表されるのは水であり、
赤は火、日、または太陽である。
これは、
青波白波の海に太陽でもよいし、
青い空に白い雲、そして太陽でもよい。
海を走る火球でもよいでしょう。
草という字は、草かんむりに早。
早は人（日と十）であり fire である。
出早布留は "exit full of fire" というほどの意味である。
早は人（日と十）であり fire である。
出早布留は "exit full of fire" というほどの意味である。
吾は "exit full of fire" である。
O (70)目
Z (7)剣
77
だから、この部分は、
日の本を表してるわけ。
Z (7)剣
77
だから、この部分は、
日の本を表してるわけ。
だから、弟の名前に草がはえてるわけ。
>>408
>五（いつ）と六（みつ）が合わさって十一となるとき、
>11 は 1（ひと）と 1（ひと）に分かれて左右に配置される。
1 と 1 の間にアラビア系言語で火を意味する Nar が入って、
1NAR1 または 1NR1 → 稲荷になるわけ。
>五（いつ）と六（みつ）が合わさって十一となるとき、
>11 は 1（ひと）と 1（ひと）に分かれて左右に配置される。
1 と 1 の間にアラビア系言語で火を意味する Nar が入って、
1NAR1 または 1NR1 → 稲荷になるわけ。
ミホノスズメを祭神とする楡山神社（にれやまじんじゃ）。
山そのものを御神体とするそのコンセプトは、
建御名方を祀る諏訪大社の守屋山（モリヤさん）と同じ。
山そのものを御神体とするそのコンセプトは、
建御名方を祀る諏訪大社の守屋山（モリヤさん）と同じ。
Twitter はアカウントもってますけど、
つぶやいたことは一度もない。
つぶやくという行為が好きじゃないので。
アカウント作ったとき何となくフォローした相手のツイートを時々眺めてるだけ。
つぶやいたことは一度もない。
つぶやくという行為が好きじゃないので。
アカウント作ったとき何となくフォローした相手のツイートを時々眺めてるだけ。
Twitter の仕組みは詳しくないですが、
ログインした状態でクリックや検索をすると、
勝手に誰かのお友達認定されたり、
相手に通知が行ったりしませんか。
フォローしてない人のツイートが表示されるのもいやだし、
あまり利用したくない。
ログインした状態でクリックや検索をすると、
勝手に誰かのお友達認定されたり、
相手に通知が行ったりしませんか。
フォローしてない人のツイートが表示されるのもいやだし、
あまり利用したくない。
チ○○ン電車のチ○○ンって言ってみ？
チ○○ンって声出して言ってみ？
癒されるだろ？
女はそれ言うと癒されるんだよ。
チ○○ン、チ○○ン、
そう言って一人で受けていた D。
遠い日の思い出。
チ○○ンって声出して言ってみ？
癒されるだろ？
女はそれ言うと癒されるんだよ。
チ○○ン、チ○○ン、
そう言って一人で受けていた D。
遠い日の思い出。
上げ。
ネットも工作だらけですけど、
わたくしのネット活動上の清廉潔白さは、
王立諜報機関の調査員が一番よくご存じだと思いますわよ。
わたくしのネット活動上の清廉潔白さは、
王立諜報機関の調査員が一番よくご存じだと思いますわよ。
是月、朴井連雄君、奏天皇曰「臣、以有私事、獨至美濃。
時、朝庭宣美濃・尾張兩國司曰、爲造山陵、豫差定人夫。
則人別令執兵。臣以爲、非爲山陵必有事矣、若不早避當有危歟。」
－『日本書紀巻二十八天武天皇紀』より －
現代語訳（大意）
この月、朴井連雄君（エノイノムラジオキミ）は天皇に申し上げた
「私事で美濃へ行ったとき、朝廷は、美濃尾張両国の国司に告げました。
山陵（丘陵の墓）を造るため人夫を集めて武装させなさいと。
これは山陵の為などではなく、必ず有事となります。急がなければ危険が及びます。」
時、朝庭宣美濃・尾張兩國司曰、爲造山陵、豫差定人夫。
則人別令執兵。臣以爲、非爲山陵必有事矣、若不早避當有危歟。」
－『日本書紀巻二十八天武天皇紀』より －
現代語訳（大意）
この月、朴井連雄君（エノイノムラジオキミ）は天皇に申し上げた
「私事で美濃へ行ったとき、朝廷は、美濃尾張両国の国司に告げました。
山陵（丘陵の墓）を造るため人夫を集めて武装させなさいと。
これは山陵の為などではなく、必ず有事となります。急がなければ危険が及びます。」
朴井 雄君（えのい の おきみ、生年不詳 - 天武天皇5年（676年）6月）は、日本の飛鳥時代の人物である。氏は榎井とも、朴井氏は物部氏の同族であり物部とも記される。姓は連。物部尾輿の孫にあたる朴井真古または物部守屋の子で、
－ Wiki より －
朴井連雄君は物部守屋の息子、物部雄君である。
－ Wiki より －
朴井連雄君は物部守屋の息子、物部雄君である。
http://web.sanin.jp/p/daisenking/1/7/8/1/
楽楽福神社（ささふくじんじゃ）
>楽楽福神社の祭神は、竹で目を突き一眼を失ったため｢その土地では竹を植えない｣、
また御神体が朴の木で出来ているので｢朴歯の下駄は履いてはならない｣との言い伝えが残っています。<
牛鬼を退治したとされる孝霊天皇を祀る神社。
御神体が朴の木であることから、
孝霊天皇は「朴」（ホホノキ）で象徴されていると考えられる。
一方、竹で目を突き一眼を失ったため｢その土地では竹を植えない｣とあることから、
牛鬼は「竹」と関連付けられる。
孝霊天皇は第七代天皇で、欠史八代に含まれる。
（竹と土蜘蛛の関連については、
http://2chb.net/r/occult/1485185558/ の 869 ～ 874）。
楽楽福神社（ささふくじんじゃ）
>楽楽福神社の祭神は、竹で目を突き一眼を失ったため｢その土地では竹を植えない｣、
また御神体が朴の木で出来ているので｢朴歯の下駄は履いてはならない｣との言い伝えが残っています。<
牛鬼を退治したとされる孝霊天皇を祀る神社。
御神体が朴の木であることから、
孝霊天皇は「朴」（ホホノキ）で象徴されていると考えられる。
一方、竹で目を突き一眼を失ったため｢その土地では竹を植えない｣とあることから、
牛鬼は「竹」と関連付けられる。
孝霊天皇は第七代天皇で、欠史八代に含まれる。
（竹と土蜘蛛の関連については、
http://2chb.net/r/occult/1485185558/ の 869 ～ 874）。
え の き ［0］ 【榎▼・朴▽】
ニレ科の落葉高木。
ほおほほ ［1］ 【朴▽・〈厚朴〉】
ホオノキの別名。
【ぼく】［漢字］
【朴】 ［音］ ボク
（切り出しただけで何も手を加えていない材木のように）うわべを飾らない。すなお。
－ 以上 Weblio辞書より －
ニレ科の落葉高木。
ほおほほ ［1］ 【朴▽・〈厚朴〉】
ホオノキの別名。
【ぼく】［漢字］
【朴】 ［音］ ボク
（切り出しただけで何も手を加えていない材木のように）うわべを飾らない。すなお。
－ 以上 Weblio辞書より －
楽楽福神社は三社あり、以下は日南町宮内の楽楽福神社の由緒書き。
>時節は五月のなかばにして雨が多く降り里人は畏みて菅の蓑と笠とを奉った。<
>そして其の地をお立ちになる時
「むら雨の露のなさけの名残りをば此処にぬぎ置く菅の蓑笠」と御歌を詠まれた。<
>時節は五月のなかばにして雨が多く降り里人は畏みて菅の蓑と笠とを奉った。<
>そして其の地をお立ちになる時
「むら雨の露のなさけの名残りをば此処にぬぎ置く菅の蓑笠」と御歌を詠まれた。<
>>427
阿射加の荒ぶる神を祀る阿射加神社に、
荒ぶる神を「征伐」したワタラヒの大若子が祀られていることからもわかるように、
祭神とその神が「征伐」した相手の属性は入れ替わっていることがあります。
むしろ、征伐した相手に取って代わり、属性を入れ換えるのが基本くらいに捉えても大きな間違いではないと思われます。
ただし、本来の人物や事物に本来の属性が一致する場合も当然あるため、単純には考えられません。
土蜘蛛退治については多くがペンディングにされるべきだと思います。
阿射加の荒ぶる神を祀る阿射加神社に、
荒ぶる神を「征伐」したワタラヒの大若子が祀られていることからもわかるように、
祭神とその神が「征伐」した相手の属性は入れ替わっていることがあります。
むしろ、征伐した相手に取って代わり、属性を入れ換えるのが基本くらいに捉えても大きな間違いではないと思われます。
ただし、本来の人物や事物に本来の属性が一致する場合も当然あるため、単純には考えられません。
土蜘蛛退治については多くがペンディングにされるべきだと思います。
土蜘蛛に関してはペンディングですが、
物部氏（＝須花野氏＝朴氏）が現王朝であることは確実です。
物部氏が前王朝であったというのは誤謬です。
朴（ホホノキ）は楡の木の一種です。
物部氏（＝須花野氏＝朴氏）が現王朝であることは確実です。
物部氏が前王朝であったというのは誤謬です。
朴（ホホノキ）は楡の木の一種です。
79 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2018/08/21(火) 19:52:09.41 ID:5iVxtvB80 [3/7]
>シカは賢い。
>・店先に陳列されたシカせんべいを食べない。
>・俺が店のおばちゃんに金を払いシカせんべいを買った。
>・そのとたんに後ろからシカが頭突きし、倒れた俺からシカせんべいを奪った。
>貨幣の授受でシカせんべいの所有権がおばちゃんから俺に移譲されたことを理解して攻撃してる。
>あいつら『所有権』と『貨幣経済』の概念を持ってる。
本当だろうか。
シカシ、賢い。
>シカは賢い。
>・店先に陳列されたシカせんべいを食べない。
>・俺が店のおばちゃんに金を払いシカせんべいを買った。
>・そのとたんに後ろからシカが頭突きし、倒れた俺からシカせんべいを奪った。
>貨幣の授受でシカせんべいの所有権がおばちゃんから俺に移譲されたことを理解して攻撃してる。
>あいつら『所有権』と『貨幣経済』の概念を持ってる。
本当だろうか。
シカシ、賢い。
一方こんな人も。
56 ：名無しさん＠１周年：2015/08/08(土) 16:13:42.84 ID:PQP6FAo/0
なにが鹿が神様だよ
ただの危険動物だよ
放し飼いにしている方が頭がおかしいんだよ
93 ：名無しさん＠１周年：2015/08/08(土) 16:24:06.92 ID:PQP6FAo/0
>>85
なにいってるだ
奈良のこうたまんはわしじゃ
おまえらが
国から出て行け
56 ：名無しさん＠１周年：2015/08/08(土) 16:13:42.84 ID:PQP6FAo/0
なにが鹿が神様だよ
ただの危険動物だよ
放し飼いにしている方が頭がおかしいんだよ
93 ：名無しさん＠１周年：2015/08/08(土) 16:24:06.92 ID:PQP6FAo/0
>>85
なにいってるだ
奈良のこうたまんはわしじゃ
おまえらが
国から出て行け
>>416
> O (70)目
> Z (7)剣
> 77
>
> だから、この部分は、
> 日の本を表してるわけ。
O (70)目に相当する
ヘブライ語アレフベート 16 番目の文字 Ayin は
目を表すと同時に fountain という意味もある。
fountain は泉、出水、水源、源。
> O (70)目
> Z (7)剣
> 77
>
> だから、この部分は、
> 日の本を表してるわけ。
O (70)目に相当する
ヘブライ語アレフベート 16 番目の文字 Ayin は
目を表すと同時に fountain という意味もある。
fountain は泉、出水、水源、源。
上げ
梟帥／建（タケル）
梟（フクロウ）の帥と書いてタケルと読むのはご存じですよね。
古代の部族を率いた族長のことです。
梟にはそれ一字で、強い、猛々しいといった意味があります。
梟（フクロウ）の帥と書いてタケルと読むのはご存じですよね。
古代の部族を率いた族長のことです。
梟にはそれ一字で、強い、猛々しいといった意味があります。
人間の呪い殺し＝呪殺を実践し、成功している輩が居る。
（29）、田中卓博士は、この船木を宮川上流域の大宮町船木に比定され、
筆者も皇大神宮別官の瀧原宮・瀧原並宮の鎮座地を論ずる（鵠寵轄特懸軍覇）中で、
その可能性を前提に述べたが、
大宮町の船木は、慶長八年 （一六〇三）年成立の『舟木氏系図』には、
貞治二年（一三六三） に、土岐氏の一族である舟木頼尚が三瀬谷より一志郡堀内（晒難哺）へ移った際、
その旧跡を譜代の家人に給し、百姓が入って一邑となったので、舟木村と号したとある。
古代に潤って船木氏との関わりが証明されるのは、現在のところ朝明郡のみである。
（『皇学館大学史料編纂所報 平成 16 年 8 月 10 日』より）
筆者も皇大神宮別官の瀧原宮・瀧原並宮の鎮座地を論ずる（鵠寵轄特懸軍覇）中で、
その可能性を前提に述べたが、
大宮町の船木は、慶長八年 （一六〇三）年成立の『舟木氏系図』には、
貞治二年（一三六三） に、土岐氏の一族である舟木頼尚が三瀬谷より一志郡堀内（晒難哺）へ移った際、
その旧跡を譜代の家人に給し、百姓が入って一邑となったので、舟木村と号したとある。
古代に潤って船木氏との関わりが証明されるのは、現在のところ朝明郡のみである。
（『皇学館大学史料編纂所報 平成 16 年 8 月 10 日』より）
>田中卓博士は、この船木を宮川上流域の大宮町船木に比定され〈
この船木というのがどの船木を指すのか文中で明確ではありませんが、
田中卓博士は『住吉大社神代記』の研究で著名な著述があることから、
この船木は『住吉大社神代記』中の『船木等本記』に現れる
「坐。此伊西國舩木在。」（伊西國舩木に坐す。」の舩木のことであると思われます。
文中では続いて、
宮川上流域の大宮町船木（現度会郡大紀町船木）について、
「土岐一族である舟木頼尚が」、
「三瀬谷より一志郡堀内へ移った際」に成立した村であるとしており、
度会郡大宮町船木が、『住吉大社神代記』中の「伊西國舩木」ではないことが断られています。
この船木というのがどの船木を指すのか文中で明確ではありませんが、
田中卓博士は『住吉大社神代記』の研究で著名な著述があることから、
この船木は『住吉大社神代記』中の『船木等本記』に現れる
「坐。此伊西國舩木在。」（伊西國舩木に坐す。」の舩木のことであると思われます。
文中では続いて、
宮川上流域の大宮町船木（現度会郡大紀町船木）について、
「土岐一族である舟木頼尚が」、
「三瀬谷より一志郡堀内へ移った際」に成立した村であるとしており、
度会郡大宮町船木が、『住吉大社神代記』中の「伊西國舩木」ではないことが断られています。
>>440
慶長八年（一六〇三）年成立の『舟木氏系図』について、
この記事のソースになったと思われるサイトがある。
http://rekishkakeizu.seesaa.net/article/373267188.html
ただし、皇学館大学史料編纂所報の筆者は、
ネットで閲覧したのではなく、
紙の資料に当たられた可能性が高いと思われます。
慶長八年（一六〇三）年成立の『舟木氏系図』について、
この記事のソースになったと思われるサイトがある。
http://rekishkakeizu.seesaa.net/article/373267188.html
ただし、皇学館大学史料編纂所報の筆者は、
ネットで閲覧したのではなく、
紙の資料に当たられた可能性が高いと思われます。
>>442 の系図
>頼尚・父の命に応じ、熊野を越えて、勢州多藝郡三瀬谷に赴く、
勢州は先祖の所任、且つ國司・宮方であるを以ってである。〈
これが正平 8 年（1363 年）のこととされる。
勢州多藝郡三瀬谷は現在の三重県多気郡大台町佐原近辺にある地名。
宮川という大きな河川をはさんだ向かい側に大宮町船木（度会郡大紀町船木）がある。
川には舟木橋という橋が架かっています。
>頼尚・父の命に応じ、熊野を越えて、勢州多藝郡三瀬谷に赴く、
勢州は先祖の所任、且つ國司・宮方であるを以ってである。〈
これが正平 8 年（1363 年）のこととされる。
勢州多藝郡三瀬谷は現在の三重県多気郡大台町佐原近辺にある地名。
宮川という大きな河川をはさんだ向かい側に大宮町船木（度会郡大紀町船木）がある。
川には舟木橋という橋が架かっています。
多藝郡三瀬谷の城としてはかつて、
三瀬砦（下三瀬城）、三瀬館（三瀬御所）があったものの、
いずれも織田信長の時代まで存在していた。
1363 年に「堀内城へ移った舟木氏」の城とは無関係でしょう。
三瀬砦（下三瀬城）、三瀬館（三瀬御所）があったものの、
いずれも織田信長の時代まで存在していた。
1363 年に「堀内城へ移った舟木氏」の城とは無関係でしょう。
しかるに、勢州多藝郡には、
舟木氏が代々宮司を務めていた佐那神社がある。
http://www.genbu.net/data/ise/sana_title.htm
舟木氏が代々宮司を務めていた佐那神社がある。
http://www.genbu.net/data/ise/sana_title.htm
『古事記』
「猿田毘古神、阿邪訶に坐す」
『日本書紀』の一書
「伊勢の狭長田の五十鈴川上に到る べし」
『古事記』
「手力男神は佐那那縣に坐すなり」
「猿田毘古神、阿邪訶に坐す」
『日本書紀』の一書
「伊勢の狭長田の五十鈴川上に到る べし」
『古事記』
「手力男神は佐那那縣に坐すなり」
>並びに百姓を入れる、今一邑である、舟木村と号す。<
（旧跡に百姓を入れて、今や 1 つの村となったのを舟木村と称した。）
三瀬谷は多気郡、
舟木村は度会郡、
宮川とい大きな川を挟んで反対側に位置する関係です。
（旧跡に百姓を入れて、今や 1 つの村となったのを舟木村と称した。）
三瀬谷は多気郡、
舟木村は度会郡、
宮川とい大きな川を挟んで反対側に位置する関係です。
訂正
宮川とい大きな川 → 宮川という大きな川
>此によって三瀬谷舟木村の百姓等、貢米を堀内に納める。<
堀内は一志郡、
ちなみに、堀内のある一志郡阿射賀一帯は、
伊勢神宮創建以来、外宮直轄の御厨（みくりや）となっていた。
一志郡の年貢米を度会郡に納めることはあっても、
度会郡の年貢米を一志郡に納めたとは到底考えられない。
宮川とい大きな川 → 宮川という大きな川
>此によって三瀬谷舟木村の百姓等、貢米を堀内に納める。<
堀内は一志郡、
ちなみに、堀内のある一志郡阿射賀一帯は、
伊勢神宮創建以来、外宮直轄の御厨（みくりや）となっていた。
一志郡の年貢米を度会郡に納めることはあっても、
度会郡の年貢米を一志郡に納めたとは到底考えられない。
>伊勢神宮創建以来、外宮直轄の御厨（みくりや）となっていた。
外宮ができたのは後からとされていますので、
伊勢神宮創建以来ではなく、外宮創建以来ですね。
外宮ができたのは後からとされていますので、
伊勢神宮創建以来ではなく、外宮創建以来ですね。
竹ごおりの三瀬谷と、
わたらひごおり舟木村は、
確かに徒歩で行けるくらい近距離ですが、
川をはさんだ向こう岸、しかも郡（こおり）をまたいだ地域に、
新しく一村を設けて年貢を納めさせることなど可能だったのでしょうか。
わたらひごおり舟木村は、
確かに徒歩で行けるくらい近距離ですが、
川をはさんだ向こう岸、しかも郡（こおり）をまたいだ地域に、
新しく一村を設けて年貢を納めさせることなど可能だったのでしょうか。
>>443-445
同じ竹ごおりでも三瀬谷ではなく、
佐那のあたりなら、まだわかります。
それでも、佐那神社の神官としてて静謐な暮らしをしている「同族」を、
武士が一族郎党を引き連れて頼って行っても、迷惑をかけるだけでしょう。
しかし、佐那ではなく、あくまでも三瀬谷なのです。
同じ竹ごおりでも三瀬谷ではなく、
佐那のあたりなら、まだわかります。
それでも、佐那神社の神官としてて静謐な暮らしをしている「同族」を、
武士が一族郎党を引き連れて頼って行っても、迷惑をかけるだけでしょう。
しかし、佐那ではなく、あくまでも三瀬谷なのです。
https://2ch.vet/re_toro_occult_1485185558_683_2000
928 YHVH
2018/01/09(火) 14:22:52.93 ID:Huqw305r0
東大寺文書（『平安遺文』）には、
伊勢の舟木が東大寺の荘園に寄進または地代を納めたことが記録されている。
『船木弟虫』；伊勢ノ船来直（船木直。船木－伊勢国朝明郡舟木明神祠官。西脇－同郡耳
利神社祠官）、船木臣、
船木宿祢（舟木、堀内－伊勢国一志郡人。乙部、中村－伊勢人）
（平安遺文 古文書編 第一巻）
928 YHVH
2018/01/09(火) 14:22:52.93 ID:Huqw305r0
東大寺文書（『平安遺文』）には、
伊勢の舟木が東大寺の荘園に寄進または地代を納めたことが記録されている。
『船木弟虫』；伊勢ノ船来直（船木直。船木－伊勢国朝明郡舟木明神祠官。西脇－同郡耳
利神社祠官）、船木臣、
船木宿祢（舟木、堀内－伊勢国一志郡人。乙部、中村－伊勢人）
（平安遺文 古文書編 第一巻）
古文書編第一巻の年代は「自延暦2年（783）至康保5年（968）」とあるので、
舟木氏は遅くとも 8 ～ 10 世紀ころには、一志郡堀之内に拠点を定めていたことになる。
舟木氏は遅くとも 8 ～ 10 世紀ころには、一志郡堀之内に拠点を定めていたことになる。
一志郡の舟木氏が、美濃発祥の清和源氏土岐一族であるとするのは無理があります。
出雲建子「ワイとこのパートナーの○木はんが
何で美濃から来たことになっとんのや。
美濃いうたらあんた、南伊勢の元の巣やないか。
それがほんまやったら、もう生きとっても仕方ない。
今すぐ腹切ったるわ。」
ジョセフィーヌ「早まらんといておくれやす。
これにはきっと深いわけがおますよってに。」
（続く）
何で美濃から来たことになっとんのや。
美濃いうたらあんた、南伊勢の元の巣やないか。
それがほんまやったら、もう生きとっても仕方ない。
今すぐ腹切ったるわ。」
ジョセフィーヌ「早まらんといておくれやす。
これにはきっと深いわけがおますよってに。」
（続く）
932 ：YHVH：2018/01/12(金) 17:08:55.21 ID:5zoLOW/p0.net[3/10]
并新羅國征時，大田田命、神田田命，伐取己所領山岑樹，而造船三艘。
本造舩者，乘 皇后并大神臣八腹。次中腹赤造舩者，乘日御子等。
次末造舩，御子等并大田田命、 神田田命，共乘渡征。即有大幸，祈?天神地祇在驗。
大幸還上賜。
其御舩，令奉齋祀 武?宿禰一，志麻社、靜火社、伊達社，此三前神也。
即大田田命子神田田命子神背都 比古命。此神者，天賣移乃命兒富止比女乃命娶生兒。
先者，伊瀨川比古乃命。此神者 ，伊瀨玉移比古女乃命娶坐，此伊西國舩木在。
－『住吉大社神代記』より－
神功皇后の三韓征伐の際、舟木氏が船を造って皇后を乗せた条（くだり）です。
後半を抄訳すると、
大田田命の子である神田田命の子、神背都比古命が天賣移乃命兒富止比女乃命を娶っ
て産んだのが、
伊瀨川比古乃命で、この人は神であり、伊瀨玉移比古女乃命を娶って伊西（伊勢）の国舩
木に坐す。
となります。
伊瀨川比古乃命は「いせつひこのみこと」と読みます。
并新羅國征時，大田田命、神田田命，伐取己所領山岑樹，而造船三艘。
本造舩者，乘 皇后并大神臣八腹。次中腹赤造舩者，乘日御子等。
次末造舩，御子等并大田田命、 神田田命，共乘渡征。即有大幸，祈?天神地祇在驗。
大幸還上賜。
其御舩，令奉齋祀 武?宿禰一，志麻社、靜火社、伊達社，此三前神也。
即大田田命子神田田命子神背都 比古命。此神者，天賣移乃命兒富止比女乃命娶生兒。
先者，伊瀨川比古乃命。此神者 ，伊瀨玉移比古女乃命娶坐，此伊西國舩木在。
－『住吉大社神代記』より－
神功皇后の三韓征伐の際、舟木氏が船を造って皇后を乗せた条（くだり）です。
後半を抄訳すると、
大田田命の子である神田田命の子、神背都比古命が天賣移乃命兒富止比女乃命を娶っ
て産んだのが、
伊瀨川比古乃命で、この人は神であり、伊瀨玉移比古女乃命を娶って伊西（伊勢）の国舩
木に坐す。
となります。
伊瀨川比古乃命は「いせつひこのみこと」と読みます。
>>440-441
ここでは、
『住吉大社神代記』の『船木等本記』にある
「伊西國舩木に坐す。」の伊西國舩木が、
宮川上流域の大宮町船木（現在の度会郡大紀町船木）ではないことが、
皇学館大学史料編纂所によって明らかにされています。
そして、その論拠となっているのが
慶長八年（1603 年）成立の『舟木氏系図』です。
ここでは、
『住吉大社神代記』の『船木等本記』にある
「伊西國舩木に坐す。」の伊西國舩木が、
宮川上流域の大宮町船木（現在の度会郡大紀町船木）ではないことが、
皇学館大学史料編纂所によって明らかにされています。
そして、その論拠となっているのが
慶長八年（1603 年）成立の『舟木氏系図』です。
さて、その舟木系図ですが、
>「仁左衛門光長」が改名した時期は北畠具教卿が逝去（天正４年）された後
>「舟木姓」から「中村姓」に改名と舟木系図に記載されています。
>父 光経が戦功で賜った「中村谷」に居を構えた故「中村姓」にしたようです
（出典: http://minogenji.html.xdomain.jp/page019.html）
申し訳ないのですが、
土岐源氏の方たちが集うフォーラムにある掲示板から勝手に引用させていただきました。
ここでは、
（舟木）光経が戦功で賜った「中村谷」に居を構えた故、
「舟木姓」から「中村姓」に改名したと舟木系図に記載されている旨を、
舟木氏の子孫の方が述べられています。
>「仁左衛門光長」が改名した時期は北畠具教卿が逝去（天正４年）された後
>「舟木姓」から「中村姓」に改名と舟木系図に記載されています。
>父 光経が戦功で賜った「中村谷」に居を構えた故「中村姓」にしたようです
（出典: http://minogenji.html.xdomain.jp/page019.html）
申し訳ないのですが、
土岐源氏の方たちが集うフォーラムにある掲示板から勝手に引用させていただきました。
ここでは、
（舟木）光経が戦功で賜った「中村谷」に居を構えた故、
「舟木姓」から「中村姓」に改名したと舟木系図に記載されている旨を、
舟木氏の子孫の方が述べられています。
>土岐氏系舟木光経の子光長が中村谷に住んで中村仁左衛生門を称し、
（出典: http://www.harimaya.com/o_kamon1/seisi/best10/nakamura.html）
「中村谷」というのは、
伊勢国司北畠氏とその家臣団が支配した地域で、
阿射加から嬉野の中村川流域を指します。
中村谷七城と呼ばれる 7 つのの 1 つには
舟木氏の堀内城も含まれました。
（出典: http://www.harimaya.com/o_kamon1/seisi/best10/nakamura.html）
「中村谷」というのは、
伊勢国司北畠氏とその家臣団が支配した地域で、
阿射加から嬉野の中村川流域を指します。
中村谷七城と呼ばれる 7 つのの 1 つには
舟木氏の堀内城も含まれました。
しかるに、>>452 の『平安遺文 古文書編 第一巻』に
「乙部、中村－伊勢人）」とあるように、
舟木氏の同族である中村氏は、
この古文書が成立した 783 ～ 968 年には、
伊勢一志郡の乙部に既にいたことになります。
ですので、
伊勢国中村谷におこる清和源氏土岐氏流の中村氏
（http://www.kakeisi.com/roots/myoji_yamamoto.html）
というのはおかしいです。
「乙部、中村－伊勢人）」とあるように、
舟木氏の同族である中村氏は、
この古文書が成立した 783 ～ 968 年には、
伊勢一志郡の乙部に既にいたことになります。
ですので、
伊勢国中村谷におこる清和源氏土岐氏流の中村氏
（http://www.kakeisi.com/roots/myoji_yamamoto.html）
というのはおかしいです。
舟 木 左 衞門權 尉 光俊 I
賴光 十七 代。 寳者正 賴ニ男 ?
舟 木 孫九郞 光正
母 本 田 氏。 舉^。
-舟木 兵 部少輔 光賴，
孫 九郎遠 跡。 本 田 氏。
舟 木 三 郎左衞 門 光經，
母 多 ?主水 佑 女
一 正賴之 嫡男 孫 五 郞康正 者。 爲乙部 家 之 養子
S 。稱乙 部 右 馬頭。 以元來 親族 之 好 也。 三男
三 郞兵衞 者 住于小 倭" 稱堀 内孫 介。
>正賴之 嫡男 孫 五 郞康正 者。爲乙部 家 之 養子
>S 。稱乙 部 右 馬頭。 以元來 親族 之 好 也。
賴光 十七 代。 寳者正 賴ニ男 ?
舟 木 孫九郞 光正
母 本 田 氏。 舉^。
-舟木 兵 部少輔 光賴，
孫 九郎遠 跡。 本 田 氏。
舟 木 三 郎左衞 門 光經，
母 多 ?主水 佑 女
一 正賴之 嫡男 孫 五 郞康正 者。 爲乙部 家 之 養子
S 。稱乙 部 右 馬頭。 以元來 親族 之 好 也。 三男
三 郞兵衞 者 住于小 倭" 稱堀 内孫 介。
>正賴之 嫡男 孫 五 郞康正 者。爲乙部 家 之 養子
>S 。稱乙 部 右 馬頭。 以元來 親族 之 好 也。
>正賴之 嫡男 孫 五 郞康正 者。爲乙部 家 之 養子
>S 。稱乙 部 右 馬頭。 以元來 親族 之 好 也。
正賴の嫡男、孫 五 郞康正という者が乙部家の養子になり、
乙 部 右 馬頭と名乗った。
以来、親族のように付き合っている。
と書かれています。しかし、
舟木正賴という名は舟木氏の系図にはありません。
乙部というのは一志郡東部の海岸寄りにある地名です。
この乙部に、舟木一族の中村氏は 10 世紀以前からいたのです。
>S 。稱乙 部 右 馬頭。 以元來 親族 之 好 也。
正賴の嫡男、孫 五 郞康正という者が乙部家の養子になり、
乙 部 右 馬頭と名乗った。
以来、親族のように付き合っている。
と書かれています。しかし、
舟木正賴という名は舟木氏の系図にはありません。
乙部というのは一志郡東部の海岸寄りにある地名です。
この乙部に、舟木一族の中村氏は 10 世紀以前からいたのです。
https://2ch.vet/re_toro_occult_1485185558_902_2000
987 YHVH
2018/02/06(火) 16:35:44.99 ID:8zp9Yw6p0
>美濃（今の岐阜県）の土岐一族に船木氏、乙部氏がおり、
>この乙部氏は北京都の綾部氏とつながりがある。
>丹波の国の亀山城で小早川秀秋に仕えていた家臣団に乙部氏の名が見える。
亀山城は明智光秀によって丹波統治の拠点として築かれた城。
987 YHVH
2018/02/06(火) 16:35:44.99 ID:8zp9Yw6p0
>美濃（今の岐阜県）の土岐一族に船木氏、乙部氏がおり、
>この乙部氏は北京都の綾部氏とつながりがある。
>丹波の国の亀山城で小早川秀秋に仕えていた家臣団に乙部氏の名が見える。
亀山城は明智光秀によって丹波統治の拠点として築かれた城。
989 YHVH
2018/02/06(火) 17:02:33.77 ID:8zp9Yw6p0
988
>神代から伊勢にいる舟木氏とその弟筋がいた土地（乙部）、
>この船木と乙部の組み合わせが他の地域に存在すること自体が、はっきり言って面妖。
2018/02/06(火) 17:02:33.77 ID:8zp9Yw6p0
988
>神代から伊勢にいる舟木氏とその弟筋がいた土地（乙部）、
>この船木と乙部の組み合わせが他の地域に存在すること自体が、はっきり言って面妖。
>>464
> 亀山城は明智光秀によって丹波統治の拠点として築かれた城。
こんな符合もあります。
舟木頼尚 ： 舟木頼重（頼直/頼真）の曾孫、頼春（頼玄/頼員）の孫、頼夏の子、政尚の父
、政頼の祖父、光俊の曾祖父。戦国時代の南光坊天海（秀光/随風）[1]は、その後裔であ
る。
明智頼尚 ： 明智頼重（頼助）[2]の８世の孫、頼篤の７世の孫、国篤の６世の孫、頼秋の玄
孫、頼秀の曾孫、頼弘の孫、頼定の子、頼典（よりなお、光継）・頼明の父。
（出典: http://ja.japan.wikia.com/wiki/%E5%9C%9F%E5%B2%90%E9%A0%BC%E5%B0%9A）
> 亀山城は明智光秀によって丹波統治の拠点として築かれた城。
こんな符合もあります。
舟木頼尚 ： 舟木頼重（頼直/頼真）の曾孫、頼春（頼玄/頼員）の孫、頼夏の子、政尚の父
、政頼の祖父、光俊の曾祖父。戦国時代の南光坊天海（秀光/随風）[1]は、その後裔であ
る。
明智頼尚 ： 明智頼重（頼助）[2]の８世の孫、頼篤の７世の孫、国篤の６世の孫、頼秋の玄
孫、頼秀の曾孫、頼弘の孫、頼定の子、頼典（よりなお、光継）・頼明の父。
（出典: http://ja.japan.wikia.com/wiki/%E5%9C%9F%E5%B2%90%E9%A0%BC%E5%B0%9A）
舟木頼尚 ： 舟木頼重（頼直/頼真）の曾孫、頼春（頼玄/頼員）の孫、頼夏の子、政尚の父
政頼の祖父、光俊の曾祖父。戦国時代の南光坊天海（秀光/随風）[1]は、その後裔である。
明智頼尚 ： 明智頼重（頼助）[2]の８世の孫、頼篤の７世の孫、国篤の６世の孫、頼秋の玄孫、
頼秀の曾孫、頼弘の孫、頼定の子、頼典（よりなお、光継）・頼明の父。
（出典: http://ja.japan.wikia.com/wiki/%E5%9C%9F%E5%B2%90%E9%A0%BC%E5%B0%9A）
政頼の祖父、光俊の曾祖父。戦国時代の南光坊天海（秀光/随風）[1]は、その後裔である。
明智頼尚 ： 明智頼重（頼助）[2]の８世の孫、頼篤の７世の孫、国篤の６世の孫、頼秋の玄孫、
頼秀の曾孫、頼弘の孫、頼定の子、頼典（よりなお、光継）・頼明の父。
（出典: http://ja.japan.wikia.com/wiki/%E5%9C%9F%E5%B2%90%E9%A0%BC%E5%B0%9A）
「舟木系図」は慶長八年(1603)に伊勢国渡会郡山田住人なるものが、
蒲生氏郷に仕えた舟木光春の子正光の命をうけて、
その家伝と自身の識るところをあわせて作成したと後書にあり、
編者は、伊勢舟木氏の関係者だろう。
その記事はすでに大田亮が『姓氏家系大辞典』で指摘しているように、
美濃舟木氏、近江舟木氏、伊勢舟木氏のそれぞれ別系の所伝を混同したもので、信憑性がうすい。
鎌倉末期の花園天皇のころ、
舟木氏が伊勢守護になったという証拠もない。
したがって高松頼重が建武政権によって任ぜられた讃岐守護であったということを、｢舟木系図」によって証することは困難であり、頼重が土岐一族の舟木氏であることも確実とはいえなくなってくる。｣（219～220頁）
（出典: http://crd.ndl.go.jp/reference/detail?page=ref_view&;id=1000065848）
伊勢国渡会郡山田住人なるものが、
舟木光春の子正光の命をうけて作成したものとあります。
蒲生氏郷に仕えた舟木光春の子正光の命をうけて、
その家伝と自身の識るところをあわせて作成したと後書にあり、
編者は、伊勢舟木氏の関係者だろう。
その記事はすでに大田亮が『姓氏家系大辞典』で指摘しているように、
美濃舟木氏、近江舟木氏、伊勢舟木氏のそれぞれ別系の所伝を混同したもので、信憑性がうすい。
鎌倉末期の花園天皇のころ、
舟木氏が伊勢守護になったという証拠もない。
したがって高松頼重が建武政権によって任ぜられた讃岐守護であったということを、｢舟木系図」によって証することは困難であり、頼重が土岐一族の舟木氏であることも確実とはいえなくなってくる。｣（219～220頁）
（出典: http://crd.ndl.go.jp/reference/detail?page=ref_view&;id=1000065848）
伊勢国渡会郡山田住人なるものが、
舟木光春の子正光の命をうけて作成したものとあります。
ということは、
『住吉大社神代記』にある
「伊西國舩木に坐す。」の伊西國舩木が、
宮川上流域の大宮町船木（現在の度会郡大紀町船木）ではないとする（ >>440-441）
皇学館大学史料編纂所の見解の論拠は、
きわめて信憑性が薄いということになります。
念のためにお断りしておきますが、ここで、
『住吉大社神代記』にある
「伊西國舩木に坐す。」の伊西國舩木が、
度会郡大宮町船木（＝度会郡大紀町船木）ではない、
としているのは皇学館大学史料編纂所です。
『住吉大社神代記』にある
「伊西國舩木に坐す。」の伊西國舩木が、
宮川上流域の大宮町船木（現在の度会郡大紀町船木）ではないとする（ >>440-441）
皇学館大学史料編纂所の見解の論拠は、
きわめて信憑性が薄いということになります。
念のためにお断りしておきますが、ここで、
『住吉大社神代記』にある
「伊西國舩木に坐す。」の伊西國舩木が、
度会郡大宮町船木（＝度会郡大紀町船木）ではない、
としているのは皇学館大学史料編纂所です。
それでは、東大寺文書（『平安遺文』）（>452）に見える、
伊勢の国一志郡堀内の人、舟木さんと、
同じく伊勢乙部の中村さんは、
果たしてどこへ行ってしまったのでしょうか。
消されてしまったのでしょうか。
それとも系図を書き換えられただけでしょうか。
わたしは後者だと思います。
伊勢の国一志郡堀内の人、舟木さんと、
同じく伊勢乙部の中村さんは、
果たしてどこへ行ってしまったのでしょうか。
消されてしまったのでしょうか。
それとも系図を書き換えられただけでしょうか。
わたしは後者だと思います。
>>469
大宮町船木（度会郡大紀町船木）の舟木村、
つまり多気郡三瀬谷の opposite side に位置する舟木村は
一志郡舟木氏の廃城跡などではないと考えます。
多気郡三瀬谷に一志郡舟木氏の拠点があったとするのは虚偽である蓋然性が高い。
これは皇学館大学史料編纂所の見解とは異なります。
そして、これは個人的な憶測に過ぎませんが、
度会郡大宮町（大紀町）船木村は
『住吉大社神代記』の成立後間もなくして設けられたのだと思う。
大宮町船木（度会郡大紀町船木）の舟木村、
つまり多気郡三瀬谷の opposite side に位置する舟木村は
一志郡舟木氏の廃城跡などではないと考えます。
多気郡三瀬谷に一志郡舟木氏の拠点があったとするのは虚偽である蓋然性が高い。
これは皇学館大学史料編纂所の見解とは異なります。
そして、これは個人的な憶測に過ぎませんが、
度会郡大宮町（大紀町）船木村は
『住吉大社神代記』の成立後間もなくして設けられたのだと思う。
一志郡土着の舟木氏を
美濃発祥の清和源氏土岐一族にしようとする意図と、
度会郡大宮町の船木を『住吉大社神代記』にある「伊西に坐す舩木」の船木にしようとする意図が
butting して conflict を来した例であると考えています。
美濃発祥の清和源氏土岐一族にしようとする意図と、
度会郡大宮町の船木を『住吉大社神代記』にある「伊西に坐す舩木」の船木にしようとする意図が
butting して conflict を来した例であると考えています。
>452
>『船木弟虫』；伊勢ノ船来直（船木直。
>船木－伊勢国朝明郡舟木明神祠官。西脇－同郡耳
この伊勢ノ船来直（船木直は、
『古事記』の神武段に同一と思われる名が見えます。
「意冨臣、小子部連、坂合部連、火君、大分君、阿蘇君、 筑紫三家連、雀部臣、雀部造。
小長谷造、都祁直、伊余国造、科野国造、道奥石城国造 、常道仲国造、長狭国造、
伊勢舩木直、尾張丹羽臣、嶋田臣等」
（『古事記』神武段より）
同じ段に記されている氏族から、こちらの系統と思われます。
>『船木弟虫』；伊勢ノ船来直（船木直。
>船木－伊勢国朝明郡舟木明神祠官。西脇－同郡耳
この伊勢ノ船来直（船木直は、
『古事記』の神武段に同一と思われる名が見えます。
「意冨臣、小子部連、坂合部連、火君、大分君、阿蘇君、 筑紫三家連、雀部臣、雀部造。
小長谷造、都祁直、伊余国造、科野国造、道奥石城国造 、常道仲国造、長狭国造、
伊勢舩木直、尾張丹羽臣、嶋田臣等」
（『古事記』神武段より）
同じ段に記されている氏族から、こちらの系統と思われます。
>>452
>伊勢国朝明郡舟木明神祠官
伊勢国朝明郡は現在の三重県四日市の一部とその周辺を含む地域を指す。
http://www.geocities.jp/engisiki/ise/bun/is081112-01.html
耳常神社
舟木直の祀る耳常神社は、舟木明神または春日明神と呼ばれていた。
>伊勢国朝明郡舟木明神祠官
伊勢国朝明郡は現在の三重県四日市の一部とその周辺を含む地域を指す。
http://www.geocities.jp/engisiki/ise/bun/is081112-01.html
耳常神社
舟木直の祀る耳常神社は、舟木明神または春日明神と呼ばれていた。
>>461
訂正
> 中村谷七城と呼ばれる 7 つのの 1 つには
○7 つの城の 1 つには
朝明郡の舟木氏については後述します。
それまてペンディングとします。
訂正
> 中村谷七城と呼ばれる 7 つのの 1 つには
○7 つの城の 1 つには
朝明郡の舟木氏については後述します。
それまてペンディングとします。
http://www.amigo2.ne.jp/~fuchisai/home/denki.htm
これは北畠氏列伝。
正平八年（1353 年）、土岐一族の舟木頼夏の子、頼尚が伊勢入りするところから始まる。
http://rekishkakeizu.seesaa.net/article/373267188.html
こちらの舟木系図では、
文和元年/正平7年（1352 年）、頼夏・別腹の子兵庫助頼尚を美濃國土岐に移して一族土岐家に属させる。
とある。
これは北畠氏列伝。
正平八年（1353 年）、土岐一族の舟木頼夏の子、頼尚が伊勢入りするところから始まる。
http://rekishkakeizu.seesaa.net/article/373267188.html
こちらの舟木系図では、
文和元年/正平7年（1352 年）、頼夏・別腹の子兵庫助頼尚を美濃國土岐に移して一族土岐家に属させる。
とある。
もし仮に、
一志郡に土着していた舟木氏が、
美濃の清和源氏土岐一族の舟木氏と途中で入れ替わってしまったのだとしたら、
舟木氏と一緒にいる出口氏も美濃から来た一党だと考えられます。
一志郡に土着していた舟木氏が、
美濃の清和源氏土岐一族の舟木氏と途中で入れ替わってしまったのだとしたら、
舟木氏と一緒にいる出口氏も美濃から来た一党だと考えられます。
http://rekishkakeizu.seesaa.net/article/373267188.html
>貞治二年（1363 年）、城を一志郡堀の内に構えて之に移る。
これによれば、
多藝郡三瀬谷から堀之内城へ移ったのは頼尚と子の正尚の時代。
その後裔、中村仁右衛門光長が△△城主となる。
>貞治二年（1363 年）、城を一志郡堀の内に構えて之に移る。
これによれば、
多藝郡三瀬谷から堀之内城へ移ったのは頼尚と子の正尚の時代。
その後裔、中村仁右衛門光長が△△城主となる。
多藝郡三瀬谷から一志郡堀之内城へ移ったのは、
舟木頼尚とその子、正尚の時代。
その後裔、中村仁右衛門光長が△△城主となる。
△△城
城主、中村仁右衛門尉光長（舟木光春の弟）がこの城を築いたのは、
天正年間（1573 ～ 1592 年）のこととされる。
舟木頼尚とその子、正尚の時代。
その後裔、中村仁右衛門光長が△△城主となる。
△△城
城主、中村仁右衛門尉光長（舟木光春の弟）がこの城を築いたのは、
天正年間（1573 ～ 1592 年）のこととされる。
しかるに、この△△城、
出口氏が明治初期までその跡地に住んでいた城ですが、
遅くとも 7 世紀には同じ場所に存在していたと考えられます。
このことは、城跡地の四辺を囲む道の形からわかります。
出口氏が明治初期までその跡地に住んでいた城ですが、
遅くとも 7 世紀には同じ場所に存在していたと考えられます。
このことは、城跡地の四辺を囲む道の形からわかります。
上げ
もう 1 回上げ。
こっちに来たい地球防衛軍の方々は受け入れます。会社が1億位資金不足になってますので助けてくれ。
△△城は周囲を囲む四辺のうち、
北辺と東辺が旧伊勢街道に接道しています。
北辺と東辺が旧伊勢街道に接道しています。
旧伊勢街道のこの部分を、
曲尺定規のように直角に折れ曲がっていると表現している人がいますが、
これは△△城があったためです。
曲尺定規のように直角に折れ曲がっていると表現している人がいますが、
これは△△城があったためです。
旧伊勢街道は別名参宮街道といい、
斎宮、そして伊勢神宮へつながっています。
斎宮、そして伊勢神宮へつながっています。
斎宮や伊勢神宮へつながる道が、
△△城を迂回して折れ曲がっているということは、
遅くとも伊勢神宮が創建され、斎宮制度が成立した時点で、
この城がすでに存在していたことを意味します。
△△城を迂回して折れ曲がっているということは、
遅くとも伊勢神宮が創建され、斎宮制度が成立した時点で、
この城がすでに存在していたことを意味します。
今の旧伊勢街道は、蒲生氏郷が松坂へ入ったとき整備されたもので、
古代には使われていなかったとされています。
これは確かにそのとおりなのですが、
この古代というのは平安時代末期の 11 ～ 12 世紀以降のことです。
それまで、つまり、伊勢神宮が創建され斎宮が成立したと考えられる飛鳥時代から平安時代までは、
この旧伊勢街道が神宮への道として使われていました。
古代には使われていなかったとされています。
これは確かにそのとおりなのですが、
この古代というのは平安時代末期の 11 ～ 12 世紀以降のことです。
それまで、つまり、伊勢神宮が創建され斎宮が成立したと考えられる飛鳥時代から平安時代までは、
この旧伊勢街道が神宮への道として使われていました。
実際、斎宮歴史博物館の資料（ジオラマを含む）でも、
この旧伊勢街道が正式な斎宮群行路であったことが明確にされています。
この旧伊勢街道が正式な斎宮群行路であったことが明確にされています。
初代の斎王は垂仁天皇の皇女、倭姫命とされています。
ですので、伊勢神宮の公式見解を採用するならば、
垂仁天皇が在位した紀元前に、
△△城はすでにこの場所に存在していたことになる。
ですので、伊勢神宮の公式見解を採用するならば、
垂仁天皇が在位した紀元前に、
△△城はすでにこの場所に存在していたことになる。
倭姫命が△△城の北門の前の道を曲がり、
東門の横の道を通って伊勢へと向かったことは史実なのです。
東門の横の道を通って伊勢へと向かったことは史実なのです。
城の敷地が確保されていただけなら、
道路を敷設するとき、真っ直ぐ延ばすこともできたでしょう。
迂回しなくてはならなかったのは、
このときすでに建物が建っていたからです。
道路を敷設するとき、真っ直ぐ延ばすこともできたでしょう。
迂回しなくてはならなかったのは、
このときすでに建物が建っていたからです。
△△城の歴史は、伊勢の神宮や斎宮より古いのです。
天皇や斎王の乗る御輿には、
葱（ねぎ）の花のような形の飾りが付いていたため、
葱華輦（そうかれん）と呼ばれた。
歴代の斎王は、この葱華輦に乗って斎宮へと赴いたのです。
葱（ねぎ）の花のような形の飾りが付いていたため、
葱華輦（そうかれん）と呼ばれた。
歴代の斎王は、この葱華輦に乗って斎宮へと赴いたのです。
うちの前を通って。
ネギの花が。
ネギの花が。
さらに言えば、
この旧伊勢街道の敷設自体に、
当家が関与していた蓋然性も高い。
南伊勢側がこの街道を敷設するとき、
△△城が延長線上あったために迂回したのではなく、
この街道自体、当家が敷設したものであり、
最初から城の敷地の北辺と東辺がそのまま街道になるように形づくって、
南北に延ばしたとも考えられるからです。
この旧伊勢街道の敷設自体に、
当家が関与していた蓋然性も高い。
南伊勢側がこの街道を敷設するとき、
△△城が延長線上あったために迂回したのではなく、
この街道自体、当家が敷設したものであり、
最初から城の敷地の北辺と東辺がそのまま街道になるように形づくって、
南北に延ばしたとも考えられるからです。
街道沿いの広範囲にわたる土地を
当家が戦前まで所有していたことが、その論拠となります。
当家が戦前まで所有していたことが、その論拠となります。
城の南門より 200 ～ 300 メートルほど行くと、
フル川水神があります。
お宮などはなく、
石が置かれているだけの、きわめて原初的な遥拝施設です。
フル川水神があります。
お宮などはなく、
石が置かれているだけの、きわめて原初的な遥拝施設です。
△△城の地形と旧伊勢街道の形は、
いつでも地図で検証できます。
旧伊勢街道が参宮街道として使われてきた史実がある以上、
同街道の成立と同時期またはそれ以前から、
何らかの建物がこの場所に建っていた蓋然性を否定することは不可能です。
いつでも地図で検証できます。
旧伊勢街道が参宮街道として使われてきた史実がある以上、
同街道の成立と同時期またはそれ以前から、
何らかの建物がこの場所に建っていた蓋然性を否定することは不可能です。
何となれば、
当家の祖神は、道引きの神だからです。
当家の祖神は、道引きの神だからです。
「初代斎王」倭姫命（やまとひめのみこと）の父である垂仁（すいにん）天皇は、
『古事記』では伊○○伊理毘古伊佐知命（いくめいりびこいさちのみこと）と称される。
『常陸国風土記』では単に伊○○天皇となっている。
△△城の△△ ＝ ○○
『古事記』では伊○○伊理毘古伊佐知命（いくめいりびこいさちのみこと）と称される。
『常陸国風土記』では単に伊○○天皇となっている。
△△城の△△ ＝ ○○
垂仁天皇の陵とされる
菅原伏見東陵（すがわらのふしみのひがしのみささぎ）の遺跡名は宝来山古墳。
関係ないかもしれませんが、紀州の宝来山神社の祭神には、
猿田彦大神、菅原大神が含まれています。
菅原伏見東陵（すがわらのふしみのひがしのみささぎ）の遺跡名は宝来山古墳。
関係ないかもしれませんが、紀州の宝来山神社の祭神には、
猿田彦大神、菅原大神が含まれています。
伊○○は活目とも書く。
まぁ、目が大きくてパッチリしてたんでしょう。
まぁ、目が大きくてパッチリしてたんでしょう。
907. 本当にあった怖い名無し 2018/05/29(火) 12:37:54.16 ID:8VppFDUX0
天智天皇って怖い人ですのよ。
皇后、倭姫王（やまとひめのおおきみ）の父君である、
古人大兄皇子（フルひとおおえのおうじ）を謀略にかけて殺害してしまいますの。
ただし、
やまとひめの父親、古人大兄皇子（フルひとおおえのおうじ）は、
殺されることなく長野の皆神山へ逃げのびたという説もありますのね。
皆神山にある皆神神社（熊野出速雄神社:くまのいずはやおじんじゃ）には、
脇座として、この古人大兄皇子（フルひとおおえのおうじ）が祀られていますのよ。
天智天皇って怖い人ですのよ。
皇后、倭姫王（やまとひめのおおきみ）の父君である、
古人大兄皇子（フルひとおおえのおうじ）を謀略にかけて殺害してしまいますの。
ただし、
やまとひめの父親、古人大兄皇子（フルひとおおえのおうじ）は、
殺されることなく長野の皆神山へ逃げのびたという説もありますのね。
皆神山にある皆神神社（熊野出速雄神社:くまのいずはやおじんじゃ）には、
脇座として、この古人大兄皇子（フルひとおおえのおうじ）が祀られていますのよ。
>長野の出速雄神社には、
>やまとひめの父、フルひとおおえのおうじが祀られていますのよ。
小丸山古墳に葬られているのは、
第三十四代舒明天皇の第三皇子古人大兄皇子、または
出速雄命（いつはやおのみこと）ですのよ。
>やまとひめの父、フルひとおおえのおうじが祀られていますのよ。
小丸山古墳に葬られているのは、
第三十四代舒明天皇の第三皇子古人大兄皇子、または
出速雄命（いつはやおのみこと）ですのよ。
さて、△△城の南辺はそのまま、
この地域から阿射加方面へ至る真っ直ぐな道となっています。
昔の人はこの東西に延びる長い道のことを縄手（なわて）と呼んでいたそうですので、
ここでも縄手とすることにします。
阿射加山（升形山）の山頂と同緯度（北緯 34 度 35 分）に位置する敏太神社、△△城は、
この縄手の線上に並んでいるわけです。
この地域から阿射加方面へ至る真っ直ぐな道となっています。
昔の人はこの東西に延びる長い道のことを縄手（なわて）と呼んでいたそうですので、
ここでも縄手とすることにします。
阿射加山（升形山）の山頂と同緯度（北緯 34 度 35 分）に位置する敏太神社、△△城は、
この縄手の線上に並んでいるわけです。
http://www.genbu.net/data/ise/minuda_title.htm
敏太神社
http://www.lares.dti.ne.jp/hisadome/honji/files/MINUDA.html
三天王社 石神天王 上出口天王 八田天王
敏太神社
http://www.lares.dti.ne.jp/hisadome/honji/files/MINUDA.html
三天王社 石神天王 上出口天王 八田天王
http://www.yukanmie.com/news/4512/
美濃田町の祭り場 古老ら一念発起「子々孫々に」
松阪市美濃田町の住人らが、同町の伝統神事「すすきたおし」の際に参る獅子塚を、
松阪農業公園ベルファーム（伊勢寺町）の美濃田町部分にある
東側駐車場の一角に新しく造り直した。
公園開園に伴う2001（平成13）年の駐車場整備で昔の獅子塚が
無くなっていたため、18日午前10時から完成神事を行った。
世話人の一人の阿坂郷土史歴史研究会顧問・同町の山本実穂さん（84）によると、
すすきたおしは、五穀豊穣（ほうじょう）や無病息災を祈願する祭りで毎年2月の第3日曜日に行うが、
いつ始まったかは分からない。獅子役とてんぐ役、ふご持ち、太鼓打ちの男と同町の敏太神社宮司が獅子塚に参り、
獅子道と呼ばれる順序で集落を回る。
美濃田町の祭り場 古老ら一念発起「子々孫々に」
松阪市美濃田町の住人らが、同町の伝統神事「すすきたおし」の際に参る獅子塚を、
松阪農業公園ベルファーム（伊勢寺町）の美濃田町部分にある
東側駐車場の一角に新しく造り直した。
公園開園に伴う2001（平成13）年の駐車場整備で昔の獅子塚が
無くなっていたため、18日午前10時から完成神事を行った。
世話人の一人の阿坂郷土史歴史研究会顧問・同町の山本実穂さん（84）によると、
すすきたおしは、五穀豊穣（ほうじょう）や無病息災を祈願する祭りで毎年2月の第3日曜日に行うが、
いつ始まったかは分からない。獅子役とてんぐ役、ふご持ち、太鼓打ちの男と同町の敏太神社宮司が獅子塚に参り、
獅子道と呼ばれる順序で集落を回る。
おわかりのように、
三天王社を祀る敏太神社は松阪市美濃田町にあります。
三天王社を祀る敏太神社は松阪市美濃田町にあります。
>>510
敏太神社の三天王社には、
石神天王 上出口天王 八田天王の三天王が祀られる。
このうち上出口天王について当初、
阿射加山（升形山）のふもと地域に残る字名の「出口」との関連を考えていました。
敏太神社の三天王社には、
石神天王 上出口天王 八田天王の三天王が祀られる。
このうち上出口天王について当初、
阿射加山（升形山）のふもと地域に残る字名の「出口」との関連を考えていました。
しかるに、
上出口という姓について調べると、
この性は鹿児島県出水市にしか存在しないことがわかりました。
上出口という姓について調べると、
この性は鹿児島県出水市にしか存在しないことがわかりました。
ですので、
敏太神社のこの三天王社に祀られる上出口天王は、
阿射加山（升形山）のふもと地域に残る字名の出口とは關係ないということになります。
敏太神社のこの三天王社に祀られる上出口天王は、
阿射加山（升形山）のふもと地域に残る字名の出口とは關係ないということになります。
>>436
>O (70)目に相当する
>ヘブライ語アレフベート 16 番目の文字 Ayin は
>目を表すと同時に fountain という意味もある。
>fountain は泉、出水、水源、源。
出水は目と同義だということを言っています。
>O (70)目に相当する
>ヘブライ語アレフベート 16 番目の文字 Ayin は
>目を表すと同時に fountain という意味もある。
>fountain は泉、出水、水源、源。
出水は目と同義だということを言っています。
>>514
【訂正】、
> この性は鹿児島県出水市にしか存在しない
○この姓は鹿児島県出水市にしか存在しない
【訂正】、
> この性は鹿児島県出水市にしか存在しない
○この姓は鹿児島県出水市にしか存在しない
>>510
下の URL のページを見ると、
この三天王社について記載のある『美濃田神社旧記』は、
享保九年（1724 年）、藤原藤太夫という人によって記述されたとあります。
上出口と出口は別の名字です。
似ていても関係ありません。
下の URL のページを見ると、
この三天王社について記載のある『美濃田神社旧記』は、
享保九年（1724 年）、藤原藤太夫という人によって記述されたとあります。
上出口と出口は別の名字です。
似ていても関係ありません。
また、敏太（みぬた）と美濃田も別の名称です。
神社付近に字名として今も残る「出口」と、
遠く離れた鹿児島県出水市の氏族に関連すると思われる「上出口」、
神社の名称も敏太（みぬた）→ 美濃田になっている。
おそらく、この付近の地名も美濃田ではなく敏太（みぬた）だったのではないでしょうか。
神社付近に字名として今も残る「出口」と、
遠く離れた鹿児島県出水市の氏族に関連すると思われる「上出口」、
神社の名称も敏太（みぬた）→ 美濃田になっている。
おそらく、この付近の地名も美濃田ではなく敏太（みぬた）だったのではないでしょうか。
http://www.genbu.net/data/ise/sana_title.htm
舟木氏が天手力雄命を祀った佐那神社。
敏太神社（>>510）と社紋が同じ（左三巴）。
舟木氏が天手力雄命を祀った佐那神社。
敏太神社（>>510）と社紋が同じ（左三巴）。
舟木氏が天手力男を祀った竹ごおりの佐那神社と、
いしごおりの敏太神社は、社紋が同じ左三巴ということです。
いしごおりの敏太神社は、社紋が同じ左三巴ということです。
紋と言えば、
阿射加神社の社紋は神官の菅原氏の紋、
五瓜に梅花となっている。
△△城の出口氏の家紋も同じ。
（参考 >>505）
まぁ、紋なんて、時代がかなり下ってからのものでしょうけど、
何らかの関係はあるかもしれない。
阿射加神社の社紋は神官の菅原氏の紋、
五瓜に梅花となっている。
△△城の出口氏の家紋も同じ。
（参考 >>505）
まぁ、紋なんて、時代がかなり下ってからのものでしょうけど、
何らかの関係はあるかもしれない。
それで、
△△城の出口氏。
元々△△城にいた出口氏は古代からの土着の氏族ですが、
平成までほぼ同じ場所（近所に引っ越してます）に住んでいた出口氏は、
果たして元々この地にいた出口氏と同じ氏族なのか、という疑惑が生じるわけです。
△△城の出口氏。
元々△△城にいた出口氏は古代からの土着の氏族ですが、
平成までほぼ同じ場所（近所に引っ越してます）に住んでいた出口氏は、
果たして元々この地にいた出口氏と同じ氏族なのか、という疑惑が生じるわけです。
もしかしたら美濃から来た別の人たちが、
古代からこの地にいた△△城の出口氏を消して、
入れ替わっちゃってるかもしれないから。
古代からこの地にいた△△城の出口氏を消して、
入れ替わっちゃってるかもしれないから。
続く。。
垂仁天皇の垂仁は、水神なのかもしれませんね。
有名な北緯 34 度 32 分のレイラインよりも、
北緯 34 度 35 分のほうが古いのですよ。
話がやばいところまで来てるから、悪霊が総力を結集してるのよ。
北緯 34 度 35 分のほうが古いのですよ。
話がやばいところまで来てるから、悪霊が総力を結集してるのよ。
悪霊っていうか、公家とその手下ね。
ジョセフィーヌさんを讃えるため、ジョセフィーヌさんをモデルにした映像作品を作りました。
ジョセフィーヌさんの本名は〇〇子なんですよね？
なので、作品の主人公の名前も〇〇子にしました。
見てください。
http://www.nic ovideo.jp/watch/so28594439
ジョセフィーヌさんの本名は〇〇子なんですよね？
なので、作品の主人公の名前も〇〇子にしました。
見てください。
http://www.nic ovideo.jp/watch/so28594439
保守。
16 世紀末に城主として△△城を築き、
廃城後も付近に居住していた○村氏と舟木氏が、
美濃から来た清和源氏流土岐一族であるならば、
△△城に明治維新後まで居住していた出口氏も、
その一党であると推論するのが自然だからです。
廃城後も付近に居住していた○村氏と舟木氏が、
美濃から来た清和源氏流土岐一族であるならば、
△△城に明治維新後まで居住していた出口氏も、
その一党であると推論するのが自然だからです。
△△城のあった集落の墓所は近くの浄土宗の寺にある。
武家は禅宗の寺に墓所を持つ場合が多いですが、
この集落では士族も農家も皆、この浄土宗の寺の檀家になっている。
舟木氏と出口氏の墓は、武家の様式に則った大きな墓です。
武家は禅宗の寺に墓所を持つ場合が多いですが、
この集落では士族も農家も皆、この浄土宗の寺の檀家になっている。
舟木氏と出口氏の墓は、武家の様式に則った大きな墓です。
集落の墓がある寺は、
秀吉が天下統一した 16 世紀末にできたものらしく、
寺の過去帳もそれ以前のものはない。
この時期に△△城が廃城になり、
船木氏と出口氏をはじめとする集落の各氏に何かあったのでしょう。
秀吉が天下統一した 16 世紀末にできたものらしく、
寺の過去帳もそれ以前のものはない。
この時期に△△城が廃城になり、
船木氏と出口氏をはじめとする集落の各氏に何かあったのでしょう。
前にも書きましたが、
城の跡地以外の土地についても、
舟木氏、○村氏、○田氏 3 氏の所有地を合わせた総面積が、
出口氏一家の所有地の総面積に及ばなかった。
（そんなことどうでもいいのですが、一応史料として）。
この事実をからすれば、
出口氏が舟木氏に従って美濃からやって来た郎党の 1 人に過ぎないとするのは無理があるのではないか。
仮に郎党の 1 人が当地で出口氏を名乗ったとしても、
主君の舟木一族よりも広い土地を所有して城に住むというのは不自然だからです。
城の跡地以外の土地についても、
舟木氏、○村氏、○田氏 3 氏の所有地を合わせた総面積が、
出口氏一家の所有地の総面積に及ばなかった。
（そんなことどうでもいいのですが、一応史料として）。
この事実をからすれば、
出口氏が舟木氏に従って美濃からやって来た郎党の 1 人に過ぎないとするのは無理があるのではないか。
仮に郎党の 1 人が当地で出口氏を名乗ったとしても、
主君の舟木一族よりも広い土地を所有して城に住むというのは不自然だからです。
舟木氏一族よりも広い土地を所有する出口氏という存在が、
14 世紀以前からこの村落にあったとすると、
よその土地から来た人たちが船木氏と出口氏のその関係を踏襲することはないのではないか。
今いる出口氏が美濃から来た船木氏の 1 郎党に過ぎないのであれば、
△△城の廃城後も郎党の 1 人に過ぎない振る舞いをするのではないだろうか。
14 世紀以前からこの村落にあったとすると、
よその土地から来た人たちが船木氏と出口氏のその関係を踏襲することはないのではないか。
今いる出口氏が美濃から来た船木氏の 1 郎党に過ぎないのであれば、
△△城の廃城後も郎党の 1 人に過ぎない振る舞いをするのではないだろうか。
船木氏と出口氏のこのオリジナルと思われる関係性を見ると、
舟木氏一族も、よそから来た人たちと入れ替わったということはないと思います。
古くからこの地にいた舟木氏が何らかの事情で名乗り替えたか、系図の書き替えを強いられたかして、
子孫の方たちはその系図をそのまま信じておられるのだと思いたい。
舟木氏一族も、よそから来た人たちと入れ替わったということはないと思います。
古くからこの地にいた舟木氏が何らかの事情で名乗り替えたか、系図の書き替えを強いられたかして、
子孫の方たちはその系図をそのまま信じておられるのだと思いたい。
あとは土地への執着かな。
出口氏には在地の土地への執着、というか愛着がある。
刀を置いて本陣の道を選んだのも、
自ら開拓した土地やその民への愛着ゆえだったように思う。
元々の在地領主ではなく他の土地から来た者であれば、
刀を置かなかったのではないか。
出口氏には在地の土地への執着、というか愛着がある。
刀を置いて本陣の道を選んだのも、
自ら開拓した土地やその民への愛着ゆえだったように思う。
元々の在地領主ではなく他の土地から来た者であれば、
刀を置かなかったのではないか。
それから、
石屋、棒屋、大工、鍛冶屋を城の跡地に住まわせたという事実もあります。
うちが飼ってた、
もとい、当家と交流のあったこれらの職能者たちは、
美濃から来た人たちではなく、
出雲から一緒にやって来た仲間のような気がして仕方がない。
ちなみに、松阪市には棒屋神社という神社があって、
祭神は五十猛です。
石屋、棒屋、大工、鍛冶屋を城の跡地に住まわせたという事実もあります。
うちが飼ってた、
もとい、当家と交流のあったこれらの職能者たちは、
美濃から来た人たちではなく、
出雲から一緒にやって来た仲間のような気がして仕方がない。
ちなみに、松阪市には棒屋神社という神社があって、
祭神は五十猛です。
うちが飼ってた、
もとい、当家と交流のあったこれらの石屋、棒屋、大工、鍛冶屋さんたちが
古くからこの場所にいた人たちなら、
昔から出口氏を知っているわけですから、
途中で入れ代わってしまったらわかりますよね。
もとい、当家と交流のあったこれらの石屋、棒屋、大工、鍛冶屋さんたちが
古くからこの場所にいた人たちなら、
昔から出口氏を知っているわけですから、
途中で入れ代わってしまったらわかりますよね。
753YHVH＠無断転載は禁止2017/08/14(月) 20:43:05.16ID:zPWxrIxr0
本当の出雲族は石ごおりと竹ごおりにいる。
>>540
五十猛（いそたける）は、
石（いそ）と竹（たけ）だから。
本当の出雲族は石ごおりと竹ごおりにいる。
>>540
五十猛（いそたける）は、
石（いそ）と竹（たけ）だから。
北緯 34 度 32 分のレイラインの西端とされる淡路島には、
舟木石上神社（舟木石神座）と伊勢久留麻神社がある。
石上神社（舟木石上神社）は、
磐座（いわくら）の集合自体が神社と呼ばれているもので、
創建年代は（ネット上では）わからない。
舟木石上神社（舟木石神座）と伊勢久留麻神社がある。
石上神社（舟木石上神社）は、
磐座（いわくら）の集合自体が神社と呼ばれているもので、
創建年代は（ネット上では）わからない。
一方の伊勢久留麻神社は、
敏達天皇（527 ～ 585）の時代に
伊勢国庵芸郡久留真神社より勧請されたとあるので、
おそらく 6 世紀頃のものでしょう。
伊勢国庵芸郡は現在の三重県鈴鹿市、津市、亀山市の辺りです。
敏達天皇（527 ～ 585）の時代に
伊勢国庵芸郡久留真神社より勧請されたとあるので、
おそらく 6 世紀頃のものでしょう。
伊勢国庵芸郡は現在の三重県鈴鹿市、津市、亀山市の辺りです。
北緯 34 度 32 分のレイラインの東端に位置する斎宮よりも
△△城のほうが古くから存在することについては前述しました。
△△城のほうが古くから存在することについては前述しました。
この斎宮について、
△△城が阿坂山（桝形山）の山頂と同緯度に位置するのと同様、
斎宮は現松阪市伊勢寺町にある堀坂山（ほっさかさん）という山の頂上と同緯度にあります。
△△城が阿坂山（桝形山）の山頂と同緯度に位置するのと同様、
斎宮は現松阪市伊勢寺町にある堀坂山（ほっさかさん）という山の頂上と同緯度にあります。
つまり、
明和町の斎宮から淡路島の石上神社までを結ぶ北緯 34 度 32 分のレイラインと、
△△城から奈良天理市の石上神宮までの北緯 34 度 35 分のラインはいずれも、
現松阪市内にある堀坂山と阿坂山という 2 つの山の頂をそれぞれ基準としている。
メジャーな北緯 34 度 32 分のレイライン上に並ぶ各遺跡の年代順の時系列については推測するしかありませんが、
まず堀坂山に合わせて斎宮を造営し、次に大和の箸墓古墳、淡路島の神社をつくっていったと個人的には考える。
斎宮は初期の伊勢神宮の内宮であったという前提も付け加えておきます。
明和町の斎宮から淡路島の石上神社までを結ぶ北緯 34 度 32 分のレイラインと、
△△城から奈良天理市の石上神宮までの北緯 34 度 35 分のラインはいずれも、
現松阪市内にある堀坂山と阿坂山という 2 つの山の頂をそれぞれ基準としている。
メジャーな北緯 34 度 32 分のレイライン上に並ぶ各遺跡の年代順の時系列については推測するしかありませんが、
まず堀坂山に合わせて斎宮を造営し、次に大和の箸墓古墳、淡路島の神社をつくっていったと個人的には考える。
斎宮は初期の伊勢神宮の内宮であったという前提も付け加えておきます。
初代斎王とされる倭姫命の父、
崇仁天皇の在位時期は紀元前後。
伊勢久留麻神社はそれよりもずっと時代が下った
敏達天皇の世の創建とされているので、
阿坂山と△△城を結ぶラインはこれらよりも古いことになります。
ちなみに、奈良の石上神宮は紀元前 82 年の創建だそうです。
崇仁天皇の在位時期は紀元前後。
伊勢久留麻神社はそれよりもずっと時代が下った
敏達天皇の世の創建とされているので、
阿坂山と△△城を結ぶラインはこれらよりも古いことになります。
ちなみに、奈良の石上神宮は紀元前 82 年の創建だそうです。
上げ
上げ
上げ。
上げ。
http://www.sengyomura.jp/app/Blogarticlelist
>猿田彦 ものごとの最初に御出現になり
万事最も善い方へ“おみちび き”になる大神
伊勢神宮の位置を決めた上空う２万メートルから見ることが出来たエイリアン＜
この人はなぜこんなことを知っているのか？
>猿田彦 ものごとの最初に御出現になり
万事最も善い方へ“おみちび き”になる大神
伊勢神宮の位置を決めた上空う２万メートルから見ることが出来たエイリアン＜
この人はなぜこんなことを知っているのか？
挙げ。
http://art.pro.tok2.com/D/Delacroix/dela02[1]1.jpg
おのおのがた、討ち入りでござる。
おのおのがた、討ち入りでござる。
旧伊勢街道というのは斎宮へ至るための道なのですよ。
で、現明和町にある斎宮こそが元々の伊勢神宮。
で、現明和町にある斎宮こそが元々の伊勢神宮。
だと思う。
△△城の跡地は四辺が道路になっている。
二辺が旧伊勢街道になるように
敷地がデザインされているというよりむしろ、
△△城の二辺になるように、
旧伊勢街道がデザインされているように見えるのですが、
どうでしょうか。
二辺が旧伊勢街道になるように
敷地がデザインされているというよりむしろ、
△△城の二辺になるように、
旧伊勢街道がデザインされているように見えるのですが、
どうでしょうか。
上げ。
道路の造成についても、
竜神としての性格が関与していたでしょう。
道って細長いものでしょう。
竜神が道を引く神となるのは自然な成り行きだと思う。
竜神としての性格が関与していたでしょう。
道って細長いものでしょう。
竜神が道を引く神となるのは自然な成り行きだと思う。
上げ
349本当にあった怖い名無し2018/10/02(火) 18:50:50.57ID:1gkVsHrM0
スサノオには、そういう意味もあるかも、なのですね。
ありがとうございました。参考にさせていただきます。
天の岩戸は、2日後の10月4日に締まります（今までは、半びらきの
状態から、すこしずつしまっていました。なので、閑散としてきていた、
ということのようです）。
すみませんでした。閉めていたことを忘れていました。
以上、お知らせです。今年は、これで、一段落。また、来年ですね。では。
ではなく、もう少し、これから年末にかけて、ちょっと面白いことがある、
とのことですが・・・さて？ではまた。
スサノオには、そういう意味もあるかも、なのですね。
ありがとうございました。参考にさせていただきます。
天の岩戸は、2日後の10月4日に締まります（今までは、半びらきの
状態から、すこしずつしまっていました。なので、閑散としてきていた、
ということのようです）。
すみませんでした。閉めていたことを忘れていました。
以上、お知らせです。今年は、これで、一段落。また、来年ですね。では。
ではなく、もう少し、これから年末にかけて、ちょっと面白いことがある、
とのことですが・・・さて？ではまた。
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332地の民（呼ばれると困るのよ）2018/09/27(木) 06:30:22.99ID:oMAZKyOv0>>334>>355
479地の民（呼ばれると困るのよ） (ﾜｯﾁｮｲ 7772-SmBW)2018/09/27(木) 06:26:12.29ID:oMAZKyOv0
で、台風は、いろいろな影響を与えますよ。ふふ。すす、くすくす。
永遠なる愛を。マリアトリニティから、山麓から、アスカへ、そして、鳥取
ではなく、島根へ。この流れで、なにかが、よい方向にいくとよい。
それを祈ります♪
卒業生はいますよ。>>341
355本当にあった怖い名無し2018/10/04(木) 06:18:58.82ID:QkDNoUo80
>>332
>卒業生はどちらさまですか？
日本電気社員、日本テレビ、日本アルプス電子、日本航空電子工業・・・
そういった名称（特徴があるでしょ）の社員の・・・とか。あとは、ヘッドとかね。
479地の民（呼ばれると困るのよ） (ﾜｯﾁｮｲ 7772-SmBW)2018/09/27(木) 06:26:12.29ID:oMAZKyOv0
で、台風は、いろいろな影響を与えますよ。ふふ。すす、くすくす。
永遠なる愛を。マリアトリニティから、山麓から、アスカへ、そして、鳥取
ではなく、島根へ。この流れで、なにかが、よい方向にいくとよい。
それを祈ります♪
卒業生はいますよ。>>341
355本当にあった怖い名無し2018/10/04(木) 06:18:58.82ID:QkDNoUo80
>>332
>卒業生はどちらさまですか？
日本電気社員、日本テレビ、日本アルプス電子、日本航空電子工業・・・
そういった名称（特徴があるでしょ）の社員の・・・とか。あとは、ヘッドとかね。
なに、十月四日って何かあるの？
臺與（とよ）の日だから？
臺與（とよ）の日だから？
臺與（台与）にしても壹與（壱与）にしても、十四（14）よね。
三重県四日市市には、十四川という川があるのだけど、
この川の名前は、呪いの心「呪志」の転訛なんだそうです。
色々な見方があるものです。
>川名の「十四」を「呪志」 の転化とみ、
>「のろし」 と理解したようである。
（出典:『皇学館大学史料編纂所報 平成 16 年 8 月 10 日』より）
この川の名前は、呪いの心「呪志」の転訛なんだそうです。
色々な見方があるものです。
>川名の「十四」を「呪志」 の転化とみ、
>「のろし」 と理解したようである。
（出典:『皇学館大学史料編纂所報 平成 16 年 8 月 10 日』より）
だから、遊牧民なんてどこにいるのよ？
今の日本に、遊牧の民っているの？
今の日本に、遊牧の民っているの？
遊牧民なんてものがいるとしたら、国のトップ、
つまり祭祀や政（まつりごと）のトップをやってるに決まってるじゃない。
つまり祭祀や政（まつりごと）のトップをやってるに決まってるじゃない。
古神道なんて、そんなものありませんから。
あるように見せかけたい人たちがいるだけ。
あるように見せかけたい人たちがいるだけ。
>>569
神様ごとのトップやってる人たち以外に誰がいるのよ。
そこに触れるのが怖くて、保険金殺人ばばあとか言ってるだけじゃない。
神様ごとのトップやってる人たち以外に誰がいるのよ。
そこに触れるのが怖くて、保険金殺人ばばあとか言ってるだけじゃない。
言葉に詰まると、子どもを持ち出すのも卑劣。
平家物語の禿（かむろ）を見ればわかる。
平清盛が個人的に雇っていたというより、
国の祭祀と政（まつりごと）のトップは超常能力を持っている。
だから、トップになれることくらいわからないかな。
平清盛が個人的に雇っていたというより、
国の祭祀と政（まつりごと）のトップは超常能力を持っている。
だから、トップになれることくらいわからないかな。
禿（かむろ）は幼い子どもたちを集ストに使ってたわけですけど、
あれ雇ってたのは上皇とその手下である清盛ですから。
あれ雇ってたのは上皇とその手下である清盛ですから。
803アヌンナキ (ﾜｯﾁｮｲ 6e72-ZA7n)2018/10/04(木) 15:31:50.92ID:QkDNoUo80
皆様、こんにちは。地の民（呼ばれると困るのよ）です。
今、儀式から戻ってまいりました。
原始キリスト教、原始仏教（イスラーム教のおおもとを含む。）、バラモン教（
シバ神を拝む宗教すべて）、火を奉り、そして月を読む宗教すべて、そして、
アメンの神を基にしたすべての宗教、それらが1つになり、仲良く、天岩戸の
中に消えていきました。確かに、それをかくにんしました。
そのことをご報告させていただきます。
今、宗教の対立の垣根(個性の垣根では有りませんのでご注意下さい）が消え去り、
改革のぢならしが、終わりました。
儀式の途中、はるか宇宙から続くぎんいろの日本の夜明けをつける、いえ、告げる
なにかが通り過ぎていくのを、地の民(呼ばれると困るのよ）は、確かに観、訊き、
そして、他２名と共にその奇跡を確認させていただいたことも、あわせてご報告
させていただきます。
確かに、世は大きく動きます。
そして、天地、宇宙、あまねく、そらとうみ、それら、動くとき、
地の民立つ。そう、台湾、日本が今こそ、立つときでしょう。
ときは来た！
と、言いたいのですが、実際は、少し時間がかかります。
来年からです。
今年は、まだ、やることがある。
だから、少し待って下され。お願い申すぞ、ことほぐぞ。新民、いやさ
新人、この言葉、わかるな。それが、台湾ぞ、日本ぞ。その力、めにもの
みせてやれ。キンペー震えて眠れぬようになってきたわ、はは。もうじきぞ。
たのしみに待ってくださいね。では。
皆様、こんにちは。地の民（呼ばれると困るのよ）です。
今、儀式から戻ってまいりました。
原始キリスト教、原始仏教（イスラーム教のおおもとを含む。）、バラモン教（
シバ神を拝む宗教すべて）、火を奉り、そして月を読む宗教すべて、そして、
アメンの神を基にしたすべての宗教、それらが1つになり、仲良く、天岩戸の
中に消えていきました。確かに、それをかくにんしました。
そのことをご報告させていただきます。
今、宗教の対立の垣根(個性の垣根では有りませんのでご注意下さい）が消え去り、
改革のぢならしが、終わりました。
儀式の途中、はるか宇宙から続くぎんいろの日本の夜明けをつける、いえ、告げる
なにかが通り過ぎていくのを、地の民(呼ばれると困るのよ）は、確かに観、訊き、
そして、他２名と共にその奇跡を確認させていただいたことも、あわせてご報告
させていただきます。
確かに、世は大きく動きます。
そして、天地、宇宙、あまねく、そらとうみ、それら、動くとき、
地の民立つ。そう、台湾、日本が今こそ、立つときでしょう。
ときは来た！
と、言いたいのですが、実際は、少し時間がかかります。
来年からです。
今年は、まだ、やることがある。
だから、少し待って下され。お願い申すぞ、ことほぐぞ。新民、いやさ
新人、この言葉、わかるな。それが、台湾ぞ、日本ぞ。その力、めにもの
みせてやれ。キンペー震えて眠れぬようになってきたわ、はは。もうじきぞ。
たのしみに待ってくださいね。では。
この方は、とにかく背乗り専門、
それしかできないのだけど、
所詮、自分のマトリックスの中でしかできない。
何をするにも、自分のマトリックスの中でだけ。
ボロ雑巾のような使い古しのコンセプトを、さらに使い回してるだけ。
それしかできないのだけど、
所詮、自分のマトリックスの中でしかできない。
何をするにも、自分のマトリックスの中でだけ。
ボロ雑巾のような使い古しのコンセプトを、さらに使い回してるだけ。
ちくわくーんあたしぃ、
今度は地の民っていう名前で出てるよ～
今度は地の民っていう名前で出てるよ～
ちくわくーん、
最近ジョセフィーヌとうまく行ってないぽくて、
笑っちゃうよねー
最近ジョセフィーヌとうまく行ってないぽくて、
笑っちゃうよねー
おとといのデート
楽しかったよぉ
おーっと、
ジョセフィーヌさんの嫉妬が怖い怖い
退散、退散
ちくわくーん
またねぇ
楽しかったよぉ
おーっと、
ジョセフィーヌさんの嫉妬が怖い怖い
退散、退散
ちくわくーん
またねぇ
文面変えて色んなとこに書き込んでるのか
ダジャレは忙しいんだなw
ダジャレは忙しいんだなw
一端（いっぱし）のろんきゃくふってた人も、こうなると哀れ。
幻の桜スレ止めたの？
一端（いっぱし）の論客ぶってた人も、こうなると哀れ。
話の結論部分がダジャレと同じだからなw
遊牧民の子孫が今の日本でどういうポジションにいるのか、
具体的に論証すればいいでしょう。
具体的に論証すればいいでしょう。
幻の桜スレがあったころからネットストーカーしてたわけだ
死ねよ集スト犯罪者
死ねよ集スト犯罪者
集ストができるだけの超常能力と組織力、財力は誰が持ってるのよ。
いいこと知ったわw
集ストに超常能力が要るんだ
よく知ってるね君
よく知ってるね君
話の結論部分が、5ch の運営に巣くってる悪霊と同じなのはあなたなのよ。
天皇家が怖いなら、集ストの糾弾なんてしなさんなよ。
集ストに超常能力が要る
って君が言い出した話だぞ
訊かれてもいないのにw
って君が言い出した話だぞ
訊かれてもいないのにw
はい、論点ずらし。
それお前だろ
幻の桜スレは止めたのか
君が今使ってる文面とまったく同じ文面の奴が回してたあのスレw
君が今使ってる文面とまったく同じ文面の奴が回してたあのスレw
天皇家つうのも
俺の方からは一言も言ってないんだけどw
なんで訊かれてない事いちいち言うの
バカなの？
俺の方からは一言も言ってないんだけどw
なんで訊かれてない事いちいち言うの
バカなの？
結局、同和稲荷集団ストーカーシステムの擁護工作員だろ
お前
お前
話の前提として、集ストの定義に超常能力は含まれてるでしょう。
当たり前の前提に話を戻すことで、論点をそらしてるのは、そちらなのですよ。
当たり前の前提に話を戻すことで、論点をそらしてるのは、そちらなのですよ。
目を付けた人にネットストーカーして自殺誘導する仕事だろ
故意の殺人犯だべ
そんな奴が他人様に対して何を言えるんだ
チンカス犯罪者のくせに
自殺しろバーカ
故意の殺人犯だべ
そんな奴が他人様に対して何を言えるんだ
チンカス犯罪者のくせに
自殺しろバーカ
手口知ってるから
ネオ麦茶にも加藤智大にもならんよ 俺は
もっかい言うわ
死ね 犯罪者
ネオ麦茶にも加藤智大にもならんよ 俺は
もっかい言うわ
死ね 犯罪者
この程度が日本人の平均的知性なのよ。
こういう人たちに支えられて天皇制は安泰。
結構なことだわ。
こういう人たちに支えられて天皇制は安泰。
結構なことだわ。
600に反論してみ
できねえだろうけど
できねえだろうけど
客観的証拠を何一つ示すことなく、
当人の恣意のみで書かれた文に反論する義務はないのよ。
そもそも、反証可能性すら与えてない文の内容なんだから。
当人の恣意のみで書かれた文に反論する義務はないのよ。
そもそも、反証可能性すら与えてない文の内容なんだから。
600に反論してみ
目を付けた人にネットストーカーして自殺誘導する仕事だろ
故意の殺人犯だべ
おめえ
チンカス犯罪者のくせに 偉そうなこと言ってんじゃねえぞ
自殺しろバーカ
故意の殺人犯だべ
おめえ
チンカス犯罪者のくせに 偉そうなこと言ってんじゃねえぞ
自殺しろバーカ
>>607
>w7UzI3Pu0 の発言は、丸ごと○○タッチさんという女性に関するもの。
つまり、w7UzI3Pu0 さんは、わたしと○○タッチさんを完全に取り違えていることがわかる。
>w7UzI3Pu0 の発言は、丸ごと○○タッチさんという女性に関するもの。
つまり、w7UzI3Pu0 さんは、わたしと○○タッチさんを完全に取り違えていることがわかる。
○○タッチさんは、彼女の横にいるパートナーの肉体が、
福岡にいる別の男性だと信じている特殊な精神構造の人。
○○タッチさん、およびその横にいる彼女のパートナーと、
わたしと福岡の仙人は別の人。
都合、4 人いるわけ。
しかるに、○○タッチさんの信念体系では、
この 4 人は 2 人に集約されるらしい。
○○タッチさんとそのパートナー、イコール、
鎌倉のわたしと福岡の仙人なのです。
福岡にいる別の男性だと信じている特殊な精神構造の人。
○○タッチさん、およびその横にいる彼女のパートナーと、
わたしと福岡の仙人は別の人。
都合、4 人いるわけ。
しかるに、○○タッチさんの信念体系では、
この 4 人は 2 人に集約されるらしい。
○○タッチさんとそのパートナー、イコール、
鎌倉のわたしと福岡の仙人なのです。
彼女の中では、
○○タッチさんとそのパートナー、イコール、
鎌倉のわたしと福岡の仙人ということになるらしいです。
これは、○○タッチさんだけでなくて、その旦那も同じことを信じているので、
御夫婦の見解ということです。
○○タッチさんとそのパートナー、イコール、
鎌倉のわたしと福岡の仙人ということになるらしいです。
これは、○○タッチさんだけでなくて、その旦那も同じことを信じているので、
御夫婦の見解ということです。
半日逃走して何言うかと思ったらそれかよ
大砂嵐みたいになってんな 背中向けて
大砂嵐みたいになってんな 背中向けて
>>ID:w7UzI3Pu0 さんに何が言いたいかというと、
究極の悪を突き止めてなお、天皇という踏み絵を踏むことができないと、
その人は最終的には発狂するということ。
発狂とは、象と像の区別がつかなくなることをいう。
人に象と書いて像。
象は鏡と関わってる。
究極の悪を突き止めてなお、天皇という踏み絵を踏むことができないと、
その人は最終的には発狂するということ。
発狂とは、象と像の区別がつかなくなることをいう。
人に象と書いて像。
象は鏡と関わってる。
掲示板を荒らしている女性と、
鎌倉のわたしは別人です。
掲示板を荒らしている夫婦と、
鎌倉のわたしと福岡の仙人は別の人です。
鎌倉のわたしは別人です。
掲示板を荒らしている夫婦と、
鎌倉のわたしと福岡の仙人は別の人です。
まあバベルの塔は象牙の塔だからな
発狂とかってのはないね
文明の中で生きてるけど、無くても生きていく心の準備はしてるし
お前と違って深入りしてないから
電波望遠鏡で覗きして、それをネタに脅すとか
追尾レーダー照射して病気を作るとかさ
発狂とかってのはないね
文明の中で生きてるけど、無くても生きていく心の準備はしてるし
お前と違って深入りしてないから
電波望遠鏡で覗きして、それをネタに脅すとか
追尾レーダー照射して病気を作るとかさ
一線は越えてないわけ
犯罪者のお前と違って
犯罪者のお前と違って
天皇という踏み絵を踏めないのであれば、深入りしないほうがいい。
趣味の範囲でとどめておけば、発狂までは至らないでしょう。
そこまでにしておくことを心からお勧めします。
趣味の範囲でとどめておけば、発狂までは至らないでしょう。
そこまでにしておくことを心からお勧めします。
天皇って色んな系統あるでしょ
もしかして一緒くたにして脅迫しようとしてる？
もしかして一緒くたにして脅迫しようとしてる？
ていうか、崇拝する対象を踏み絵に使うなよ
お前が一番天皇を冒涜してんじゃねえかw
脅迫のネタに利用して
お前が一番天皇を冒涜してんじゃねえかw
脅迫のネタに利用して
相変わらずの論点そらし。
千代田区の現天皇家について言ってますけど。
途絶えた別系統を持ち出しても仕方ないので。
千代田区の現天皇家について言ってますけど。
途絶えた別系統を持ち出しても仕方ないので。
単なる共産主義者は形而上のことをわかって、もの言ってるわけじゃないから。
天皇制を否定したとしても、皮相的な議論にしかならない。
うちは、共産主義的王家の末裔ですから。
天皇制を否定したとしても、皮相的な議論にしかならない。
うちは、共産主義的王家の末裔ですから。
それこそ論点逸らしじゃねえかw
>>619
> ていうか、崇拝する対象を踏み絵に使うなよ
？誰が崇拝してるの？
> お前が一番天皇を冒涜してんじゃねえかw
わたしは天皇を崇拝してませんので。
> 脅迫のネタに利用して
脅迫されているように感じるのでしたら、そのこと自体、あなたがど天皇というものを恐れていることの証左でしょう。
> ていうか、崇拝する対象を踏み絵に使うなよ
？誰が崇拝してるの？
> お前が一番天皇を冒涜してんじゃねえかw
わたしは天皇を崇拝してませんので。
> 脅迫のネタに利用して
脅迫されているように感じるのでしたら、そのこと自体、あなたがど天皇というものを恐れていることの証左でしょう。
踏み絵と言ってるんだから脅しに使ってんじゃん
転嫁すんなよ 工作員
転嫁すんなよ 工作員
もう一度言いますけど、
単なる共産主義ではなく、
形而上世界の悪を突き止めてなお、
現天皇家という踏み絵を踏むことができないと、
その人は最終的には発狂する。
発狂とは、象と像の区別がつかなくなること。
つまり、
この世界には、○○タッチさんとその旦那、
鎌倉のわたしと福岡の仙人という 4 人の究極の肉体があるのだけど（これは、まぁ比喩ね）、
この 4 人が 2 人に見える。
魔界の罠にひっかかって、発狂してるわけ。
単なる共産主義ではなく、
形而上世界の悪を突き止めてなお、
現天皇家という踏み絵を踏むことができないと、
その人は最終的には発狂する。
発狂とは、象と像の区別がつかなくなること。
つまり、
この世界には、○○タッチさんとその旦那、
鎌倉のわたしと福岡の仙人という 4 人の究極の肉体があるのだけど（これは、まぁ比喩ね）、
この 4 人が 2 人に見える。
魔界の罠にひっかかって、発狂してるわけ。
だから
同和稲荷集団ストーカーシステムの擁護工作員だろ
おめえ
目を付けた人にネットストーカーして自殺誘導する仕事だろ
故意の殺人犯だべ
チンカス犯罪者のくせに 偉そうなこと言ってんじゃねえぞ
自殺しろバーカ
俺は手口知ってるから
ネオ麦茶にも加藤智大にもならんよ
もっかい言うわ
死ね 犯罪者
同和稲荷集団ストーカーシステムの擁護工作員だろ
おめえ
目を付けた人にネットストーカーして自殺誘導する仕事だろ
故意の殺人犯だべ
チンカス犯罪者のくせに 偉そうなこと言ってんじゃねえぞ
自殺しろバーカ
俺は手口知ってるから
ネオ麦茶にも加藤智大にもならんよ
もっかい言うわ
死ね 犯罪者
まんま細木数子じゃねえかこいつw
電波望遠鏡で覗きしてる占い師の喋り方だぜ
電波望遠鏡で覗きしてる占い師の喋り方だぜ
>>613
> 掲示板を荒らしている女性と、
> 鎌倉のわたしは別人です。
>
> 掲示板を荒らしている夫婦と、
> 鎌倉のわたしと福岡の仙人は別の人です。
> 掲示板を荒らしている女性と、
> 鎌倉のわたしは別人です。
>
> 掲示板を荒らしている夫婦と、
> 鎌倉のわたしと福岡の仙人は別の人です。
問題は、掲示板を荒らしている夫婦も、
鎌倉のわたしと福岡の仙人も、
各肉体に限定されていないこと。
それでもなおかつ、
わたしは言いましょう。
掲示板を荒らしている夫婦と、
鎌倉のわたしと福岡の仙人は別個の意識存在であると。
鎌倉のわたしと福岡の仙人も、
各肉体に限定されていないこと。
それでもなおかつ、
わたしは言いましょう。
掲示板を荒らしている夫婦と、
鎌倉のわたしと福岡の仙人は別個の意識存在であると。
大砂嵐まんまじゃねえかw
細木女史は、天皇崇拝者であり、現政権担当政党の熱烈な支持者です。
ですので、女史に逆らうと、この世的に不幸になるのは事実かもしれない。
それでもなおかつ、
わたしは言いましょう。
わたしは細木女史やあなたのような天皇崇拝者に屈する気はないと。
ですので、女史に逆らうと、この世的に不幸になるのは事実かもしれない。
それでもなおかつ、
わたしは言いましょう。
わたしは細木女史やあなたのような天皇崇拝者に屈する気はないと。
細木数子を批判してるのは俺の方なんだが
シレっと転嫁してるからなこいつ
詐欺の手口だわw
シレっと転嫁してるからなこいつ
詐欺の手口だわw
4 人が 2 人に見えるというかね、実際は、
千代田区の現天皇家に相当する 2 人の肉体を攻撃できないから、
鎌倉のわたしを攻撃してるわけ。
千代田区の現天皇家に相当する 2 人の肉体を攻撃できないから、
鎌倉のわたしを攻撃してるわけ。
そうやって詐欺のテクニックを披露すればするほど
信用無くしていくのが分からないのだろうか
信用無くしていくのが分からないのだろうか
細木女史を批判することは即ち、現天皇家を否定することですけど？
それがわかってないから、平気で批判していただけでしょう。
よく考えれば、彼女があなたの側だとわかるでしょうに。
それがわかってないから、平気で批判していただけでしょう。
よく考えれば、彼女があなたの側だとわかるでしょうに。
うん だから
同和稲荷集団ストーカーシステムの擁護工作員だろ
おめえ
目を付けた人にネットストーカーして自殺誘導する仕事だろ
故意の殺人犯だべ
チンカス犯罪者のくせに 偉そうなこと言ってんじゃねえぞ
自殺しろバーカ
俺は手口知ってるから
ネオ麦茶にも加藤智大にもならんよ
もっかい言うわ
死ね 犯罪者
同和稲荷集団ストーカーシステムの擁護工作員だろ
おめえ
目を付けた人にネットストーカーして自殺誘導する仕事だろ
故意の殺人犯だべ
チンカス犯罪者のくせに 偉そうなこと言ってんじゃねえぞ
自殺しろバーカ
俺は手口知ってるから
ネオ麦茶にも加藤智大にもならんよ
もっかい言うわ
死ね 犯罪者
平家物語の禿（かむろ） 子供密告集スト部隊は
おそらく去勢した男の子だろ
おそらく去勢した男の子だろ
身売りされた子で
昼は密告 夜は性接待っていう生活だったんだろ
昼は密告 夜は性接待っていう生活だったんだろ
何でもいいけと、
ドラマで禿をモチーフにした直後、
アナウンサーが一人、集ストの存在をほのめかすために生贄にされた。
誰がやってるかよね。
ドラマで禿をモチーフにした直後、
アナウンサーが一人、集ストの存在をほのめかすために生贄にされた。
誰がやってるかよね。
上げ。
上げ。
パラレル・ワールド裁判
http://www.kyodemo.net/demo/r/mma/1536010654/l30
http://www.kyodemo.net/demo/r/mma/1536010654/l30
上げ
上げ
上げ
中学生でもできるパソコン一台でお金持ちになれるやり方
参考までに書いておきます
いいことありますよーに『金持ちになる方法 羽山のサユレイザ』とはなんですかね
ZZO
参考までに書いておきます
いいことありますよーに『金持ちになる方法 羽山のサユレイザ』とはなんですかね
ZZO
申命記 33 章 16、17 節、
目と口を足して耳（33）になるわけとか、
モーセ五書がモーセ七書になる仕組みとか、
その人たちに解明してもらえば？
目と口を足して耳（33）になるわけとか、
モーセ五書がモーセ七書になる仕組みとか、
その人たちに解明してもらえば？
バチカンの教皇紋章も、
自ら 666 を宣言しているのが、
日本人じゃないとからないんですけど。
自ら 666 を宣言しているのが、
日本人じゃないとからないんですけど。
バチカンの教皇紋章も、
自ら 666 を宣言しているのが、
日本人じゃないとわからないんですけど。
本物の天照 ＝ イエスである神道の人に解明してもらえば？
自ら 666 を宣言しているのが、
日本人じゃないとわからないんですけど。
本物の天照 ＝ イエスである神道の人に解明してもらえば？
青玉はジルコンのこと。
イエスの十一番目の弟子、シメオンが、ピンクヒヤシンス（ピンクジルコン）を持ち物として持つのは、
土台石との対応しているだけでなく、シメオン族と冶金との関連もあると思います。
冶金、ヤキン、ヒヤシンスであることから。
イエスの十一番目の弟子、シメオンが、ピンクヒヤシンス（ピンクジルコン）を持ち物として持つのは、
土台石との対応しているだけでなく、シメオン族と冶金との関連もあると思います。
冶金、ヤキン、ヒヤシンスであることから。
青玉はジルコンのこと。
イエスの十一番目の弟子、シメオンが、ピンクヒヤシンス（ピンクジルコン）を持ち物として持つのは、
土台石との対応だけでなく、シメオン族と冶金との関連もあると思います。
冶金、ヤキン、ヒヤシンスであることから。
イエスの十一番目の弟子、シメオンが、ピンクヒヤシンス（ピンクジルコン）を持ち物として持つのは、
土台石との対応だけでなく、シメオン族と冶金との関連もあると思います。
冶金、ヤキン、ヒヤシンスであることから。
ダヴィンチの「ラストサパー」で、テーブルを円卓にすると、
このシメオンがヨハネの真向かいの位置に来るのよ。
このシメオンがヨハネの真向かいの位置に来るのよ。
上げ
保守。
天照 ＝ イエスというのは、
異なる時空間に存在する肉体に同一性を見い出す概念に基づいてるわけで、
それは、宇宙人の秘密基地のスレ主が、
アメリカ人だったり、フランス人だったり、日本人とフランス人の混血だったりする、
例えばそういう現実があるのなら、
天照とイエスは同じ人だと言ってもかまわない。
そう言いたいのではないでしょうかね。
異なる時空間に存在する肉体に同一性を見い出す概念に基づいてるわけで、
それは、宇宙人の秘密基地のスレ主が、
アメリカ人だったり、フランス人だったり、日本人とフランス人の混血だったりする、
例えばそういう現実があるのなら、
天照とイエスは同じ人だと言ってもかまわない。
そう言いたいのではないでしょうかね。
★加害者スクーターもホンダ、被害者軽自動車もホンダ。
オカマを掘ってきたスクーターは
黒だったのに後からスクーターをハンマーで割って修理代倍額請求してきた
写真がネットで笑いものにされたら書類の写真がシルバーのスクーターに地味にヒビが入ってる写真に
バックトゥザフューチャー現象で写真がすり替えられた裁判が現在進行中。
http://www.kyodemo.net/demo/r/esp/1539521128/1-7
今こそ時間管理法の制定を！
オカマを掘ってきたスクーターは
黒だったのに後からスクーターをハンマーで割って修理代倍額請求してきた
写真がネットで笑いものにされたら書類の写真がシルバーのスクーターに地味にヒビが入ってる写真に
バックトゥザフューチャー現象で写真がすり替えられた裁判が現在進行中。
http://www.kyodemo.net/demo/r/esp/1539521128/1-7
今こそ時間管理法の制定を！
仙人の写真はネット上にあるわよ。
紅毛碧眼のアメリカ人の青年の肉体も（今は老人になってるけど）、
ポセイドンパパやポセイドンパパの妻の肉体も、
ネット上に写真があるし、音声もある。
教えないけど。
紅毛碧眼のアメリカ人の青年の肉体も（今は老人になってるけど）、
ポセイドンパパやポセイドンパパの妻の肉体も、
ネット上に写真があるし、音声もある。
教えないけど。
ダーリンの Twitter
https://twitter.com/Tropical_Angels
ジョセフィーヌの Twitter
https://twitter.com/wood_odd_pansy
宣伝上げ。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/Tropical_Angels
ジョセフィーヌの Twitter
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宣伝上げ。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
何故か仙人にTwitterブロックされました(^^;
5ch の ID コロコロの人は、とにかく悪過ぎるのよ。
上げ
仙人のツイッター
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予言スレで、自分のことを創造主と言っている人は、
どういう意味でその言葉を使ってるの？
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どういう意味でその言葉を使ってるの？
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単純なカラクリを見抜いた者が、
そんな言葉を安易に使うことはないと思うのだけど。
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そんな言葉を安易に使うことはないと思うのだけど。
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ヨハネの黙示録を持ち出すのなら、
教皇紋章との関係も自分から示してほしいな。
教皇紋章との関係も自分から示してほしいな。
教皇紋章に描かれた 3 つの X、すなわち 666 について。
あなた自身が預言者であるなら、
そのくらいのことはわかるでしょう。
そのくらいのことはわかるでしょう。
女の人にお聞きしてるのですけど。
創造主とは即ち被造物であって、
それはあらゆる被造物のなかに
創造主が宿っているといったようなレベルの話ではないのです。
それはあらゆる被造物のなかに
創造主が宿っているといったようなレベルの話ではないのです。
仙人のツイッター
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118 風吹けば名無し (ﾜｯﾁｮｲWW 9af8-SirI) 2018/11/06(火) 10:13:31.91 ID:gakfWEd30
昨日は大学サボっておセッセしてたわ
136 風吹けば名無し (ﾜｯﾁｮｲWW 9af8-SirI) 2018/11/06(火) 10:16:15.26 ID:gakfWEd30
>>126
>>128
わりと細かったわ
154 風吹けば名無し (ﾜｯﾁｮｲWW 9af8-SirI) 2018/11/06(火) 10:18:33.10 ID:gakfWEd30
>>142
相手は滋賀作や
ワイの京都マラで琵琶湖ビチャビチャにしたったで
183 風吹けば名無し (ﾜｯﾁｮｲWW 9af8-SirI) 2018/11/06(火) 10:21:03.76 ID:gakfWEd30
>>164
浜大津のアーカスで遊んだ帰りにナンパしたんや
会うの2回目やった
昨日は大学サボっておセッセしてたわ
136 風吹けば名無し (ﾜｯﾁｮｲWW 9af8-SirI) 2018/11/06(火) 10:16:15.26 ID:gakfWEd30
>>126
>>128
わりと細かったわ
154 風吹けば名無し (ﾜｯﾁｮｲWW 9af8-SirI) 2018/11/06(火) 10:18:33.10 ID:gakfWEd30
>>142
相手は滋賀作や
ワイの京都マラで琵琶湖ビチャビチャにしたったで
183 風吹けば名無し (ﾜｯﾁｮｲWW 9af8-SirI) 2018/11/06(火) 10:21:03.76 ID:gakfWEd30
>>164
浜大津のアーカスで遊んだ帰りにナンパしたんや
会うの2回目やった
音符の人って、いつも何か勘違いしてぬか喜びしてるのね。
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だから、草加の限界を突きつけてるんでしょうが。
これが草加の内部抗争に見える人って相当病んでるわね。
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聖徳太子と菅原道真も同族です。
学校で習う日本史とは何なのでしょうね。
Time is money.（時は金なり）。
お金って時間なのよ。
時間という概念があるから、貨幣というものがあるわけ。
お金って時間なのよ。
時間という概念があるから、貨幣というものがあるわけ。
なので、お金の裏の顔は「死」なわけです。
なので、
経済システムの意味が変わるときは、
時間の概念が変わるときなのです。
経済システムの意味が変わるときは、
時間の概念が変わるときなのです。
守護されてたら、とっくに勝利してると思うわよ。
よし、次ここ
宇宙船で
天皇を迎えた時、角が生えた
化け物だったよな
あれがドラゴニアンなんだよ
天皇を迎えた時、角が生えた
化け物だったよな
あれがドラゴニアンなんだよ
違ったかな
迎えるところから記憶が消されてるんだよ
のそのそ歩いてきて
角が生えてた気がするけど
迎えるところから記憶が消されてるんだよ
のそのそ歩いてきて
角が生えてた気がするけど
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おまえが使っている
仙人のわしと妹の肖像画はいつ見てもいいな
仙人のわしと妹の肖像画はいつ見てもいいな
ジャカルタの妹の総選挙は
明日で締め切りか
今年は願いが叶うかな
明日で締め切りか
今年は願いが叶うかな
あれ、いいですわよね。
ひときわ目立つわ。
ひときわ目立つわ。
わたくしのところにまで、
おすすめユーザーに Cindy Yuvia が出てますわよ。
おすすめユーザーに Cindy Yuvia が出てますわよ。
ジャカルタの妹は梅のお宮に来れなかったな
まだ早いかな
まだ早いかな
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ﾞ・ ''ﾞﾞ, -・-ﾞ'''''''''ﾞ-=≡_丶 '''',ヾﾐﾐﾞﾞ''''__-'''_彡ヾ'''' /ソ
''|, ﾞ ﾞﾞ,-'''ﾞ ヽ- ￣ ﾞﾞ | ,ﾉﾞ
ﾞヽ, ,,,, ／/ ,ヽ .,,, ,||||||
||||i,, 1ﾞﾞ,,-ヽ,,,, ,/ﾞﾞ.. :ヽ, ..,,,,,ﾞﾞﾞﾘ /|||||||
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ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,∥ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ ／ﾘ
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なにその顔
ドラゴニアン？
ドラゴニアン？
わしの宇宙人の姿は
色白で金髪ロン毛ヘアの超イケメンだけど
子孫の天皇家は角が生えたドラゴニアンなんだよ
色白で金髪ロン毛ヘアの超イケメンだけど
子孫の天皇家は角が生えたドラゴニアンなんだよ
わしの宇宙人の姿は確認されてるんだよ
だからわしが天皇家の祖神がプレアデスの神様だとわかってるんだよ
だからわしが天皇家の祖神がプレアデスの神様だとわかってるんだよ
わしの宇宙人の姿は確認されてるんだよ
だからわしが天皇家の祖神のプレアデスの神様だとわかってるんだよ
だからわしが天皇家の祖神のプレアデスの神様だとわかってるんだよ
子孫の天皇家が角が生えたドラゴニアンなのは
わしらが作った地球製の人間だからだよ
わしらが作った地球製の人間だからだよ
祖神のわしは
色白で金髪ロン毛ヘアのイケメン王子なんだよ
天界では広々としたオフィスで
人間の魂を取り締まる役人をやってるんだよ
色白で金髪ロン毛ヘアのイケメン王子なんだよ
天界では広々としたオフィスで
人間の魂を取り締まる役人をやってるんだよ
ドラゴニアンは
シカと同じで
角が立派な方が偉いんだよ
だから天皇家の角は長くて立派なんだよ
シカと同じで
角が立派な方が偉いんだよ
だから天皇家の角は長くて立派なんだよ
それじゃ、現天皇家はレプティリアンではなくて、ドラゴニアンということになりますの？
さぁ、現天皇家は土星も絡んでるからね
土星が絡んでるから、現天皇家はレプティリアンなんじゃありませんの。
現天皇家はホワイトではなくて
赤い肌の人々って感じだろ
赤い肌の人々って感じだろ
これでよろしいかな
ジョセフィ－ヌ
ジョセフィ－ヌ
ドラゴニアンって、ホワイトだけじゃなくてレッドもいますの？
だから現天皇家は土星なんだよ
うるさいばばあだな
うるさいばばあだな
じゃ、鹿の角が生えてるのはレプティリアンでしょう。
でも、昭和天皇は
ホワイトのわしの方にいるよ
インドネシアとの友好を望んでいるから
応援してるんだよ
ホワイトのわしの方にいるよ
インドネシアとの友好を望んでいるから
応援してるんだよ
>うるさいばばあだな
ひどすぎるわ。
昭和天皇なんて戦犯じゃありませんの。
ひどすぎるわ。
昭和天皇なんて戦犯じゃありませんの。
茨城の鹿島神宮の近くに、
戦争中は特攻隊の基地がありましたのよ。
その特攻機が「桜花」と書いてオウカと読みましたのね。
鹿島は中臣の大鹿島を祀った神社、
特攻隊の桜花も、伊勢の相可（大鹿）のオウカから来てますのよ。
戦争中は特攻隊の基地がありましたのよ。
その特攻機が「桜花」と書いてオウカと読みましたのね。
鹿島は中臣の大鹿島を祀った神社、
特攻隊の桜花も、伊勢の相可（大鹿）のオウカから来てますのよ。
昭和天皇は天皇を引退して
島津家になったんだよ
だからわしのホワイトグループにいるんだよ
島津家になったんだよ
だからわしのホワイトグループにいるんだよ
相可（あふか）→ 大鹿（おおが） → 桜花（おうか）
物部中臣天皇家の鹿には、ドクロマークがつきまといますわね。
物部中臣天皇家の鹿には、ドクロマークがつきまといますわね。
まぁ、人間世界はどうしようもない
魔界の奴隷だ
土星パパが悪いのではなく
魔界の捻くれた魂が
呪詛で人間を操り支配してるんだよ
魔界の奴隷だ
土星パパが悪いのではなく
魔界の捻くれた魂が
呪詛で人間を操り支配してるんだよ
土星パパは人間の魔界やあの世とか
超越した宇宙船乗りの優しいパパなんだよ
人間世界を操ってるのは
地球製の人間の捻くれた魂なんだよ
超越した宇宙船乗りの優しいパパなんだよ
人間世界を操ってるのは
地球製の人間の捻くれた魂なんだよ
宇宙世界は
地球の事は地球人に
やらせる方針だから
魔界も神様づらしてるのも
人間の魂なんだよ
だから地球の人間世界は無茶苦茶なんだよ
なにもかもレベルが低いんだよ
地球の事は地球人に
やらせる方針だから
魔界も神様づらしてるのも
人間の魂なんだよ
だから地球の人間世界は無茶苦茶なんだよ
なにもかもレベルが低いんだよ
本来のレプティリアンは、この三次元世界のどうしようもなさに
根本的解決をもたらす役割を担ってるはずですのよ。
根本的解決をもたらす役割を担ってるはずですのよ。
もう寝ますわね。
地球のレプティリアンは
思い上がりと支配欲と欲深いだけだよ
宇宙連合のレプティリアン大統領の土星パパとは
性格が真逆なんだよ
思い上がりと支配欲と欲深いだけだよ
宇宙連合のレプティリアン大統領の土星パパとは
性格が真逆なんだよ
レプティリアン大統領の
土星パパの宇宙服には襟がないんだよ
それは襟は権威や権力の象徴で
土星パパはそうゆう思い上がりは永久放棄してるんだよ
地球の小童レプティリアンとは全く違うんだよ
土星パパの宇宙服には襟がないんだよ
それは襟は権威や権力の象徴で
土星パパはそうゆう思い上がりは永久放棄してるんだよ
地球の小童レプティリアンとは全く違うんだよ
地球のレプティリアンは
思い上がりや支配欲や欲深い
イルミナか暴力団なんだよ
地球のレプティリアンがいかにろくでもないか
考えなくてもわかるだろ
思い上がりや支配欲や欲深い
イルミナか暴力団なんだよ
地球のレプティリアンがいかにろくでもないか
考えなくてもわかるだろ
地球のレプティリアンはこの世だけじゃなく
あの世の地獄からも
神様づらして呪詛でこの世を支配してるんだよ
人間よりは超能力があるから
地上を操り人形にしているんだよ
あの世の地獄からも
神様づらして呪詛でこの世を支配してるんだよ
人間よりは超能力があるから
地上を操り人形にしているんだよ
本来レプティリアンは
人間の神様で
人間を導く役目があったけど
思い上がりや支配欲や欲深さから
天界の神様と連絡が取れなくなり
自分勝手に支配するようになったんだよ
それが今の無茶苦茶な人間世界なんだよ
人間の神様で
人間を導く役目があったけど
思い上がりや支配欲や欲深さから
天界の神様と連絡が取れなくなり
自分勝手に支配するようになったんだよ
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だから地球の小童レプティリアンと
宇宙連合のレプティリアン大統領の性格は土星パパはまったく違うのだ
宇宙連合のレプティリアン大統領の性格は土星パパはまったく違うのだ
だから地球の小童レプティリアンと
宇宙連合のレプティリアン大統領の土星パパの性格はまったく違うのだ
宇宙連合のレプティリアン大統領の土星パパの性格はまったく違うのだ
宇宙連合は権威や権力などの身勝手な思い上がりは大昔に卒業してる
種族が集まった宇宙の連合体なんだよ
銀河を自由に行き来できる宇宙連合は
テクノロジーも神業なんだよ
種族が集まった宇宙の連合体なんだよ
銀河を自由に行き来できる宇宙連合は
テクノロジーも神業なんだよ
地球のような貧富の差をつけ
争いに導き
進化を阻害する
貨幣自体ないんだよ
全ての生命は尊重され
無償で生きる権利が与えられているんだよ
生きる為にお金がいる方がおかしいんだよ
争いに導き
進化を阻害する
貨幣自体ないんだよ
全ての生命は尊重され
無償で生きる権利が与えられているんだよ
生きる為にお金がいる方がおかしいんだよ
地球の貨幣制度は
人間を権力や権威の奴隷して
争いに導き、進化を阻害する為の制度なんだよ
極一部の支配者だけがいい思いができればいいんだよ
人間を権力や権威の奴隷して
争いに導き、進化を阻害する為の制度なんだよ
極一部の支配者だけがいい思いができればいいんだよ
地球は極一部の支配者と貨幣に支配された星なんだよ
産まれてくるのにお金を払わなければいけない
お金がないなら産れてくるな
死ねって事だよ
地球の支配者がそういう性格であり
人間を奴隷にしてるからだよ
産まれてくるのにお金を払わなければいけない
お金がないなら産れてくるな
死ねって事だよ
地球の支配者がそういう性格であり
人間を奴隷にしてるからだよ
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わたしは、あなたたちと違って、
やめない限り敗れたことにはならないという、
考え方やり方じゃないのよ。
大体、何かの目的に向けて粘り強くやり続けること自体、
弱者であることを露呈してるのよ。
YHVH は弱者じゃないから。
やめない限り敗れたことにはならないという、
考え方やり方じゃないのよ。
大体、何かの目的に向けて粘り強くやり続けること自体、
弱者であることを露呈してるのよ。
YHVH は弱者じゃないから。
自分より弱いものをやっつけたいとは思わないでしょう。
わたしは、あななたちをやっつけたいとは思わないもの。
相手を攻撃するのは、その相手が自分にとって脅威だからなんじゃないの。
わたしは、あななたちをやっつけたいとは思わないもの。
相手を攻撃するのは、その相手が自分にとって脅威だからなんじゃないの。
何言われてもメゲずに出てくるのって、弱者のすることでしょう。
なに言ってるんだおまえは
自分の作ったスレにいけ
自分党の千代田区のレプティリアンめ
自分の作ったスレにいけ
自分党の千代田区のレプティリアンめ
ダーリンに言ってるんじゃありませんわよ。
おまえはいつも主語がないから駄目なんだよ
主語ありますでしょう。
「わたしは」弱者じゃない、って言ってますでしょう。
「わたしは」弱者じゃない、って言ってますでしょう。
ちなみに、
わたくしは、自分がこの世界の支配者に支配されたり操作されたりしてるとは思いませんわよ。
わたくしは、自分がこの世界の支配者に支配されたり操作されたりしてるとは思いませんわよ。
お金の支配を通じて、この世界を支配している魔界が存在するとも思ってませんし。
地球のイルミナレプティリアンは
相変わらず、貨幣で支配して
奴隷の人間の鎖を解こうとしない
今もなをそういった呪詛で支配している
相変わらず、貨幣で支配して
奴隷の人間の鎖を解こうとしない
今もなをそういった呪詛で支配している
まぁ、地球がこんな世界なのは
地球の支配者のレプティリアンの呪詛のマトリックスで
この世界ができてるからだ
地球の支配者のレプティリアンの呪詛のマトリックスで
この世界ができてるからだ
夢の中の肉体がお金で生きているのではないように、
人間も本当は、お金で生きてるわけではありませんのよ。
人間も本当は、お金で生きてるわけではありませんのよ。
おまえは自分のスレにいけ
裏世界の支配者と、この世界の人間たち、
対立する両者を戦わせてとおきたいというのは、
実はそれ自体が草加ですのよ。
対立する両者を戦わせてとおきたいというのは、
実はそれ自体が草加ですのよ。
宇宙人の世界は
権力や権威や貨幣などない
生命を尊重した共同体なんだよ
知識やテクノロジーも優れていて
公平に分け与えられているから
格差なんてものもないんだよ
地球のような生命を軽視した
弱肉強食じゃないんだよ
権力や権威や貨幣などない
生命を尊重した共同体なんだよ
知識やテクノロジーも優れていて
公平に分け与えられているから
格差なんてものもないんだよ
地球のような生命を軽視した
弱肉強食じゃないんだよ
地球じゃ生命が産まれてくるのに
お金がいるけど
宇宙世界ではそんな事はありえないんだよ
全ての生命は生存する権利があり尊重されてるんだよ
お金がいるけど
宇宙世界ではそんな事はありえないんだよ
全ての生命は生存する権利があり尊重されてるんだよ
自分さえ支配されていなければ、ノープロブレムですのよ。
貨幣経済のない理想の宇宙世界を目指して頑張りましょう、
みたいなコンセプトを掲げて、この世界でお金もうけしてる人の多いこと。
お金のある世界（この時空間と物理空間）で、
お金のない理想の時空かと物理空間を目指すことの無意味さね。
みたいなコンセプトを掲げて、この世界でお金もうけしてる人の多いこと。
お金のある世界（この時空間と物理空間）で、
お金のない理想の時空かと物理空間を目指すことの無意味さね。
地球じゃ
権力や権威、知識やテクノロジーは
自分だけが優位に立つ為に使われてるが
宇宙人の世界では
生命が尊重され、公平に分け与えられてるんだよ
権力や権威、知識やテクノロジーは
自分だけが優位に立つ為に使われてるが
宇宙人の世界では
生命が尊重され、公平に分け与えられてるんだよ
この世界、この時空間と物理空間の中で、
この世界、この時空間と物理空間の超越を目指すことの無意味さ。
この世界、この時空間と物理空間の超越を目指すことの無意味さ。
自分自身がこの世界、この時空間と物理空間そのものなのに。
裏世界の王とか、いるほうが話が面白いなら、いることにしてもいいけど、
いるとしたら、地上にその痕跡が暗号として残されてると思うわよ。
その末裔が誰だかはっきり特定できる形で。
いるとしたら、地上にその痕跡が暗号として残されてると思うわよ。
その末裔が誰だかはっきり特定できる形で。
地球じゃ、無意味だろうけど
宇宙人の世界はそうなんだよ
宇宙人の世界はそうなんだよ
だから、宇宙人の世界を目指しましょうといって、
人間がお金儲けしてますのよ。
宗教とかスピリチャルとか全部それでしょう。
人間がお金儲けしてますのよ。
宗教とかスピリチャルとか全部それでしょう。
地球はレプティリアンのマトリックスの星だから
弱肉強食の酷い世界の星なんだよ
弱肉強食の酷い世界の星なんだよ
人間はレプティリアンの子孫なんだよ
わしのような他の星からきたプレアデスの魂とは違うんだよ
わしのような他の星からきたプレアデスの魂とは違うんだよ
プレアデスが藤原という二重性が、
レプティリアンのマトリックスの特質ですのよ。
レプティリアンのマトリックスの特質ですのよ。
地球が悲しみの星と言われるのは、そこですのよ。
地球の人間はレプティリアンの子孫であり
レプティリアンそのものなんだよ
だから地球はレプティリアンの集合体の思いで作られた世界なんだよ
だから酷いんだよ
わしの他の星からきた
他の星の集合体の魂ではないんだよ
だからレプティリアンが基本なんだよ
レプティリアンそのものなんだよ
だから地球はレプティリアンの集合体の思いで作られた世界なんだよ
だから酷いんだよ
わしの他の星からきた
他の星の集合体の魂ではないんだよ
だからレプティリアンが基本なんだよ
まぁ、地球の人間はレプティリアン
そりゃ、わしの先祖の藤原もレプティリアンだよ
たまたま宇宙人のわしが降臨しただけだよ
そりゃ、わしの先祖の藤原もレプティリアンだよ
たまたま宇宙人のわしが降臨しただけだよ
宇宙連合に入っている
レプティリアン大統領の
土星パパの性格は全く逆だよ
土星パパの宇宙服には襟はないけど
襟は権力や権威の象徴であり
土星パパはそういった思い上がりは永久放棄してるんだよ
レプティリアン大統領の
土星パパの性格は全く逆だよ
土星パパの宇宙服には襟はないけど
襟は権力や権威の象徴であり
土星パパはそういった思い上がりは永久放棄してるんだよ
問題は襟の有無よりも、
草加藤原と重複してることですわよ。
草加藤原と重複してることですわよ。
地球の未熟な小童レプティリアンの
人間達がこういった思い上がった世界を作ってるんだよ
人間達がこういった思い上がった世界を作ってるんだよ
おまえは自分党の千代田区だから
うるさいんだよ
ここは福岡の朝鮮部落地域の
宇宙人の基地なんだよ
うるさいんだよ
ここは福岡の朝鮮部落地域の
宇宙人の基地なんだよ
千代田区から部落に嫁に行った
黒田のばばあとか
自分党の白龍とか子分のように使っていだろ
わしも補欠扱いされたんだよ
黒田のばばあとか
自分党の白龍とか子分のように使っていだろ
わしも補欠扱いされたんだよ
> 千代田区から部落に嫁に行った
> 黒田のばばあとか
そのおっゃり方はさすがに、ちょっとまずいわ。
> 黒田のばばあとか
そのおっゃり方はさすがに、ちょっとまずいわ。
いいんだよ
九州から遠いから
海があるから
乗り込んでこれないよ
九州から遠いから
海があるから
乗り込んでこれないよ
そのおっしゃり方はさすがに、ちょっとまずいわ。
小室の話もいい加減うざいよ
小室のばばあは
出会い系でパトロン探してるとか
なんなノあれ
小室のばばあは
出会い系でパトロン探してるとか
なんなノあれ
おまえは二度くるな
ぼけが
ぼけが
>小室の話もいい加減うざいよ
>小室のばばあは
>出会い系でパトロン探してるとか
まったく興味ないから、全然知りませんわ。
>小室のばばあは
>出会い系でパトロン探してるとか
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ユフィアが大好きなETのオヤジはジョグジャカルタに行ったみたいだな
東京のレプティリアンどもはどうしようもない奴らだ
東京のレプティリアンどもはどうしようもない奴らだ
ETのユフィアヲタぶり見てみ
あいつレプティリアンだから
あいつの超能力でみんな巻き込まれるんだよ
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あいつレプティリアンだから
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道楽金持ちのエイリアンってどうしようもないね
まぁ、いい
わしは九州で十分だ
明日は楽しみだな
わしは九州で十分だ
明日は楽しみだな
今日は天気が悪かったな
糞つまらない展開が続いてるな
寂しい爺さん、婆さん丸出しじゃないか
寂しい爺さん、婆さん丸出しじゃないか
ユフィアは極道のレプティリアンを
プレアデス人だと間違えたんだよ
れふ
プレアデス人だと間違えたんだよ
れふ
プレアデス人でユフィアの魂の親はわしだけど
ロリコンヤリチンのレプティリアンが群がっていくんだよ
まぁ、九州から監視してるから
心配ない
ロリコンヤリチンのレプティリアンが群がっていくんだよ
まぁ、九州から監視してるから
心配ない
インドネシアは赤い肌の人々だから
日本の現天皇家の土星のレプティリアンと同じだね
日本の現天皇家の土星のレプティリアンと同じだね
宇宙連合のレプティリアン大統領の
土星ハゲも赤い肌をしてるんだよ
緑竜じゃなくて赤竜だね
土星ハゲも赤い肌をしてるんだよ
緑竜じゃなくて赤竜だね
現天皇家は赤い肌の人々の
土星のレプティリアンなんだよ
土星ハゲの子供なんだよ
土星のレプティリアンなんだよ
土星ハゲの子供なんだよ
土星のレプティリアンは
本来は農業の神様だから
現天皇家は部落と同じなんだよ
本来は農業の神様だから
現天皇家は部落と同じなんだよ
思い上がった部落は
階段から降りれないから
どうしようもないんだよ
階段から降りれないから
どうしようもないんだよ
わしらプレアデスは
土星ハゲにとっては大事な客人なんだよ
だからわしらは土星ハゲの系統のレプティリアンではないんだよ
土星ハゲとわしらプレアデス人は大昔に
土星に移住して
わしらはプレアデスに帰ったんだよ
土星ハゲにとっては大事な客人なんだよ
だからわしらは土星ハゲの系統のレプティリアンではないんだよ
土星ハゲとわしらプレアデス人は大昔に
土星に移住して
わしらはプレアデスに帰ったんだよ
地球には土星ハゲの子孫のできの悪いレプティリアンが残されたんだよ
それが今の人間なんだよ
プレアデス人のは4万人くらいしかいない
プレアデス人はレプティリアンの創造主なんだよ
それが今の人間なんだよ
プレアデス人のは4万人くらいしかいない
プレアデス人はレプティリアンの創造主なんだよ
地球には土星ハゲの子孫のできの悪いレプティリアンが残されたんだよ
それが今の人間なんだよ
プレアデス人は4万人くらいしかいない
プレアデス人はレプティリアンの創造主なんだよ
それが今の人間なんだよ
プレアデス人は4万人くらいしかいない
プレアデス人はレプティリアンの創造主なんだよ
わしとユフィアはプレアデス人だから
どうせ天国で会えるんだよ
まぁ、この世で会えなくても
土星がつれてくるだろ
一応、応援してないと
天国でユフィアに自慢できないんだよ
どうせ天国で会えるんだよ
まぁ、この世で会えなくても
土星がつれてくるだろ
一応、応援してないと
天国でユフィアに自慢できないんだよ
土星ハゲがレプティリアン大統領なのは
地球人はほとんど土星ハゲの末裔のレプティリアンなんだよ
だからレプティリアンの集合体の思いが作ったマトリックスの世界なんだよ
だから部落が王様とかやってるんだよ
地球人はほとんど土星ハゲの末裔のレプティリアンなんだよ
だからレプティリアンの集合体の思いが作ったマトリックスの世界なんだよ
だから部落が王様とかやってるんだよ
プレアデス人が地球に降臨すれば
地球の神様達の長家にあたり
プレアデス人が大和の神になるんだけど
思い上がった部落は
中々、登った木から下りないんだよ
地球の神様達の長家にあたり
プレアデス人が大和の神になるんだけど
思い上がった部落は
中々、登った木から下りないんだよ
部落の極道のレプティリアンの
嫉妬の原因はわしにプレアデスのユフィアがいた事なんだよ
こいつらミイルナの部落のレプティリアンもそうだよ
だから部落に言いふらしたんだよ
嫉妬の原因はわしにプレアデスのユフィアがいた事なんだよ
こいつらミイルナの部落のレプティリアンもそうだよ
だから部落に言いふらしたんだよ
部落の極道のレプティリアンは論外だけど
こいつらイルミナの部落のレプティリアンも
プレアデス日のわしを神様、神様って言ってどんどん陥れていくんだよ
部落もイルミナも同じ部落のレプティリアンなんだよ
こいつらイルミナの部落のレプティリアンも
プレアデス日のわしを神様、神様って言ってどんどん陥れていくんだよ
部落もイルミナも同じ部落のレプティリアンなんだよ
部落の極道のレプティリアンは論外だけど
こいつらイルミナの部落のレプティリアンも
プレアデス人のわしを神様、神様って言ってどんどん陥れていくんだよ
部落もイルミナも同じ部落のレプティリアンなんだよ
こいつらイルミナの部落のレプティリアンも
プレアデス人のわしを神様、神様って言ってどんどん陥れていくんだよ
部落もイルミナも同じ部落のレプティリアンなんだよ
レプティリアンは騙す政治だけど
プレアデス人は騙されるぶりをする政治なんだよ
プレアデス人は騙されるぶりをする政治なんだよ
騙す政治のレプティリアンより
騙されるふりをするプレアデス人の政治の方が大人であり神様なんだよ
騙されるふりをするプレアデス人の政治の方が大人であり神様なんだよ
騙される振りをしてたわけじゃありませんわ。
わたくしは本当に騙されてましたのよ。
わたくしは本当に騙されてましたのよ。
海外にプレアデスのメッセンジャーを名乗るCOBRAという者がいますが、
そいつの手下の日本人の海野いるかという奴が
自分が日本最高のメッセンジャーだと言っていますよ
仙人の事を言ったら、そんな奴は知らん、偽物だと言っていました。
海野いるかは現在ネット上のブログやメッセンジャーコミュニティを作って活動しています
本も出版していて信者も多いようです
そいつの手下の日本人の海野いるかという奴が
自分が日本最高のメッセンジャーだと言っていますよ
仙人の事を言ったら、そんな奴は知らん、偽物だと言っていました。
海野いるかは現在ネット上のブログやメッセンジャーコミュニティを作って活動しています
本も出版していて信者も多いようです
わしらはなんの知名度もない
ただの名もなきプレアデス人だ
ここでだけで世界を動かしてるだけ
ただの名もなきプレアデス人だ
ここでだけで世界を動かしてるだけ
わしらはなんの知名度もない
ただの名もなきプレアデス人だ
ここだけで世界を動かしてるだけ
ただの名もなきプレアデス人だ
ここだけで世界を動かしてるだけ
△△城で柏手を打ってた氏族みたいなものですわね。
ここはお宮関係なんだよ
たまたまわしがプレアデス人なだけ
たまたまわしがプレアデス人なだけ
だからこいつら
天皇家の事とかお宮の事とかよく話すだろ
こいつらはお宮関係のレプティリアンなんだよ
わしはお宮で一番偉いプレアデス人なだけだ
天皇家の事とかお宮の事とかよく話すだろ
こいつらはお宮関係のレプティリアンなんだよ
わしはお宮で一番偉いプレアデス人なだけだ
レプティリアンは
客人のプレアデス人と違って
地球は縄張りだから
悪かろうが悪かろうが
地道に進めようとするタイプなんだよ
だからよそ者の意見は嫌うんだよ
客人のプレアデス人と違って
地球は縄張りだから
悪かろうが悪かろうが
地道に進めようとするタイプなんだよ
だからよそ者の意見は嫌うんだよ
海野いるかとか
わしらもしらんわ
そいつが宇宙人と繋がってないんだよ
なんの自撮り映像もないだろ
わしの御所の上空は
毎日わしの宇宙船が飛んでる
わしらもしらんわ
そいつが宇宙人と繋がってないんだよ
なんの自撮り映像もないだろ
わしの御所の上空は
毎日わしの宇宙船が飛んでる
偽物は
知名度作って金儲けなんだよ
それがただの人間の欲なんだよ
知名度作って金儲けなんだよ
それがただの人間の欲なんだよ
宇宙人の本物のメッセージャ－
人間の自由を奪ってはいけないから
教祖でもなく導師でもなく
ただの5chの名もなき落書きなんだよ
人間の自由を奪ってはいけないから
教祖でもなく導師でもなく
ただの5chの名もなき落書きなんだよ
まぁ、レプティリアンの癖に
プレアデスを名乗る偽物は沢山いるんだよ
地球はレプティリアンの縄張りだから
プレアデス人なんてそうはいないんだよ
そいつらには何の証拠もないだろ
プレアデスを名乗る偽物は沢山いるんだよ
地球はレプティリアンの縄張りだから
プレアデス人なんてそうはいないんだよ
そいつらには何の証拠もないだろ
まぁ、地球人はレプティリアンだからって
悪いイメージを持たなくてもいいんだよ
宇宙連合の土星ぱぱは
レプティリアン大統領だけどまともだから
地球人が捻くれて
心の闇があるだけだよ
悪いイメージを持たなくてもいいんだよ
宇宙連合の土星ぱぱは
レプティリアン大統領だけどまともだから
地球人が捻くれて
心の闇があるだけだよ
レプティリアンが悪いのではなく
地球のレプティリアンの人間が捻くれて思い上がってるだけだよ
宇宙連合のレプティリアン大統領の土星パパは
思い上がる事なくまともなんだよ
地上の天皇家の性格とは
全く逆だよ
地球のレプティリアンの人間が捻くれて思い上がってるだけだよ
宇宙連合のレプティリアン大統領の土星パパは
思い上がる事なくまともなんだよ
地上の天皇家の性格とは
全く逆だよ
だからレプティリアン大統領の土星パパの
宇宙服には襟がないんだよ
襟は権威や権力の象徴だから
土星パパはそういった思い上がりは永久放棄してるんだよ
それが宇宙連合の共同体なんだよ
宇宙服には襟がないんだよ
襟は権威や権力の象徴だから
土星パパはそういった思い上がりは永久放棄してるんだよ
それが宇宙連合の共同体なんだよ
だから地球人が恐れているレプティリアンは
地球の自分達の先祖や自分自身なんだよ
地球の自分達の先祖や自分自身なんだよ
地球の人間ほど
この宇宙で悪い種族はいないから
地球人は自分のレプティリアンを恐れているんだよ
この宇宙で悪い種族はいないから
地球人は自分のレプティリアンを恐れているんだよ
だからプレアデスを名乗って
金儲けしてる奴らは
全然レプティリアンを理解してないんだよ
海野は偽物だって連絡がきた
悪いレプティリアンはよその星からきたと思ってるんだよ
地球の人間の先祖や人間自身なんだよ
金儲けしてる奴らは
全然レプティリアンを理解してないんだよ
海野は偽物だって連絡がきた
悪いレプティリアンはよその星からきたと思ってるんだよ
地球の人間の先祖や人間自身なんだよ
海野いるかは偽物だと
宇宙連合から連絡がきた
宇宙連合から連絡がきた
偽物はいい加減にしろよ
プレアデスらしき事を言ってれば
本物と思われると思ってるんだよ
でも、全然地球を理解してないし
宇宙連合とも通じてないんだよ
海野いるかは偽物だと
宇宙連合から連絡がきている
プレアデスらしき事を言ってれば
本物と思われると思ってるんだよ
でも、全然地球を理解してないし
宇宙連合とも通じてないんだよ
海野いるかは偽物だと
宇宙連合から連絡がきている
わしの公式ツイッター
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今日はいよいよ
ジャカルタの選挙結果発表だよ
ジャカルタの選挙結果発表だよ
海野いるかとかいう偽物の本、2700円もするだよ
闇が宇宙から来たと思ってる
闇は人間が作ったものなんだよ
何一つ証拠が出せない偽物だよ
闇が宇宙から来たと思ってる
闇は人間が作ったものなんだよ
何一つ証拠が出せない偽物だよ
人間が脅威に抱いている闇は
人間が作ってきた霊的カルマなんだよ
それを宇宙から来た闇だと思ってるんだよ
人間は自分達で作ってきた闇に苦しんでいるんだよ
だから悪い種族は自分達のカルマで自然と宇宙から消えさる運命なんだよ
それが宇宙の自然な浄化なんだよ
人間が作ってきた霊的カルマなんだよ
それを宇宙から来た闇だと思ってるんだよ
人間は自分達で作ってきた闇に苦しんでいるんだよ
だから悪い種族は自分達のカルマで自然と宇宙から消えさる運命なんだよ
それが宇宙の自然な浄化なんだよ
海野いるかは
宇宙連合から偽物だと連合がきてるよ
金儲けだけの真っ赤な偽物だ
宇宙連合から偽物だと連合がきてるよ
金儲けだけの真っ赤な偽物だ
ジョクジャの空気はいいね
気持ちのよい朝だ
気持ちのよい朝だ
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なんやこのキチガイ
人類より高度に進化した宇宙生命体はどんなやつか２
http://2chb.net/r/future/1286107278/
http://2chb.net/r/future/1286107278/
ユッピ、クイーンになったよ
さすがゼウス家のわしの姫じゃ
いい思い出になった
さすがゼウス家のわしの姫じゃ
いい思い出になった
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ETは向こうでのんびりしてるみたいだな
なにやってるんだあいつ
なにやってるんだあいつ
日本側の宇宙連合のゼウス家の思いを
よく受け取ってくれた
わしの4票が決め手だったな
よく受け取ってくれた
わしの4票が決め手だったな
本物はここだけで世界を動かすんだよ
海野いるかとかいう偽物は
能書きだけで何一つ動かせないだろ
金儲けの偽物には神様はつかないんだよ
海野いるかとかいう偽物は
能書きだけで何一つ動かせないだろ
金儲けの偽物には神様はつかないんだよ
0827 2018/11/18 01:14:59
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今回は
日本側の宇宙連合のゼウス家が海外進出したんだよ
向こうの神様も喜んで協力してくれた
ゼウス家の姫が王冠を取り戻してよかった
日本側の宇宙連合のゼウス家が海外進出したんだよ
向こうの神様も喜んで協力してくれた
ゼウス家の姫が王冠を取り戻してよかった
地球ナンバー1の宇宙連合のゼウス家のわしらに
偶然などないんだよ
一緒懸命、偶然を期待して
金儲けを企んでる海野いるかとかいう
偽物とははなっから違うんだよ
偶然などないんだよ
一緒懸命、偶然を期待して
金儲けを企んでる海野いるかとかいう
偽物とははなっから違うんだよ
部落の暴力団のレプティリアンの
荒瀬一味など論外だよ
あれは暴力団をいぶり出すゼウス家の作戦であり
部落はわしらと関わる必要はないんだよ
荒瀬一味など論外だよ
あれは暴力団をいぶり出すゼウス家の作戦であり
部落はわしらと関わる必要はないんだよ
よし、ジャカルタも一段落ついた
ゼウスパパも喜んでいるだろ
ゼウスパパも喜んでいるだろ
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https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
ごめん、ここの板、何回みてもすごい面白すぎるｗｗ
大爆笑がとまんないｗ
んでおととい、(0_0)のことフっと考えてたんだけど…そのせいかどうか
昨日別のプレアデス人からの思念派アタックががんがんきたｗすごいアセアセな感じのだった
余計なこと言わないでおいてね！的なニュアンスのやつね
やっと今日の午後から静かになった
普段はそういうのブロックしてんだけどｗ
他の種族からもなんか色々きて疲れてた時あったからｗ
普通のプレアデス人は面白くないんだけど、なんか気取っててｗ
(0_0)さんのはすごい面白いよ、どのレスもｗｗ
いやー日本にもこんなに特別に愉快で本音満載なETをおろしてくれてそこは喜んでるｗ
やっぱ今回は、今までとは違う流れをつくりたいんだろうね
だから特別な(0_0)さんを地上へおろしたわけですね！
大爆笑がとまんないｗ
んでおととい、(0_0)のことフっと考えてたんだけど…そのせいかどうか
昨日別のプレアデス人からの思念派アタックががんがんきたｗすごいアセアセな感じのだった
余計なこと言わないでおいてね！的なニュアンスのやつね
やっと今日の午後から静かになった
普段はそういうのブロックしてんだけどｗ
他の種族からもなんか色々きて疲れてた時あったからｗ
普通のプレアデス人は面白くないんだけど、なんか気取っててｗ
(0_0)さんのはすごい面白いよ、どのレスもｗｗ
いやー日本にもこんなに特別に愉快で本音満載なETをおろしてくれてそこは喜んでるｗ
やっぱ今回は、今までとは違う流れをつくりたいんだろうね
だから特別な(0_0)さんを地上へおろしたわけですね！
ホントなんかさー
奇天烈系なのワンサと地上に投下してるからｗｗｗ
どーなんの？！ってホント今回は読めないだろーねｗ
逆になんだーつまんないゆとりでボケっとした若いのも投下されてるけどｗ←こっちはダメだわーやっぱｗ
奇天烈系なのワンサと地上に投下してるからｗｗｗ
どーなんの？！ってホント今回は読めないだろーねｗ
逆になんだーつまんないゆとりでボケっとした若いのも投下されてるけどｗ←こっちはダメだわーやっぱｗ
若い宇宙人の生まれ変わりは役目を果たさず諦めてるからな
それは土星パパも心配していた
わしは
ゼウス家だから
世界中に仲間がいて面白かったよ
それは土星パパも心配していた
わしは
ゼウス家だから
世界中に仲間がいて面白かったよ
わしら宇宙人の生まれ変わりは
生意気な人間達のお兄さん、お姉さんだから
何も分からない人間の為に縁の下で苦労するかもしれないけど
それが宇宙世界の神々の役目だ
生意気な人間達のお兄さん、お姉さんだから
何も分からない人間の為に縁の下で苦労するかもしれないけど
それが宇宙世界の神々の役目だ
宇宙人の生まれ変わりの若者が
なかなかこの世界になれないのは
宇宙人の生まれ変わりだからだよ
宇宙人の生まれ変わりは
心が綺麗で大人の魂だから
悪魔のような糞ガキの人間達の
世界に中々なれないんだよ
しかし役目の為に降りて来てるから
宇宙世界の仲間達と連絡を取りながら
役目を果たしていくしかないんだよ
宇宙船の中は宇宙人の抜け殻がごろごろしてるんだよ
それだけどうしようもない地球の人間達の為に降臨してるんだよ
なかなかこの世界になれないのは
宇宙人の生まれ変わりだからだよ
宇宙人の生まれ変わりは
心が綺麗で大人の魂だから
悪魔のような糞ガキの人間達の
世界に中々なれないんだよ
しかし役目の為に降りて来てるから
宇宙世界の仲間達と連絡を取りながら
役目を果たしていくしかないんだよ
宇宙船の中は宇宙人の抜け殻がごろごろしてるんだよ
それだけどうしようもない地球の人間達の為に降臨してるんだよ
ジャカルタのユフィアも
プレアデスの悲しみを受ける為に
地上に降りてきた
ゼウス家のプレアデスの姫だけど
立派に悪ガキの人間どもを打ち破って
クイーンになった
プレアデスの悲しみを受ける為に
地上に降りてきた
ゼウス家のプレアデスの姫だけど
立派に悪ガキの人間どもを打ち破って
クイーンになった
わしの公式ツイッター
https://twitter.com/Tropical_Angels
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
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まだ宣伝してらっしゃるじゃない。
上がってなかったわ。
上げ。
彼女「はいおっぱい(ﾍﾟﾀｰﾝ)」
ワイ「ちゅうちゅう」
ワイ「まま…まま…」ちゅうちゅう
彼女「あっ…も、もうおしまいっ！」
ワイ「ちゅぽんっ！」
彼女「はぁー…はぁー…///」
ワイ「まま、ちゅうちゅうして」ぬぎぬぎボロンッ
彼女「へっ？」
ワイ「まま、まま」ぐりぐり
彼女「んっ…んむぅっ！///」
ワイ「ちゅうちゅう、ちゅうちゅう」
彼女「んぐぅ…ぺろっぺろっ、ちゅううっ…」
ワイ「あっ」ぞくっ！
彼女「ちゅうっ…ぺろぺろ…っじゅるるるる！」
ワイ「まま！まま！ままぁーッ！」がくがく！
彼女「じゅっぽ！じゅっぽ！じゅるる！じゅっぽ！じゅっぽ！っちゅううう！」
ワイ「ああーっ♡ああーっ♡」ビュルルルッ！！
彼女「ごく。ごく。ぷはぁ、いっぱいだせたね。えらいえらい」ナデナデ
ワイ「まま…すき…♡」
彼女「ママもすきだよ」チュッ♪
ワイ「んっ♡すき…すきぃ…♡」チュッチュッ
やばすぎ^^
ワイ「ちゅうちゅう」
ワイ「まま…まま…」ちゅうちゅう
彼女「あっ…も、もうおしまいっ！」
ワイ「ちゅぽんっ！」
彼女「はぁー…はぁー…///」
ワイ「まま、ちゅうちゅうして」ぬぎぬぎボロンッ
彼女「へっ？」
ワイ「まま、まま」ぐりぐり
彼女「んっ…んむぅっ！///」
ワイ「ちゅうちゅう、ちゅうちゅう」
彼女「んぐぅ…ぺろっぺろっ、ちゅううっ…」
ワイ「あっ」ぞくっ！
彼女「ちゅうっ…ぺろぺろ…っじゅるるるる！」
ワイ「まま！まま！ままぁーッ！」がくがく！
彼女「じゅっぽ！じゅっぽ！じゅるる！じゅっぽ！じゅっぽ！っちゅううう！」
ワイ「ああーっ♡ああーっ♡」ビュルルルッ！！
彼女「ごく。ごく。ぷはぁ、いっぱいだせたね。えらいえらい」ナデナデ
ワイ「まま…すき…♡」
彼女「ママもすきだよ」チュッ♪
ワイ「んっ♡すき…すきぃ…♡」チュッチュッ
やばすぎ^^
舟木、出口、日置の 3 氏で、
三辺の長さの和が 33 ㎞ になる正三角形をつくっていたとしたら。
三辺の長さの和が 33 ㎞ になる正三角形をつくっていたとしたら。
出口って上田の事を言ってるのか？
改名しただけだろ
改名しただけだろ
出口王の予言の日本滅亡はなくなったな
日本の神様は宇宙船乗りだって事が計算になかった
日本の神様の宇宙船が日本上空を飛んでるからミサイルが飛んで来ないんだよ
日本の神様は宇宙船乗りだって事が計算になかった
日本の神様の宇宙船が日本上空を飛んでるからミサイルが飛んで来ないんだよ
出口王の予言だと
日本国民が4000万人くらいに減るまでに
外国に侵略され虐殺されるんだけど
日本の神様の宇宙船が上手く防いでるね
あの世はそれだけ恨みを持った
外国の魔界の者達がうじゃうじゃしてるんだよ
日本国民が4000万人くらいに減るまでに
外国に侵略され虐殺されるんだけど
日本の神様の宇宙船が上手く防いでるね
あの世はそれだけ恨みを持った
外国の魔界の者達がうじゃうじゃしてるんだよ
朝鮮部落地域で
外国の魔界の者達の恨み方がわかっただろ
気が晴れるまでは
凄い執念で陥れてくるんだよ
外国の魔界の者達の恨み方がわかっただろ
気が晴れるまでは
凄い執念で陥れてくるんだよ
やったらやり返される
それが霊的カルマだ
魔界の者は気が晴れるまでは
成仏しないんだよ
それが霊的カルマだ
魔界の者は気が晴れるまでは
成仏しないんだよ
地球のカルマはその連鎖なんだよ
だから悪い種族は
自然とこの宇宙から消え去るんだよ
日本の神様は宇宙船乗りだったからよかったんだよ
だから悪い種族は
自然とこの宇宙から消え去るんだよ
日本の神様は宇宙船乗りだったからよかったんだよ
資金は、一応、一万②千五百。くらいです。
少なくてすみません。
えぎりすに、24億ほど、もっていかれた。
しかし、なんとか、本来の、１おく４せんくらい+1億くらいは、
確保していうるとか。
いろいろわいろとか必要で。
ななかなか増やせない。
お頼み申します。よしなに。ジョセフィーヌ様にも、なにとぞよろそく。
また、お会いしたいと、言っておりますよ。では。
少なくてすみません。
えぎりすに、24億ほど、もっていかれた。
しかし、なんとか、本来の、１おく４せんくらい+1億くらいは、
確保していうるとか。
いろいろわいろとか必要で。
ななかなか増やせない。
お頼み申します。よしなに。ジョセフィーヌ様にも、なにとぞよろそく。
また、お会いしたいと、言っておりますよ。では。
そのうち、ぼーなすみたいなかんじもあるかもとか。
私は知りませんｙ補。すみません。
私は知りませんｙ補。すみません。
なんの話してるんだ？
資金は11500円
イギリスに24億持っていかれた
本来の1億4千万＋1億は確保
今どき数億で何ができるんだ？
資金は11500円
イギリスに24億持っていかれた
本来の1億4千万＋1億は確保
今どき数億で何ができるんだ？
日本の資金繰りは枯渇気味だろ
なにがイギリスに24億持っていかれただ
取り返せ
世界の資金の80％は日本に集めろ
日本に資金がなくなると世界からやられる
なにがイギリスに24億持っていかれただ
取り返せ
世界の資金の80％は日本に集めろ
日本に資金がなくなると世界からやられる
>>858
私は何もしらされていないので、なんのことやら、さっぱりなのですが。
えぎりすは。あの女性（わかい方）が、やっかいで。
なので、そうしないと、ゆずってもらえなかった。
いたいところをつかれた。
経験の差がでた。ということ。
なので、すまん。ということ。
このままではおわりたくないので。
いろいろとある（いえぬああ、あああああ）・で。すまん。まってね。
私は何もしらされていないので、なんのことやら、さっぱりなのですが。
えぎりすは。あの女性（わかい方）が、やっかいで。
なので、そうしないと、ゆずってもらえなかった。
いたいところをつかれた。
経験の差がでた。ということ。
なので、すまん。ということ。
このままではおわりたくないので。
いろいろとある（いえぬああ、あああああ）・で。すまん。まってね。
だれや
イギリスの若い女って
あの強欲ばばあじゃないのか
イギリスに人間の心があるわけないだろ
蹴落とそうと
いつでも狙っている野獣なんだよ
イギリスの若い女って
あの強欲ばばあじゃないのか
イギリスに人間の心があるわけないだろ
蹴落とそうと
いつでも狙っている野獣なんだよ
さぁ、しらんな
可愛い顔して子供二人の母親か
可愛い顔して子供二人の母親か
おまえら不登校児がいるからって
釣りスレはいいんだよ
学校など行きたくない奴は行かなければいい
新しい人生を見つければいいだけ
天照はこういう事は厳しいからな
ここにいると追い出されるよ
だから小室も天皇家と結婚できないんだよ
釣りスレはいいんだよ
学校など行きたくない奴は行かなければいい
新しい人生を見つければいいだけ
天照はこういう事は厳しいからな
ここにいると追い出されるよ
だから小室も天皇家と結婚できないんだよ
今どき中卒なんてごろごろいるだろ
資格でもとって就職すればいいんだよ
学校行ってないだけで
なにが壮絶な人生だよ
資格でもとって就職すればいいんだよ
学校行ってないだけで
なにが壮絶な人生だよ
宇宙連合の大艦隊なんで
最後の最後の卒業式の日まで出てこないんだから
それまではこの世の楽しい人生が続くんだよ
この世は最後の思い出作りだよ
学校行かなくても
他の楽しい人生がいくらでも作くれるだろ
最後の最後の卒業式の日まで出てこないんだから
それまではこの世の楽しい人生が続くんだよ
この世は最後の思い出作りだよ
学校行かなくても
他の楽しい人生がいくらでも作くれるだろ
この世は苦労もあるけど
心に感動を残す世界なんだよ
だから人間は
何も分からず歩んできたんだよ
心に沢山の思い出を作ればいいだけ
心に感動を残す世界なんだよ
だから人間は
何も分からず歩んできたんだよ
心に沢山の思い出を作ればいいだけ
宇宙連合の船に乗って
宇宙の大海原を旅行できるようになれば
また違った思い出作りが始まるけど
それまでは地球生活の一瞬、一瞬が大切な思い出作りなんだよ
卒業式の日までキラキラと生きてればいいんだよ
宇宙の大海原を旅行できるようになれば
また違った思い出作りが始まるけど
それまでは地球生活の一瞬、一瞬が大切な思い出作りなんだよ
卒業式の日までキラキラと生きてればいいんだよ
宇宙の生命体の基本は思い出作りなんだよ
これといって
決まりはないし、なにかやれとも言われない
思い出を作る為に生きてるんだよ
まぁ、因果応報はあるんだよ
これといって
決まりはないし、なにかやれとも言われない
思い出を作る為に生きてるんだよ
まぁ、因果応報はあるんだよ
地球の苦しい決まりや地獄の思い出では
人間が決めたり選んだ事だ
宇宙や宇宙人が押しつけたものではないんだよ
宇宙はただ漠然と生命を生み出しているだけだから
決まりや押しつけもなく
宇宙人達も他の惑星の生命体の自由意志を尊重しているんだよ
だから影でサポートするだけなんだよ
人間が決めたり選んだ事だ
宇宙や宇宙人が押しつけたものではないんだよ
宇宙はただ漠然と生命を生み出しているだけだから
決まりや押しつけもなく
宇宙人達も他の惑星の生命体の自由意志を尊重しているんだよ
だから影でサポートするだけなんだよ
地球の苦しい決まりや地獄の思い出は
人間が決めたり選んだ事だ
宇宙や宇宙人が押しつけたものではないんだよ
宇宙はただ漠然と生命を生み出しているだけだから
決まりや押しつけもなく
宇宙人達も他の惑星の生命体の自由意志を尊重しているんだよ
だから影でサポートするだけなんだよ
人間が決めたり選んだ事だ
宇宙や宇宙人が押しつけたものではないんだよ
宇宙はただ漠然と生命を生み出しているだけだから
決まりや押しつけもなく
宇宙人達も他の惑星の生命体の自由意志を尊重しているんだよ
だから影でサポートするだけなんだよ
地球には人間の心が生み出した魔界があるから
どうしても地獄の霊的カルマが憑きまとうんだよ
それは人間が大昔から積み重ねてきた
行いの悪さが原因なんだよ
魔界の者達は気が晴れるまで成仏しないから
因果応報の応酬になるんだよ
そしてとうとう地球滅亡まで辿り着いたんだよ
魔界の者達はどうしても成仏できないから
地上を道連れにしようと企んでいるんだよ
どうしても地獄の霊的カルマが憑きまとうんだよ
それは人間が大昔から積み重ねてきた
行いの悪さが原因なんだよ
魔界の者達は気が晴れるまで成仏しないから
因果応報の応酬になるんだよ
そしてとうとう地球滅亡まで辿り着いたんだよ
魔界の者達はどうしても成仏できないから
地上を道連れにしようと企んでいるんだよ
●正論2003年6月号掲載 評論家 黄 文雄 より
「誇り高き台湾少年工と「強制連行」どころか勝手に日本に殺到した朝鮮人の落差」
●『在日・強制連行の神話』（ 鄭大均著 文春新書) より
「在日の多くは海峡を自らの意志で越えたのだ。 在日は強制連行されてきた人々とその末裔だと
する主張がある。 が、一世の証言に丹念にあたれば、それが虚構にすぎないことが分る」
●『これでは困る韓国』呉善花、崔吉城 1997 より
呉「在日の人たちにしても、植民地時代も自分の意志で積極的にきた人のほうが
ずっと多いんじゃないですか。強制連行で連れてこられた人たちはほとんど
帰ってしまったわけですから。」
崔「そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。」
●朝鮮人によるマスコミへの卑劣な圧力が無かった頃は、朝日新聞も大量の密入国者がいる事実を報道してた。
『朝日新聞 1959年6月16日付』 （「世界」 2000年10月号 戦後日本「在日外国人」の虚像と実像 原尻英樹）より
「密入出国をしたまま登録をしていない朝鮮人がかなりいると見られている」
●『歴史を捏造する韓国 韓国併合と搾取された日本』中川八洋著より
「ＧＨＱは「在日」の朝鮮人の”帰国”に過剰ほどの支援をなして、すべての希望者に
帰国のための無料の船便を提供しています。」
＜在日韓国人について：解説＞
徴用を受けた朝鮮人の大半は戦後帰国した。
現在日本にいる自称在日韓国人のほぼ全てが戦後に密入国した犯罪者一族である。
朝鮮戦争やその後の韓国貧困時代に同胞を裏切り見殺しにして自分たちだけ逃げて、
日本に密入国して汚い手段で寄生をして、各地の不法占拠や金目当ての凶悪犯罪など
悪事をやりまくり、生活保護と子ども手当の詐取に邁進するゴミ未満の汚物である。
なお祖国の韓国人たちからは、『キョッポ』とか『白丁(ぺくちょん)』 などと呼ばれて軽蔑されている。
前スレ http://2chb.net/r/wom/1510994859/
前々スレ http://2chb.net/r/wom/1499668527/
「誇り高き台湾少年工と「強制連行」どころか勝手に日本に殺到した朝鮮人の落差」
●『在日・強制連行の神話』（ 鄭大均著 文春新書) より
「在日の多くは海峡を自らの意志で越えたのだ。 在日は強制連行されてきた人々とその末裔だと
する主張がある。 が、一世の証言に丹念にあたれば、それが虚構にすぎないことが分る」
●『これでは困る韓国』呉善花、崔吉城 1997 より
呉「在日の人たちにしても、植民地時代も自分の意志で積極的にきた人のほうが
ずっと多いんじゃないですか。強制連行で連れてこられた人たちはほとんど
帰ってしまったわけですから。」
崔「そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。」
●朝鮮人によるマスコミへの卑劣な圧力が無かった頃は、朝日新聞も大量の密入国者がいる事実を報道してた。
『朝日新聞 1959年6月16日付』 （「世界」 2000年10月号 戦後日本「在日外国人」の虚像と実像 原尻英樹）より
「密入出国をしたまま登録をしていない朝鮮人がかなりいると見られている」
●『歴史を捏造する韓国 韓国併合と搾取された日本』中川八洋著より
「ＧＨＱは「在日」の朝鮮人の”帰国”に過剰ほどの支援をなして、すべての希望者に
帰国のための無料の船便を提供しています。」
＜在日韓国人について：解説＞
徴用を受けた朝鮮人の大半は戦後帰国した。
現在日本にいる自称在日韓国人のほぼ全てが戦後に密入国した犯罪者一族である。
朝鮮戦争やその後の韓国貧困時代に同胞を裏切り見殺しにして自分たちだけ逃げて、
日本に密入国して汚い手段で寄生をして、各地の不法占拠や金目当ての凶悪犯罪など
悪事をやりまくり、生活保護と子ども手当の詐取に邁進するゴミ未満の汚物である。
なお祖国の韓国人たちからは、『キョッポ』とか『白丁(ぺくちょん)』 などと呼ばれて軽蔑されている。
前スレ http://2chb.net/r/wom/1510994859/
前々スレ http://2chb.net/r/wom/1499668527/
近年はわかるけど
秀吉時代の朝鮮出兵で
渡ってきた
日本の農民になりすました
暴力団の末裔の小作はどうなるんだよ
秀吉時代の朝鮮出兵で
渡ってきた
日本の農民になりすました
暴力団の末裔の小作はどうなるんだよ
韓国からくる観光客はいい人ばかりだけど
日本に居着くと悪魔になるんだよ
民族が違うからだよ
日本に居着くと悪魔になるんだよ
民族が違うからだよ
民族の違いは先祖の違いだから
あの世でも縄張り争いでいがみ合うんだよ
あの世でも縄張り争いでいがみ合うんだよ
なんだ？薩摩の化け物って？
瓊瓊杵尊のことか？
瓊瓊杵尊は薩摩、高千穂から
日本を治めた天皇家の皇祖神だよ
瓊瓊杵尊のことか？
瓊瓊杵尊は薩摩、高千穂から
日本を治めた天皇家の皇祖神だよ
あの世って地球のあの世のことですわよね。
あの人たちは現在 5ch でやってるのとそっくり同じことを、
古代（6 ～ 7 世紀）からやってきたという事実、
誰も知りませんでしょう。
あの人たちは現在 5ch でやってるのとそっくり同じことを、
古代（6 ～ 7 世紀）からやってきたという事実、
誰も知りませんでしょう。
瓊瓊杵尊の墓は薩摩にあると言われている
だからわしは島津家なんだよ
だからわしは島津家なんだよ
ダーリンさまが薩摩に墓があるような瓊瓊杵尊だから、 困ってますのよ。
ユフィアとは
天界で関係があるだけで
地上のユフィアは
天界のユフィアの分魂の末端の魂なんだよ
朝鮮部落の荒瀬一味はわしらに関わらず
さっさと日本から出ていけ
天界で関係があるだけで
地上のユフィアは
天界のユフィアの分魂の末端の魂なんだよ
朝鮮部落の荒瀬一味はわしらに関わらず
さっさと日本から出ていけ
なんで
困るのだ
天皇家の皇祖神の瓊瓊杵尊のわしが
いて悪いのか
困るのだ
天皇家の皇祖神の瓊瓊杵尊のわしが
いて悪いのか
>出口って上田の事を言ってるのか？
>改名しただけだろ
ダーリンさまは ↑ の瓊瓊杵尊と重なってるから困ってますのよ。
>改名しただけだろ
ダーリンさまは ↑ の瓊瓊杵尊と重なってるから困ってますのよ。
関東のじいさんも
凄い霊能力を持っているじゃないか
この前はパットわしの前に現れたぞ
凄い霊能力を持っているじゃないか
この前はパットわしの前に現れたぞ
上田が改名した出口は北京都、
それとは別系統のオリジナルの出口がいますのよ。
オリジナルの出口は、霊能なんてもってませんのよ。
それとは別系統のオリジナルの出口がいますのよ。
オリジナルの出口は、霊能なんてもってませんのよ。
2 つのものを 1 つにしようとして暴れてる人たちがいますでしょ。
古代に、それをされてしまいましたのよ。
古代に、それをされてしまいましたのよ。
すり替えられてしまうと、
それは最初からそれだった、という事実しか出なくなってしまいますのよ。
普通の方たちには意味わからないでしょうけど。
それは最初からそれだった、という事実しか出なくなってしまいますのよ。
普通の方たちには意味わからないでしょうけど。
まぁ、土星ハゲは
プレアデスを嫁にするから
そうなるんだよ
プレアデスを嫁にするから
そうなるんだよ
そうなんですのよ。
土星ハゲの元々の動機は案外純粋な恋愛感情でしたのよ。
もう寝ますわね。
土星ハゲの元々の動機は案外純粋な恋愛感情でしたのよ。
もう寝ますわね。
土星ハゲの奥さんはプレアデスママだから
プレアデスママの分魂が大好きなんだよ
だからプレアデスの神官を嫁にするんだよ
プレアデスママの分魂が大好きなんだよ
だからプレアデスの神官を嫁にするんだよ
ただ、すり替えが起きると、
起きたところでは、時空間が錯綜しますのよ。
起きたところでは、時空間が錯綜しますのよ。
そうだろ
わしの御所の周りの部落は
頭がおかしいからな
朝鮮部落の本性剥き出しなんだよ
まぁ、土星パパは宇宙船ではまともだけど
地上のイルミナが思い上がってるだけだよ
わしの御所の周りの部落は
頭がおかしいからな
朝鮮部落の本性剥き出しなんだよ
まぁ、土星パパは宇宙船ではまともだけど
地上のイルミナが思い上がってるだけだよ
梅の宮も頭がおかしいよ
あいつらはプライドだけなんだよ
あいつらはプライドだけなんだよ
金を物乞いしているお宮が神様と話せるプロと思ってるんだよ
ただの人間の魂がゼウスパパに相手されるかよ
ただの人間の魂がゼウスパパに相手されるかよ
金を物乞いしているお宮が神様と話せるプロと思ってるんだよ
ただの人間の魂がゼウスパパに相手にされるかよ
ただの人間の魂がゼウスパパに相手にされるかよ
梅のお宮は金銭欲だけ
はやく潰してしまえ
はやく潰してしまえ
新しい宇宙人の秘密基地をつくるぞ
よし、不登校児童と話そう
おじさんになんでも相談しな
おじさんになんでも相談しな
わしがこいつら好きなわけないだろ
騙されたぶりをするのが
プレアデスの政治なんだよ
騙されたぶりをするのが
プレアデスの政治なんだよ
これからはずっとこのネ－ミングでいくからな
近づくんじゃないぞ
近づくんじゃないぞ
しかし、久留米の精鋭は凄いな
わしに近い力がある
わしに近い力がある
わしも霊能者で飯を食ってればよかった
わしの力はつまらないボランティアだったからな
わしの力はつまらないボランティアだったからな
つまらないお断り一味を相手にしすぎた
つまらない奴らは本当につまらない
無駄な思い出だ
つまらない奴らは本当につまらない
無駄な思い出だ
つまらないお断り一味を相手にしすぎた
つまらない奴らは本当につまらない
無駄な思い出だ
つまらない奴らは本当につまらない
無駄な思い出だ
こいつらには監獄がお似合いなんだよ
思い出作りは人を選べ
思い出作りは人を選べ
わかったか
不登校児童や引きこもり
貴重な思い出作りに
こんな奴らは相手にするんじゃない
こいつらの心は監獄のゾンビなんだよ
不登校児童や引きこもり
貴重な思い出作りに
こんな奴らは相手にするんじゃない
こいつらの心は監獄のゾンビなんだよ
快調ですねぇ～
やっぱおもしろいわ！この板ｗ
さりげにホンモノ情報も、毎回はさんであってｗ心憎い演出かましてるｗｗ
語り口調がｗホント宇宙人してておもろｗｗ
あーよかった日本にこんなにユニークなＥＴいてｗ
やっぱおもしろいわ！この板ｗ
さりげにホンモノ情報も、毎回はさんであってｗ心憎い演出かましてるｗｗ
語り口調がｗホント宇宙人してておもろｗｗ
あーよかった日本にこんなにユニークなＥＴいてｗ
546 ：本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／：2016/09/02(金) 00:19:20.81 ID:QG3yiHmM0.net[6/10]
>ジョセフィーヌさんは敵意を抱かれるような事は一切したことは無いのですか？
>例えば誰かに目をつけて、仲の良い人と誰かを引き離そうと目論んだとか。
>もしそうなら、自業自得だと思いますよ。
>おやすみなさい
>ジョセフィーヌさんは敵意を抱かれるような事は一切したことは無いのですか？
>例えば誰かに目をつけて、仲の良い人と誰かを引き離そうと目論んだとか。
>もしそうなら、自業自得だと思いますよ。
>おやすみなさい
>例えば誰かに目をつけて、仲の良い人と誰かを引き離そうと目論んだとか。
これ、○○タッチさんが言ってるのよ。
これ、○○タッチさんが言ってるのよ。
霊能者なんていないのよ。
霊能力なんてないのよ。
霊能力なんてないのよ。
ドンファンは霊能力者で、カスタネダは普通の人だったと思いますか？
あるいは、カスタネダは修行して、ドンファンみたいになったと思いますか？
観ている者になりきって語る者がいます。
なぜ、そのような者がいるかというと、
わたしがそれを観ているからです。
なぜ、そのような者がいるかというと、
わたしがそれを観ているからです。
うちの先祖は別に、
日本海側京都その他の地域にいる同姓の人たちと霊能合戦をしていたわけではありません。
日本海側京都その他の地域にいる同姓の人たちと霊能合戦をしていたわけではありません。
うちの先祖は別に、
日本海側京都、およびその他の地域にいる同姓の人たちと霊能合戦をしていたわけではありません。
日本海側京都、およびその他の地域にいる同姓の人たちと霊能合戦をしていたわけではありません。
霊能合戦で敗れたのではなくて、
最初から、その相手として生きていたのです。
在りて、在る、とはそういうことです。
最初から、その相手として生きていたのです。
在りて、在る、とはそういうことです。
上げ
上げ。
上げ。
Googleマップで斎宮を検索すると出てくる、
薄緑に着色された範囲の上辺をなす、
左上（西北）から右下（東南）へ向いた道路に沿った直線を、
そのままの角度で右下（東南）の方向へ延長すると伊勢神宮外宮へ、
左上（西北）の方向へ延長すると、
△△城の西南角にピッタリ行き着きます。
薄緑に着色された範囲の上辺をなす、
左上（西北）から右下（東南）へ向いた道路に沿った直線を、
そのままの角度で右下（東南）の方向へ延長すると伊勢神宮外宮へ、
左上（西北）の方向へ延長すると、
△△城の西南角にピッタリ行き着きます。
上げ。
>誰かに、その遠くの目標を達成>させて、
>その成果は自分のものにする。そういう意図が見えるからです。
>違いますか？
これ、こーたっちさんが言ってるのよ。
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パンシーのリアル両親には、
パンシーと弟の他にもう 1 人、
流れた水子がいることは以前書きました。
ご興味をもって読んでくださっている方は憶えておいでかもしれません。
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水子なので、性別は不明。
これに関しては答えは永遠にありません。
ただし、
ママは、あれは女の子だったと確信しています。
そして、
わたしもそう思う、というか、そう感じる。
たぶん絶対に、流れた水子の性別は女、
パンシーの妹だったと妙に確信があります。
これに関しては答えは永遠にありません。
ただし、
ママは、あれは女の子だったと確信しています。
そして、
わたしもそう思う、というか、そう感じる。
たぶん絶対に、流れた水子の性別は女、
パンシーの妹だったと妙に確信があります。
弟よりも先に、
パンシーのすぐ下の妹として生まれるはずだったこの女の子のことを、
今まで数十年の人生で、大して深く考えたことはなかったのだけど、
最近、妙に気になりだして、
その子は月読（つくよみ）だったのだなと思います。
パンシーのすぐ下の妹として生まれるはずだったこの女の子のことを、
今まで数十年の人生で、大して深く考えたことはなかったのだけど、
最近、妙に気になりだして、
その子は月読（つくよみ）だったのだなと思います。
時計の長針と短針が文字盤の 12 の位置で重なるのは、
正午と夜中の 12 時の 1 日 3 回。
そのうち、正午は、その 1 瞬前も 1 瞬後も当日中であることから、
限りなく 0 に近いその瞬間も、比較的現実的であるけれども、
夜中の 12 時は、その 1 瞬前と 1 瞬後は前日と翌日になるため、
その瞬間は現実性が薄い。その代わりに、1 日 2 回ある。
正午と夜中の 12 時の 1 日 3 回。
そのうち、正午は、その 1 瞬前も 1 瞬後も当日中であることから、
限りなく 0 に近いその瞬間も、比較的現実的であるけれども、
夜中の 12 時は、その 1 瞬前と 1 瞬後は前日と翌日になるため、
その瞬間は現実性が薄い。その代わりに、1 日 2 回ある。
丙午（ひのえうま）の姫さんが、わりと現実的で肉体界を重視するのに対し、
壬子（みずのえね）の王子は、姉に比べると現実性がない。
さらに、これに月読を加えて考える必要がある。
壬子（みずのえね）の王子は、姉に比べると現実性がない。
さらに、これに月読を加えて考える必要がある。
時計の文字盤では 12 になっている位置は、
意味としては 0 ですよね。当たり前のことですけど。
霊が裏に隠れている。これが、水子の月読でした。
意味としては 0 ですよね。当たり前のことですけど。
霊が裏に隠れている。これが、水子の月読でした。
水子の月読は文字盤の 12 の裏側に隠れている、
肉体界に決して出てくることのない霊なのです。
12 の位置は本当は 0 だと当人は思っているというか、実際そうなので、
本当の 12 はわたし、本当の丙午の姫は自分だと思っているし、
真夜中の王子の本当のパートナーは自分だと思っている。
しかも、
真夜中の王子は壬子（みずのえね）なので、字からして、水子（みずこ）にとって、
丙午（ひのえうま）の姉よりも自分のほうが親和性があるのだと思わせるものがある。
肉体界に決して出てくることのない霊なのです。
12 の位置は本当は 0 だと当人は思っているというか、実際そうなので、
本当の 12 はわたし、本当の丙午の姫は自分だと思っているし、
真夜中の王子の本当のパートナーは自分だと思っている。
しかも、
真夜中の王子は壬子（みずのえね）なので、字からして、水子（みずこ）にとって、
丙午（ひのえうま）の姉よりも自分のほうが親和性があるのだと思わせるものがある。
時計の文字盤の 12 が 0 と表示されることはないのと同様、
霊が肉体界に出て来て市民権を得ることはありません。
が、零はそこにあるのです。
霊が肉体界に出て来て市民権を得ることはありません。
が、零はそこにあるのです。
数学で 0（ゼロ）の存在を発見したのはインド人ですけど、
月読は、この 0、零、霊なのですよ。
月読は、この 0、零、霊なのですよ。
パンシーのリアル弟は D ではないし、
N 県 I 市の従兄も、こうたまんではありません。
一方、
このスレのこうたまんは一志ごおりの出口氏とは血のつながりはありません。
N 県 I 市の従兄も、こうたまんではありません。
一方、
このスレのこうたまんは一志ごおりの出口氏とは血のつながりはありません。
水子の妹を象徴している人はこの板にもいるけど、
リアルパンシー家とは關係ないです。
リアルパンシー家とは關係ないです。
肉体の DNA とゼウス家が一致しているのは、
ジョセフィーヌだけなのです。
ジョセフィーヌだけなのです。
A と D が面識があるのは、
わたしは弟とは面識があるから。
わたしも弟も、水子の妹とは会うことはない。
わたしは弟とは面識があるから。
わたしも弟も、水子の妹とは会うことはない。
生まれてこなかった者と会うことはない。
習近平tu金正恩eu習近平id金正恩義郎tuyhtu東浦川島糞中田戸梶橋本中田橘谷向稲垣清瀧中田米田寺田中田川島糞戸梶安宅清瀧田寺田
金正恩id習近平東浦am金正恩tu習近平sm習近平id文在寅義郎idyh大町戸梶川島糞橋本安宅橘戸梶中田橋本清瀧橋本米田橘寺田柳清瀧稲垣
金正恩am習近平euid金正恩tusm習近平id金正恩tu習近平東浦id習近平tu金正恩義郎amsmBidyh川島糞大内尉義糞戸梶中田橘浅井清瀧idSM
習近平euam金正恩tusm文在寅tuid文在寅東浦idyh米田寺田中田藤原稲垣中田米田寺田戸梶中田橘清瀧稲垣都甲中田東浦橋本中田川島糞柳
金正恩am文在寅東浦smyh文在寅tu文在寅小室一成藤本義郎yh習近平id文在寅yh広常東浦eutu川上清瀧巻野戸梶山下戸梶川島糞清瀧川島糞
金正恩id習近平義郎idyhtu戸梶川島糞浅井橘清瀧米田寺田tuKB習近平hrmt金正恩BK習近平KB金正恩東浦KBid村田米田清瀧寺田山下川島糞
金正恩yh東浦tu習近平idyh川島糞神戸稲垣山下戸梶大野清瀧川島糞荻野橋本清瀧安宅米田戸梶寺田中馬id習近平東浦tu金正恩id習近平tu橘
金正恩amsm文在寅義郎amsm習近平東浦idAMSM浅井中田戸梶向井稲垣伊田清瀧中田SMn取締役会長AMSM金正恩KB文在寅A東浦習近平
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梅上げ
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951本当にあった怖い名無し2019/01/05(土) 05:40:02.94
立与 ＿|__
月 ヒ ／ し
壱
捌 弐
( ‘ｊ’ )
漆 （ つ玖と） 参 土曜日ど！
ｕ-ｕ'
陸 肆
伍
|ヨ 日 ｰ ┬
| 人亅 只貝
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それにしても、そのドラマの高宮深雪？
キャラ名が良いね・・・・・ｗ
どう考えても『日本昔話 姥清水』でしょ
キャラ名が良いね・・・・・ｗ
どう考えても『日本昔話 姥清水』でしょ
それにしても老婆なんだよな・・・なぜ詳しいのか？
『旧広瀬座』
歌舞伎とか、そういうのが好きだったという話をしていたり、
むかーし住んでいた事があるんだよというところも
その辺りｗ
『旧広瀬座』
歌舞伎とか、そういうのが好きだったという話をしていたり、
むかーし住んでいた事があるんだよというところも
その辺りｗ
あなたも最近は○○タッチさん丸出しよね。
『姫トラ』何やら～というのも、本当は深雪のテーマでしょ
透明スレッドあぼーんって知らない？
目障りなスレはこれで消しておける。
見ないようにできる。
わたしは、そうしてますけど。
目障りなスレはこれで消しておける。
見ないようにできる。
わたしは、そうしてますけど。
ほんとうに・・・・ｗ
ドラマは観ていないんだけど
『桜本 菅野 ロケ』
・・・家の話なのかな？
川崎区の南部のほうに住んでいるんだけど
ドラマは観ていないんだけど
『桜本 菅野 ロケ』
・・・家の話なのかな？
川崎区の南部のほうに住んでいるんだけど
本当に一般人の話になるんだけど
テレビを見ていると「くぼた、くぼた」と聞こえてきたり、
実際は見ていないんだけどｗ
その公園(交通公園)の前に住んでいるのが「くぼた」
道路のこっち側、浜町のほう
テレビを見ていると「くぼた、くぼた」と聞こえてきたり、
実際は見ていないんだけどｗ
その公園(交通公園)の前に住んでいるのが「くぼた」
道路のこっち側、浜町のほう
老婆「久□田のおばあちゃんがいるだろう、沖縄の人だよ」
もれ(仮)「知ってるけど」
このような話をしていた事もあった、
確か、そうだった？
もれ(仮)「知ってるけど」
このような話をしていた事もあった、
確か、そうだった？
>>1
家の近所に焼肉屋があるでしょ、
うまいよな～という話ばかりだし、どういうことなんだろう
本物、通？からいうと「本当に、うまい、おいしい」
調べてみると、そういうサイトが出てきたりｗ
家の近所に焼肉屋があるでしょ、
うまいよな～という話ばかりだし、どういうことなんだろう
本物、通？からいうと「本当に、うまい、おいしい」
調べてみると、そういうサイトが出てきたりｗ
まさか・・・？
あの松の木が立てられている写真があったでしょ、
あとオジギソウ、シダ類、セメントのブロックなどが写っている
『松傾』
あの松の木が立てられている写真があったでしょ、
あとオジギソウ、シダ類、セメントのブロックなどが写っている
『松傾』
なにか、おかしな話ばかりでしょ、
あの筋肉少女帯の曲とか
当時(いつ頃なんだろう)の話なんだけど、
家に凄い刀が飾ってあったとか
あの筋肉少女帯の曲とか
当時(いつ頃なんだろう)の話なんだけど、
家に凄い刀が飾ってあったとか
『旧広瀬座』というところがあるでしょ、
阿部という家も保存されていたり、創価(不明)関係なのかな？
何なんだろう、家の老婆なら知っていたのかもしれないんだけど、
たしか創価関係の話もしていた
阿部という家も保存されていたり、創価(不明)関係なのかな？
何なんだろう、家の老婆なら知っていたのかもしれないんだけど、
たしか創価関係の話もしていた
島津、島津と言ってるから少し調べてみたんだけど
『島津 菅野』
謎の漫画が出てきたり、
本当に、どういうことなんだろう
『島津 菅野』
謎の漫画が出てきたり、
本当に、どういうことなんだろう
どういうことなんだろうってw
わからないのは、あなたくらいのものかも知れないわよ？
お馬鹿さん。
わからないのは、あなたくらいのものかも知れないわよ？
お馬鹿さん。
よほどのお馬鹿さん以外は、
どういうことなのかわかってるから、
書きに来なくていいわよ。
どういうことなのかわかってるから、
書きに来なくていいわよ。
梅
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松
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今上は本心では退位したくないんじゃないかしら。
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989神奈川で占いならわたし竹下宏を ◆NOLs.lQ3sKw6 2019/01/15(火) 22:36:45.15
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さっき快活クラブで喧嘩売られたんだが
1 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2019/01/17(木) 17:45:32.477 ID:lh5sQMXPp
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