◎正当な理由による書き込みの削除について: 生島英之 とみられる方へ:歴史学博士らがあらゆる質問に即答するスレ41[転禁] [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>1本 ->画像>7枚
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日本が独立国だった琉球王国を武力併合したのは1879年。 武力併合をもって「我が国固有の領土」と言えるなら、 例えばどこかの国が日本を武力併合すれば、その瞬間から、その国は「日本は我が国固有の領土である」とも言える。 琉球王国を前身に持つ現在の沖縄を「日本固有の領土」というのはそれぐらい滑稽な話である。
徐福の来日を肯定する物的資料は存在しない。 故に妄想でしか語り得ない。 終わり。
>>3 あらためてありがとうございます。age進行ですね。
ID出ないですね。機種によるのでしょうか。私はソフトバンクですが。
2017年現在でも歴史修正主義者がたくさんいるのに、 明治に無理やりまとめ「日本史」にどこまで信憑性があるのでしょうか 考古学でも捏造してた人いましたよね 江戸時代にもいたらしいし
>>22 歴史って修正していくもんじゃない?
新しい発見があるんだから。
日本の歴史教科書の記述は極めて公平って
評価されてるニュースこないだ見たで。
公平すぎて無味乾燥ってことも言われてたけど。
イデオロギーにまみれた歴史観は
もう卒業でいいと思うけどなぁ。
正義を主張し合うと戦争になるで。
日本史三大美女は小野小町、お市の方、前田敦子 これで正解ですか?
日本人の性質上、史料批判みたいな分野は苦手だと思う
前近代の琉球は藩ではなく日本の主権(統治権)が及ばない王国(独立国)だった。 そこが日本全国にあった藩とは違うところ。 つまり、日本から見れば琉球は外国(異国)だったということ。 だからその琉球を前身に持つ現在の沖縄は日本固有の領土ではない。
日本(徳川幕府)の直轄地でなく薩摩藩(島津家)の領土でした 島津家は異国風が好きだったため,臣下の尚氏に満洲の風俗を強制しました
>>28 薩摩は藩であって国ではない。
だから琉球王国が薩摩藩の領土だったというのは間違い。
「領土」とは「国家の統治権が及ぶ区域」という言葉。
訂正 「領土」とは「国家の統治権が及ぶ区域」という意味。
>>30 藩と国と家の定義を勉強した方がいいよ
そして島津家に服属している王国は,国ではないよね。
自称琉球王国であって,支藩ですらない
日本政府が「沖縄は日本固有の領土」と言えないのは、沖縄はかつて琉球王国という独立国だったから。
沖縄県庁のホームページにも「かつての沖縄は、琉球国王の治める独立国であり・・・・・・」と書かれている。
ソース
↓
「かつての沖縄は、琉球国王の治める独立国であり・・・・・・」
http://www.pref.okin.../okinawanosugata.pdf (沖縄県庁のホームページから抜粋)
日本政府>>沖縄県庁 沖縄の民度が分かるページだな。誤植は何年経てば修正されるのか見もの
ネトウヨは琉球王国はなかったとか、琉球は独立国ではなかったと主張するが、それが正しいなら教科書に「独立国だった琉球王国(沖縄県)」と書いた東京書籍や、 「江戸幕府も琉球を異国と位置づけていた」と書いた清水書院、あるいは「明治政府によって琉球は武力併合され日本に組み入れられた」などと国語辞典に書いた小学館など、琉球を独立国と認めた日本の出版社はすべて嘘を書いていることになる。 そもそも教科書に嘘が書かれていれば文部科学省の教科書検定に合格するわけがないし、歴史学者が監修して国語辞典を編集製作している日本の出版社は読者に対して嘘をついていることになる。 日本の出版社が嘘をついてないなら、琉球王国は独立国だったというのは真実と断定できる。
教科書が嘘を書いているのでけしからん、作り替えろ などと言ってるやつの言葉を信じてるネトウヨにそんなこと言っても無意味だぞ
ネトウヨは関東大震災で日本人が朝鮮人を虐殺したことも認めないから話にならん。
朝鮮人が井戸に毒を投げ込んだからだろう。浅間事件でも左翼を虐殺したやん
>>41 それは日本人のデマ。
日本人は嘘をでっち上げて朝鮮人を虐殺した。
日本政府も認めている。
当時朝鮮人は存在せず,日本人だもんな。 沖縄人と言う奴もいるから朝鮮人と主張する奴も当時もおっただろうけど 日本人は罹災時でも平然と動くよ。略奪に走るのはアメリカ人や支那人,そして朝鮮人だというのが事実
関東大震災で日本人が朝鮮人を虐殺したのは歴史的事実。
この人警察による治安出動を何故虐殺と表現したがるんだろうね?
警察じゃなくて、各地で自警団とかが蜂起して朝鮮人をぬっ殺したといってんじゃねえの
戦国時代とかも「奴隷を全員殺した」とか言い伝えがゴロゴロあるよな 何か都市伝説に近いものがあるんでね?
調べたい歴史、読みたい歴小説がありすぎて時間が足りません 戦国だけ幕末だけ三国志だけローマ史だけ…のような楽しみかたができないのです 日本全国の郷土史や全時代の歴史を専門家レベルに知りたいし、ベタに司馬遼太郎の全作品を読みたい欲もあります ちなみに歴史以外の趣味もあって彼女もいます どう折り合いをつけたらいいですか?
>>48 司馬遼太郎ファンということで捏造史が好きだと自白してん
他人の史観を知るのも好きです 素人が史実を追うのは大変なので、他人の思想やロマンも借りて楽しめればいいのです
>>49 もともと、信長に仕える前は義昭の臣下だったのに信長と義昭の対立が起こるや信長につき、
(その対立までは連絡係的な両属だった)義昭を裏切ったと言う来歴があるのに
信長を裏切って今度は義昭か、無節操だったんだな光秀って
>>49 本能寺の変は明智光秀が織田信長の南朝復興の夢を打ち砕いた事件であった。
何回も言わせるな、なんか反論してみい、完全無視かい、ぼけ!
>>52 単に騒動を押さえるために、義昭を担ぎ上げようと思っただけかもよ?
>>48 書籍に関しては速読法というのがある。パラパラパラっとめくるような感じで読めるらしい。
>>54 書簡の日付が12日だしな
これが6月3日、4日とかならいざしらず
変勃発後に自分への賛同者が少ないから義昭利用したとも
考えられる
>>53 まあ、太平記で後醍醐天皇の生まれ変わりと記されている第六天魔王と自ら称したとか言う伝承がほんとなら、
信長は自分が後醍醐帝の生まれ変わりだと自称したことになるし、あながちホラ話とも言えんかもな
日露戦争で日本が行なった旅順港奇襲攻撃は侵略戦争でしょうか
日本政府がいくら「尖閣諸島は日本固有の領土」「竹島は日本固有の領土」「北方領土は日本固有の領土」と主張したところで、国際社会はそれを認めない。 同盟国のアメリカでさえ尖閣諸島を日本固有の領土と認めたことはただの一度もない。 「固有の領土」という言葉は1970年頃に日本政府が使い始めた言葉で、国際法上の用語でもなければ国際社会共通の定義もない。 だから日本政府がいくら「尖閣諸島は日本固有の領土」と主張しても国際社会にはまったく通用しない。
>>56 相手によって理由を使い分けてるだけの気がする。
細川幽斎には義理の息子である忠興を取り立てるためと説明してるし。
明智子孫が出した説
「明智とその与力大名に家康を討たせて侵攻するはずが、
その計画を信長暗殺にすりかえられてしまった」
はとても面白かったがどうだろう?
自分的にはありだと思った。
>>59 射撃場に使っていたんだがw 言葉の上では竹島も尖閣も北方領土も日本の領土だと認めている
けど言葉(主張)ではね。通用しないよ,国際社会で通用するのは軍事力だけ
>>60 ないよ
安倍が200年後教科書に載ると思うと歴史上の偉人って大したことないやつばかりな気がしてきた よく考えたら日本なんて世界に影響与える思想家みたいなのもいないし 大陸から、西洋からいち早く〜を取り込んだとか学んだとかだし すべてがただの猿真似 なんか急に空しくなってきたぞ…
∩___∩ | | ノ\ ヽ | / ●゛ ● | | | ∪ ( _●_) ミ j 彡、 |∪| | J / ∩ノ ⊃ ヽ ( \ / _ノ | | .\ “ /__| | \ /___ /
尖閣・竹島は「日本固有の領土」 政府,新たに資料207点を追加
https://archive.fo/N6CA5 https://www.nikkei.com/article/DGXLASFS23H3W_T20C16A9PP8000/ 内閣官房ホームページの特設サイトに、資料207点を追加掲載した。
尖閣諸島に漂流した中国漁民の保護への謝意を、中国側が日本に伝えたことを示す文書や、
江戸時代に日本が竹島を自国領と認識していたことを示す文書など。
>>62 んな事言ったら大陸でも西洋でも最初の発明家以外の人間は全てパクリになるわな
近隣国が勢力均衡やパクリ連鎖を産んできたわけで
>>62 >よく考えたら日本なんて世界に影響与える思想家みたいなのもいないし
ビートルズがオノヨーコの影響を受けてレットイットビーを作ったのを知らんのか?
若い頃は性格に問題があったスティーブ・ジョブズも日本の坊さんに感化されている。
200年前の松平信明は教科書に載らなかった ギリシャ以降の思想は猿真似でしょう
LET IT BEってヨーコに傾倒したジョンがビートルズじゃなくヨーコとの活動をメインにしつつある状況を ビートルズにこだわったポールが「なすがままに」って諦めの境地を歌ったもんじゃなかったっけ? LET IT BEがヨーコの影響で作られたってのは、語弊があると思う ジョンが作ったACROSS THE UNIVERSEは芭蕉の俳句の影響を、IMAGINEがヨーコの影響を受けてるってのは有名だけれども
>>68 すまん。どうやらイマジンと間違えたようだ。
質問 日本の古い書物ベスト10を教えてください3位ぐらいまでは わかるのですが 一位 古事記 二位 日本書紀 三位 万葉集 で四位から十位ってなにになるのでしょうか?
なぜ日本は満州事変をきっかけにして野蛮な国となったのでしょうか
∨ |/-O-O-ヽ| ブツブツ・・・ | . : )'e'( : . | ` ‐-=-‐ / \ ||\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \ ||\\. \ ∧_∧ ||. .\\ \ ( ;´Д`) (オイ、なんか変なのがいるぞ) . \\ \ / ヽ. . \\ / .| | | . \∧_∧ (⌒\|__./ ./ ( ´,_・・`)目合わせるなって ∧_∧ . _/ ヽ \ ( ) うわー、こっち見てるよ
>>60 確かにその説の概要はおもしろいね
個人的には前他スレに貼られていた霊視((笑))にある
利三をつなぎとした秀吉(黒田官)と家康(本多正)というのが
好きだけどねw
樂 ↑ これってどういう意味? 文字化けしてるのかしらないけど小さい「樂」に見える
>>71 幕末ごろの討幕派の野蛮さと比べたら満州事変以後の方が穏やかだぞ
野蛮な江戸時代を終わらせるには野蛮な暴力しかないからな 最近は幕府の圧政を美化するの流行ってるけどw
あーIQ200くらいの外人に日本史洗い直してほしいわ 全てのタブーを取っ払って思い込みも願望も入れないロジカルな分析できる人
アングロサクソン史観で大東亜戦争否定だな 石平とかギルバードとか
あらゆる質問に即答するスレということで質問するけど、今朝のミサイル発射で円が買われたのはなぜ?日本は危険な状況におかれるにもかかわらずなぜか為替相場で円が買われた。
>>79 1.ミサイル発射は単なるパフォーマンスであり、日本は危なくないと考えられている
2.しかし国際的な事件が起きたときは予測不可能な経済的動きが起きるリスクが高まる
3.ヨーロッパの投資家から見て、「円」は株・債券・ユーロなどと比べて最もリスクの小さい有価証券だと考えられている
4.予測不可能な経済的リスクに備えて、ヨーロッパの投資家が安全な「円」を買う
「固有の領土」と単なる「領土」は意味が違う。 沖縄は琉球王国時代に日本が併合した場所だから日本固有の領土ではない。
関ヶ原の映画見てきたんだけど、どうも毛利はじめ西軍の日和見の諸大名達が実は東軍にも内通してたって描写ばかりだったんだけど もしかしてこれって戦後家康に申し開きするためにそういう記録になってるだけで実際はがっつり西軍に加担してたって可能性は無いの?
毛利は三成とも密書やり取りしてるのばれて大幅減封になったはず
>>79-80 歴史の質問じゃなくて経済学問題だよな、これって
>>82 毛利は西軍の総大将なのに東軍に付く訳ないだろ。
吉川広家が輝元に黙って勝手にやったことだ。
毛利両川ってシステム、関ヶ原では完全に裏目ってたよな
秀吉の時代には小早川が恭順策で生き残らせて 家康の時代には吉川が仕事したんだから両川は凄いよな
>>87 小早川は黒田官兵衛から毛利本家の跡継ぎに秀吉から養子を匂わされ、
慌てて小早川家の養子に引き取った
小早川景隆亡き後、黒田官兵衛は吉川に手を突っ込み関ヶ原で大成功、
博多50万石ゲット
>>90 秀秋毛利入りの話が持ち上がったのと隆景が秀秋を養子としたのとは数年のタイムラグがあるよ
秀元を担ぎ出すことで秀秋の毛利入りの話を潰しに動いた隆景が
その後数年たっても行き先が決まらず羽柴家内で微妙な立場なままだった秀秋を
申し訳なさと秀吉への取り入りからもらい受けたってのが真相らしい
>>75 へえ さぞ北朝鮮の統治はおまえには心地よさそうだな
全国民が「一致団結」して「外敵」と対峙しているし
黒船が来たとき浦賀に来るのを予測していた幕府は浦賀にオランダ語の通訳を事前に寄越してあったって話を聞いたけどピンポイントで予測なんて本当にしてたの?
皇室に家名が無いことになっているけど、実は諱のような理由で、家系が呪われないよう秘中の秘にしているというのは都市伝説?
瓊瓊杵命がアメニギシクニニギシアマツヒコヒコホノニニギであるようにアメで始まる名前が多いことから アメが氏であるという説はある。
古事記とかになるとても長い名前から 蘇我入鹿とか短い名前になったのがなんで? 古代の名前の付け方と繋がりがなさそうなんだけど。
一つの考え方として、短いのが普通で神様とか神話上のご先祖様はありがたみを出すために やたらと長い名前を後付けしたと考えることもできる。 例えば古代中国の例だけど前漢の武帝は本名が劉徹で諡号が孝武帝で通称武帝だけど 唐の太宗は本名が李世民で諡号が文武大聖大広孝皇帝だ。長いから廟号の太宗で呼ぶ。 ちなみに諡号はおくりなで廟号は霊廟に祀る時の名前。
戦前の日本は今の北朝鮮と同じだと職場の韓国人がいうけどそうなの? この韓国人は日本で暮らして仕事しているから反日ではないというが
>>102 韓国人は日本在住で日本語が上手くても、
日本語を反日の道具として使うから、それだけで反日でないと判断できない。
>>102 「戦時中」の日本は北朝鮮と似ているね
「米帝は鬼畜」「戦争に逆らう奴は売国奴逆賊」と官民挙げて連呼し、
異論は許されず統制されていた
>>102 韓国なんて北朝鮮と同じ非文明国だと言ってやれ。
事実を指摘されると差別だと騒ぎだすから…
>>104 お前それ北朝鮮に失礼だろ!
本気で米国に喧嘩売って国民を三百万人も死に追いやったのが大日本帝国
米国とのプロレスで資源や食料を援助してもらうつもりなのが北朝鮮
外交のしたたかさが比較になってない
現代の北朝鮮と昭和初期の日本を比較している話で 「でも昔の北朝鮮は〜」と言い出す頭の悪さ
>>94 江戸湾に来ることは予測されていた
湾の入り口のなかでも特に浦賀を選んでそこで応対することに決め、
他の場所に向かいそうなら浦賀に誘導する、通りすぎそうなら引き留めることにした
という形だろ
ピンポイント予測じゃなくても予定はたてられる、江戸湾の入り口は狭いのだから。
>>98 漢字表記のない音声表記の名前に音訳で文字をあててたから長い
漢字表記の名前を使う風習ができたから短くなった
>>106 まず第一に,その韓国人が恩知らずであること
北朝鮮は米国から資源や食糧を援助してもらっておらず,支那・ロシアからも止められそうな窮状に陥っていること
金正恩は贅沢三昧で国民を300万人以上も餓死に追いやっている現状
>>102 そりゃあ、かんこくや北朝鮮が戦前日本の制度をいろいろと見習ったからでしょ
独立とか言ってる割に他の手本を探せずに日本式を使うしかない後進ぶりが特徴なんだよ
日本が悪い悪いと言ってても、その悪いところを真似るしかないのがあの国だ
一般に宗主国と被支配国の歴史観は一致しない イギリスはインドを近代化してやったと思ってても、 インドはイギリスに支配されたことを屈辱と受け止めている 独立した今の社会制度でイギリスの影響は受けていてもだ 国は越えても同じ民族主義者同士、自虐史観を許さないという点で共通している あるネトウヨがネチズンの気持ちが誰よりもわかる 俺も韓国人ならネチズンになってると言ってたが、本当は一番気が合うかもね
>>119 ウチの国を撃破して侵略してくれてありがとーーーー なんて普通は言わないよな
言ったら売国奴だ
ネチズンってネットユーザーのことでしょ 気持ちがわかるとはどういうこと
インドはムスリム(ムガル帝国)の侵略を受け,イギリスの支配を受けた 朝鮮人にとっては漢族,蒙古賊,満洲族の侵略は良い侵略なんだよ
朝鮮の話が出ているから言うけどなんで彼らは歴代中華王朝の言いなりから抜けようとしなかったのだ? 日本は倭の五王とか卑弥呼とかいたけどその後は中華王朝とは離れた ベトナムだってなんとかという姉妹が反乱起こしたし蒙古を独力で撃退したから 日本とベトナムは中華王朝の使えるものは頂いても朝鮮みたいに配下に入ることはなかった
>>102 戦前の日本が北朝鮮と同じってちょっと待ってくれ
戦前の日本は使える憲法と使える議会制があっただろ
その点で当時の日本と北朝鮮は違うよ
ああ、大日本帝国憲法ね 奴さん、満州事変以降は死んだよ
>>117 >なんで彼らは歴代中華王朝の言いなりから抜けようとしなかったのだ?
唐と同盟して半島を統一した新羅は唐を追い出して独立を果たした。
それは新羅が日本人移民が立てた国だったからね。そこは特異な事例 そもそも朝鮮族というのが存在せず中華王朝に属する一地方政権に過ぎなかったから 先祖は殷・紂王の叔父
>>118 北朝鮮にも朝鮮民主主義人民共和国憲法と最高人民会議があるな。
役に立ってないという意味では大日本帝国憲法と帝国議会と変わらない。
【韓国で書籍】『学校では教えてくれない日本史』が話題に 「江戸時代は野蛮ではなかった」と驚く声が多数[9/13] ★3
https://lavender.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1505348246/ >>123 書いてる内容が韓国人と大差ないのが悲しい
ネトウヨさん達は認めたくないみたいだが、現代から見れば戦前期の日本はクソだったよ 職場では殴る蹴るが当たり前、若い女は工場長に犯されて泣き寝入りが当たり前、労働時間は十六時間とか普通 だから戦前はみんな農家に残りたがった。残れなかった次男とか女とかが都市部の劣悪な環境で働かされた 教科書でみんな習う「治安維持法」ってのは、大元まで辿れば労働環境改善を求める運動を弾圧するのが目的だった 共産主義はクソだが、そのクソに縋らなきゃならん人が大勢いたくらい悲惨な労働環境だったのが戦前の日本 ちなみに韓国は90年代までこの状態だった 政治は元勲がいなくなってから軍部を抑えられなくなって議会も憲法も機能不全 満州事変は「純軍事的には」大成功だったが、そもそも指揮系統上トップであるはずの天皇の命令抜きで行われたからな ある意味軍エリートこそ最も不敬な連中だと言える。天皇を差し置いて法律も守らなかった 日中戦争も太平洋戦争も戦争やりたい病の軍部を政治制御できなくて地獄に連れて行かれたようなもの 国民も戦いで殺されたならまだ報われようが、現実には百万人以上餓死で死んだ 官僚と軍高官がタッグで「はい、指定通りの数を徴兵しました」「彼らを食わす飯も薬品もない」「君達は草を食え!」という無茶苦茶で民間人を殺した 責任意識のない脳停止した官僚どもが国民を虐殺したわけだ(この辺の問題は現代日本にもちょっと残ってるかもしれない) そんな脳停止官僚どもの大半はちゃっかり逆コースで戦後も美味い飯 ま、古い時代はどの国もこんなもんだったのだろうが、しかし日本が当時にしてもかなり遅れていたのは事実 さすがに同時期の英独仏伊ではここまで愚かな真似はしていない その遅れていた古い日本と似たような水準にあるのが現代の北朝鮮ってことだ
石原莞爾ってどういう評価なのかな? 満州事変を勝手に起こした問題があり、しかし軍事戦略家としては天才だった
>>125 まあそうだけど
戦前も一応列強で近代国家としては認められてたわけだ
憲法も議会もまるで無いか機能してない国がほとんどだったわけだ
というか独立国ですらない植民地国だらけだった
英 … ビクトリア女王が無能すぎて。曾孫は色恋沙汰で退位させられる 独 … 皇位継承者フランツ・フェルディナント大公は結婚でごたごた。サラエボで暗殺される 仏 … 3度もドイツに蹂躙される 伊 … 王様がいるのだがムッソリーニの国
「ヨーロッパの植民地だった国を全部塗りつぶすと世界地図はこうなる」
http://10000km.com/2013/03/18/colony/ 青く塗ったとこが植民地だったとこね
もし19世紀に日本が台頭しなかったら、アジアは第二のアフリカになっていた。 清が英国に敗れ、一部を植民地とされるなど、西洋列強がアジアに迫る流れのなかで、 日本が台頭しなかったらアジア全体がアフリカのように西洋の植民地になっていたのは確実だ。 「古代文明の成果を代表するのは中華民族」だが、「近現代文明を切り開いたのは大和民族であり、日本人である」 さらに日本人は事実上、間違いなく黄色人種の世界的地位を向上させ、アジア独特の発展の道を創造した。 フィリピン、タイ、中国、朝鮮などのアジア国家にはこれら志士たちの奮闘の足跡が残されている。 中国が歴史問題を乗り越えて日本との関係を改善して行くために、より高い視点と広い視野に 立たねばならない。 中国メディア 今日頭条
トルコ(突厥),ロシア(韃靼),タイ(雲南)を忘れているね 黄河文明の成果を代表するのは漢族であって現中華ではない
>>129 ま,ビクトリアは反日だね。彼女が死んだからこそ日英同盟の交渉がスタートした
アジア解放は大義名分な 実際は台湾ですら自治を求める運動があっても弾圧して潰している (台湾議会設置運動)
清国に「化外の地」と蔑まれ,教育程度も低かったのに 議会設置を要求できるほど成熟したのか? 凄いね。本国だと何年かけたか知ってる
明治時代に爵位を決めたとき 公爵と侯爵という同音の爵位を設定したのはなぜですか? 「そうろうこうしゃく」とわざわざ言うことになるのは、失敗です
日本はアジアから特に半島から異常な収奪を行なったからね
なにをもって異常なのか どの時代のどの国と比べて異常なのか
半島人が未開の土人だから日本はずっと苦労してきたんだよな
>>117 一番の理由は陸続きだった事。
中国(中原)に統一王朝が出きると周辺に支配を拡げる習性が中国数千年の歴史
(周辺の勢力が中国入りして統一王朝を起こした場合も何故か同じ宿痾に取りつかれる)
中国人(外から入って成った)のオツムの中には
国境という意識は(ロシアと接触するまでは全く)無い(なかった)。
普天の下。卒土の濱。すべからく王土に在らざるは無し。(今風にいうと、全世界、全て中国)
ですから。
結局は民主主義が最高の体制なんだよな 同時期にスタートした韓国と北朝鮮は、体制の違いで国力差あり過ぎるし 日本が日清日露で勝てたのも、立憲君主で議会政治を採用していた為 米英は未だに決定的敗戦が無い そして、民主主義はやることが大事で民度論をしたら永遠にできない 米英や日本韓国が民主主義を採用した時に特に民度が高かった訳でない 藩閥は近視的で自由民権派は気づいていた つまり板垣退助こそ明治最高の偉人
>>133 日本は、開戦の詔勅で
アジアの欧米列強からの解放、独立を高らかに謳いました。
自身は骨身をズタズタにされ(敗戦)つつもその目的、欧米列強の植民地から解放は(形や経緯はどうであれ)見事に達成しています。
>>145 中国で文革の嵐の暴風雨が吹き荒んだ頃?
来日した中国の某知識人が宣いました。
嗚呼!皮肉な事よ?本物の社会共産主義が日本に有った!
とひとごちました。
古代ローマ帝国の人達を見ても中国人の中華思想が揺るがなかったのが不思議 その頃の中国人にとって西洋はどういう存在だったの?
>>148 化外の地だが皇帝の徳を慕って朝貢してきた。
>>91 小早川隆景が秀秋を養子にした件で疑問なんだが。
wikにはすでに丹波亀山10万石を領有していたとあるので、
養子先を探す必要はないんじゃないだろうか?
「吉宗の首を我が殿、宗春公に差し出せ」 これに万が一成功して、 「殿(宗春公)お喜びください。吉宗の首ですぞ」 と嬉々として宗春公に献上した場合、この後の展開はどのようになると考えられますか? 例えば、尾張vs幕府の戦が始まるとか。
>>151 秀頼を豊臣唯一の男子にしたかったのか。
義理の叔父さんって位置では駄目だったのかな?
頼朝と秀吉って似てるな。
わが子の頼みになりそうな一族を粛清したり追い出したりして
跡継ぎを助ける親族がいなくなってしまった。
全然似てないぞ 秀吉は名実共に独裁者だが 頼朝の行動は多くが北条氏の意向を受けたもの
大河、おんな城主直虎の龍雲丸(かしら言われてる人・柳楽優弥)は後の石川五右衛門って本当?
>>156 頭は実在しない人なので後の石川五右衛門かどうかは脚本家次第。
つまりこのスレで語るべき事は何もない。
同じく大河「秀吉」で秀吉の幼馴染であると説明されております。なので違うかと
もう一つお願いします。 「在原業平の父親は阿保親王は薬子の変(810)で太宰府に左遷。その後嵯峨天皇に許され入京(824) 826年子の行平・業平に朝臣姓を賜与」 とありますが、なぜ嵯峨は朝臣という高い位を阿保親王ではなく、子供に与えたのでしょう?阿保親王が亡くなったのは842年とあります。
>>160 子らは在原朝臣の姓を賜って臣籍降下したけど本人は皇族で居たかったんでしょう。
外務省は「東京、京都、大阪には領土問題が存在しないから、それらの地域を日本固有の領土とは言わない」と説明しているが、その一方で「尖閣諸島には領土問題が存在しない」と言いながら「尖閣諸島は日本固有の領土」と主張している。 これほど矛盾する話はない。
>>155 頼朝は北条から
「義経を粛清しろ」
「範頼を殺せ」
と言われたから従ったのか?
どれだけ立場が弱い創業将軍なんだよw
>>150 義理の叔父ではなくて義理の兄だぞ
一時は跡継ぎにと考えていた義理の兄なんだから、秀頼継承を万全にしたい秀吉からすれば、
他家に追いやっておくことが将来の騒動の芽を摘み取るために必要
>>154 義理の叔父ではなくて義理の兄だぞ
一時は跡継ぎにと考えていた義理の兄なんだから、秀頼継承を万全にしたい秀吉からすれば、
他家に追いやっておくことが将来の騒動の芽を摘み取るために必要
>>157 時代背景的にどうかと聞いた
君たいした知識無さそうなんで博士じゃないから、君の存在がスレチな
出禁やし、永遠にサヨウナラ
『おもろさうし』に収録されている歌謡は難解な言葉であっても、琉球王国が終わるまで謡われ続けた(巻22のものだけ)。 そして当時、外国だった日本に対しては候文で文書を提出し、中国に対しては漢文で文書を作成した。 日本に行く際も中国に行く際も「通事」と呼ばれる通訳を連れていった。 通訳なしでは外国人である日本人や中国人と会話ができなかったわけだから、ある意味当然のことと言える。 琉球国内の行政文書も候文を使っていたが、琉球国内では琉球語を用い、外国へ出る際にはその国の言葉を話せる者を連れていった。 また、当時の琉球国ではまれに外国語の日本語をよく話す者や中国語を話す者もいて、今でいうところのバイリンガルもいた。
>>170 薩摩弁や津軽弁も、他地域とのやりとりには、文字なら御座ル候文だし、喋りは素で通じなくて江戸言葉か上方言葉を喋る必要があったで。
>>169 そのような、質問の前提条件ってのは最初から書かないとダメ
あとから追加するのは嵐と同等の問題行動
質問が悪いと難癖付けているだけの
>>157 が阿呆なだけですね
江戸時代の日蘭交易で日本側は西洋の知識や物品が入る唯一の窓口としてメリットは計り知れなかったと思うんだけど、オランダ側のメリットがわからない。 東洋の後進国にきて出島という窮屈なところに押し込められて、文明の先生という自負もあっただろうし。
511日本@名無史さん2017/09/20(水) 18:50:48.00 考古学の学者の学歴調べると面白いな 関西の大学の出身者のオンパレード 畿内説の学者が多いのはあたりまでだな
関西の大学の日本史の教授は、宮内庁に強いパイプ持ってるから 宮内庁の就職ワクを持っているらしい。 学生も将来のため畿内説に染まる。 奈良県教委もしかりだがね。
神武天皇って神話の人って聞いたけど、今の神武天皇陵って何ですか?
学問としての歴史と観念としての歴史をごちゃ混ぜにしないように
>>174 >オランダ側のメリットがわからない。
ヨーロッパ全土で中国産の磁器が大人気なんだけど輸出しなくなって
代わりに日本の磁器が大人気だった。それを独占してたわけだ。
ちなみに今でも磁器をチャイナと呼び、漆器をジャパンと呼ぶくらいの人気だった。
ヨーロッパで初めて磁器を生産したのは有名ブランドのマイセン。
>>177 神武天皇陵に限らず、ほとんどの天皇陵はありものの古墳を適当に指定してるだけ。
>>175 そりゃ東大系の研究が袋小路に入って消えたから仕方ないな
邪馬台国九州説の総本山だった東大系の研究が消えたから畿内説が伸びた
明治時代といっても長いし、倒幕直後の三条実美や岩倉具視、維新三傑などを中核とした政府も明治政府だし、内閣制を取り入れ、伊藤博文を初代内閣総理大臣とした 政府も明治政府だし、明治の終盤の政府も明治政府です なぜ中核人物が変わってもずっと明治政府と呼ぶのですか? 大正や昭和、平成の時代には(元号名)政府なんて呼びませんよね
・政府高官 ・政府要人 ・政府首脳 ・政権中枢 上記の言葉はそれぞれどれくらいの人数を指した言葉なのでしょうか? 指す人数が少ないほど、より上位の概念ということですよね どなたか詳しい方の解説を切に希望します
>>172 荒らしじゃないじゃん
難癖付けてるあなたのほうが不愉快
>>185 それ、マスコミが発言者を明記しないときの言い回しなんで、
ここじゃなくて、もっとふさわしい板で聞くべき
>>186 同一質問を複数の掲示板に投げ掛けるマルチの次ぐらいに嫌われる行動で、概して荒れるんだが嵐じゃないと言うんだな
質問したい内容を明示しないで求める回答が得られるはずがないこともわからないようだし、君には掲示板は向かないよ
>>184 江戸幕府と区別するために、当時の明治時代の人々が自分の政府を明治政府と呼び始めたのだろう
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1084992/123?viewMode= 1889年出版の『国民之友 第四集』に
「憲法発布前後に於ける明治政府」という記事がある
日本人が天皇陵を発掘しない理由は日本文化は百済や新羅のコピーてあることか明かになることを政府が恐れるからてしょうか?
>>189 ありがとうございます
しかし、倒幕直後ならともかく、途中で内閣制を導入して日本の政体が大きく
ガラッと変わったわけですから、そこでひとつの区切りになったと思うんですけどね
そういう区切りに意味を見いだす人が少なかったんだろう だいたい、大正政府とか昭和政府という呼び方が存在しない時点でな。
>>190 日本人は死者を大切に扱う習性があるからです。そこは支那・朝鮮人と明らかに違います
百済や新羅の文化は日本のコピーであることは既に明らかにされていますが,たとえ発掘しても
その関連性が深堀りされることは期待薄だと思います
>>190 新羅ラクダらの遺物と共通のものが出てきたからって、即ちコピーとはならんよなあW
正倉院とかみてみろよ。各国から集めてきた聖武天皇お気に入りの宝物を詰めていて、ペルシャ産の白瑠璃碗・金銅胡瓶・単瘤駱駝の意匠の琵琶とかあるけれど、
別段、日本がペルシャやイスラム帝国の属領だったことは一度もないだろ。
>>188 ちょっと何言ってるかわからないです
二度とレスしないでね
絡む相手間違えたわ
はじめまして!中2です! 質問があります! …近衛天皇が崩御した際、後継の者が決められていなかったという理由から後継者候補として3名の名が挙がった。 すなわち、崇徳の子の重仁、八条院、そして後白河の子息の守仁である。 ここで疑問となるのは、なぜ候補に挙がったのが後白河ではなく、息子の守仁だったのか?という点である。 実際、後白河も後に即位しているではないか…何故、後白河は一度スルーされたのであろうか?
同じような例で、光格天皇の父典仁親王が飛ばされたのもあるな
>>196 先に候補に上がった二人と違って後白河は無能と見られていて、
こんなやつを皇位につけたくないと多くの人が思ってたかららしいですね
後白河でなくその息子の二条が先に候補に挙げられたのは、 二条が美福門院の養子であったこと、藤原忠通が幼主の方が都合がいいと踏んだこと、による
>>196 中2でこのようなことに興味をもたれるとはすごいですね。質問者に質問して申し訳ないですが、どこでお知りになったのですか?
>>200 wikipedia読んでたら、あれっ?ってなりました
昭仁は高麗神社に参拝したのは心無いアジアの人達へのヘイトを止めるために祖先のルーツを示したとニューズになりました
>>130 戦国時代にパンツはありません
あなたのいうパンツがどの形までをさすのかわからないですが
今言うようなパンツ(パンティ)ができたのは戦後です
それまではズロースという今でいうフレアパンツのようなスタイルのものが
主流でしたがこれも国内で普及したのは昭和に入ってからです
それまでは国内においてはノーパンが主流でした
因みに日本ではじめてズロースを手にしたのは秀吉と言われています
しかし着用させたような記録がないのでただの献上品のままだったと
思われます
>>204 >これも国内で普及したのは昭和に入ってからです
俗説として昭和7年の白木屋デパートの大火災で、逃げる際に和服の裾が乱れて
陰部が丸見えになるのを恐れて逃げ損ねる女性が多かったのでズロースが普及したと
言われている。それまでは腰巻だけだった。
俗説だけどね。
貿易で経済が潤うっていう感覚がよく分かりません。清盛なんかは、宋の商人を呼び込んで経済力を強めましたが、よく分かりません。ぼくの家にヤクルトのお姉さんが来ても、代金を払ってお金がなくなるだけで、ぼくの経済力は弱いままです。
>>185 政府首脳は総理か官房長官。後は知らん。
>>206 まず整理すると
1.日宋貿易で日本経済は潤っていない
2.日宋貿易で潤ったのは平氏
3.一般論として、貿易で経済が潤うためには、生産性がほぼ同じ国同士の分業体制が成り立ったとき
【1について】
当時の日本の生産力は宋とは比較にならないので、貿易はいわゆる飢餓輸出となった
これは単純化して言うと、本来日本で消費されるべき米を宋に輸出して、その分当時の日本人が米を我慢するといった状態
これは両国間の生産力が大きく異なる場合によく起きることで、近年の東南アジアなどでも問題になっている
日本は米以外に木材(これは圧倒的に豊富だった)なども輸出していたものの、結局物価の乱高下を招いている
【2について】
日宋貿易によって、日本で手に入らない貴重な舶来品を平氏が独占できた
平忠盛は鳥羽上皇に舶来品を献上することで昇進を重ねたとされている
【3について】
国力差が圧倒的にある国同士が貿易すると弱い方が搾取されますよということ
ギリシャがドイツと対等に貿易するのはそもそも無理があった
中世とかの中国との貿易では、日本から輸出してるのって金属の地金とかの原料もの、素材ものが大半だよね、あとは翡翠とか宝石類? 中国からは製品や貨幣や書物など高価なものが多い アンバランスで日本側は潤わない(関与する貴族とか商人だけは潤うが)
リカード以降の近代経済学では比較優位があれば貿易で必ず利益が出ると考えるよ 比較優位がない産業は潰れるけどその分儲かる産業もある ギリシャの問題は通貨統合のせい、あと無理な緊縮 東京が地方から吸い上げておいて地方交付金で還元せず、 鹿児島に公共サービス潰せと命令してるのがドイツとギリシャの関係 通貨が別ならこんなことになってない
なるほど 中国では産出しない、もしくは少ししか産出しない金属種の地金は輸出品として適切なのか 中国貨幣の輸入は、あれってどうなんだろう?
>>209 朝鮮半島が米を対馬に輸出していたことをもって先進国だと主張する
>>200 なるほど。当方は40代です。
小学生の頃から歴史オタクでしたが紙の百科事典をパラパラめくってで、広がりは乏しかったです。
中学生の頃からWikipediaがあってうらやましいです。
どういう経緯でそのWikipediaにたどりついたか教えてほしいです。
Wikipediaの記述がわかりにくければ、具体的に書いてくださったらわかる範囲でお答えします。
>>211 その「無理な緊縮」が必要となった理由は、ギリシャに成長力がなく投資が回収できなかったから
ギリシャに成長力がなかった理由は、ギリシャの生産性が低かったから
工業力の差でドイツが1時間でできることをギリシャが8時間も掛けてるようでは、自由貿易なんてやったらギリシャの産業が潰れるのは自明
「ギリシャに十分な投資をすればよかった」というのは机上の空論
「ギリシャはドイツのような工業先進国と自由貿易するべきでなかった」が正解
>>215 うーん、比較優位が理解できてないみたいだから
とりあえずウィキペディア読んでみて
>>216 比較優位が現実で成り立つためにはいくつかの前提が必要ってことを君が理解すべき
>通貨が別ならこんなことになってない 労賃が8分の1なら…
>>215 生産性に関わらず利益が生じるのが比較優位の肝だよ
72年前に沖縄の久米島で日本軍による沖縄住民虐殺事件があったが、日本政府はこれについてまだ一度も謝罪していない。 この事件は久米島守備隊住民虐殺事件ともいわれ、久米島に配備されていた日本軍が久米島住民を無残にも虐殺した凄惨極まる凶悪事件としてあまりにも有名である。 日本政府は速やかにこの事件について謝罪する必要がある。
>>214 教科書の内容がスカスカで、つながりが見えにくいということでwikiで補間してました。例えば教科書では、清盛が政権を牛耳ったかと思うと、直後に病死して源氏の時代に移ります。しかし、こんなに展開が急なはずがありません。
高校の時に、近代日本は、朝鮮の米、北九州の鉄と石炭で、資本の本源的蓄積を為しとげたと習った記憶があるのですが、合っていますでしょうか。
>>222 頼朝を担いだ豪族たちは、
実は平氏とわかると面白くなってくる。
坂東武者の血統というやつ。
源氏 北条氏(平氏系) 足利氏(源氏系) 織田氏(平氏系を自称) 徳川氏(源氏系を自称) 毛利氏・島津氏(共に源氏系)
源平交代論のどこが面白いんだよw これだから歴史がつまらなくなる
>206 >貿易で経済が潤うっていう感覚がよく分かりません。 家庭内で例えると、子供が成長し教育費を賄うためには専業主婦がパート勤務にでる。支出を増やさないなら無理に働く必要がないみたいな…(あんま良い例えじゃないかorz) 人口が爆発的に増加(人口ボーナス)することのない低成長社会でも市場を拡大しさえすれば国内の雇用が増え、得られた収入で消費財の需要がのびるし生産財も同様。 >清盛なんかは、宋の商人を呼び込んで経済力を強めましたが、よく分かりません。 世界史の教科書では何度も「パックス○○○○」というフレーズがでてくる。広域支配国家による治安の向上や流通路の整備で経済が飛躍的に発展した。 清盛がやっていたことは、それ。 日本の経済史を俯瞰すると、清盛の政策が起点と見做してよい。流通経済の発展に貨幣は必須。清盛以前の朝廷は貨幣を用いるか否か小田原会議を繰り返していた。 日本経済は清盛以降、緩やかな発展を続けるが、産業と呼べるものを強いていうならば漆器であり、鎌倉時代以降は刀ぐらいしかなかった。 行き過ぎた貨幣経済の進捗は中国から周辺諸国へ大量の貨幣流出を招き、明へ宋銭・明銭を輸出するようになるのは清盛の時代から数百年も後の話である、これ余談。 あとまぁ教師が全く分かっていないのにケインズとかを持ち出して前近代の経済を語りだすこともあるだろうけど、聞き流した方がいいね。為念。
鎌倉時代以降は刀ぐらいしかなかった。 ↓ 鎌倉時代になっても刀ぐらいしかなかった
>>226 織田の後に明智(土岐氏・源氏を自称)
明智の次に羽柴(一時、平氏に改姓)
源平交代論のこじつけに一役かっている。
>>227 あいや、そうではなく 頼朝が余計だったか。
平忠常の乱あたりから源氏が東国に来て
うまいこと平定するも、兄弟親類で内輪もめするというのを何回も繰り返して頼朝に至っていると言いたかった。
坂東は平氏の土地。
源氏が上級・貴族で平氏が下級・武士で 平将門・忠常のように東国で自立を模索した。最後は貴種(源氏・藤原氏・宮)を将軍に抱くことで 自立達成 足利7代とか笑っちゃうような嘘。教科書でなんでこんな下らない嘘話入れるんだろう
また皇族が朝鮮人である証拠が出てきたのか ねとうよどうすんの
>>235 藤原さんも関東の古族ですぞ。
遡って鹿島神官中臣は大山ツミの後裔なので
狩猟民としての由緒正しい武芸者です。
乙巳の変で鎌足が弓を構えてるのはその所以。
>>222 遅くなりましたが、知的好奇心旺盛ですばらしいです。
Wikiで二条天皇あたりをご覧になったのでしょうか。平治の乱につながる話でややこしいですが、高校の教科書でもかなりアバウトに書いています。
ご質問についてはすでにお答えがあるとおりで、後白河は皇位の器でないと見なされていたうえ、
鳥羽の考えを大きく左右する美福門院が守仁(重仁)を養子にしていたからです。
忠通の考えは時期によって変わるようです。
ともかく大方はWikiに書いてあるので、その記述のわかりにくい所があれば、
具体的に書いてくださったらわかる範囲でお答えします。
西郷軍と官軍が140年目の「和解」 西南戦争の戦没者慰霊塔が完成
http://www.sankei.com/west/news/170923/wst1709230055-n1.html う慰霊塔の前で固い握手を交わす西郷吉太郎氏(左)と大久保利泰氏
長篠の戦いの馬防柵とか、武田が誘いに乗らなければ全くの無駄になっただろうし、石垣山城を造ってる途中で北条が降伏したら城も無駄になったと思うけど、 他にもお約束のように出来るのを待って誘いに乗ってるのは、何か決まり事でもあったのですか?
>>237 中臣氏は出雲族。
鹿島神宮も元来は大和を逐われた出雲族(歴史の敗者)が建てたものを後に大和朝廷側(勝者)が横領、祭神(建鹿島)も大和朝廷の創作したキキ神話に都合よくテキトーに改竄
>>241 長篠の合戦図の感じだと、馬だけを防いでるわけじゃ無さげじゃない?
江戸時代てなんで関ヶ原合戦以降なん?大坂戦役からあとではないの?
いちおう、関ヶ原以後は家康の発言力が豊臣氏を上回ってるしな それを重視して江戸時代に含めてんじゃないの? もっとも、その時点では豊臣氏の当主たる秀頼が幼少だからこそ発言力が低いだけとも言えるんだが。 しかし、家康が将軍になった1603年より前は江戸時代に含めていいのかどうか微妙だよな
>>220 それって埋没費用の問題であって、貿易の問題では無いわなあ。
>>229 うそぉん。
上総の麻布は唐へ持って行くととても喜ばれたというぞ。
魏志倭人伝には、倭錦が出てる。
日宋貿易では紙が喜ばれたというし
結構糸偏のものに強かったんじゃないのか?
室町時代には輸入の量的中心が銭貨だったのに16世紀に入った頃からか、 銭貨から生糸に入れ替わって銭の輸入がなくなった これが選銭を含めて戦国期の通貨問題の発端になった ということは、生糸の生産量が足りなくなって輸入してたのか? 災害か戦乱で生糸生産量が落ちたのかな?
>>247 けど大坂戦役までは畿内が中心地で、徳川も伏見城に居て、江戸は領地の出城みたいなものだったのに。
>>250 モノを輸出して銭が外国から入ってくるって、すげーお得じゃね? 今風のことばでいうと、貿易黒字だろ。
あー、それはそだね ただ、中国が銀本位制? 銀を主軸に切り替えつつあった影響で銅銭が余ってたからかもしれん 処分し終わったから銭貨の価値が上がって生糸の輸入の方が儲かるようになったのかな
>銭の輸入がなくなった 私貿易での密輸は続いていたけど、公的には輸出禁止になったからな。 日本でも撰銭するなと何度も御触れがでたが、明も私鋳銭が横行し手を焼いたみたい。
禁止の影響など微々たるものだ 輸入する日本側の貿易従事者が、 銭を積むより生糸を積む方が儲かると証言した記録があるからな 生糸の需要が高まって値段が上がったのか、銭の購入価格が上がって旨味が減るかしたんだろ
>>251 後に豊臣が滅んで徳川の天下になったという結果に基づいて関ヶ原を評価する、
つまり東軍の徳川勝利の意味を過大評価するのが世間の主流だからだろ
大阪冬の陣までは豊臣が再興して徳川を服従させるか滅亡させる可能性があったと考える人が少ないわけ
豊臣が滅んだという結果に流されて、徳川にも滅亡の可能性や豊臣の下につかざるを得なくなる可能性があったことを忘れてるんだよ
よし 鎌倉時代は承久の乱からあと 室町時代は後南朝の乱からあと
時代区分なんてそんなものでしょ 安土桃山時代なんてもっといーかげんな分類だ
そうなると面倒だから江戸時代は1603年の将軍宣下からとして、 鎌倉幕府も1192年で良いんだよ。
鎌倉時代→わかる 室町時代→わかる 江戸時代→わかる 安土桃山時代→は? 安土はしゃあない、でも桃山って… 安土大坂時代か、せめて安土伏見時代だと思う 秀吉が「俺は伏見に中央政庁を置き、桃山と改称する」とか言ったなら許す
永倉達が近藤に提出したという「非行五ヶ条」とはどんな内容なのでしょうか?
学者さんは学会で発言力を持ってくるとその人の主張が通り否定されなくなってくる 恐らく信長の桶狭間正面突破説なんかもそうだろう いずれ迂回説が復権するかまた別の説が出て来るのさ
>>260 時代名に大阪を含めたくない人が命名したんじゃないか?
武家政権以降の朝廷って存在感が薄いけれど、鎌倉や室町、安土桃山、江戸時代と ずっと朝廷としての組織は維持されていたわけですよね? ほとんどどの時代にも左大臣や右大臣、大納言などは居たわけですか?
室町時代なんて15代将軍がまだ将軍のまま存在してるのに京を追い出されたからってことで 幕府が滅んだことになっているよね 将軍職を解かれたってことなら分かりやすいけど
縄文(東京・大森貝塚) 弥生(東京・弥生町) 古墳(大阪・百舌鳥古墳群) 飛鳥(奈良) 奈良(奈良) 平安(京都) 鎌倉(神奈川) 室町(京都) 安土桃山(滋賀・京都) 江戸(東京)
旧石器時代 新石器時代 明治以降、1945年以降はなんと呼べばいいのでだろう
得能一男という人の日本刀図鑑 保存版という本に 南北朝時代における大太刀と大薙刀の流行は西暦1345〜1367年頃を頂点として急激に衰退したと書いてありました。 そして渡辺誠という人の 刀と真剣勝負 日本刀の虚実には 大太刀の流行は南北朝〜室町までとの記述がありました。 得能一男氏は日本刀の専門家ですが先ほどの本は元は1989年の本 渡辺誠氏は日本刀の専門家ではありませんが先ほどの本は元は2000年代の本。 ネットじゃあどちらの情報も確認できますが何が正しいのか正直よくわかりません。
>>264 いましたよ
特に大納言はしばしば定員オーバーになって、権大納言が量産されてました
歴代の左大臣・右大臣はwikipediaに一覧があります
江戸時代の武家は年貢による藩からの収入があったと思うけど公家はなにを収入源にしてたの
自分の領地からの収入 和歌とか歌舞音曲とか書道とか特技があればその教授料
>>269 君は2ちゃんに何を期待しているのだねww
ここはこういったところだと思うのだが?
玉石混交状態を楽しみたまえ、
>>260 伏見大坂時代だわな。
飛鳥時代も、実際は、難波時代だし。
大阪が嫌いなのかな
>>266-267 縄文時代≒新石器時代
弥生時代を新石器時代に含むかどうかよくわからん
弥生時代を新石器時代に含まないなら縄文時代=新石器時代だ
>>272-273 幕府から旗本領等のような規模の数百数千石の領地が出てたんだっけ
大名領と比べてけた違いに小さい領地だけど。
>>275 大阪が嫌いなら石山でも良かったのにな。
秀吉も本願寺と因縁あったから、あの辺りを大阪にしたのかね?
江戸後期あたり、殺されて背中に傷があったという理由でお家取り壊しになったん誰でしたっけ? 記憶が曖昧なのですが長州潘でそこそこ潘の功労者の記憶
>>280 石山本願寺も地名を避けてつけられた通称だ
あの付近の地名には石山という名称はなかった
>>280 古代から地気地相が良い場所で、信長も跡地利用を検討してた
実際は地気地相より城を置く適地だったからかもしれん
秀吉だけじゃなく家康も城作ってるしな
地名は秀吉より前に「おさか(小坂)」 が廃れてゲンの良い「おおさか(大坂)」変わってたと聞いた覚えがある
>>281 佐久間象山じゃね?
長州とシンパに狙われた方だけど
老中安藤信正も坂下門外の変で襲撃されて、背中に傷を負ったら、 「武士として情けない」という声が沸き起こって、 老中罷免&隠居謹慎&2万石減封という厳罰に処されてしまい失脚
>>283 おさか(小坂)は大阪市の東隣にある東大阪市内に現存する地名だ
東大阪市ができる前、小坂市布勢市平岡市だったか?が合併したんだが、合併後も旧来の3市の区分が長く残ったままで、小坂も残ってるわけだ
(字が間違ってたらすまん、地元の方)
>>284 石山本願寺は大阪市内、いまの大阪城真下。
しかし石山という地名はない、というか地名ではない
地名で石山というのは滋賀県の石山寺のところだろ
大阪本願寺は京都の山科本願寺を滅ぼされた蓮如が
新天地を求めて大阪に新しい本願寺をたてようとしたとき、
古代の難波宮跡ゆえに巨石、石材が多く出てきたのを喜んで
まるで石の山だとか言ったことによるものらしく、
地名ではない寺名と思われる
>>277 鉄器も青銅器もあるのに、なして弥生時代が石器時代なんよ?
鋼材の精錬までできていたかどうか疑わしい鉄器はともかく、早い段階から銅鐸のような精巧な鋳造技術まで持ってるのに、青銅器時代に区分しないのはおかしいわな・
青銅器を使ったら青銅器時代、鉄器を使ったら鉄器時代。 金属器が出てくる以前が石器時代。
念のために書いておくが、旧石器は打製石器、新石器は磨製石器とか細石器だから。 金属器じゃないです。
石器で農耕をするとは新しい発想 弥生時代で稲作開始みたいな感じで昔習ったけど もう今滅茶苦茶なんだろう。縄文時代がどんどん文明化していく…
石器のうちでも石斧系のやつが土掘り農具といわれてる話はあったな 世界的には新石器時代の要件のひとつが農耕のはずだが
>>296 うむ。セラミックで作ったトラクターを使えば立派なネオ石器時代だ。
農耕の開始などの要件も勘案すると日本に新石器時代という用語を適用するのは 不適切なので旧石器時代、縄文時代、弥生時代という区分で良いんじゃないかと思う。
>>297 セラミックは焼き物だろう。土器って解釈するの?
>>298 ですよね。
今後発掘や研究が進んで縄文時代に本格的な農耕が行われていることが明らかになれば
新石器時代に改称される可能性もないでもないですが、ややこしくなるので変えないでしょうね。
>>293 細石器は打製石器とするのが一般的では?
定義がややこしいこともあってあまり使われなくなっているようですが
弥生時代を金石併用時代とすることもあります。
旧石器は打製石器 新石器は磨製石器 メインの利器で区分するので新石器時代に打製石器、鉄器時代に磨製石器があってもよいよ 本来はシンプルな定義だったのに農耕やら定住やら別概念を組み込んだのがややこしくなった原因 弥生時代は、青銅器時代からすぐに鉄器時代に移行してることになる 科学技術の発展で様々な素材を使うようになった近代以降にはそぐわない区分
>>302 >細石器は打製石器とするのが一般的では?
訂正ありがとうございます。
>>303 日本で鉄が利用されるようになったのは弥生中期に入ってから
弥生前期の鉄の痕跡はすべて試料汚染による誤検出
俺は高校生である。 質問です! 陽成天皇の退位についてです。 まず、陽成からすれば、おとなしくしていれば天皇の地位に甘んじていられるのであり、乱行にまつわる話は信憑性に乏しい。 とすれば、陽成退位は藤原が仕組んだ計画という線が浮上する。しかし、これもやはり考えにくいのだ。というのも、文徳、清和、陽成は藤原の血筋であり、この系譜で続く方が藤原としても都合がよかろう。わざわざ光孝に譲位させる理由とは…? 真実は、闇の中である。
>>271 武家政権以降の朝廷も官位授与だとか裁判だとか文化事業だとかいろいろ仕事はあったでしょうが、
それでもいわゆる政治・行政・軍事的な仕事の大半が幕府に行ったので、仕事の総量はだいぶん減ったはず
それなのに朝廷のポストだとか役人の数だとかはあまり変わらなかったのでしょうか?
>>294 弥生時代に入ってからも、農業は専ら石器。
讃岐石の斧・鋤に、黒曜石の穂苅鎌。
金属は貴重品で、銅は祭器、鉄は武器ににしか使えなかった。
もともと正式に役人として給料が出ていた下級官人(初位から六位あたり)が無給になったり実質のない官が名目職として乱発されるようになったりと変化してはいる 国司だって実質がなくなって名目だけの官になったしな
>>310 そりゃ、関白が扱い易いか扱いにくいかで差があるだろ。
藤原だって一枚板ではない。
その100年くらい後、一条天皇の治世、こっちは日本史よりも清少納言とか紫式部とかの関係で古典の方で詳しく出てくる、
関白道隆卿と右大臣道長卿との兄弟での勢力争い
陣営は、
道隆 定子皇后 清少納言
道長 彰子中宮 紫式部、和泉式部、伊勢大輔
>>271 そういえば、豊臣政権では権中納言がやたらと多いイメージが。
関ヶ原時点で五大老の三人、毛利、上杉、宇喜多。利家の息子、信長の孫、小早川の金吾中納言。
関ヶ原前に、秀頼と秀忠が駆け足で中納言職を通過している。
元々の律令制には中納言は無かったからか、適当だなぁと思ったよ。
>>314 道長が頭角を現すのは道隆の死後だからこの両者は道隆生前には対立していない
それどころか道長は兄道隆生前にはその陣営に取り込まれて
中宮定子の中宮大夫を勤め中宮定子のお出ましの時にはどこへでもお供して
雑用をこなしていた
(枕草子に中宮定子の忠実な家臣だった時代の道長が出て来る)
道隆の生前には道長は大臣になっていないしな
彰子が入内するのは道隆死後で彰子入内の一年後には定子は難産で死亡
当時まだ紫式部や和泉式部は彰子に出仕していない
ゴシックは用意してなかったのか 「の」がフランス筆記体の「H」みたい
日本政府が「沖縄は日本固有の領土」と言えないのは日本政府の一組織である文部科学省が教科書検定で「独立国だった琉球王国」と書いた清水書院の教科書を合格させたから。 沖縄の前身である琉球王国が独立国だったことは沖縄県庁、沖縄県立美術・博物館、沖縄県公文書館、那覇市歴史博物館のホームページにも書かれている。
沖縄が日本固有の領土でないことを日本政府が自ら証明してくれてよかった。 沖縄の前身である琉球王国を独立国と書いた清水書院の教科書を日本政府の一組織である文部科学省が合格させたわけだから、日本政府の閣僚がその琉球王国を前身に持つ現在の沖縄を日本固有の領土と主張したら「矛盾している」と追及されるもんな。
旧日本軍が引き起こした虐殺事件は南京大虐殺とバターン死の行進以外にもあるのでしょうか
>>322 中国でおこなわれた三光政策があります
農村を殺しつくす、奪いつくす、焼き尽くす
中国側に甚大な犠牲者が出ました
>>322 いわゆる「戦場にかける橋」で有名な泰緬鉄道の建設工事で16000人のヨーロッパ人捕虜と10万人以上のアジア人労働者が命を落とした。
シンガポールでは華人の虐殺を行った。
>>322 旧日本軍は太平洋戦争末期の沖縄戦で沖縄住民を虐殺している。
年寄り、女、子供などいわゆる非戦闘員が犠牲になった「久米島守備隊住民虐殺事件」がその代表例。
>>323 どう考えても日本語での語源がない三光が、なぜ中国語由来ではないのかと問い返したい
バターンなんか、米軍は「日本軍と同じ待遇に処した」と言って怒ってんだぜ、あいつら。 完全機械化された軍なんか米軍にしか存在しない(英・自仏・加・臘etcも米が支援)。 文句言ってないで自分で歩けよって話。抗生物質だぁ?うんなもん日本にあるかよボケ。 最近じゃ南京も、日本軍より國府の虐殺・虐待の方が酷いという話になってる。 昭和末期、朝まで生テレビに出演した元日本兵は「國府軍は逃げるときに兵隊の足に鎖を繋いで将校だけが逃げた。 だが、そんな非道な國府軍より酷いことをしたのが日本軍だ」と息巻いていたが、今じゃ日本も悪いが中国はもっと悪いと往時とは真逆。
よく初期の天皇や弥生時代〜古墳時代くらいの偉い人は 独特な髪型をしてるじゃないですか? 耳の横くらいに髪の毛を束ねてる感じの・・・ あの髪型の根拠って何でしょう? 弥生時代や古墳時代の頃に、当時の人の髪形を描いた人物絵とか なかったでしょうし、何らかの文献で出てくるのでしょうか?
>>328 あれはみずらという。根拠は埴輪。みずらという名称は古事記などにも出てくる。
琉球(現在の沖縄)が日本に組み込まれたのは近代になってからのこと。 前近代まで琉球を統治していたのは日本国ではなく琉球王国。 現在の沖縄はその琉球王国が統治していた場所だから日本固有の領土ではない。
>>331 ではない。からなに?それが無いから何を言いたいのかわからないよ?
ウィキペディアの日本刀の記事の 注6に 各種の軍記物や戦陣訓において、開戦から時間が経ち乱戦となった局面や二間より近い間合いで槍を揮うのは下策としている。 と書いてあるのですが各種の軍記物や戦陣訓とは具体的にどの資料のことを指しているのでしょうか?
明治維新から10年たらずで台湾出兵や江華島事件などアジア侵略百年戦争の火蓋を切ったわけですが、なぜ鎖国状態からわずかの期間に一転して帝国主義的行動を起こすことができたのでしょうか。
>>334 それはその記事を書いた本人でないと判らない。そのページの上の方に注記してあるように
出典不明で独自研究の可能性もあり、信頼性に欠ける。
>>335 維新で得した者と、損した者とのいがみ合いがあって内政が安定せず政情不安だから。
内政の安定していくには戦争なんて仕掛けたりしない。
海へ繰り出した日本人が外国で襲われる行為があり 当事国であった筈の清国が対処を拒絶したため,日本政府が出る必要に迫られました
日本の教科書には「沖縄は日本固有の領土」とは書かれていない。 なぜなら138年前の1879年3月27日に日本政府が軍隊を動員して沖縄の前身である琉球王国を武力併合しているから。 武力併合しておきながら併合した地域を「我が国固有の領土」と言ってしまうと世界中の笑いものになるから日本の教科書には「沖縄は日本固有の領土」とは書けない。
歴史博士らがWikipediaから情報を得て、さも自分の意見かのように書き、長文をだらだら書き綴り自己満足するスレ
今、日本のリベラルの火が消えようとしている 市民の自由を守るのは日本共産党しかない! ファシズムから市民を守るために みんなで立ち上がろう!
>>340 歴史博士の前に自称と付けないとダメだろ
自称じゃない本物は回答者のごく一部で大半は自称のエセ
なぜ南北朝、室町 戦国以前の打物騎兵は太刀と薙刀を主武器にしたのでしょうか? 薙刀はわかるのですが太刀だけを携帯して戦闘に赴くメリットがわかりません。それとも歩射用の弓矢との同時携帯ケースが多かったのでしょうか? サーベル騎兵の流行ったナポレオン戦争にでもヒントがあるのでしょうか?
鎌倉時代までは騎射こそ武士の基本技能で、歩射は邪道だっただろ
>>344 富士川の合戦とか、源氏側は徒歩武者にも弓持たせただろ。
>>341 給料安定転職なしの世の中の変動と無関係な公務員の書込
南北朝時代について質問 南朝の朝廷は吉野、賀名生から河内へ移ります 河内は楠木の勢力圏ですが、なぜ北畠の勢力圏である伊勢には一度も 朝廷を移転しなかったのはなぜでしょう? また幕府は河内の楠木討伐には尽力し、最後は千早城を落としますが、 伊勢の北畠との戦いでは、足利軍にさほどの戦果がみられません 足利軍は伊勢方面では手を抜いていたということでしょうか? それならばなぜでしょう?相手が公家だから遠慮でしょうか?
>>345 その時期だと自力で馬や従者を用意できないようなやつは武士扱いされてなかったのではないか
>>224 をお答えいただく訳には参りませんでしょうか
明治天王の名前は大室寅之助で正しいでしょうか 彼は白丁の出自であると聞いています 安重根は伊藤を誅した後、法廷で伊藤は高明天王の殺害をして白丁を天王に取り替えたと宣言しています 日本の歴史教科書は真実を隠していますが良心を持っている市民から反発の声はないですか
華族制度について。 爵位は定めたが、西洋で言うナイト(騎士)階級はなぜ 制定されなかったんだろう?
>>350 挑戦を併合して米を持ち込むようになった頃にはすでにかなり富国を進めてたはずだけど
それに併合以前の挑戦は米を輸出できる国じゃないし。
>>348 たぶん畿内ではない伊勢には、できるだけ行きたくなかったのでは?
五畿内の中と畿外を意識の中で大きく区別してたのだと思う
>>354 いやいや朝鮮や中国は日本に米を輸出してたぞ
日本の米自給率が100%近くに達するのは戦後だ
だから防穀令問題が日朝間で起きた
>>348 >>355 南朝はよく河内→摂津→京のルートで京都奪還を目指していた
どういうわけか伊勢→伊賀→京のルートで京都奪還を一度も目指さなかったようだ
なぜだろうか?
狂人や愉快犯が犯した20人被害の虐殺事件よりも 思想犯や政治犯が犯した5人被害の虐殺事件の方が 大々的に騒がれ、後世にも語り継がれる (可能性が高い)のはなぜですか?
>>360 犯人1人の資質に帰結するか、社会に帰結するかの違いでしょ
狂人のしわざであっても被害者の身分や地位によっては教科書に乗ることもある 大津事件を起こした巡査は精神疾患によって犯行を行ったが、 ロシアの皇太子を襲ったことや取り調べ中に義憤とかどうとかホラを吹かしたのが広まったこともあって国家的大事件になったからな
沖縄が日本固有の領土でないことは、沖縄がかつて琉球王国という独立国だったことで証明できる。
ハワイがアメリカ固有の領土でないことは、ハワイがかつてハワイ王国という独立国だったことで証明できる こうですか?
資産家地主総覧という本で明治期の納税額は判明したのですが、大正から戦前までの納税額を調べる方法はありませんでしょうか?
>>365 その通り。
ハワイはもともとハワイ王国という独立国だったからアメリカ固有の領土ではない。
沖縄ももともと琉球王国という独立国だったから日本固有の領土ではない。
日本政府にとって触れられたくない不都合な真実とは138年前に当時の日本政府が軍隊を動員して沖縄の前身である琉球王国を武力併合したこと。 だから今の日本政府はこの歴史的事実を指摘されたら「沖縄は日本固有の領土」とは言えない。
チベットはもともと吐蕃王国という独立国だったから中国固有の領土ではない 満洲はもともと満洲帝国という独立国だったから中国固有の領土ではない 朝鮮半島はもともと漢四郡という開拓地だったから中国固有の領土である こうですか?
朝鮮半島の南部まで中国が支配してたことなどないから、少なくとも韓国の位地に関して中国固有の領土と呼んだら大間違いではある 朝鮮半島北部は微妙 高句麗の元の領土の多くは今もすでに中国領だしな
古代倍達國が半島全域と満洲、沿海州を支配していたから半島はまぎれもない韓国固有の領土 満洲も沿海州も歴史的正当性に照らせば韓族の所有地である
沖縄を日本の領土と思っているとしたら滑稽でしかない。 明日、米国が沖縄を信託統治にすると日本に命令したら日本は「ははあ」といって沖縄を米国様にに献上するしかない。 米国は日本国憲法の上位にある。 憲法を改正しても変わらない。 国際法上、日本は沖縄を抱えている限り米国の奴隷である。
>>331 >>「50年」とか「100年」とかは、古田論ではなく、
古田さんが大和説考古学者らから聞いた話だった筈だ。<
>つまり、出所も不明で いい加減な又聞きなのね <
今はどうか知らんが、つい最近まで、
大和説学者が書いた「筑紫と大和の土器編年の対比表」には、奇妙な事に
筑紫の庄内の始まり部分が、50〜100年位の間の「斜線」になっていて、
庄内の始まりが何時頃なのか?を断定出来ない図になっていた。
という事は、大和説学者の中にも、筑紫の庄内の始まりについては50〜100位の異論があった、という事だ。
そんな図は、今でもあちこちに残っている、と思うよ。
日本語の檻に囚われたジャップにとっては世界の時の流れは止まってるようなもんだからね 日本は最高の国だと思わせることで愚民を逃がさずコントロールする 北朝鮮の民も同じ感覚で生きているのだろうね
>歴史上チベットが中国領土であった事実はない ( ゚Д゚)ハァ?清の領土じゃん。 >朝鮮半島の南部まで中国が支配してたことなどない ん?元は小島を除いてほぼ全土を制圧したよね。NHKは認めていないけど。 ( ゚Д゚)ハァ?元は漢民族の国じゃないじゃんwwwwwバカですか? なんだろうモヤモヤする…
( ゚Д゚)ハァ?清は漢民族の国じゃないじゃんwwwwwバカですか?
>>377 清は、すでに突っ込みが入ってるように、満州族の国であって漢民族の国じゃないし
清の帝室の愛新覚羅とは新羅を愛し新羅に覚めるという意味になります 満族は古代の韓半島を起源てす
高句麗が南下したから 新羅は古代の女真族が建国です
>>361-363 サンクスです
>>362 そのような狂人を産んだ社会が〜ってことで狂人の場合も社会に帰結することもあるよ
>>383 高句麗と百済は言語を同じとする扶余系民族だが、新羅だけは言語が違うと書かれてる。
新羅王の祖は神武天皇の兄と書かれていて、新羅の宰相は倭人と書かれているので、新羅は日本人の国であろう。
日本と新羅の仲が悪かったのは、日本から反体制が半島に渡って建国したからだろう。
塚原卜伝 上泉信綱 って同時代の剣豪みたいですが会ったことあるんですかね? 会ったことなくてもお互い意識しまくりとかだったんですかね?
会ったら闘わないと駄目だろうから会ってないんじゃね?
>>382 ,383,385
総合すると日本人の祖は、満州族(女真)と一緒ってことですか?
胸が熱いです。
大陸を目指したのは、本能だったんだな。
豊田真由子を仕事ができるならあの態度でもしょうが無いじゃないですか、 的に擁護する意見を見かけたりしましたが仕事ができるが部下にあの態度、 みたいな人物が歴史上板でしょうか? と思ったらハゲネズミと言ってた織田信長そうだったということでいいでしょうか
小池百合子を仕事ができるならあの態度でもしょうが無いじゃないですか 的に擁護する意見を見かけたりしましたが仕事ができないが部下にあの態度 みたいな人物が現代日本にいるでしょうか? と思ったら飲み会禁止と言ってた荒木千陽がそうだったということでいいでしょうか
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相手にされないアホが荒らしだしたな 銅でもいいけど
>>390 おまえのむすめが〜貼り付け獄門にされても〜
寝返るつもりじゃなかったんです〜
それで済むと思ってるなら〜いいつづけろ〜♪
>>390 「禿鼠」は信長が秀吉の正室ねねに宛てた手紙に書かれたものだし
秀吉の浮気に激怒するねねに対して
「お前ほどの美人妻を、あの禿鼠(秀吉)は二度と得難いのだ。
安心して正室らしく堂々としていなさい」
とねねをなだめる為に使った文章の一部だから
普段から禿鼠と呼んでいた確証はない
>>390 そういうタイプの人もわりとよくいるよ
なまじ本人が有能だと他人に対する評価基準も厳しくて人当たりが苛烈になりがちなのではないかな
権力の大きさに反して腰が低く穏やかな人はその事自体が長所として特筆されるほどだ
実績を見ると豊田真由子が有能とはあまり思えないし 秘書が有能か無能かはよく分からん
前に小池百合子と話した時にヨイショしなかったら人格全否定してきて何こいつと思ったし 女性活用を売り物にしてる企業の重役や社長と打合せすると無自覚なパワハラ多いし あんなもんでしょ
>>398 立場で人格って全然測れないよな
偉い人でも「よくこの立場に就けたな」ってくらいのゲスもいるし
もちろんちゃんと立派な人もいる
強いて言えば、立場の強いゲスはその本性を隠さない
>>397 お前は東大やハーバート大や国家T種が楽勝なんだよな?w
政治家の中でも有能とは言わないが世間からみたら十分有能
女性活用って逆差別しているだけだもん。自覚あるハラスメントってあまりない
相手見下して反撃されないという安心感からやるもんだし。自覚はあるといえばある。
ないといえば反論がないと思ってるだけね
>>400 東大やハーバードや国家T種は仕事の実績と関係無いね
関係あると思ってるならキミ相当頭悪いよ
国家一種は受かったぞよ 面接で採用されず院進したが あれは東大入るより若干難しいと思う ハーバードは知らない
ハーバードはアファーマティブ・アクションがあるからなぁ・・・しかも所詮は私立だし、金積めばなんとかなるって中華系の献金でバレてたしなぁ
>>404 これも同じような話?『エジプト 考古学者』
>>403 面接で採用されず面接で採用されず面接で採用されず
君より百倍は優秀なことは分かった。とどのつまり僻みだろ
いるよな、こういう著名人と自分を同一視して自分が何か素晴らしい人間になれたように錯覚しちゃうヤツw しかし織田信長や大久保利通ならまだしも、豊田真由子ってのは……
真由子ファンのド阿呆はどのレスも同一人物が書いてると思っているらしい
真由子ファンのド阿呆が書いてると思っているらしい www 太蔵もだが自民党の公募を通り代議士になれた実績は素晴らしいよ 猪木や中川といった別の才能やボンボンは別にして
あ、ハイ。仕事したことない人ね 東大に入れた、国Tに受かった、代議士になれた まともに働いてる人はみんな知ってることだけど、それは実績とは言わないの
やっぱり太蔵・真由子ファンのド阿呆が書いてたw 代議士になって何をするかじゃなく、「代議士になれた実績」なんて発想するやつは 民進党にもわんさかいそうだけどな
まともに言い返せなくなって「詰まらないよ」で逃げましたとさ
その手があったか!豊田真由子氏が失地回復のために繰り出した「奇策」
http://asajo.jp/excerpt/38497 日本政府は「沖縄県の尖閣諸島」と言うが、沖縄はもともと琉球王国という日本の統治権が及ばない独立国だったから日本固有の領土ではないのに、その沖縄に含まれる尖閣諸島を「日本固有の領土」と主張している。 日本政府はまさに自己矛盾に陥っている。
>>395 側室当然の時代に殿様の浮気で激怒する
嫁さんていたんですか?
側室と浮気は全くの別物?
寧々は信長に面白がって貰えるように話したんじゃない? マジで愚痴ったら信長だって引くやろ
>>417 夫婦の力関係による
婿取りされた男だと、どうしても立場が弱いんだよ
秀吉の親族として歴史に出てくるのが全員、寧々の親族であって、
異母弟らしい秀長の他に秀吉の血縁がいないのも婿である点と関係する
>>417 >側室当然の時代に殿様の浮気で激怒する
>嫁さんていたんですか?
>側室と浮気は全くの別物?
北条政子は頼朝の側室亀の前に嫉妬して邸宅を打ち壊してる。
徳川秀忠はお江の嫉妬をはばかって側室を持たず、唯一の愛人静に出来た子も
認知しないつもりだった。のちの会津藩主保科正之である。
https://twitter.com/MatsAhiroC/status/916986102648512513 >萩原天神←◯◯→白鷺 @MatsAhiroC 10月8日
>豊田真由子さんに一点だけ言うなら、焦りもあるしスタッフも少ない中頑張って
>るのはわかるが、30秒もない立ち話の間ですら隙あらば他の人にパンフを手渡そ
>うとするのはやめたほうがいい。この人、話聞く気がないのかなと思ってしまう
>よ。ネタ半分とはいえ、ちゃんと出向いて話しに行ったんだからさ。
オウム事件て血盟団事件と比較して、 より重要事件、より後世に大きく残る事件ですか? 麻原彰晃と井上日照の比較でもそうなりますか?
>>415 豊田真由子の一番の問題発言は「このはげー」よりも
「豊田真由子様」と自分を様付けしたことだと思う。
どんな大物でも自分でこれは言わないぞ。
>>419 そういえば秀吉ってどうして血縁がほとんどいないんだろう?
子供が生まれにくい血筋なんだろうか。
父方の従兄弟とかの親族の取り立てもできないくらい、
人がいなかったのか?
>>425 秀吉は素性が明らかでない家の生まれで
仮に「父方の従兄弟」がいても本当に血が繋がっているか疑わしいし、おそらく仲良しでもない(下手すると面識すらない)
さらにそいつは行政に関わる知識を何も持ってない
そんな親族しかいなかったということ(秀長は例外)
>>426 それにしては大政所の親族は割といるんだよな。
実父が早世してその系統とは縁遠くなり、継父とは折り合いが
悪かったから父方の親族がいないんだろうかと思う。
>>428 大政所の親族も女ばかりじゃね?
女なら別に教養もいらん(少なくとも男よりは少なくて大丈夫)だろ
>>429 親族の女の子供とかなんだよな。
何だろ、男に恵まれない血筋なんだろうか?
縄文時代とか弥生時代って前期とか中期とか後期に分かれてますよね この前期、中期、後期は何を基準に分けているのですか? 前期や中期の実年代が科学的に見直されたとかニュースで見かけますが 根本部分で何をもって前期や中期と定義してるのか分からないのでポカーンとなってしまいます
縄文時代は土器の型式で、弥生時代は土器の様式で、それぞれの時代の時期区分をしている 縄文土器の型式も弥生土器の様式も、出土層位と変化の方向性の確認によって先後関係を確定していくが、これからわかるのはあくまでも相対的な先後関係のみ こうして組み上げられた相対的な編年網に、暦年代の確定している遺物との共伴関係や、理化学的方法によって、暦年代をあてていくことで●世紀とか●年前とかの年代観が決められていく 発掘調査件数が少なかったり、理化学的方法が未発達だったりした時代においては、ごく限られた暦年代のわかる共伴遺物によってあてはめていくしかなかったため、年代観も推測の域を出ない部分が大きかった そうした推測部分の年代について、新たな学説による再検討や発展してきた理化学的方法で測定してみたら、実は間違ってました、というのが年代観が動いたという現象の正体 一言で言うと、相対年代と絶対年代の違い、ということ
三代将軍徳川家光の死去について質問です 家光は献上品の茶碗を眺めてたら、急に体が震えて倒れて意識を失い、 そのまま目を覚ますことなく翌日に亡くなったそうです しかし一方で家光は遺書を残しています 御台所の鷹司孝子には、形見分けとして、 金わずか50両と幾つかの道具類のみだったそうです これはつまり、家光が倒れる前に遺書を作っておいたということでしょうか? それはよくあることですか? それとも家光が自分の死期を予想していたということなのでしょうか? (老中らが遺書を捏造するなら、御台所にもっと手厚く配慮して、 無用の火種は作らないようにするだろう)
・日本海軍によるクーデター未遂である5.15事件 ・日本陸軍によるクーデター未遂である2.26事件 ・左翼系過激派による一連の全共闘、連合赤軍事件 ・新興宗教団体による一連の毒ガステロのオウム事件 日本史上の「事件」としての重要度、影響度、特殊性を 総合して格付けした場合、序列はどうなりますか?
>>432 早速ご回答ありがとうございます
土器の型式や様式で前期、中期、後期を分けているとのことですが、これらは地域によって異なりますよね?
どこの地域を基準にしてるのでしょうか?
>>434 戦前日本の政党政治に幕を下ろしたという意味では
五一五事件と二二六事件が突出する
その2つのうち、天皇大権が行使されたという意味では二二六事件が一番突出する
オウム事件と赤軍派事件の比較では、
日本で宗教組織が化学兵器を使用したという意味で、突出する
よって二二六事件>五一五事件>オウム事件>赤軍派事件
日本政府は自分たちが138年前に沖縄の前身である琉球王国を併合したことを棚に上げてロシアのクリミア併合を批判しているから滑稽極まりない。 まさに笑止千万である。
>>436 レス、ありがとうございます
参考にします
他の方の序列や解釈などもいろいろ聞きたいので、
出来ればご意見お願いします
>>435 大雑把に言えば各地域ごとに判断するんですよ。
そもそも地域によって土器形式の違いだけじゃなくて各時代の時期そのものが違うしな 縄文時代がいつからいつまでかと言う年代そのものが地域により異なっている
>>441 >>442
例えば弥生時代の中期は何世紀から何世紀という表現をしますよね
世間一般に使われているあの時代区分はどこの地域の土器を基準にしているのでしょうか?
>>443 そういう表現においては始まりも終わりも明確に決められるものではなくて、地域による違いも
含んである程度の幅を持った表現だと思ってください。
古代中国の時代区分で春秋と戦国というのがあります。それぞれ「春秋」と「戦国策」という
書物が扱う時代という事でそう呼ばれてますが、区切りが何年なのかは諸説あって
明確に決められないので年表では曖昧な斜線で区切ります。そういう感じです。
>>443 初めの質問にあった「前期や中期の実年代が科学的に見直されたとかニュース」という場合に
限って言えば、全国で最も早い事例を持って開始とします。
>>445 もう一言。最も早い事例を持って開始とするけれどもそれが必ずしも全国にすぐに波及するわけではないから
地域差が付いて回ることは念頭に置いておく必要があります。
>>444 >>445
>>446 ありがとうございます
大分わかってきました
これで最後にしたいと思いますが、具体例で質問させてください
歴博がC14で実年代を見直して発表した時代区分がwikiにあります
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E6%99%82%E4%BB%A3 例えば、この中で弥生時代中期は紀元前4世紀から紀元後1世紀になってます
この弥生中期というのはどこの地域の土器を基準にして決めたものなのでしょうか?
縄文時代 →機械的に一定数の土器型式を前・中・後期に割り振り →各地域の各時期の土器は併行関係 →研究の進展で新しい時期の土器型式が確認され、後期の後に晩期設定 →前期よりも古い時期の土器型式が確認され、早期、さらには創早期設定 型式研究の立役者:山内清男 弥生時代 →研究の早い段階で、地域色がありつつも西日本の弥生土器が5つの様式に大別できることが提唱される →畿内では第1様式を前期、第2〜第4様式を中期、第5様式を後期とすることが定着 →北部九州では第2・第3様式を中期、第4・5様式を後期とすることが定着 →弥生後期と言ったときに両地域の認識にズレが生じることから、各様式を期に呼びかえることを提唱 →研究者間では1期、5期などの呼称が定着するも一般向けには前・中・後期の呼称が使われ続ける →庄内式が設定され、それを畿内第6様式とみなし、終末期、6期の区分が提唱される →縄文時代晩期の一部型式期に水稲栽培の存在を認め、早期の区分が提唱される 様式研究の立役者:小林行雄 報道などで使われる時期区分・年代観は、発表者が使っているもの、すなわち、報道対象が存在する地域のものであることが基本 Wikipediaなどでは、基本的には畿内での年代観に基づいているものと思われる
>>449 詳しい説明ありがとうございます
歴博が弥生時代の開始期を繰り上げたのは稲作とも関連してるから早期や前期は北部九州かなと思いますが
中期、後期は畿内系土器が基準になってるんでしょうかね?
とくに晩期は庄内期が一般化してるようなので畿内前提なのは明らかですね
もやもやした部分がまだ若干残ってますが、当初抱いていた疑問は解決できました
黒澤明や美空ひばり、指揮者の小澤征爾あたりは時代が現代に近いけれども、 ひとつの芸術分野の大成者、大功労者という意味においては運慶や世阿弥、 千利休、松尾芭蕉レベルの文化的偉人になりますか?
>>417 昔も一夫一妻制だよ
側室はどうしても持たなければならないというものではない
子供がいなければ養子を取ればよいし側室がいない武将は結構いた
江戸時代の大奥制度みたいなのがどの武将にもあったと思うのかもしれんが
あれは女性官僚制度だからね
普通の家では正室が権限を持っているのだが大奥のトップは女性官僚だった
(御年寄が大奥で一番権力を持ち、将軍が誰を抱くか、次の将軍を誰にするか決める権限を持つ)
春日局が自分が一番の権力を持つために正室よりも女性官僚が権限を持つようにした
>>450 早期は九州にしかないけど前期は西日本の大半にある
南九州だけ例外で、ないんだったかと
>>451 同レベルの後継者を残せてたら狩野永徳ぐらいの評価ができてたかもしれないね?
残念ながら歴史に残るには少し苦しいかと
450の件、訂正 前期の年代は九州から近畿までだいたい同じぐらいの年代に推定されてて、さほど地域差はないね 他の地域にはない早期が九州にだけ存在する程度か 中部地方までは早くに波及したけどその東は弥生化が遅かったので関東とかは年代が違うかな
>>454 黒澤明の名前は全世界に轟いているし、現代の世界的名監督のスピルバーグだったか
ルーカスだったかも黒澤明の影響を公言してるくらいだし、「日本映画の父」みたいな
立ち位置で歴史に(ある程度大きく)残りませんか?
美空ひばりは日本では別格的存在だけど世界的にはそれほどは有名じゃなさそうだし、
小澤征爾も黒澤明に比べるとやはり数枚落ちるイメージ
少なくとも黒澤明は日本の文化史の巨星として残りそうな気がするんだけど
甘いですかね
同時代への文化的影響力は一条兼良あたりと勝負できるぐらいでは? 上で例に上がってた歴史上の文化人のなかに、海外に名が知られてる人が少ないか見当たらないことを考えても、 海外での知名度は必ずしも必要ない。 後代への文化的影響の大きさの方が重要だろう 今では知名度の下がってしまった兼良でも、その影響の大きさは上で例に上がった人らより上だと思うよ
>>456 今生きてる人でそのレベルで教科書に載る人といえば
アニメ界の巨匠・宮崎駿だと思う
海外からの評価も勿論高いし作品は後世に残ると思う
黒澤明の場合は映画なので俳優や脚本家に左右されることも多く原作付きも多い
映画監督である黒澤一人の功績だとは言い切れないからな
特に黒澤映画は名俳優・三船敏郎なしでは語れず黒澤単体だとどうかは微妙
日本の時代劇が海外に知られるようになったきっかけではあるが
時代劇自体は日本で昔からつくられていたから日本人にはそこまで目新しくない
というか思想や政界に影響を及ぼさない文化人は、どんなに優れてても名が残らない印象があるなあ 村上春樹は世界的に見ても稀なベストセラー作家だけど、もうノーベル賞は無理だろうし、歴史に名は残さないだろうね
>>458 政界にも思想界にも特に影響を及ぼさなかったので、宮崎駿は名を残さないだろう
他にも優れたアニメーターがいた中で彼が知名度を得たのは、いわゆる業界ゴロとの黒い結びつきがあったからという点もマイナス
個人的には彼の初期〜中期作品が好きだが
>>460 宮崎駿が政界や思想に影響を及ぼさなくても文化史上は残るだろ
夏目漱石や森鴎外や与謝野晶子は教科書に載っているが
べつに政界や思想に影響を及ぼしていない
かの有名な紫式部や清少納言もそれによって政治は動いてないぞ
>>461 君高校に入学できた?
夏目漱石が「近代の日本語」を形勢する上でどれだけの役割を果たしたか
森鴎外の評論家としてどれだけ活動してきたか
源氏物語や枕草子が国学の研究を通じてどれだけ大日本帝国の「國體」理論に寄与してきたかを知らないのは無知で済むかもしれないが
与謝野晶子の女性解放運動について知らないのは、これはもう小中学校の社会科すらまともに勉強しなかったとしか思えない
>>463 君、小学校に入学できた?
与謝野晶子は女性解放運動をしたから教科書に載ったわけではないし
晶子自身、夫の浮気に苦しんだから加わった「廃妾運動」は教科書に載っていないんだが
教科書見たことないらしいw
>>463 「近代の日本語」???
二葉亭四迷の事を言ってるのか?
ともかく夏目漱石の作品を読んだことがないらしい
頓珍漢だ
森鴎外も評論家として教科書に載っているのではない
何の作品が教科書に載っているのか一切知らないようだ
宮崎駿なんてマンセーしてる時点で愚かなロリコンオタクだってことくらい分かるでしょ ご自慢の興行収入だって、ディズニーどころかピクサーにも遠く及ばないのにホルホル
宝塚歌劇団の生みの親たる小林一三 日本プロレスの父たる力道山 この辺はどういう評価?
>>463-464 浅はかすぎて失笑しか漏れてこないが
「思想や政治を動かした素晴らしい作品が教科書に載る」のではなく「思想や政治を動かした人の作品だから教科書に載る」とは言っておこう
因果が逆
もう一言付け加えるなら、君みたいな人でも知ってる二葉亭四迷とは違った形で、夏目漱石も日本語の変質に寄与している
教科書に載ってる「こころ」だけ読んでもそれは分からないだろうが、彼の実績を知った上で「こころ」を読むとその思想的意味づけが見えてくる
美空ひばり 手塚治 宮崎駿 黒澤明 村上春樹 小澤征爾 安藤忠雄 この辺が戦後以降の歴史教科書文化人編掲載候補?
日本史とは、今から0.1秒前以前に起きた日本に関するすべての事柄である by 俺
当時の流行として紹介される以上の人はいなさそうだな
高校の教科書なら太宰、三島、手塚、黒澤、ひばり、湯川は割とのってると思います
今の時代はノーベル賞レベルじゃないと名前は残らないよ
現代ネタというか個人的には戦後の話は歴史ネタとしては興味ないわ そういうのは時事問題として扱ってもらいたい
>>475 このスレは貴方には向かないようです。お引き取り願います
明成皇后弑害事件(乙未事変)の首謀者は井上馨と小村壽太郎で間違いないですか 福澤諭吉が証拠消滅に動いたというのは正しいですか
>>477 閔妃の顔を知っている李昰応が首謀者です
世界史で言うなら、 以前は第二次世界大戦終結で「政治史」は終わりで、 後は「現代政治」の分類になっていた模様だが、 1991年のソ連崩壊でソ連が勢力をふるった冷戦時代が「現代政治」といえなくなり、 「政治史」の範囲が伸びたと考えられる
歴史教科書じゃないけど、それに近い「もう一度読む山川日本史」を見てると、 文化史としては湯川秀樹、朝永振一郎、川端康成が載ってた 政治史としては第一次安倍内閣や麻生氏まで載ってたけど、文化史では 湯川氏ら以降の個人名は誰も出てこないね・・
人間国宝の桂米朝とかはどうなの? 歌舞伎の市川団十郎とかは?
>>480 それは間違いの回答てす
悪人は日本人てす
他国の皇后を殺害するとか明治日本は野蛮すぎるな 昭和に大侵略戦争を起こすわけだ
大学院へ進学したいんですが 日本史を研究する女子って揃いも揃ってビジュアルレベルが低いのはなぜですか?
>>487 文学部は女子が多く大学時代にはもっと美人を見てきてるからだろう
他学部は男が多くてブスでもちやほやされ美人扱いされるから
未来には光GENJIが教科書にローラースケートで大人気だったとか載るだろう
日本政府は2013年4月28日に主権回復の式典を開催したが、このとき、安倍首相は「サンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日に日本は完全に主権を回復した」と国会で発言している。 しかし、日本は形式的には主権を回復したが、実質的にはまだ完全には主権を回復できていない。 その理由は以下の通り。 1.安倍首相が「主権回復の日」の式典が開催された翌日にロシアに行き、北方領土の返還を求めている。 2.東京、埼玉、神奈川、静岡、山梨、長野、群馬、栃木、新潟の上空約5000mまでは米軍の管制空域である。 3.岩国基地がある山口県の上空も米軍の管制空域である。 4.日本の領土(民間地域)に米軍機が墜落、または機体の一部が落下しても日本の警察は現場検証すらできない。 5.嘉手納、横須賀の住民が爆音訴訟を起こしても、日本の裁判所は米軍に対して訓練の飛行禁止を命じられない。 サンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日は日本が主権を回復したどころか、逆に対米従属を決めた日であるといえる。
>>489 載らないよ
バブル時代の象徴としてならジュリアナ東京のほうが載る可能性が高い
吉田茂はアメリカによる非武装化の要求を軍事費を気にしないで経済復興するチャンスと捉えた。 朝鮮戦争の時にアメリカが再軍備を要求しても撥ねつけたのに、従属してると言えるか?
漫画なら手塚治、映画なら黒澤明、歌謡曲なら美空ひばり、アニメなら宮崎駿、 みたいな感じで(ほぼ)同時代では一つのジャンルから一人しか選ばれないなんて勝手に 思っていましたが、明治の作家なら夏目漱石やら森鴎外やら二葉亭四迷やら出てくるし、 昭和の作家でも太宰や三島、川端やら出てくるし、全然一ジャンル一人とは限らないですね 昭和〜平成の漫画家として手塚、赤塚、石ノ森、藤子不二雄、鳥山明、高橋留美子など 複数の漫画家が教科書に列記される可能性もあるわけですね
日本は侵略戦争をやった事がある 韓国は侵略戦争をやった事がない なぜ日本は凶暴なのでしょうか
韓国はずっと中国の属国だったからだな。 侵略するだけの実力がない。
大韓帝国李王朝と琉球王国は兄弟の関係と君臣の関係のとちらですか 文化的序列は李王朝は長兄で日本やベトナムは弟になります 琉球王国は李王朝に朝貢してたら君臣になりますけど資料が見つかりませんでした
>>499 >琉球王国は李王朝に朝貢してたら君臣になりますけど資料が見つかりませんでした
首里城に日本と中国の使節を迎える施設はあるけど朝鮮のは無いから付き合いが無いんじゃないの。
文化的序列で兄弟とか言ってる時点で学問板での質問ではないな
カルチャースクールで歴史を再勉強した程度の連中が 巣食っているこの板が「学問板」とはド図々しい
5chごときで「学問板」とはって言うんなら判るけど、でもそれはお前も同類だ。
>>494 むしろ冷戦時の方が普通の対応だったんじゃね?
今は冷戦時と比べると大した脅威でない北朝鮮で危機を言ってるけど
>>505 >大した脅威でない北朝鮮で危機を言ってるけど
安部はこれを口実に再軍備するつもりだ。
「尖閣諸島は日本固有の領土」というの日本政府の政治的主張にすぎないのであって、国際社会が日本政府の主張を認めているわけではない。 現に日本の同盟国であるアメリカでさえも認めていない。 なぜアメリカが日本政府の主張を認めないかというと、アメリカにとって中国は最大の貿易相手国だから。 だからアメリカは領土問題では日中どちらの味方にもならず中立の立場を取っている。 要するにアメリカはフリーハンドを失いたくないのである。
アメリカには固有の領土がないからという説もあるけど。
>>508 それは通じなくないの?
アメリカが尖閣で爆撃訓練してたとかいうが?と思い検索したら
>尖閣に射爆撃場、それでも「中立」と言う米国
てのがヒットした。中国も自国領訓練とは言え爆撃されてもスルーしてたのか…
曽我兄弟の仇討ちは、実は北条氏による頼朝に対するクーデターだったんですか?
朝日新聞の全国選挙区情勢分析調査によると、衆議院沖縄選挙区は2区、3区、4区で辺野古移設反対を訴えるオール沖縄が優勢という結果が出た。 特に2区の照屋寛徳候補と3区の玉城デニー候補は他の候補者を大きくリードしているもよう。 4区の仲里利信候補も無党派層の8割超の支持を受け、優勢とのこと。 1区は共産党の赤嶺政賢候補と自民党の國場幸之助候補が互角の激しい戦いを繰り広げているもよう。 沖縄選挙区は1区から4区までの全選挙区で自民党が苦戦しており、今回の衆院選でも自民党候補は全敗する可能性が高い。
大政奉還の真相が通俗的に言われていたのと大分違うようですね 二条城の二の丸で慶喜が諸藩の藩主達の前で大政奉還を宣言したって 言うのは間違いらしい
琉球放送の昨日の夕方のニュースによると、毎日新聞とJNNの情勢分析調査では沖縄1区から4区までの全区で普天間飛行場の辺野古移設反対を訴えるオール沖縄がリードしているという結果が出た。 自民党公認候補は沖縄全区で苦戦しているもようで、前回の衆院選同様、沖縄選挙区は自民党全敗の可能性が高くなっている。
>>516 515じゃないがこうらしい
【動画あり】「大政奉還」克明に記録−「慶喜は大広間で各藩重臣に表明した」に非ず、参加者自筆の記録を初確認 二条城伝達から150年 (1/2ページ) - SankeiBiz(サンケイビズ)
http://www.sankeibiz.jp/compliance/news/171013/cpd1710131822010-n1.htm 元論文
BAKER(佛教大学論文目録リポジトリ)詳細画面
http://archives.bukkyo-u.ac.jp/repository/baker/rid_RO000700008588 といっても新発田藩家臣の記録に過ぎんが
>>518 https://plaza.rakuten.co.jp/harukazeakisame/diary/?ctgy=7 小松帯刀銅像とも符合するね
薩摩藩城代家老の小松は、大政奉還の際に薩摩藩代表として二条城に登城し、
将軍慶喜への面会希望書に署名した時の像のようだ
>>504 わし、庄屋の家だが、江戸期の墓は傘付き角柱型だで
院号居士やし、
まあ、財力や戦国以前からの由緒ならそからの成り上がり大名よりめいもんだからな。
藩士程度の一般武士程度じゃ庄屋には勝てないよ墓レベルからして圧倒
歴史好きのみなさんは、京都国立博物館でやってる 国宝展を観に行かれますか?
日本政府がいくら「尖閣諸島は日本固有の領土」「竹島は日本固有の領土」「北方領土は日本固有の領土」と主張したところで、国際社会はそれを認めない。 同盟国のアメリカでさえ尖閣諸島を日本固有の領土と認めたことはただの一度もない。 「固有の領土」という言葉は1970年頃に日本政府が使い始めた言葉で、国際法上の用語でもなければ国際社会共通の定義もない。 だから日本政府がいくら「尖閣諸島は日本固有の領土」と主張しても国際社会にはまったく通用しない。
明治天皇は現人神だったのに 崩御後、明治神宮で改めて神になりなおしたのですか?
>>525 仏陀は悟りを開いて生き身のまま涅槃の境地にあったけれども死んで肉体を失った時に
完全な悟りの境地に至ったとされる。明治天皇の場合も同じ。
>>526 一言足りなかった。仏教では悟りを開いても肉体があると生老病死の四苦から
逃げられないので、肉体を失くして完全な悟りの境地となる、と考える。
>>527 仏陀って、よく菩提樹の下で悟りを開いたって言われるけど、実は入滅するまでの間は完全に悟りを開いたわけじゃなかったってこと?
そんなん初めて聞いた
仏陀は書を残さなかったし 弟子が、あー言ってたこー言ってた、って感じやないかい?
仏教はお釈迦様が言ったこととまるで別物 お釈迦様は死後について「知る必要ない。それよりも現世の苦しみを取り除く方が先」と毒矢のたとえで示された
>>529 そうではない。悟りを開いても肉体があれば腹も減るし病気にもなるしいずれ死ぬことには変わりはない。
肉体を離れた時にそういう煩わしさと縁を切って完全な悟りを得る。悟りを開いてないと転生してまた
様々な苦しみと付き合う羽目になる。それを避けるために悟りを開き、輪廻から解脱するのが仏教の目的だ。
>>532 >輪廻から解脱するのが仏教の目的だ。
仏教の目的は不適切だったな。チベット仏教とかは輪廻転生を肯定的に捉えてる。
お釈迦様の時点では輪廻転生しないために悟りを開いて解脱するのが目標だったんだが。
チベット仏教というのは,日本の仏教(大乗仏教)と違って, インド仏教の伝統が途絶える寸前の7世紀頃に直接インドから伝わったもので, 初期仏教(小乗仏教,部派仏教)の系統も存在するとはいえ, 基本的には後期インド仏教(後期密教)の世界です。 つまり,ほとんどヒンドゥー教と見分けがつかなくなった消滅期の仏教なので, 彼らが輪廻転生を認めることになったのも,ごく自然な成り行きなのです。 チベット仏教は仏陀の説く本来の仏教そのものではなく, チベット仏教が指導原理とする輪廻転生は仏陀の考え方ではない。
>>532 冒頭で「そうではない」と言ってるけど、自分で「肉体を離れた時に〜完全な悟りを得る」って書いてんだから、
>>529 が書いてる「入滅するまでの間は完全に悟りを開いたわけじゃない」と違わないじゃん
全然反論になってないw
スリランカの南伝上座部でも輪廻肯定してるんだが・・
>>520 古い文書を見たことがあるが江戸後期にわざわざ院号許可書を貰って追贈(先祖のに付ける)
ぅてのがあった。院居士はそれだけ大変だった。
苗字帯刀と同じく脈々とした寄付(上納金)無にはありえない。
日本史を語る上で仏教の方が神道よりも上位に来るイメージですが、 外来の仏教が日本古来の神道よりも上位に来るのは何故でしょうか? 実質的影響度の差でしょうか?法律的なものや体制に基づくものでしょうか? それとも単なるイメージに過ぎないものでしょうか?
坊さんの方が商売が巧く,天皇・公家・大名と庇護者をゲットした 明治の廃仏毀釈は弱者の反撃
>>534 元々の仏教のものとチベット仏教のもので内容に違いがあるとはいえ、
輪廻転生という考え方は元々の仏教から存在していたぞ
>>538 元々の神道には建造物も教義や戒律もなかった
それゆえ、律令期に入ると仏教の下風につかざるをえなかった
朝廷の政策としては、少なくとも当初は神仏対等の扱いを模索していたが、
聖武天皇の頃からか、対等の維持が難しくなっている
輪廻転生という考え方は元々の仏教から 「否定対象として」 存在していたぞ
>>535 まぁその通りです。悟りを開いても肉体があると完全な悟りの境地を得られない。
>>538 聖徳太子が仏教を広め、現人神である聖武天皇が仏教に帰依して
神道が仏教の下なのは明らか。
>>543 ちなみに伝説によれば悟りを開いたとき釈迦は自分がつかみ取ったこの悟りは衆生に伝えるには
難しすぎると考えて、即入滅して完全な悟りを得ようと思った。そこに梵天が現れてどうか衆生を
救ってくださいとお願いされて入滅するのをやめたという。
>>538 物部氏が蘇我氏に負けたからにきまっとるやん。
古代人の論法でいえば、神が味方した物部氏が負けたというのは、仏のほうが強いからという論理が成り立つでしょ。
>>545 その後、天武天皇が伊勢神宮を整備して
皇女を斎宮として送り込んでいるし
蘇我物部の戦いのせいで
神道が仏教の下になったってことはないでしょ
仏教は仏像とか観音像とかあるし! フィギュアは古代から人気あるし!
>>545 その蘇我氏が乙巳の変で中臣氏に負けたじゃん
神の方がぶり返したんだが,その後
藤原四兄弟が仏罰に負けて聖武天皇の登場と…
本来なら神道側の藤原(というか中臣)が早くから(孝徳天皇の時代)鞍替えして息子を僧侶として遣唐使に加えてるしな 不比等の兄だったか。
そもそも本来は藤原(中臣)は神道側だって考えるのはなんで?
>>538 ですが、みなさんいろいろレスありがとうございます
聖徳太子が仏教を広めたことや聖武天皇が大仏をつくって
仏教を国の中心に据えたこともわかっております
平安時代の天皇にも仏教に帰依して譲位後に出家した方がいるのも知ってます
しかし、その上であえて問いたいのです
仏教と神道と天皇の関係は一体どうなっているのかと
歴代天皇の中に特別仏教を信奉した方が何名かいることは記述の通り理解してますが、
あくまでも本来の天皇の立ち位置は神道の最高神官なのではないですか?
いわゆる宮中祭祀で日本の神々をお祭りするのが古来よりの天皇の重要な役割ですよね
だから、日本の神々をお祭りする祭祀王たる天皇=神道、と国の中心に据えられた仏教、
この二面性がなかなかうまく理解できないんですよね
>>554 仏教は宗教ではなく
政治の手段として受け入れられた感がある。
知識人としては官僚
行基なんかは僧侶としてより土木技術者
法蓮は医師としてなど
古代の神道は教義もない、宗教未満の状態 片や仏教は、体系化されたものが入ってきたし、 同時に寺の建築や仏像造立に伴う技術工芸、 経典の書写に伴う学問的知識も入ってきた
>>554 >だから、日本の神々をお祭りする祭祀王たる天皇=神道、と国の中心に据えられた仏教、
>この二面性がなかなかうまく理解できないんですよね
神も仏の救いを必要としている。一見変な話に聞こえるだろうけど、中国の神も仏や仙人より格下だ。
僧侶と神官は兼職可能だよ。寺の境内に神社があったりするしね 最高神官は伊勢斎宮だと思う。天皇はもちろん神官ではない あと仏教徒であろうと切支丹であろうと國に祀られるように全て神道に帰します
レス、ありがとうございます しかし、みなさんの意見を聞けば聞くほど 難しい話だと感じます まあこれは一筋縄ではいかないテーマなんでしょう
>>553 多分だが、唐代になってキリスト教関係の話が断片的にでも伝わったからじゃないかな
少なくとも唐にキリスト教系の少数派信仰の集団がすんでたのは確実だし
記紀編纂時にキリストの逸話の真似事のようなエピソードが付け加えられたせいだと思う
だからキリストは馬小屋で生まれてないっての いい加減な知識で妄想するな
>>554 奈良時代後半から、仏教と神道をひとつの体系にまとめようとする試みが繰り返された
もちろん朝廷では神道優位にまとめようと目論んだのだが、
仏教の方は外交とか先進文明の取り入れ関係とかの優位性があったからな
仏教の方が優位な形でまとまらざるをえなかった
神道の有力な一部の神が仏の化身であるという仮説を取り入れて対等性を装うのが限界だった
その他大多数の神々なんて、力は強くても精神性は人間同様とされ、「迷える衆生」の一員にされてしまった
そのへんの弱い神々は後には妖怪扱いされてしまうから、それよりはましだったけどな
>>559 神仏習合をググって、サイトではなくてまとまった本を読んで調べると理解しやすくなるよ
神道と仏教と天皇の関係をわかりやすく現代風で例えてみたんですがどうですか? 日本古来の企業であるNECの社長だった笹原氏は社長退任と同時に外資系のソニーの 社長に就任した。 企業規模はソニーの方が大きい。歴史はNECの方が古い。NECとソニーは業務提携している。 NEC=神道 ソニー=仏教 笹原氏=天皇(この場合は特に後白河法皇) NECとソニーは業務提携=神仏習合(ソニー優位の業務提携=仏教優位の神仏習合)
↑訂正 歴史自体はソニーの方が古いけれど、日本に入ってきてからの歴史はNECより新しい
現在の気温 北海道(北見)=6℃ 東京(渋谷)=12℃ 沖縄(那覇)=26℃ 北海道と沖縄の気温差は20℃! 東京と沖縄の気温差は14℃!
>>564 >外資系のソニー
阿呆なのか。それとも存在しないということを示しているのか
どっちだ? 自称仏教は出自が相当怪しいが
>>561 馬小屋産まれは事実じゃないとしても、最近までそう伝わってたじゃんよ
>>542 確かに仏教でも輪廻転生を否定する考え方もあるにはあるが。
大多数の仏教徒は輪廻転生があることを前提にして、
それを乗り超えると言う考え方をしているだろう?
>>569 釈迦は輪廻の輪からの解脱を目指してたのに乗り越えるってなんだよ?
輪廻否定は浄土真宗の特殊教学だからね まぁ他の人達から反発くらうよ 創価の人の方がまだネットでそういうこと言わない
>>568 景教w
ところで景教の記載理由はそれなの?
輪廻は存在しないとか言う特殊な説は真宗でも異端じゃないの? 浄土と言う概念は、解脱を助けてくれる訓練学校みたいな場所である浄土に、 そこの創設者にして管理者である阿弥陀さまが特別に生まれ変わらせてくれるというものだろ 阿弥陀さまの助けがなければ輪廻の輪から抜けられないという前提のはずだが。
一応仏教の多数派は、霊魂の存在は否定しているけど、 輪廻転生は肯定しているからな。
輪廻転生はバラモン教じゃん。アンチテーゼの仏教が無視する訳ないや
釈迦は当時の共通認識としての輪廻転生から解脱する方法を説いた。 その後「一切皆空」で魂が存在しないことになったから話がややこしくなった。 それで存在しない魂の代わりに識が輪廻するという摩訶不思議な説明をひねり出した。 それが多数派。
>>575 阿弥陀という概念は釈迦より後代の発案だが、
その説の前提たる輪廻は釈迦の時点からずっと続いてるだろ
自力で修行して解脱することはできなくなったから
阿弥陀だよりで、浄土に招いてもらってそこで修行するんだ、
というのが浄土信仰の基本
>>579 そのサイトの他のページにこうある。「死んで、また生まれる」とは輪廻転生のことだろう。
「私は悟りをひらく前に、このように考えた。『実にこの世は苦しみに満ちている。生まれては老い、
死んで世を去り、そしてまた生まれる。しかもこの苦しみである老死を逃れる術(すべ)を知らない。
いったいどうしたらこの苦しみを逃れるを術を知ることができるだろう』」
>>580 同じページにこうあるな
「その多くは苦行を行いました。それによって輪廻転生を継続させるカルマ(業)を焼き尽くそうと考えたのです。
ブッダも6年間にわたって苦行を行ったと伝えられます。しかしその無益を悟って、瞑想による修行に切り替えます。」
つまり、輪廻転生どうこうは釈迦が悟る前に抱いていた誤った考えだったということ
輪廻転生の考えというのは、バラモン教の時代からあるわけよ。 それは、おまえがいま奴隷の身分なのは、前世で悪行を行ったからだ、 奴隷としてまっとうすれば、次の人生でましな身分になれるよ、というものだ。 支配者側からすれば、身勝手と自己肯定でしかないものだが、 こういうのが通用した時代もあったということだ。
>>581 >つまり、輪廻転生どうこうは釈迦が悟る前に抱いていた誤った考えだったということ
苦行という修行の方法が間違っていたとしか言ってない。
>>582 釈迦十大弟子の目連は過去生の宿業によって殴り殺されたと言われてるぞ。
>>547 釈尊は偶像崇拝を否定しているでよ、阿育王の時代の仏像とか全く無いぞ
>>583 いずれにしろ悟った後の釈迦が輪廻転生について何も語っていないことは
>>579 で書いた通り
浄土真宗ってヤバイな まともな人もいるんだろうけど こういう人が正統派であるような顔をしている 創価の人でも今更国立戒壇だのなんだのもう人前では言わないよ 真宗内部は異端が罷り通っている
まぁここは歴史学スレだから、真宗を歴史に絡めてみよう 真宗にマルクス主義が入り込んだのは、戦後共産党がお東さんに入り込んだだめ 西はまだまともな人が多いんだが、東はマルクス教と習合してしまった もともと部落差別解放に熱心な宗派で、それ自体は素晴らしい事なんだけれども、共産主義を守ったまま真宗に入った人が多かったために、異端の教学が蔓延ってしまった
輪廻も諸法も空であるから存在しているとか存在していないとか論じられるものではない 故に説かれなかった、と主張するのなら分かる でも輪廻を否定していたとは何を言っているのか理解できない 存在している訳でも存在していない訳でもなく、非存在でもなく、非存在でない訳でもないのなら、存在していないなどという主張することすら不可能
>>589 >>579 が「釈迦は当時の共通認識としての輪廻転生から解脱する方法を説いた」と大嘘を書いているので
>>589 で「輪廻についても釈迦は何も言っていない(肯定も否定もしていない) 」と指摘されてるだけやで
>>589 訂正。
>>577 が「釈迦は当時の共通認識としての輪廻転生から解脱する方法を説いた」と大嘘を書いているので
>>579 で「輪廻についても釈迦は何も言っていない(肯定も否定もしていない) 」と指摘されてるだけ
>>592 「釈迦は輪廻転生があるともないともいっていない」
のだから必然的に
「釈迦が輪廻転生から解脱する方法を説いたはずがない」
この論理が分からないほど頭悪いの?
アーガマに天道や鬼道が出てこなかったか? そもそもブッダは六欲天の頂上にいる天人ハーピヤスを打ち破って降魔成道してるだろ 輪廻の存在を否定している人の言っている事が訳わからん
>>593 それで神通第一の目連が過去生の宿業で殴り殺された件はどうするの?
過去生でやらかした報いで殺される運命を回避できないって話なわけだが。
仏教に詳しい人が多いようですが大枚はたいて院居士や院殿大居士貰えば 来世は幸福に過ごせるんですか?
>>586 それは、当時常識だった輪廻転生を否定していないという意味でな
常識に反論してないなら受容だぞ。肯定だ。
>>596 親鸞によれば既に阿弥陀の絶対他力で救われているので、感謝して南無阿弥陀仏と唱えるだけで良いそうです。
>>587 いや、こいつは真宗の教理と全然違う俺様流の話をしてるだけだぞ
>>598 そのあたりも宗派(真宗のなかでもいくつも違う教派?がある)によっていろいろちがう
お前の属する派は躍り念仏の時宗と近縁の内容を持つ派ではないか?
>>577 あの時代はゼロが発見されていなかったからな。
ゼロが発見されていないから、エネルギー質量保存の法則なんて
思いつきもしなかっただろうな。
今はゼロも皆が理解できているし、エネルギー質量保存の法則も
量子力学もあるから、般若心経もなんとなく理解はできるけど。
でもさぁ
ゼロもよく理解できていなかった古代の日本で、聖徳太子は神仏習合教を提唱したけど
日本の古代の神々の道と仏教が習合できたものだと感心している。
しかもなぜか日本人は空の教えが好きで、西行法師の和歌とか
秀吉の辞世の句とか、戦国武将の辞世の句なんか読むと
般若心経的な空の教えに迫っている句が多いのだよな。
>>597 その論法が肯定できるのであれば、以下の論法も肯定せねばならない
ソクラテスは当時常識だった男色を否定していない
よってソクラテスは男色を重ねることで真理に到達しようと考えていた
>>600 いや俺は無宗教だ。宗派によって違うんだろうなと思いつつ書いてみた。
俺自身は若い頃にオカルト好きの一環で宗教にも興味を持って、仏教キリスト教その他の
歴史を色々と調べた末に無宗教になった。
>>602 >ソクラテスは当時常識だった男色を否定していない
若者に言い寄られても拒んでるだろう。
>>602 それは論理が飛躍しすぎのむちゃくちゃ論だからダメだ
>>605 釈迦は当時常識だった輪廻転生を否定していない(肯定もしていない)
よって釈迦は輪廻転生から解脱する方法を説いた
も同じレベルで飛躍してるのが理解できないのか・・・
釈迦もアーリア人なら当然の常識として輪廻転生という世界観や人生観は持っていただろう。 否定も肯定もしていないというのは、当たり前のことだからだ。
>>606 ソクラテスは男色を下敷きにした哲学を展開したことはないからダメ
釈迦のいう解脱は輪廻を前提とした概念だから飛躍にはならない
>>602 お前さんの論理が飛躍してる。ソクラテスは当時の常識に従ってアポロンとかに賛歌を作ってるだろう。
>>607 婆羅門教だと、再生族と一生族とがあって、輪廻は四種姓のうち上位の三つ(婆羅門、刹帝利、吠舍)は輪廻転生があり、
最下層の首陀羅には輪廻は無いとされる。
再生族には聖典の朗誦を聴き暗唱することは推奨されているが、一生族には聖典の学習や朗誦がも禁じられる。
>>610 アポロンにはヒュアキントスという男妾が居たので、男色もイケたはず
>>611 それは婆羅門教の教派の一セクトの説
色々な考え方があった
ちなみに輪廻否定は六師外道の一セクト
>>610 そうじゃなくてな、ソクラテスの哲学思考で男色を論旨の前提にしてる論証がひとつでもあるかと聞き返してるんだが
対するに、解脱という概念は輪廻を前提においている
釈迦の発言とされているもので輪廻を論旨の前提としているものがひとつでもあるか?
>>614 >ソクラテスの哲学思考で男色を論旨の前提にしてる論証が
ソクラテスは関係を求める若者にそんな事より学問しろと勧めてる。
>>616 何が言いたいかというと、当時の常識として男色はあったけどソクラテスは拒否した。
>>520 >>古い文書を見たことがあるが江戸後期にわざわざ院号許可書を貰って追贈(先祖のに付ける)
ぅてのがあった。院居士はそれだけ大変だった。
>>苗字帯刀と同じく脈々とした寄付(上納金)無にはありえない
やはり上級藩士以外で院号もつ庄屋などは相当の財力を持っていたということが証明できるということなんでしょうか?
本姓+ファーストネームのときには、間に「の」を入れる 苗字+ファーストネームのときには、入れない なのに、なんで、豊臣秀吉と、渡辺綱は、この原則から外れてるの?
>>618 その上良識ある市民たちからは若者を惑わす悪人と非難され、裁判にかけられて死刑だ。
淀殿の殿は 今で言うところの淀たんのたんという認識で OK? (´・ω・`)
殿様の殿だよ。城主だから。 淀城の城主だから、淀殿。
江戸時代の大名達は内陸領地と海沿い領地、街道沿い領地や外れ領地などで不平不満は合ったのでしょうか?
>>626 あるよ。
どの殿さまも領地替えにビクビクしてる。
領地替えを言い渡されないよう、もしくは、いい土地に移されるよう、できたら浜松に移れたらいいなーとか希望を持って
老中や若年寄に賄賂掴ませまくり。
五公五民で毟り取ってきた年貢は、領地の整備よりも、江戸で遊び惚けたり賄賂や付け届けに浪費されていた。
徳川幕藩体制の国是は儒教・朱子学だからな。そりゃ、停滞するわな。
しかも江戸時代は戦がないので、 どんなに有能でも出世できるチャンスがほぼない だから家柄第一の門閥がますます固定化してしまった 秀吉が江戸時代に生まれてたら、草履取の頭のままで世を終えていただろう
戦争がないことこそ、幸福だろ 世界の歴史から見て奇跡的だった江戸時代 ここ見てるやつのほとんどは、祖先が農民だったから出世とか心配しなくていい
軍事独裁で言論の自由ゼロ、慢性的な飢餓状態で今の北朝鮮みたいなもんだけどな
>>632 つか、江戸の大名の出自は、大半が秀吉のような不詳か、
良くて地侍で、
地侍や土豪の戦国以前の武士層は有力武装豪農なんだが?
それらは皆守護大名が滅亡後は大半が帰農してるが、
江戸の藩士なんて、大半がその土地すらなかった雑多だらけで、分限帳みでも戦国以前の出自が大半が不詳だらけ
実際は江戸の藩士こそ底辺層との親密性が疑われてンだが。
江戸の藩士より豪農層のが由緒や財力は桁が外れるくらい豪農層のが名門なんだが
>>631 戦争が無くても社会の発展はあるわけで、それを刀で抑え込んで発展を阻害していた
>>634 上手く一地域で独占的地位を獲得した盗賊が殿様なわけね
旧後北条家地侍の庄屋
ダウンロード&関連動画>> VIDEO ;feature=youtube_gdata_player
関東の庄屋は大名下屋敷レベルの屋敷に住んでるんだが、江戸の出自不詳藩士どもの掘っ立て長屋どもとか、舐めてンの?w
財力も武力も家柄も由緒も格式も待遇も
全て庄屋のが上やっちゅうねん
>>635 風俗関係で多くの文化が押さえ込まれたとはいえ、
経済面ではかなりの発展があったんだがな
相場関係の用語の大半が訳語ではなく江戸時代からの延長だし、
ろうそくチャートのような分析手法も江戸時代だ
>>636 いやほんまやで。
江戸の大名自体の出自なんて、まじリアルに盗賊やら海賊、目薬屋、油屋、秀吉とその一門、
小飼の不詳ども、桶屋、小作、足軽、武器商人、、、
もはや目も当てられねえからな
そんなのに仕えてた傭兵武士団の藩士なんて、もとより門閥問わず雇用した東海軍団だからな。
雑多半ぐれ出自が藩士
かたや庄屋は大半が戦国以前の土豪、地侍
舐めんなよ庄屋を。
>>639 こうして見ると江戸時代の日本って支配者構成がプロイセンみたいだな
日本とドイツがなんとなく似た経緯を辿っている理由が分かるような話だ
関東庄屋の出自の例
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E8%89%B2%E7%BE%A9%E7%9B%B4_ (%E5%B9%B8%E6%89%8B%E4%B8%80%E8%89%B2%E6%B0%8F)
旧後北条方の大名 幸手城主 名門武蔵一色家
後北条家滅亡後
兄→ 大身旗本5000石
弟→幸手城跡にて庄屋
>>『新編武蔵風土記稿』によれば、上川崎の渡辺氏は、家康より幸手領5000石を安堵された一色義直の弟・政義が当地に移り住んで渡辺と称した。政義は帰農土着し、近世までの名主階層となった。
>>633 八幡和郎の受け売りか
バカ丸出しだ
鎖国してなければ、オーストラリアもカリフォルニアも日本領だっけ
かたや江戸の藩士は大半が戦国以前は出自不詳W 分限帳にすら書けない出自の分際なんですがW 徳川や秀吉などの東海軍団は、 鍛冶屋や甲冑屋、山伏やら忍やら、猟師やらなんでも武士団として直接雇用してる軍団だからなw 江戸の藩士こそ戦国以前は非武士層なんだが。 しかも、あきらなか労働者階級。 庄屋は在地支配層 舐めんなよ庄屋を。
>>639 昔は庄屋ですごかったとして、今は何の仕事をしている人なの?
>>640 おぉ、日本とドイツの歴史がかなり親和性があると理解できてる奴は、かなりの通だよ。
近世もそうだが、古代も結構人類最強のドイツと親和性があんのよこれが。
>>644 俺の職業なんて関係ないんですよ、良くても悪くても。
庄屋の血を引く血統は、たかが江戸藩士とは出自が違うという話なんです
日本本土の大和民族と沖縄の琉球民族は異民族である。 別の言い方をすると日本人と沖縄人は異人種であり異民族ということになる。 その証拠に沖縄の地元紙である沖縄タイムスや琉球新報も「ヤマトンチュ(日本人)」と書いている。 沖縄タイムスや琉球新報が書いているようにヤマトンチュが日本人という意味なら、ヤマトンチュではないウチナーンチュ(沖縄人)は日本人ではないということになる。 これについて地元の沖縄からは特に異論は出ていない。
>>645 ありがとう。褒められついでに1つお聞きしたいけど
1920年代辺りから日本は東京(首都圏)一極集中に傾き続けてるのに
ドイツはベルリン一極集中にはならず、ライン・ルール都市圏とかフランクフルト・ミュンヘン・ハンブルクみたいな都市が存在感を保ってるのは何でなの?
ドイツの神聖ローマ帝国時代から帝政に至るまでドイツは在地豪族の群雄割拠だし、在地には結構自立した自治権が認められてた支配構造、江戸はそういう意味ではかなり体勢としては比較的強固な中央集権だったといえる。 その土壌をもとに明治の最底辺出自の維新功労者どもの首都移転の思惑や、そのままアルテい程度の土壌を受け売りにしてること、日本の細長い立地と海洋国と大陸国家の流通貿易の関係もあるだろ
それから糞長州閥の官僚体勢による国民総奴隷化構想のための支配体系化に都合の良い構造は、やはり江戸時代をさらに強固にした中央集権なわけで、 それは一極集中が有効だからで、 ビスマルク時代に中央集権が整ったが、 しかし、社会権や法的権利も充実させての保証国家で、 人権を縛り付けた支配体勢を求めた日本とは違うため、一極集中の中央集権としての体勢が有効ではない
>>640 プロイセンってそうなのか?
もとドイツ騎士団の国だから、支配者階層は元騎士団員で江戸時代の日本とは全然違うと思ってた
>>643 だから戦国時代に流動していた社会階層が、江戸時代にほぼ固定化してしまったんだよ
戦国時代に庄屋に没落した元領主は、江戸時代には庄屋のまま
どんなにバカ息子でも、家老の息子は家老
どんなに優秀でも、足軽の子は足軽のまま
福沢諭吉が、能力よりも家柄で出世が決まる門閥制度を嫌悪していたことは有名
質問されてないことでも 得意げにだらだら書き連ねる歴史学者
日本人の境界
http://www.shin-yo-s...ks/4-7885-0648-3.htm 第1章 琉球処分―「日本人」への編入
「国内に人類」への統合と排除/外国人顧問の提言/「日本人」としての琉球人/歴史をめぐる争い
第2章 沖縄教育と「日本人」化―同化教育の論理
旧慣維持と忠誠心育成/「文明化」と「日本化」/歴史観の改造
第12章 沖縄ナショナリズムの創造―伊波晋猷と沖縄学
沖縄にとっての同化/二重のマイノリティ/防壁としての同祖論/沖縄ナショナリズムと同祖/排除と同化の連鎖/啓蒙知識人として
第18章 境界上の島々―「外国」になった沖縄
「少数民族」としての沖縄人/「琉球総督府」の誕生/「アメリカ人」からの排除/「日本人」であって「日本人」でない存在
皇民化政策のもと、日本人ではない沖縄人を無理やり日本人になるように強制したり、
近代以降、戦前、戦中、戦後にかけて「沖縄人」というだけで差別をしてきた日本人に「沖縄人は日本人」と言う資格はない。
日本人じゃないと言ったら差別だと怒ったり、 かと思えば日本人にするなと怒ったり どっちやねんw
>>638 年貢米を右から左に動かすだけで大儲けしやがってそこらの殿さまよりずっと羽振りがいいとか、くやしい。
淀屋なんかとっ潰してしまえ
……みたいなことやっていながら?
>>160 別に高くないよ。このころには大概の氏に朝臣姓を賜ってる。
臣籍降下に際して、大宝律令の原則では、真人姓を賜るのが原則だけれど、謀反や政争の敗者の皇族に懲罰的な意味合いで臣籍降下をすることが多々あって、
真人姓が避けられるようになっていた。
阿保親王は皇位を諦めていなかったが、子に政争の火の粉のふりかかるのを恐れて臣籍降下を願った。
盛り返したら臣籍降下をした子らは皇族復帰すればいいだけだし、その際に自らは親王位にとどまっていないとやりにくい。
今回の選挙て日本人は阿部総理大臣を再任しましたが不正選挙のデモは起こりますか市民は民主的な選挙を求めています
スラムの無い都市なんて世界中探しても珍しいだろ 単に、例外じゃないだけではないか。
以前オーストラリアのパースに駐在していたけど、スラムはなかったよ
>>662 俺も以前パースにいたけど、確かにスラムはなかった
でも道端やら駅やらになんかヒッピーみたいな怖い連中が結構いた
あいつらどこから沸いて出てるんだ?
地面はタダで、真面目に耕すなら地面はあげるよ収穫できるようになるまで面倒は見るよ、の国でスラムは発生しよう無いわな
日本人特有の他人に対する温かみのなさはどこからくるのでしょうか
沖縄は現在、日本の領土ではあるが、日本固有の領土ではない。 なぜなら沖縄の前身である琉球王国は日本の統治権が及ばない独立国だったから。
仏教でいう無色界って精神だけで物資がない世界なんだよね 肉体を持たない世界に到達したんだから、もう死ぬことはなくて転生輪廻はしないのか? それともあくまで天界のひとつであって涅槃ではないから、精神だけでも寿命があっていずれは転生輪廻するのか?
日本政府(外務省)は「沖縄出身者あるいは沖縄県居住の人々は日本民族である」とホームページに書いているが、これは明らかに嘘である。 日本政府が沖縄人を日本民族に分類しているのは政治的な理由があるからにほかならない。 沖縄の某民族団体が「沖縄への基地の押し付けはマイノリティー(少数民族)差別である」と国連の人種差別撤廃委員会に訴え、人種差別撤廃委員会もこれを認めて「先住民族である沖縄の人々の人権を尊重するように」と日本政府に勧告したものの、 日本政府はこれを無視して「沖縄出身者あるいは沖縄県居住の人々は日本民族である」と反論している。 日本政府が沖縄人を先住民族(琉球民族)と認めたがらないのは、それを認めてしまうと「基地の押し付けは民族差別だ」と国内外から批判されるから、それを恐れているのである。
>>670 無色と言いつつ有部に含まれてて輪廻します。無色界は四天に分けられ、その最高処を有頂天
(非想非非想天、非想非非想処)という。いわゆる有頂天になるの語源ですね。
精神のみの世界だけど、一切皆無だから精神も実在しないという事でしょう。俺のような凡人には
理解できないけど。
前回の衆議院沖縄選挙区で落選した自民党候補は全員比例で復活当選したが、今回は選挙区で落選した3人のうち比例で復活当選できたのは1人だけ。 沖縄に地盤を置く2人の自民党候補が選挙区だけでなく比例でも落選した意味は大きい。 それだけ沖縄は非自民が多いというのが現実で、普天間飛行場の辺野古移設に反対というのが沖縄の民意と言える。
普天間飛行場の維持に賛成というのが沖縄の民意と言える
沖縄人はさっさと琉球王国復活させろよ 安室奈美恵もガッキーも仲間由紀恵も 日本に出稼ぎに来なくていいから 琉球王国で国王の側室にでもなればよかったのにね
>>672 じゃあせっかく無色界まで行ったのに、輪廻でその次は阿鼻叫喚地獄ってこともありえるんだ
なんか笑える
しかし精神だけの世界で業とかどうやって判断されるんだろ
>>674 沖縄県民は普天間飛行場の県外移設を望んでいて辺野古移設には反対している。
>>676 >しかし精神だけの世界で業とかどうやって判断されるんだろ
おそらく邪念を起こしたとか。まぁ余程の事がないといきなり地獄には落ちないんでは。
>>679 例えば無色界のうちの無所有処→いかなるものもそこに存在しない三昧の境地
こんなところにいるのに仏教では邪念なんて起こせるって設定なのか??
平安時代の荘園公領間の「加納」とはどういうものですか どういう論拠でこれを武士は押収したのですか この板のレベルの低さでは答えは来ないと思うが
>>677 プロ市民は普天間飛行場の県外移設を望んでいて辺野古移設には反対している
沖縄島といっても広いから近くでなければ騒音問題は起きない
>681 岩波書店サマなら権威に不足はない? つー『岩波日本史辞典』 電子版もあるから購入したらどうだろうか、レベルの低い住人のコピペなんか信用できないだろうから 自分で調べてね
リアルでは今さら聞けない基本的な質問です 紀元前の場合、前半とか後半はどっちがどっちなんですか? 紀元0年に近い方が前半なのか、時代が古い方が前半なのかです 誤解がないように例を挙げて質問したいと思います ”紀元前3世紀の前半”という場合、次のどちらでしょうか? @紀元前220年や230年 A紀元前270年や280年
>>682 今回の衆院議院選挙で普天間飛行場を抱える宜野湾市の有権者の過半数は普天間飛行場の辺野古移設を望んでいないことがはっきりした。
宜野湾市の獲得票数
照屋寛徳(社民党)=2万2382票
宮崎政久(自民党)=1万9026票
普天間飛行場の辺野古移設に反対した照屋寛徳氏の獲得票数が辺野古移設を容認した宮崎政久氏の獲得票数を上回った。
>>684 @じゃね?
なかなかむつかしい案件だね
博士でも国史好きでもないからチラ裏だけど 数字の正逆における順ではなく、あくまでも時系列順ですな "今さら人に聞けない世界史"紀年法の項 とかあったら書きたい
氏の長者ってその一族で現在最高位の人間って事なのか、 その一族の人間は長者より上の地位につけないってことなのかどっち?
秀忠は家康死後に太政大臣になってるけど それでも源氏の長者にならなかったの?
沖縄はもともと琉球王国が統治していた場所だから日本固有の領土ではない。
>>695 きっと秀忠本人も幕閣も公暁らも、
秀忠は「源氏の長者」になっていたと思い込んでいて「忘れてた」のだろう
http://www.zakzak.co.jp/gei/2007_06/g2007061405.html 何せ、ちょっと前の社会保険庁のデータで、あの徳光が「死亡」扱いになっていたといううっかりミスをしていたぐらいだ
>>693 武家官位は貴族の官位の員数外とする新制度が始まった直後だし、
秀忠の官位が氏の長者の対象外扱いされたかもしれない?
>>698 武家官位だった家光以降の歴代徳川将軍は全員
源氏長者を世襲している
ただし、その前、足利将軍の時は公家の久我氏との交代だった
足利将軍で源氏長者になったのは15代中5人
家康死後、家光が氏長者、奨学院別当職を務めるまでは空位だったのか?
なんか坂本龍馬と桂小五郎が剣の試合で小五郎が勝っていたという記録が見つかったみたいね 今まで坂本龍馬はものすごい剣客、小五郎の方は「逃げの小五郎」なんて渾名のせいで あまり強くないイメージがあったけど、それが一変するね しかし、幕末の超大物同士が剣で試合をしていたっていうのも凄い
てっきり桂小五郎って有名道場でブイブイいわせていたと思っていたよ 歴史博士的には弱っちいやつだったのね
龍馬の北辰一刀流免許は薙刀ですゆえ。 ド近眼だったし、近距離の戦闘はあまり得意ではなかったのかも。 (長物や鉄砲なら、だいたいの位置が分かればぶん回したり撃ったりできる)
>>704 龍馬がゆくには薙刀なんて一言も書かれてなかった
あの司馬さんがリサーチ出来なかったとは
そこまでド近眼なら眼鏡を掛けりゃいいんじゃないか? 試合の時はズリ落ちそうだから外すとしても、普段はどうして掛けなかったんよ?
沖縄は1879年3月27日に当時の明治政府が軍隊を動員して武力併合するまで琉球王国という独立国だったから日本固有の領土ではない。 尖閣諸島はその沖縄に属するから尖閣諸島も日本固有の領土ではない。 外務省は「尖閣諸島が日本固有の領土であることは歴史的にも国際法上も明らか」とホームページに書いているが、歴史的に見るなら尖閣諸島は無主の地だった歴史のほうがはるかに長いわけだから日本固有の領土とは言えないし、 どの国際法にも固有の領土に関する条文など存在しないから「国際法上も日本固有の領土」とは言えない。 領土というものは国家ができる前は無主の地だったわけだから、世界中に「固有の領土」という地域は一坪たりとも存在しない。 そもそも「固有の領土」という言葉は日本政府がつくった造語にすぎず、国際法上の定義もなければ国際社会共通の定義もない。 だから、いくら特定の地域を「我が国固有の領土」と主張したところで国際社会はそんな主張を認めるわけがなく、 現にアメリカでさえ尖閣諸島に対する日本の領有権を認めていない。 アメリカが認めているのは尖閣諸島に対する日本の施政権だけである。 「固有の領土」という言葉は一種の国家スローガンであり、ナショナリズムを煽動したり、あるいはプロパガンダに利用するような「政治用語」であって「歴史用語」ではないことを国民は知るべきである。
世界中に「固有の領土」という地域は一坪たりとも存在しない よって沖縄は琉球王国固有の領土ではなく、 100年以上前に日本の一部となったことに怒るのではなく、 受け入れて日本国民となるべきなのである 「沖縄は琉球王国固有の領土」という言葉は一種の国家スローガンであり、ナショナリズムを煽動したり、あるいはプロパガンダに利用するような「政治用語」であって「歴史用語」ではないことを住民は知るべきである
>>708 「領土」とは「国家の統治権が及ぶ区域」という意味だから「国民云々」と「領土問題」はまったく関係ない。
それと「沖縄は琉球王国固有の領土」とはだれも主張していない。
「固有の領土」というのは国家の政治的主張であって政治用語の域を出るものではない。 ましてや国際法上の用語でもない。 だから日本政府が主張する「尖閣諸島は日本固有の領土」というのは、国内向けのスローガンにすぎず、国際社会には何ら説得力を持たない意味のないものである。 現に日本政府のこの主張を認めている国は世界中に一つもない。
「沖縄は琉球王国固有の領土」ではないので、日本が併呑しても問題ないということ どこの地域でも領土問題とは過去の歴史をさかのぼって、 どちらの領土が妥当かを検証することが国際社会の常識である 「領土」とは「国家の統治権が及ぶ区域」という意味なので、 「国民云々」と「領土問題」はまったく関係があるのである
なお沖縄は本来は琉球王国固有の領土であって、日本の領土である現状が不当であるという主張は、 国際社会には何ら説得力を持たない意味のないものである。 現にその主張を認めている国は世界中に一つもない。
1879年に明治政府が琉球に対して行った琉球併合(琉球処分)は「国の代表者への強制」を禁じたウィーン条約法条約51条違反であり、明らかな国際法違反である。 日本政府は前身の明治政府が国際法を犯してまで琉球を武力併合したことについて沖縄県民に謝罪しなければならない。
日本政府の菅官房長官は「我が国は法治国家」とよく言うが、実は138年前の1879年に、当時、日本の統治権(主権)が及ばなかった琉球王国を日本政府が軍隊と警察官を動員して武力併合している。 このとき日本政府は、琉球王国第19代国王の尚泰王に琉球王府があった首里城の明け渡しを迫っている。 日本政府が行ったこれらの行為は「国の代表者への強制」を禁じているウィーン条約法条約51条を無視する明確な国際法違反である。 日本が国家として自ら国際法を犯していながら、日本政府ナンバー2の菅官房長官が「我が国は法治国家」と言うのだから開いた口がふさがらない。
日本政府にとって触れられたくない不都合な真実 沖縄の基地は米軍が戦中の1945年から戦後の1950年代にかけて沖縄住民に銃剣を突き付けて住居や農地を奪って造られたものであり、米軍によるこれらの行為は戦時下あるいは占領下における民間地奪取を禁ずるハーグ陸戦条約(戦時国際法)46条に違反している。 日本政府は琉球王国を併合して沖縄県を設置しておきながら、上記の米軍の行為に対して米国政府にただの一度も抗議していない。 沖縄はもともと日本の領土ではなかったから米軍によるこのような国際法違反の行為に対して消極的だったと言わざるを得ない。
現在の沖縄は日本の領土ということになっているが、「日本固有の領土」とは言えない。 なぜなら1879年に日本の明治政府が当時の琉球(現在の沖縄)を武力併合しているし、それより前は琉球王国という独立国家として国際的にも認められていたから。 その証拠に1854年に琉球は独自にアメリカと「琉米修好条約」を結び、1855年にはフランスと琉仏修好条約を結んでいる。 また、1859年にはオランダと「琉蘭修好条約」を締結していて、当時の欧米諸国は琉球が日本の領土ではなく、独立国家と認めていた。 2006年12月に鈴木宗男衆議院議員が、「この三条約(琉米修好条約、琉仏修好条約、琉蘭修好条約)は国際法上、いかなる意味を持つか?」と当時の安倍晋三首相に質問したところ、 当時の安倍首相は「ご指摘の条約は我が国が結んだ国際条約ではない」と答弁している。 この三条約は「我が国が結んだ国際条約ではない」と安倍首相自らが国会で認めているわけだから沖縄は日本固有の領土とは言えない。 武力併合によって「我が国固有の領土」と言えるなら、例えば、どこかの国が日本を武力併合して、数十年、あるいは数百年後に、武力併合した国が「日本は我が国固有の領土」とも言えるわけで、そのような理屈も成り立つことになる。
>>710 だが尖閣諸島が日本の領土であるとは認められているぞ
固有の領土とかいう奇怪な名称だけが認められていないだけだ
>>721 尖閣諸島が日本固有の領土であるという法的根拠はない。
そもそも国際法には固有の領土について書かれた条文が存在しない。
大陸からはまるで見捨てられたかのような化外の地である台湾に文明をもたらしたのは日本だった。 そこに大陸から追い出された国民党が居座った。
台湾は日本の固有の領土ではないだろうが、中国の固有の領土でもない。 ただ中国文明圏に入っているのは事実なので、中国の主権があることは認めようということになってるんでしょ。 ただし、台湾成立の特殊事情を踏まえて、武力併合は許さないというのが国際社会の立場だ。 沖縄はあきらかに日本の文明圏に入っているし、日本の主権が完全に認められている。 中国がへんな気を起こしてもまったくむだであり、日本と中国の関係全般においても無益である。
台湾は南西諸島の一部なので,日本固有の領土である ただ終戦のどさくさに紛れて本当に捨てられ「無主の地」になった。当然支那の領土とも認められない
日本政府は2013年4月28日に主権回復の式典を開催したが、このとき、安倍首相は「サンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日に日本は完全に主権を回復した」と国会で発言している。 しかし、日本は形式的には主権を回復したが、実質的にはまだ完全には主権を回復できていない。 その理由は以下の通り。 1.安倍首相が「主権回復の日」の式典が開催された翌日にロシアに行き、北方領土の返還を求めている。 2.東京、埼玉、神奈川、静岡、山梨、長野、群馬、栃木、新潟の上空約5000mまでは米軍の管制空域である。 3.岩国基地がある山口県の上空も米軍の管制空域である。 4.日本の領土(民間地域)に米軍機が墜落、または機体の一部が落下しても日本の警察は現場検証すらできない。 5.嘉手納、横須賀の住民が爆音訴訟を起こしても、日本の裁判所は米軍に対して訓練の飛行禁止を命じられない。 サンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日は日本が主権を回復したどころか、逆に対米従属を決めた日であるといえる。
>>726 沖縄は1879年まで日本の主権が及んでいない独立国だった。
つまり、沖縄の前身である琉球王国は日本から見れば異国だったということ。
だからその琉球王国を前身に持つ現在の沖縄は日本固有の領土ではない。
沖縄が、日本の領土である現状が不当であるという主張は、 国際社会には何ら説得力を持たない意味のないものである。 現にその主張を認めている国は世界中に一つもない。
ウィーン条約の効力発生は1980年(日本の場合は1981年) 遡って効力は発生されない 遡って効力が発生するなら、 「脅迫による強制の結果行われたものである場合には、いかなる法的効果も有しない」ならば、昭和天皇のポツダム宣言受諾も無効であり、 砲艦外交によって締結された日米和親条約も琉米修好条約も等しく無効であろう
', ;l: ll kr'´ ィイィ彳彳彳彳 ヾ州ィイイィ彳彳彡彡彡 _ __ ,′ ``ヾミミミ ,. '´;:.:.:.:.::::::::.:.:.``ヽ ,′ -‐ミミヽ/ミミミミミ ,. '´..:.:.:,. -─‐‐- 、;;;:;:.:ヽ〈 ,′ミミミミヽ / .:.:.:.:.:.く ``ヾ「ヽヽヾミニ二二ミヽ `ヾミミミ ./ .:.:.:.:::::::::::::〉 ∠二二ニ彡' V/ T TTにニニニニニニニニニ==== / .:.:.:.:::::::::::::::/ -='ぐ / l ||¨´ ̄`` . :; そんなことを言うのは / .:.:.:.::::::::::::::::/ '''´ ̄` / `Y´ . ;..: ,′.:.:.:.:::::::::::::〈 ヽ____ノ', .;: .;: この口かっ……んっ i .:.:.::::::::::::::::::::::', ,;;;'ハミミミヽヽ .,.:; .; :.;:. ',.:.:.:.:/´ ̄`ヽ;;;', .;;;' ``ヾミヽ j! ,. ′.;: .;:. : ',.:.:.:ヽ い( ミj! )ミミj 、 、 ', ., 、:, 、 .; :. ',;;;:;:;:入 _ ..:;.;:.:;..:`Y ミj! 、 、 ', ., 、:, 、 ';;;:;:.: `フ´ _ノ . ;: .;: .; :. ;:. ;:.`Y´ 、 、 ', ., 、:, ,. '´ Lノ´ ̄ , ィ´ .:; .:; . ;:. ;:. ;: .;: .; :. ;:. ;} 、 、 ', ., 、:,,.: '´ ノノ ____\ ;.: .;: . :;. :;. :;. :; .;: .;: .;人 _; :; :; ィ´`ヾ ,. '´  ̄ ̄``¨¨ー',:;;,,:,;:,;,. '´ /;;;;;;;;;;;;;;;/ ',
現沖縄県民が日本だと望んでるんだから 過去の帰属経緯は意味がない 沖縄独立派がほぼ居ない現状でわ
アメリカは沖縄を「日本固有の領土」とは認めていない。 なぜアメリカが沖縄を「日本固有の領土」と認めていないかというと、アメリカは「固有の領土」という言葉が国際法上の用語ではなく、国際社会に共通の定義がないことをよく知っているから。 もう一つの理由は、沖縄の前身である琉球王国と1854年7月11日に琉米修好条約(国際条約)を締結しているから。 アメリカは同年3月31日に日本と日米和親条約を結んでいるが、アメリカがそれとは別に琉球王国と琉米修好条約を結んだということは、琉球王国が日本の統治権(主権)が及ばない独立国であることをアメリカの政治家や歴史家がよく知っていたことを意味する。 そして、その琉米修好条約は翌年の1855年に米国議会が批准し、のちに第14代アメリカ大統領のフランクリン・ピアースによって公布されている。 これらの歴史的事実は、当時の琉球王国が国際法の主体(主権国家)であると認められていた証である。
アメリカの話をいうなら、幕末当時はハワイ王国があった 日本とは、1867年に国交が樹立され、すぐに日系人の移民が始まった 初めて来日した外国の現役国家元首はハワイ国王であり、 明治天皇と会談したこともあった これらの歴史的事実は、当時のハワイ王国が主権国家であると認めたものである しかしハワイはアメリカに併合され、今もアメリカの一部である しかしハワイが、アメリカの領土である現状が不当であるという主張は、 国際社会には何ら説得力を持たない意味のないものである。 現にその主張を認めている国は世界中に一つもない。
>>731 日米和親条約が砲艦外交による不当な条約という説は明治維新を正当化したい勢力によるデタラメで、
幕府はペリーが出港する前から最初の交渉相手をペリーに定めて到着待ちしてたんだがな
尖閣諸島はもともと無主の地だったから、日本政府が新たに領土として自国に編入する際は官報に公示して国民に知らせる必要がある。 ところが、日本政府は1895年1月14日に、尖閣諸島を沖縄県に編入し自国の領土とすることを閣議決定したにもかかわらず、その事実を官報に公示せず日本国民に知らせなかった。 それだけでなく、なんと57年後の1952年まで公表しなかった。 日本政府が尖閣諸島の自国への編入を官報に公示しなかったのは、この閣議決定が日清戦争の最中に行われたからである。 つまり、日本が戦争のどさくさに紛れて尖閣諸島を奪ったと見られる恐れがあり、その閣議決定は日本政府にとって秘密にしなければならなかった。 この秘密決定が 国際社会に知られると日本政府にとって都合が悪かったからなのは言うまでもない。 多くの日本国民は1895年1月14日の閣議決定から1952年までの57年間、尖閣諸島の存在を知らなかったし、国会議員でさえも尖閣諸島の存在を知らない人が何人もいたというのが実情である。
1987年の海邦国体で昭和天皇の来沖が予定されていたが、直前になって昭和天皇が病に倒れて沖縄には来れないことになった。 そのときの沖縄県民の反応が面白い。 「昭和天皇の遅すぎた聖断のために亡くなった沖縄の御霊が昭和天皇の来沖を阻止した」と言って喝采を浴びた沖縄県民がいたことをヤマトの日本人はほとんど知らない。
その後の下関条約で清国は尖閣諸島問題で抗議せず第三国も抗議しなかった これで尖閣諸島の日本領有は確定し、国際的にも認められた 中国の沿海州(清国→ロシア支配)もジブラルタル半島(スペイン→イギリス支配)もカリフォルニア(メキシコ→米国)もそうだが、 領土の支配は戦争の勝敗で決定され、現在に至ることが多いのが常識である
日本政府は「尖閣諸島は我が国固有の領土」と主張しているが、日本政府の主張には国際法上の根拠がない。 国際法を根拠に「尖閣諸島は我が国固有の領土」と言えるなら、日本政府は国際法上の根拠を明らかにできるはずだが、日本政府はその根拠を明らかにできない。 日本政府がなぜ国際法上の根拠を明らかにできないかというと、国際法には固有の領土に関する条文がないし、固有の領土に関する国際社会共通の定義もないから。 日本政府は国際法上の根拠もなければ「固有の領土」の定義もないのに「尖閣諸島が日本固有の領土であることは国際法上も明らか」と外務省のホームページに堂々と嘘を書いている。
>>704 在日はまだそんなこといってんのか
剣道の免許写し見つかっただろ
>>740 他の国の領土になったことが無くて、明治期の日本が初めて無人状態で発見して、領土に組み込んだから
日本固有の領土じゃん。
>>743 その理屈だと沖縄は日本が併合するまでは琉球王国が統治していた場所だから日本固有の領土ではないな。
この理屈だと沖縄は廃藩置県が完了するまでは日本人の島津氏が統治していた場所だから日本固有の領土ですね
カリフォルニアは、アメリカがメキシコから奪い取った ハワイは王国があったがアメリカが併呑した でも今はアメリカの領土です これが国際常識です
沖縄は筑紫倭國の領土である、畿内ヤマトの領土ではない
ま ず パ 次 ク に る 起 欲 源 し が く ∧_∧ ___ な <丶`∀´> |ニダ| る ( )  ̄ ̄
>>747 アメリカみたいに虐殺して強奪した野蛮国に国際常識なんか通用しないんだよ
>>746 薩摩は藩であって国ではなかった。
領土とは「国家の統治権が及ぶ区域」という意味だから国ではない薩摩藩が琉球王国を統治していたわけではない。
琉球王国には日本の統治権が及んでいなかったから、その琉球王国を前身に持つ現在の沖縄は日本固有の領土ではない。
>>745 琉球王国の前は日本領だったじゃん。
7世紀半ばから8世紀の頭にかけて、各島の使節が太宰府や難波に船で乗り付けてきて、
日本に併合してくれと願い出てるで。
>>752 日本の一部である薩摩藩の更に一部なんだから、琉球は日本領じゃんw
現に、徳川秀忠が、琉球王を呼んでこいと薩摩藩主島津家久に命令して、江戸まで連れてきてる。
以降も琉球王の嫡子は鹿児島城に抑留されてる。
日本政府が「沖縄は日本固有の領土」と言えないのは、沖縄はかつて琉球王国という独立国だったから。
沖縄県庁のホームページにも「かつての沖縄は、琉球国王の治める独立国であり・・・・・・」と書かれている。
ソース
↓
「かつての沖縄は、琉球国王の治める独立国であり・・・・・・」
http://www.pref.okin.../okinawanosugata.pdf (沖縄県庁のホームページから抜粋)
日本政府が「沖縄は日本固有の領土」と言えないのは日本政府の一組織である文部科学省が教科書検定で「独立国だった琉球王国」と書いた清水書院の教科書を合格させたから。 沖縄の前身である琉球王国が独立国だったことは沖縄県庁、沖縄県立美術・博物館、沖縄県公文書館、那覇市歴史博物館のホームページにも書かれている。
安倍内閣の閣僚が「沖縄は日本固有の領土」と主張できないのは「沖縄は日本固有の領土」と主張してしまうと「じゃあ、なんで日本政府は軍隊を動員して沖縄の前身である琉球王国を武力併合したのか?」と突っ込まれるから。 それを言われたら安倍内閣の閣僚はぐうの音も出ないから「沖縄は日本固有の領土」と主張できない。
文部科学省検定済みの教科書(清水書院の日本史B163ページ)には「琉球王国は独立国だった」「江戸幕府は琉球を異国と位置付けていた」と書かれている。 日本政府の一組織である文部科学省が教科書検定で琉球王国を独立国と認めている。 よってその琉球王国を前身に持つ現在の沖縄は日本固有の領土とは言えない。
>>757 荒らしでなく、中国軍工作隊の書込
ロシアが米にハッキングしたように中国も周辺国に工作し、世論誘導、他国間の分断をはかっている
台湾、香港、日本、韓国は特に集中工作
ロシアの工作件数がFBだけで八万件らしいから、工作員の多い中国からははるかに多いはず
相手の言うことに乗らず、海南島独立、香港独立、満州、ウィグル独立で反撃しよう
2013年4月の国会答弁で安倍晋三首相は「サンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日は日本が完全に主権を回復し独立を果たした日。4月28日には主権回復を祝う式典を開催する」と語ったが、 安倍首相の答弁が正しいなら、そのサンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日に主権を回復できなかった沖縄は日本ではないということになる。
>>748 近代の世界で自力で独立を維持できた国以外に領有件を主張する権利はない
沖縄はもともと琉球王国という独立国。 その琉球王国を武力併合したのは日本政府。 沖縄の前身である琉球王国を武力併合したのは日本政府だから現在の沖縄は日本固有の領土ではない。
自称沖縄人の望みは ・沖縄の領土は台湾へ移譲 ・沖縄の原住人は九州に残留のまま らしいw
約90年前に旧帝国大学の人類学者らが沖縄県今帰仁村の百按司(むむじゃな)墓などから琉球人の遺骨を持ち出したことが明らかになって沖縄でいま話題になっている。 日本人は琉球人の遺骨を盗んで何をしたかったのだろうか。
>>770 沖縄人のシンボル・琉球大学に
研究の第一人者がいないせいだろw
>>771 日本人が盗っ人であることが明らかになったわけだが。
元首の交代に宗主国の承認が要るようなものが、独立国か? 琉球は、徳川幕府の命令で薩摩が世子を指名して代替わりまで鹿児島に抑留してるぞ。
>>774 日本人(琉球・台湾人含む)が台湾大学に持ち込んだと思ってんのか?
琉球人には学術研究できる人がいないから琉球人は除外可能なのか?
琉球蔑視以外の根拠が見当たらない
明治頃から考古学ブームはあったし、中には傍若無人な人いただろうけど、それを煽りの道具に使うのか
日本の沖縄併合はアジア侵略の第一歩であった 江華島事件や閔妃殺害などその後の蛮行は琉球が先例となったのだ 韓国併合の悲劇も詰まる所は琉球侵略の成功体験から来たものであった 台湾人のクソは日本に対する恨みを忘れて迎合しているので、私達が市民の声を上げて日本の侵略主義をメモリアルとしていかなければならない 二度とアジアに侵略の悲劇をもたらしてはならないのだ 安部や石原のような右翼がバカな倭猿のファシズムを煽って政治を捻じ曲げてしまった 尖閣諸島にしろ独島にしろ日本は他国に領土を譲るべきであろう それは明治以降の日本帝国主義の清算に他ならない
中臣鎌足の子孫のうち、 藤原不比等裔は大成したのに、なんで中臣東人裔はぱっとしなかったの?
>>780 中臣東人は中臣鎌足の子孫じゃないよ
鎌足の従兄の孫
>>776 ソ連の勢力下にあった東欧諸国も独立国だぞ
ハンガリーではソ連軍が駐屯し、首相でもソ連に逆らうとソ連軍に捕まって処刑されたが
>>783 支那もソ連も共産国だからな。言うことは同じ
国家の上に共産党があり,各国にあるのは共産党の支部
沖縄はもともと琉球王国が統治していた場所だから日本固有の領土ではない。
>>783 選んだ結果というか、選んだ人が歯向かうと、軍事力でとっちめられるけれど、
選ぶ段階では介入できないだろ。
だから独立国だわな。
でも、琉球の場合は、次の国王は島津藩が指名して且つ島津の居城まで連れてきて襲位まで抑留してたで。
>>781 長屋王讒言事件の中臣宮処東人と間違えてないか?
そっちじゃない、中臣鎌足の孫の中臣東人のことを訊いてるのに。
>>781 長屋王讒言事件の中臣宮処東人とゴッチャにしてないか?
中臣鎌足の孫の、藤原意美麻呂の子の、中臣東人だよ
琉球王国が日本の領土でなかったことは1879年3月27日に日本政府が軍隊を動員して琉球王国を武力併合したことで証明されている。 琉球王国が日本の領土だったなら日本政府が軍隊を動員して武力併合するわけがないし、併合する必要もない。 琉球王国が日本固有の領土でなかったことは皮肉にも日本政府が琉球王国を武力併合したことで証明してしまった。 だから、その琉球王国を前身に持つ現在の沖縄は日本固有の領土ではない。
>>787 >>788 だから、中臣意美麻呂は鎌足の孫ではない
鎌足の従兄の孫・中臣意味麻呂が鎌足の娘・斗売娘と結婚して
妻方の藤原姓を名乗っていた
鎌足が死んだとき跡取りの不比等はまだ幼かったために
姉の夫である意味麻呂が藤原氏氏上であった
しかし、藤原不比等は文武天皇に嫁がせた娘の宮子が
皇太子(後の聖武天皇)を産んだために権力を掌握
不比等は文武天皇に申し出て藤原姓は不比等の子孫のみが名乗ることに決めた
このために、姉の夫であった意味麻呂は中臣姓に戻された
尚、意味麻呂の息子である東人は母親が不比等の娘・斗売娘であるため
不比等の女系孫(外孫)にはなる
最終段のみ訂正 不比等→鎌足 尚、意味麻呂の息子である東人は母親が鎌足の娘・斗売娘であるため 鎌足の女系孫(外孫)にはなる
倭人のルーツは解明されてるの やはり朝鮮半島から渡ってきた人々が倭国を形成したのだろうか
>>782 最初のうちは一族みんな藤原だったろ
不比等の時にだったか、鎌足の子孫以外は中臣に戻せと命じられてからだ
今ではホモと聞くと少し悪い印象がありますが昔の日本ではどのような扱いだったんでしょうか?
ホモという単語と一緒に忌避的な印象も乗っかって入ってきたから、同じだ
江戸時代の衆道の話とかが聞きたいんじゃないだろうか
>>790 えー。
意美麻呂、いっときは藤原の氏長者までやってたのに?
>>792 渡来系は多数派ではなく、縄文人をベースに渡来系が少し混じった混血との見解が現在の主流
>>798 現代人の遺伝子に10%くらいしか縄文人由来がないのに?
ってことはDNA解析は無視するのが現在の主流なのか
DNAは万能ではないからね 突然変異が起こったで説明できるし,というか,説明できてない領域が多い
DNAが万能じゃないからといって妄想が許されるわけじゃない 骨を調べたって縄文人はその後の日本人と形質が異なるよ
>>800 縄文人が遺伝的に異なる多数の集団だったことがわかってきた
ひとつの集団とだけ比べたら、渡来系の多寡に関わらず少数に見えるのが当然
縄文人と弥生人の遺伝的差異からは、過半が縄文系で渡来系が半分以下とされている
鎌倉にあった武家政権の幕府が、室町幕府ではなぜ京都に逆戻りしたのですか
>>803 骨の違いには遺伝的なものだけでなく生活様式の違いに起因するものも多い
それに、縄文人のなかでも東北のグループと関東のグループと西日本のいくつかのグループでそれぞれ違う
別集団である東北のグループと九州のグループとで比べたら違うのが当然で、
渡来系の影響とは別問題。
古い研究は縄文人のなかで差異を見落としてたから結論に間違いが多い
>>805 鎌足の幕府はあくまでも関東の武士を束ねる政権であって、
全国の武士を束ねる存在ではなかった。少なくとも設立当初は。
という問題がひとつと、鎌倉に拠点をおいてると京都を奪還されて朝敵に指定され、
討伐されてしまう危険が大きくて、京都に大きな兵力を置かざるをえなかった点がある
赤松氏て物語の題材にしたら面白そうですね 本家が将軍殺してフルボッコにされて一旦滅亡 政則と浦上則宗が細川家の元で何とか這い上がって 神璽を捜索し争奪戦 お家再興旧領回復 山名氏との死闘 政則と則宗の決別と和解 これは感動巨編になるよ
>日本の古代史は常に新羅と百済の代理戦争 >そもそも支配階級は韓人で原住民の倭人と言葉も違ってただろう >倭人語は抽象概念に乏しく貧困農民の日常生活レベルにしか対応していないし、政治家階級が倭人語なんて使っていた訳ないだろうよ 他スレで上記のようなレスを見たのですが、これは真実なのでしょうか?
>>805 南北朝時代には尊氏が都を離れるとそのたびに
南朝勢力が都を制圧するということが何度も起こったからな
尊氏は自分の政権を守るために自分を征夷大将軍に任じた
北朝の天皇が天皇であり続けなければならず都を離れられなかった
>>798 おまえのいるネトウヨ界で主流なだけな
学問の世界でそんなトンデモ言ってる学者は一人もいない
>>809 その手のデムパをデムパと認識できるようじゃないとネット情報なんてまともに読めないぞ、精進しよう。
>>814 とくに邪馬台国スレはピンからキリまでまでいると感じる
学者レベルの専門知識もってる人から電波飛ばしまくりの人まで
>>804 >>806
DNAは当てにならない、骨の特徴も当てにならないと言う理由で渡来系の存在を否定するなら
何を根拠に縄文人がほとんどだと主張してんだ?
それこそ根拠なく言い張ってるだけだろ
科学は当てにならない,神の御霊も当てにならないと言う理由で宇宙人の存在を否定するなら 何を根拠に地球人がほとんどだと主張してんだ? それこそ根拠なく言い張ってるだけだろ
日本政府は2013年4月28日に主権回復の式典を開催したが、このとき、安倍首相は「サンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日に日本は完全に主権を回復した」と国会で発言している。 しかし、日本は形式的には主権を回復したが、実質的にはまだ完全には主権を回復できていない。 その理由は以下の通り。 1.安倍首相が「主権回復の日」の式典が開催された翌日にロシアに行き、北方領土の返還を求めている。 2.東京、埼玉、神奈川、静岡、山梨、長野、群馬、栃木、新潟の上空約5000mまでは米軍の管制空域である。 3.岩国基地がある山口県の上空も米軍の管制空域である。 4.日本の領土(民間地域)に米軍機が墜落、または機体の一部が落下しても日本の警察は現場検証すらできない。 5.嘉手納、横須賀の住民が爆音訴訟を起こしても、日本の裁判所は米軍に対して訓練の飛行禁止を命じられない。 サンフランシスコ講和条約が発効された1952年4月28日は日本が主権を回復したどころか、逆に対米従属を決めた日であるといえる。
大村益次郎は発達障害だったんですか 敵が多くて最後は殺されてしまいましたね
読売新聞は2016年1月25日の社説で「宜野湾市長再選 『普天間固定』を避ける一歩に」という見出しを掲げて、「普天間飛行場の固定化を避けるには、やはり辺野古移設が現実的な近道だ、との受け止めが市民に広がったのは間違いあるまい」と書いているが、 これが間違いであることが、その後の選挙で証明された。 この社説は自民党が推薦した佐喜真淳氏の勝利を受けて書かれたものだが、そもそも佐喜真氏は宜野湾市長選挙では普天間飛行場の辺野古移設の是非については一言も語っていなかった。 事実、読売新聞の社説にも「佐喜真氏は、自公両党の支持層を固め、無党派層にも浸透した。前回の市長選で『「県外移設』を唱えたが、今回は、移設先には言及せずに、移設を実現する必要性を誠実かつ真剣に訴えた」と書かれている。 読売新聞は社説で佐喜真氏が移設先には言及していないことを認めているにもかかわらず、 「 普天間飛行場の固定化を避けるには、やはり辺野古移設が現実的な近道だ、との受け止めが市民に広がったのは間違いあるまい」と辻褄が合わないことを書いてしまっている。 読売新聞の社説が間違いであることは、宜野湾市長選挙の半年後に行われた2016年7月の参議院選挙で辺野古移設を容認していた沖縄北方担当大臣の島尻安伊子氏が10万票以上の大差で敗れ、 しかも普天間飛行場を抱える宜野湾市や辺野古を抱える名護市においても大差で敗れたことで証明されている。 さらに、先日行われた衆議院議員選挙においても普天間飛行場がある宜野湾市を含む沖縄2区や、 辺野古がある名護市を含む沖縄3区でも普天間飛行場の辺野古移設容認を主張していた自民党候補は大差で敗れている。
>>798 >>802
>>804 >>806
たぶんこいつはどこの馬の骨かわからん個人が作ったブログとかを見て
自分のネトウヨ思想を満足させてくれるから盲目的に飛びついてしまったんだろうな
いろいろ検索してたらこんなブログがヒットした
http://hensuiryuu-taijyutu.seesaa.net/article/157402768.html 捏造あり、都合の悪い証拠の隠蔽ありでちょっと知識がある人なら嘘と見破れる
大川周明って思想家や政治活動家、また歴史上の人物としてどういう評価ですか?
日本人ルーツの謎を解く
http://tendensha.co.jp/syakai/syakai343.html @ATLウイルスキャリアが支那に存在せず,九州に多い。
A米食による生活激変
B稲作の遺跡は九州から朝鮮半島へ伝播
C共通項は女性のみ
>>823 @ATLウイルスキャリアはアイヌに極めて多い事実は渡来系弥生人なしでは説明ができない
渡来系弥生人の比率は九州都市部も東北や関東も程度の差しかないのでATLウイルスキャリアが九州で多い理由は別にあると考えるべき
島嶼部や僻地、あるいは沖縄で多いことも渡来系弥生人の存在を示唆している
渡来系弥生人がいなかったと仮定したらATLウイルスキャリアは全国でむしろ平均化しているはずで現状の分布とは明らかに矛盾
ATLウイルスを持った縄文人AとATLウイルスを持った縄文人Bの混血が進むとATLウイルスを持ってない縄文人Cになるとか意味不明な屁理屈
A弥生時代の同じ時期に縄文系人骨と渡来系人骨の2種類が出ている不都合な事実を隠ぺい
B朝鮮半島で日本より古い水田稲作の痕跡が出土している不都合な事実を隠ぺい
>シナ大陸から渡来人がやって来たという証拠は皆無なのだ。
これなど不都合な事実を隠ぺいしている典型例
弥生式土器、農耕具、環濠集落、朝鮮半島特有の竪穴住居など山ほどある
CY染色体ハプログループでD系統を縄文、O系統を弥生とするのが通説
O系統の大半を根拠もなく無理やり縄文に分類して、日本人はほとんど縄文だという結論にしているが
O系統まで縄文にしてしまった場合どれだけ矛盾点が出てくるかを隠蔽している
荒らしってどこにでもいるのね 思考回路はよくわからんけど
ジャップが倭人の遺伝子は韓半島から来たことを認めればいいだけ
@日本列島内に分布に多寡はあるが,有無の違い A縄文時代と弥生時代の並行部分は可です B世界最古の稲作は朝鮮半島ですねw C倭人の遺伝子はカムチャッカ半島から来たから韓半島に渡った
>>827 @日本人はATLウイルスキャリアを持っている個体のある縄文系とATLウイルスキャリア持っていない渡来系のミックスなんだから
ATLウイルスキャリアを持つ人が残るのは当たり前
何を言ってるんだ?
A論破
B陸稲と水田稲作をごっちゃにしてんのか?
陸稲から水田稲作に移行したと主張したいならそれなりの根拠を出してからにしてくれ
ただの妄想を言い張っても事実にならん
Cカムチャッカ半島?樺太のことか?
樺太のことだとして、北からしか入ってこなかった根拠を出してからにしてくれ
ただの妄想を言い張っても事実にならん
仮に北からしか入ってこなかったとしても、長浜とかいうやつのY染色体ハプログループの分類方法が破綻してる
日本人に当てはめた分類方法を中国人、韓国人にも当てはめてみろ
そいつがどれだけトンチンカンなことをやってるか判明するから
弥生時代の早期化となが〜い時代変化による人間の変化を無視している というかいつの時点で最古かはっきりさせれば? 中間点に位置する地理的要因しかない 縄文時代という時代区分が破綻している中,弥生時代という時代に固執し 弥生時代の日本人という意味しかなかった弥生人に朝鮮人という人種差を持ち出し 同じと言ったり違うと言ったり悲しいチョンだね
>>828 チョンの妄想でも陸稲は日本が先か。凄いな
韓国ウリジナルという言葉がある 何でも起源を韓国にしようとするトンデモ発想 長浜なんたらいうやつは日本版韓国ウリジナルをやろうとしている そのためには証拠の捏造、不都合な証拠の隠蔽 こういう輩は日本人の恥 しかも日本の学者が全員間違ってて、日本でただ一人自分だけが正しい歴史を語ってると吹聴してる身の程知らず 最低限の知識と常識があれば嘘を見破れるはずなんだがな・・・
ネトウヨは琉球史を勉強していないから沖縄が日本固有の領土ではないことを知らない。
ウリジナル説では,長浜は朝鮮人で沖縄人のみが日本人だったのでは?
沖縄での新聞購読部数 沖縄タイムス=約160000部 琉球新報=約160000部 沖縄では読売新聞はわずか800部程度しか購読されていないし、産経新聞に至ってはたった300部程度。 読売新聞と産経新聞の沖縄での影響力は自治会の回覧板に毛が生えた程度(笑)。
長浜なんたらいうやつの説はこんな感じ ・日本人のルーツは中韓とは全く違う ・現代日本人のルーツは縄文人がベースであり、ほんの少しだけ渡来人が混じってる程度 ・韓国人のルーツは縄文人 ・韓国に稲作を教えたのは倭人 ・製鉄技術も日本の方が優れていた ・アイヌは鎌倉時代北方からやってきた異民族 ・北海道にはもともと縄文人が住んでいたので和人のものであってアイヌは後から来たくせに先住民だと嘘をついている ・これらは全て証拠に基づく事実である
>>827 半島には稲の野生種が自生してなかったから半島で稲作が始まることは不可能
どこかから稲作自体が伝来したことは確定だよ
ウリジナルは嫌われてるよ
>>837 しもた、あれはウリジナルなレスに対する揶揄の文章だったか
>>836 >・これらは全て証拠に基づく事実である
誤解を招きそうなので補足しとく
これはあくまで長浜なんたらいうやつが証拠と言ってるだけであって
一般的には捏造された証拠(不都合な証拠の隠蔽も含む)と言う
アイヌは鎌倉時代(13世紀)に樺太からやってきた征服民族。日本も対抗 先住民の縄文人(日本人)と混血したが劣等遺伝子だったので日本人の遺伝子の方が残った
チョンはこんなとこで暴れる前に 自分たちの祖先がエベンキ族だってことをまず認めないとな
どれがチョンのカキコミ? それらしいのがないんだが
>>827 反論もなく中傷しかしてないし、完全論破ということでいいな?
・渡来系弥生人はほとんどいなくて、現代日本人は縄文人ベースというトンデモ説は証拠を捏造して言い張ってただけの大ウソ
・現代日本人は縄文人と渡来系弥生人のミックスという通説が正しい
俺は沖縄在住の沖縄人だが、生まれてこのかた自分を日本人と思ったことはただの一度もない。 家族、親戚、友人、知人で自分を日本人と思っている人は一人もいない。 ウチナーンチュのほとんどは自分たちは日本民族ではなく琉球民族だと思っている。
おれの知り合いの沖縄人はもろ日本人だし自民党支持だし天皇を尊敬してる 類は友を呼ぶというがそういう人とだけ付き合ってるってことだろ
遺伝子的にも沖縄の人は本土の日本人とあまり変わらない Y染色体ハプログループでDとOがほとんど Dの割合が本土より少し高いけど でも台湾原住民とはかけ離れている だから台湾から黒潮に乗って来たという説はありえない ただし石垣島や与那国島のあたりは沖縄本島とはかなり違う
あと沖縄と九州の交易は弥生時代からあった 沖縄で採れた貝は九州の首長層の装飾品として好まれていたのか墓から出土している
江戸時代って、長いくせに、何で最初と最後だけしか面白くないの?
>>848 元外務省主任分析官で作家の佐藤優はラジオ番組や講演などで「私の父は東京生まれの日本人で、母は久米島生まれの沖縄人」とよく言っている。
本人いわく、「だから自分の中には複合アイデンティティーが存在するのだ」と。
佐藤優は自分の体に沖縄人の血が流れていることを誇りに思っているし、日本人と沖縄人の違いについても著書の中でよく言及している。
>>848 日本人と沖縄人の民族性の違いについては、以下の著書や新聞、あるいは動画が参考になる。
ちなみに俺は沖縄生まれの沖縄育ち。
日本劣化論(筑摩書房)
http://www.chikumash...oduct/9784480067876/ この本の236ページに「沖縄人と日本人はエスニシティーにおいてかなり違う」と書かれている。
「沖縄を撃つ」(集英社)
http://shinsho.shuei....co.jp/kikan/0415-b/ この本の表紙に「日本人と沖縄人」と書かれている。
沖縄タイムス2015年11月11日付
http://www.okinawati...rticle.php?id=141033 沖縄タイムスの記事にも「日本人(ヤマトンチュ)」と書かれている。
在日沖縄人
http://www.jca.apc.o...kusa10/miti10_1.html 福岡在住の沖縄出身者が実名を出して自らを「在日沖縄人」と言っている。
高橋哲也氏(東京大学大学院教授)による勉強会
https://www.youtube..../watch?v=oka6K28TJ94 沖縄の基地問題に関する著書でも有名な東京大学大学院教授の高橋哲哉氏が日本人(ヤマトンチュ)と沖縄人(ウチナーンチュ)の違いを説明している(6分あたり)。
公開討論会「フォーラム4・28 『沖縄から主権を問う』」
https://www.youtube..../watch?v=w3BrptaG2eM 作家の佐藤優氏(元外務省主任分析官)が「私の父親は日本人で、母親は沖縄人」と発言している(14分10秒あたり)。
日本政府の菅官房長官は「我が国は法治国家」とよく言うが、実は138年前の1879年に、当時、日本の統治権(主権)が及ばなかった琉球王国を日本政府が軍隊と警察官を動員して武力併合している。 このとき日本政府は、琉球王国第19代国王の尚泰王に琉球王府があった首里城の明け渡しを迫っている。 日本政府が行ったこれらの行為は「国の代表者への強制」を禁じているウィーン条約法条約51条を無視する明確な国際法違反である。 日本が国家として自ら国際法を犯していながら、日本政府ナンバー2の菅官房長官が「我が国は法治国家」と言うのだから開いた口がふさがらない。
首相をはじめとする日本の閣僚はアメリカの後ろで太鼓を叩くことしか能がない。 アメリカの圧力に屈してきたのはこれまでの歴史を見れば一目瞭然である。 日本は、サンフランシスコ講和条約が発効されて主権を回復したといいながら、その後も米軍基地を押し付けられているし、日本はアメリカに対して、「ノー」とは言えない。 日米安保条約しかり、日米地位協定しかり、在日米軍駐留経費を日本の国税(血税)を使って負担する「思いやり予算」しかり。 日米安保条約には、「日本が在日米軍の駐留経費を負担する義務はない」と書かれているのに、日本は在日米軍の駐留経費を自国で負担するために年間2000億円も払っている。 「義務」ではないから、「思いやり予算」と揶揄されているわけだが、この事実は多くの日本国民がよく分かっていない。 これらを見れば、日本という国が「対米従属(対米隷属)」なのは明らかであり、いかに主体性のない国なのかがよく分かる。 日本はアメリカの「下請け国家」と言っても過言ではなく、主権国家(独立国家)としての体を成していない。
>>856 リンク切ればっかりだけど、沖縄の社会問題については板違い
>>860 自称沖縄人があらゆる板、スレの中でなぜこの板、このスレに目をつけて居座るようになったか分かるか?
他とは違ってここにはいちいち相手してやるお前のような究極のド阿保がいるからだよ
>>848 沖縄では日本人と沖縄人を区別するのが一般的。
ここの住民はオレオレ詐欺にも引っかかっちゃうレベル 沖縄君の絶好のカモww
>>862 見えない階層があるんだよ
本土人 > 沖縄本島の人 > 沖縄離島の生まれ
>>854 沖縄ではウチナーンチュ>ヤマトゥンチュという位置付けな。
>>864 本島の人が石垣の人は政治犯の人の子孫が多くインテリの子孫と話していた。
我々沖縄人が自らを日本人と思っていないことは元沖縄県知事の大田昌秀氏が「醜い日本人」という本を書いたときに、地元の沖縄から「我々も日本人だぞ!」という抗議が一件もなかったことで証明できる。 我々沖縄人が自らを日本人と思っているなら「醜い日本人」という本を書いた大田昌秀氏に抗議が殺到するはずだが、そのような抗議は沖縄人から一件もなかった。
日本史 「鎌倉」でなく「北条時代」が区切り 時代区分に新提案
http://www.asahi.com/articles/ASKB05T40KB0ULZU015.html 明治以前を「古墳→大和→山城→北条→足利→織豊→徳川」
誰がいってるのか知らんけど、鎌倉は別に日本の中心だった訳じゃないんだがな あと北條が幕府を牛耳る前の時点の、短期間だが頼朝ら源氏が幕府の中心だった時期を無視しすぎの気がする 織豊時代については、信長が全国を束ねた時期はない(あるとしても武田滅亡から本能寺までの数ヵ月だけ)から織は余計だし、 豊臣時代は根拠地が大坂だから、大坂時代または豊臣時代と呼ぶべき。
沖縄以外の都道府県がまだ都道府県になる前の封建時代まで遡っても単独で外国と国際条約を結んだという事実はない。 沖縄は琉球王国時代に欧米諸国と単独で国際条約を結んでいる。 2006年12月の衆議院予算員会で鈴木宗男議員が「琉球とアメリカ、琉球とフランス、琉球とオランダがそれぞれ締結した琉米修好条約、琉仏修好条約、琉蘭修好条約は国際法上いかなる意義があるか?」と質問主意書を提出して当時の安倍晋三首相に質問したところ、 安倍首相は「ご指摘の条約について我が国は関知していないし、当事国ではない」と答えている。 安倍首相の答弁を見ても分かるように、この3条約が結ばれた1850年代は琉球に独自の外交権があったことは明白であり、だからこそアメリカ、フランス、オランダと国際条約を結ぶことができたのである。 当時の琉球が日本の領土でなく、日本の統治権が及んでいなかったことは日本政府を代表する安倍首相の答弁にはっきりと表れている。
むしろ古墳時代を残す方が問題だと思う 現在の時代区分でいうと弥生時代末期に日本に初めて国家が出現した それまでは地方勢力の乱立の時代だ 日本の歴史上初めて不完全ながらも全国政権ができたことは画期的な時代変化と言える 弥生時代を2世紀までとし、3世紀からはヤマト時代という時代設定にすべき
天皇は国家元首と言えるのか言えないのか。 イギリス女王は首相と一対一で政治・社会問題などあらゆる事柄を話し合う場を設けてるし、非公表だから内容は表に出てこないけど。 ベルギー国王は首相任命にあたって仲介する場合があるみたいだし。 天皇の場合はそういうことはしないよね。 天皇は国家元首としては立場が曖昧だと思う。
琉球王国には日本の時代区分が当てはまらない。 例えば、琉球には古墳がなかったし古墳を造ることもなかったから「古墳時代の琉球」という言い方はできない。 また、琉球が日本に組み込まれたのは明治時代に入ってからだから、「室町時代の琉球」とか「安土桃山時代の琉球」とか「江戸時代の琉球」という言い方もできない。
>>874 沖縄の時代区分は別途できてるだろが
ググレカス
ググった。 このスレに書かれている通り,沖縄には弥生人がいなかった。したがって弥生時代をすっ飛ばし 源為朝の子孫が統治する鎌倉時代へ そして戦国時代を経て,江戸の幕藩体制の外縁(島津藩の領土)に位置する
>>874 室町からは完全に日本の影響を受けている。
>>878 その時代、琉球王国は日本から見れば外国だった。
日本の統治権は琉球王国には及んでいない。
日本は韓国を併合する前からひどいことをやってきました。 江華島事件や閔妃殺害事件などです。 なぜ日本は韓国に対して極悪非道な行いをしたのでしょうか。 日本人の邪悪な民族性がなせる業なのでしょうか。
韓国はベトナム戦争でひどいことをやってきました。 慰安婦問題、そしてライダイハン問題などです。 なぜ韓国はベトナムに対して極悪非道な行いをしたのでしょうか。 韓国人の邪悪な民族性がなせる業なのでしょうか。
>>879 直轄統治するかどうか思案されている
薩摩が沖縄を植民地したいから流れたが
え? 室町時代の薩摩って、そんな幕政に強い影響なんて無いでしょ?
領土とは「国家の統治権が及ぶ区域」という意味。 薩摩は藩であって国家ではなかった。 琉球王国が薩摩の領土だったというのは「領土」の定義が分かっていない人の言い分。 そもそも中世の室町時代や近世の江戸時代において「領土」という概念はなかった。
豊臣秀吉って甘いもの好きだったんですか? 軽く漁ると練羊羹についてのエピソードが出てきたのですが、 それ以外にもこれは、と言う話があれば教えてください
>>887 琉球は縄文人たる日本人が住まう領土
琉球王は清和天皇の子孫
>>886 いや、諸大名の合議が力を持ってるからこそ薩摩の影響力が妨げられるだろ
>>890 琉球王国は琉球民族が住んでいた場所。
日本民族は住んでいなかった。
> ATLウイルスを持った縄文人AとATLウイルスを持った縄文人Bの混血が進むとATLウイルスを持ってない縄文人Cになるとか意味不明な屁理屈 > 日本人はATLウイルスキャリアを持っている個体のある縄文系とATLウイルスキャリア持っていない渡来系のミックスなんだから > ATLウイルスキャリアを持つ人が残るのは当たり前 ATLウイルスとはDNAの遺伝情報らしいw はい。琉球民族は日本民族の一部族です
>>888 北野大茶会で色々食べたとか食べなかったとか
>>894 あざす、めっちゃ多くエピソードがあるわけでもなさそうですね、甘味に
昔は戦で首を打ち取りますが、生首の保存・輸送方法とはどのようなものだったのでしょうか? 特に源平合戦あたりの方法が知りたいです。 例えば一ノ谷の戦いでは、旧暦2月7日(3月20日)に戦闘が行われて多くの平家側の武将が打ち取られ、 首を取られました。 平家一門の首は旧暦2月12日(3月25日)に都まで運ばれ、翌2月13日(3月26日)に首渡しが行われています。 その後3日くらい梟首されていたと思われます。 死後5日以上を経るわけですし、腐敗して判別がつかなくなっては、首渡しや獄門を行う意義がなくなりますから、 生首の状態を保つための処置を施していたと考えるのですが、どのような方法だったのでしょうか? 後年、源義経が奥州で自刃し、首は取られて(結果的に腐敗したものの)酒に漬けられて鎌倉へ運ばれた と(真偽はともかく)伝えられています。 平家一門の首も酒漬けにされたのか、それとも戦場が海に近いこともあり塩漬けだったのか、 あるいは未だ気温の低い時期ということもあり特に処置なしだったのか。 詳しい方がおられたら教えてください。
朝鮮半島は後進地域で人口も稀少だったのに何故半島から移住者が押し寄せたと考える人が多かったのでしょうか? 百済滅亡という半島情勢もないのに無理ではないでしょうか 支那の魏晋南北朝時代に漢族が激減して,北荻が移住したのは史書に書かれているから史実でしょうが 朝鮮半島は滑稽です
塩が一般的だったんじゃない? 酒はめずらしいので記録された可能性がある。 日本の場合、身元確認さえ終わればさっさと埋めたんじゃないかな。 はい、しろうとですが。
海路は遠距離に行けるらしいが準備が大変ですよね 何故陸路でなく海路で移動したと考えたのでしょうか? 安易に思われます
>>897 その疑問はいつ頃の年代を想定しているのか不明だと答えようがない
>>897 中華系両班や高麗等の外来征服が何度もあったんだから
逃げてくる人が多いのは自然だと思うがなあ
>>897 人口が少なかったというのは西暦何年ごろのことだ?
高麗の時代のことなのか李氏朝鮮の時代のことなのか、その辺をはっきりさせないと議論が噛み合わない
弥生早期(もしくは草創期?)の移住、つまり稲作伝来のことかなあ? 縄文後期頃が世界的寒冷化で、日本列島でも人口が激減してるわけだしな それとほぼ並行する時代の出来事と考えれば、寒冷化で半島に住めなくなった人が日本列島に押し寄せても不思議ではない。 東北に住んでた縄文人が流浪の果てに関西とか西日本に来てるって話もあるんだしな
百済滅亡だとか魏晋南北朝時代を例に出してくるんだからそれに近い年代のことでは? 弥生早期は年代が離れすぎてるから百済だの魏晋南北朝を持ち出してくるとは思えんけどな
>>907 大和時代は(前期:古墳時代 + 後期:飛鳥時代)なのに別の意味を持たせている点で良くない
これは混乱のもとになる
弥生早期に稲作伝来なんてバカなこと言ってる人、 十年位面会謝絶で入院してたの?
中学時代に学んだことはそっとやちょっとで変えたくありません
>>911 正しいけど
あんたこそ何を言ってるんだ?
縄文時代末期とでも言いたい?
>>910 奈良時代(平城京時代)を忘れてるよ
古墳時代+飛鳥時代+奈良時代を一括にしてて、もっと厄介なことになってるよ
>>913 もしかしたら、水田と陸稲を一緒くたにしてる人かも
古墳時代を押し出して関西アピールだろう 陸稲・水稲ともに縄文時代からだよ 明石原人がいたから大陸から渡ってきたなんて嘘八百。ルーツを辿るなんて馬鹿げてる 日本発祥です。原人の前はもちろん違うかも知らんが
>>868 そんな本読まねーし、大体、金容雲のヤツと紛らわしいし
>>873 あるよ。
内閣総理大臣を任命するのは天皇。
指名は国会議員の互選の互選。ここまで憲法に規定有り。
慣例として衆議院議長が奏上することになってるが、法制上の規定ではない。
奏上されない限り、国事行為として任命することも無い。誰も奏上しない場合にも誰も罰せられない。代替措置も無い
但し、最大限拡大解釈すると、奏上するのは誰でもい。
天皇が内閣総理大臣の任命を拒否したり怠ったりした場合の規定も無い。
こっちの方はすんげー重大。天皇が国会の指名する内閣総理大臣の任命を拒否することができるわけだから、事実上の
拒否権。。
>>915 縄文晩期頃の水田耕作のことをいまは早期弥生時代と呼び変えるようになったんだが。BC1000あたりか?
たぶん
>>897 >>911
>>915 は同一人物
上の方で渡来系はほとんどいないだの、日本人のルーツは縄文人がほとんどだの、水田稲作は陸稲から進化しただの、
水田稲作は日本から朝鮮半島に伝搬しただの電波飛ばしまくってたやつだろ
違う時代のことをごちゃ混ぜにして話を作り、どの時代のことについて話をしてるのかもはっきりしない点が共通
この前論破してやったのに性懲りもなく似たようなことを言い張ってる
今回は根拠も示さず言い張るだけだが
>>918 さすがに無理があるぞ
稲作の開始を弥生時代の幕開けとしたならそれこそ本末転倒で,稲作は何時代からの質問が空文化
弥生土器の使用時期がそもそもの定義だったが
君が書いているレスでも“縄文晩期”とある
ここのスレのやつは余計な文言省いて胆略に説明できるスマートなやつはおらんのか?うんちくコピーしかないやんけ
支那における殷周革命と同時期に日本では弥生時代が始まったとさ あはれ徐福伝説
自称歴史学博士の厄介者ジジイしかしないから無理だぞ
領土というものは時代のある時点からその国の領土になったのであって、最初から特定の国が特定の地域を自国の領土にしていたわけではない。 そもそも世界中のどこの地域も国家ができる前はもともとは無主の地だったわけで、ゆえに「○○は△△固有の領土」という地域は存在しない。 だから国際社会は「尖閣諸島が日本固有の領土」「竹島が日本固有の領土」「北方領土が日本固有の領土」とは認めていない。 日本の同盟国であるアメリカでさえ認めていない。 だから 日本政府が主張する「北方領土は我が国固有の領土」「竹島は我が国固有の領土」「尖閣諸島は我が国固有の領土」というのは全部ウソ。
竹島は韓国語で独島と言って古代から知られていた島 日本人がいくら否定して韓国の古代史学が独島が韓国領土であることを証明している 日本の多くの反動的な人達のせいで学問が曲げられている現状は曲学阿世の最たるものでしょう
こういう下らない釣りにすら引っかかる痴呆老人達のレスにご期待ください ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>>917 憲法7条に天皇の国事行為は内閣の助言と承認のもとに行われると書いてあるから天皇には拒否権はないよ
内閣に言われるがままに国事行為を遂行するだけ
その通り 日本国憲法第4条 天皇は、この憲法の定める国事に関する行為のみを行ひ、 国政に関する権能を有しない。
>>926 12世紀の著物『三国史記』に鬱陵島のことが書かれている
古代でもなければ竹島のことでもない
>>920 研究者によって縄文晩期と呼んだり弥生早期やら草創期と呼んだりする、統一されてない時期があるんだよ
土器じゃなく水田を弥生時代の特色と見る向きが早期やら草創期と言って、土器を基準と見る人は早期やら草創期を否定して縄文晩期と呼ぶ、そんな感じ
↑ >弥生早期に稲作伝来なんてバカなこと言ってる人
>>934 おまえ日本版ウリジナルのやつだよな?
何でもかんでも日本起源にするため証拠を捏造してたやつ
そういう中傷はやめろよ
自分が正しいと思うならきちんと証拠を示せや
1. 縄文時代の水田跡が発見されると弥生時代を前倒しだす 2. 縄文時代の陸稲は水稲でないと分別しだす 時期が変わっているのに変わらないのは弥生人と稲作は東支那半島経由だということ
>>936 1. 弥生時代の始まりが従来考えられていた年代より古いと判明したから修正した
それだけのこと
2. 陸稲と水田稲作は実際別物だから別物と扱う
当たり前
同じだと言い張りたいなら証拠を出せばいい
嘘も100回言えば真実になるとでも思ってるのか?
稲作の始まりが従来考えられていた年代より古いと判明した 稲作と弥生時代は実際別物だから別物と扱う 当たり前 同じだと言い張りたいなら証拠を出せばいい 嘘も100回言えば真実になるとでも思ってるのか? 陸稲と水田稲作は実際同じだから同じと扱う 狩猟と農耕は実際別物だから別物と扱う
縄文、弥生というのは土器による分類 水稲耕作は副次的な要素だな
弥生土器を使わない弥生時代なんて言い方が矛盾してるのは子どもでもわかる
>>938 オウム返ししかできないのは論破されてる証
縄文時代と弥生時代を区別する基準が研究者によって見解が分かれているのは
>>933 の人が指摘した通り
土器による分類はいろんな見解のうちの一つに過ぎない
おまえが無知なだけ
というか縄文・弥生なんてのはただの呼び方 しかも日本の各地で文化の波及度はまちまち ○○地域の水稲耕作は前○世紀から始まった また、弥生土器が使われだしたのは前△世紀から・・・これが最も正確な言い方
日本版ウリジナルをしつこく言い張ってるやつはオカルト板にでも行ってもらいたいわ これでも一応は学問板なんだから電波撒き散らされたら迷惑
秦の始皇帝の時代に徐福は3千人の若者を連れて佐賀の諸富に上陸し水田稲作 や絹などを普及させ邪馬台国へと続く(いいな忘れるでない
徐福はすぐに中国に戻って隠れてたことが史記に書いてあるんだから、 日本に来たはずはないよ それに弥生時代の開始は西周のころで秦代ではない
>>942 縄文時代と弥生時代の境は地域によって異なっている
全国一斉に弥生時代になったわけではないのは誰も異論がない共通認識
そのなかでもっとも早く移行した一部地域だけ限定で移行期が大幅に早まるだけで、
他の地域は大きくは変わらないはず
そのなかでもっとも早く移行した一部地域だけ限定で発祥地の栄誉を賜れるだけで 他の地域に抜かれるまでは変わらないはず
もし皇居と国会議事堂が別々の都道府県に分かれた場合、 どちらのある場所が日本の首都になるのでしょうか? 日本国の象徴であり、外国からは国家元首待遇をされる 天皇陛下がいる場所が首都であるべきなのか、 国民主権の現代日本において、国民から選ばれた国会議員が 国政について議論する国権の最高機関たる国会が開かれる 場所が首都であるべきなのか? 歴史通の皆さんはどう考えられますか?
>>943 はあ?
何の証拠も示さずただ言い張ってるだけだろが
1. 弥生時代の始まりについて土器を基準にするのは一つの見解に過ぎない
いくら連呼しても決定にはならない
2. 陸稲と水田稲作に連続性があると主張したいならその証拠を示せばいいだけ
今のところ一部の地域でプラントオパールが見つかってるだけで、雑穀類の畑作もどきをやっていた可能性に過ぎない
その雑穀類の1つ品種として稲も含まれていただけ
陸稲を品種改良して水田稲作に繋がったという根拠のないトンデモ説など問題外
ましてや稲作は日本列島から朝鮮半島に伝搬したなどと電波飛ばし過ぎ
>>949 法的には東京が首都と決まってる訳ではない。
だから両方首都というのもアリ。
>>952 何を言いたいんだかさっぱりわからん
というか証拠を出せばいいだけだろが
稲作自体の起源としては、陸稲耕作より水稲耕作の方が古いと考えられている 水稲を畑作用に品種改良して陸稲になった 野生種の自生地が江南からインドまでの範囲にしかなくて、 その付近には陸稲栽培の文化がないんだしな
もうこの日本語不自由なやつに付き合うの面倒くさいわ
だらだらうんちく述べるだけで、たまに来る質問はスルーしてるしなw 要するにスレチだわw くだらん文章だらだら自己陶酔してるだけだろ
>>949 政府や国会議事堂の場所が首都だろう
例えばイギリス連邦各国、カナダや豪州はイギリス国王を国家元首としているが、
別にオタワやキャンベラにイギリス国王はいない
東京家政大学の前身である東京女子専門学校の難易度と、そこへ通っていた学生はおおまかにどの程度のお家柄だったのか、教えて欲しいです。 曾祖母が通っていたらしく最近になって興味が湧いてきたのですが、曾祖母は勿論のこと本人から話を聞いていそうな親戚も既に亡くなっています。 ちなみに曾祖母は九州の出身です。
>>961 これと似たようなことで、稲作の起源は日本だと主張してるやつがこのスレにいるんだがな
この前は証拠を捏造して日本人のルーツは縄文人であって渡来系はいないと言い張ってた
今回は証拠も示さず稲作の起源は日本だと言い張り、通説を説明してる人を中傷していた
日本版ウリジナル論者のことだけど
>>957 政府のある場所って日本の場合なら具体的にどこになるの?
国会議事堂?首相官邸?霞が関の官庁街?
どれも違う気がするし、よく分からん
>>949 今だって、法的に特に定めのないまま、東京が事実上の首都になってんじゃん。
首都を定める法令というか勅の出たのは1200年くらい前だし
>>965 だから、仮に皇居が埼玉県、国会議事堂が栃木県、最高裁判所が茨城県、首相官邸が
群馬県、官庁街が千葉県に大規模移転した場合、日本の首都はどこになるだろうって
話ですわ
明確に法で決めなかった場合はどこが事実上の首都扱いを受けるだろうって話
上の仮定では皇居のある埼玉県か国会議事堂のある栃木県が最有力候補になる
だろうけど、最終的にどっちになるかなって疑問
首都機能が不全に陥るからそうはならない 総理大臣があちこち駆けずり回るんだろう。これで答えが出るだろう 誰がおわすところが首都か
GHQの占領政策で公職追放が行われ GHQの意向に従う反日や共産主義者や成り済まし在日などが教授職に収まったから 日本のアカデミズム、ごまかしの効かない自然科学ではない人文科学において 反日史観が継承され続けてるってマジ?
>>968 @この前は証拠を捏造して日本人のルーツは縄文人であって渡来系はいないと言い張ってた
798 802 804 806 823 827 830 841
A今回は証拠も示さず稲作の起源は日本だと言い張り、通説を説明してる人を中傷していた
897 911 912 915 920 934 936 938 939 940 943 952
エラーになるからアンカーは省略
これって言っちゃいけないことなのかな 天皇昭仁ってチョン顔だよね
天皇家のルーツは普通に渡来系弥生人だろ 縄文時代の近畿地方はほとんど人が住んでいない地域だったんだし
歴史区分を古墳→大和→山城→北条→足利→織豊→徳川にしようってニュースがあったけど。 平清盛は上皇を捕らえて日本の実権を奪取したわけではないの? 平清盛が政権運営するまえに倒されたって見方?
>>976 近畿地方は縄文時代の中期まで人口密度は東日本の1/100、晩期でようやく1/10
そこに渡来してきた人が入植したと考えるのが自然だと思うけどな
縄文人の戦争で死んだ人骨はほとんど出てないが遠賀川式土器分布地域の東限で出ている
これは渡来系と縄文人の土地を巡る抗争があったとためと考えてる
奈良盆地はそういう抗争もなく入植できた
万世一系なんてまったく信じてないが、仮に天皇家のルーツの地域を河内、吉備、近江に広げたとしても
やはりそこは渡来系弥生人の入植地域になると推測
>>969 公職追放は戦争遂行派に対するものと左翼対策と二種類なかったか
レッドパージって知ってるか?
天皇は、別に天皇の血だけを引いてるわけじゃないぞw 今上の6世先祖を遡っても、「天皇・皇族」は光格天皇と邦頼親王のみ。 大雑把に割合をとると(むろん厳密ではなく推定含む)、 皇室3.1%、堂上藤原氏17.2%、京都中間層(地下・武士層)17.2%、 京都庶民層(妾・名無し層)34.4%、肥前人3.1%、 島津氏6.3%、薩摩庶民層12.5%、江戸人6.3% 「天皇」というより「京都人」の影響が強いわけだ。 まあ、もっと厳密化すれば、 「京都人」の先祖も辿れば王胤だったり、母系で源氏の血を引いてたりするだろうから、 「天皇」由来の割合がもっと増えるのは確かだけど。
>>970 それのうち798、804、806はおれ(968)のレスだけど、おまえさん、何人分かのレスを一緒くたにして同一人物のレスと思い込んでるんだろ
ちなみに、いかのレスはオレのじゃないし、オレが見たところ複数人の投稿が混在してるぞ。
802、823、827、830、841、897、911、912、915、920、934、936、938、939、940、943、952
韓国ウリジナラーの書き込みじゃないかと疑われる反日ものも混じってるしな
>>982 そうか
その下のやつが証拠捏造してまで日本起源を言い張ってたわけか
韓国ウリジナルの真似とか日本人の恥
138年前の琉球併合に触れられたくない日本政府。 これを指摘されたら「沖縄は日本固有の領土」とは主張できなくなるもんな。 まあ現時点でだれも「沖縄は日本固有の領土」と主張しているやつはいないが、日本政府による琉球併合はみんな知ってるから「沖縄は日本固有の領土」なんてバカなことを言うやつは一人もいないってことか。 日本政府の閣僚連中もバカ丸出しの失言をして世界中の笑い者にはなりたくないだろうしな。
アメリカがハワイを併合したことも、メキシコからカリフォルニアを奪いとった ことも、みんな知ってますがなww
だからアメリカは「ハワイは我が国固有の領土」と主張できないのさ。 それと同じ理屈で日本政府も軍隊を動員して琉球王国を併合したからその琉球王国を前身に持つ沖縄を「我が国固有の領土」とは主張できないのさ。
アメリカはキリスト教国だから「神が与えたもうた土地」 沖縄は日本人が住まう土地。我が日本人固有の領土=日本人が現に住んでる縄張り
領土とは「国家の統治権が及ぶ区域」という意味。 どの人種が住んでいたかはまったく関係ない。 ちなみに琉球王国に住んでいたのは琉球人であって日本人ではない。
縄文人が弥生人に進化しても人種的に日本人であることに変わらないですよ 縄文人のまま進化が止まっていてもね 先住民の権利はあるからその点からも日本国固有の流土
琉球が日本の固有の土地でないなら 北朝鮮は朝鮮民族の固有の土地では無くなるし 満洲も内蒙古も西蔵も漢民族の固有の土地で無くなるのだが・・ 同じ理屈ならねぇ
日本政府は「沖縄県の尖閣諸島」という言い方をする。 その一方で「尖閣諸島は日本固有の領土」とも主張している。 沖縄自体が日本固有の領土ではないのに、その沖縄に含まれる尖閣諸島を日本固有の領土と主張することに矛盾がある。
>>990 琉球が日本の固有の土地でなくても韓半島が韓族の土地でない事にはならない
なぜなら韓半島は韓族が居住を初めて1500年以上の歴史があるからだ
満洲内蒙古西蔵が漢民族の固有の土地でないのは同意しても良いが、琉球は日本の固有の領土ではないな
>>992 朝鮮半島南部な。北部は高句麗や唐や蒙古や… 今は共和国が統治している
漢族・朝鮮族の上に“中国”人が存在しているから朝鮮半島は中国固有の領土
沖縄はもともと琉球王国が統治していた場所だから日本固有の領土ではない。 日本固有の領土ではない沖縄に尖閣諸島を編入したわけだから尖閣諸島も日本固有の領土ではない。
日本政府が「沖縄は日本固有の領土」と言えないのは日本政府の一組織である文部科学省が教科書検定で「独立国だった琉球王国」と書いた清水書院の教科書を合格させたから。 沖縄の前身である琉球王国が独立国だったことは沖縄県庁、沖縄県立美術・博物館、沖縄県公文書館、那覇市歴史博物館のホームページにも書かれている。
沖縄が日本固有の領土でないことは歴史が証明している。
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